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384 pág.
ISBN 978-0-9677995-7-5
1. Objetos voladores no identificados
Publicado por primera vez en los Estados Unidos por Richard Dolan Press
Diseñ o de portada e ilustraciones de Mike Clelland
Fabricado en los Estados Unidos de América
Prensa de Richard Dolan: http://richarddolanpress.com
Sitio web de Mike Clelland: http://hiddenexperience.blogspot.com
Agradecimientos
Este libro está dedicado a todos los que me han contactado con sus
historias. Sin su sinceridad, este libro no hubiera sido posible.
Tantas personas maravillosas me han ayudado con este libro, pero
algunas han pedido permanecer en el anonimato. Estos son temas
difíciles, así que entiendo por qué alguien querría permanecer
desconocido. Varias cuentas se cuentan usando un seudó nimo, o
simplemente su nombre de pila. Hay muy pocos lugares donde se
cambiaron deliberadamente detalles sin importancia para ocultar
mejor la identidad del testigo. Este libro es en gran medida un producto
de la era digital, y gran parte de la correspondencia citada proviene del
correo electró nico. Hay puntos en los que estos pasajes se revisan muy
levemente para mayor claridad y gramá tica.
Tengo una deuda de gratitud con todos estos camaradas y muchos má s:
Aaron, Colin Andrews, Annalie, Kim Arnold, Ashlee, Tracie Austin,
Kenneth Bakerman, Brigitte Barclay, Kevin Bartell, Anthony y Rachel
Beckett, Ben, David Biedny, Joan Bird, Christopher Bledsoe Sr., Hå kan
Blomqvist, Brendan, Anya Briggs, Charis Melina Brown, Will Bueche,
Grant Cameron, Kristen Lee Cardinal, Kim Carlsberg, James Carman,
John Carpenter, Alan Caviness, Suzanne Chancellor, Will Christie, Carol
Cleveland, Heather Clewett-Jachowski, Joseph-Mark Cohen, Steve
Colbern, Janet Elizabeth Colli, Peter Collori, Lorin Cutts, Cynthia, Megan
Dafoe, Miriam Delicado, Derek, Richard Dolan, Shelly Dove, Adrianne
Dumas, Stephen y Lisa Dyer, Erika Earles, Peter Faust, Tom Fieger,
Lorraine Flaherty, Marla Frees, Lonn Friend, Jill G., Robbie Graham, Alan
Green, Alan Green, Kim Greenfield, Melanie Griffin, Rosemary Ellen
Guiley, Gypsy Woman, Cam Hale, Micah Hanks, Lucretia Heart, Lauren
Heeren, Sesh Heri, Rey Hernandez, Race Hobbs, Chris Holly, Cathy
Hohmeyer, Budd Hopkins, Michael M. Hughes, Niara Terela Isley, Bert
Janssen, Natascha Jatzeck, Jack Jawczak, Joe, Ron Johnson, JT, Kelly,
Christina Knowles , Christopher Knowles, William Konkolesky, Susan
Kornaki, Melissa Kriger, Jujuolui Kuita, Barbara Lamb, Kewaunee
Lapseritis, Lisette Larkins, Regan Lee, Eve Lorgen, Joe Lewels, Rob y
Trish MacGregor, Susan MacLeod, Jordan Maxwell, Laurie McDonald,
Ben McGuire , Bonnie Jean Mitchel, Joe Montaldo, Meghan Moriarty,
Nigel y Helen Mortimer, Pamela Necerato-Loffred, John Norris,
Christopher O'Brien, Sebastian Penraeth, Tom Phillips, Jaymie Phipps,
Elizabeth Randall, Raquel, Nick Redfern, Peter Robbins, Alejandro
Rojas, Red Pill Junkie, Colin Reid, Mary Rodwell, Corina Sabels, Derek
Savory, Phil Schneider, Susana Carvalho Vidigal Silbermann, Peter
Maxwell Slattery, Janet Slottje, Jacquelin Smith, Aimee Sparrow, Ryan
Sprague, Leo Sprinkle, Audrey Starborn, Brad Steiger , Jeanne Stimson,
Denise Stoner, Whitley y Anne Strieber, Nancy Talbot, Tiny Junco, Lindy
Tucker, Jacques Vallee, John W, David Weatherly, Stacey J. Warner, Paul
Weston, Maria Wheatly, Gibbs A Williams, Rebecca Hardcastle Wright,
PhD , Anthony Ziehut…
… y muchas gracias de corazó n a Andrea Lisette Villiere.
Prefacio
por Richard M Dolan
Cualquier camino es só lo un camino, y no hay afrenta, ni para uno mismo ni para los demás,
en abandonarlo si eso es lo que tu corazó n te dice que hagas... Mira cada camino de cerca y
deliberadamente... Entonces pregú ntate a ti mismo, y solo a ti mismo, uno pregunta… ¿Este
camino tiene corazó n? Si lo hace, el camino es bueno; si no es así, no sirve de nada.
—Carlos Castañ eda, Las Enseñanzas de Don Juan
Kristen resume bastante bien lo que siento en mis entrañ as. Los bú hos
y los ovnis son una especie de comunió n con todo lo que es . Estoy
intentando explorar un pequeñ o fragmento del fenó meno OVNI, que es
la presencia de bú hos. Pero en un nivel puramente intuitivo, está n
reflejando todo lo que es .
Unos días después, Derek vio otro objeto volador no identificado con
uno de sus compañ eros de campamento que había estado durmiendo
durante este primer avistamiento. Conducían juntos en Scottsdale,
Arizona, alrededor de las 11 p.m.
Mi automó vil en ese momento tenía techo corredizo y conducíamos por una carretera larga y
perfectamente recta que llegaba hasta el horizonte. Mientras hablábamos, vimos una esfera
muy brillantemente iluminada pasar por encima del techo corredizo y avanzar hacia el
horizonte centrada directamente sobre la carretera. Fue rápido, significativamente más
rápido que cualquier avió n que haya presenciado, pero permaneció visible en el cielo
demasiado tiempo para ser un meteorito. No tengo idea de saber la altitud del objeto, pero
parecía un poco más pequeñ o que una pelota de golf sostenida con los brazos extendidos.
Investigar estas cosas significa que hablo con mucha gente que ha
tenido experiencias con ovnis. En un extremo del continuo está n las
personas que saben absolutamente que han tenido contacto cara a cara
con los ocupantes de ovnis. En el otro extremo está n las personas que
negará n cualquier tipo de participació n directa de ovnis o
extraterrestres, pero aú n tienen historias extrañ as que contar . Al
profundizar un poco má s en sus experiencias, a menudo escucho cosas
que envían señ ales de alerta. Hará n una lista de experiencias extrañ as
que descartará n como nada, pero que se ajustan a un patró n de lo que
informará n los abducidos.
La gente contará historias extrañ as de haber tenido bloques de tiempo
inexplicables, de minutos a horas y, a veces, días. Estas cuentas de
tiempo faltantes son una pista principal de lo que podría ser una
experiencia oculta. Estamos lidiando con algo que puede borrar
recuerdos y alterar percepciones, por lo que se vuelve terriblemente
difícil conocer verdaderamente el alcance de las experiencias de
alguien. Alguien podría haber tenido nada má s que un avistamiento
casual de una extrañ a nave en el cielo. O, eso puede ser solo la punta del
iceberg, la totalidad de sus experiencias podría estar enterrada en su
subconsciente haciendo imposible cualquier conclusió n firme.
Algunas personas hablan de dramá ticos avistamientos de ovnis, pero
rechazan la idea de que podrían haber sido secuestrados. A menudo,
estas mismas personas contará n experiencias psíquicas, sueñ os vívidos,
sincronicidades intensas, habilidades curativas, despertares
espirituales y una larga lista de otras rarezas paranormales.
Las personas con recuerdos claros de tener interacciones directas con
los extraterrestres mientras estaban a bordo de una nave son, justa o
injustamente, fá ciles de categorizar. Pero muchos terminan en una
categoría má s difícil de alcanzar. Estas son personas que podrían ser
abducidas, muy poco es definitivo, todo lo que les queda es un tal vez
borroso .
Estas, para mí, son las personas quizá s , las personas que quizá s han
sido abducidas por extraterrestres. Curiosamente, son estas personas
las que parecen estar viendo muchas lechuzas.
Haciendo el tipo de investigació n que hago, recibo muchas cuentas
interesantes de ovnis, así como historias extrañ as de bú hos,
principalmente a través de correo electró nico. Trato de comunicarme
con todas estas personas y cuando lo hago, me aseguro de hacerles a
cada uno de ellos la gran pregunta: ¿ Crees que eres un abducido por un
OVNI? Cuando le hice esa pregunta a Derek, a pesar de que ha tenido
muchas experiencias extrañ as, respondió con un rotundo no. Entendí
su respuesta, reconociendo cuá n profundamente desafiante puede ser
este material. Siento una afinidad con estas personas, estas tal vez
personas , porque en muchos sentidos, ellos son yo, o má s
correctamente, la persona que yo era.
Profundizando en estas historias, estoy menos interesado en lo que
llamaríamos UFO Abductee y má s interesado en el borroso mundo
inferior de la experiencia quizá s . Siento que hay una porció n
inquietantemente grande de nuestra població n, y no hay forma de
saber cuá l podría ser ese porcentaje, que encaja en esta categoría.
Incluso sin los recuerdos manifiestos de la abducció n, tal vez estas
personas hayan tenido una sutil intrusió n en su psique. En el nivel má s
simple, es como si a estas personas se les concediera una especie de
percepció n de la realidad; saben que está n sucediendo má s cosas de las
que nos enseñ an en la clase de física de la escuela secundaria.
Terminología
Por imperfecto que sea, usaré el término tal vez personas a lo largo de
este libro. También estoy usando algunos otros términos imperfectos:
abducido , experimentador y contactado . Cada una de estas palabras
puede parecer intercambiable, pero todas implican algo diferente, y
cada una tiene su propio equipaje conflictivo. Secuestrado implicaría
algo negativo: los ocupantes del OVNI se llevan a los individuos en
contra de su voluntad. Contactee implicaría algo positivo. Estas
personas podrían verse a sí mismas como invitadas a participar en una
gran hermandad có smica. Experiencer , en el medio, es un poco má s
neutral.
