TEMA: LA IDOLATRÍA:

Todos sabemos que el tema de la idolatría es un “chicle muy mascado”, los hermanos
separados y esperados están muy convencidos que en la iglesia católica se comete el
pecado de idolatría, pero es lo contrario, en sus sectas es donde hay idolatría y lo
demostraremos con citas bíblicas. ¡Comencemos!:

INTRODUCCIÓN

Para comprender este tema es necesario saber que cuando el antiguo pueblo de Israel estaba
reciente de salir de la opresión de Egipto el cual los mantuvo por décadas esclavizados y fueron
liberados por Dios a través de Moisés, debemos tener presente que los israelitas estaban
rodeados de idolatría debido a convivir con los egipcios y griegos, y los egipcios adoraban a otros
dioses como por ejemplo el dios “Mendes” y los griegos al dios “Pan”, y todo esto quedó en sus
culturas como una necesidad y por tal motivo Dios les prohibía las imágenes de otros dioses a su
pueblo predilecto. Los egipcios y griegos ofrecían sacrificios de animales a falsos dioses, y cuando
al fin eran libres, Dios les habló y prohibió las imágenes de otros dioses y que no hicieran o
celebraran tradiciones idólatras egípticas Lev 18,3 y Ez 20,6-8 y les pidió que arrojasen esas cosas
detestables y que no se contaminaran con los ídolos. No obstante, los israelitas debido a llevar
esas costumbres egípticas en sus sangres podemos evidenciar que ellos confeccionaron aquel
becerro dorado a espaldas de Moisés, y Dios apenas se estaba dando a conocer, todo cambia
cuando en el Sinaí se produjeron fuertes relámpagos en la montaña y baja Moisés con los diez
mandamientos. En este tema usted se dará cuenta que lo que prohíbe realmente Dios no son las
imágenes sino los ídolos.

RAZÓN PROTESTANTE:
 Los hermanos esperados enseñan que los cristianos católicos adoramos imágenes. Dicen:
los católicos tienen en sus templos imágenes de muertos los cuales no oyen. La Virgen
María, San Pedro, San Pablo, San José son esculturas hechas por manos de hombres, estas
personas están muertas, no oyen, están dormidas, y los católicos las representan en
imágenes. Eso es idolatría.
 Cuando un católico les dice a ellos que a las imágenes solo las veneramos, ellos contestan:
venerar y adorar es lo mismo. Eso es idolatría.
 Citas favoritas de los hermanos esperados para engañar: Éxodo 20,4 Salmo 115,5 y
siguientes.
 Ezequías destruyó las imágenes, porque la gente los adoraba: 2Reyes 18,4.
 Los católicos hacen procesiones y pasean a las imágenes eso es antibíblico, eso es
idolatría.
 Los católicos besan las imágenes, eso es idolatría. (Ejemplo, en diciembre, besar la imagen
del Niño Jesús, “adorar al niño”).
 Los protestantes dicen: “los católicos aman y predican a un Cristo muerto, nosotros a un
Cristo vivo, pues Cristo está vivo”.
  Deuteronomio 7,25 dice claramente que hay que destruir las imágenes, las esculturas.

RAZÓN CATÓLICA:

 La biblia no prohíbe hacer una “representación de” (ejemplo imagen de un santo).

