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TEMPERAMENTO NERVIOSO: E.nA.P.

A) Observaciones generales: - Se deja fácilmente llevar por las impresiones vivas. - esclavo de las
impresiones del momento presente, pasa rápidamente de la alegría a la tristeza, del entusiasmo al
desaliento. - el ansia de amociones lo lleva a ser esclavo del juego, de la moda,....

B) Aptitudes intelectuales: - Es un artista, no llevado a la filosofía: le faltan método y exactitud - es


agudo, imitador consumado, interpreta con gracia una pieza literaria - a menudo distraído,
absorto, superficial en sus juicios, poco práctico. - lee poco, retiene mal, no le gustan juegos
intelectuales - no es objetivo, adorna la realidad con la ficción y los sueños.

C) Vida afectiva: - Vanidoso, busca la admiración, los honores, habla de sí mismo. Se humilla si se
le contradice, pasa a palabras y gestos violentos. - Tiene humor variable, irritable, violento,
agresivo. - variabilidad y vivacidad de sentimientos. - gusto acentuado por lo horrible, lo
extravagante. - preocupado por su salud

D) Voluntad y tendencias: - Le es difícil el esfuerzo moral, porque depende de las impresiones e


impulsos, más que de las ideas u valores. - resiste poco a las tentaciones. Inclinado al derroche,
bebida, placeres materiales. Carece de puntualidad y regularidad - Contraste entre sus planes
maravillosos y lo poco de su realización - se entrega al trabajo emotivamente, y no es constante -
Es alma religiosa, pero sentimental. Le falta una espiritualidad de convicciones profundas.

E) Cualidades como cristiano y religioso: - La emotividad es una riqueza preciosa: puede amar a
Dios con delicadezas que otros desconocen - está acostumbrado al análisis de si mismo, por eso le
es fácil una vida interior, si logra dominar su curiosidad y deseo de placer.

F) Defectos como cristiano - Humor variable, impulsivo en sus reacciones con los demás - es
inclinado a ver solo el lado negativo de las personas, por eso se vuelve irritable, agresivo. -
vanidoso, busca la estima de si mismo, la consideración de los demás. - se deja llevar por los
placeres de la mesa y de la carne - es poco puntual y mentiroso, en afán de embellecer la realidad.
- es muy dependiente de su estado orgánico: fatiga, digestión, dolor... - se le hace difícil el
recogimiento y la oración constante, por su movilidad de espíritu.

G) TERAPÉUTICA: - Tiene que aprender a dominar los impulsos, su impaciencia, su susceptibilidad,


su afán de placer. - debe esforzarse en ver el lado bueno de las personas y cosas. - debe fundar su
vida religiosa en convicciones, y no hacerla depender de su estado de salud... - Su mucha
emotividad es una riqueza, si la sabe orientar hacia Dios - Una vez dominada su sed de
distracciones, le será fácil la vida interior y la oración. Si no se domina, la curiosidad y búsqueda de
placer le harán difícil la vida interior. - Debe orientar sus esfuerzo a la acción, a la lectura o a la
ocupación del momento. - acostumbrarse a decir “NO” a algunos placeres permitidos (miradas
curiosas, tele...) con el fin de adquirir fuerza de voluntad necesaria para decir No a los placeres
prohibidos. - obligarse a producir un trabajo constante y llevar a término los trabajos empezados. -
hacer incapié en sus cualidades, en su emotividad, que le lleva a obrar con el corazón: obrar por
amor antes que por temor; contar las victorias, antes que las derrotas... - Devociones
recomendadas: Las devociones afectivas: La Eucaristía, el Sagrado Corazón, la Pasión, la Ssma
Virgen Para el educador: con el “nervioso” más vale dulzura que violencia.
TEMPERAMENTO SENTIMENTAL: E.nA.S.

A) Observaciones generales - se orienta hacia los sentimientos pasivos: temor, timidez, inquietud,
y de aquí es fácil preda de los escrúpulos y la fatiga mental - propiedades dominantes: gusto por la
soledad o la intimidad, vulnerabilidad.

B) Aptitudes intelectuales: - No son su fuerte. A menudo tiene aptitud para filosofía religiosa, las
lenguas y la naturaleza.

C) Vida afectiva: - Tristeza y melancolía; tendencia a ver las cosas negras, por eso sus sentimientos
dominantes son tristeza y desconfianza. Es a menudo deprimido, sombrío, cerrado. - muy
vulnerable a los sentimiento. La emoción le penetra, haciéndolo violento e impulsivo. - replegado
sobre si mismo, propenso a autoanalizarse, a soñar despierto. De aquí surge la rumia mental en la
que se construye peligros ficticios, se hace rencoroso, receloso, susceptible. - poco dado a los
goces sensibles: no es goloso, con débil sexualidad ( por tímido y por respeto humano) - en
religión: sentimental e inconstante.

