27TAZRÍA PARASHÁ

‫ַתְזִריַע‬
Habla a los hijos de Israel y diles:
“CUANDO La mujer cuando conciba y dé a
CONCIBA” luz varón, será inmunda siete días;
conforme a los días de su
Levítico 12:1 menstruación será inmunda.
TAZRIA Levítico 13:59
Levítico 12:2

LECTURA DIARIA SIGNIFICADO DEL NOMBRE

La palabra hebrea "Tazría" significa "ella concebirá” o
Purificación Después del Parto “cuando conciba”. Se utiliza en el contexto de las leyes
1 de purificación tras el nacimiento, simbolizando el
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 12:1-8
inicio y la potencialidad de la vida. Espiritualmente,
Inspección Preliminar de Tzaráat representa el poder de dar vida y el proceso de
2 purificación y renovación. Para los creyentes hoy,
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 13:1-3 subraya la santidad de la vida y la importancia de
seguir los caminos de purificación espiritual que
3 Período de Separación de 7 Días Adonai establece, recordándonos que cada inicio lleva
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 13:4-5 consigo una oportunidad para acercarnos más a El
Eterno.
Segunda Inspección y Separación NEVI’IM (PROFETAS)
4
VAYIKRÁ/ LEVÍTICO 13:6-8
MELAJIM BET / 2 REYES 4:42-5:5-19
Declaración de Impureza o Pureza
5
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 13:12-44
BRIT HAJADASHÁ (EL NUEVO PACTO)
6 Periodo de Aislamiento por Tzaráat
MATITYAH / MATEO 8:1-4
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 13:45-47
MATITYAH / MATEO 10:1-12:50
Tzaráat en Vestimentas y Telas
7
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 13:47-59 YAKOV / SANTIAGO 5:14-16

El estudio de la Parasha se refiere al estudio semanal de una Porción de la TORAH. La TORAH se

divide en 54 porciones o en hebreo “PARASHOT”, y cada una se lee y estudia a lo largo de una
semana. Este sistema permite que, como comunidad de creyentes en YESHÚA, estudiemos y
meditemos conjuntamente en la TORAH. Así fortalecemos nuestra unión en el estudio de las
RaÍces Hebreas. Conozcamos la Verdad porque la Verdad nos hará Libres.
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27 TAZRÍA
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TEMAS PRINCIPALES SINOPSIS

La Parashá Tazría instruye sobre la
Purificación Después del Parto purificación después del parto,
1 detallando períodos de impureza y
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 12:1-8 sacrificios requeridos. Se introducen
Se detallan las instrucciones sobre la purificación de que una mujer
leyes sobre la Tzaráat, una afección
tras dar a luz. Dependiendo del sexo del bebé, se establecen
espiritual manifestada físicamente,
periodos de impureza y purificación. La mujer debe ofrecer
afectando piel, vestimentas y casas.
sacrificios al final de su purificación.
Sacerdotes diagnostican y manejan la
impureza, destacando el papel de la
Inspección Preliminar de Tzaráat
2 pureza espiritual y física en la
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 13:1-3 comunidad. Enfatiza la importancia de la
Instrucciones precisas se dan para el examen de afecciones en la observancia de las instrucciones divinas
piel potencialmente impuras. Al notar síntomas, la persona debe para mantener la santidad.
presentarse ante un sacerdote para una primera evaluación. El
sacerdote examina la piel para determinar la presencia de signos de NEVIÍM (PROFETAS)
Tzaráat, como manchas blanquecinas más profundas que la piel.
MALAJIM BET
3
Período de Separación de 7 Días 2 REYES 4:42-5:5-19
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 13:4-5 Así como la Parashá habla sobre las
La precisión en la observación de los sacerdotes es crucial para leyes de pureza y cómo tratar la
el diagnóstico correcto. Si el diagnóstico no es claro, el sacerdote Tzaráat, la Haftará muestra el poder
ordena aislar al afectado por siete días. Este tiempo permite de Elohim obrando a través de Eliseo
observar la evolución de los síntomas. para purificar a Naamán de su Tzaráat
destacando la importancia de la fe y la
4
Segunda Inspección y Separación obediencia a Elohim en el proceso de
VAYIKRÁ/ LEVÍTICO 13:6-8 purificación y sanación.
Después de la primera separación, el sacerdote realiza una segunda
evaluación. Si la afectación no se ha extendido, puede requerirse
otro período de aislamiento de siete días. Esto muestra la
BRIT JADASHÁ
importancia del cuidado de estos casos en la Torá. (NUEVO PACTO)
MATITYAH / MATEO 8:1-4
5
Declaración de Impureza o Pureza Este pasaje relata la curación de un
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 13:12-44 leproso por Yeshúa. Tras la súplica del
Basándose en la aparición o no de nuevos signos y en el leproso, Yeshúa extiende su mano, lo
comportamiento de la afectación, el sacerdote declara a la persona toca y lo sana. Permite que el curado se
como pura o impura. La impureza se confirma si la afectación se ha reintegre a la comunidad, que era el
extendido. objetivo de Torá en estos casos.
MATITYAH / MATEO 10:1-12:50
Periodo de Aislamiento por Tzaráat Comparte la temática de purificación y
6
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 123:45-47 sanación de la Parashá. Yeshúa envía a
Las personas declaradas impuras por Tzaráat deben vivir aisladas sus discípulos a sanar enfermedades y
fuera del campamento hasta que se cure su afectación, marcando expulsar impurezas, haciendo eco de
su estado con ropas rasgadas, cabeza descubierta y cubriéndose los rituales de pureza de la Parashá.
hasta el bigote, anunciando su impureza.
YAKOV / SANTIAGO 5:14-16

