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Evaluación de Comunicación en Bachillerato

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Shirley Morales
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Comunicación

El ACREDITA-BACH evalúa los conocimientos y las habilidades expresados en las competencias


disciplinares básicas del bachillerato general, presentadas en el Marco Curricular Común del
Sistema Nacional de Bachillerato
Comunicación. Consiste en el conocimiento de herramientas lingüísticas y digitales involucradas
en la comunicación en diferentes contextos y medios. Por una parte, las herramientas lingüísticas
consisten en la distinción de los diferentes prototipos textuales y el uso de estrategias de
comprensión lectora para extraer información.

Comunicación Español -Los elementos del proceso comunicativo.


- Funciones del lenguaje.
- Estrategias de comprensión lectora.
- Principios básicos de sintaxis
- Reglas de acentuación
- Reglas de puntuación.
- Propiedades de la redacción
- Prototipos textuales de la redacción
- Razonamiento lógico-verbal de relaciones
semánticas
- Funciones y características
de los textos expositivos
-Clasificación del ensayo
-Metodología para la elaboración de un
ensayo.
-Estructura del ensayo.
Formato de reactivos
Los reactivos que se utiliza n en el examen son de opción múltiple. Este tipo de reactivos plantea
una situación o problema que debe resolverse mediante la selección de una de las opciones que
se presentan.
Los reactivos de opción múltiple incluyen un enunciado o base, en el cual se define una pregunta
o se plantea una tarea o problema para ser contestado y cuatro opciones que contienen una
respuesta correcta y tres distractores (respuestas incorrectas).

¿Cuáles son los aspectos (temas) qué se verán en este curso?


A) Ortografía:
• Acentuación.
• Puntuación.
• Grafías: b, v; c, s, z; h, g, j; ll, y; m, n; x, entre otras.
• Mayúsculas y minúsculas.
B) Vocabulario
C) Sintaxis
• Uso adecuado de los nexos gramaticales: adverbios, preposiciones, conjunciones o
locuciones prepositivas.
• Concordancia de género, número y tiempo en oraciones.
• Oración.
D) Ensayo
E) Literatura
F) Formas de agrupar información.
¿Cómo se elabora un texto argumentativo?
¿Qué es? Es un texto en prosa, generalmente breve, en el que se expone, analiza y comenta
un tema, sin gran profundidad y desde un punto de vista muy personal. El texto argumentativo
es el desarrollo de un argumento o planteamiento mediante el uso integrado de hechos,
razonamiento propio y, ocasionalmente, aportaciones de otros autores. Consiguientemente,
el texto argumentativo supone, ante todo, capacidad de análisis y reflexión. Para la
elaboración de un texto argumentativo se debe defender un punto de vista personal y subjetivo
sobre un tema. Es una composición escrita que tiene por objeto exponer las ideas del autor
en torno a un tema y que se centra en un aspecto concreto. Con frecuencia es un texto breve
que se diferencia de otras formas de exposición como la tesis, la disertación o el tratado.
Características principales:
La estructura del texto es libre, aunque es importante que tenga un inicio (introducción en la
que se plantea el tema, así como la importancia o interés de tratarlo), un desarrollo
(exposición de la postura del autor) y un desenlace (conclusión personal).
Las opiniones son expresadas de forma sintética y clara.
· El tipo de lenguaje utilizado por el autor, debe ser congruente y formal.
· El tono, se relaciona directamente con el estilo del autor, con la forma más adecuada en que
logra expresar por escrito sus ideas.
· Estilo sencillo, natural y congruente con la postura tomada desde su inicio.
· Subjetividad, el escrito es y debe ser personal, subjetivo.
· Es una visión particular del escritor, un ángulo específico y propio desde el cual
enfoca un problema.
· Se mezclan elementos (citas, proverbios, recuerdos de lecturas, entre otras)
· No hay orden preestablecido (se divulga).
· Brevedad.
· Las citas en juego abarcan muy diversos dominios: el moral, el científico, el filosófico, el
histórico, el político, etcétera.
· El texto argumentativo se opone, por definición, a toda actitud dogmática.
· Originalidad. Suele apoyarse en el conocimiento profundo del tema. Su originalidad consiste
en tratar de manera nueva un tema.
· El hacedor de este texto debe conocer bien el tema, teniendo la experiencia intelectual y vital
que da por resultado la madurez.
· Atemporalidad y temporalidad. Al realizar un texto debe de manejar una información vigente
en este momento.
· En general se tratan temas actuales, pensando siempre en ser veraz.
1.- Introducción.
En esta parte, considera los siguientes aspectos:
· Define tu posición, tesis o postura respecto al tema del ensayo.
· Da una visión general de los temas a desarrollar.
· Enuncia, en forma breve, los argumentos o razones que van a usar en el desarrollo de tu
posición, tesis o postura. Presenta el tema, se puede hacer en forma de definición, pero muy
personal ¿Qué es ese tema para cada persona?
Ésta es la parte más sencilla del texto.
2.- Desarrollo.
En esta parte, considera los siguientes aspectos:
· Selecciona un método para desarrollar las ideas: definir, comparar, analizar, argumentar.
· Organiza las partes principales de las que va a constar el desarrollo de tu tema.
· Elabora cada uno de los puntos, razones o argumentos que apoyan la posición, tesis o
postura ante el tema.
Aquí es donde se debe contestar la pregunta polémica, es la parte central de todo el ensayo.
Aquí van los argumentos, las evidencias de la postura. Se deben justificar las opiniones, se
usan las pruebas que se tengan, éstas son las que previamente se pensaron, corresponde a
lo aprendido y a la experiencia de vida de cada uno.
Se necesitas datos para comprobar los argumentos, éstos vienen del conocimiento general y
además de estadísticas, experimentos, encuestas, tablas o hasta de otros libros (es por ello
la importancia de leer y de conocer más cosas).

3.- Conclusión.
En esta parte, considera los siguientes aspectos:
· Se Vuelve a establecer la posición o tesis.
· Se da un breve resumen de la exposición, argumentación o tratamiento del tema.
· Sugiere consecuencias que pueden derivarse de la posición: líneas de acción a seguir,
riesgos o beneficios que pueden derivarse.
¿Cómo se puede solucionar el problema presentado? ¿Qué consecuencias tendrá la postura
tomada?
Los argumentos deben llevarte al final de manera lógica.
¿CÓMO LEER UN TEXTO?
*Antes de leer.
Analizar el título del texto si lo tiene.

*Durante la lectura:
Podrán notar si el título coincide con lo leído o hace sentido con algún aspecto del texto.
Se recomienda que la primera lectura sea general y de corrido para que se formen una idea
más amplia de lo qué trata; es justo en este momento en el que deberán apoyarse de su
cuadernillo para borradores y con lo leído hasta el momento se debe identificar el TEMA.
También es recomendable que lean el texto en una segunda ocasión, pero ésta debe ser de
forma más pausada para que puedan identificar la idea principal de cada párrafo.
Les servirá de mucho subrayar lo que ustedes crean que es lo más importante.
-No importa cuántas veces necesiten leer el texto-

*Después de leer.
En este momento deben concretizar todo lo que han leído.
Identificando:
¿Cuál es el tema central?
¿Quiénes son los personajes, actores, o personales de las que habla?
¿De qué trata el texto?
Aquí es importante que se encadenen acciones, lo qué pasó durante todo el texto.
(Hizo, subió, murió…)
¿Cuáles son las ideas principales (una idea para cada párrafo)?
Las ideas principales son aquellas que marcan un hilo conductor dentro de cada párrafo, es
lo más importante y por lo regular se encuentran en el inicio o a mitad del párrafo; es
conveniente que organicen cronológicamente cada una de ellas para que no se pierdan.
Es importante que organicen toda la información que han obtenido, puede ser que la escriban
tal cual en su borrador o que todo lo plasmen en un resumen, mapa conceptual, síntesis o
algún esquema. Así todo se encontrará concentrado en un único punto y no se perderán.
Recuerden leer bien cada pregunta, porque ahí viene la clave para su respuesta.
Anexo 1
EJERCICIOS

ORTOGRAFÍA Y SINTAXIS

Ejercicio 1.

Escriba sobre la línea la letra “b” o “v”.

De __ ito Afa __ ilidad


Tra__ ieso Tri__unal
Ru__io Ala__ar
La__a__a __urla__a
__e__ida Ha__ilidad
Su__ir Sa__iduría
La__erinto E__ocación
Esta__a Ri__alidad
__i__lia O__eja
Ca__eza __astón
Sir__iente En__ilecer
Rá__ano __erdad
Tur__io __izco
Ára__e Cla__e
Ca__o Jo__en

Ejercicio 2.

Escriba sobre la línea las letras “c”, “z” o “s”.

Pa__ Tran__i__ión
__úper E__fuer__o
Ami__tad E__treme__co
Ex__itar Ya__er
__alud __udor
Expan__ión Ex__elen__ia
Lec__ión A__otea
A__ir Agra__iada
E__piar __acrifi__io.
__i__aña Di__cre__ión
Ejercicio 3.

Escriba sobre la línea “h” si la palabra la necesita.

__ablada alco__ol
__olor __uérfano
__ipocresía __arado
__ueco __iena
__eno __ueso
__éroe __umilde
__alcón __onesto
__omogéneo __idratación
__utópico pro__ibir
__aba __ermano
__ierba __arina

Ejercicio 4.

Escriba sobre la línea “g” o “j”.

__obernador Beren__ena
Sur__ida Ru__ió
Le__ítima Fi__ar
Vi__ilante Con__estionar
Pá__ina Fu__itivo
__ermen Indí__ena
__enerosa Enro__ecida
Ciru__ía Si__ilosa
Trá__ico __ente
Te__er A__eno
Pasa__era Inteli__ente
Ejercicio 5.

Escriba sobre la línea si las palabras siguientes llevan “r” o “rr”.

Bo___oncillo __ojo
Pue__ta Ab__il
E__guida A___ancar
P__onto Ce__nía
Ama__illo Co___esponder
En__amado Piza___ón
Ca___oza Cóle__a
__acional En__ojecer
Ce___aban Cultu__a
Co___er ___ensurgía

Ejercicio 6.

Escribe sobre la línea si lleva “m” o “n”.

Co__vexo Ro__peolas
Am__esía A__verso
I__hibirse E__fermo
Co__veniencia Ca__po
I__berbe Co__batir
E__vase I__pasible
Costu__bre A__bivalente
Pere__ne Sole__nidad
Co__pañero Li__fático
I__potente So__brilla.

Ejercicio 7.

Escriba sobre la línea “y” o “Ll”.

Le__enda Destitu__ó
Ba___oneta Aque___os
__ucatán Orgu___o
Paneci___o Ca__endo
___anto Cigarri_o
Ejercicio 8.

Escribe sobre la línea “cc”, “x” o “sc”

A___enso Di___ípulo
A___ión A___eso
Convi___ión E___nografía
Tra___ión Fi___ón
Su___eptible Produ___ión

Ejercicio 9.

Escriba la tilde que rompe el diptongo(hiato) en las siguientes palabras que lo requieran.
Fluia Salia Tenue
Maiz Hueco Traigalo
Frio Sonrie Via
Fiel Aire Oido

Ejercicio 10.

En las siguientes oraciones indique cuáles de las palabras subrayadas deben escribirse con
acento diacrítico o no.

ORACIONES
1. Aquel es mayor que este modelo.
2.- ¿Quieres mas agua?
3. ¿Que hiciste?
4. Espero que el auto de la vuelta
5. Este pastel es para mi.
6. ¿Como pudiste reprobar el examen?
7. El grupo aun no ha llegado.
8. ¡Tráeme mi toalla por favor!
Ejercicio 11.

Separe las palabras en silabas escribiendo sobre la línea y utilizando pequeños guiones (-).

Restricciones ____________________
Inválido _______________________
Extraordinario ___________________
Dolencia _______________________
Lámpara _______________________
Prescindir ______________________
Reincidencia _____________________
Alcohol ________________________
Instructor _______________________
Casualidad ______________________
Reelegir ________________________
Quimera _______________________
Raíz ___________________________
Cooperar ________________________
Baúl __________________________

Ejercicio 12.

El siguiente fragmento está completamente escrito con letras minúsculas, señale con un
círculo cada una de las letras que deban ser mayúsculas.

no partamos de “poesía”, término indefinible digamos “poema” como diríamos “cuadro”


“estatua” todos ellos poseen una cualidad que comienzan por tranquilizarnos son objetos y
objetos y objetos que están aquí y ahora, ante nuestras manos, nuestros oídos, nuestros ojos
en realidad. todo es espíritu, aunque indivisible de su cuerpo y así poema es lenguaje, no nos
convencería esta posición al revés si el valor estético es inherente a todo lenguaje, no siempre
el lenguaje se organiza como poema ¿qué hará el artista para convertir las palabras de
nuestras conversaciones en un material tan propio y genuine como es el hierro o mármol a su
escultor?
Ejercicio 13.