La palabra extraterrestre se usa a lo largo de este libro, y algunos se
oponen a esto porque implica un ser de otro planeta. Otros prefieren
visitantes, extraterrestres, ocupantes de ovnis o seres estelares.
Conozco a una mujer que se refiere a ellos solo como criaturas. El
diccionario tiene varias definiciones para extranjero, una de ellas es:
"diferente en naturaleza o cará cter típicamente hasta el punto de la
incompatibilidad". Esto parece totalmente aceptable.
Todas estas palabras se quedan cortas porque nada de esto es sencillo.
Siento mucha superposició n y desenfoque, una zona gris dispar donde
las respuestas fá ciles parecen imposibles.
Lucho porque esto puede ser terriblemente complejo, no hay una
manera simple de resumir las experiencias conflictivas que informan
personas reales. Algunos contará n historias de pesadillas infernales a
manos de sus secuestradores alienígenas. Otros contará n historias
felices, como si estuvieran en comunió n con los á ngeles. Hago todo lo
posible por no darle má s peso a un lado que al otro, porque siento que
ambas experiencias son muy reales.
Hay tanto un trauma profundo como una trascendencia mística
entretejida en este fenó meno, y es necesario reconocer estos extremos
opuestos. Ignorar un aspecto divergente significa negar
deliberadamente parte del misterio. Ahora estoy en el punto en el que
siento que está sucediendo algo mucho má s extrañ o y mucho má s
complejo que simples naves espaciales de metal llenas de pequeñ os
científicos. Esta es una suposició n, y estoy convencido de que es
demasiado simplista.
El malestar de Kim
He hablado por teléfono con una mujer llamada Kim. Como tantos
otros, contó algunas experiencias extrañ as, como extrañ as
sincronicidades y ver luces extrañ as en el cielo. Fue cautelosa en
admitirlo, pero estaba muy preocupada de que pudiera haber tenido
algú n tipo de evento de contacto extraterrestre en su vida. Durante
nuestra primera conversació n telefó nica, pregunté: "¿Alguna vez has
tenido experiencias extrañ as con bú hos?"
Me di cuenta de que no entendió bien mi pregunta y respondió
vacilante: "¿Quieres decir, como, muchos sueñ os de lechuzas, ver
lechuzas en momentos extrañ os y hacer que respondan cuando ululé?"
Me reí y le dije que sí, eso es exactamente lo que quise decir. Kim
describió un sueñ o en el que abrió su armario y vio un montó n de
lechuzas alineadas en un estante. “Sabía lo altos que eran porque todos
encajaban muy bien en ese estante”. A medida que hablá bamos má s y
ella me contaba má s, me di cuenta de que ella era una má s de estas
personas . Había tenido muchas experiencias que sin duda apuntaban a
la abducció n de ovnis, pero unir esos puntos era un salto má s grande de
lo que estaba preparada para dar.
No me corresponde a mí llamar a alguien abducido por ovnis si no lo
dicen ellos mismos. Lo sé muy bien porque otras personas me lo han
dicho y es muy inquietante.
Esta investigació n sobre bú hos y ovnis es esencialmente mi propia
terapia. Hay personas con estas experiencias con las que hablé por
primera vez en las primeras etapas de mis propias luchas y, a lo largo
de los añ os, nos hemos hecho amigos y hablamos a menudo. Algunos de
estos serían quizá s personas, o al menos comenzaron de esa manera.
Los he visto luchar con sus propios recuerdos, y má s de uno ha llegado
a un punto en el que se da cuenta de que ha tenido experiencias de
abducció n. Esta conversió n viene muy a regañ adientes. Entiendo
perfectamente que he desempeñ ado un papel en su propia conciencia y
me tomo esa responsabilidad muy en serio. Me veo claramente a mí
mismo, mi propia transició n, en su metamorfosis del tal vez a la certeza.
Kim y yo tuvimos nuestra primera conversació n cuando ella
inicialmente estaba luchando con estos problemas desafiantes. En los
añ os intermedios, seguí su evolució n y recientemente le hice a Kim la
gran pregunta: "¿Cuá l es tu sentido de tu propia participació n en esta
rareza?" Y por esta rareza, me refiero a la experiencia de contacto OVNI.
Su respuesta fue que si la rareza en su vida es realmente cierta,
entonces explica lo que sucedió . Ella me dijo: “En otras palabras, lo saca
todo de la caja de la especulació n y lo pone en la categoría de mierda ”.
Al igual que yo, Kim nació en 1962, y también como yo, comenzó a
investigar sus propias experiencias en 2006. Aunque nunca nos
conocimos, crecimos a pocos kiló metros de distancia en los suburbios
de Detroit. No estoy seguro de qué hacer con este tipo de coincidencias,
todo lo que puedo hacer es tomar nota y prestar atenció n.
Sería un error simplemente suponer que todas estas personas quizá s
sean abducidos, pero tengo la sensació n de que muchos de ellos han
tenido experiencias ocultas a manos de los ocupantes de ovnis.
Lo que también estoy encontrando es que hay una gama má s amplia de
experiencias que las personas que son arrancadas de sus habitaciones o
a lo largo de caminos solitarios por la noche por pequeñ os
extraterrestres que borran sus recuerdos. Eso ciertamente juega un
papel en lo que se informa, pero hay un aspecto má s elusivo. Algunas
experiencias son mucho má s místicas, como si estuvieran
interactuando con entidades espirituales o seres de energía. Estos
p g
pueden no ser seres en la forma en que los imaginamos, sino una forma
de conciencia arcana que interactú a a nivel del alma. Aunque el evento
de contacto no se ajusta al modelo de abducció n de ovnis, los cambios
de vida sí lo hacen. Estas personas hablan del mismo tipo de despertar
espiritual, desafíos emocionales y mucho má s que los abducidos han
soportado en sus vidas.
La historia de Aarón
Que hubiera visto una lechuza blanca en su jardín no fue una sorpresa.
Luego pregunté si este bú ho de su juventud podría haber sido algú n
tipo de memoria de pantalla.
No tengo forma de saber si era un recuerdo de pantalla. Recuerdo una lechuza, y ciertamente
nadie dijo que fuera algo diferente. Mis padres nunca dijeron por qué cerraron las pantallas
con clavos, pero supongo que fue porque temían que alguien entrara o que yo pudiera salir
por la noche.
Podría ser mi propia mente aferrá ndose a nada, pero no puedo evitar
ver las pantallas de las ventanas cerradas con clavos por miedo como
una metá fora. La palabra pantalla es demasiado perfecta, y los
investigadores a veces usan el término ventana para describir la puerta
de entrada que los ovnis podrían usar para ingresar a nuestra realidad.
[3]
Los búhos parecen extraterrestres
Puede haber una confusió n borrosa entre lo que podría ser un recuerdo
de pantalla y lo que podría ser una experiencia real con un bú ho. Una
mujer llamada Cynthia compartió una historia conmigo que sucedió
añ os antes de que ella fuera consciente de sus contactos de por vida con
los ocupantes de ovnis.
Recuerda manejar de noche con su esposo y sus dos hijos, de unos 9 y
12 añ os. Su esposo conducía por un camino rural sinuoso y tranquilo
cerca de su casa. Doblaron una esquina y allí, frente a ellos, en medio
del camino, había una lechuza diminuta. Detuvieron el auto y sin saber
muy bien por qué, la mujer se bajó y corrió hacia el mochuelo. Supuso
que estaba herido y se agachó y lo recogió en sus manos. Notó un
silencio espeluznante mientras estaba fuera del auto.
Cynthia llevó la lechuza al auto y la familia condujo a casa. Mientras
conducían, se maravilló de que este pequeñ o bú ho, de unas 6 pulgadas
de alto, se sentara tan tranquilamente en sus manos ahuecadas.
Cuando llegaron a casa, todos se bajaron del auto y se pararon en el
camino de entrada. Levantó las manos, las abrió y la pequeñ a lechuza
extendió sus alas y con lo que pareció un solo aleteo se elevó y
desapareció silenciosamente en la noche. Dijo que la envergadura
parecía demasiado grande para un pá jaro tan pequeñ o.
Recuerdo la silueta oscura de la lechuza contra la noche inusualmente oscura. Estuvo
inusualmente oscuro durante todo el evento y solo pude verlo cuando sus alas batieron hacia
abajo, luego se fue. Totalmente silencioso. É l desapareció . Esta fue una experiencia profunda
que me afectó durante añ os. Sabía que era un evento inusual y me sentí afortunado de tener
en mis manos a la hermosa lechuza. Incluso hoy, recuerdo lo increíble que me sentía.
Dibujar un búho
El síndrome de la paradoja
Anne Strieber, la difunta esposa del autor Whitley Strieber, tenía una
forma sencilla de evaluar la veracidad de un informe OVNI. Ella dijo, si
no es raro, no me fío .
Dentro de algunas de estas historias hay una colisió n confusa de
experiencias superpuestas, todas extrañ as. Las cosas se sienten
mezcladas con hilos que corren por todas partes en un nudo enredado
de inverosimilitud. La sincronicidad se derrama por los bordes como un
fregadero desatendido. Para mí, este tipo de caos es una señ al para
confiar en que el evento es legítimo . Cuanto má s complicados son los
detalles entretejidos, má s vá lido parece. Todo esto se convierte en una
forma inestable de prueba de que algo verdaderamente paranormal se
está desarrollando.
En estas pá ginas, me referiré a este patró n frenético como el síndrome
de la paradoja . Una paradoja es un intento de razonamiento só lido,
pero la conclusió n parece inaceptable. Un síndrome es un grupo de
cosas, eventos y acciones relacionadas o coincidentes. No entiendo por
qué funciona de esta manera, pero todos los hilos desordenados deben
vincularse con algú n evento central, y el desafío es no perderse en el
caos. Y cuando hay un bú ho atado a uno de estos hilos, presto mucha
atenció n.
La siguiente historia es un ejemplo del síndrome de la paradoja, un lío
de giros y vueltas que enfrentan las personas que experimentan estos
desconcertantes eventos de la vida.
