Evaluación de Comunicación en Bachillerato
Evaluación de Comunicación en Bachillerato
3.- Conclusión.
En esta parte, considera los siguientes aspectos:
· Se Vuelve a establecer la posición o tesis.
· Se da un breve resumen de la exposición, argumentación o tratamiento del tema.
· Sugiere consecuencias que pueden derivarse de la posición: líneas de acción a seguir,
riesgos o beneficios que pueden derivarse.
¿Cómo se puede solucionar el problema presentado? ¿Qué consecuencias tendrá la postura
tomada?
Los argumentos deben llevarte al final de manera lógica.
¿CÓMO LEER UN TEXTO?
*Antes de leer.
Analizar el título del texto si lo tiene.
*Durante la lectura:
Podrán notar si el título coincide con lo leído o hace sentido con algún aspecto del texto.
Se recomienda que la primera lectura sea general y de corrido para que se formen una idea
más amplia de lo qué trata; es justo en este momento en el que deberán apoyarse de su
cuadernillo para borradores y con lo leído hasta el momento se debe identificar el TEMA.
También es recomendable que lean el texto en una segunda ocasión, pero ésta debe ser de
forma más pausada para que puedan identificar la idea principal de cada párrafo.
Les servirá de mucho subrayar lo que ustedes crean que es lo más importante.
-No importa cuántas veces necesiten leer el texto-
*Después de leer.
En este momento deben concretizar todo lo que han leído.
Identificando:
¿Cuál es el tema central?
¿Quiénes son los personajes, actores, o personales de las que habla?
¿De qué trata el texto?
Aquí es importante que se encadenen acciones, lo qué pasó durante todo el texto.
(Hizo, subió, murió…)
¿Cuáles son las ideas principales (una idea para cada párrafo)?
Las ideas principales son aquellas que marcan un hilo conductor dentro de cada párrafo, es
lo más importante y por lo regular se encuentran en el inicio o a mitad del párrafo; es
conveniente que organicen cronológicamente cada una de ellas para que no se pierdan.
Es importante que organicen toda la información que han obtenido, puede ser que la escriban
tal cual en su borrador o que todo lo plasmen en un resumen, mapa conceptual, síntesis o
algún esquema. Así todo se encontrará concentrado en un único punto y no se perderán.
Recuerden leer bien cada pregunta, porque ahí viene la clave para su respuesta.
Anexo 1
EJERCICIOS
ORTOGRAFÍA Y SINTAXIS
Ejercicio 1.
Ejercicio 2.
Pa__ Tran__i__ión
__úper E__fuer__o
Ami__tad E__treme__co
Ex__itar Ya__er
__alud __udor
Expan__ión Ex__elen__ia
Lec__ión A__otea
A__ir Agra__iada
E__piar __acrifi__io.
__i__aña Di__cre__ión
Ejercicio 3.
__ablada alco__ol
__olor __uérfano
__ipocresía __arado
__ueco __iena
__eno __ueso
__éroe __umilde
__alcón __onesto
__omogéneo __idratación
__utópico pro__ibir
__aba __ermano
__ierba __arina
Ejercicio 4.
__obernador Beren__ena
Sur__ida Ru__ió
Le__ítima Fi__ar
Vi__ilante Con__estionar
Pá__ina Fu__itivo
__ermen Indí__ena
__enerosa Enro__ecida
Ciru__ía Si__ilosa
Trá__ico __ente
Te__er A__eno
Pasa__era Inteli__ente
Ejercicio 5.
Bo___oncillo __ojo
Pue__ta Ab__il
E__guida A___ancar
P__onto Ce__nía
Ama__illo Co___esponder
En__amado Piza___ón
Ca___oza Cóle__a
__acional En__ojecer
Ce___aban Cultu__a
Co___er ___ensurgía
Ejercicio 6.
Co__vexo Ro__peolas
Am__esía A__verso
I__hibirse E__fermo
Co__veniencia Ca__po
I__berbe Co__batir
E__vase I__pasible
Costu__bre A__bivalente
Pere__ne Sole__nidad
Co__pañero Li__fático
I__potente So__brilla.
Ejercicio 7.
Le__enda Destitu__ó
Ba___oneta Aque___os
__ucatán Orgu___o
Paneci___o Ca__endo
___anto Cigarri_o
Ejercicio 8.
A___enso Di___ípulo
A___ión A___eso
Convi___ión E___nografía
Tra___ión Fi___ón
Su___eptible Produ___ión
Ejercicio 9.
Escriba la tilde que rompe el diptongo(hiato) en las siguientes palabras que lo requieran.
Fluia Salia Tenue
Maiz Hueco Traigalo
Frio Sonrie Via
Fiel Aire Oido
Ejercicio 10.
En las siguientes oraciones indique cuáles de las palabras subrayadas deben escribirse con
acento diacrítico o no.
ORACIONES
1. Aquel es mayor que este modelo.
2.- ¿Quieres mas agua?
3. ¿Que hiciste?
4. Espero que el auto de la vuelta
5. Este pastel es para mi.
6. ¿Como pudiste reprobar el examen?
7. El grupo aun no ha llegado.
8. ¡Tráeme mi toalla por favor!
Ejercicio 11.
Separe las palabras en silabas escribiendo sobre la línea y utilizando pequeños guiones (-).
Restricciones ____________________
Inválido _______________________
Extraordinario ___________________
Dolencia _______________________
Lámpara _______________________
Prescindir ______________________
Reincidencia _____________________
Alcohol ________________________
Instructor _______________________
Casualidad ______________________
Reelegir ________________________
Quimera _______________________
Raíz ___________________________
Cooperar ________________________
Baúl __________________________
Ejercicio 12.
El siguiente fragmento está completamente escrito con letras minúsculas, señale con un
círculo cada una de las letras que deban ser mayúsculas.
Ejercicio 14.
Ejercicio 15.
a) Verbo
b) Sujeto
c) Complemento circunstancial
d) Predicado nominal
Ejercicio 16
Seleccione los elementos del proceso comunicativo que están presentes en la imagen.
1. Receptor
2. Mensaje
3. Emisor
4. Ruido
5. Retroalimentación
A) 1, 2, 4
B) 1, 3, 5
C) 2, 3, 4
D) 3, 4, 5
Ejercicio 17
Función Enunciado
1. Metalingüística a) Quiero saber poesía para poder enamorarte
2. Apelativa b) La metáfora es la puesta en tensión de dos significados
3. Emotiva c) ¡Hola! ¿Cómo estás?
d) ¡Por favor, lee el poema con la entonación adecuada!
A) 1a, 2b, 3c
B) 1b, 2c, 3a
C) 1b, 2d, 3a
D) 1c, 2d, 3b
Ejercicio18
Ordene de manera coherente los fragmentos del párrafo.
1. Es decir, que vive lo que incluso en su etapa adulta conserva sus rasgos larvales.
2. Cabe señalar que el ajolote está catalogado como una especie endémica en peligro crítico
de extinción por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN).
3. Entre ellas tenemos que la condición de este animalito es la de neotenia.
4. O sea que, prácticamente, se conserva joven siempre.
5. El ajolote mexicano o axolotl (nombre científico A. Mexican), es un tipo de salamandra que
posee diversas particularidades.
Josué Huerta (2018). “El ajolote mexicano en peligro de extinción”, México Desconocido, 24 de abril.
A) 1, 2, 4, 3, 5
B) 2, 1, 3, 5, 4
C) 3, 4, 5, 2, 1
D) 5, 3, 1, 4, 2
Ejercicio 19
Identifique a qué prototipo textual corresponde el texto.
A) Narrativo
B) Descriptivo
C) Expositivo
D) Argumentativo
Anexo 2.
Ejercicios.
Relaciones semánticas.