7
Tzaráat en Vestimentas y Telas Se instruye a los enfermos a llamar a
los ancianos de la congregación para
VAYIKRÁ/LEVÍTICO 13:47-59 que oren por ellos y los unjan con
Extiende la noción de Tzaráat a vestimentas y telas, estableciendo aceite en el nombre de Yeshúa. Se
procedimientos para su examen y manejo. Esto resalta la visión relaciona con la Parashá por el tema
integral de la Torá sobre la santidad, aplicándola a todos los de la sanación y la purificación.
aspectos de la vida israelita.
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27 TAZRÍA
PARDES
PESHAT (LITERAL)
Es la interpretación literal,
directa e histórica del
texto. ¿Qué dice el texto?
Inspección Preliminar de
Tzaráat
La inspección preliminar de
Tzaráat involucra una
evaluación directa por parte
de un sacerdote cuando se
sospecha la presencia de
esta afección en una
persona. El texto detalla el
proceso por el cual el
sacerdote examina las
marcas o lesiones en la piel
para determinar si son
indicativas de Tzaráat. Este
paso inicial es crucial para
establecer si la persona
debe ser considerada
impura. Es un proceso
detallado y cuidadoso que
busca proteger la pureza
comunitaria y la salud
espiritual de Israel.
Levítico 13:3
Y el sacerdote mirará la
llaga en la piel del cuerpo;
si el pelo en la llaga se ha
vuelto blanco, y pareciere
la llaga más profunda que
la piel de la carne, llaga de
lepra es; y el sacerdote le
reconocerá, y le declarará
inmundo.
La palabra PARDES es un acrónimo hebreo que representa un sistema de
interpretación de la TORAH en cuatro aspectos. PESHAT, REMEZ; DRASH y
SOD. Este sistema de interpretación es como un lente con cuatro
focalizaciones a través de las cuales se puede examinar el texto bíblico.
REMEZ (SIMBÓLICA)
Interpretación simbólica o
alusiva. ¿Qué simbolismos
o patrones encontramos?
Periodo de Aislaimento
por Tzaráat
El período de aislamiento
por Tzaráat simboliza
momentos de introspección
y purificación espiritual
necesarios tras enfrentar
imperfecciones personales.
Así como la Tzaráat requiere
aislamiento físico para
reflexionar y sanar, nuestras
almas a veces necesitan
distanciarse de lo cotidiano
para contemplar y corregir
faltas internas. Este
proceso, lejos de ser un
castigo, es una oportunidad
divina para renovarnos,
aprender de nuestros
errores y volver a la
comunidad fortalecidos y
purificados.
Levítico 13:46
Todo el tiempo que la llaga
estuviere en él, será
inmundo; estará impuro, y
habitará solo; fuera del
campamento será su
morada.
DRASH (APLICACIÓN)
Aplicación y referencias
¿Cómo debemos actuar o
reflexionar?
Diagnóstico de Tzaráat
en Vestidos y Telas
El diagnóstico de Tzaráat en
casas y objetos, más allá de
su interpretación literal, sirve
como potente metáfora de la
necesidad de purificar no
solo nuestras almas sino
también nuestros entornos.
Esta enseñanza sugiere que
la contaminación espiritual
no se limita a lo interno;
nuestras moradas y
posesiones reflejan y
afectan nuestro estado
espiritual. Es un llamado a
examinar y sanar nuestro
ambiente, eliminando
aquello que corrompe, para
crear espacios que
fomenten pureza, santidad y
conexión con lo Divino.
Levítico 13:52
Será quemado el vestido,
la urdimbre o trama de
lana o de lino, o
cualquiera obra de cuero
en que hubiere tal plaga,
porque lepra maligna es;
al fuego será quemada.
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SOD (REVELACIÓN)
Misterio mesiánico y
Revelación. ¿Cómo el
texto revela al Mesías?
Periodo de Purificación
por dar a luz
El período de purificación
tras dar a luz simboliza a
Israel preparándose para
recibir la redención final a
través del Mesías. Así como
una madre se purifica
después del parto, Israel,
personificado como la
madre que da a luz,
atraviesa tiempos de
purificación esperando la
venida del Mesías. Este
tiempo no solo es de
espera, sino de preparación
activa, purificando el
corazón y el espíritu de la
nación, listos para abrazar
la salvación y el
renacimiento prometidos.
Levítico 12:5
Porque yo soy Adonai vuestro
Elohim; vosotros por tanto os
santificaréis, y seréis santos,
porque yo soy santo; así que
no contaminéis vuestras
personas con ningún animal
que se arrastre sobre la tierra.
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27 TAZRÍA
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PESHAT (LITERAL) LEYES DE ANIMALES PUROS E IMPUROS