Para compensar sus ojos inmó viles, los bú hos dirigen su vista
moviendo la cabeza con un cuello muy flexible. Solo podemos girar la
cabeza unos 80 grados, pero los bú hos pueden girar la suya hasta 270
grados. (Aunque, a pesar del folclore, los bú hos no pueden girar la
cabeza por completo). Esta flexibilidad robó tica también permite que
sus ojos y oídos permanezcan fijos con precisió n en su presa, incluso
mientras vuelan. Los bú hos giran la cabeza con una habilidad
extrañ amente suave, a diferencia de la contracció n nerviosa de la
mayoría de las otras aves. Ese comportamiento tranquilo crea la ilusió n
de la sabiduría percibida de un bú ho. [10]
Se realizó una serie de experimentos a principios de la década de 1970
para aumentar nuestra comprensió n de có mo los bú hos atrapan a sus
presas en la oscuridad casi total. Estos se realizaron con lechuzas
comunes en una gran sala insonorizada y a prueba de luz. Cuando los
ratones eran liberados en la habitació n con solo una cantidad mínima
de luz , los bú hos se abalanzaban desde su posició n superior y los
atrapaban con casi un 100 % de consistencia, incluso si el rató n se
estaba moviendo. Cuando se intentó lo mismo en la oscuridad absoluta ,
la capacidad de los bú hos para atrapar un rató n en el primer golpe
todavía estaba cerca del 100 %, pero solo si el rató n estaba inmó vil. Si
el mouse se movía, la precisió n de los bú hos se reducía a alrededor del
79 %. Esto sigue siendo notable, dada la oscuridad total de la
habitació n.
Esto se debe a que los bú hos también tienen un oído excepcional. Las
pruebas iniciales se realizaron con una fina capa de hojas secas y
ramitas en el suelo, imitando un entorno forestal. Los científicos se
dieron cuenta de que los bú hos se concentraban en los leves crujidos
creados por el rató n y usaban esa firma de audio para ubicar a su presa
en un espacio tridimensional de oscuridad total.
Se creó una cuadrícula en el piso de la sala de pruebas y se usaron
pequeñ os parlantes para proyectar ruidos muy sutiles en frecuencias y
rangos muy específicos, cada parlante se colocó en puntos definidos
dentro de la cuadrícula. Los bú hos fueron recompensados si golpeaban
el punto de la rejilla en la fuente del sonido que emanaba. Lo que los
científicos aprendieron fue que los bú hos solo necesitaban una porció n
muy pequeñ a del espectro de frecuencia general para dar en el blanco.
Este nano-sonido está mucho má s allá de cualquier cosa que los
humanos puedan percibir.
Cuando pensamos en animales con buen oído, nos imaginamos conejos
o ciervos, ambos con orejas en forma de cuchara de gran tamañ o. Los
bú hos no tienen orejas externas. En cambio, recogen el sonido con la
forma real de su cara. La mayoría de las especies de bú hos tienen discos
faciales muy pronunciados alrededor de cada ojo. Estas depresiones
definidas en forma de copa actú an como un plato de radar, reflejando
los sonidos en las aberturas de los oídos. La forma del disco en sí se
puede ajustar mediante los mú sculos faciales, esculpiendo el
posicionamiento de las plumas especializadas, enfocando aú n má s las
ondas de sonido diminutas. Incluso el pico del bú ho tiene forma para
reflejar el sonido hacia los oídos.
Las aberturas de las orejas de un bú ho se colocan cerca de los bordes
exteriores de sus ojos. En muchos bú hos, si separas suavemente las
plumas y miras por la abertura bastante grande de su oreja, ¡puedes ver
claramente la parte posterior de su ojo!
Algunos bú hos tienen aberturas para las orejas colocadas
asimétricamente; con una oreja colocada ligeramente má s alta en su
crá neo que la otra. Pueden discernir la diferencia de tiempo de un
minuto entre sus oídos con má s precisió n que si estuvieran colocados
uniformemente en su crá neo, lo que les permite identificar la fuente
exacta del má s mínimo ruido. ¡Los bú hos pueden detectar una
diferencia horaria izquierda/derecha de 30 millonésimas de segundo!
El diminuto bú ho de sierra, en proporció n al tamañ o de su crá neo, tiene
lo que podrían ser las orejas má s grandes del reino animal. Un gran
bú ho gris puede oír un escarabajo moviéndose por el suelo del bosque
a 100 pies de distancia y un rató n chillando a una distancia de media
milla.
Los bú hos tienen un aspecto grueso distintivo, con sus cabezas
grandes y la aparente ausencia de cuello, pero esta apariencia es una
ilusió n. Sus cuerpos son engañ osamente pequeñ os bajo su densa capa
de plumas. Cualquiera que haya sostenido una lechuza se dará cuenta
de inmediato de que son mucho má s ligeras de lo que parecen.
Son estas gruesas plumas especializadas las que producen la mejor
tecnología de sigilo del reino aviar. Este casi silencio también permite
que un bú ho use su audició n de ubicació n para mantenerse enfocado en
un rató n en movimiento mientras vuela. Las plumas de bú ho tienen un
borde borroso andrajoso a lo largo de un lado. Con cualquier otra ave
en vuelo, escuchará un ruido de aleteo pronunciado, pero las plumas
especializadas de un bú ho amortiguará n cualquier turbulencia,
produciendo un vuelo inquietantemente silencioso.
Los bú hos tienen alas grandes para su tamañ o. Es comú n que alguien
vuelva a contar el avistamiento de un bú ho con adjetivos dramá ticos
como enorme y gigantesco cuando describe con entusiasmo esas
grandes alas. El bú ho real euroasiá tico, uno de los bú hos má s grandes
del mundo, tiene una envergadura que puede alcanzar los 200 cm (79
pulgadas), es decir, seis pies y medio de ancho, má s del doble de su
altura. Estas grandes alas crean una apariencia flotante en cá mara lenta
cuando vuela. Un bú ho no necesita aletear mucho para mantenerse en
el aire. Puede deslizarse suave y lento durante largos tramos. Cuanto
má s lento es el vuelo, menos ruido se crea.
Un halcó n caza usando la velocidad; sus alas má s pequeñ as está n
diseñ adas con forma de cuchillo. Los halcones se acercan rá pidamente
antes de que su presa tenga la oportunidad de correr. Los bú hos, por el
contrario, flotan lentamente y luego golpean sin que sus presas los
escuchen.
Un bú ho aú n puede cazar incluso si su presa está escondida bajo un
manto de nieve, un excelente aislante del sonido. Puede que no haya
nada que ver en una fría noche de invierno, pero desde lo alto de un
á rbol, un bú ho aú n puede identificar con precisió n los débiles ruidos
que hace un rató n bajo la nieve. El bú ho usa sus orejas desplazadas al
unísono con esos grandes ojos de visió n nocturna creando una imagen
mental de este oscuro espacio tridimensional. El bú ho apunta a la
ubicació n exacta del sonido y lo fija con los ojos, incluso desde
distancias increíbles. Contra toda esta “tecnología” unificada, un
pequeñ o rató n no tiene muchas posibilidades.
Una vez que determina el lugar preciso en un campo de nieve en blanco,
la cabeza del bú ho permanecerá bloqueada hasta que golpee. Se deja
caer suavemente de su posició n y vuela lentamente hacia el sonido,
manteniendo los ojos fijos en la fuente del ruido casi imperceptible. El
bú ho puede volar bajo y lento, abrazando el terreno y maniobrando
alrededor de los á rboles, todo sin batir las alas.
Si la presa se mueve debajo de la nieve, el bú ho hará correcciones de
orientació n en vuelo. Cuando llega a dos pies de su presa, ensanchará
sus alas y disminuirá la velocidad. En el mismo momento, adelantará
sus pies en una línea directa entre sus ojos y el rató n invisible, su rostro
nunca vacilará por el sonido debajo de la nieve. Las garras golpean y el
bú ho tiene comida, todo en una oscuridad casi total.
Este es un libro sobre bú hos, y sus magníficas habilidades físicas son
paralelas a su lugar igualmente magnífico en nuestro folclore.
Compartimos el mundo con una criatura asombrosa, altamente
adaptada para viajar en el reino de las sombras. Sin embargo, rara vez
vemos un bú ho. Esta hermosa ave realiza tranquilamente sus ritos de
caza en la oscuridad, noche tras noche, má s allá de los ojos vigilantes
del hombre. Cuando conectas el misterio OVNI con los bú hos, surge una
pregunta: ¿hay algo má s en este animal magistral que no entendamos?
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¿No debería haber saltado de la cama gritando de terror? En cambio,
me sentí absolutamente vacío de emoció n. Sentí como si mi reacció n
estuviera controlada de alguna manera. Todo este evento
probablemente duró menos de 30 segundos. A la mañ ana siguiente lo
descarté como un sueñ o y, como señ alé antes, Ni siquiera me molesté
en buscar huellas en la nieve.
Esto sucedió hace má s de veinte añ os. Desde entonces, he escrito sobre
esto, he hecho dibujos y he luchado con las implicaciones. Hice una
larga publicació n en mi blog donde traté honestamente de expresar la
absoluta extrañ eza de este recuerdo. En el centro de esta experiencia
hubo un cambio definitivo en las percepciones normales , una especie
de conciencia distorsionada.
Se sentía como un sueñ o, pero diferente a cualquier otro sueñ o que
haya tenido. No me sueñ o en la cama, como en realidad estaba en ese
momento. Aquí hay un extracto de lo que escribí inicialmente para
describir esta sensació n:
Este recuerdo es extrañ amente vívido de una manera que parece completamente diferente de
un estado mental normal... extrañ amente silencioso, una especie de pecera presurizada, la
parte más profunda de mi psique se desplaza y pasa al frente, el pensamiento normal parlotea
en mi cabeza está apagado, tal vez, un poco, más o menos... Una clara deformació n de mi
psique, lo que sea que eso signifique... porque este estado mental extrañ amente vívido era tan
extrañ o, no confío completamente en este recuerdo. [12]
Marc Davenport
PARTE II
¿Búhos reales?
La historia de Ashlee
Lo que sigue es un breve extracto de un relato escrito en octubre de
2010 por una joven llamada Ashlee. Ella comienza describiendo algo
inusual en el cielo nocturno y, a raíz de su avistamiento, comenzaron a
ocurrir cosas extrañ as. Ella escribió :
Tuve que detenerme a un lado de la carretera. Había un gran objeto volador flotando en el
cielo sobre mí. No emitía ningú n sonido y volaba muy bajo (alrededor de una casa y media de
altura). No había luces intermitentes, solo una cuerda roja que colgaba y estaba iluminada.