 La biblia enseña que más bien a las imágenes se les rendía homenajes 1Crónicas
15,15, podemos danzar frente a ellos y hasta tocarles música 2Samuel 6,3 en
adelante, V5 David Danzaba delante de imágenes y tocaban toda clase de
instrumentos musicales.
 Los católicos no somos idólatras con las imágenes de los santos. Las imágenes para
nosotros son como fotografías que nos recuerdan que ellos cumplieron la voluntad de
Dios y nos recuerdan que podemos ser como ellos al imitar sus virtudes. Por ejemplo,
mayormente en las ciudades hay plazas con la estatua de algún prócer, al mirarla nos
recuerda su gran hazaña, lo mismo sucede con las imágenes de los santos. Pregunta: Si por
ejemplo, observamos a un hijo que está llorando, y tiene en sus manos la foto de su
madre fallecida al cual le está hablando mientras llora, ¿le estará hablando al papel?, o ¿su
corazón le está diciendo que sus palabras se están dirigiendo al cielo a donde está su
madre?.
 Estrategia que a todo católico le podría ser útil: Cuando estemos debatiendo o
compartiendo bíblicamente con un hermano separado sobre el tema de las imágenes,
recomendamos usar el siguiente ejemplo: Hay protestantes que aseguran que no está
bien que un católico le hable o esté de rodillas frente a un yeso como por ejemplo la
Virgen María, o frente a una “muñeca” como ellos dicen, pues para los hermanos
esperados eso es idolatría. Contestarles de esta manera: “La tecnología Whatsapp tiene
una pestaña o un ícono que permite realizar una video-llamada a una persona que está
muy lejos, por ejemplo, yo puedo unirme en la red con mi madre que vive en los EEUU
mientras yo estoy en Venezuela. Al realizar la video-llamada mi madre se mostrará y
aparecerá a través de una imagen en la pantalla del celular; pregunto, …¿estaré yo
hablando con mi madre o con la imagen del celular?, ¿se centra mi atención hacia mi
madre real o hacia la imagen que la representa?...(es probable que el hermano separado
conteste que estoy hablando con mi madre), es oportuno decirle: “hermano, así sucede
cuando los católicos están frente a la imagen de la Virgen María”, (por ejemplo, si estamos
rezando frente a su imagen, esas palabras u oraciones que salen de nuestras bocas no van
dirigidas al yeso sino a nuestra madre que está en el cielo, desde allí ella nos oye).
Sabemos que para los católicos las imágenes son “huecas”, pero éstas dicen más que mil
palabras, ayudan a inspirarnos, a regocijarnos, pero jamás ponemos la fe a un yeso. Por lo
tanto, cuando rezamos frente a una imagen de María, nuestro espíritu la ubica en el cielo,
mientras que la imagen la representa.
 Cuando se debate con un hermano separado es oportuno sacar de nuestro bolsillo una
medalla o estampa de algún santo, mostrar su figura y preguntarles: ¿esta esto
prohibido?, ¿es esto idolatría?, es probable que conteste que sí; (esto es una estrategia
que todo católico debe utilizar para tener una carta bajo la manga). Preguntarles también
por ejemplo: “si yo tomo un poco de yeso o de madera y confecciono una flor o una
palma, ¿son esos imágenes?, pues Éxodo 20,4 dice que una flor y una palma son de la
tierra cuando dice: “no te harás imagen ninguna de los que hay en la tierra”, es probable
 que el hermano separado conteste que sí. (Más adelante observarán por qué estas
preguntas). (en Mateo 22,20-21 una imagen que Jesús tuvo en sus manos es similar a una
medalla de la Virgen María o de algún santo. Este pasaje podría ser de gran ayuda cuando
debatimos con algún hermano separado).
 Analizar Éxodo 20,4 la prohibición de imágenes de lo que hay en el cielo, aguas, debajo de
la tierra (o sea se refiere a querubines, ángeles, Jesucristo, el Libertador Simón Bolívar, un
pez, una estrella de mar entre otros,), esa cita es aclarada en los versículos 3 y 5, (Dios lo
que prohíbe son ídolos). Nótese: El V4 es continuación del V3, y el V5 es continuación del
4, es decir, los versículos hablan de dioses, de ídolos, los protestantes separan los V3 y 5
del V4 y por eso se confunden, porque toman la palabra “imágenes” solamente.
 Analizar una cita favorita de los hermanos separados: Salmo 115,5… lo aclara el versículo
anterior el cual habla de ídolos o dioses.
 Las procesiones son bíblicas, que hasta podemos danzar, cantar, tocarles música: 2Samuel
6,3 en adelante y V5 (las imágenes eran llevadas en carretas y David danzaba delante de
ellas), 1Crónicas 15,15 (Eran llevadas en hombros y se les cantaba). Nota: las imágenes era
el arca de la alianza, constaba de dos querubines o ángeles, el maná del desierto, la vara
de Aarón, y las tablas de los diez mandamientos, significaba la presencia real de Dios).
 Se podría decir que los hermanos separados son idólatras porque ellos son los que creen
que una imagen es un dios o un ídolo.

Aquí debemos preguntarnos: ¿Qué única imagen prohíbe Dios?, respuesta: la de otro dios. ¿Los
católicos creen que una imagen es dios?, respuesta: no.