I. Analogías.
A) viejo: nuevo
B) alegre: triste
C) valle: cordillera
D) extenso: angosto
E) turgente: convexo
A) alcohólico: virtud
B) subordinado: justicia
C) ignorante: inteligencia
D) alienado: conciencia
E) alelado: atención
A) perseverancia: logro
B) triunfo: perfección
C) éxito: regocijo
D) inteligencia: imaginación
E) práctica: experiencia
4. Elija la opción que complete la frase.
A) mesa a madera
B) botón a camisa
C) escuela a libro
D) vaso a agua
II. Sinónimos.
Son aquellas palabras que están comprendidas en el mismo campo semántico, pertenecen a
la misma categoría gramatical y, primordialmente expresan significados parecidos o iguales.
1. RENOMBRE
A) sabiduría
B) influencia
C) prestigio
D) carisma
E) opinión
2. RUFIÁN
A) déspota
B) extraño
C) drástico
D) abyecto
E) mediocre
3. DESDEÑOSO
A) crítico
B) severo
C) embustero
D) negligente
E) despectivo
III. Antónimos.
Los antónimos son palabras que, perteneciendo a la misma categoría gramatical, expresan
significados opuestos o contrarios. De tal manera que el antónimo de un adjetivo tendrá que
ser otro adjetivo, el de un sustantivo otro sustantivo, etc.
1. ANOREXIA
A) deseo
B) avidez
C) desmesura
D) apetencia
E) imprudencia
2. ÉXODO
A) viaje
B) inmigración
C) migración
D) repatriación
E) extradición
3. EXQUISITO
A) lego
B) plural
C) adusto
D) ordinario
E) displicente
Anexo 3
Ejercicios
Ensayo y literatura.
1. Sería ocioso abundar en la importancia del contacto visual. La conocen al detalle los
expertos en autoayuda, coaching y liderazgo, los especialistas en hablar en público, los
asesores de marketing y comunicación, los vendedores, los políticos, los enamorados, los
investigadores de los trastornos del espectro autista, los mentirosos. “Mírame a los ojos y dime
que no me quieres”, hemos oído en infinidad de melodramas, como si ningún engaño pudiera
vencer a un encuentro visual.
2. Pero el contacto visual también posibilita experiencias extraordinarias […]. Amnistía
Internacional propició encuentros de cuatro minutos de contacto visual entre gente de Europa
y personas que llegaban como refugiados de Asia y África. El resultado es conmovedor […].
Funciona como una buena manera de recordar […] el valor de una buena mirada compartida,
un aliciente para animar a nuestros ojos a que hablen y lean, a su vez, en los ojos de los
demás.
3. Dicen por ahí, sin embargo, que el contacto visual se está perdiendo. Les echan la culpa a
los teléfonos y las computadoras y demás pantallas, que roban nuestra atención incluso
mientras conversamos. Jerry Seinfeld lo destacaba ya en 2010, mitad en broma y mitad en
serio, en una entrevista con David Letterman. Tras apuntar que “los ojos de la gente con
BlackBerry no hacen foco”, se refirió a la “lenta bajada de cabeza” de los usuarios de esos
dispositivos: el gesto de quitar la mirada de la cara del interlocutor para llevarla hasta la
pantalla del teléfono.
4. En algún momento de mi vida tomé conciencia, con perplejidad, de que los animales nos
miran a los ojos. Lo sentí extraño. Pensé que tendría más sentido que miraran otra parte de
nuestros cuerpos […]. Pero no: nos miran a los ojos. De la misma forma en que los humanos
nos miramos entre nosotros.
Cristián Vázquez (2019). “Volver a hacer contacto visual”, Letras Libres, febrero.
A) 1, 3, 2, 4
B) 2, 3, 1, 4
C) 4, 1, 3, 2
D) 4, 2, 3, 1
2. Identifique la figura retórica que se presenta en el fragmento.
Sacudimiento extraño
que agita las ideas
como huracán que empuja
las olas en tropel.
A) Anáfora
B) Hipérbole
C) Comparación
D) Aliteración
A) Encadenada
B) Abrazada
C) Libre
D) Alterna
[Link] el tipo de narrador que se presenta en el siguiente relato.
Me dijo
Me dijo que lo publicaría en mayo, luego en junio, después en octubre. Pasó el invierno, con
la primavera se me revolvió la sangre, era mi segundo libro. El decisivo. Que lo fuera para el
joven editor, lo siento. Pero me lo agradecerán muchos y, seguramente, llamará la atención y
será una buena publicidad.
Max Aub (1969). Crímenes ejemplares, México, Libros del Zorro Rojo.
A) Testigo
B) Omnisciente
C) Protagonista
D) Equisciente
Las Vegas
En sus últimos años, el mago se conformaba con desaparecer el vestido de su asistente. Ella
ya había desaparecido con el domador de tigres.
Armando Alanís (2016). Coitus interruptus, México, La Terquedad Ediciones
A) Lineal
B) Retrospección
C) Atemporal
D) Prospección
10. ¿Cuál autor escribió los libros Milagros de Nuestra Señora y Libro de
Alexandre?
A) Arcipreste de Hita
B) Chrétien de Troyes
C) Pero Lope de Ayala
D) Gonzalo de Berceo
[Link] la corriente literaria con el representante que le corresponde
LECTURAS DE COMPRENSIÓN.
Lee atentamente cada una de los textos y contesta las preguntas cuidadosamente.
1.
Nadie sabe qué origina la enfermedad de Alzheimer. Algunos investigadores conjeturan que
podría tratarse de esos "virus lentos". Sin embargo, hasta ahora no se ha identificado ninguno
específicamente. Otros piensan que esta enfermedad es de origen genético, o al menos en
parte. Algunos han estudiado la relación entre la herencia biológica y el padecimiento de la
enfermedad, encontrando que cuando más joven sea la persona cuando comienza a sentir
sus efectos, mayores serán las posibilidades de que la contraigan los parientes. Cualquiera
que sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral acetilcolina,
responsable de la comunicación entre neuronas.
Así se ha tratado de administrarles cápsulas de colina en la dieta, con resultados
desalentadores. Mejores resultados se han tenido con fisostigmina por vía intravenosa y por
vía oral, con resultados similares: una mejoría leve. Más aún, en algunos casos se han
combinado la fisostigmina con la lecitina, alcanzando un periodo mayor de mejoría. Sin
embargo, los médicos no cantan victoria. Últimamente, el tratamiento ha consistido en inyectar
directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que éste "remeda" la acción de la
acetilcolina, obteniéndose resultados mejores.
En síntesis, los últimos diez años han permitido importantes logros en el conocimiento de la
enfermedad, pero es preciso llevar a cabo muchos más experimentos. Se espera que en los
próximos diez años se disponga de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal.
Preguntas:
a) Un lóbulo cerebral.
b) Las neuronas.
c) Los genes.
d) El ADN.
a) Directa.
b) Casual.
c) Causal.
d) Inversa.
a) Un virus lento.
b) La herencia biológica.
c) La falsa acetilcolina.
d) El avance de la edad.
e) Una causa desconocida.
2.
El renunciamiento hace del sabio su propio dueño, nada le puede conmover porque el
imperio que ejerce sobre sí mismo es total, sabe vivir en sociedad y consigo mismo. Por
ello, desconfiará del amor y de los asuntos públicos. Para Antístenes, el matrimonio es
necesario para la propagación de la especie, pero no constituye un acto de importancia
considerable. En cuanto a los asuntos públicos, señalaba que el sabio no vive según
leyes escritas sino según la virtud. Se le preguntó hasta qué punto debía uno mezclarse
en los asuntos públicos y contestó: "como cuando uno se aproxima al fuego: demasiado
lejos tendréis frío, demasiado cerca os quemareis". Rogó un día a los atenienses que
decretaran que los caballos se denominaran asnos, como creyeron que se había vuelto
loco, les señaló que también denominaban "generales" a individuos elegidos, completamente
ineptos.