D) Voluntad y tendencias: - Tiene ambición para realizar grandes proyectos, pero poca confianza
en si mismo para realizarlos. - honesto, digno de confianza, compasivo, caritativo, económico. -
indeciso para tomar decisiones, perezoso en ejecutarlas.

E) Cualidades como cristiano y religioso: - poco inclinado a los placeres sensibles, como la gula y el
sexo. - honrado, compasivo, digno de confianza. - su emotividad es una riqueza, si sabe dominarla:
puede llegar a amar a Dios con pasión llena de delicadeza. - La vida interior le es fácil, puesto que
está acostumbrado a la introspección, y le gusta la soledad.

F) Defectos como cristiano: - Su emotividad no se resuelve en acción y se orienta hacia la


pasividad: temor, inquietud, escrúpulos, timidez. - Propenso a ver el lado negativo del prójimo y de
los acontecimientos. - replegado sobre si mismo para analizarse, rumia sus penas, las aumenta
mentalmente. Se vuelve rencoroso, envidioso y susceptible. - indeciso ante una resolución que
tomar. Perezoso para ejecutarla. - Las confidencias en dirección o en confesión le son penosas,
porque tiene miedo de parecer ridículo; le es necesaria la apertura de conciencia y una ayuda
espiritual clara y segura. - En religión, se expone a que su piedad sea sentimental e inconstante:
una prueba moral o una enfermedad puede abatirlo al grado de que descuida su oración.

G) Terapéutica: - adquirir amor al trabajo y constancia para vencer la melancolía, evitar de rumiar
mentalmente. - Acostumbrarse a ver los aspectos positivos de las personas y acontecimientos,
realidades. - buscar el consuelo en Dios, el único que puede reconfortar las ideas sombrías, de lo
contrario le dominará el desaliento, los escrúpulos, la fatiga mental. - desconfiar del propio juicio,
especialmente en las cosas de su alma, y recurrir con confianza a un guía espiritual. - Si la
melancolía es muy dominante, no es apto para la Vida Religiosa: la imaginación y la sensibilidad,
los escrúpulos, obscurecen la razón. - Abrirse y dejarse guiar - Crearse una espiritualidad a base de
convicciones que ayuden a vencer en horas de depresión. - el sentimental puede llegar a amar a
Dios con grande pasión llena de delicadeza, pues tiene gran corazón - Devociones recomendadas:
al Espíritu Santo, Ssma Virgen, Sagrado Corazón, para obtener el amor al prójimo y para combatir
rencores y la sospecha. - Como es de sentimientos delicados, y de conciencia escrupulosa, hacer
incapié en todo lo positivo más que en lo negativo. Para los educadores: esforzarse para
comprenderlo, inspirar confianza y seguridad.
TEMPERAMENTO COLÉRICO: A.E.P.

A) Observaciones generales: - Movimientos prontos, sonrisa amable, fisonomía jovial - ama las
artes, danza, música - inconstante, se deja llevar por las emociones del momento - imaginación
viva y corazón ardiente: triunfa en los trabajos fáciles, tiene facilidad de palabra, ejerce seducción
a su alrededor. - activo, emprendedor, es de gran eficacia en segunda línea, dirigido por un jefe
que tome las responsabilidades. - su actividad tiene matiz social: se consagra a su grupo, cree en el
progreso. - características principales: cordialidad y actividad.

B) Aspecto intelectual: - se complace en lo concreto: buen observador, capta rápidamente, pero es


superficial en sus juicios - poco sistemático: en la ciencia busca los resultados prácticos

C) Aspecto moral: - la vida interior le resulta difícil: es llevado más a la acción práctica, quiere verlo
todo, saberlo todo, oírlo todo, es charlatán, volcado a lo exterior. - se deja arrastrar fácilmente a
los placeres: gula sensualidad, pero se arrepiente pronto y sinceramente de sus faltas, para recaer
de nuevo en la primera ocasión. - bondadoso, amable, se aficiona a los que lo aman; ardoroso,
alegre, incapaz de guardar rencor. - abierto a la confianza y al diálogo. Se deja persuadir
fácilmente, toma buenas resoluciones que olvida al momento. - defectos: inconstancia, vanidad,
sensualidad, ligereza, violencia pasajera.