 ¿A caso Dios se contradijo? ¡No!, aparentemente Dios prohibió imágenes, pero no es así,
el contexto bíblico aclara que lo que realmente prohíbe Dios es la imagen de un dios fuera
de Él. Si no fuera así entonces no hubiese mandado a hacer imágenes utilizando la mano
del hombre (Moisés), Éxodo 25,8 V18, 19,20. (Sabemos que Dios no prohibió imágenes
sino cuando ya estas son declaradas o se piensa que son otro dios).
 Dios Prometió que entre imágenes hablaría y se encontraría con su pueblo leer el
versículo 22. (Detallar que en ese templo de Jerusalén estaba la presencia real de Dios en
el Arca de la Alianza y estaba colocada en la parte central del recinto sagrado, a su
alrededor habían imágenes. Es por eso que hoy día los templos católicos sigue la
presencia real de Dios Hijo en el santísimo sacramento del altar y a su alrededor tenemos
imágenes de santos.
 Dios mandó hacer más imágenes para el Templo de Jerusalén: 1Reyes 6,23-31 ver V35
(imágenes diversas). También mandó a hacer una serpiente de bronce: Números 21,8 y
ésta hacía milagros: V9. (Muchos protestantes enseñan que esa serpiente fue destruida
por el profeta Ezequías porque eso era idolatría; ¡error!, Ezequías la destruyó porque los
Israelitas le colocaron un nombre y le quemaban incienso, es decir, la convirtieron en
ídolo y se olvidaron de Dios, leer en “2Reyes 18 y lo aclara el V4) Aquí nos preguntamos:
¿Entonces Dios se contradice?, ¿Dios prohíbe imágenes y manda a hacer imágenes?. Los
hermanos separados en su afán de creer que las imágenes están prohibidas colocan a la
palabra de Dios como contradicción.
 Aclaratoria sobre Ezequías: Leer detenidamente la cita evocada por los hnos. esperados:
2Reyes 18,4 (alli dice que los judíos empezaron a quemarle incienso y a adorar a la
 serpiente), lo convirtieron en ídolo, he allí el motivo por la cual Ezequías destruyó las
imágenes, porque se olvidaron de Dios.
 Cuando los hermanos separados dicen: “los católicos tienen en sus templos imágenes de
muertos los cuales no oyen. La Virgen María, San Pedro, San Pablo, San José son
esculturas hechas por manos de hombres, estas personas están muertas, no oyen, están
dormidas, y los católicos las representan en imágenes de yeso. Eso es idolatría”.
Aclaremos: los muertos sí oyen: 1Samuel 28,7 (La invocadora o adivinadora de Endor).
También se puede evocar la cita de Lázaro y el Rico y explicar que es una parábola dada
por el mismo Jesucristo y alli es evidente que un muerto habla con otro(Abraham) ambos
oyen, y hasta pide ayudar a sus hermanos vivos en la tierra. Aquí de pronto un hermano
separado dirá: La invocadora de Endor subió fue un demonio. Aclaratoria: el hermano
separado deberá demostrar dónde dice “demonio” en el pasaje. Otra cita interesante es
Hebreos 11,4 (si los protestantes dicen que los muertos no oyen, y están dormidos, nada
sienten, ¿cómo San Pablo dice que Abel después de muerto sigue clamando?. En
conclusión, los muertos si oyen. María y los santos siguen viviendo y podemos rogarles no
importando si usamos alguna imagen de ellos. Aquí de pronto un hermano separado dirá:
“pero es que los objetos no hacen milagros, los muertos tampoco”, el católico podrá
refutar con: Hechos 19,11 (El paño de San Pablo hace milagros) 2Reyes 13,20 Eliseo (un
muerto con sus huesos hizo un milagro). Si un muerto y un objeto como un delantal o un
paño hacen milagros, ¿Cuánto más María y los santos?, ¿es más el paño que María?.
 Aclaratoria, adorar y venerar no es lo mismo. Los hermanos separados aseguran que es lo
mismo. En la Biblia Reina Valera (la biblia de los hermanos esperados) Hechos 5,34 explica
que Gamaliel pasaba y era venerado por el pueblo, es decir, respetado, apreciado,
estimado, jamás adorado como dios. Significado de venerar: admirar, apreciar, valorar,
estimar, recordar. Hebreos 12,9 San Pablo dice: “tuvimos a nuestros padres terrenales
que nos disciplinaban, y los venerábamos”. Pregunta: ¿se adoraban como dioses a
nuestros padres? ¿sus hijos se postraban delante de ellos para adorarlos?.
 ¿Le agradarían a Dios las imágenes junto con la construcción del Templo?...si!!! 1Reyes
8,1-10…leer desde el V6, observar que tanto le gustaron las imágenes y el templo a Dios
que los sacerdotes Levitas no pudieron celebrar porque bajó una nube de Gloria que
cubrió el templo junto a las imágenes V10 y V11 (tanto le gustó a Dios el templo junto a
las imágenes que una nube de gloria bajó y cubrió el templo que los sacerdotes no
pudieron celebrar). Pregunta: ¿Está Dios contra las imágenes o las aprueba?
 Jesús tuvo en sus manos una imagen y jamás dijo que su Padre lo había prohibido: Lc
20,24. Jesús entró en ese mismo Templo que en una ocasión la habían destruido pero fue
reconstruida igual, y tampoco se detuvo a decir que sacaran todas las imágenes porque su
Padre las había prohibido: Mc 11,15-18. Conclusión: Ni Dios Padre ni Jesús no tienen
problema con que los católicos tengamos imágenes. Mateo 22,20-21 (también podemos
ver que Jesús tuvo en sus manos una imagen y jamás objetó ni advirtió que estaba
prohibido por su Padre).
 En interesante leer Éxodo 25,8 (observar allí que Dios dice que para rendirle culto puede
ser acompañado dicha adoración con cosas necesarias (materiales, incluyendo imágenes).
 Los hermanos separados estas cosas necesarias no las utilizan, para ellos basta levantar
las manos hacia Dios y rendirle culto.

(Continuará)