Brun, Jean. Historia de la filosofía.
Preguntas:
1. Antístenes sostenía que el matrimonio no era:
a) Social.
b) Consistente.
c) Imprescindible.
d) Cohesionante.
a) La ciencia y la filosofía.
b) La sociología y la política.
c) La filosofía y la educación.
d) La ética, la política y la filosofía.
3.
En los países capitalistas, la subordinación de la ciencia a los intereses de la ideología, la
política, y particularmente a la preparación de nuevas guerras sangrientas que ocasionen el
exterminio masivo de los hombres, ha llegado tan lejos que un grupo de eminentes científicos
soviéticos se vio en la necesidad de enviar una carta abierta a los hombres de ciencia de todo
el mundo, exhortándoles a luchar resueltamente por una ciencia que afirme la vida y no por
una ciencia que prepare la muerte y la destrucción. En esta carta se señala que a los científicos
de los países capitalistas se les obliga a perfeccionar en secreto el arma bacteriológica y
química de exterminio masivo, a crear nuevos microorganismos y nuevas sustancias
psicógenas y excitantes mortales de enorme fuerza.
"Los pueblos de la Tierra -se dice en la carta- han mirado siempre con respeto y esperanza
el abnegado trabajo de los científicos para terminar con las enfermedades y el hambre; han
salvado los esfuerzos para crear nuevas sustancias y materiales que sirvan para el
florecimiento de la cultura y la civilización".
ANDREIEV, I. La ciencia y el progreso social.
Preguntas
Julio Cortázar
Hasta ya, he escrito esto porque me importa probarle que no fui tan culpable en el destrozo
insalvable de su casa. Dejaré esta carta esperándola, sería sórdido que el correo se la
entregara alguna clara mañana de París. Anoche di vuelta los libros del segundo estante;
alcanzaban ya a ellos, parándose o saltando; royeron los lomos para afilarse los dientes no
por hambre, tienen todo el trébol que les compro y almaceno en los cajones del escritorio.
Rompieron las cortinas, las telas de los sillones, el borde del autorretrato de Augusto Torres,
llenaron de pelos la alfombra y también gritaron, estuvieron en círculo, como adorándome y
de pronto gritaban, gritaban como yo no creo que griten los roedores de orejas largas. He
querido en vano sacar los pelos que estropean la alfombra, alisar el borde de la tela roída,
encerrarlos de nuevo en el armario. No tuve tanta culpa, usted verá cuando llegué que muchos
de los destrozos están bien reparados con el cemento que compré en una casa inglesa, yo
hice lo que pude para evitarle un enojo.
Preguntas
a) Los conejos.
b) El autor mismo.
c) El autor de la carta.
d) El dueño de la casa.
5. 1984 (Fragmento)
George, Orwell.
Existe en el mundo tres clases de personas: los Altos, los Medianos y los Bajos. Se han
subdividido de muchos modos, han llevado muy diversos nombres y su número relativo, así
como la actitud que han guardado unos hacia otros, ha variado de época en época; pero la
estructura esencial de la sociedad nunca ha cambiado.
Los fines de estos tres grupos son inconciliables. Los Altos quieren quedarse donde están.
Los Medianos tratan de arrebatarles sus puestos a los Altos. La finalidad de los Bajos, cuando
la tienen, consiste en abolir todas las distinciones y crear una sociedad en que todos los
hombres sean iguales. Así, vuelve a presentarse continuamente la misma lucha social.
Durante largos períodos, parece que los Altos se encuentran muy seguros en su poder, pero
siempre llega un momento en que pierden la confianza en sí mismos o se debilita su capacidad
para gobernar, o ambas cosas a la vez. Entonces son derrotados por los Medianos, que llevan
junto a ellos a los Bajos porque les han asegurado que ellos representan la libertad y la justicia.
En cuanto logran sus objetivos, los Medianos abandonan a los Bajos y los relegan a su antigua
posición de servidumbre, convirtiéndose ellos en los Altos. De los tres grupos, solamente los
Bajos no logran sus objetivos ni siquiera transitoriamente. Y aunque sería exagerado afirmar
que en toda la Historia no ha habido progreso material, ninguna reforma, ni revolución alguna
ha conseguido acercarse ni un milímetro a la igualdad humana.
Preguntas:
a) El progreso material.
b) La igualdad humana.
c) La estructura de la sociedad.
d) Las luchas sociales.
2. La finalidad de la clase menos favorecida es:
a) El progreso material.
b) La desigualdad de clases.
c) El cambio histórico.
d) Ejercer dominio sobre los otros.
a) Una realidad.
b) Una posibilidad.
c) Una falacia.
d) Una utopía.
Preguntas
a) Defecto.
b) Desmesura.
c) Destreza.
d) Impericia.
e) Torpeza.
5. Resulta incompatible con la información textual afirmar que los individuos nomofóbicos:
6. Es incongruente con lo señalado en el texto sostener que el público usado como objeto del
experimento
La inercia frente a la vida es cobardía. Un hombre incapaz de acción es una sombra que se
escurre en el anónimo de su pueblo. Para ser chispa que enciende, fuego que templa, reja
que ara, debe llevarse el gesto hasta donde vuele la intención. No basta en la vida pensar un
ideal: hay que aplicar todo el esfuerzo para su realización. Cada ser humano es cómplice de
su propio destino: miserable es el que se forja la cadena, suicida el que vierte la cicuta en su
propia copa. No debemos maldecir la fatalidad para justificar nuestra pereza; antes
debiéramos preguntarnos en secreta intimidad: ¿volcamos en cuanto hicimos toda nuestra
energía?, ¿pensamos bien nuestras acciones, primero y pusimos después en hacerlas la
intensidad necesaria? La energía no es fuerza bruta: es pensamiento convertido en fuerza
inteligente. El que se agita sin pensar lo que hace,
no es un energeta: ni lo es el que reflexiona sin ejecutar lo que concibe. Deben ir juntos el
pensamiento y la acción, como brújula que guía y hélice que empuja, para ser eficaces.
Ahonde más su arado el labriego para que la mies sea proficua; haga más hijos la madre para
enjardinarse el hogar; ponga el poeta más ternura para invitar corazones; repique más fuerte
en el yunque el herrero que quiera vencer al metal.
Preguntas:
Esta tarde empujé a Arturo a la fuente. Cayó en ella y se puso a hacer “gluglú” con la boca,
pero también gritaba y fue oído. Papá y mamá llegaron corriendo. Mamá lloraba porque creía
que Arturo se había ahogado. Pero no era así. Ha venido el doctor. Arturo está ahora muy
bien. Ha pedido pastel de mermelada y mamá se lo ha dado. Sin embargo, eran las siete, casi
la hora de acostarse, cuando pidió pastel, y a pesar de eso mamá se lo dio. Arturo estaba muy
contento y orgulloso. Todo el mundo le hacía preguntas. Mamá le preguntó cómo había podido
caerse, si se había resbalado, y Arturo ha dicho que sí, que se tropezó. Es gentil que haya
dicho eso, pero yo sigo detestándolo y volveré a hacerlo a la primera ocasión. Por lo demás,
si no ha dicho que lo empujé yo, quizá sea sencillamente porque sabe muy bien que a mamá
la horrorizan las delaciones. El otro día, cuando le apreté el cuello con la cuerda de saltar y se
fue a quejar con mamá diciendo: “Elena L. me ha hecho esto”, mamá le ha dado una terrible
palmada y le ha dicho: “¡No vuelvas a hacer una cosa así!”.