Había tres autos detenidos detrás de mí, y el tipo del primer auto estaba tomando fotografías.
Las imágenes no eran claras, solo se podía distinguir la luz roja.
Después de ver este OVNI comencé a notar algunas cosas extrañ as... comencé a tener
encuentros con bú hos. ¿Por qué bú hos? No tengo ni idea.
Bonnie continuó explicando que se despertó otra mañ ana sin ningú n
recuerdo de los sueñ os. Entonces recordó algo extrañ o de esa noche, se
despertó con el ulular de un bú ho. Ella escribió : “Miré por la ventana y
vi una enorme lechuza mirá ndome. ¡Estoy hablando GRANDE, como 3
pies de altura!” Después de eso, no podía recordar nada má s. Era
consciente de que se trataba de un recuerdo de pantalla engañ oso, y
estaba enojada, sintiendo que estos seres visitantes le estaban
mintiendo. [17]
Resumen
No todos los encuentros con ovnis está n relacionados con bú hos, pero
hay suficientes relatos para dejarme totalmente abrumado. Estas
experiencias con los bú hos está n tan estrechamente entrelazadas con la
experiencia de contacto con los ovnis que, para mí, se han fusionado en
una sola cosa. He recopilado una gran cantidad de estas historias, y las
similitudes en el tono son imposibles de ignorar. Las personas ven o
escuchan bú hos antes, durante y después de ver ovnis, así como antes,
durante y después de los eventos de abducció n. Hablé con un abducido
acerca de có mo escuchó a los bú hos ulular por su ventana,
despertá ndolo en la noche, y luego, de repente, había extraterrestres
grises y delgados que rodeaban su cama. Después de eso se desmayó .
Hablé con dos mujeres que estaban juntas cuando vieron una lechuza
sentada en el alféizar de la ventana, mirá ndolas. Lo que describieron no
fue solo ver un pá jaro por la ventana, fue emocional y onírico. Má s
tarde se dieron cuenta de que el borde exterior del alféizar era
demasiado pequeñ o para permitir que un pá jaro grande como un bú ho
se parara allí y los mirara. De mis conversaciones separadas con ellas,
siento fuertemente que estas dos mujeres son abducidas.
Lo que sea que esté en juego, es lo suficientemente real como para ver
los patrones, pero lo suficientemente esquivo como para seguir siendo
un misterio. Hay un estado de á nimo en estas historias, un
presentimiento que va mucho má s allá de los datos prá cticos
recopilados por la mayoría de los investigadores de ovnis. Estas son
corazonadas que no conducen a ninguna parte, excepto quizá s al
interior .
No queremos asustarte
Una mujer llamada Jan me contactó con una interesante experiencia
con un bú ho. Vive en Australia y recientemente se convirtió en
miembro de un grupo local de investigació n de ovnis. No tenía conexió n
personal con ningú n evento OVNI, pero ha tenido un rico conjunto de
experiencias paranormales con una forma de posesió n espiritual
intensa. Durante un tiempo, afirmó estar compartiendo la conciencia
con el espíritu de William the Marshal , un caballero inglés que murió
en el añ o 1219. Esta manifestació n fue tan feroz que su hogar estalló en
actividad poltergeist y el equipo electró nico dejó de funcionar o explotó
por completo. .
Jan reconoció que estos fenó menos divergentes, tanto los ovnis como
las vidas pasadas, parecen tener algú n tipo de relació n. También siente
que tiene habilidades psíquicas y tiene sueñ os proféticos. Como parte
de su exploració n personal de estos temas, participó en una serie de
programas de iniciativa meditativa con la intenció n de dibujar ovnis.
Esto se hizo a través de protocolos creados por el Dr. Steven Greer.
Un evento curioso tuvo lugar en el seguimiento de su participació n en
este grupo OVNI. Conducía de noche con su marido a través de una
zona boscosa y se estaba quedando dormida. Mientras estaba en este
estado medio despierto, envió el pensamiento mental a los ocupantes
del OVNI: “¿Eres real? He pasado añ os investigá ndote y personalmente
no he presenciado nada que sugiera que eres real”.
Inmediatamente recibió una respuesta. Llegó como una voz muy clara
en su mente: "No queremos asustarte".
Habiendo estado en el extremo receptor de tantas cosas paranormales,
ella se rió , “¿Sorprendme? ¡Como si algo pudiera realmente asustarme!”
Justo en ese instante, vio una enorme lechuza volar desde el costado de
la carretera y estrellarse contra su parabrisas. Tanto Jan como su
esposo estaban extremadamente alarmados y detuvieron el auto.
Salieron y miraron a su alrededor. No había evidencia de un bú ho
herido, ni siquiera una pluma en el camino.
Describió haber visto a la lechuza despegar de una barrera baja entre el
bosque y la carretera. Dijo que parecía estar volando en cá mara lenta. A
pesar de que su esposo trató de frenar, la lechuza impactó con fuerza
contra el vidrio.
Me sorprende la simbología incrustada en esta historia. Ella describió al
bú ho posado en “una barrera baja entre el bosque y la carretera”. El
camino es un símbolo del camino o viaje de la vida. El bosque
representa la oscuridad a la que se debe entrar, un lugar de prueba
antes de alcanzar las metas espirituales. La lechuza se sentó en la
barrera entre estos dos. Este es un papel mítico del bú ho, el guardiá n
entre los reinos, y en esta historia se estrella violentamente contra otra
barrera, el parabrisas, despertá ndola sobresaltada. El bú ho como
despertador es otro significado, y ciertamente también jugó ese papel.
Jan también señ aló que el camino en el que se encontraban serpentea a
través de un á rea hermosa con una profunda conexió n con los pueblos
indígenas de Australia y sus mitologías de ensueñ o.
He recopilado muchas historias en las que los bú hos se precipitan
frente a los automó viles por la noche, pero solo unos pocos en los que
realmente golpean el parabrisas. Todas estas historias implican que el
bú ho golpeó increíblemente fuerte. Estas personas describen que se
sorprendieron, detuvieron su automó vil y buscaron a la lechuza herida
(o má s probablemente muerta), pero no encontraron nada. Ni plumas
ni sangre en el parabrisas, nada en la carretera o cerca.
Si un bú ho vuela hacia una ventana, puede dejar marcas distintas en el
vidrio. En 2011, una mujer regresó a su casa en Kendal, Reino Unido, y
encontró una huella casi perfecta de un bú ho en una ventana.
Aparentemente, un bú ho se estrelló contra el vidrio, dejando una
imagen blanca fantasmal, completa con ojos, pico, cola y alas
completamente extendidas. Los bú hos producen una sustancia parecida
al talco llamada plumó n en polvo . Esto está en capas cerca de su piel y
protege sus plumas crecientes. El polvo creó la silueta inquietante en el
cristal. [22]
Es bastante comú n ver un bú ho cruzar el parabrisas de un automó vil
por la noche. Me ha pasado un par de veces y la mayoría de las veces no
tiene nada de paranormal. Lo que podría tener importancia es lo que
estaba sucediendo en los momentos previos a este avistamiento. He
dicho esto repetidamente a lo largo de este libro, pero cuando escucho
a la gente hablarme de las lechuzas, les pregunto qué estaban pensando
o diciendo justo antes de que apareciera la lechuza.
Ben cuenta sus historias.
Soy amigo de un hombre que recientemente llegó a un lugar donde
puede admitir abiertamente los eventos anó malos de su vida. Entiendo
muy bien esta tensió n, la necesidad de compartir tus propias
experiencias definitorias y sabiendo muy bien que el resto del mundo
no quiere escucharlo. Su nombre es Ben, y tenemos muchas similitudes
extrañ as tanto con nuestras vidas como con nuestras experiencias, lo
suficiente como para que parezca mucho má s que una mera
coincidencia. Hay algunas personas con las que siento un vínculo
especial, y él es uno de ellos. Me contó una historia muy interesante de
bú ho y parabrisas.
Conducía una camioneta llena de niñ os a casa de la fiesta de
cumpleañ os de su hija en una pista de patinaje. Durante el viaje, los
niñ os le suplicaron a Ben que les contara algunas historias. Entonces,
por primera vez, habló sobre algunas de las cosas extrañ as que habían
sucedido en su vida, eventos que implican algú n tipo de experiencias de
contacto continuo. Le preocupaba asustarlos, así que contó sus
historias en una especie de "fogata". É l compartió conmigo:
Fue muy emotivo para mí contar estas historias porque nunca les había insinuado a mis hijos
antes de ese momento que había tenido estas experiencias desde la infancia. Les conté un
montó n de historias, con mi evento de tiempo perdido como final. Las historias fueron bien
recibidas por todos los niñ os y me sentí aliviado de haber cruzado un hito. Sentí que
finalmente había salido del armario con mis hijos, como si hubiera dejado la puerta abierta
para que se llevaran lo que querían de las historias. Me alegré de haberlo enmarcado de
manera que no los abrumara.
La sincronicidad es esencialmente una palabra nueva y brillante para lo que antes habríamos
llamado magia.
—Jeffrey Kripal, autor de Mutantes y místicos [26]
Cualquiera que haya tenido contacto directo con el fenó meno OVNI muy
a menudo reportará una larga lista de repercusiones inusuales, cosas
que implican una profundidad general mucho má s allá de lo que cabría
esperar de una nave espacial de metal llena de pequeñ os científicos. Un
efecto secundario que los abducidos repiten con una consistencia casi
absoluta es un aumento en las sincronicidades . He sido muy consciente
de este patró n durante añ os debido a la intensidad que ha traído a mi
propia vida. Le hablé de esto a un amigo cercano, declarando
pomposamente que los abducidos por ovnis atraen muchas má s
sincronicidades que el resto de la població n.
Ella puso los ojos en blanco y sabiamente respondió : "Pero eso es cierto
para cualquiera que esté en un camino espiritual".