La Parashá Tazría sumerge al lector en las profundidades
de las leyes sobre pureza y santidad. Comenzando con las
instrucciones para la purificación después del parto y
avanzando hacia el diagnóstico y tratamiento de la Tzaráat,
esta porción resalta la interconexión entre lo físico y lo
espiritual en la vida de Israel. Tazría nos enseña sobre la
importancia de la pureza, no solo como un estado físico
Periodo de Purificación luego del Parto sino como un reflejo de nuestra relación con Adonai.

LITERAL SIMBOLISMO APLICACIÓN REVELACIÓN

Purificación Después del Parto (Levítico 12:1-8)

Cuando los días de su purificación
fueren cumplidos, por hijo o por hija,
traerá un cordero de un año para
holocausto, y un palomino o una
tórtola para expiación, a la puerta del
tabernáculo de reunión, al sacerdote.
Levítico 12:6
Este segmento establece las leyes divinas para la purificación de
una mujer después de dar a luz. Prescribe períodos específicos de
impureza y purificación postnatal, diferenciados por el sexo del
bebé: siete días más treinta y tres para un varón, y catorce días
más sesenta y seis para una mujer. Concluye con la obligación de
ofrecer sacrificios a Adonai, un cordero para el holocausto y un
pichón o tórtola para el pecado, subrayando la importancia de la
purificación espiritual y la consagración a Elohim.

Y el sacerdote mirará la llaga en la Diagnóstico y Manejo de la Tzaráat (Levítico 13:1-46)

piel del cuerpo; si el pelo en la llaga
se ha vuelto blanco, y pareciere la
llaga más profunda que la piel de la
carne, llaga de lepra es; y el
sacerdote le reconocerá, y le
declarará inmundo.
Levítico 13:3
Se instruye cómo los sacerdotes deben diagnosticar y manejar la
Tzaráat, una afección que simboliza la impureza física y espiritual.
Las instrucciones incluyen la observación de signos como el color
y la profundidad de la lesión en la piel, así como la cuarentena de
los afectados. Este proceso subraya la seriedad con que se debe
tratar la pureza en la comunidad de Israel, destacando el papel de
los sacerdotes como mediadores entre el pueblo y Adonai en
asuntos de salud y santidad.