Y cuando llegó papá ella se lo ha contado y papá también se puso furioso. Arturo se quedó
sin postre. Por eso comprendió, y esta vez, como no ha dicho nada, le han dado pastel de
mermelada. Me gusta enormemente el pastel de mermelada: se lo he pedido a
mamá yo también, tres veces, pero ella ha puesto cara de no oírme ¿Sospechará que yo
fui la que empujó a Arturo?
Antes, yo era buena con Arturo, porque mamá y papá me festejaban tanto como a él. Cuando
él tenía un auto nuevo, yo tenía una muñeca, y no le hubieran dado pastel sin darme a mí.
Pero desde hace un mes, papá y mamá han cambiado completamente conmigo. Todo es para
Arturo. A cada momento le hacen regalos. Con esto no mejora su carácter. Siempre ha sido
un poco caprichoso, pero ahora es detestable. Sin parar está pidiendo esto y lo otro. Y mamá
cede casi siempre. A decir verdad, creo que en todo un mes solo lo han regañado el día de la
cuerda de saltar, y lo raro es que esa vez no era culpa suya.
Me pregunto por qué papá y mamá, que me querían tanto, han dejado de repente de
interesarse en mí. Parece que ya no soy su niñita. Cuando beso a mamá ella no sonríe.
Papá tampoco. Cuando van a pasear voy con ellos, pero continúan desinteresándose en mí.
Puedo jugar junto a la fuente lo que yo quiera. Les da igual. Sólo Arturo es gentil conmigo de
cuando en cuando, pero a veces se niega a jugar conmigo. Le pregunté el otro día por qué
mamá se había vuelto así conmigo. Yo no quería hablarle del asunto, pero no pude evitarlo.
Me ha mirado desde arriba, con ese aire burlón que toma adrede para hacerme rabiar, y me
ha dicho que era porque mamá no quería oír hablar de mí. Le dije que no era verdad. Él me
dijo que sí, que había oído a mamá decirle eso a papá y que le había dicho: “No quiero oír
hablar nunca de ella”.
Ése fue el día que le apreté el cuello con la cuerda. Después de eso, yo estaba tan furiosa, a
pesar de la palmada que él había recibido, que fui a su recámara y le dije que lo mataría. Esta
tarde me ha dicho que mamá, papá y él iban a ir al mar, y que yo no iría. Se río y me hizo
muecas. Entonces lo empujé a la fuente.
Ahora duerme y papá y mamá también. Dentro de un momento iré a su recámara y esta
vez no tendrá tiempo de gritar, tengo la cuerda de saltar en las manos. Él la olvidó en el
jardín y yo la tomé. Con esto, se verán obligados a ir al mar sin él. Y luego me iré a acostar
sola, al fondo de ese maldito jardín, en esa horrible caja blanca donde me obligan a dormir
desde hace un mes.
Preguntas:
a) Leyenda.
b) Cuento.
c) Fábula.
d) Relato.
a) El autor.
b) Elena L.
c) Arturo.
d) La mamá.
a) Mentiroso.
b) Amable.
c) Detestable.
d) Burlón.
[Link] razón por la cual la mamá no desea saber de Elena L. es porque su hija:
a) Es perversa.
b) Desprecia a su hermano.
c) Atenta en contra de Arturo.
d) Está muerta.
6. Elena L. intentó ahorcar a su hermano porque:
a) Argumentar.
b) Narrar.
c) Describir.
d) Informar.
10. A partir del texto, el título nos remite a una ________________ del personaje.
a) Caracterización.
b) Descripción.
c) Oposición.
d) Definición.
9.
Dos exposiciones paralelas rescatan los extraordinarios dibujos procedentes de los cuadernos
de bocetos de Leonardo da Vinci (1452-1519), el genio universal del Renacimiento italiano,
quién en raras ocasiones se presentaba en las cortes como un pintor, sino más bien como un
ingeniero, arquitecto, músico, diseñador de armas u organizador de fiestas. “La muestra
Leonardo da Vinci: la mecánica del hombre” se puede visitar hasta el 10 de noviembre de
2013 en The Queen's Gallery, en el Palacio de Holyroodhouse, en Edimburgo; y “Leonardo da
Vinci. El hombre universal” hasta el 1 de diciembre en las Galerías de la Academia, en
Venecia. Ambas retrospectivas representan una ocasión única para admirar los dibujos del
célebre artista florentino, que son extremadamente frágiles, y en el caso de la muestra
veneciana sólo se pueden exponer públicamente una vez durante una generación, ya que
deben ser custodiados en la oscuridad más absoluta y bajo unas exigentes condiciones
ambientales.
“Leonardo da Vinci: la mecánica del hombre” examina los innovadores dibujos que realizó el
artista sobre el cuerpo humano y demuestra que es uno de los más destacados anatomistas
de la historia. La muestra reúne 30 obras que incluyen 18 hojas, entre las más preciosas de
Leonardo, que forman el Manuscrito anatómico A. Más de 240 dibujos y 13 000 palabras
rellenan estas páginas, que fueron realizadas durante el invierno de 1510 y 1511. Leonardo
ilustró prácticamente cada hueso del cuerpo humano y los principales grupos musculares.
Estos estudios anatómicos no fueron publicados a lo largo de su vida y permanecieron inéditos
durante varios siglos. En sus anotaciones, presentes en la exposición, describe un examen
post mortem de un hombre de 100 años de edad en el que ofrece la primera descripción exacta
de una cirrosis hepática y del estrechamiento de las arterias. Los cuadernos de Leonardo se
exhiben junto a imágenes médicas del siglo XXI que revelan el carácter precursor del genio
florentino en técnicas como el escáner IRM o la modelización informática en 3D.
“Leonardo da Vinci. El hombre universal” muestra los excepcionales folios del maestro
florentino conservados desde el año 1822 en la colección gráfica del Gabinete de los Dibujos
de las Galerías de la Academia, en Venecia. Un total de 25 obras gráficas que nunca han sido
mostradas al público. La exposición cuenta también con otras 27 hojas procedentes de
préstamos de museos italianos y extranjeros como la Biblioteca Real de Turín, la Galería Uffizi
de Florencia, la Galería Nacional de Parma, la Royal Collection del Castillo de Windsor, el
Museo Británico de Londres y el Museo Ashmolean de Oxford. La colección dedicada al
estudio de las proporciones del cuerpo humano incluye el célebre Hombre de Vitruvio, una
representación armónica que es un símbolo de la perfección clásica del cuerpo y la mente.
También se pueden admirar sus dibujos de botánica, proyectos geométricos, retratos de
hombres, figuras femeninas, batallas y proyectos de armas e ingenios militares
Preguntas
a) Prodigio.
b) Talento.
c) Facultad.
d) Ilusión.
e) Artefacto
3. Se puede colegir del texto que la notable fama de Da Vinci como creador pictórico…
a) Los dibujos exhibidos en las dos muestras artísticas están en lugares que
cuentan con condiciones ambientales rigurosas, dada la notoria fragilidad de la
muestra.
b) Dos muestras, una en el Palacio de Holyroodhouse (Edimburgo) y otra en las Galerías de
la Academia (Venecia), rescatan dibujos de Leonardo da Vinci.
c) Leonardo da Vinci. El hombre universal presenta al público un total de 25 obras que
nunca antes han sido mostradas y que se conservan desde 1822.
d) La colección en que Da Vinci se dedica a representar la armonía de la anatomía humana
destaca por la obra Hombre de Vitruvio, un símbolo del Renacimiento.
e) Leonardo da Vinci: la mecánica del hombre examina los innovadores dibujos del
pintor y demuestra que es uno de los más destacados anatomistas de la historia.
