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ESCULTURA GÓTICA

CONTEXTO Y
CARACTERÍSTICAS
ASCENSO DE LA BURGUESÍA
NUEVA ESPIRITUALIDAD
Franciscanos:
“Su espíritu de caridad se derramaba en piadoso
afecto, no sólo sobre hombres que sufrían
necesidad, sino también sobre los mudos y brutos
animales, reptiles, aves y demás criaturas sensibles e
insensibles” (Tomás de Celano).
Dominicos:
Humanismo: importancia del estudio y la verdad, y
su recepción por todos los hombres.
1. Mayor realismo
2. Estudio anatómico
3. Imagen más cercana de Dios
Pero cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los
ángeles con Él, entonces se sentará en el trono de su gloria; y serán
reunidas delante de Él todas las naciones; y separará a unos de otros,
como el pastor separa las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a
su derecha y los cabritos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de
su derecha: «Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado
para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y
me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y
me recibisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me
visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí […] Entonces dirá también a los
de su izquierda: «Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno que ha
sido preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no
me disteis de comer, tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero,
y no me recibisteis; estaba desnudo, y no me vestisteis; enfermo, y en
la cárcel, y no me visitasteis […] Él entonces les responderá, diciendo:
«En verdad os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de los más
pequeños de estos, tampoco a mí lo hicisteis». Y estos irán al castigo
eterno, pero los justos a la vida eterna.

Juicio Final: Mateo 25, 31-46


Entonces vi un gran trono blanco, y al que estaba
sentado en Él. Y en su presencia desaparecieron la tierra
y el cielo, y nadie volvió a verlos. Y vi que todos los que
habían muerto, tanto los humildes como los poderosos,
estaban de pie delante del trono. Y fueron abiertos los
libros donde está escrito todo lo que cada uno hizo.
También se abrió el libro donde están escritos los
nombres de todos los que vivirán con Dios para siempre.
Los muertos fueron juzgados de acuerdo con lo que
habían hecho y con lo que decían los libros. Los que
murieron en el mar se presentaron delante de Dios para
que él los juzgara, y lo mismo hicieron los que estaban en
el reino de la muerte. Todos los muertos fueron juzgados
de acuerdo con lo que habían hecho.

Juicio Final: Apocalipsis 20, 11-13


4. Devoción mariana
Compassio Marie
Virgen Odegretria
Virgen de la humildad, Giovanni Paolo
REVALORIZACIÓN DEL INDIVIDUO
1. Aparición del retrato

Retratos de Ekkehard II y Uta von Meiben, en la catedral de Naumburgo


EMOCIONES

Sonrisa
Santo Tomás de Aquino

Gestualidad

Delicadeza
Ruptura con el esquematismo y el hieratismo

Dinamismo
Ruptura con el hieratismo, la conceptualización y la ley
de adaptación al marco.
1. La risa
-Se habló de la risa-dijo secamente Jorge-. Los paganos escribían comedias para
hacer reír a los espectadores, y hacían mal. Nuestro Señor Jesucristo nunca contó
comedias ni fábulas, sino parábolas transparentes que nos enseñan alegóricamente
como ganarnos el Paraíso, Amén.

-Me pregunto-dijo Guillermo-, porque rechazáis tanto la idea de que Jesús pudiera
haber reído. Creo que, como los baños, la risa es una buena medicina para curar los
humores y otras afecciones del cuerpo, sobre todo la melancolía. Los monos no ríen,
la risa es propia del hombre, es signo de su racionalidad.

-También la palabra es signo de racionalidad humana, y con la palabra puede


insultarse a Dios. No todo lo que es propio del hombre es necesariamente bueno. La
risa es signo de estulticia. El que ríe no cree en aquello de los que ríe, pero tampoco
lo odia. Por tanto, reírse del mal significa no estar dispuesto a combatirlo, y reírse del
bien significa desconocer la fuerza del bien, que se difunde por sí solo.

-Quintiliano dice que la risa debe reprimirse en el caso de panegírico, por dignidad,
pero que en muchas otras circunstancias hay que estimularla…

Umberto Eco, El nombre de la rosa


Catedral de Reims
2. Gestualidad
2.Delicadeza
3. Dinamismo
NUEVAS RELACIONES CON EL MARCO
ARQUITECTÓNICO
ORFEBRERÍA Y PORTADAS

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