El reino de Dios

El reino de Dios es el tema de la Biblia y el propósito eterno de Dios también es el tema de

la biblia, entonces, ¿Cuál es la relación?
El padre eterno que nos creo es rey, él es nuestro rey, y él es el adre y el rey incluso del
señor Jesucristo.
En la trinidad todo lo que el padre es, el hijo es, y el espíritu también lo es. Sin embargo,
en la trinidad también hay autoridad y orden, el hijo se revela en las escrituras como
eternamente sujeto al padre, y el espíritu santo eternamente sujeto al hijo y al padre. El
padre es el rey
la escritura cuando nos habla del reino de Dios, no nos está hablando de un tema distinto
al propósito eterno de Dios, pero... lo está haciendo con una intensidad u acento
diferente, desde un punto de vista ligeramente distinto, recordándonos que nuestro
padre es el rey. Él es nuestro padre, pero siempre fue y será nuestro rey.

El reino de dios como tema de la escritura

Marcos 1: 14-15: entonces Jesús inicia su ministerio proclamando el evangelio de Dios y
diciendo el tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se a acercado, arrepentíos y creed.
El evangelio significa buenas noticias, entonces, ¿de que tratan las buenas noticias que
Jesús comenzó a predicar en galilea? Del reino... 15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y
el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.
Parafraseándolo, Adán y Eva rechazaron el reinado soberano de dios sobre esta creación
ellos fueron creados por Dios y para Dios, sujetos a Dios, y Dios les dio ordenas
presentándose como padre, como legislador y como juez. Ellos rechazaron a Dios y Dios
judicialmente retiro su gobierno bendito y proyección de la tierra, la dejo a merced de
satanás y así se convirtió en lo que ahora es, una guerra de hombres que decidieron ser
Dioses, donde cada uno hace lo que quiere. Sin embargo, Dios prometió que algún día
enviaría a alguien que volvería a reordenar la creación, alguien que recuperaría el reino de
Dios. Durante toda la historia se estuvo esperando el Mesías entonces Jesús dijo, 15
diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed
en el evangelio. Una vez más Dios volverá a ser rey sobre esta creación, una vez más Dios
volverá a juzgar con justicia y misericordia, el vendrá a consolar a los pobres y castigará a
los impenitentes y rebeldes.
El restaurara el paraíso, ese es el mensaje. El vendrá a traer juicio, pero este es el
mensaje: arrepentíos, y creed en el evangelio. Dios tiene términos y el llamado a la
reconciliación, estos son el arrepentimiento y la fe (si se arrepiente y creen serán
perdonados y si se rebelan y rechazan el evangelio hay juicio).
Esto es el resumen de todo lo que el predico en galilea
Lucas 4: 42-43 acá el afirma que este es el único evangelio que existe y, es el que
predicaba en todos lados

1 Cuando ya era de día, salió y se fue a un lugar desierto; y la gente le buscaba, y

llegando a donde estaba, le detenían para que no se fuera de ellos.
2 43 Pero él les dijo: Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio
del reino de Dios; porque para esto he sido enviado.

Lucas 8: 1 Jesús toma a sus discípulos y de ciudad en ciudad el sigue predicando el

evangelio del reino de dios mientras ellos lo acompañan.
1 Aconteció después, que Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y
anunciando el evangelio del reino de Dios, y los doce con él,
Lucas 9: 1-2 ahora Jesús envía a sus 12 discípulos a predicar el evangelio
1. Habiendo reunido a sus doce discípulos, les dio poder y autoridad sobre todos los
demonios, y para sanar enfermedades.
2 Y los envió a predicar el reino de Dios, y a sanar a los enfermos.