Las Obras como Vestimentas de Pureza (Levítico 13:47-59)

Será quemado el vestido, la
urdimbre o trama de lana o de lino,
o cualquiera obra de cuero en que
hubiere tal plaga, porque lepra
maligna es; al fuego será quemada.
Levítico 13:52
Nos enseña que la Tzaráat en vestimentas y telas refleja cómo
nuestras acciones pueden ser manchadas por impurezas
espirituales, similares a la lepra. Las vestimentas, cercanas a
nuestro ser, simbolizan las obras y decisiones que tomamos
diariamente. Así como una prenda afectada por Tzaráat debe ser
purificada o descartada, debemos examinar y corregir nuestras
acciones, buscando la purificación y la rectitud en nuestro
caminar para mantenernos en sintonía con lo Divino.

La Parashá Tazría nos invita a reflexionar sobre la

importancia de la pureza y la santidad en nuestra relación
con Adonai y con los demás. A través de sus leyes sobre la
purificación y la Tzaráat, se nos recuerda que la santidad no
es meramente un ideal lejano, sino un llamado a vivir de
manera que refleje la presencia de Adonai en todos los
aspectos de nuestra vida. Tazría desafía a cada creyente a
buscar la purificación, tanto interna como externamente, en
su caminar espiritual. Luego de la Purificación traerá una Ofrenda

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REMEZ (SIMBÓLICA) DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL DE LA PUREZA

La Parashá Tazría presenta leyes sobre pureza y sanación. A
través de sus instrucciones para la purificación postnatal y el
manejo de la Tzaráat, esta porción bíblica se revela como un
espejo del proceso espiritual del alma: desde la concepción
de nuevas ideas y compromisos hasta la confrontación y
curación de nuestras imperfecciones. Aprendemos sobre
cómo la santidad se cultiva y mantiene en nuestras vidas,
Se Realiza una Inspección Preliminar de Tzaráat
guiándonos hacia una purificación profunda y significativa.

LITERAL SIMBOLISMO APLICACIÓN REVELACIÓN

El Valor de Una Vida para Adonai (Levítico 12:1-8)

Y si diere a luz hija, será inmunda dos
semanas, conforme a su separación, y
sesenta y seis días estará purificándose
de su sangre.
Levítico 12:5
La purificación tras el parto, más allá de lo literal, enseña una
profunda verdad espiritual: lo más valioso y sagrado ante El
Eterno requiere mayor purificación. Así como el sumo sacerdote
debía purificarse para acercarse a lo Divino, la vida, en su inicio
más sagrado, exige un proceso de purificación. La madre, al traer
una nueva alma al mundo, participa en la santidad de la creación
y, por tanto, se somete a un periodo de renovación espiritual,
enfatizando la reverencia por la vida y la presencia divina en ella.

Restauración Espiritual y de Pureza (Levítico 13:1-46)

Entonces éste le reconocerá; y
si la lepra hubiere cubierto todo
su cuerpo, declarará limpio al
llagado; toda ella se ha vuelto
blanca, y él es limpio.
Levítico 13:13
La Tzaráat representa las impurezas espirituales que afloran en lo
externo, simbolizando las transgresiones y el alejamiento de
Adonai. Este proceso de diagnóstico y manejo subraya la
importancia de reconocer y eliminar aquello que corrompe nuestra
relación con lo Divino. Es un recordatorio de que la santidad no es
solo un estado externo, sino una expresión de pureza interna. La
Tzaráat nos invita a la reflexión y al arrepentimiento, buscando la
purificación para volver a estar en la presencia de Adonai.