Complete el párrafo con los signos de puntuación correspondientes.

Algunos países se caracterizan por la exportación de frutas y verduras__ México suele


Exportar___ entre otros__ aguacates de diferentes tipos__ Hass, criollo, Bacon, etcétera.
a) coma - coma - dos puntos - punto y seguido
b) punto y coma - dos puntos - coma - puntos suspensivos
c)puntos suspensivos - coma - dos puntos - punto y seguido
d) punto y seguido - coma - coma - dos puntos

Ejercicio 14.

¿Cuáles palabras le dan coherencia al siguiente texto?

El cáncer de páncreas es una _______que afecta a___________ personas en todo el mundo;


es una ________muy acelerada en su evolución.

a) enfermedad - cuantiosas - afección


b) dolencia - muchas - enfermedad
c)dolencia - cuantiosas - afección
d)enfermedad - bastantes - enfermedad

Ejercicio 15.

Identifique la función sintáctica de la palabra resaltada en negritas.

“Leer diaria mente es bueno para la mente.”

a) Verbo
b) Sujeto
c) Complemento circunstancial
d) Predicado nominal
Ejercicio 16

Seleccione los elementos del proceso comunicativo que están presentes en la imagen.

1. Receptor
2. Mensaje
3. Emisor
4. Ruido
5. Retroalimentación

A) 1, 2, 4
B) 1, 3, 5
C) 2, 3, 4
D) 3, 4, 5
Ejercicio 17

Relacione cada función del lenguaje con el enunciado correspondiente.

Función Enunciado
1. Metalingüística a) Quiero saber poesía para poder enamorarte
2. Apelativa b) La metáfora es la puesta en tensión de dos significados
3. Emotiva c) ¡Hola! ¿Cómo estás?
d) ¡Por favor, lee el poema con la entonación adecuada!

A) 1a, 2b, 3c
B) 1b, 2c, 3a
C) 1b, 2d, 3a
D) 1c, 2d, 3b

Ejercicio18
Ordene de manera coherente los fragmentos del párrafo.
1. Es decir, que vive lo que incluso en su etapa adulta conserva sus rasgos larvales.
2. Cabe señalar que el ajolote está catalogado como una especie endémica en peligro crítico
de extinción por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN).
3. Entre ellas tenemos que la condición de este animalito es la de neotenia.
4. O sea que, prácticamente, se conserva joven siempre.
5. El ajolote mexicano o axolotl (nombre científico A. Mexican), es un tipo de salamandra que
posee diversas particularidades.

Josué Huerta (2018). “El ajolote mexicano en peligro de extinción”, México Desconocido, 24 de abril.

A) 1, 2, 4, 3, 5
B) 2, 1, 3, 5, 4
C) 3, 4, 5, 2, 1
D) 5, 3, 1, 4, 2
Ejercicio 19
Identifique a qué prototipo textual corresponde el texto.

El carácter mitológico de la epilepsia


La posibilidad de acceder a lo simbólico da a los seres humanos la oportunidad de abstraerse
de sus limitaciones corporales. Ante ellas y frente a las fuerzas naturales que muchas veces
los rebasan, los hombres crean mitos, símbolos que los compensan y dan impulso a su aliento
vital […].
El hombre ha tendido siempre a dar interpretaciones mágico-religiosas a aquellos fenómenos
naturales que escapan a su comprensión, creando en torno suyo relatos fabulosos en los que
agentes impersonales que la mayoría de las veces son fuerzas de la naturaleza
personificadas, realizan acciones con sentido simbólico […].
La historia humana está poblada de mitos porque “el mito, igual que la ciencia, tiene la
ambición de explicar el mundo haciendo inteligibles sus fenómenos. Igual que ella, pretende
ofrecer al hombre un modo de actuar sobre el universo, asegurándole su posesión espiritual
y material. Ante un universo lleno de incertidumbres y misterios, el mito interviene para
introducir lo humano” (Grimal y Varagnac, 1982: 4). No se trata de un ensueño gratuito sino
de una hipótesis de trabajo, de un intento de salir de la impotencia en que el ser humano se
encuentra […]. Los mitos entonces, como parte de la cultura, ayudan a sobrevivir al hombre
porque llenan vacíos de su naturaleza material al colmar necesidades que ésta no les permite
satisfacer.
Margarita Alegría de la Colina (2003). Portal Académico del CCH.

A) Narrativo
B) Descriptivo
C) Expositivo
D) Argumentativo
Anexo 2.
Ejercicios.

Relaciones semánticas.

I. Analogías.

La analogía se define como un raciocinio mediante el cual se establece semejanza de


relaciones, de manera que un ejercicio de analogía consiste en una comparación. Y en este
proceso de comparación, se trata de establecer cuál de las opciones propuestas presenta una
relación similar a la planteada en la premisa o "par básico". El objetivo es, identificar aquel par
en el que se reproduce una relación similar a la premisa.

1. CALIENTE es a FRÍO cómo:

A) viejo: nuevo
B) alegre: triste
C) valle: cordillera
D) extenso: angosto
E) turgente: convexo

2. ESCLAVO es a LIBERTAD cómo:

A) alcohólico: virtud
B) subordinado: justicia
C) ignorante: inteligencia
D) alienado: conciencia
E) alelado: atención

3. ESTUDIO es a CONOCIMIENTO cómo:

A) perseverancia: logro
B) triunfo: perfección
C) éxito: regocijo
D) inteligencia: imaginación
E) práctica: experiencia
4. Elija la opción que complete la frase.

Ventana es a casa cómo:

A) mesa a madera
B) botón a camisa
C) escuela a libro
D) vaso a agua

II. Sinónimos.

Son aquellas palabras que están comprendidas en el mismo campo semántico, pertenecen a
la misma categoría gramatical y, primordialmente expresan significados parecidos o iguales.

Señale la palabra que sea sinónima de la que está en mayúsculas.

1. RENOMBRE

A) sabiduría
B) influencia
C) prestigio
D) carisma
E) opinión

2. RUFIÁN

A) déspota
B) extraño
C) drástico
D) abyecto
E) mediocre

3. DESDEÑOSO

A) crítico
B) severo
C) embustero
D) negligente
E) despectivo
III. Antónimos.

Los antónimos son palabras que, perteneciendo a la misma categoría gramatical, expresan
significados opuestos o contrarios. De tal manera que el antónimo de un adjetivo tendrá que
ser otro adjetivo, el de un sustantivo otro sustantivo, etc.

Señale la apalabra que sea antónima de la que se encuentra en mayúsculas.

1. ANOREXIA

A) deseo
B) avidez
C) desmesura
D) apetencia
E) imprudencia

2. ÉXODO

A) viaje
B) inmigración
C) migración
D) repatriación
E) extradición

3. EXQUISITO

A) lego
B) plural
C) adusto
D) ordinario
E) displicente
Anexo 3
Ejercicios
Ensayo y literatura.

[Link] los siguientes párrafos, de acuerdo con la estructura del ensayo.

1. Sería ocioso abundar en la importancia del contacto visual. La conocen al detalle los
expertos en autoayuda, coaching y liderazgo, los especialistas en hablar en público, los
asesores de marketing y comunicación, los vendedores, los políticos, los enamorados, los
investigadores de los trastornos del espectro autista, los mentirosos. “Mírame a los ojos y dime
que no me quieres”, hemos oído en infinidad de melodramas, como si ningún engaño pudiera
vencer a un encuentro visual.
2. Pero el contacto visual también posibilita experiencias extraordinarias […]. Amnistía
Internacional propició encuentros de cuatro minutos de contacto visual entre gente de Europa
y personas que llegaban como refugiados de Asia y África. El resultado es conmovedor […].
Funciona como una buena manera de recordar […] el valor de una buena mirada compartida,
un aliciente para animar a nuestros ojos a que hablen y lean, a su vez, en los ojos de los
demás.
3. Dicen por ahí, sin embargo, que el contacto visual se está perdiendo. Les echan la culpa a
los teléfonos y las computadoras y demás pantallas, que roban nuestra atención incluso
mientras conversamos. Jerry Seinfeld lo destacaba ya en 2010, mitad en broma y mitad en
serio, en una entrevista con David Letterman. Tras apuntar que “los ojos de la gente con
BlackBerry no hacen foco”, se refirió a la “lenta bajada de cabeza” de los usuarios de esos
dispositivos: el gesto de quitar la mirada de la cara del interlocutor para llevarla hasta la
pantalla del teléfono.
4. En algún momento de mi vida tomé conciencia, con perplejidad, de que los animales nos
miran a los ojos. Lo sentí extraño. Pensé que tendría más sentido que miraran otra parte de
nuestros cuerpos […]. Pero no: nos miran a los ojos. De la misma forma en que los humanos
nos miramos entre nosotros.
Cristián Vázquez (2019). “Volver a hacer contacto visual”, Letras Libres, febrero.

A) 1, 3, 2, 4
B) 2, 3, 1, 4
C) 4, 1, 3, 2
D) 4, 2, 3, 1
2. Identifique la figura retórica que se presenta en el fragmento.

Sacudimiento extraño
que agita las ideas
como huracán que empuja
las olas en tropel.

A) Anáfora
B) Hipérbole
C) Comparación
D) Aliteración

[Link] el tipo de rima que se presenta en el fragmento.


Vencidos
Y ahora ociosa y abollada va en el rucio la armadura,
y va ocioso el caballero, sin peto y sin espaldar,
va cargado de amargura,
que allá encontró sepultura
su amoroso batallar.

A) Encadenada
B) Abrazada
C) Libre
D) Alterna
[Link] el tipo de narrador que se presenta en el siguiente relato.

Me dijo
Me dijo que lo publicaría en mayo, luego en junio, después en octubre. Pasó el invierno, con
la primavera se me revolvió la sangre, era mi segundo libro. El decisivo. Que lo fuera para el
joven editor, lo siento. Pero me lo agradecerán muchos y, seguramente, llamará la atención y
será una buena publicidad.
Max Aub (1969). Crímenes ejemplares, México, Libros del Zorro Rojo.

A) Testigo
B) Omnisciente
C) Protagonista
D) Equisciente

5. Identifique el tiempo narrativo del siguiente texto.

Las Vegas
En sus últimos años, el mago se conformaba con desaparecer el vestido de su asistente. Ella
ya había desaparecido con el domador de tigres.
Armando Alanís (2016). Coitus interruptus, México, La Terquedad Ediciones

A) Lineal
B) Retrospección
C) Atemporal
D) Prospección

[Link] verso, la rima y la sinalefa son elementos del género…


A) dramático
B) narrativo
C) ensayístico
D) lírico
7. ¿Cuál subgénero literario tiene como características la presencia de
moralejas y de animales humanizados como personajes?
A) Leyenda
B) Fábula
C) Epopeya
D) Mito

8. ¿Cuál subgénero literario tiene como características la presencia de


moralejas y de animales humanizados como personajes?
A) Leyenda
B) Fábula
C) Epopeya
D) Mito

9. ¿Quién es el autor de las obras Ismaelillo, La edad de oro y Nuestra


América?
A) Leopoldo Lugones
B) José Martí
C) José Enrique Rodó
D) Salvador Novo

10. ¿Cuál autor escribió los libros Milagros de Nuestra Señora y Libro de
Alexandre?
A) Arcipreste de Hita
B) Chrétien de Troyes
C) Pero Lope de Ayala
D) Gonzalo de Berceo
[Link] la corriente literaria con el representante que le corresponde

. Corriente literaria Representante


1. Romanticismo a) Luis de Góngora
2. Barroco b) Dante Alighieri
3. Renacimiento c) Benito Pérez Galdós
4. Realismo d) Víctor Hugo
e) Moliére

A) 1a, 2b, 3d, 4e


B) 1c, 2e, 3a, 4d
C) 1d, 2a, 3b, 4c
D) 1e, 2d, 3c, 4b

12. ¿Qué movimiento literario presenta como características la exaltación


de lo cosmopolita y lo urbano?
A) Surrealismo
B) Boom latinoamericano
C) Literatura de la onda
D) Estridentismo
Anexo 4
Ejercicios

LECTURAS DE COMPRENSIÓN.

Lee atentamente cada una de los textos y contesta las preguntas cuidadosamente.