5. Resulta incompatible con el desarrollo textual afirmar que la muestra que se realiza en
Venecia
a) El valor ecuménico de su legado artístico como pintor renacentista y genio creativo se vería
notoriamente mellado en la actualidad.
b) Sus dibujos inéditos relacionados con sus proyectos geométricos, batallas y material de
guerra permanecerían ocultos por mucho tiempo.
c) Jamás se hubiera presentado ante las cortes como arquitecto y diseñador de
artefactos de guerra, entre otros productos creativos.
d) la caracterización fidedigna de la cirrosis hepática y el estrechamiento arterial
padecidos por un anciano jamás se habría realizado.
e) los museos italianos carecerían de muestras abundantes para exponer en
exhibiciones públicas que atraigan el interés turístico.
La vida de los personajes que interpretan las sopranos en las óperas está plagada de
episodios trágicos y en algunos casos, absurdos. En La Traviata de Verdi, por ejemplo, el
personaje de Violetta, que languidece a lo largo de la obra víctima de la tuberculosis, es
interpretado generalmente por una soprano algo robusta que no muestra en su voluminoso
físico ni una traza de estar afectada por tan terrible enfermedad.
En Tosca de Puccini, la cantante Floria Tosca es acosada cruelmente por el malvado Scarpia,
el lujurioso villano de la obra, cuando de pronto éste se retira en forma discreta para permitir
a la soprano interpretar Vissi d’arte —por cierto, una de las más notables arias escritas por el
compositor italiano. En cuanto Tosca termina su dramática interpretación, Scarpia regresa
para seguir hostigando a la pobre artista.
En el mundo de la biología se está desarrollando una historia con tintes dramáticos y un
tanto absurdos y cuyo protagonista es también soprano: un murciélago. El pipistrelo europeo
(Pipistrellus pipistrellus) es uno de los murciélagos más comunes y mejor estudiados del Viejo
Mundo. Es probable que los murciélagos que estudió Lazzaro Spallanzani a finales del siglo
XVIII para proponer la existencia de un sentido de orientación basado en el sonido (ahora
llamado ecolocalización) hayan sido de esta especie. En Gran Bretaña en particular, hasta
hace unos cuantos años se pensaba que quedaba poco por descubrir sobre la biología de
esta especie. Como en las óperas, sin embargo, un evento inesperado desencadenó una serie
de situaciones dramáticas alrededor del murcielaguito en cuestión.
Hace unos años, un grupo de biólogos de la Universidad de Bristol, en Inglaterra, comenzó a
estudiar los sonidos de ecolocalización del pipistrelo europeo. La mayoría de las especies de
quirópteros utiliza este sistema, que consiste en la emisión de sonidos de muy alta frecuencia
y el análisis de los ecos que permiten al animal orientarse, localizar, reconocer y rastrear
objetos. Casi todas las especies emiten ultrasonidos, es decir, pulsos con una frecuencia más
alta de 20 kilohertz (kHz) que no pueden ser escuchados por el ser humano. Aunque muchas
especies usan sonidos de entre 20 y 50 kHz, algunos insectívoros especializados, como el
murciélago nariz de tridente africano (Cloeotis percivalis), usan frecuencias de hasta 200 kHz,
una hazaña equivalente a la de las sopranos que alcanzan las dos notas altas de fa en el aria
de la venganza en La flauta mágica de Mozart.
A medida que los investigadores reunían más datos sobre la ecolocalización en los pipistrelos,
se percataron de que había en la población inglesa una gran variación: existían individuos que
utilizaban principalmente frecuencias de alrededor de 45 kHz, mientras que otros emitían
frecuencias más altas, de aproximadamente 55 kHz. Intrigado, el grupo analizó con más
detalle los patrones de uso de estas dos frecuencias y se dio cuenta de que en realidad se
trataba de dos poblaciones separadas que usaban diferentes frecuencias de ecolocalización,
pero que eran prácticamente idénticas en morfología. Se trataba de un caso de especies
crípticas.
Las especies crípticas son pares o conjuntos de una o más especies cuya morfología y
aspecto general no son posibles de distinguir, por lo que es preciso analizar algún otro aspecto
de su biología para diferenciarlas. Por ejemplo, existen varios casos de pares de especies de
ranas que viven en el mismo sitio y que morfológicamente son idénticas, pero que difieren en
la naturaleza de los cantos de los machos. Debido a esta diferencia, las hembras se aparean
sólo con los machos de su propia especie, con lo que mantienen la separación entre las
especies crípticas.
Un mecanismo similar fue descubierto entre los pipistrelos por el grupo de Bristol. Además de
los ultrasonidos empleados en la orientación, los machos usan vocalizaciones ultrasónicas
para comunicarse y, presumiblemente, para atraer a las hembras. Los machos de la especie
de 55 kHz emiten vocalizaciones con menos componentes y con frecuencias de sonido más
altas que los de la otra especie. Esta diferenciación permite la segregación entre las hembras
de las dos especies y el mantenimiento del par de especies crípticas. Ahora bien, la existencia
de una especie nueva de murciélago en Inglaterra, donde los estudios sobre la historia natural
de los vertebrados se han realizado con gran detalle, no fue aceptada fácilmente, y los
resultados del grupo de Bristol se recibieron con frío escepticismo. De hecho, en los primeros
reportes se hablaba simplemente de la existencia de dos “tipos fónicos” de pipistrelo.
Posteriormente, un análisis de secuencias de ADN mitocondrial mostró sin sombra de dudas
la existencia de dos especies diferentes en Inglaterra. Pero una parte del drama estaba todavía
por desarrollarse
Existe en la biología un reglamento de nomenclatura científica muy elaborado que especifica
con detalle las normas a seguir para dar un nombre científico a una especie. En el caso de los
pipistrelos ingleses, el grupo de Bristol tenía que ceñirse a las reglas del Código Internacional
de Nomenclatura Zoológica para bautizar su descubrimiento. La especie de 45 kHz había sido
descrita con anterioridad, y de acuerdo con el Código, debía retener el nombre de Pipistrellus
pipistrellus. Era preciso encontrar un nombre sólo para la otra especie, la de los sonidos de
ecolocalización de alta frecuencia. Los biólogos de Bristol pensaron que, dado que la
característica distintiva de la nueva especie es el tono agudo de sus vocalizaciones,
Pipistrellus sopranus sonaría como un nombre adecuado para el murciélago recién
descubierto. Sin embargo, como en la ópera de Verdi, “la fuerza del destino” se interpuso en
el camino del murciélago soprano. Resulta que, de acuerdo con las estrictas reglas del Código
de Nomenclatura Zoológica, P. sopranus es un nombre inválido porque con anterioridad se
había aplicado el nombre Pipistrellus pygmaeus a un tipo de pipistrelos europeos,
supuestamente pertenecientes a la especie recién descubierta por el grupo de Bristol. En
conformidad con el principio de prioridad establecido en el Código, el murciélago de tonos
altos debía llamarse Pipistrellus pygmaeus y no P. sopranus.
La única manera de ir en contra de alguna regla contenida en el Código es que un comité
especial anule su aplicación con base en circunstancias especiales, y sobre el principio de
mantener la estabilidad en la nomenclatura de las especies animales. Los investigadores de
Bristol han sometido ya ante el comité el caso del murciélago soprano, arguyendo que el
nombre pygmaeus ha estado en desuso por mucho tiempo y que el nombre sopranus describe
mucho mejor la característica más sobresaliente de la nueva especie. Por supuesto, no existen
reglas sobre el uso de nombres comunes (no científicos), y es muy probable que la especie
recién descubierta sea conocida como el murciélago soprano aun en el muy probable caso de
que el comité se incline por recomendar el uso del nombre pygmaeus.