La enseñanza de Jesús

Jesús enseñaba de manera directa y también por parábolas

El sermón del monte (la predicación más grande del señor) comienza hablando acerca de
las características de aquellos que son salvos
 3 Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
¿Por qué dice reino de los cielos y no de Dios? Cuando nuestros padres se
revelaron en edén, Dios decidió retirar su actividad de gobernar y proteger esta
creación, a ese lugar que la biblia llama los cielos.
El abandono a nuestra raza y a los ángeles que se le revelaron y el restringió el
ejercicio de su gobierno, solo a los ángeles que no se le revelaron y a los hombres
que después de morir, lo hicieron partiendo a su presencia, habiéndose
arrepentido de sus pecados y previamente haberse reconciliado con él.
Entonces en ese lugar, que la biblia llama los cielos Dios reina, su presencia se
pasea ahí, como se paseaba por edén al principio. El habla, el enseña, él se
comunica, no es como en la tierra. Él se encuentra a la vista y alcance de todos los
ciudadanos del cielo
Todo aquel que sea pobre en espíritu, y que se abstenga de pecado, él es un
ciudadano de los cielos.
Las parábolas de Jesús

Mateo 13, mateo agrupa 8 parábolas ¿de que tratan esas 8 parábolas?
1. Parábola del sembrador:
18 Oíd, pues, vosotros la parábola del sembrador:
19 Cuando alguno oye la palabra del reino
2. Parábola del trigo y la cizaña
24 Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un
hombre que sembró buena semilla en su campo;
3. Parábola de la semilla de mostaza
31 Otra parábola les refirió, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano
de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo;
4. Parábola de la levadura
33 Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que
tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue
leudado.
5. El tesoro escondido
44 Además, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo,
6. La perla de gran precio
45 También el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas
perlas,
7. La red
47 Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que, echada en el mar,
recoge de toda clase de peces;
8. Tesoros nuevos y viejos
52 Él les dijo: Por eso todo escriba docto en el reino de los cielos es semejante a un
padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas.

En sus enseñanzas directas y en sus enseñanzas indirectas por parábolas.

Donde quiera que nosotros revisemos la enseñanza de Jesús, el predicaba el evangelio del
reino y enseñaba la ley del reino, todas sus parábolas hablaban acerca del reino ¡este era
su único tema!

Todos los temas de la biblia ser entendidos bajo el título del reino de dios de otra manera
permanecerán inconexos, sin sentido... todo trata del reino de Dios

Predicación de los apóstoles

Hechos 2: pedro
 32 A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos.
33 Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la
promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís.
34 Porque David no subió a los cielos; pero él mismo dice:
Dijo el Señor a mi Señor:
Siéntate a mi diestra,
35 Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.
36 Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien
vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo.

Lo que pedro quiso explicar acá es que el padre le dijo a Jesús, su hijo, siéntate a mi
diestra hasta que ponga a todos tus enemigos por estragos debajo de tus pies.
La predicación era el reino ahora ha sido dado al hijo, y el padre se encargará de someter
toda autoridad en obediencia a la gran autoridad del hijo.

Hechos 8:
Felipe, diacono de la iglesia en Jerusalén, llega a samaria y milagros, maravillas, sale
comienzan a suceder a traves el.
¿Enfermos son sanados, los paralíticos caminan, pero cuál era el mensaje de Felipe? ¿de
que predicaba él?
 12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el
nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.

Hechos 19: pablo, se encuentra a unos semi discípulos, les predica, se arrepienten, los
bautiza, ora por ellos y el espíritu santo desciende.... ¿de qué le habrá hablado?
 7 Eran por todos unos doce hombres.
8 Y entrando Pablo en la sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses,
discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios.
9 Pero endureciéndose algunos y no creyendo, maldiciendo el Camino delante de
la multitud, se apartó Pablo de ellos y separó a los discípulos, discutiendo cada día
en la escuela de uno llamado Tirano.