Instantá neamente me di cuenta de que ella tenía razó n, y vi mi propio
enfoque de mente estrecha. Su astuta respuesta me obligó a mirar el
panorama general. Siguiendo esa línea de pensamiento, llegué a la
conclusió n de que la abducció n de ovnis es un camino espiritual. Me
doy cuenta de lo alto y poderoso que suena eso, pero mirando las vidas
de algunos experimentadores, no puedo evitar ver esto como cierto.
Tantos elementos del fenó meno de la abducció n OVNI corresponden de
manera ordenada al viaje alegó rico del estudiante en busca de la
iluminació n. Hay una lista de verificació n similar de puntos que se
informan una y otra vez, comenzando con la agitació n y la confusió n de
ser elegido. Lo que sigue es una iniciació n, una profunda introspecció n,
la noche oscura del alma, una prueba, una transformació n y un
profundo sentido de misió n. Eventualmente, hay una grieta en el huevo
có smico , como si el cemento que mantenía unida una vieja realidad se
desmoronara, y esto fuera reemplazado por una conciencia expandida
con percepciones má s profundas. Estos mismos elementos está n en el
centro de una larga lista de tradiciones espirituales y chamá nicas. La
magia de la sincronicidad forma parte de esta larga lista.
Siento que la sincronicidad se puede usar como una brú jula en el
océano abierto en una mañ ana de niebla. La sincronicidad puede ser
una forma de orientarte y recalibrar tu direcció n de viaje. Si está s en el
flujo, seguir una sincronicidad debería llevarte a otra sincronicidad.
Tuve una hermosa conversació n con una mujer, una abducida, y ella
describió su propia larga línea de sincronicidades como si estuvieran
todas entrelazadas. Hizo la pantomima de tirar de ese hilo dorado,
tirando y enrollá ndolo. Me dijo: “Al final de este hilo está tu destino”.
Si la abducció n de ovnis es un camino espiritual, entonces debes
esperar que aparezcan mensajeros, símbolos, arquetipos y tó tems a lo
largo de ese camino. En mi experiencia directa, eso significa bú hos.
A lo largo de mi vida han ocurrido poderosas sincronicidades, pero
adquirieron una mayor furia después de ver todas esas lechuzas con
Kristen en 2006. Señ alo ese conjunto de eventos como el comienzo de
mi bú squeda de mis propias experiencias.
Antes de ver esos bú hos con Kristin, estaba en un lugar de
cuestionamiento y anhelo. Este fue un momento terriblemente ansioso
porque sabía que necesitaba investigar las cosas OVNI que habían
estado sucediendo en mi vida. Lo estaba alejando, lo estaba negando
activamente, y ver esos bú hos fue la primera grieta en la presa.
Después, hubo un cambio. Me enfrenté a algo que era claramente
imposible, pero sucedió de todos modos. Fue solo entonces que
comencé a examinar mis propios recuerdos desconcertantes de ovnis.
yo había cambiado
Mirar estas cosas abrió las compuertas, y en los añ os siguientes fui
golpeado con tantas sincronicidades y tantos avistamientos de bú hos
que me sentí como una locura. Una trampilla se abrió debajo de mí y caí
en lo desconocido. 2009 fue un añ o particularmente difícil, donde las
sincronicidades se fueron acumulando una tras otra hasta el punto en
que me estaba ahogando. Temí por mi cordura en ese capítulo frenético
de mi vida. Estoy mucho má s en paz mientras escribo esto, pero
después ya no veo la realidad como antes.
Lo que acabo de describir es un patró n que he estado encontrando una
y otra vez. Comienza con el individuo en un lugar de cuestionamiento y
anhelo, luchando con algú n tipo de ansiedad en sus vidas. Y entonces,
sucede un evento. Para mí, fue el poder sincró nico de ver todas esas
lechuzas con Kristen, y después de eso hubo un cambio. El individuo ha
cambiado; ellos son diferentes.
Williams Gibbs
Este patró n no es algo que descubrí por mi cuenta. Viene de un autor
llamado Gibbs Williams, quien escribió un gran libro sobre
sincronicidad titulado Demystifying Meaningful Coincidences . Gibbs ha
sido psicoanalista durante má s de cuarenta añ os, hizo que sus
pacientes llevaran diarios detallados y estudió el papel de las
sincronicidades en sus vidas. Encontró un patró n claro. Había un
anhelo, un cuestionamiento, un anhelo. Luego hubo un evento, una
sincronicidad, y debido a eso, esas personas cambiaron.
La mú sica sinfó nica tiene un punto de inflexió n similar. Hay un cambio
en la mú sica y surge algo totalmente nuevo. El tempo aumenta hasta un
punto de inestabilidad y luego ocurre un crescendo (imagínese los
platillos chocando). Después, la mú sica fluye con un nuevo equilibrio y
armonía. Sería bueno si la experiencia humana pudiera coincidir con el
flujo bien ordenado de una orquesta, pero rara vez funciona de esa
manera. Este cambio obviamente no le sucede a todo el mundo. Sin
embargo, cuando lo hace, puede ser descuidado y frenético, pero real.
Esto coincide exactamente con mi experiencia en 2006 de ver los bú hos
en las montañ as con Kristen. Antes de esa primera noche bajo las
estrellas, me di cuenta de que necesitaba investigar los muchos eventos
extrañ os de ovnis a lo largo de mi vida, pero simplemente no podía
permitirme ir allí. Este fue un momento de inquietud y ansiedad, se
estaba acumulando presió n y sabía que llegaría un punto en el que ya
no podría negar las implicaciones de esas historias. Luego sucedió lo de
la lechuza con Kristen, y después de eso, mi vida cambió . Ahora tenía
una sensació n palpable de saber que la realidad era mucho má s
misteriosa de lo que jamá s me había atrevido a imaginar. Después de
esas lechuzas, Kristen y yo está bamos en una montañ a rusa emocional.
Siento que lo que sucedió me afectó má s profundamente que a ella. Se
mudó de mi pequeñ o valle en el otoñ o de 2006 para pasar el invierno
en su ciudad natal.
Durante el tiempo que pasamos juntos, Kristen nunca me escuchó
mencionar ninguna de mis extrañ as experiencias de vida,
especialmente las que podrían implicar algú n tipo de contacto con
ovnis. La llamé tarde una noche en el invierno de 2006 y ella estaba en
un tren cuando respondió mi llamada. Me sentía increíblemente tenso
en ese momento, y solté algo con lo que había estado tratando de lidiar,
este miedo de investigar mis propias experiencias, sabiendo muy bien
que estaría abriendo la Caja de Pandora. Le conté sobre ver OVNIs, mi
evento de tiempo perdido y despertar para ver cinco extraterrestres
grises en mi jardín.
Ella me escuchó mientras balbuceaba nerviosamente sobre las
flagrantes implicaciones de la abducció n de ovnis, y debe haber sido
obvio que quería desesperadamente aferrarme a las gruesas capas de
negació n. Ella fue, como es su estilo, bastante directa conmigo. Ella dijo:
"Deja de lloriquear y haz algo ".
Esto era exactamente lo que necesitaba escuchar en ese momento, y tal
vez este consejo sea la razó n por la que conocí a Kristen. Hice algo, y
este libro es el resultado de ese hacer .
Al igual que los diarios de los pacientes de Gibbs Williams, las lechuzas
vistas con Kristen desempeñ aron el papel de una poderosa
sincronicidad. El patró n es claro para mí. Estaba en un lugar de
profundo anhelo antes de ver las lechuzas con Kristen, y luego algo
cambió .
Esto no es ciencia
Un amigo me llamó por este patró n. Había escrito y hablado sobre ello
en mi blog y eso lo frustraba. Su punto era que todo el mundo está en
un lugar de anhelo todo el tiempo. Dijo que no estaba siendo científico.
Mi respuesta fue qué me importa, no soy científico . No estoy tratando
de abordar este embrollo de experiencias divergentes con la ciencia
como herramienta. En cambio, veo mi papel má s como un folclorista.
Hay historias que me cuentan personas reales, y siento que una historia
aú n má s profunda tiene lugar debajo de la línea de flotació n.
Tomé sus comentarios en serio y me di cuenta de que había má s de
unos pocos ejemplos en los que estaba demasiado ansioso por conectar
los puntos. Desde ese momento en adelante, en cualquier lugar que
señ ale el anhelo seguido de un cambio, los eventos deben ajustarse muy
claramente a ese patró n. Estoy tratando de ser claro en la forma en que
se exploran estas ideas, pero también en claro que este es un viaje
personal. Esto no es ciencia, y no pretendo que lo sea.
La comunidad científica ha ignorado o denunciado el fenó meno OVNI
durante cerca de 70 añ os. Con muy pocas excepciones, las personas que
intentan luchar con este material usando algú n tipo de rigor científico
terminan enmarcá ndolo simplemente como naves espaciales de metal
de otro planeta. Quieren medir marcas de quemaduras en el campo de
un granjero. No quieren empañ ar su prolija documentació n con la
extrañ a invasió n de la conciencia que se informa cuando escuchas
atentamente lo que los experimentadores tienen que decir.
Este material es un desastre arremolinado que desafiará las
percepciones rígidas de cualquier persona pensante. Es una sopa
hirviendo de ingredientes contradictorios como la abducció n de ovnis,
la sincronicidad, los arquetipos, la iniciació n chamá nica, los animales
totémicos, la realidad alterada, las visiones psíquicas, el poderoso
control mental y los bú hos .
Hago las mismas preguntas a cualquiera que haya visto un ovni, un
bú ho o que haya experimentado una sincronicidad profunda. ¿Qué
estaba pasando en tu vida antes del evento, o qué estabas pensando
antes del evento? El seguimiento sería, ¿có mo cambió tu vida después
del evento? Algunas de las respuestas a estas preguntas pueden ser
inquietantemente consistentes.
Hablé con una mujer que me contó que conducía a altas horas de la
noche para ver a su madre. Estaba llorando mientras conducía,
sintiéndose abrumada por el mundo y todos sus desafíos. Ella sollozó :
“¡ Debe haber má s que esto, debe haber!” Cuando salió de su automó vil
en la casa de su madre, vio una embarcació n bellamente radiante
deslizá ndose en silencio justo por encima de las copas de los á rboles.
Nuevamente, el testigo estaba en un lugar de cuestionamiento y anhelo
justo antes del evento. Sería incorrecto llamar a este ejemplo una
sincronicidad. Parece má s una manifestació n.