Y si el sacerdote mirare, y no pareciere Las Obras como Vestimentas (Levítico 13:47-59)

que la plaga se haya extendido en el
vestido, en la urdimbre o en la trama, o en
cualquiera obra de cuero,
entonces el sacerdote mandará que laven
donde está la plaga, y lo encerrará otra
vez por siete días.
Levítico 13:53-54
Nos enseña que la Tzaráat en vestimentas y telas refleja cómo
nuestras acciones pueden ser manchadas por impurezas
espirituales, similares a la lepra. Las vestimentas, cercanas a
nuestro ser, simbolizan las obras y decisiones que tomamos
diariamente. Así como una prenda afectada por Tzaráat debe ser
purificada o descartada, debemos examinar y corregir nuestras
acciones, buscando siempre la purificación y la rectitud en nuestro
caminar para mantenernos en sintonía con lo Divino.

La Parashá Tazría es una alegoría sobre la purificación y el

crecimiento espiritual, ilustrando la importancia de la
autoevaluación y la transformación en nuestra búsqueda
de la santidad. Nos recuerda que cada aspecto de nuestra
existencia, desde los momentos de alegría y creación
hasta los desafíos de nuestras imperfecciones, forma
parte de un viaje divino hacia la purificación. Tazría nos
desafía a abrazar este viaje, cultivando un entorno y un ser
que reflejen la luz de Adonai en el mundo.
SI no se confirma Tzaráat se ordena un periodo de separación

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DRASH (APLICACIÓN) LA CONSAGRACIÓN DEL CREYENTE

La Parashá Tazría nos enseña lecciones valiosas sobre
limpieza, salud y responsabilidad comunitaria, aplicables a
nuestra vida cotidiana. La purificación después del parto y
el manejo de la Tzaráat, subraya la importancia de estar
atentos a nuestra higiene personal y ambiental. Cuidar de
nuestra salud y la de quienes nos rodean es un acto de
autocuidado, sino también un compromiso sagrado con el
bienestar de nuestra vida espiritual.
Segunda Inspección y extensión de tiempo de separación

LITERAL SIMBOLISMO APLICACIÓN REVELACIÓN

Vivir en Santidad es el Camino a la Pureza (Levítico 12:1-8)

Así que, amados, puesto que tenemos
tales promesas, limpiémonos de toda
contaminación de carne y de espíritu,
perfeccionando la santidad en el temor
de Elohim.
2 Corintios 7:1
La purificación postparto refleja un principio espiritual vital: la
santidad de cada vida y la importancia de la pureza ante Adonai.
Esto nos recuerda que, al igual que la madre se somete a un
proceso de purificación, cada creyente debe también buscar
continuamente la purificación espiritual. En la presencia de lo
Divino, la pureza no es opcional sino esencial. Reconociendo el
valor inmenso de cada vida, debemos acercarnos a Elohim con
corazones limpios, preparados para servirle en santidad y verdad.

La Búsqueda de la Santidad Interior (Levítico 13:1-46)

Si confesamos nuestros pecados, él es
fiel y justo para perdonar nuestros
pecados, y limpiarnos de toda maldad.
Si decimos que no hemos pecado, le
hacemos a él mentiroso, y su palabra no
está en nosotros.
1 Juan 1:9-10
La Tzaráat nos enseña la importancia de examinar nuestras vidas
en busca de impurezas espirituales, comparables a los pecados
ocultos. Así como los sacerdotes evaluaban la Tzaráat, debemos
permitir que la Palabra de Adonai examine nuestros corazones,
revelando y purificando las faltas internas. Esta introspección y
limpieza son esenciales para acercarnos más a Adonai, buscando
ser perfeccionados en santidad. Esto nos invita a buscar
constante purificación de nuestras transgresiones invisibles.

En cuanto a la pasada manera de vivir,

despojaos del viejo hombre, que está
viciado conforme a los deseos
engañosos,
y renovaos en el espíritu de vuestra
mente,
y vestíos del nuevo hombre, creado
según Dios en la justicia y santidad de la
verdad.
Efesios 4:22-24
Vestirse del Nuevo Hombre en Pureza (Levítico 13:47-59)
Nos enseña sobre la purificación de vestimentas afectadas por
Tzaráat como una metáfora para el creyente sobre revestirse del
nuevo hombre, libre de impurezas y pecado. Nuestras
vestimentas, simbolizando acciones y elecciones, deben reflejar
nuestra transformación interna y compromiso con la santidad.
Debemos esforzarnos por "vestirnos" diariamente con actitudes y
comportamientos que honren a Elohim, y despojarnos de las
viejas maneras que nos separan de Él.