Mientras en Bristol un grupo de biólogos aguarda la resolución del comité, los murciélagos
sopranos continúan su vida normal, volando en las neblinosas noches inglesas, cazando
insectos y emitiendo sus vocalizaciones de 55 kHz, sin percatarse del drama operístico que
se desarrolla en torno al nombre que los humanos desean darles.
Nota: Este artículo fue publicado en la revista Ciencias, núm. 52, pp. 18-20, 2003.
Referencias bibliográficas: Fenton, M. B. 1992. Bats. Facts on File, Inc., Nueva York.
B C. M. 1997. “w h” N 387. 138-139. Héctor T. Arita Centro de Investigaciones en Ecosistemas, Universidad Nacional
Autónoma de México.
PREGUNTAS:
1. ¿En qué obra se necesita de una soprano que alcance las dos notas altas de fa?
a) La Traviata.
b) La Tosca.
c) Vissi d arte.
d) La flauta mágica.
2. Del siguiente listado ¿Cuáles son las acciones que la ecolocalización permite realizar
a los quirópteros?
1. Desorientar.
2. Reconocer.
3. Localizar.
4. Rastrar.
5. Volar.
A) 1, 2, 4
b) 1, 3, 5
c) 2, 3, 4
d) 2, 3, 5
a) La morfología.
b) Los ultrasonidos.
c) Aspectos generales.
d) Otro aspecto biológico.
a) Scarpia.
b) Pipistrellus pygmaeus.
c) Los investigadores de Bristol.
d) Código Internacional de Nomenclatura Zoológica.
a) 20 KHz
b) 50 KHz
c) 55 KHz
d) 45 KHz
6. ¿Cuál es el suceso que desencadena el drama del Pipistrellus sopranus?
a) Metáfora.
b) Analogía.
c) Metonimia.
d) Sinécdoque.
8. Del siguiente listado, ¿cuáles son las características que comparten los personajes
operísticos y el murciélago?
1. El canto.
2. La apariencia física.
3. La situación dramática.
4. La terrible enfermedad.
5. Los elementos absurdos.
a) 1, 2, 4
b) 1, 3, 5
c) 2, 3, 4
d) 2, 4, 5
a) Aspecto-apariencia.
b) Diseño-línea.
c) Intersección-proyección.
d) Modo-vestigio.
-No estoy para responder- respondió Sancho- porque me parece que hablo por las espadas.
Subamos y apartémonos de aquí, que yo pondré silencio en mis rebuznos; pero no en dejar
de decir que los caballeros andantes huyen, y dejan a sus buenos escuderos molinos como
alheña.
-No huye el que se retira- respondió Don Quijote- porque has de saber, Sancho, que la valentía
que no se funda sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazañas del temerario
más se atribuyen a la buena fortuna que a su ánimo. Y así, yo confieso que me he retirado,
pero no huido; y en esto he imitado a muchos valientes que se han guardado para tiempos
mejores y de esto están las historias llenas; las cuales, por no serte a ti de provecho ni a mí
gusto, no te las refiero ahora.
Preguntas
a) Su valentía.
b) La buena suerte.
c) Su arrojo.
d) Su coraje.
e) Su fuerza de voluntad.
3. Al haber sido abandonado por Don Quijote en medio del peligro, Sancho considera que los
caballeros andantes son:
a) Indolentes.
b) Desconsiderados.
c) Cobardes.
d) Temerarios.
e) Inhumanos.
4. Según Don Quijote, la valentía se debe basar en la prudencia para:
5. Según confiesa Don Quijote, se retiró dejando a Sancho sin importarle que fuese golpeado
por sus enemigos
.
a) Para imitar a otros caballeros.
b) Porque a veces es prudente retirarse.
c) Porque Sancho se retrasó demasiado.
d) Para evitar que a él también lo golpeen.
e) Porque el propio Sancho tuvo la culpa.
12.
En la poesía mítica de los Incas se mezclan, sin duda, como en los demás pueblos, hechos
reales e imaginarios, los que transcurren, por lo general, en el reino del azar y de lo
maravilloso. Pero todos ofrecen indicios históricos, porque está presente en ellos el espíritu
del pueblo creador. En casi todos los mitos incaicos, a pesar de algunos relatos terroríficos de
destrucción y recreación de los hombres, cabe observar un ánimo menos patético y dramático
que en las demás naciones indígenas de América, en las que, como observa Picón Salas, se
concibe la vida como fatalidad y catástrofe.
Predomina también en la mitología un burlón y sonriente optimismo de la vida. El origen del
mundo, la guerra entre dioses Con y Pachacámac, la creación del hombre por
Viracocha, que modeló en el Callao la figura de los trajes de los pobladores de cada una de
las tribus primitivas, o la aparición de personajes legendarios que siguen el camino de las
montañas al mar (...) tienen un fresco sentido de aventura juvenil. En la ingenua e infantil
alegoría del alma primitiva, los cerros y los islotes marinos son dioses petrificados, o seres
legendarios castigados por su soberbia o pasión amorosa.
Preguntas
a) Reales.
b) Creativos.
c) Fantásticos.
d) Espirituales.
e) Primitivos.
a) Terrorífica.
b) Benévola.
c) Patética.
d) Dramática.
e) Deprimente.
a) Ingenuos.
b) Guerreros.
c) Apasionados.
d) Tribales.
e) Aventureros.
5. Los mitos incaicos se distinguen de los mitos de las demás naciones indígenas de América
por su:
a) Catastrofismo.
b) Fatalismo.
c) Comicidad.
d) Tristeza.
e) Autenticidad.
Había un padre que tenía una hija muy hermosa, pero muy voluntariosa y terca. Se
presentaron tres pretendientes a pedir su mano; él contestó que los tres tenían su beneplácito,
y que preguntaran a su hija a cuál de ellos prefería.
Así lo hizo y la niña le contestó que a los tres.
--Pero, hija, si eso no puede ser.
--Elijo a los tres—contestó la niña.
--Habla en razón, mujer—volvió a decir el padre. ¿A cuál de ellos doy el sí?
--A los tres—volvió a contestar la niña, y no hubo quién la sacará de ahí.
El pobre padre se fue mohíno, y les dijo a los tres pretendientes que su hija los quería a los
tres; pero como eso no era posible, él había determinado que se fuesen por esos mundos de
Dios a buscar y traerle una cosa única en su especie, y aquel que trajese la mejor y más rara
sería el que se casase con su hija.
Pusiéronse en camino, cada cual por su lado y al cabo de mucho tiempo se volvieron a reunir
allende los mares, en lejanas tierras sin que ninguno hubiese hallado cosa hermosa y única
en su especie. Estando en estas tribulaciones, sin cesar de procurar lo que buscaban, se
encontró el primero que había llegado con un viejecito, que le dijo si le quería comprar un
espejito.
Contestó que no, puesto que para nada le podía servir aquel espejo, tan chico y tan feo.
Entonces el vendedor le dijo que tenía aquel espejo una gran virtud, y era que se veían en él
las personas que su dueño deseaba ver; y habiéndose cerciorado de que ello era cierto, se lo
compró por lo que le pidió.
El segundo pretendiente, al pasar por una calle se encontró al mismo viejecito, quién le
preguntó si le quería comprar un botecito con bálsamo.
-- ¿Para qué me ha de servir ese bálsamo? --preguntó al viejecito.
-- Dios sabe – respondió éste-; pues este bálsamo tiene una gran virtud que es la de hacer
resucitar a los muertos.
En aquel momento pasó por allí un entierro, este fue a la caja, le echó una gota de bálsamo
en la boca al difunto, quien se levantó tan bueno y dispuesto, cargando con su ataúd y se fue
a su casa, esto visto por el segundo pretendiente compró al viejecito su bálsamo por lo que le
pidió.