Mi iPad
A medida que avanzo, obtengo todo tipo de sincronicidades que
parecen estar entrelazadas con la investigació n misma. Parte de hacer
la investigació n significa buscar en los libros. Estoy en deuda con este
nuevo capítulo de la tecnología porque simplemente puedo pedir un
libro electró nico y en cuestió n de minutos lo tengo en mi iPad.
Me gusta esto porque la aplicació n electró nica tiene una excelente
opció n de bú squeda, por lo que puedo buscar fá cilmente palabras
específicas. La palabra que estoy buscando es bú ho , y cuando la busco,
también aparecen muchas otras palabras. Aparece la palabra
conocimiento , la razó n es que tiene "bú ho" entre sus letras.
Pero no estoy interesado en el conocimiento, así que simplemente lo
paso por alto. Uso la punta de mi dedo para deslizar el conocimiento
pasado. Esta es una palabra que se usa mucho en los tipos de libros que
colecciono, por lo que necesito deslizar mucho para ir má s allá del
conocimiento. Fue mientras intentaba persistentemente ir má s allá del
conocimiento que reconocí que esta es una metá fora de có mo estoy
procediendo con esta investigació n. Para llegar a algo de verdadera
profundidad, tengo que ir má s allá de mi mente ló gica. Tengo que
confiar en mi instinto. Estoy trabajando para seguir mi intuició n,
porque si dependiera de mi mente ló gica, miraría estas cosas y diría:
“¿Bú hos y ovnis? Esto es estú pido. ¿Abducciones de ovnis? Esto es Loco.
¿Esto podría involucrarme? De ninguna manera, no puedo ir allí, esto
no puede ser cierto ”.
Pero he estado yendo allí, avanzando y tratando de confiar en mi
corazó n.
El Dr. Surprise tuvo sus propios encontronazos con ovnis cuando tenía
alrededor de 20 añ os. Describió algunas cosas que parecen consistentes
con lo que muchos otros contactados y abducidos han dicho, pero su
punto de vista implica una responsabilidad personal en cuanto a la
fuente del misterio. Siente fuertemente que estaba manifestando estas
experiencias. Los ovnis que vio eran luces en el cielo nocturno, solo
pequeñ os puntos que zigzagueaban y se movían con movimientos
ondulantes que desafiaban cualquier explicació n ló gica. Llevaría a sus
amigos al campo por la noche y les diría: "Está bien, miren hacia allá ,
van a aparecer algunas luces". Y aparecieron como si estuvieran bajo su
mando, aterrorizando a sus amigos.
Ha estado meditando desde los nueve añ os y parece haber accedido sin
saberlo a algú n lado lú dico de su propio inconsciente. Le pregunté qué
pensaba que estaba pasando.
Bueno, en realidad sonaba un poco más psicó tico que solo ver ovnis. De hecho, en psiquiatría
existe un término llamado pensamientos de referencia , o ideas de referencia , y básicamente
esa es la versió n psiquiátrica de los eventos sincró nicos.
Ahora, eso sucede conmigo, hasta el día de hoy, de hecho, hasta el punto en que todo lo que
estoy pensando se refleja en el entorno. Me pareció una locura en ese momento que pudiera
hablar con lo que fueran estos seres, a través de coincidencias en el entorno. Me presentaron
esto originalmente como mitología; llegó en el punto donde tuve este avance meditativo.
Podría darte una explicació n técnica de lo que me pasó , pero podría estar fuera de la cabeza
del lector, a menos que fueran chamanes y teó sofos incondicionales. Básicamente, llegué a un
espacio donde comencé a transmitir y obtener eventos reflexivos del entorno, y sin saber que
estaba haciendo esto. Cuando entré en esto, este rastro de eventos llegó al punto en que
podría convertirse en una conversació n con el medio ambiente.
Obviamente, algo estaba leyendo mi mente y jugando conmigo, y es amigable, divertido,
mucho más inteligente y mucho más informado que yo. ¿Có mo es esto posible? ¿Có mo
podrías manipular el tiempo, el espacio, los eventos, la coincidencia y luego juntarlos con
patrones de pensamiento coincidentes?
Capítulo 8: Búhos=OVNIs=Sincronicidad
El tiempo es arte
El nombre es Chris
La palabra "verdadero"
La gente me preguntará : "¿Crees que esto de los ovnis es real?" La
respuesta fá cil es: "Sí, es real". Puedo decir eso con convicció n debido a
mis propios avistamientos y la abrumadora cantidad de evidencia.
Nuevamente, sí, esto es real, pero estoy en un punto en el que lucho con
el significado real de la palabra real . Para mí, lo que podría ser real se
ha vuelto tan resbaladizo como el misterio general en sí. Mucho de lo
que estoy viendo se presenta como teatral, o absurdo, o má s allá del
borde de la comprensió n. Lo que podría ser real se vuelve tan abstracto
que me deja cuestionando la fuente de toda existencia. La palabra real
es la primera de las letras de la realidad , y mi definició n de eso se
derrumbó hace mucho tiempo.
El problema es, ¿có mo alguien mantiene su cerebro enfocado en la
enormidad de este misterio? Todo lo que puedo hacer es examinar los
pequeñ os detalles y, a veces, apenas puedo captarlos. Llega un
momento en que se abre la trampilla y me caigo. Solo puedo realmente
envolver mi mente en torno a este misterio por unos segundos fugaces.
En esos momentos de claridad, no puedo entender por qué no estoy
corriendo por la calle gritando: "¡Ya está n aquí!"
Estamos frente a una mancha de tinta de Rorschach. Verá s cualquier
equipaje que traigas. Reflejará su propia vía de investigació n muy
específica. Lo ú nico que sé con certeza es que todos tienen una opinió n
diferente sobre este fenó meno y nadie está de acuerdo en todo.
Entonces, cuando ingresas a esta comunidad, y me estoy imaginando a
todos los personajes contradictorios dando vueltas en una conferencia
sobre ovnis, nadie va a tener las mismas conclusiones. Todos está n
contando una historia diferente , pero creo firmemente que en el fondo
se está produciendo una experiencia real. Eso es lo ú nico que puedo
decir con certeza, que algo real está sucediendo . Má s allá de eso, todo
son especulaciones.
Un científico racional miraría todas estas rarezas de ovnis y bú hos y
lucharía para meterlas en la ordenada caja de la ló gica. Al hacerlo,
dejarían de lado todas las cosas realmente extrañ as. Un poeta podría
ser má s adecuado para jugar con toda la elusiva extrañ eza. Esto puede
hacer que algunos lectores pragmá ticos se estremezcan, pero a veces
las grandes verdades solo pueden revelarse completamente a través de
la poesía, la mitología o la metá fora.
Hay alguna faceta desconocida de la realidad que crea sincronicidad, y
me siento impulsado a seguir esta brú jula má gica. Me está n dando
pistas y me está n diciendo que salga del camino trillado y entre en la
parte má s oscura del bosque. Esta investigació n, y toda su rareza
asociada, ha sido una exploració n interna profundamente personal.
Capítulo 9: Informes consecutivos
Volví a ella diciendo que, en este punto pensé que era jodidamente
normal! Ella tiene un gran bú ho blanco volando sobre ella a los pocos
minutos de nuestro primer hola, ha pasado añ os en ese porche y nunca
antes había sucedido algo así. La sincro-rareza que me conectaba con
las lechuzas se había estado manifestando con tal rá faga que esto se
sentía completamente normal.
Leslie es una hipnoterapeuta clínica certificada y trabaja ayudando a los
pacientes con problemas como dejar de fumar, perder peso y controlar
el estrés. Pero la mayoría de sus clientes acuden a ella en busca de
ayuda para lidiar con los recuerdos y las interacciones con la
experiencia de contacto OVNI.
Leslie tiene fuertes habilidades psíquicas y las usa en su prá ctica
terapéutica. Fue asesorada por su padre adoptivo, quien le enseñ ó a
desarrollar estas habilidades a través de pequeñ os juegos simples,
como encontrar la piedra debajo del caparazó n y adivinar la carta.
Comenzó a hacer esto con su propio hijo, con la esperanza de estimular
su propia intuició n psíquica. Su hijo había comenzado a meditar el añ o
anterior, a la temprana edad de cinco añ os. Esto es paralelo a las
experiencias del Dr. Kirby Surprise, quien comenzó a meditar a los
nueve añ os y luego pasó a tener sus propias experiencias extrañ as con
ovnis.
La primera vez que Leslie se sentó con su hijo y jugó estos juegos
psíquicos, él tenía solo seis añ os. Estaban sentados juntos en su patio
trasero y él lo estaba captando bastante rá pido. En algú n momento, un
gran bú ho blanco voló y se posó en una rama cercana, observá ndolos.
Esta misma lechuza se quedó con Leslie y su hijo durante los siguientes
tres añ os. Cuando conducía a la tienda de comestibles, podía ver a la
lechuza siguiéndola en su espejo retrovisor. Mientras estaba en la
tienda, la lechuza esperaba en un poste de luz en el estacionamiento y
luego seguía su automó vil a casa nuevamente. Vivía en un á rbol en su
patio y siempre estaba cerca, aparentemente prestando mucha
atenció n a lo que sea que estuvieran haciendo.
Este fue un momento má gico para su familia. Ese bú ho blanco la seguía
a todas partes, a veces acercá ndose a unos pocos pies de ella y su hijo.
Durante este tiempo, Leslie también estaba haciendo trabajo de campo
donde salía de noche con la intenció n de ver ovnis. Esto se hizo en
localidades rurales con un pequeñ o equipo de camaradas. Instalarían el
equipo durante el día para poder obtener una posició n en el horizonte y
puntos de vista cercanos, luego regresarían por la noche con la
esperanza de ver algo inusual. El bú ho blanco también aparecería en
estas reuniones de observació n del cielo.
Llegó un momento en que Leslie y su familia abandonaron ese hogar. Se
mudó fuera del estado para estudiar hipnoterapia avanzada. Unos días
después de irse, su antiguo vecino de al lado la contactó y le dijo que la
lechuza estaba muerta. Lo encontraron en su patio trasero acostado
boca arriba con las alas abiertas. Tanto Leslie como su hijo estaban
desconsolados. Mientras reflexiona después de muchos añ os, siente que
la lechuza estaba realizando alguna tarea, su trabajo se había
completado y en ese momento murió .