Evangelio del reino y el recibimiento del señor solo como salvador

hoy en día, se predica que la única condición para ser salvos es recibir a Jesús como
salvador y no es necesario someternos a él como nuestro señor para ser salvos. No
obstante, esto es totalmente ¡incorrecto!
Si queremos ser salvos no solo tenemos que recibir a Jesús como nuestro salvador (por
supuesto que él es nuestro único y suficiente salvador, no hay otro), sino que también el
señor dice: arrepentimiento absoluto, renuncia total a toda nuestra autonomía o no hay
perdón, no hay salvación, no hay misericordia... este es un rey que no soporta medias
tintas, él es totalmente intolerante cuando reclama su autoridad, y no permite
insubordinación.
 LAS PERSONAS ABUSAN DE LA GRACIA DE DIOS pensando que su gracia es el
permiso para continuar con el pecado. “la gracia, el permiso de un Dios bueno,
para que sigas viviendo en pecado” FALSO! Falso evangelio y está llevando a
incontables personas a la condenación, esto tiene como consecuencia:
 Un evangelio sin reino
 Una conversión sin consagración
 Perdón sin arrepentimiento
 Fe sin obediencia
 Salvación sin sujeción
 Bendición sin demanda
 Cristianismo sin cruz

Doctrina del cristiano carnal

 Existen 3 clases de personas:

 el inconverso: que no conoce a Jesús

 el creyente salvo: que recibió a Jesús como salvador, pero todavía es
mundano en muchas cosas
 el creyente “plus”: decidió someterse a Jesús como señor, y guarda los
mandamientos del señor y no vive una vida mundana.

 Así las personas se consideran cristiano carnales “salvos”, a causa de esta falsa
doctrina, a pesar de no haber nacido de nuevo, y vivir en pecado, solo soy un
legalista que iba a la iglesia porque es lo que él tenía que hacer, servía por temor al
hombre, pero porque alguien predica un falso evangelio de la gracia, una persona
se justifica diciendo “yo soy un cristiano carnal”

Hechos 20: 24-25

Pablo dice que el evangelio de la gracia y el reino de Dios son lo mismo, no son 2
evangelios
  24 Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con
tal que acabé mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para
dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios.
25 Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de todos vosotros, entre quienes he pasado
predicando el reino de Dios, verá más mi rostro.
No son dos evangelios diferentes, simplemente el rey ha venido en gracia, y el rey en su
gracia vino a hacer una obra de salvación.
Pero es la gracia que da el rey a aquellos que se someten completamente a el

Jesucristo como el señor

- Romanos 10: 8-9

8 Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra
de fe que predicamos:
9 que, si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios
le levantó de los muertos, serás salvo.
Vers 13 porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.

- Filipenses 2: 5-11
5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres;
8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente
hasta la muerte, y muerte de cruz.
9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo
nombre,
10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en
la tierra, y debajo de la tierra;
11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

Señor el en griego KYRIOS que significa; amo, monarca, efe, soberano, rey, etc.
Esto es lo que el evangelio del reino dice: hay un rey, hay un trono, pronto se hará visible,
pronto se hará justicia, quien tomara las riendas de la humanidad y es un rey digno de
toda nuestra confianza, devoción y lealtad, es un rey lleno de gracia que ha abierto un
tiempo de gracia y establece términos de reconciliación...
Cuando alguien confiesa eso (él es mi señor, él es mi amo, él es mi rey, yo soy su esclavo)

- pablo: “esclavo de Jesucristo”

- pedro: “esclavo de Jesucristo”
- Santiago: “esclavo”
2 de corintios 4: 5
5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a
nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús.
Señor es lo que él es, salvador es solo uno de sus oficios

Aplicaciones
Todos los temas deben ser entendidos a la luz del reino de Dios
Reino caído, reino perdido
Reino parcialmente recobrado y perdido una vez mas
El reino avanzando por el poder del hijo y el espíritu santo y el reino consumado al final
Todo debe ser entendido a la luz de este tema que es el único tema de toda la biblia
Pregunta de autoexamen
¿estamos completamente sometidos al rey o hay aspectos en el que nosotros reinamos?
El reino de Dios es el gobierno de Dios sobre aquellos que libre y voluntariamente se
han sometido a su autoridad y donde él está, es donde su reino esta, hay salvación, hay
bendición, hay protección. si estamos bajo el rey estamos a salvo, y si estamos bajo su
protección, estamos bajo su guía.