1.
Nadie sabe qué origina la enfermedad de Alzheimer. Algunos investigadores conjeturan que
podría tratarse de esos "virus lentos". Sin embargo, hasta ahora no se ha identificado ninguno
específicamente. Otros piensan que esta enfermedad es de origen genético, o al menos en
parte. Algunos han estudiado la relación entre la herencia biológica y el padecimiento de la
enfermedad, encontrando que cuando más joven sea la persona cuando comienza a sentir
sus efectos, mayores serán las posibilidades de que la contraigan los parientes. Cualquiera
que sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral acetilcolina,
responsable de la comunicación entre neuronas.
Así se ha tratado de administrarles cápsulas de colina en la dieta, con resultados
desalentadores. Mejores resultados se han tenido con fisostigmina por vía intravenosa y por
vía oral, con resultados similares: una mejoría leve. Más aún, en algunos casos se han
combinado la fisostigmina con la lecitina, alcanzando un periodo mayor de mejoría. Sin
embargo, los médicos no cantan victoria. Últimamente, el tratamiento ha consistido en inyectar
directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que éste "remeda" la acción de la
acetilcolina, obteniéndose resultados mejores.
En síntesis, los últimos diez años han permitido importantes logros en el conocimiento de la
enfermedad, pero es preciso llevar a cabo muchos más experimentos. Se espera que en los
próximos diez años se disponga de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal.

Preguntas:

1. De acuerdo a los avances científicos, esta enfermedad.

a) Tiene diagnóstico equivocado.


b) Tiene pronóstico recuperativo.
c) Es propia de la edad.
d) Aún es incurable.
[Link] enfermedad de Alzheimer se localiza en:

a) Un lóbulo cerebral.
b) Las neuronas.
c) Los genes.
d) El ADN.

3. En algunos casos se administra cloruro de betanecol a los pacientes, ya que esta


sustancia puede:

a) Sustituir la acción de la acetilcolina.


b) Remedar la acción del cerebro.
c) Producir acetilcolina.
d) Combinarse con la fisostigmina.

4. La relación entre la edad del paciente y la posibilidad de presencia de la enfermedad en los


parientes es:

a) Directa.
b) Casual.
c) Causal.
d) Inversa.

5. ¿Qué es lo que produce la enfermedad de Alzheimer?

a) Un virus lento.
b) La herencia biológica.
c) La falsa acetilcolina.
d) El avance de la edad.
e) Una causa desconocida.
2.
El renunciamiento hace del sabio su propio dueño, nada le puede conmover porque el
imperio que ejerce sobre sí mismo es total, sabe vivir en sociedad y consigo mismo. Por
ello, desconfiará del amor y de los asuntos públicos. Para Antístenes, el matrimonio es
necesario para la propagación de la especie, pero no constituye un acto de importancia
considerable. En cuanto a los asuntos públicos, señalaba que el sabio no vive según
leyes escritas sino según la virtud. Se le preguntó hasta qué punto debía uno mezclarse
en los asuntos públicos y contestó: "como cuando uno se aproxima al fuego: demasiado
lejos tendréis frío, demasiado cerca os quemareis". Rogó un día a los atenienses que
decretaran que los caballos se denominaran asnos, como creyeron que se había vuelto
loco, les señaló que también denominaban "generales" a individuos elegidos, completamente
ineptos.
Brun, Jean. Historia de la filosofía.

Preguntas:
1. Antístenes sostenía que el matrimonio no era:

a) Social.
b) Consistente.
c) Imprescindible.
d) Cohesionante.

2. Lograr el dominio de la sabiduría supone fundamentalmente:

a) Orientarse sobre la base de principios morales.


b) Fusionar la virtud con la política.
c) Poseer un cúmulo de conocimientos.
d) Moderar la conducta en función a leyes.

3. En el fragmento se recomienda que el sabio:

a) Debe abstenerse de la procreación.


b) No debe desentenderse de la política.
c) Debe ser cauto frente a la virtud.
d) Debe mostrar predilección por el amor.

4. La ironía de Antístenes apuntaba a:


a) Hacer notar la incapacidad de las autoridades.
b) Evidenciar su doctrina sobre la política.
c) Expresar su desacuerdo con la democracia.
d) Ridiculizar las actividades de los militares.
5. ¿Qué disciplinas se relacionan con el contenido del texto?

a) La ciencia y la filosofía.
b) La sociología y la política.
c) La filosofía y la educación.
d) La ética, la política y la filosofía.

3.
En los países capitalistas, la subordinación de la ciencia a los intereses de la ideología, la
política, y particularmente a la preparación de nuevas guerras sangrientas que ocasionen el
exterminio masivo de los hombres, ha llegado tan lejos que un grupo de eminentes científicos
soviéticos se vio en la necesidad de enviar una carta abierta a los hombres de ciencia de todo
el mundo, exhortándoles a luchar resueltamente por una ciencia que afirme la vida y no por
una ciencia que prepare la muerte y la destrucción. En esta carta se señala que a los científicos
de los países capitalistas se les obliga a perfeccionar en secreto el arma bacteriológica y
química de exterminio masivo, a crear nuevos microorganismos y nuevas sustancias
psicógenas y excitantes mortales de enorme fuerza.
"Los pueblos de la Tierra -se dice en la carta- han mirado siempre con respeto y esperanza
el abnegado trabajo de los científicos para terminar con las enfermedades y el hambre; han
salvado los esfuerzos para crear nuevas sustancias y materiales que sirvan para el
florecimiento de la cultura y la civilización".
ANDREIEV, I. La ciencia y el progreso social.

Preguntas

1. En el Socialismo, la ciencia estaría orientada a:

a) Descubrir nuevos conocimientos.


b) La defensa ideológica del sistema.
c) Combatir la ciencia mal orientada.
d) La búsqueda del bienestar humano.

2. Se deduce del fragmento que el Capitalismo es:

a) Una etapa del desarrollo histórico


b) Un régimen que favorece la ciencia
c) Un sistema impositivo y violento
d) Un sistema totalmente anticientífico
3. El objetivo de la carta de los científicos soviéticos a sus colegas fue:

a. Denunciar el efecto perjudicial de la pseudociencia.


b. Instarlos a luchar por una ciencia con fines nobles.
c. Motivarlos a la lucha contra el capitalismo pacifista.
d. Informarles sobre los últimos logros científicos de su país.

4. Según lo expresado en la carta, si la ciencia no se hubiera desarrollado, entonces:

a) Los hombres vivirían en armonía.


b) La esperanza de vivir aumentaría.
c) El capitalismo sería un sistema justo.
d) La mortalidad humana sería mayor.
5. ¿Cuál es el título del fragmento?

a) El carácter del Capitalismo.


b) La problemática de la sociedad actual.
c) Tergiversación de los mensajes científicos.
d) El uso nefasto de la ciencia.
4. Carta a una Señorita en París.

Julio Cortázar
Hasta ya, he escrito esto porque me importa probarle que no fui tan culpable en el destrozo
insalvable de su casa. Dejaré esta carta esperándola, sería sórdido que el correo se la
entregara alguna clara mañana de París. Anoche di vuelta los libros del segundo estante;
alcanzaban ya a ellos, parándose o saltando; royeron los lomos para afilarse los dientes no
por hambre, tienen todo el trébol que les compro y almaceno en los cajones del escritorio.
Rompieron las cortinas, las telas de los sillones, el borde del autorretrato de Augusto Torres,
llenaron de pelos la alfombra y también gritaron, estuvieron en círculo, como adorándome y
de pronto gritaban, gritaban como yo no creo que griten los roedores de orejas largas. He
querido en vano sacar los pelos que estropean la alfombra, alisar el borde de la tela roída,
encerrarlos de nuevo en el armario. No tuve tanta culpa, usted verá cuando llegué que muchos
de los destrozos están bien reparados con el cemento que compré en una casa inglesa, yo
hice lo que pude para evitarle un enojo.

Preguntas

1.- Según el autor, los destrozos fueron causados por:

a) Los conejos.
b) El autor mismo.
c) El autor de la carta.
d) El dueño de la casa.

2.- Una idea incompatible con el fragmento sería:

a) Los roedores gritaban de modo extraño.


b) El autor de la carta no recurrió al correo.
c) Los conejos royeron los libros para alimentarse.
d) No se logró encerrar a los roedores.

3. El autor escribe la carta con la intención de:

a) Manifestar su relativa culpabilidad por los destrozos.


b) Justificar los daños que causó.
c) Resaltar la mansedumbre de las mascotas.
d) Restablecer la comunicación con su pariente.
4. ¿Qué hizo el autor ante los destrozos?

a) Dio vueltas al estante de libros.


b) Prefirió renovar las cortinas.
c) Escribió la carta y se alejó.
d) Reparó muchos de ellos con cemento.

5. La expresión: "sería sórdido que el correo se la entregara alguna clara mañana de


París", evidencia:

a) El carácter inefable de los sucesos ocurridos en su casa.


b) La consideración que el autor tiene por el destinatario.
c) La insuficiencia de una carta para explicar los destrozos.
d) El temor del autor de que la carta sea leída por terceros.
e) La consideración que el autor tiene por el destinatario.

5. 1984 (Fragmento)

George, Orwell.
Existe en el mundo tres clases de personas: los Altos, los Medianos y los Bajos. Se han
subdividido de muchos modos, han llevado muy diversos nombres y su número relativo, así
como la actitud que han guardado unos hacia otros, ha variado de época en época; pero la
estructura esencial de la sociedad nunca ha cambiado.
Los fines de estos tres grupos son inconciliables. Los Altos quieren quedarse donde están.
Los Medianos tratan de arrebatarles sus puestos a los Altos. La finalidad de los Bajos, cuando
la tienen, consiste en abolir todas las distinciones y crear una sociedad en que todos los
hombres sean iguales. Así, vuelve a presentarse continuamente la misma lucha social.
Durante largos períodos, parece que los Altos se encuentran muy seguros en su poder, pero
siempre llega un momento en que pierden la confianza en sí mismos o se debilita su capacidad
para gobernar, o ambas cosas a la vez. Entonces son derrotados por los Medianos, que llevan
junto a ellos a los Bajos porque les han asegurado que ellos representan la libertad y la justicia.
En cuanto logran sus objetivos, los Medianos abandonan a los Bajos y los relegan a su antigua
posición de servidumbre, convirtiéndose ellos en los Altos. De los tres grupos, solamente los
Bajos no logran sus objetivos ni siquiera transitoriamente. Y aunque sería exagerado afirmar
que en toda la Historia no ha habido progreso material, ninguna reforma, ni revolución alguna
ha conseguido acercarse ni un milímetro a la igualdad humana.
Preguntas:

1. A lo largo de la historia, en las civilizaciones no ha variado:

a) El progreso material.
b) La igualdad humana.
c) La estructura de la sociedad.
d) Las luchas sociales.
2. La finalidad de la clase menos favorecida es:

a) Someter a las otras clases.


b) Dirigirse como única clase social.
c) Instaurar la justicia social.
d) Ejercer dominio sobre las otras clases.

3. Se deduce que el fin principal de las dos clases en ventaja es:

a) El progreso material.
b) La desigualdad de clases.
c) El cambio histórico.
d) Ejercer dominio sobre los otros.

4. Del fragmento se deduce que la igualdad humana es:

a) Una realidad.
b) Una posibilidad.
c) Una falacia.
d) Una utopía.

5. Los Bajos en la lucha por sus objetivos:

a) Son traicionados por los Medianos.


b) Consiguen someter a los otros.
c) Están en contra del progreso material.
d) Tratan de arrebatar sus puestos a los demás.
6.
¿Revisas tu smartphone cada cinco minutos? ¿Has sentido vibraciones fantasmas?
¿Te llevas tu celular a la mesa e incluso hasta al baño? Si es así, seguramente perteneces a
las millones de personas que padecen «nomofobia». El término surgió como abreviatura de
no-mobile-phone-phobia durante un estudio realizado por la empresa inglesa de investigación
demoscópica You Gov, para señalar la ansiedad y angustia que produce el estar sin celular.
Si bien la denominación «fobia» podría ser incorrecta, un estudio conducido por el psicólogo
Richard Balding de la Universidad de Worcester en Reino Unido, reveló que, efectivamente,
el uso constante de estos aparatos aumenta los niveles de estrés, lo que a su vez incrementa
los comportamientos compulsivos como el buscar incesantemente nuevas alertas, mensajes
y actualizaciones. Durante el experimento, se les aplicó un cuestionario y una prueba
psicosomática de estrés a 100 participantes, entre ellos estudiantes universitarios y
empleados de diversas categorías y ocupaciones. Se confirmó la existencia de un círculo
vicioso: si bien las personas adquirían el smartphone para manejar su carga de trabajo, una
vez que el aparato extendía virtualmente su vida social, la angustia y el estrés se disparaban.
La inhabilidad de apagar el celular, el tenerlo siempre a la mano, el asegurarse de que nunca
se acabe la pila y el miedo a perder la señal son algunos síntomas de quienes sufren altos
niveles de estrés. En México, existen más de 190 millones de smartphones: el 72% de los
usuarios no salen de su casa sin su celular, según un informe realizado por Google, la
consultora IPSOS y Mobile Marketing Association.