La Parashá Tazría es un llamado a la transformación

personal y comunal a través de la purificación y la
renovación espirituales. Nos recuerda que cada aspecto de
nuestra existencia, incluso aquellos que parecen mundanos
o desafiantes, son oportunidades para acercarnos a la
santidad. La Parashá nos invita a mirar más allá de la
superficie, a encontrar en nuestras pruebas y transiciones la
mano amorosa de Adonai, guiándonos hacia una pureza
que refleja Su luz en el mundo. Si los síntomas se han expandido se declara Impureza

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SOD (REVELACIÓN) SANTIDAD CON EL EJEMPLO DE YESHÚA

La Parashá Tazría nos sumerge en el misterio de la
purificación y la redención. A través de sus enseñanzas
sobre la purificación tras el nacimiento y la complejidad de
la Tzaráat, esta sección revela profundos paralelismos con
el trabajo redentor del Mesías. Reflexionamos sobre cómo,
a través de Yeshúa, se nos ofrece la purificación definitiva,
transformando nuestras impurezas y llamándonos a una
Periodo de Aislamiento fuera del campamento
vida de renovada santidad.

LITERAL SIMBOLISMO APLICACIÓN REVELACIÓN

El Nacimiento Redentor del Mesías (Levítico 12:1-8)

Él nos salvó, no por obras de justicia
que nosotros hubiéramos hecho, sino
por su misericordia, por el lavamiento
de la regeneración y por la renovación
en el Espíritu Santo,
Tito 3:5
Las leyes de purificación postnatal simbolizan la necesidad de
Israel de pasar por un proceso de purificación tras el nacimiento
de un hijo, una metáfora del Mesías. Este hijo, prometido y
esperado, trae consigo una nueva era de redención y restauración.
La purificación refleja la preparación espiritual de Israel para
recibir y reconocer a su Mesías, enfatizando la transformación y
renovación que Él trae a la nación y, por extensión, a toda la
humanidad, cumpliendo las promesas divinas de salvación.

Purificación a través del Mesías (Levítico 5:13)

La Tzaráat simboliza la profundidad del pecado y la necesidad de
Entonces, extendiendo él la mano, le
una intervención divina para la purificación. Así como la Tzaráat
tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al
requería un diagnóstico y manejo sacerdotal para restaurar al
instante la lepra se fue de él.
individuo a la comunidad, el Mesías se presenta como el Sumo
Sacerdote capaz de purificar completamente a la humanidad de
Lucas 5:13
su pecado. Este enfoque mesiánico subraya que solo a través de
Yeshúa podemos ser verdaderamente limpiados y restaurados,
ofreciendo redención y reconciliación con Adonai.

En gran manera me gozaré en Adonai, Vestiduras de Justicia en el Mesías (Levítico 13:47-59)

mi alma se alegrará en mi Elohim;
porque me vistió con vestiduras de
salvación, me rodeó de manto de
justicia, como a novio me atavió, y
como a novia adornada con sus joyas.
Isaías 61:10
La Tzaráat en vestimentas prefigura el ofrecimiento mesiánico de
vestiduras limpias, simbolizando la purificación de nuestras
acciones y vidas a través de Yeshúa. El Mesías nos viste de
justicia, reemplazando nuestras manchas de pecado con la
santidad de su sacrificio. Este cambio no solo afecta nuestro ser
interior, sino que se manifiesta externamente en cómo vivimos y
cómo impactamos nuestro entorno. Representa la transformación
total que proviene de seguir al Mesías.