Leslie tuvo otra experiencia reciente con lechuzas. Vive en una ciudad
bastante grande y una mañ ana estaba paseando a su perro por una
g y p p p
acera en una concurrida zona residencial de la ciudad. Sintió algo
detrá s de ella y se dio la vuelta para ver una lechuza parada en la acera.
Pensó que debía haberse caído de un á rbol, pero también se sintió
preocupada por la lechuza. Después de un momento, se dio la vuelta y
continuó su camino. Luego, la lechuza voló por encima de ella y aterrizó
directamente frente a ella en el centro de la acera, bloqueá ndole el
camino.
Se acercó , lo suficientemente cerca como para tocarlo. Intuyó que algo
andaba mal, que la lechuza estaba enferma. Medía un poco má s de un
pie de alto, pero su altura era difícil de medir porque estaba algo
inclinado en una pose abatida. Curiosamente, su perro no mostró
ninguna reacció n, y esto era inusual porque estaba bastante nerviosa y
ansiosa por perseguir cualquier cosa en su camino.
Leslie detuvo a un completo extrañ o en la calle y le preguntó si podía
usar su teléfono celular. Ella no llevaba el suyo, y estaba sorprendida de
su propia asertividad. É l le entregó su teléfono y ella buscó un servicio
de rescate de animales para que se ocupara de este bú ho. Mientras
usaba el teléfono de este hombre, él encendió un cigarrillo. Encontró un
nú mero para llamar, explicó lo de la lechuza y le dijeron que esperara
ahí mismo. Con una rapidez extrañ a, una camioneta se detuvo y dos
tipos de control de animales saltaron y se acercaron a la lechuza. ¡Todo
esto sucedió antes de que el hombre terminara su cigarrillo!
Estos dos muchachos deslizaron eficientemente una bolsa sobre el
bú ho y lo llevaron a la camioneta. Explican que estaban conectados
tanto con los servicios veterinarios como con un santuario de vida
silvestre cercano, y de repente desaparecieron. Leslie cree firmemente
que esta lechuza se interpuso en su camino a propó sito, eligiéndola a
ella porque necesitaba ayuda.
Como tantas otras personas que han tenido estas extrañ as experiencias
con los bú hos, Leslie ha tenido una vida llena de contacto directo con
ovnis y sincronicidades profundas. Y como casi todos los
experimentadores con los que he hablado, ella también tiene un
profundo sentido de misió n que está ligado a sus eventos de contacto.
Las experiencias de Leslie se remontan a antes de que ella naciera.
Cuando su madre estaba embarazada de nueve meses de Leslie, vio algo
en el cielo. Aunque estaba asustada, se sintió obligada a salir en medio
de la noche. De repente se encontró en presencia de dos pequeñ os
extraterrestres grises, quienes la escoltaron hasta el huerto de
manzanos detrá s de su casa. Estos seres la llevaron a un platillo volador
aterrizado que estaba en un claro. Había un revoltijo de recuerdos de
estar a bordo de la nave y sentir el suelo frío bajo sus pies descalzos. Lo
siguiente que recuerda su madre es que se derrumbó en el jardín de su
casa pidiendo ayuda a gritos. Sus vecinos, que habían visto el OVNI, la
encontraron sobre la hierba cuando estaba de parto. La llevaron de
urgencia al hospital y Leslie nació esa noche.
g p y
La madre de Leslie estaba profundamente traumatizada por los eventos
de esa noche, así como por el contacto continuo durante todo su
embarazo. No podía aceptar lo que había sucedido y no podía
vincularse con su hija recién nacida. Varios añ os después, la madre de
Leslie la dejó a ella ya sus hermanas en la puerta de una oficina de
servicios de adopció n y desapareció .
Con cautela le pregunté a Leslie có mo era esto y me maravilló su
respuesta. Dijo que nunca se enojó con su madre y que entendía que le
era imposible sobrellevar la situació n. Esto habría sido a principios de
la década de 1960 y en ese momento no había absolutamente ninguna
salida para nadie con estas experiencias. Explicó que buscó y
finalmente conoció a su madre cuando era una adulta joven. Fue
durante estas reuniones cuando se enteró del trauma que rodeó el
nacimiento de Leslie.
Mi reunió n inicial con Leslie fue temprano en la noche del lunes 13 de
mayo de 2013. Al día siguiente, a las 2:29 de la tarde, recibí un correo
electró nico de una mujer llamada Shonagh Home, quien escribió :
Entré en su sitio web y me quedé estupefacto al ver todos los artículos sobre bú hos. Si lees mi
libro, todo es una serie de sincronicidades con el bú ho.
Solo unos minutos después de recibir este correo electró nico, Shonagh
y yo está bamos hablando por teléfono. Shonagh es chamá n y autora y
su libro autobiográ fico se titula Love and Spirit Medicine . Se trata de
sus viajes visionarios usando hongos sagrados para acceder al mundo
de los espíritus. Su mentor en estos reinos psicodélicos es un bú ho
blanco gigante. Su historia es extremadamente extrañ a, pero lo que
realmente me asombró fue lo cerca que se parecía su experiencia a la
de Leslie, a quien había conocido menos de 24 horas antes.
Shonagh pasó la mitad de su vida en la ciudad de Nueva York, seducida
por todas las poderosas fuerzas externas que han llegado a definir
nuestra cultura de consumismo. Estaba casada y tenía dos hijas y
disfrutaba del estilo de vida por excelencia de Manhattan. En 2001, su
esposo mudó a la familia a Seattle y las cosas comenzaron a
desmoronarse. Fue separada de la vida que amaba y su matrimonio
pronto se disolvió . Se hundió en su propia noche oscura del alma, y los
añ os que siguieron fueron un poderoso catalizador para la
autorreflexió n.
Estos eventos de la vida pusieron a Shonagh en un viaje espiritual hacia
adentro. Comenzó a meditar y buscó libros y maestros que la ayudaran
a comprender mejor su ser má s profundo. Esto eventualmente la llevó
al chamanismo como un camino de vida. Shonagh estudió con un
maestro chamá n en Yucatá n. La llevó a reunirse con un chamá n maya
para una ceremonia de bendició n. Después de que terminó , Shonagh le
dio las gracias y él le dio un collar que tenía un colgante de bú ho. Ella
g y q g
aceptó cortésmente el regalo, pero no pudo evitar preguntarse, ¿por
qué una lechuza?
La prá ctica chamá nica implica acceder a estados alterados de
conciencia para conectarse con los espíritus. Shonagh exploró
brevemente la ayahuasca y luego centró su atenció n en el uso sagrado
de los hongos de psilocibina. Estaba tan conmovida por su primera
experiencia que comenzó un ritual mensual con este medicamento. Ella
lo llamó , "Pasar por el portal para sentarse en el regazo de Dios y hablar
con los espíritus". En el transcurso de las exploraciones de Shonagh,
experimentó la presencia del bú ho a su alrededor y comenzó a pensar
en él como una especie de guardiá n. Durante algunos de estos viajes de
medicina, podía escuchar bú hos ululando en las inmediaciones.
Shonagh estaba comenzando a ver lechuzas, escuchar lechuzas y tener
sincronicidades extrañ as de lechuzas dondequiera que mirara. Se sentía
como si hubiera llegado a un lugar donde los velos entre los mundos se
levantaban. El bú ho puede ser un poderoso aliado para cualquier
chamá n que realice su trabajo a nivel del alma. Es la habilidad del bú ho
para ver en la oscuridad lo que puede guiar al chamá n mientras
atraviesa los reinos del espíritu. Shonagh estaba familiarizada con los
espíritus aliados, pero no fue hasta que comenzó a trabajar con la
medicina de hongos que desarrolló una relació n con el bú ho. Los viajes
de los hongos se trataban de involucrar a los reinos del espíritu, y el
bú ho asumía el papel de un sabio protector y guía.
A medida que Shonagh profundizaba en sus prá cticas, se dio cuenta de
que todo lo que la sociedad le había enseñ ado estaba siendo despojado.
Estaba buscando y acercá ndose a su verdadero yo. Usar los hongos en
ceremonias sagradas había sido profundamente transformador, pero
ella continuó yendo aú n má s lejos. Hasta ese momento, todos sus viajes
con hongos los había realizado en compañ ía de un compañ ero o bajo la
atenta mirada de un mentor chamá n. Llegó a un punto crítico en sus
exploraciones cuando su compañ ero de medicina, que se había
convertido en su amante, se alejó . En un estado de duelo, tomó la
decisió n que le cambió la vida de tomar la medicina sola. Esta iba a ser
una poderosa iniciació n para recorrer un camino hacia sus
profundidades má s profundas, sin la presencia tranquilizadora de otro.
Dio ese salto en una tarde nevada de enero. Ese día había recibido un
paquete de un amigo y artesano nativo americano, quien le había
regalado la cola de un bú ho blanco como la nieve un par de meses
antes. Su amiga había usado las plumas para crear un abanico
ceremonial con un asa de cuentas y recibió la pieza terminada esa
tarde. Encendió un pequeñ o manojo de salvia y embadurnó su
habitació n con el humo, luego se embadurnó ella misma y limpió la
habitació n con su abanico de lechuza blanca. Estaba nerviosa por ir
completamente sola, pero sabía que esta vez tenía que llegar hasta el
final. Le pidió al espíritu del bú ho blanco que la protegiera, y luego se
p p q p g y g
sentó y comió cinco gramos de champiñ ones. Esto se considera una
dosis heroica .
Shonagh escribe:
Aproximadamente media hora después, sentí que la medicina comenzaba a hacer efecto. Les
dije a los hongos: “Por favor, escú chenme. Vengo a ti sin piel, solo mi corazó n herido… Vengo
a ti por tu consejo y tu enseñ anza”.
… Casi de inmediato, vi una esfera blanca en la distancia que se dirigía hacia mí. Mientras se
acercaba, vi que tenía alas y luego me di cuenta de que era el bú ho blanco. Se paró frente a mí
y se convirtió en una hermosa mujer vestida con plumas blancas de bú ho y con cabello largo
y blanco que fluía. Irradiaba calidez y amabilidad, y dijo: “Soy White Owl. Soy tu medicina y
trabajaré contigo, Hija que Anhela.”