Preguntas

1. ¿Cuál es el tema central del texto?

a) La preocupante proliferación de smartphones en México.


b) La nomofobia o estrés ocasionado por el uso de celular.
c) El estrés asociado al uso compulsivo de tecnología digital.
d) La sensación de vibraciones fantasmas en el smartphone.
e) El uso necesario de teléfonos inteligentes en la actualidad.

2. Determine la idea principal del texto.

a) El 72% de individuos jamás olvida salir sin teléfono celular en México.


b) Quienes usan smartphones buscan que este registre nuevos mensajes.
c) El nombre nomofobia surgió abreviando la frase no-mobile-phone-phobia.
d) Los jóvenes son incapaces de dejar inactivos sus teléfonos celulares.
e) La nomofobia es el estrés ocasionado por el uso compulsivo del celular.
3. En el texto, la palabra DISPARAR implica el desarrollo de un proceso:
a) Gradual.
b) Armónico.
c) Acelerado.
d) Cáustico.
e) Complejo.

4. La palabra INHABILIDAD connota:

a) Defecto.
b) Desmesura.
c) Destreza.
d) Impericia.
e) Torpeza.

5. Resulta incompatible con la información textual afirmar que los individuos nomofóbicos:

a) Incrementan sus niveles de estrés debido al uso compulsivo de sus celulares.


b) Buscan de manera incesante nuevas actualizaciones en sus teléfonos móviles.
c) Acusan cierto temor ante una posible descarga del celular y la pérdida de señal.
d) Pueden sentir subjetivamente que el teléfono celular se encuentra vibrando.
e) Son completamente independientes y desinteresados de la aceptación social.

6. Es incongruente con lo señalado en el texto sostener que el público usado como objeto del
experimento

a) Constituía una población que realizaba las mismas actividades.


b) pasó por una prueba psicosomática y la resolución de un test.
c) estaba conformado parcialmente por estudiantes universitarios.
d) hizo posible la confirmación de que ocurría un círculo vicioso.
e) contaba, en parte, con la participación de empleados diversos.
7. Respecto de las personas que padecen nomofobia, se puede deducir que:

a) Ascienden a la alarmante e inopinada cifra de 190 millones solamente en México.


b) Llegan al extremo de perder sus empleos por la elevada atención a los mensajes.
c) Toman medidas muy seguras de prevención para evitar el elevado estrés y miedo.
d) Podrían evitar el incremento del estrés si usarán el celular solo para organizarse.
e) La vida social los lleva inexorablemente a comprar smartphones más sofisticados.

7. Las fuerzas morales.


José Ingenieros.

La inercia frente a la vida es cobardía. Un hombre incapaz de acción es una sombra que se
escurre en el anónimo de su pueblo. Para ser chispa que enciende, fuego que templa, reja
que ara, debe llevarse el gesto hasta donde vuele la intención. No basta en la vida pensar un
ideal: hay que aplicar todo el esfuerzo para su realización. Cada ser humano es cómplice de
su propio destino: miserable es el que se forja la cadena, suicida el que vierte la cicuta en su
propia copa. No debemos maldecir la fatalidad para justificar nuestra pereza; antes
debiéramos preguntarnos en secreta intimidad: ¿volcamos en cuanto hicimos toda nuestra
energía?, ¿pensamos bien nuestras acciones, primero y pusimos después en hacerlas la
intensidad necesaria? La energía no es fuerza bruta: es pensamiento convertido en fuerza
inteligente. El que se agita sin pensar lo que hace,
no es un energeta: ni lo es el que reflexiona sin ejecutar lo que concibe. Deben ir juntos el
pensamiento y la acción, como brújula que guía y hélice que empuja, para ser eficaces.
Ahonde más su arado el labriego para que la mies sea proficua; haga más hijos la madre para
enjardinarse el hogar; ponga el poeta más ternura para invitar corazones; repique más fuerte
en el yunque el herrero que quiera vencer al metal.

Preguntas:

1. El contenido de este texto podría ser considerado como:

a) Una exhortación para orientar correctamente nuestros esfuerzos.


b) Un mensaje para la juventud sumida en los vicios terrenales.
c) Una crítica realista al actual sistema socio-político.
d) Una arenga para que la sociedad retome su camino.
2. Lo correcto en nuestra vida sería:

a) Planificar de manera progresiva.


b) Actuar bajo los dictados del corazón.
c) Armonizar el pensamiento y la acción.
d) Dosificar las ideas según las circunstancias.

3. Merecer el reconocimiento de los demás supone:

a) Obrar con dinamismo, prudencia y valor.


b) Abrazar ideales ignorando el riesgo.
c) Pensar y actuar separadamente.
d) Complementarse con la sociedad.

4. Para que una obra tenga la eficacia deseada, deberíamos:

a) Coordinar nuestras emociones.


b) Ser como el labriego o el poeta.
c) Confiar en las energías que poseemos.
d) Orientar racionalmente nuestras energías.

5. Señale lo que no corresponde a lo planteado por el autor:

a) Toda persona participa en su destino.


b) Toda idea es consecuencia de una acción.
c) Ser energeta implica actuar racionalmente.
d) Los incapaces tienen una existencia anónima.
8. UNA NIÑA PERVERSA
Jehanne Jean-Charles

Esta tarde empujé a Arturo a la fuente. Cayó en ella y se puso a hacer “gluglú” con la boca,
pero también gritaba y fue oído. Papá y mamá llegaron corriendo. Mamá lloraba porque creía
que Arturo se había ahogado. Pero no era así. Ha venido el doctor. Arturo está ahora muy
bien. Ha pedido pastel de mermelada y mamá se lo ha dado. Sin embargo, eran las siete, casi
la hora de acostarse, cuando pidió pastel, y a pesar de eso mamá se lo dio. Arturo estaba muy
contento y orgulloso. Todo el mundo le hacía preguntas. Mamá le preguntó cómo había podido
caerse, si se había resbalado, y Arturo ha dicho que sí, que se tropezó. Es gentil que haya
dicho eso, pero yo sigo detestándolo y volveré a hacerlo a la primera ocasión. Por lo demás,
si no ha dicho que lo empujé yo, quizá sea sencillamente porque sabe muy bien que a mamá
la horrorizan las delaciones. El otro día, cuando le apreté el cuello con la cuerda de saltar y se
fue a quejar con mamá diciendo: “Elena L. me ha hecho esto”, mamá le ha dado una terrible
palmada y le ha dicho: “¡No vuelvas a hacer una cosa así!”.
Y cuando llegó papá ella se lo ha contado y papá también se puso furioso. Arturo se quedó
sin postre. Por eso comprendió, y esta vez, como no ha dicho nada, le han dado pastel de
mermelada. Me gusta enormemente el pastel de mermelada: se lo he pedido a
mamá yo también, tres veces, pero ella ha puesto cara de no oírme ¿Sospechará que yo
fui la que empujó a Arturo?
Antes, yo era buena con Arturo, porque mamá y papá me festejaban tanto como a él. Cuando
él tenía un auto nuevo, yo tenía una muñeca, y no le hubieran dado pastel sin darme a mí.
Pero desde hace un mes, papá y mamá han cambiado completamente conmigo. Todo es para
Arturo. A cada momento le hacen regalos. Con esto no mejora su carácter. Siempre ha sido
un poco caprichoso, pero ahora es detestable. Sin parar está pidiendo esto y lo otro. Y mamá
cede casi siempre. A decir verdad, creo que en todo un mes solo lo han regañado el día de la
cuerda de saltar, y lo raro es que esa vez no era culpa suya.
Me pregunto por qué papá y mamá, que me querían tanto, han dejado de repente de
interesarse en mí. Parece que ya no soy su niñita. Cuando beso a mamá ella no sonríe.
Papá tampoco. Cuando van a pasear voy con ellos, pero continúan desinteresándose en mí.
Puedo jugar junto a la fuente lo que yo quiera. Les da igual. Sólo Arturo es gentil conmigo de
cuando en cuando, pero a veces se niega a jugar conmigo. Le pregunté el otro día por qué
mamá se había vuelto así conmigo. Yo no quería hablarle del asunto, pero no pude evitarlo.
Me ha mirado desde arriba, con ese aire burlón que toma adrede para hacerme rabiar, y me
ha dicho que era porque mamá no quería oír hablar de mí. Le dije que no era verdad. Él me
dijo que sí, que había oído a mamá decirle eso a papá y que le había dicho: “No quiero oír
hablar nunca de ella”.
Ése fue el día que le apreté el cuello con la cuerda. Después de eso, yo estaba tan furiosa, a
pesar de la palmada que él había recibido, que fui a su recámara y le dije que lo mataría. Esta
tarde me ha dicho que mamá, papá y él iban a ir al mar, y que yo no iría. Se río y me hizo
muecas. Entonces lo empujé a la fuente.
Ahora duerme y papá y mamá también. Dentro de un momento iré a su recámara y esta
vez no tendrá tiempo de gritar, tengo la cuerda de saltar en las manos. Él la olvidó en el
jardín y yo la tomé. Con esto, se verán obligados a ir al mar sin él. Y luego me iré a acostar
sola, al fondo de ese maldito jardín, en esa horrible caja blanca donde me obligan a dormir
desde hace un mes.
Preguntas:

1. ¿A qué subgénero literario pertenece el texto?

a) Leyenda.
b) Cuento.
c) Fábula.
d) Relato.

2. ¿Quién es la voz narrativa de la historia?

a) El autor.
b) Elena L.
c) Arturo.
d) La mamá.

3. Cuando Arturo no la delata, Elena L. piensa que él es:

a) Mentiroso.
b) Amable.
c) Detestable.
d) Burlón.

4. ¿Por qué Arturo no acusa a Elena L. de haberlo empujado a la fuente?

a) Porque a su mamá le horrorizan las delaciones.


b) Por tener una gentileza con su hermana.
c) Porque su mamá le pega por mentir.
d) Por no enfadar a sus papas.

[Link] razón por la cual la mamá no desea saber de Elena L. es porque su hija:

a) Es perversa.
b) Desprecia a su hermano.
c) Atenta en contra de Arturo.
d) Está muerta.
6. Elena L. intentó ahorcar a su hermano porque:

a) Éste le dijo que su mamá no quería oír hablar de ella.


b) Sus papás lo llenan de regalos.
c) Éste se niega a jugar con ella.
d) Sus papás ya no le festejan tanto como a él.

7. La situación final de Elena L. es que:

a) Se encuentra atrapada en un sueño.


b) Está obsesionada con la muerte.
c) Es presa de su soledad.
d) Sigue entre los vivos.

8. ¿Cuál es la intención comunicativa del texto?

a) Argumentar.
b) Narrar.
c) Describir.
d) Informar.

9. La razón de que Elena L. se haya vuelto perversa es que:

a) La obligan a dormir sola.


b) Es rechazada por su familia.
c) Su hermano no es gentil con ella.
d) Se siente ignorada por sus padres.