Mientras el tercer pretendiente paseaba metido en sus conflictos por la orilla del mar, vio llegar
sobre las olas un arca muy grande, y acercándose a la playa, se abrió, y salieron saltando en
tierra infinidad de pasajeros.
El último que era un viejecito, se acercó a él y le dijo si le quería comprar aquella arca.
--¿Para qué la quiero yo- respondió el pretendiente- si no puede servir sino para hacer una
hoguera?
--No, señor –repuso el viejecito-, que posee una gran virtud, pues en pocas horas lleva a su
dueño y a los que con él se embarcan a donde apetece ir y a donde lo deseen. Ello es cierto;
puede usted cerciorarse por estos pasajeros, que en pocas horas se hallaban en las playas
de España.
Pudo comprobar que era cierto lo que decía el caballero, compró el arca por lo que le pidió su
dueño.
Al día siguiente se reunieron los tres, y cada cual contó muy satisfecho que ya había hallado
lo que deseaba, y que iba, pues, a regresar a España.
El primero dijo como había comprado un espejo, en el que se veía, con sólo desearlo, la
persona ausente que se quería ver; y para probarlo presentó su espejo, deseando ver a la
niña que los tres pretendían. Pero ¡cuál sería su asombro cuando la vieron tendida en un ataúd
y muerta!
--Yo tengo—exclamó el que había comprado el bote—un bálsamo que la resucitaría; pero de
aquí a que lleguemos, ya estará enterrada y comida de gusanos.
--Pues yo tengo –dijo a su vez el que había comprado el arca- un arca que en pocas horas
nos pondrá en España.
Corrieron entonces a embarcarse en el arca, y a las pocas horas saltaron en tierra, y se
encaminaron al pueblo en que se hallaba el padre de su pretendida.
Hallaron a este en el mayor desconsuelo, por la muerte de su hija, que aún se encontraba de
cuerpo presente.
Ellos le pidieron que los llevase a verla; y cuando estuvieron en el cuarto en que se encontraba
el féretro, se acercó el que tenía el bálsamo, echó unas gotas sobre los labios de la difunta, la
que se levantó tan buena y risueña de su ataúd, y volviéndose a su padre le dijo:
--Lo ve usted, padre, ¿cómo los necesitaba a los tres?
Preguntas.
a) Iracundo.
b) Ceñudo.
c) Asustado.
d) Apenado.
2. El texto está escrito en:
a) Primera persona.
b) Segunda persona.
c) Tercera persona.
d) Ninguna de las anteriores.
a) Narración- descripción.
b) Descripción-diálogo.
c) Diálogo-argumentación.
d) Narración –diálogo.
a) Fábula.
b) Novela.
c) Leyenda.
d) Cuento.
a) La niña y su padre.
b) la niña y el viejo vendedor.
c) la niña y los tres pretendientes.
d) los tres pretendientes y el viejo.
Preguntas:
a) Su aplicación práctica.
b) Su naturaleza negativa.
c) Su positividad real.
d. Su carácter natural.
2. La ciencia moderna ha logrado influenciar en todos los aspectos de la vida, a pesar de:
a) El mundo occidental.
b) La aplicación del conocimiento.
c) La amplitud del mundo real.
d) Su reciente aparición.
3. Un ejemplo de la aplicación práctica de la ciencia se da:
15. El espectador
En nuestro tiempo servir un hombre a otro es una operación inferior, en cierta manera
denigrante. Se comprende que así sea, porque en nuestro tiempo reina la fábula convenida
de que todos somos iguales. Como servir implica supeditación y es una actividad que
moralmente se ejerce de abajo hacia arriba, servir equivale a romper el nivel de igualdad,
degradándose por sumersión bajo él. Pero imaginemos un momento el supuesto contrario:
que los hombres son constitutivamente desiguales, que unos valen y son más que otros.
Entonces, toda la aproximación del que vale menos al que vale más será, en rigor, una
ascensión en la jerarquía. Ahora bien: la forma orgánica, y no meramente casual, de esa
aproximación es el servicio. Servir será, pues, la forma de convivencia en que el inferior
participa de las excelencias propias al superior. He aquí por qué honda razón en la Edad Media
el servicio ennoblecía en vez de denigrar y era un medio elevatorio en el sistema de rangos
humanos. En este sentido, el contenido de lo que era servir ostentaba un valor trascendental.
Preguntas:
La carga más pesada nos destroza, somos derribados por ella, nos aplasta contra la tierra.
Pero en la poesía amatoria de todas las épocas, la mujer desea cargar con el peso del hombre.
La carga más pesada es, por lo tanto, a la vez, la imagen de la más intensa plenitud de la vida.
Cuanto más pesada sea la carga, más al ras de la tierra estará nuestra vida, más real y
verdadera será.
Por el contrario, la ausencia absoluta de carga, hace que el hombre se vuelva más ligero que
el aire, vuele hacia lo alto, se distancie de la tierra, de su terreno, que sea real solo a medias
y sus movimientos sean tan libres como insignificantes. Entonces, ¿Qué hemos de elegir? ¿el
peso o la levedad?
Este fue el interrogante que se planteó Parménides en el siglo sexto antes de Cristo.
Preguntas:
5. Del texto se desprende que es preferible frente a todo lo planteado aquello que:
17.
El respeto que siente el hombre por el conocimiento es una de sus características más
peculiares. En latín conocimiento se dice scientia y ciencia llegó a ser el nombre de la clase
de conocimiento más respetable ¿Qué distingue al conocimiento de la superstición, la
ideología o la pseudociencia? La Iglesia Católica excomulgó a los copernicanos, el Partido
Comunista persiguió a los mendelianos por entender que sus doctrinas eran pseudocientíficas.
La demarcación entre ciencia y pseudociencia no es un mero problema de filosofía de salón;
tiene una importancia social y política vital.
Muchos filósofos han intentado solucionar el problema de la demarcación en los términos
siguientes: un enunciado constituye conocimiento si cree en él, con suficiente convicción, un
número suficientemente elevado de personas. Pero la historia del pensamiento muestra que
muchas personas han sido convencidos creyentes de nociones absurdas. Si el vigor de la
creencia fuera un distintivo del conocimiento tendríamos que considerar como parte de
ese conocimiento a muchas historias sobre demonios, ángeles, diablos, cielos e infiernos. Por
otra parte, los científicos son muy escépticos incluso con respecto a sus mejores teorías. La
de Newton es la teoría más poderosa que la ciencia ha producido nunca, pero el mismo
Newton nunca creyó que los cuerpos se atrajeran entre sí a distancia. Por tanto, ningún grado
de convencimiento con relación a ciertas creencias las convierte en conocimiento. Realmente
lo que caracteriza a la conducta científica es un cierto escepticismo incluso con relación a
nuestras teorías más estimadas. La profesión de fe ciega en una teoría no es una virtud
intelectual sino un crimen intelectual. De este modo un enunciado puede ser pseudocientífico,
aunque sea eminentemente plausible y aunque todo el mundo lo crea, o puede ser
científicamente valioso, aunque sea increíble y nadie crea en él. Una teoría puede tener un
valor científico incluso eminente, aunque nadie la comprenda y, aún menos, crea en ella.
El valor cognoscitivo de una teoría nada tiene que ver con su influencia psicológica sobre las
mentes humanas. Creencias, convicciones, comprensiones... son estados de la mente
humana. Pero el valor científico y objetivo de una teoría es independiente de la mente humana
que la crea o la comprende. Su valor científico depende solamente del apoyo objetivo que
prestan los hechos a esa conjetura.
Preguntas:
a) Sólida.
b) Grande.
c) Ingente.
d) Mirífica.
e) Inusitada.