D) Cualidades como cristiano y religioso - Es hombre de la acción, de la cordialidad, que arrastra


tras de sí - imaginación viva, corazón ardiente, palabra fácil, espíritu presente, alegre, divertido,
sociable - activo, sabe salir de apuros, optimista, muy sociable, sin rencor, lleno de entusiasmo -
mucho corazón; su piedad es sincera, pero inconstante - es bueno, con el corazón en las manos, se
apega a los amigos - carácter abierto, se deja persuadir fácilmente, toma buenas resoluciones que
pronto olvida, pero es constante en empezar de nuevo. - una palabra buena, una atención
delicada bastan para hacerle recuperar la confianza

E) Terapéutica: - Unión a Dios con el corazón - Vigilar la inconstancia - contener el entusiasmo, con
mayor reflexión - favorecer más las actividades reflexivas, para motivar y profundizar su corazón. -
programar su tiempo y sus actividades - evaluaciones constantes y periódicas de su vida - hacerse
un horario de actividades.
TEMPERAMENTO PASIONAL: E.A.S.

A) Observaciones generales: - está dominado por pasiones intensas y duraderas - carácter muy
rico, personalidad destacada, que no facilita las relaciones con los demás, especialmente con tipos
como él. - es líder nato, más estimado que amado - el peligro que amenaza al pasional es la
ambición, la temeridad, el exceso

B) Aspecto afectivo: - Apenas se exterioriza en palabras en gestos; sin embargo, a veces tiene
explosiones de sentimientos de violencia (cuando encuentra resistencia, incomprensión,
debilidades) - difícil de reconciliar, más inclinado a criticar que a alabar - tajante en sus
afirmaciones y criterios - orgulloso: cuando se equivoca, es capaz de una testarudez tal que no
cede ante argumento alguno, ni siquiera ante la evidencia - palabras concisas, categóricas, breves.

C) Actitudes intelectuales: - excelente observador, sistemático y metódico - juzga


categóricamente, y por ende puede equivocarse sobre personas y cosas - el estudio, profundiza las
cosas - generalmente es tradicional, poco acesible a las nuevas ideas.

D) Voluntad y tendencias: - gran actividad: trabajador regular y entregado, de gran capacidad de


trabajo - tenaz y autónomo: va derecho al fin que se propone: no le desconciertan ni las personas
ni las circunstancias; impaciente con los demás, reacciona vigorosamente contra los obstáculos,
pero sabe dominar y utilizar sus fuerzas. - es generalmente orgulloso, ambicioso, busca el dominio
y el poder - tiene pasiones de orden ideal (más que altruistas): tendencias políticas, religiosas,
artísticas, científicas - alma religiosa: busca a Dios mediante una piedad sincera y constante,
profunda y convencida - alma ascética: moderado en los placeres, severo consigo mismo y con los
demás.

E) Terapéutica: - este carácter está llamado a hacer mucho bien o mucho mal, según ponga sus
energías y tenacidad al servicio de un noble ideal o de su ambición - Tiene que utilizar sus riquezas
para ponerlas al servicio de ideales altos y grandes. Los dones y valores que tiene son para ser un
gran santo y un gran apóstol. - Virtudes que debe cultivar: la humildad, la obediencia, la caridad.
TEMPERAMENTO SANGUINEO: nE.A.P.

A) Características generales: - actitud tranquila, es mundano, ama la sociedad, los salones, perco
es sereno - la voz generalmente es tranquila y su actitud reposada - es fino, esmerado y elegante
en vestir. Sigue la moda con mesura - su actitud es controlada, no febril - recuerda la frescura y la
espontaneidad de un niño - abierto a las impresiones del momento, no tiene ideas sombrías que
rompen la paz y la serenidad

B) Aptitudes intelectuales: - inteligencia ágil, despierta, pero superficial; comprensión rápida y


clara, pero conocimientos poco sólidos. - juicio rápido y práctico. Talento para las matemáticas,
lenguas, de palabra agradable, buen improvisador.

C) Vida afectiva: - le atraen los aspectos agradables de la vida: buena comida, salud, vida de
sociedad, amistades... - es el más extrovertido y optimista

D) Actividades, voluntad, tendencias: - las notas características son el sentido práctico y la


presencia de espíritu - es perseverante, tenaz. Hábil en los negocios y el comercio - es vanidoso,
ambicioso, propenso a los placeres materiales y a la sensualidad. - poco inclinado ala religión - ama
los juegos de azar - es sincero y leal, pero a veces poco honrado.

E) Terapéutica: - se puede hacer de él un buen sacerdote y un buen religioso, inculcando en su


espíritu convicciones profundas, el amor al deber por Dios; exigiéndole esfuerzo constante en la
virtud. - tiene que usar su gusto por la razón, para llegar a vivir un ideal grande, cultivando su
religión - Tiene que esforzarse en la oración y unión con Dios, siendo poco llevado naturalmente a
lo religioso.
TEMPERAMENTO FLEMÁTICO: nE.A.S.

A) Características: - es el menos complicado de los hombres: poco preocupado de su exterior,


indiferente al parecer, a los sucesos externos. - permanece frío en circunstancias en que otros se
conmueven. Al no conocerle, parecería que sea insensible. - Ama el silencio, habla poco y
pausadamente. Es de voz igual y lenta. - Su modo de andar es también lento y pausado.