10. A partir del texto, el título nos remite a una ________________ del personaje.

a) Caracterización.
b) Descripción.
c) Oposición.
d) Definición.
9.
Dos exposiciones paralelas rescatan los extraordinarios dibujos procedentes de los cuadernos
de bocetos de Leonardo da Vinci (1452-1519), el genio universal del Renacimiento italiano,
quién en raras ocasiones se presentaba en las cortes como un pintor, sino más bien como un
ingeniero, arquitecto, músico, diseñador de armas u organizador de fiestas. “La muestra
Leonardo da Vinci: la mecánica del hombre” se puede visitar hasta el 10 de noviembre de
2013 en The Queen's Gallery, en el Palacio de Holyroodhouse, en Edimburgo; y “Leonardo da
Vinci. El hombre universal” hasta el 1 de diciembre en las Galerías de la Academia, en
Venecia. Ambas retrospectivas representan una ocasión única para admirar los dibujos del
célebre artista florentino, que son extremadamente frágiles, y en el caso de la muestra
veneciana sólo se pueden exponer públicamente una vez durante una generación, ya que
deben ser custodiados en la oscuridad más absoluta y bajo unas exigentes condiciones
ambientales.
“Leonardo da Vinci: la mecánica del hombre” examina los innovadores dibujos que realizó el
artista sobre el cuerpo humano y demuestra que es uno de los más destacados anatomistas
de la historia. La muestra reúne 30 obras que incluyen 18 hojas, entre las más preciosas de
Leonardo, que forman el Manuscrito anatómico A. Más de 240 dibujos y 13 000 palabras
rellenan estas páginas, que fueron realizadas durante el invierno de 1510 y 1511. Leonardo
ilustró prácticamente cada hueso del cuerpo humano y los principales grupos musculares.
Estos estudios anatómicos no fueron publicados a lo largo de su vida y permanecieron inéditos
durante varios siglos. En sus anotaciones, presentes en la exposición, describe un examen
post mortem de un hombre de 100 años de edad en el que ofrece la primera descripción exacta
de una cirrosis hepática y del estrechamiento de las arterias. Los cuadernos de Leonardo se
exhiben junto a imágenes médicas del siglo XXI que revelan el carácter precursor del genio
florentino en técnicas como el escáner IRM o la modelización informática en 3D.
“Leonardo da Vinci. El hombre universal” muestra los excepcionales folios del maestro
florentino conservados desde el año 1822 en la colección gráfica del Gabinete de los Dibujos
de las Galerías de la Academia, en Venecia. Un total de 25 obras gráficas que nunca han sido
mostradas al público. La exposición cuenta también con otras 27 hojas procedentes de
préstamos de museos italianos y extranjeros como la Biblioteca Real de Turín, la Galería Uffizi
de Florencia, la Galería Nacional de Parma, la Royal Collection del Castillo de Windsor, el
Museo Británico de Londres y el Museo Ashmolean de Oxford. La colección dedicada al
estudio de las proporciones del cuerpo humano incluye el célebre Hombre de Vitruvio, una
representación armónica que es un símbolo de la perfección clásica del cuerpo y la mente.
También se pueden admirar sus dibujos de botánica, proyectos geométricos, retratos de
hombres, figuras femeninas, batallas y proyectos de armas e ingenios militares
Preguntas

1. Fundamentalmente, el tema central gira en torno a:

a) Dos muestras en Edimburgo y Venecia que rescatan dibujos de Da Vinci.


b) La forma meticulosa en que Leonardo da Vinci dibujó la anatomía humana.
c) Un conjunto de dibujos inéditos que fueron hechos por Leonardo da Vinci.
d) El carácter precursor de Leonardo da Vinci respecto de los escáneres IRM.
e) La armonía alcanzada por Da Vinci en la representación del cuerpo humano.

2. En el texto, la palabra INGENIO adquiere el sentido de:

a) Prodigio.
b) Talento.
c) Facultad.
d) Ilusión.
e) Artefacto

3. Se puede colegir del texto que la notable fama de Da Vinci como creador pictórico…

a) Empieza cuando todos sus dibujos se exhibieron en Italia.


b) Es equiparable a su habilidad como organizador de fiestas.
c) Jamás fue promovida por este prodigioso artista italiano.
d) Se inicia con la exposición de sus dibujos en Edimburgo.
e) Sólo fue eclipsada por su fama como diseñador de armas.

4. ¿Cuál es la idea principal del texto?

a) Los dibujos exhibidos en las dos muestras artísticas están en lugares que
cuentan con condiciones ambientales rigurosas, dada la notoria fragilidad de la
muestra.
b) Dos muestras, una en el Palacio de Holyroodhouse (Edimburgo) y otra en las Galerías de
la Academia (Venecia), rescatan dibujos de Leonardo da Vinci.
c) Leonardo da Vinci. El hombre universal presenta al público un total de 25 obras que
nunca antes han sido mostradas y que se conservan desde 1822.
d) La colección en que Da Vinci se dedica a representar la armonía de la anatomía humana
destaca por la obra Hombre de Vitruvio, un símbolo del Renacimiento.
e) Leonardo da Vinci: la mecánica del hombre examina los innovadores dibujos del
pintor y demuestra que es uno de los más destacados anatomistas de la historia.
5. Resulta incompatible con el desarrollo textual afirmar que la muestra que se realiza en
Venecia

a) Se llevará a cabo de forma sostenida y perpetua.


b) Se realizará solamente hasta el 1 de diciembre.
c) Presenta esbozos de armas e ingenios militares.
d) Permite admirar dibujos de botánica y retratos.
e) Incluye dibujos prestados de museos italianos.

6. Si Leonardo da Vinci hubiese carecido de interés respecto de la anatomía humana,


posiblemente.

a) El valor ecuménico de su legado artístico como pintor renacentista y genio creativo se vería
notoriamente mellado en la actualidad.
b) Sus dibujos inéditos relacionados con sus proyectos geométricos, batallas y material de
guerra permanecerían ocultos por mucho tiempo.
c) Jamás se hubiera presentado ante las cortes como arquitecto y diseñador de
artefactos de guerra, entre otros productos creativos.
d) la caracterización fidedigna de la cirrosis hepática y el estrechamiento arterial
padecidos por un anciano jamás se habría realizado.
e) los museos italianos carecerían de muestras abundantes para exponer en
exhibiciones públicas que atraigan el interés turístico.

10. El canto del murciélago soprano

La vida de los personajes que interpretan las sopranos en las óperas está plagada de
episodios trágicos y en algunos casos, absurdos. En La Traviata de Verdi, por ejemplo, el
personaje de Violetta, que languidece a lo largo de la obra víctima de la tuberculosis, es
interpretado generalmente por una soprano algo robusta que no muestra en su voluminoso
físico ni una traza de estar afectada por tan terrible enfermedad.
En Tosca de Puccini, la cantante Floria Tosca es acosada cruelmente por el malvado Scarpia,
el lujurioso villano de la obra, cuando de pronto éste se retira en forma discreta para permitir
a la soprano interpretar Vissi d’arte —por cierto, una de las más notables arias escritas por el
compositor italiano. En cuanto Tosca termina su dramática interpretación, Scarpia regresa
para seguir hostigando a la pobre artista.
En el mundo de la biología se está desarrollando una historia con tintes dramáticos y un
tanto absurdos y cuyo protagonista es también soprano: un murciélago. El pipistrelo europeo
(Pipistrellus pipistrellus) es uno de los murciélagos más comunes y mejor estudiados del Viejo
Mundo. Es probable que los murciélagos que estudió Lazzaro Spallanzani a finales del siglo
XVIII para proponer la existencia de un sentido de orientación basado en el sonido (ahora
llamado ecolocalización) hayan sido de esta especie. En Gran Bretaña en particular, hasta
hace unos cuantos años se pensaba que quedaba poco por descubrir sobre la biología de
esta especie. Como en las óperas, sin embargo, un evento inesperado desencadenó una serie
de situaciones dramáticas alrededor del murcielaguito en cuestión.
Hace unos años, un grupo de biólogos de la Universidad de Bristol, en Inglaterra, comenzó a
estudiar los sonidos de ecolocalización del pipistrelo europeo. La mayoría de las especies de
quirópteros utiliza este sistema, que consiste en la emisión de sonidos de muy alta frecuencia
y el análisis de los ecos que permiten al animal orientarse, localizar, reconocer y rastrear
objetos. Casi todas las especies emiten ultrasonidos, es decir, pulsos con una frecuencia más
alta de 20 kilohertz (kHz) que no pueden ser escuchados por el ser humano. Aunque muchas
especies usan sonidos de entre 20 y 50 kHz, algunos insectívoros especializados, como el
murciélago nariz de tridente africano (Cloeotis percivalis), usan frecuencias de hasta 200 kHz,
una hazaña equivalente a la de las sopranos que alcanzan las dos notas altas de fa en el aria
de la venganza en La flauta mágica de Mozart.
A medida que los investigadores reunían más datos sobre la ecolocalización en los pipistrelos,
se percataron de que había en la población inglesa una gran variación: existían individuos que
utilizaban principalmente frecuencias de alrededor de 45 kHz, mientras que otros emitían
frecuencias más altas, de aproximadamente 55 kHz. Intrigado, el grupo analizó con más
detalle los patrones de uso de estas dos frecuencias y se dio cuenta de que en realidad se
trataba de dos poblaciones separadas que usaban diferentes frecuencias de ecolocalización,
pero que eran prácticamente idénticas en morfología. Se trataba de un caso de especies
crípticas.
Las especies crípticas son pares o conjuntos de una o más especies cuya morfología y
aspecto general no son posibles de distinguir, por lo que es preciso analizar algún otro aspecto
de su biología para diferenciarlas. Por ejemplo, existen varios casos de pares de especies de
ranas que viven en el mismo sitio y que morfológicamente son idénticas, pero que difieren en
la naturaleza de los cantos de los machos. Debido a esta diferencia, las hembras se aparean
sólo con los machos de su propia especie, con lo que mantienen la separación entre las
especies crípticas.
Un mecanismo similar fue descubierto entre los pipistrelos por el grupo de Bristol. Además de
los ultrasonidos empleados en la orientación, los machos usan vocalizaciones ultrasónicas
para comunicarse y, presumiblemente, para atraer a las hembras. Los machos de la especie
de 55 kHz emiten vocalizaciones con menos componentes y con frecuencias de sonido más
altas que los de la otra especie. Esta diferenciación permite la segregación entre las hembras
de las dos especies y el mantenimiento del par de especies crípticas. Ahora bien, la existencia
de una especie nueva de murciélago en Inglaterra, donde los estudios sobre la historia natural
de los vertebrados se han realizado con gran detalle, no fue aceptada fácilmente, y los
resultados del grupo de Bristol se recibieron con frío escepticismo. De hecho, en los primeros
reportes se hablaba simplemente de la existencia de dos “tipos fónicos” de pipistrelo.
Posteriormente, un análisis de secuencias de ADN mitocondrial mostró sin sombra de dudas
la existencia de dos especies diferentes en Inglaterra. Pero una parte del drama estaba todavía
por desarrollarse
Existe en la biología un reglamento de nomenclatura científica muy elaborado que especifica
con detalle las normas a seguir para dar un nombre científico a una especie. En el caso de los
pipistrelos ingleses, el grupo de Bristol tenía que ceñirse a las reglas del Código Internacional
de Nomenclatura Zoológica para bautizar su descubrimiento. La especie de 45 kHz había sido
descrita con anterioridad, y de acuerdo con el Código, debía retener el nombre de Pipistrellus
pipistrellus. Era preciso encontrar un nombre sólo para la otra especie, la de los sonidos de
ecolocalización de alta frecuencia. Los biólogos de Bristol pensaron que, dado que la
característica distintiva de la nueva especie es el tono agudo de sus vocalizaciones,
Pipistrellus sopranus sonaría como un nombre adecuado para el murciélago recién
descubierto. Sin embargo, como en la ópera de Verdi, “la fuerza del destino” se interpuso en
el camino del murciélago soprano. Resulta que, de acuerdo con las estrictas reglas del Código
de Nomenclatura Zoológica, P. sopranus es un nombre inválido porque con anterioridad se
había aplicado el nombre Pipistrellus pygmaeus a un tipo de pipistrelos europeos,
supuestamente pertenecientes a la especie recién descubierta por el grupo de Bristol. En
conformidad con el principio de prioridad establecido en el Código, el murciélago de tonos
altos debía llamarse Pipistrellus pygmaeus y no P. sopranus.
La única manera de ir en contra de alguna regla contenida en el Código es que un comité
especial anule su aplicación con base en circunstancias especiales, y sobre el principio de
mantener la estabilidad en la nomenclatura de las especies animales. Los investigadores de
Bristol han sometido ya ante el comité el caso del murciélago soprano, arguyendo que el
nombre pygmaeus ha estado en desuso por mucho tiempo y que el nombre sopranus describe
mucho mejor la característica más sobresaliente de la nueva especie. Por supuesto, no existen
reglas sobre el uso de nombres comunes (no científicos), y es muy probable que la especie
recién descubierta sea conocida como el murciélago soprano aun en el muy probable caso de
que el comité se incline por recomendar el uso del nombre pygmaeus.
Mientras en Bristol un grupo de biólogos aguarda la resolución del comité, los murciélagos
sopranos continúan su vida normal, volando en las neblinosas noches inglesas, cazando
insectos y emitiendo sus vocalizaciones de 55 kHz, sin percatarse del drama operístico que
se desarrolla en torno al nombre que los humanos desean darles.

Nota: Este artículo fue publicado en la revista Ciencias, núm. 52, pp. 18-20, 2003.
Referencias bibliográficas: Fenton, M. B. 1992. Bats. Facts on File, Inc., Nueva York.
B C. M. 1997. “w h” N 387. 138-139. Héctor T. Arita Centro de Investigaciones en Ecosistemas, Universidad Nacional
Autónoma de México.
PREGUNTAS:

1. ¿En qué obra se necesita de una soprano que alcance las dos notas altas de fa?

a) La Traviata.
b) La Tosca.
c) Vissi d arte.
d) La flauta mágica.