Preguntas:
a) El largo proceso del sueño humano pasa por muchos periodos muy diferentes, lo que se
puede demostrar fehacientemente mediante la técnica científica de los registros
electroencefalográficos.
b) Cuando los hombres soñamos, al inicio se produce un sueño somero y, gradualmente,
vamos adentrándonos en una fase de sueño verdaderamente profundo.
c) El sueño humano es un ciclo de cinco periodos, de los cuales cuatro se caracterizan por un
ritmo sincronizado y el quinto, el periodo de las ensoñaciones, implica un ritmo desincronizado.
Durante la larga noche, el sueño humano se rige por procesos aleatorios y alternados, en los
que destaca un tipo de sueño caracterizado por su gran profundidad.
d) En el proceso total del sueño humano, que dura unas nueve horas aproximadamente,
resulta más fácil despertar a los sujetos cuando empiezan a dormitar.
2. En el primer párrafo, el término PARADÓJICO significa:
a) Iluso.
b) Irónico.
c) Irreal.
d) Contradictorio.
e) Insensato.
Conoce todos los asuntos graves o insignificantes del reino, y todos pasan por su mano, y aún
cuando aparente oír de buen grado los pareceres de todos, él es quien los resuelve y todo lo
dispone...
Es diestro en las armas, y así lo ha mostrado antes y después de ser rey. Parece ser muy
religioso, hablando con gran reverencia de las cosas de Dios, y refiriéndolo todo a Él.
Manifiesta gran devoción en los oficios y ceremonias religiosas, lo cual es, por cierto, común
a toda la nación. Es iliterato, pero muy urbano. Es fácil llegar hasta él, y sus respuestas son
gratas y muy atentas, y pocos son los que no salen satisfechos de sus palabras. Pero dice la
fama que en sus obras se aparta muchas veces de sus promesas, o porque las hace con
ánimo de no cumplirlas, o porque cuando los sucesos que ocurren le hacen mudar de
propósito, no tiene en cuenta lo que antes prometiera...
Observé, cuando era embajador en España cerca del rey don Fernando de Aragón, príncipe
prudente y religioso, que, cuando meditaba en empresa nueva o algún negocio importante,
lejos de anunciarlo primero para justificarlo en seguida, se arreglaba hábilmente de modo que
se dijera por las gentes: "El rey debería hacer tal cosa por estas y aquellas razones", y
entonces publicaba su resolución, diciendo que quería hacer lo que todo el mundo
consideraba necesario, y parece increíble el favor y los elogios con que se acogían sus
proyectos. Una de las mayores fortunas es tener ocasión de mostrar que la idea del bien
público ha determinado acciones en que se está empeñado por interés particular. Esto es lo
que daba tanto lustre a las empresas del rey. Hechas siempre con la mira de su propia
grandeza o de su seguridad, parecía que tenían por objeto la defensa de la Iglesia o la
propagación de la fe cristiana.
Guicciardini.
Preguntas:
a) Se desentendía de ellos.
b) Los encomendaba a otros.
c) Los conocía y resolvía personalmente.
a) Con naturalidad.
b) Con gran reverencia.
c) Con desprecio.
5. El Rey Católico:
a) Siempre.
b) Casi siempre.
c) Casi nunca.
a) Conde de Castilla.
b) Embajador de España.
c) Viajero europeo.
a) El bien público.
b) El interés particular.
c) El bien de sus amigos.
a) La defensa de la Iglesia.
b) La propagación de la fe cristiana.
c) Su propia grandeza o su seguridad.
20.
20.1
En la actualidad, se considera que existen tantas modalidades de uso
de telecomunicaciones en medicina, que es casi imposible hacer un inventario. Ante eso,
el Centro de Política de Salud Conectada (CCHP, por sus siglas en inglés) ha organizado
cuatro modalidades de telemedicina (ellos usan el término más amplio de telesalud):
videollamadas en vivo entre profesionales de la salud para educación y consulta; salud móvil,
que permite videollamadas entre un profesional de la salud y un paciente mediante
aplicaciones en teléfonos inteligentes; monitoreo a distancia de signos y síntomas de
pacientes; y recolección y envío de datos de pacientes a distancia (radiografías, análisis,
imágenes de biopsias de pacientes).
Como se puede ver, todos esos usos de la telemedicina —con excepción de la salud móvil—
están encaminados a ayudar en la interpretación de exámenes de diagnóstico y en
la educación a distancia, lo cual lleva a preguntarse: ¿podrán los teléfonos inteligentes
reemplazar la visita al médico? Ese es un punto controversial. Es posible que estas puedan
resolver problemas simples, cuyo diagnóstico depende más de una buena conversación que
de un examen clínico completo, pero que reemplacen a una consulta médica cara a cara es
discutible. Por ejemplo, muchos padecimientos comunes de la vida diaria (resfríos, alergias,
dolores de cintura o diarreas) —y que representan 85% de los padecimientos— podrían ser
adecuadamente manejados con una videollamada, guiando al paciente para buscar la ayuda
correspondiente. En casos más complicados, incluyendo la receta de medicamentos
especializados, una visita cara a cara será́ irreemplazable.
¿Te gustaría que tu médico te atendiera por internet? Cada vez más pacientes ven esta idea
como una opción viable para consultar a un especialista cuando tienen alguna dolencia. Y los
médicos también le han descubierto la utilidad a la atención remota, ante una población que
aumenta y envejece a la vez. Por supuesto, una cosa es la calidad de vida. Pero la
telemedicina también es producto de la economía. «Una importante porción de los pacientes
que diariamente ven los médicos son seguimientos, análisis de resultados de laboratorio o
renovaciones de recetas», le explicó a la BBC la doctora Oyuka Byambasuren, experta en
temas de tecnología aplicada a la medicina. «Muchas de esas consultas se pueden hacer con
el doctor en una videollamada», agregó. Y todo esto es producto de la acuciante falta de
médicos suficientes para atender a toda la población alrededor del mundo. El número de
consultas médicas virtuales en Estados Unidos alcanzará los 105 millones para 2022, en
comparación con los 23 millones registrados en 2017, de acuerdo a datos de IHS Markit.
Schocken es una consultora de 46 años que vive en Washington y disfruta no tener que perder
el tiempo en salas de espera donde, según ella, corre el riesgo de contagiarse gripe u otros
males de otros pacientes. «Es realmente limpio y eficiente y me encanta», señaló. La
telemedicina ha despegado particularmente en los países nórdicos, y es atendible que, en
poco tiempo, reemplace la atención médica directa.
Belton, P. (2019). «¿Te gustaría que te atiendan por internet?». En BBC News Mundo .
Preguntas:
a) Intermitente.
b) Estimulante.
c) Enervante.
d) Inquietante.
3. Respecto al desarrollo temático de 20.2, el autor del texto 20.1 sostendría de forma medular
a) El rechazo hacia el uso de cualquier forma que impida al médico realizar una atención
efectiva.
b) Una postura que impugne la consideración de que las tecnologías reemplazarían las visitas
médicas.
c) La correlación entre uso de tecnologías y depreciación de la práctica médica en situaciones
de riesgo.
d) Que la práctica médica debe ajustarse a los lineamientos eclécticos de aquel para mejoras
en la salud.
[Link] infiere del texto 20.2 que las atenciones médicas mediante aplicativos
a) Resultarían necesarias en países en los cuales las citas médicas son lentas, además de
que tendrían consecuencias en la higiene.
b) Determinarían la disminución de hospitales públicos y de la demanda médica en países con
problemas de asistencia social.
c) Posibilitaría el acceso a clínicas costosas y médicos reputados en tiempo real a aquellas
personas en pobreza extrema.
d) Aumentaría el cierre de las facultades de medicina y la deserción universitaria en lugares
en los que los médicos no son útiles.