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Conferencia especial
Dilogo de Imaginarios de Estudiantes, Profesores y Saberes Matemticos: Una Lnea de Investigacin en Matemtica Educativa Dra. Leonora Daz Moreno leonoradm@gmail.com Octubre 2006 Hoy entendemos que los nios construyen sus aprendizajes en un dilogo constante con otros y consigo mismos, movidos por su curiosidad ante un mundo que de este modo, se les va desplegando. Desde su exploracin y sus preguntas, sus soliloquios y coloquios, van tejiendo redes de significados que les van alumbrando el mundo a la vez que se insertan en l, desde su eficacia en la accin y la comunicacin cotidianas. De este modo cuando un yo cognitivo habla en expresiones cotidianas, tambin habla un yo colectivo y annimo, expresando el saber y el sentir de un estrato social y cultural, enunciando un imaginario cultural1 particular. Para comprender los aprendizajes estudiantiles atendemos a ese yo cultural que se naturaliza en la construccin de mundo y por tanto es posibilidad y condicin de sus entendimientos. El saber acadmico por su parte, desde su gnesis, es heredero de un yo colectivo representado en los miembros de la comunidad cientfica, comunidad que decanta elaboraciones, constituyndolas y resignificndolas en un proceso continuo. En la interactividad del aula se encuentran, entre otros, imaginarios estudiantiles, imaginarios docentes y saberes acadmicos traspuestos expresados en planes y programas. Amerita cada uno de ellos deconstrucciones cuyos resultados abran miradas para abordar dilogos significativos tendientes a los aprendizajes robustos sustentados en la plasticidad y autonoma intelectiva de los protagonistas del aula. Lizcano (2006) alerta que ciertos procedimientos algebraicos y ciertos objetos (el 'cero', los 'nmeros negativos') se construyen de modo bien diferente a partir de distintos imaginarios colectivos (como el de la China de los Han o el del alejandrinismo tardo) o bien son imposibles de construir desde otros presupuestos culturales (como el de la Grecia clsica) El imaginario en que cada uno habitamos, el imaginario que nos habita, nos obstruye as ciertas percepciones, nos hurta ciertos caminos, pero tambin pone gratuitamente a nuestra disposicin toda su potencia, todos los modos de poder ser de los que l est preado. Podemos conjeturar, parafraseando, que al develar los presupuestos subyacentes a los distintos imaginarios, podremos tender puentes de dilogo entre ellos desde diseos didcticos cientficos, distinguiendo entre sus presupuestos aquellos que potencian y los que obstaculizan aprendizajes de saberes cristalizados en planes y programas. Desde el ao 1994 a la fecha hemos venido desarrollando una lnea de investigacin que estudia imaginarios asociados a las matemticas de la variacin. Vinculamos nuestro trabajo al Programa Latinoamericano de Investigacin en Pensamiento y Lenguaje Variacional, PyLV. Este Programa estudia fenmenos de enseanza, aprendizaje y comunicacin de saberes matemticos de la variacin y el cambio en el sistema educativo y en el medio social que le da cabida, pone particular atencin en el estudio de los diferentes procesos cognitivos y culturales con que las personas asignan y comparten sentidos y significados, utilizando para ello diferentes estructuras y lenguajes variacionales, a saber: reconocer y describir regularidades y patrones en contextos geomtrico, numrico y musical, entre otros; predecir patrones de variacin en secuencias numricas, geomtricas o grficas; identificar estado inicial y final en situaciones de cambio; explorar la dependencia entre variables haciendo cambiar una y verificando el cambio de la otra, configurando
1 Mientras que Ahumada (2006) lo entiende como una estructura inconsciente mediatizada por el concepto de realidad, constituida por elementos interdependientes que vinculan las codificaciones colectivas de un grupo social y estructuran tanto las diversas representaciones que ste hace de s mismo y de su entorno, como de sus afectos y de sus modos de decodificar lo real, para Lizcano el concepto de imaginario colectivo permite dar cuenta de la crucial influencia de factores sociales, culturales y afectivos en la construccin de saberes como el de la matemtica. El imaginario est antes que las imgenes, haciendo posibles unas e imposibles otras. Educa la mirada, una mirada que no mira nunca directamente las cosas: las mira a travs de las configuraciones imaginarias en las que el ojo se alimenta (Lizcano, 2006).