B) Aptitudes intelectuales: - Actividad tranquila, regular, constante. - aunque lento, llega a


excelentes resultados, porque es aplicado a su trabajo, constante y metódico en sus esfuerzos. - Es
poco brillante, pero tiene éxito en los trabajos que exigen reflexión - lee mucho, tiene memoria fiel
y ordenada - está hecho para las actividades científicas, no las artísticas - su imaginación no es
brillante ni ágil. - necesita tiempo para comprender conceptos y cosas, no es de decisiones rápidas,
no es intuitivo.

C) Vida afectiva: - afectividad moderada: nunca se deja llevar por la intensidad del gozo o del
placer - frialdad: es tranquilo, objetivo, silencioso y concentrado - paciente en la enfermedad y en
los sufrimientos - sobrio en la mesa y en su sexualidad - humor constante y regularmente de buen
humor

D) Voluntad y tendencias: - Hombre de costumbres, fiel, reflexivo, paciente, decidido - ahorrador,


puntual, digno de confianza - no es vanidoso ni ambicioso - valores dominantes: la fidelidad, el
sentido del deber, la objetividad.

E) Terapéutica: - puede hacerse de él un buen sacerdote y religioso . Enseñándole en amar a Dios,


con su fidelidad innata . Con esfuerzo constante en la virtud - debe cultivar más el entusiasmo que
le falta, y hacerse más sensible - también pondrá su esfuerzo en una oración metódica y
constante, cultivando más la oración comunitaria.
TEMPERAMENTO AMORFO: nE.nA.P

A) Observaciones generales: - Es pasivo, débil y poco ágil. - Va donde se le empuje, se deja


manejar por los gustos, los sentimientos y las ideas del ambiente. - Su vida interior es pobre y
vacía. Intenta llenar este vacío con satisfactores y placeres momentáneos: juego, comida.... Es
jugador, despilfarrador, a menudo lleno de deudas. - atracción dominante: el placer. Goza con el
momento que vive.

B) Aptitudes intelectuales - No tiene espíritu práctico - se le reconoce un especial talento musical


y para el teatro - su atención es débil, tiene pocas ideas y carece de creatividad. - en general es
juicioso y equilibrado

C) Vida afectiva: - es sosegado, tranquilo, hasta alegre - reservado y tranquilo en la conversación -


sin gusto por la acción. Gusta de los trabajos que exigen paciencia, pero sin imaginación y
sentimientos. - es egocéntrico, sin malicia, ya que apenas siente la necesidad de amar y de ser
amado

D) Actividad, voluntad, tendencias: - tranquilo y de sangre fría ante los peligros - es perezoso.
Descuida o difiere los trabajos impuestos. No tiene sentido de la puntualidad y es muy terco. -
dominan en él los sentimientos orgánicos: placer, comida, indisciplina sexual - predispuesto al
desaliento, a la melancolía, al carácter sombrío. - Poco religioso, no siente atractivo a la virtud.
Dios no le permite que tampoco tenga grandes tentaciones... - no sabe resistir a las ocasiones
peligrosas, ni corregirse de las malas costumbres. - Aceptan las correcciones solo si no se les pide
ideales de alta perfección - No está hecho para el sacerdocio y la vida religiosa, amenos que no
logre modificar notablemente su carácter.

E) Terapéutica: - Esforzarse en los ideales del bien y de la virtud - abrirse a los demás con acciones
de caridad y de empeño social - hacer esfuerzo para adquirir jovialidad y alegría, buscar buenos
amigos, tener un poco de entusiasmo en los que hace y cree. - entrenarse en trabajos antes fáciles
y poco a poco de más compromiso y empeño.
TEMPERAMENTO APATICO: nE.nA.S

A) Observaciones generales: - Es el hombre de la rutina, tranquilidad e indiferencia - esclavo de su


pasado: piensa, habla, y obra como siempre lo ha hecho

B) Aptitudes intelectuales: - Pocas ideas personales - es lento, asimila y reproduce, pero no es


creativo - poco práctico, mal observador, torpe

C) Vida afectiva: - Cerrado, deprimido, sombrío - indiferente y tranquilo - sin pasiones ni grandes
amigos; relaciones rutinarias y de gregario

D) voluntad y tendencias: - tenaz y obstinado en su opinión - rencoroso, irreconciliable, taciturno,


cerrado - brusco y avaro, francamente perezoso - indiferente a los honores, a los problemas
religiosos o sociales, poco altruista - generalmente honrado y veraz, - mal genio

E) Terapéutica: - No es apto generalmente para el sacerdocio y la vida religiosa - esforzarse en


algún ideal de bien y de virtud - abrirse a los demás con acciones de empeño social y de caridad -
hacer esfuerzo para adquirir alegría y compañerismo - hacer acciones de generosidad

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