La Parashá Tazría, vista a través de la lente mesiánica, nos

revela la profunda necesidad de purificación espiritual y la
promesa de nueva vida en Yeshúa. Al reflexionar sobre las
leyes de pureza y la Tzaráat, somos llevados a apreciar la
obra redentora del Mesías, que nos limpia de toda
impureza y nos renueva por completo. En Yeshúa, la
purificación y la sanación espirituales prometidas se hacen
realidad, ofreciéndonos un camino hacia la verdadera
santidad y comunión con el Eterno. Identificar Tzaráat en Vestimenta y Telas

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PRINCIPIOS ESPIRITUALES
Examina y Mejora tu Vida Espiritual Vístete de Pureza a través de tus
(Levítico 13:5-8) Acciones (Levítico 13:47-48)
Realiza autoexámenes regulares para La vestimenta en las Escrituras

1 3
identificar y corregir cualquier pecado.
Somos responsables de nuestra salud
espiritual y física. Regularmente
debemos identificar y tratar áreas de
pecado, buscando restauración y
perdón.
simboliza nuestras acciones. La Tzaráat
en vestimentas nos enseña que
debemos purificar las prendas, se nos
invita a revestirnos de bondad y justicia,
despojándonos de toda impureza moral
y espiritual.

Usa Palabras que Edifiquen Actúa con Compasión hacia los

(Levítico 13:3) Enfermos (Levítico 13:45-46)
Las palabras tienen poder así que antes Es un llamado a actuar con compasión

4
de hablar, considera si tus palabras
2 aportan positivamente en la vida de los
demás. Sé un canal de bendición. Las
hacia los enfermos y necesitados,
recordando que la vida es algo sagrado
para Adonai. Busquemos maneras
Palabras pueden edificar o destruir por
prácticas de ofrecer ayuda, siendo las
lo que deben usarse sabiamente con
manos y los pies del Mesías en el
amabilidad y bendición. mundo.
“Mas ella permanecerá treinta y tres días purificándose de su sangre;
ninguna cosa santa tocará, ni vendrá al santuario, hasta cuando sean
SIGNIFICADO HEBREO cumplidos los días de su purificación.” Levítico 12:4

‫י ְֵמי ָטֳהָרהּ‬ YEMEI TAHORÁ DÍAS DE PURIFICACIÓN

La expresión “Yemei Tahorah” se refiere a “Periodo de Purificación” o “Días de Purificación” que una mujer debe
observar tras dar a luz. Este tiempo está marcado por prácticas especiales que separan a una mujer de ciertas
actividades religiosas y sociales, en un contexto que subraya la transición de estados de pureza. Si nacía un niño, la
madre debía pasar una purificación de 40 días en total. Si nacía una niña el periodo se extendía hasta 80 días.

‫ָטֳהָרהּ‬ TAHORÁ – Significa “Purificación” o “Brillo”. Refiriendose a un proceso de

purificación profunda, preparando a la persona para reanudar plenamente su
participación en la vida espiritual que gira alrededor del Mishkán.

‫ָטֵמא‬ TAMÉ – Se tradujo como “Impuro” o “Contaminado” y que requiere un proceso de

purificación para restaurar su estado de ”Puro” o “Tahor”. También se puede
interpretar como “No Apto” para acercarse o tener contacto con los asuntos del
Mishkán. Una condición que no es perpetua solo requiere purificación.

Cuando la Torá menciona que una mujer es “Tamé” (No apta) tras el parto, no implica pecado o condición negativa,
sino un estado transitorio que requiere purificación. Similar a los sacerdotes, cuyo valor de su posición como
intermediarios entre Elohim y el Pueblo, implica someterse a rituales de purificación antes de servir en el Mishkán. Los
sacerdotes, antes de ser consagrados, también son considerados “Tamé” hasta que se purifican. Esto quiere decir que
”Tahorá” o purificación es algo requerido para todo aquello que es valioso para el Eterno y que tendrá un rol importante
en la vida espiritual de Israel.
El principio espiritual presente es que “lo que más valora y aprecia el Eterno requiere mayor purificación”. Por eso, el
nacimiento de una niña requiere mayor tiempo de purificación, porque para el Eterno la capacidad de la mujer de dar
vida es algo de gran valor para el Eterno y sujeto a un proceso de purificación mayor. Por lo tanto, la mayor duración de
purificación no es una carga, sino un reconocimiento de la importancia y la bendición que representa la capacidad de
dar a luz y el rol de la mujer en la formación y educación de los hijos.

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