2. Del siguiente listado ¿Cuáles son las acciones que la ecolocalización permite realizar
a los quirópteros?

1. Desorientar.
2. Reconocer.
3. Localizar.
4. Rastrar.
5. Volar.

A) 1, 2, 4
b) 1, 3, 5
c) 2, 3, 4
d) 2, 3, 5

3. ¿Qué es recomendable estudiar en las especies crípticas?

a) La morfología.
b) Los ultrasonidos.
c) Aspectos generales.
d) Otro aspecto biológico.

[Link] el autor, ¿quién representa al villano del drama del murciélago?

a) Scarpia.
b) Pipistrellus pygmaeus.
c) Los investigadores de Bristol.
d) Código Internacional de Nomenclatura Zoológica.

5. ¿Cuál es la frecuencia de Pipistrellus sopranus?

a) 20 KHz
b) 50 KHz
c) 55 KHz
d) 45 KHz
6. ¿Cuál es el suceso que desencadena el drama del Pipistrellus sopranus?

a) El descubrimiento del tono de una nueva especie.


b) La similitud entre dos especies de murciélagos.
c) El acatamiento a las reglas de la nomenclatura científica.
d) La búsqueda de la aceptación del nuevo nombre del murciélago.

7. El autor realiza una______________ cuando compara la circunstancia del murciélago


soprano con la vida de los personajes que interpretan las sopranos en las óperas.

a) Metáfora.
b) Analogía.
c) Metonimia.
d) Sinécdoque.

8. Del siguiente listado, ¿cuáles son las características que comparten los personajes
operísticos y el murciélago?

1. El canto.
2. La apariencia física.
3. La situación dramática.
4. La terrible enfermedad.
5. Los elementos absurdos.

a) 1, 2, 4
b) 1, 3, 5
c) 2, 3, 4
d) 2, 4, 5

9. Con base en la lectura, ¿cuál es el binomio que describe el significado de traza?

a) Aspecto-apariencia.
b) Diseño-línea.
c) Intersección-proyección.
d) Modo-vestigio.

10. La ecolocalización es:

a) Una disminución en la frecuencia del sonido.


b) Un análisis de la emisión de sonidos.
c) Una emisión de frecuencias muy bajas.
d) Un sentido de orientación basado en el sonido.
11. Don Quijote de la Mancha (fragmento)

-No estoy para responder- respondió Sancho- porque me parece que hablo por las espadas.
Subamos y apartémonos de aquí, que yo pondré silencio en mis rebuznos; pero no en dejar
de decir que los caballeros andantes huyen, y dejan a sus buenos escuderos molinos como
alheña.
-No huye el que se retira- respondió Don Quijote- porque has de saber, Sancho, que la valentía
que no se funda sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazañas del temerario
más se atribuyen a la buena fortuna que a su ánimo. Y así, yo confieso que me he retirado,
pero no huido; y en esto he imitado a muchos valientes que se han guardado para tiempos
mejores y de esto están las historias llenas; las cuales, por no serte a ti de provecho ni a mí
gusto, no te las refiero ahora.

Preguntas

1. Según Don Quijote, es valiente el que:

a) Se aparta siempre del peligro.


b) Se enfrenta siempre contra cualquier peligro.
c) Confía en su ánimo antes que en su suerte.
d) Sabe medir sus fuerzas frente al peligro.
e) Imita a valientes de tiempos mejores.

2. El triunfo de los temerarios debe ser atribuido a:

a) Su valentía.
b) La buena suerte.
c) Su arrojo.
d) Su coraje.
e) Su fuerza de voluntad.

3. Al haber sido abandonado por Don Quijote en medio del peligro, Sancho considera que los
caballeros andantes son:

a) Indolentes.
b) Desconsiderados.
c) Cobardes.
d) Temerarios.
e) Inhumanos.
4. Según Don Quijote, la valentía se debe basar en la prudencia para:

a) Conseguir siempre su triunfo.


b) Seguir el ejemplo de otros valientes.
c) No ser considerada cobardía.
d) No enfrentarse inútilmente.
e) No caer en la temeridad.

5. Según confiesa Don Quijote, se retiró dejando a Sancho sin importarle que fuese golpeado
por sus enemigos
.
a) Para imitar a otros caballeros.
b) Porque a veces es prudente retirarse.
c) Porque Sancho se retrasó demasiado.
d) Para evitar que a él también lo golpeen.
e) Porque el propio Sancho tuvo la culpa.

12.
En la poesía mítica de los Incas se mezclan, sin duda, como en los demás pueblos, hechos
reales e imaginarios, los que transcurren, por lo general, en el reino del azar y de lo
maravilloso. Pero todos ofrecen indicios históricos, porque está presente en ellos el espíritu
del pueblo creador. En casi todos los mitos incaicos, a pesar de algunos relatos terroríficos de
destrucción y recreación de los hombres, cabe observar un ánimo menos patético y dramático
que en las demás naciones indígenas de América, en las que, como observa Picón Salas, se
concibe la vida como fatalidad y catástrofe.
Predomina también en la mitología un burlón y sonriente optimismo de la vida. El origen del
mundo, la guerra entre dioses Con y Pachacámac, la creación del hombre por
Viracocha, que modeló en el Callao la figura de los trajes de los pobladores de cada una de
las tribus primitivas, o la aparición de personajes legendarios que siguen el camino de las
montañas al mar (...) tienen un fresco sentido de aventura juvenil. En la ingenua e infantil
alegoría del alma primitiva, los cerros y los islotes marinos son dioses petrificados, o seres
legendarios castigados por su soberbia o pasión amorosa.
Preguntas

1. La poesía mítica de los incas:

a) Mezcla hechos caóticamente.


b) Alude a hechos históricos.
c) Crea hechos maravillosos.
d) Presenta hechos dudosos.
e) Refiere hechos al azar.

2. Los poemas míticos de los incas ofrecen datos:

a) Reales.
b) Creativos.
c) Fantásticos.
d) Espirituales.
e) Primitivos.

3. En los mitos incaicos se concibe la vida principalmente en forma:

a) Terrorífica.
b) Benévola.
c) Patética.
d) Dramática.
e) Deprimente.

4. Los mitos incaicos son calificados de:

a) Ingenuos.
b) Guerreros.
c) Apasionados.
d) Tribales.
e) Aventureros.

5. Los mitos incaicos se distinguen de los mitos de las demás naciones indígenas de América
por su:

a) Catastrofismo.
b) Fatalismo.
c) Comicidad.
d) Tristeza.
e) Autenticidad.

13. La niña de los tres maridos

Había un padre que tenía una hija muy hermosa, pero muy voluntariosa y terca. Se
presentaron tres pretendientes a pedir su mano; él contestó que los tres tenían su beneplácito,
y que preguntaran a su hija a cuál de ellos prefería.
Así lo hizo y la niña le contestó que a los tres.
--Pero, hija, si eso no puede ser.
--Elijo a los tres—contestó la niña.
--Habla en razón, mujer—volvió a decir el padre. ¿A cuál de ellos doy el sí?
--A los tres—volvió a contestar la niña, y no hubo quién la sacará de ahí.
El pobre padre se fue mohíno, y les dijo a los tres pretendientes que su hija los quería a los
tres; pero como eso no era posible, él había determinado que se fuesen por esos mundos de
Dios a buscar y traerle una cosa única en su especie, y aquel que trajese la mejor y más rara
sería el que se casase con su hija.
Pusiéronse en camino, cada cual por su lado y al cabo de mucho tiempo se volvieron a reunir
allende los mares, en lejanas tierras sin que ninguno hubiese hallado cosa hermosa y única
en su especie. Estando en estas tribulaciones, sin cesar de procurar lo que buscaban, se
encontró el primero que había llegado con un viejecito, que le dijo si le quería comprar un
espejito.
Contestó que no, puesto que para nada le podía servir aquel espejo, tan chico y tan feo.
Entonces el vendedor le dijo que tenía aquel espejo una gran virtud, y era que se veían en él
las personas que su dueño deseaba ver; y habiéndose cerciorado de que ello era cierto, se lo
compró por lo que le pidió.
El segundo pretendiente, al pasar por una calle se encontró al mismo viejecito, quién le
preguntó si le quería comprar un botecito con bálsamo.
-- ¿Para qué me ha de servir ese bálsamo? --preguntó al viejecito.
-- Dios sabe – respondió éste-; pues este bálsamo tiene una gran virtud que es la de hacer
resucitar a los muertos.
En aquel momento pasó por allí un entierro, este fue a la caja, le echó una gota de bálsamo
en la boca al difunto, quien se levantó tan bueno y dispuesto, cargando con su ataúd y se fue
a su casa, esto visto por el segundo pretendiente compró al viejecito su bálsamo por lo que le
pidió.
Mientras el tercer pretendiente paseaba metido en sus conflictos por la orilla del mar, vio llegar
sobre las olas un arca muy grande, y acercándose a la playa, se abrió, y salieron saltando en
tierra infinidad de pasajeros.
El último que era un viejecito, se acercó a él y le dijo si le quería comprar aquella arca.
--¿Para qué la quiero yo- respondió el pretendiente- si no puede servir sino para hacer una
hoguera?
--No, señor –repuso el viejecito-, que posee una gran virtud, pues en pocas horas lleva a su
dueño y a los que con él se embarcan a donde apetece ir y a donde lo deseen. Ello es cierto;
puede usted cerciorarse por estos pasajeros, que en pocas horas se hallaban en las playas
de España.
Pudo comprobar que era cierto lo que decía el caballero, compró el arca por lo que le pidió su
dueño.
Al día siguiente se reunieron los tres, y cada cual contó muy satisfecho que ya había hallado
lo que deseaba, y que iba, pues, a regresar a España.
El primero dijo como había comprado un espejo, en el que se veía, con sólo desearlo, la
persona ausente que se quería ver; y para probarlo presentó su espejo, deseando ver a la
niña que los tres pretendían. Pero ¡cuál sería su asombro cuando la vieron tendida en un ataúd
y muerta!
--Yo tengo—exclamó el que había comprado el bote—un bálsamo que la resucitaría; pero de
aquí a que lleguemos, ya estará enterrada y comida de gusanos.
--Pues yo tengo –dijo a su vez el que había comprado el arca- un arca que en pocas horas
nos pondrá en España.
Corrieron entonces a embarcarse en el arca, y a las pocas horas saltaron en tierra, y se
encaminaron al pueblo en que se hallaba el padre de su pretendida.
Hallaron a este en el mayor desconsuelo, por la muerte de su hija, que aún se encontraba de
cuerpo presente.
Ellos le pidieron que los llevase a verla; y cuando estuvieron en el cuarto en que se encontraba
el féretro, se acercó el que tenía el bálsamo, echó unas gotas sobre los labios de la difunta, la
que se levantó tan buena y risueña de su ataúd, y volviéndose a su padre le dijo:
--Lo ve usted, padre, ¿cómo los necesitaba a los tres?

Preguntas.

1. ¿Cuál es el sinónimo de la palabra “mohíno” en el texto?

a) Iracundo.
b) Ceñudo.
c) Asustado.
d) Apenado.
2. El texto está escrito en:

a) Primera persona.
b) Segunda persona.
c) Tercera persona.
d) Ninguna de las anteriores.

3. ¿Qué formas del discurso predominan en el texto?

a) Narración- descripción.
b) Descripción-diálogo.
c) Diálogo-argumentación.
d) Narración –diálogo.

4. ¿Por qué la joven eligió 3 maridos?

a) Porque era terca.


b) Porque era sabia.
c) Porque no quería casarse realmente.
d) porque los tres le gustaban.

5. ¿A qué género literario pertenece?

a) Fábula.
b) Novela.
c) Leyenda.
d) Cuento.

6. Personajes principales en el relato:

a) La niña y su padre.
b) la niña y el viejo vendedor.
c) la niña y los tres pretendientes.
d) los tres pretendientes y el viejo.

7. Los siguientes acontecimientos suceden en el relato, excepto:

a) La joven fue enterrada.


b) uno de los pretendientes compró un espejo mágico.
c) El padre expresó su beneplácito por los tres pretendientes.
d) Los tres pretendientes trabajaron en equipo.
8. ¿Por qué la niña de levantó de su ataúd al recibir el bálsamo?

a) Porque sólo estaba dormida.


b) Porque el bálsamo era una sustancia mágica que resucitaba a los muertos.
c) Porque el tercer pretendiente era el mejor.
d) Porque estaba fingiendo su muerte.

14. Introducción a la lógica


Irving Copy
Aunque la ciencia moderna sólo existe hace unos pocos cientos de años, casi no hay un solo
aspecto de la vida cotidiana, en el mundo occidental, que no haya sido transformado por ella.
La aplicación del conocimiento ha dado como resultado adelantos en la agricultura y en la
industria, en las comunicaciones y en los transportes, en la salud y la higiene, y en nuestro
nivel de vida en general. La domesticación de la potencia del vapor y del agua para el
funcionamiento de nuestras maquinarias y la desviación de cursos de agua para convertir
desiertos en viñedos, son solamente dos ejemplos de los usos prácticos de la ciencia.
Claro que algunos de los resultados prácticos de la ciencia no son tan alegres. El enorme
aumento del poder destructivo de las armas ha hecho que se convierta en una amenaza para
la civilización misma. Sin embargo, a pesar de estos aspectos infortunados de las conquistas
científicas, en conjunto, el desarrollo de la ciencia y sus aplicaciones han sido beneficiosas
para la humanidad. Por terribles que sean los estragos de las explosiones atómicas, el
sacrificio de vidas humanas que implican parece ser mucho menor que el de las grandes
plagas que antiguamente se esparcían por Europa y diezmaban su población.

Preguntas:

1. ¿Qué aspecto de la ciencia es más significativo según el autor?

a) Su aplicación práctica.
b) Su naturaleza negativa.
c) Su positividad real.
d. Su carácter natural.

2. La ciencia moderna ha logrado influenciar en todos los aspectos de la vida, a pesar de:

a) El mundo occidental.
b) La aplicación del conocimiento.
c) La amplitud del mundo real.
d) Su reciente aparición.
3. Un ejemplo de la aplicación práctica de la ciencia se da:

a) Superar la inclemencia del tiempo.


b) Crear potencia de vapor de agua.
c) Generar agua y vapor industrial.
d) Domesticar la potencia del agua.

4. El fragmento sostiene principalmente que:

a) Los objetivos que posee la ciencia no son positivos.


b) Los usos de la ciencia tienen un carácter indeterminado.
c) A pesar de sus aspectos negativos, la ciencia es en esencia beneficiosa.
d) Las guerras son causadas, entre otras cosas, por la ciencia.

5. La razón inmediata que ha puesto en peligro a la civilización humana es:

a) El aumento del poder destructivo de las armas.


b) El desarrollo exagerado de la tecnología.
c) El acrecentamiento desmesurado de la ciencia.
d) La amenaza de una tercera guerra mundial.

15. El espectador

José Ortega y Gasset

En nuestro tiempo servir un hombre a otro es una operación inferior, en cierta manera
denigrante. Se comprende que así sea, porque en nuestro tiempo reina la fábula convenida
de que todos somos iguales. Como servir implica supeditación y es una actividad que
moralmente se ejerce de abajo hacia arriba, servir equivale a romper el nivel de igualdad,
degradándose por sumersión bajo él. Pero imaginemos un momento el supuesto contrario:
que los hombres son constitutivamente desiguales, que unos valen y son más que otros.
Entonces, toda la aproximación del que vale menos al que vale más será, en rigor, una
ascensión en la jerarquía. Ahora bien: la forma orgánica, y no meramente casual, de esa
aproximación es el servicio. Servir será, pues, la forma de convivencia en que el inferior
participa de las excelencias propias al superior. He aquí por qué honda razón en la Edad Media
el servicio ennoblecía en vez de denigrar y era un medio elevatorio en el sistema de rangos
humanos. En este sentido, el contenido de lo que era servir ostentaba un valor trascendental.
Preguntas:

1. El fragmento se refiere principalmente:

a) A la explicación conceptual del significado del servicio.


b) A una definición más significativa del afán de servicio.
c) Al significado y la evolución del concepto actual de servicio.
d) Al cambio favorable de la concepción del servicio feudal.

2. En el ámbito ideológico del mundo medieval:

a) El sentido de la palabra servicio no tenía carácter denigrante.


b) El vasallo asumía su rol como medio de elevación en el rango humano.
c) Se advierte la consolidación de la servidumbre feudal.
d) El siervo no aceptaba la fábula convenida de que todos somos iguales.

3. En las sociedades, el sentido del servicio depende de:

a) La perspectiva política de cada uno de los ciudadanos.


b) Los planteamientos morales de los intelectuales.
c) Una real interpretación del trabajo a través de la historia.
d) La concepción social asumida en cada etapa histórica.

4. "La fábula convenida de que todos somos iguales" hace que:

a) Determinemos la forma de apreciación del servicio humano.


b) Señalemos los errores de los convencionalismos actuales.
c) Califiquemos de denigrante el servicio en la actualidad.
d) Interpretemos el enfoque ideológico adoptado por el autor.

5. Según la concepción medieval, servir significaba:

a) Obtener mayor beneficio económico y legal.


b) Ennoblecerse y elevar el estatus social.
c) el destierro de antiguas concepciones respecto al servicio.
d) Supeditación originada por la igualdad fantasiosa.
16. ¿Qué es de verdad terrible el peso y maravillosa la levedad?

La carga más pesada nos destroza, somos derribados por ella, nos aplasta contra la tierra.
Pero en la poesía amatoria de todas las épocas, la mujer desea cargar con el peso del hombre.
La carga más pesada es, por lo tanto, a la vez, la imagen de la más intensa plenitud de la vida.
Cuanto más pesada sea la carga, más al ras de la tierra estará nuestra vida, más real y
verdadera será.
Por el contrario, la ausencia absoluta de carga, hace que el hombre se vuelva más ligero que
el aire, vuele hacia lo alto, se distancie de la tierra, de su terreno, que sea real solo a medias
y sus movimientos sean tan libres como insignificantes. Entonces, ¿Qué hemos de elegir? ¿el
peso o la levedad?
Este fue el interrogante que se planteó Parménides en el siglo sexto antes de Cristo.

Preguntas:

1. ¿Qué pasa con lo pesado en el párrafo leído?

a) Es una verdad terrible.


b) Es algo que aplasta y destroza.
c) Es símbolo de algo maravilloso.
d) Es imagen de vida plena.
e) Es prototipo de los seseos amatorios.

2. La "levedad", según el autor, hace que el hombre:

a) Perciba lo acogedor del ser.


b) Viva sólo a medias.
c) Deteste las cargas más pesadas.
d) Guste la poesía amatoria de todas las épocas.
e) Evite ser aplastado contra la tierra
.
3. ¿Qué simboliza la mujer?

a) Un deseo de llevar siempre lo más pesado de la vida.


b) Una caracterización de la poesía amatoria.
c) Una búsqueda de la extraordinaria levedad del amor.
d) Una voluntad de acercamiento a lo más intenso de la vida.
e) Un deseo de imágenes interiores y sutiles.
4. Según el texto, la vida del hombre será mediocre, cuando:

a) Las verdades no sean entendidas.


b) Seamos derribados por sus cargas.
c) Nos aplasten los problemas contra la tierra.
d) Las cargas de ellas sean leves.
e) Las cargas más pesadas sean más reales y verdaderas.

5. Del texto se desprende que es preferible frente a todo lo planteado aquello que:

a) Nos ayuda a evitar las cargas más pesadas.


b) Impide que seamos destrozados.
c) Nos acerca a la realidad más verdadera.
d) Nos vuelve tan ligeros como el aire.
e) Nos lleva siempre a lo más alto.

17.
El respeto que siente el hombre por el conocimiento es una de sus características más
peculiares. En latín conocimiento se dice scientia y ciencia llegó a ser el nombre de la clase
de conocimiento más respetable ¿Qué distingue al conocimiento de la superstición, la
ideología o la pseudociencia? La Iglesia Católica excomulgó a los copernicanos, el Partido
Comunista persiguió a los mendelianos por entender que sus doctrinas eran pseudocientíficas.
La demarcación entre ciencia y pseudociencia no es un mero problema de filosofía de salón;
tiene una importancia social y política vital.
Muchos filósofos han intentado solucionar el problema de la demarcación en los términos
siguientes: un enunciado constituye conocimiento si cree en él, con suficiente convicción, un
número suficientemente elevado de personas. Pero la historia del pensamiento muestra que
muchas personas han sido convencidos creyentes de nociones absurdas. Si el vigor de la
creencia fuera un distintivo del conocimiento tendríamos que considerar como parte de
ese conocimiento a muchas historias sobre demonios, ángeles, diablos, cielos e infiernos. Por
otra parte, los científicos son muy escépticos incluso con respecto a sus mejores teorías. La
de Newton es la teoría más poderosa que la ciencia ha producido nunca, pero el mismo
Newton nunca creyó que los cuerpos se atrajeran entre sí a distancia. Por tanto, ningún grado
de convencimiento con relación a ciertas creencias las convierte en conocimiento. Realmente
lo que caracteriza a la conducta científica es un cierto escepticismo incluso con relación a
nuestras teorías más estimadas. La profesión de fe ciega en una teoría no es una virtud
intelectual sino un crimen intelectual. De este modo un enunciado puede ser pseudocientífico,
aunque sea eminentemente plausible y aunque todo el mundo lo crea, o puede ser
científicamente valioso, aunque sea increíble y nadie crea en él. Una teoría puede tener un
valor científico incluso eminente, aunque nadie la comprenda y, aún menos, crea en ella.
El valor cognoscitivo de una teoría nada tiene que ver con su influencia psicológica sobre las
mentes humanas. Creencias, convicciones, comprensiones... son estados de la mente
humana. Pero el valor científico y objetivo de una teoría es independiente de la mente humana
que la crea o la comprende. Su valor científico depende solamente del apoyo objetivo que
prestan los hechos a esa conjetura.

Preguntas:

1. El tema central que el autor expone es

a) El sustento moral que determina la aparición de una teoría científica.


b) El valor cognoscitivo que una teoría ostenta al margen de su creador.
c) La distinción entre el conocimiento científico y el pseudocientífico.
d) La comprensión cabal que hace de una teoría un saber aceptado.
e) Los motivos que determinaron la persecución de los mendelianos.

2. En el texto, la expresión FILOSOFÍA DE SALÓN alude a una actividad

a) Relevante para la sociedad en la cual se desarrolla.


b) De tipo pseudocientífico y arbitrariamente dependiente.
c) Intelectual que cuenta con un estatus social elevado.
d) Eminentemente objetiva que es aceptada por todos.
e) Puramente reflexiva y sin ninguna aplicación práctica.

3. Determine la idea principal del texto.

a) Muchos filósofos sostienen que un enunciado constituye un conocimiento científico si un


número elevado de individuos lo aceptan y lo comparten con suficiente convicción.
b) La diferencia entre ciencia y pseudociencia reside en que la primera depende del apoyo
objetivo de los hechos mientras que la segunda está relacionada con estados de la mente.
c) La aceptación y la defensa viscerales de los asertos más innovadores y sólidos de una
teoría científica constituyen un crimen intelectual más que una capacidad intelectual virtuosa.
d) La demarcación entre ciencia y pseudociencia ha constituido un problema sin resolver por
parte de los miembros del Partido Comunista que rechazaban la teoría de Gregorio Mendel.
e) Los científicos actúan con mucha cautela respecto de sus teorías mejor elaboradas, como
lo demuestra la incredulidad de Newton respecto de la atracción de cuerpos a distancia.
4. Es incompatible con lo sostenido por el autor del texto aseverar que la aceptación
mayoritaria de un tipo particular de conocimiento.

a) Es posible que evidencie un influjo de tipo psicológico.


b) Abre la posibilidad de que este sea pseudocientífico.
c) Se relaciona muchas veces con creencias absurdas.
d) Determina de forma irrecusable su estatus científico.
e) Es definible como parte de un conjunto de creencias.

5. En el texto, la palabra PODEROSA adquiere el sentido de

a) Sólida.
b) Grande.
c) Ingente.
d) Mirífica.
e) Inusitada.

6. Si tanto la ciencia como la pseudociencia fueran aceptadas masivamente y determinarán


un influjo en la mente de quienes la aceptan, probablemente.

a) El método científico sería insoslayable para creer en algo.


b) Newton habría tenido más razones para dudar de su teoría.
c) El apoyo objetivo en la evidencia fáctica sería inevitable.
d) Se superaría la confirmación a partir de los hechos reales.
e) El deslinde entre una y otra sería sumamente impreciso.

7. Si la creencia en los ángeles fuera aceptada por un conjunto minúsculo de personas.

a) Tendría que ser considerada como un conocimiento cimentado de forma sólida.


b) Permitiría la inclusión de ésta como un ejemplo claro de escepticismo científico.
c) Al carecer de un apoyo objetivo en los hechos, seguiría siendo pseudocientífica.
d) Sería menester considerarla científica pues dejaría de ser una creencia absurda.
e) El autor del texto la soslayaría como ejemplo de consideraciones inverosímiles.
18.
El ser humano pasa por cinco periodos de sueño, cada uno con sus diferentes características
de ondas cerebrales. Cuatro de estos períodos tienen un patrón de actividad
electroencefalográfica similar, que, en conjunto, se conoce como sueño sincronizado o de
ondas lentas. En estos cuatro periodos se pasa de una somnolencia inicial a un sueño
superficial, luego a un sueño más profundo hasta caer en un sueño verdaderamente profundo.
Conforme pasa de una somnolencia inicial al sueño más profundo, el sujeto, ante un estímulo
determinado, tarda más en despertar. Ahora bien, en el cuarto periodo ocurre algo
verdaderamente extraordinario: el sujeto comienza a pasar de un registro
electroencefalográfico de sueño lento a un registro de vigilia. Si en este último momento se
hubiera de juzgar el estado del individuo por su registro electroencefalográfico, se diría que
está despierto. No obstante, si entráramos a la habitación del sujeto, constataríamos que está
durmiendo y, lo que parece paradójico, determinaríamos que se encuentra en el sueño más
profundo de todas las fases del sueño: es el quinto periodo del sueño.
Durante el último periodo del sueño, el sujeto mueve constantemente los ojos. Si lo
despertáramos, nos diría muy probablemente que estaba soñando. Este tipo especial de
sueño que aparece dentro del propio ciclo del sueño se conoce como sueño REM (Rapid Eye
Movement), o de movimiento ocular rápido, o sueño desincronizado, o de las ensoñaciones,
o también sueño paradójico. El sueño de ondas lentas y el sueño paradójico se alternan varias
veces durante la noche. Estos ciclos se suceden cada 90 minutos, aproximadamente.

Preguntas:

1. En síntesis, el texto expone que:

a) El largo proceso del sueño humano pasa por muchos periodos muy diferentes, lo que se
puede demostrar fehacientemente mediante la técnica científica de los registros
electroencefalográficos.
b) Cuando los hombres soñamos, al inicio se produce un sueño somero y, gradualmente,
vamos adentrándonos en una fase de sueño verdaderamente profundo.
c) El sueño humano es un ciclo de cinco periodos, de los cuales cuatro se caracterizan por un
ritmo sincronizado y el quinto, el periodo de las ensoñaciones, implica un ritmo desincronizado.
Durante la larga noche, el sueño humano se rige por procesos aleatorios y alternados, en los
que destaca un tipo de sueño caracterizado por su gran profundidad.
d) En el proceso total del sueño humano, que dura unas nueve horas aproximadamente,
resulta más fácil despertar a los sujetos cuando empiezan a dormitar.
2. En el primer párrafo, el término PARADÓJICO significa:

a) Iluso.
b) Irónico.
c) Irreal.
d) Contradictorio.
e) Insensato.

3. Resulta incompatible con el texto decir que el sueño humano

a) Empieza con una somnolencia y llega a un estado de letargo.


b) Se puede estudiar científicamente con electroencefalogramas.
c) Es un largo proceso definido por una total homogeneidad.
d) Contiene momentos específicos de intensas ensoñaciones.
e) Implica la ruptura de la sincronía en el periodo del sueño REM.

4. Se infiere que, durante el denominado sueño REM, el sujeto


a) Evidencia un movimiento de ojos muy lento.
b) Pasa por experiencias de imágenes oníricas.
c) Se encuentra en un vago estado de somnolencia.
d) Puede ser despertado con una gran facilidad.
e) Registra un patrón cerebral muy sincronizado.

5. Si una persona estuviera en el periodo de sueño verdaderamente profundo

a) Su movimiento ocular sería lento en demasía.


b) Ese estado sólo podría durar unos 15 minutos.
c) Mostraría un elevado estado de conciencia.
d) La acción de despertarla implicaría mucha dificultad.
e) Su sueño podría describirse como algo armónico.
19. EL REY FERNANDO

Conoce todos los asuntos graves o insignificantes del reino, y todos pasan por su mano, y aún
cuando aparente oír de buen grado los pareceres de todos, él es quien los resuelve y todo lo
dispone...
Es diestro en las armas, y así lo ha mostrado antes y después de ser rey. Parece ser muy
religioso, hablando con gran reverencia de las cosas de Dios, y refiriéndolo todo a Él.
Manifiesta gran devoción en los oficios y ceremonias religiosas, lo cual es, por cierto, común
a toda la nación. Es iliterato, pero muy urbano. Es fácil llegar hasta él, y sus respuestas son
gratas y muy atentas, y pocos son los que no salen satisfechos de sus palabras. Pero dice la
fama que en sus obras se aparta muchas veces de sus promesas, o porque las hace con
ánimo de no cumplirlas, o porque cuando los sucesos que ocurren le hacen mudar de
propósito, no tiene en cuenta lo que antes prometiera...
Observé, cuando era embajador en España cerca del rey don Fernando de Aragón, príncipe
prudente y religioso, que, cuando meditaba en empresa nueva o algún negocio importante,
lejos de anunciarlo primero para justificarlo en seguida, se arreglaba hábilmente de modo que
se dijera por las gentes: "El rey debería hacer tal cosa por estas y aquellas razones", y
entonces publicaba su resolución, diciendo que quería hacer lo que todo el mundo
consideraba necesario, y parece increíble el favor y los elogios con que se acogían sus
proyectos. Una de las mayores fortunas es tener ocasión de mostrar que la idea del bien
público ha determinado acciones en que se está empeñado por interés particular. Esto es lo
que daba tanto lustre a las empresas del rey. Hechas siempre con la mira de su propia
grandeza o de su seguridad, parecía que tenían por objeto la defensa de la Iglesia o la
propagación de la fe cristiana.
Guicciardini.

Preguntas:

1. Ante los asuntos de su reino, Fernando el Católico:

a) Se desentendía de ellos.
b) Los encomendaba a otros.
c) Los conocía y resolvía personalmente.

2. Las decisiones importantes:

a) Las tomaba él después de oír a los demás.


b) Las tomaban sus consejeros.
c) Las tomaba su esposa Isabel.
3. ¿Cómo hablaba de las cosas de Dios?

a) Con naturalidad.
b) Con gran reverencia.
c) Con desprecio.

4. ¿Qué tenía en común el rey con el resto de la nación?

a) La devoción en los oficios y ceremonias religiosas.


b) Las ansias de grandeza.
c) La destreza en las armas.

5. El Rey Católico:

a) Conocía muchas obras literarias.


b) No estaba versado en literatura.
c) Tenía gran afición a la lectura.

6. ¿Solía cumplir sus promesas?

a) Siempre.
b) Casi siempre.
c) Casi nunca.

7. El autor de este texto era:

a) Conde de Castilla.
b) Embajador de España.
c) Viajero europeo.

8. Antes de publicar sus decisiones:

a) Las justificaba públicamente.


b) Las consultaba con la Reina.
c) Hacía llegar a las gentes las razones de su decisión.
9.- Decía que hacía las cosas por:

a) El bien público.
b) El interés particular.
c) El bien de sus amigos.

10.- En realidad el Rey buscaba en sus empresas:

a) La defensa de la Iglesia.
b) La propagación de la fe cristiana.
c) Su propia grandeza o su seguridad.

20.

20.1
En la actualidad, se considera que existen tantas modalidades de uso
de telecomunicaciones en medicina, que es casi imposible hacer un inventario. Ante eso,
el Centro de Política de Salud Conectada (CCHP, por sus siglas en inglés) ha organizado
cuatro modalidades de telemedicina (ellos usan el término más amplio de telesalud):
videollamadas en vivo entre profesionales de la salud para educación y consulta; salud móvil,
que permite videollamadas entre un profesional de la salud y un paciente mediante
aplicaciones en teléfonos inteligentes; monitoreo a distancia de signos y síntomas de
pacientes; y recolección y envío de datos de pacientes a distancia (radiografías, análisis,
imágenes de biopsias de pacientes).
Como se puede ver, todos esos usos de la telemedicina —con excepción de la salud móvil—
están encaminados a ayudar en la interpretación de exámenes de diagnóstico y en
la educación a distancia, lo cual lleva a preguntarse: ¿podrán los teléfonos inteligentes
reemplazar la visita al médico? Ese es un punto controversial. Es posible que estas puedan
resolver problemas simples, cuyo diagnóstico depende más de una buena conversación que
de un examen clínico completo, pero que reemplacen a una consulta médica cara a cara es
discutible. Por ejemplo, muchos padecimientos comunes de la vida diaria (resfríos, alergias,
dolores de cintura o diarreas) —y que representan 85% de los padecimientos— podrían ser
adecuadamente manejados con una videollamada, guiando al paciente para buscar la ayuda
correspondiente. En casos más complicados, incluyendo la receta de medicamentos
especializados, una visita cara a cara será́ irreemplazable.

Huerta, E. (2019). «Los médicos virtuales: beneficios y limitaciones de la telemedicina».


En El Comercio.
20.2

¿Te gustaría que tu médico te atendiera por internet? Cada vez más pacientes ven esta idea
como una opción viable para consultar a un especialista cuando tienen alguna dolencia. Y los
médicos también le han descubierto la utilidad a la atención remota, ante una población que
aumenta y envejece a la vez. Por supuesto, una cosa es la calidad de vida. Pero la
telemedicina también es producto de la economía. «Una importante porción de los pacientes
que diariamente ven los médicos son seguimientos, análisis de resultados de laboratorio o
renovaciones de recetas», le explicó a la BBC la doctora Oyuka Byambasuren, experta en
temas de tecnología aplicada a la medicina. «Muchas de esas consultas se pueden hacer con
el doctor en una videollamada», agregó. Y todo esto es producto de la acuciante falta de
médicos suficientes para atender a toda la población alrededor del mundo. El número de
consultas médicas virtuales en Estados Unidos alcanzará los 105 millones para 2022, en
comparación con los 23 millones registrados en 2017, de acuerdo a datos de IHS Markit.
Schocken es una consultora de 46 años que vive en Washington y disfruta no tener que perder
el tiempo en salas de espera donde, según ella, corre el riesgo de contagiarse gripe u otros
males de otros pacientes. «Es realmente limpio y eficiente y me encanta», señaló. La
telemedicina ha despegado particularmente en los países nórdicos, y es atendible que, en
poco tiempo, reemplace la atención médica directa.
Belton, P. (2019). «¿Te gustaría que te atiendan por internet?». En BBC News Mundo .

Preguntas:

[Link] el texto 20.1 como el texto 20.2 abordan el tema de…

a) De los beneficios del tratamiento médico a través de las nuevas tecnologías.


b) Del potencial reemplazo de las visitas médicas por las videollamadas médicas.
c) Del efecto de los tratamientos médicos virtuales en la vida de pacientes graves.
d) De algunos beneficios que podrían aplicarse al ámbito de la medicina ambulatoria.

2. En el texto 20.2, la palabra ACUCIANTE significa

a) Intermitente.
b) Estimulante.
c) Enervante.
d) Inquietante.
3. Respecto al desarrollo temático de 20.2, el autor del texto 20.1 sostendría de forma medular

a) El rechazo hacia el uso de cualquier forma que impida al médico realizar una atención
efectiva.
b) Una postura que impugne la consideración de que las tecnologías reemplazarían las visitas
médicas.
c) La correlación entre uso de tecnologías y depreciación de la práctica médica en situaciones
de riesgo.
d) Que la práctica médica debe ajustarse a los lineamientos eclécticos de aquel para mejoras
en la salud.

[Link] infiere del texto 20.2 que las atenciones médicas mediante aplicativos

a) Resultarían necesarias en países en los cuales las citas médicas son lentas, además de
que tendrían consecuencias en la higiene.
b) Determinarían la disminución de hospitales públicos y de la demanda médica en países con
problemas de asistencia social.
c) Posibilitaría el acceso a clínicas costosas y médicos reputados en tiempo real a aquellas
personas en pobreza extrema.
d) Aumentaría el cierre de las facultades de medicina y la deserción universitaria en lugares
en los que los médicos no son útiles.

5. Si las videollamadas permitieran realizar un diagnóstico complejo que posibilite la atención


de pacientes en casos de aislamiento obligatorio por pandemias

a) La práctica médica sería ejecutada por autómatas en centros especializados de


diagnóstico.
b) Los médicos serían reemplazados por smartphones de alta gama en países en vías de
desarrollo.
c) Aun así el autor de 20.1 consideraría que es el médico el agente más importante en una
acción integral.
d) Las enfermedades mortales se tratarían de manera más efectiva sin la necesidad de un
médico.

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