Mi corazó n se abrió a ella e irradié mi gratitud. Abrí los ojos en ese momento y todo mi
dormitorio estaba cubierto de luminosas plumas blancas de bú ho. Era una vista tan hermosa
de contemplar. Estaba completamente contenida y protegida. Ella iba a ser mi tutora durante
todo el viaje y su amor por mí estaba más allá de lo que podría describir con palabras.
Anteriormente en este libro, especulé que tal vez los bú hos percibieron
una vibració n intensa en el experimentador y se sintieron atraídos por
ella. Esto puede explicar por qué los abducidos ven tantos bú hos.
Suzana está describiendo exactamente lo que me había preguntado,
estaban allí debido a su vibració n .
En una de las noches, una de las lechuzas voló a su porche con una rata
en el pico. Ella dijo mentalmente: "No voy a verte comer esa rata, así
que será mejor que vueles a otro lugar". ¡Y lo hizo, voló al edificio
contiguo al de ella!
Suzana siempre sabía cuá ndo estaban cerca debido a su distintivo
silbido. En una de las noches, una de las lechuzas casi voló en su
ventana. Estuvieron allí durante mucho tiempo y estaba contenta de
tener visitas tan dulces y amistosas todas las noches. Una noche vio una
cucaracha en su terraza. Odia las cucarachas, así que durante las
siguientes semanas no salió a la terraza y perdió a sus amigos. Ya ni
siquiera escuchó su silbido.
Suzana me escribió sobre có mo llegó a contactarme:
Quieren que hablemos y contemos nuestras historias en relació n con nuestras experiencias
con ellos… ¡Eso es lo que QUIEREN! … Tal vez la experiencia con el bú ho y el OVNI que pasé
fue solo una forma de llegar a tu blog… Siento que eres un catalizador.
Resumen de la Parte II
Si seguimos el modelo presentado por Dr. Kirby Surprise, las
sincronicidades son de alguna manera generadas por el observador.
Está n afectando la realidad de alguna manera desconocida que produce
estos efectos espeluznantes. ¿Será que alguna parte profunda de
nosotros está llamando a un bú ho para darse a conocer en una rama
llamativa fuera de nuestra ventana? Necesitamos un mensaje, así que lo
traemos a nosotros mismos.
Las sincronicidades son tan misteriosas como los ovnis o los círculos de
las cosechas, pero ¿estos otros eventos también son autogenerados por
el individuo? El inconsciente colectivo podría ser la fuente, o tal vez sea
alguna conexió n entre el individuo y nuestro pasado antiguo. Puede
haber un pozo de arquetipos mitoló gicos, y el buscador está
aprovechando esto sin darse cuenta de su propio poder. Es como si
hubiera una turbina có smica resoplando en algú n reino que no
podemos percibir, pero nuestra intenció n ocasionalmente puede influir
en esta má quina y escupirá chispas, y vemos esos destellos bajo la
apariencia de lo paranormal.
PARTE III
RECONOCIENDO A LOS
BÚHOS
El bú ho, como símbolo, puede ser una decepció n total. Este papel es
paralelo a través de las edades y en casi todas las tradiciones míticas: el
bú ho es visto como un mal presagio . La noche debe haber tenido un
significado completamente diferente antes de la bombilla eléctrica, y se
desarrolló todo tipo de folclore que pintaba la oscuridad como algo
ominoso y siniestro. El bú ho representa la noche, y así se convirtió en el
tó tem de todas las cosas amenazantes ocultas en la oscuridad. Eso
incluye la oscuridad interna de la mente y el subconsciente.
Goya, no ajeno al simbolismo metafó rico, usó bú hos (junto con
murciélagos y gatos) en la representació n de una pesadilla. En su
grabado de 1799, El sueñ o de la razó n produce monstruos , un grupo de
bú hos siniestros se cierne sobre el durmiente torturado.
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Búhos y muerte
Egipto
Los antiguos egipcios creían que los bú hos eran guardianes y
protectores de los muertos. Esta misma tradició n reaparece al otro lado
del Atlá ntico con los aztecas (curiosamente, ambas culturas son
constructoras de pirá mides). Muchos egipcios también creían que
cuando una persona ve un bú ho, recibirá un mensaje: el siempre
presente meme del bú ho como mensajero .
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El jeroglífico de un bú ho representaba la noche, el frío y un estado de
pasividad. El bú ho se usó como la marca escrita para el sol después de
que se había puesto, un momento en que el mundo estaba atravesando
la oscuridad. El jeroglífico que representa un bú ho es ú nico porque
muestra el frente de la cara del bú ho. Puedes ver los dos ojos del bú ho,
mientras que todos los demá s jeroglíficos de aves se ven de perfil,
mostrando solo un ojo. Se han encontrado momias de bú hos en todo
Egipto, a menudo con la cabeza cortada, por razones desconocidas.
Lakshmi
La religió n hindú tiene su propio simbolismo tradicional del bú ho y, a
diferencia de la mayoría de las mitologías oscuras del mundo, es
positiva y bondadosa. Un bú ho blanco es el vahana , o montura,
montado por Lakshmi, la diosa hindú de la riqueza, la fortuna y la
prosperidad (tanto material como espiritual). Ella es la esposa de
Vishnu y la encarnació n de la belleza. Ella trae buena suerte y protege a
sus devotos de todo tipo de miserias y dolores relacionados con el
dinero. Cuando se representa en el arte, su expresió n siempre es
tranquila y amorosa. Al mantener el bú ho blanco como su vehículo
sagrado, nos enseñ a a abrir los ojos a la luz de la sabiduría que reside
dentro de nosotros.
Atenea y Minerva
Moneda de búho
Antigua Roma
Búhos en la Biblia
Los bú hos se mencionan en la Biblia alrededor de una docena de veces,
a veces menos, dependiendo de có mo se traduzca el texto. Es difícil
encontrar algú n significado para el tratamiento del bú ho en la Biblia, y
parece que se usa nada má s que como un adjetivo espeluznante. Hay
algunos pasajes poéticos en los que el autor está tratando de describir
algo como sombrío, y el bú ho se conecta como una especie de pieza
lú gubre.
Los bú hos aparecen como algo terrible en el libro de Job 30:29 (RV):
“Soy hermano de dragones y compañ ero de bú hos”. (Aunque algunas
traducciones dirá n: “Soy hermano de chacales y compañ ero de
avestruces”). Esta línea se encuentra entre una larga letanía de pasajes
que son tan deprimentes y miserables como cualquier otro escrito. Está
precedido por líneas como: “Mientras esperaba el bien, vino a mí el mal;
y cuando esperaba la luz, vinieron las tinieblas”. (Job 30:26) Los bú hos
son parte de la noche oscura del alma de Job. Estos pasajes morbosos,
segú n muchos estudiosos, son signos de depresió n clínica por parte del
autor.
Los bú hos se usan nuevamente en el Libro de Isaías para descripciones
igualmente tristes. Isaías 34:8 (NVI) comienza: “Porque el Señ or tiene
un día de venganza, un añ o de retribució n…” y sigue un montó n de
cosas realmente sombrías, incluyendo: “La lechuza del desierto y la
lechuza la poseerá n; el gran bú ho y el cuervo anidará n allí. Dios
extenderá sobre Edom el cordel del caos y la plomada de la desolació n”.
(34:11) “Y en sus palacios crecerá n espinos, y ortigas y zarzas en sus
fortalezas; y será habitació n de dragones, y patio de lechuzas.” (34:13
RV) Los bú hos en la Biblia se equiparan repetidamente a la tristeza y la
perdició n, y este mito continú a hasta el día de hoy.
La Biblia también dice que no se coma lechuza. El Señ or les dijo a
Moisés y a Aaró n qué animales se pueden comer y cuá les son inmundos
o detestables . La razó n por la que los judíos kosher no comen carne de
cerdo se debe a estos pasajes del Antiguo Testamento. Pero, si sigues
leyendo, Dios también dice que no comas lechuzas, y es bastante
específico al respecto. El libro de Levítico 11:13 (NVI) dice: “Y éstos
detestaréis entre las aves; no se comerá n; son detestables: ... el
mochuelo, ... la lechuza campestre, (17) la lechuza comú n, el cá rabo
comú n...” (18)
De acuerdo con estos pasajes, Dios dice que no debes comer una larga
lista de cosas detestables. Má s allá de cerdos y bú hos; estos incluyen
otras aves, murciélagos, animales e insectos.
Las Americas
A lo largo de las Américas, las culturas nativas vieron al bú ho como
equivalente a la hechicería, el mal y la muerte. Para un Apache, soñ ar
con un bú ho significaba que la muerte se acercaba. En las tradiciones
Cherokee, se dice que si está s afuera a la luz del día y un bú ho vuela
sobre tu cabeza, un miembro de la familia o un ser querido morirá en
cuestió n de días. Los chamanes cherokee vieron a los bú hos chillones
como capaces de traer enfermedades como castigo. Los hopis ven al
bú ho llanero como su dios de los muertos, el guardiá n de los fuegos y el
cuidador de todas las cosas subterrá neas, incluida la germinació n de
semillas. Su nombre para el bú ho llanero es Ko'ko, que significa
observador de la oscuridad .
La gente de Kwagulth de la costa noroeste cree que los bú hos
representan tanto a una persona fallecida como a su alma recién
liberada. Los indios kwakiutl estaban convencidos de que los bú hos
eran el alma de las personas y, por lo tanto, no debían ser dañ ados, ya
que cuando se mataba un bú ho, la persona a la que pertenecía el alma
también moría. California Newuks cree que después de la muerte, los
valientes y virtuosos se convirtieron en grandes bú hos cornudos. Los
malvados, sin embargo, estaban condenados a convertirse en lechuzas
comunes. En las Sierras, los pueblos nativos creían que el bú ho real
capturaba las almas de los muertos y las llevaba al inframundo. La
gente de Hocak le dirá a los niñ os que se portan mal, los bú hos te
atrapará n . Hay un viejo dicho en México que todavía está en uso hoy en
día, Cuando la lechuza llora, el indio muere .
No todas estas tradiciones de bú hos nativos americanos está n
vinculadas a la muerte. Muchas mitologías son ricas en temas de
valentía, confianza y rituales guerreros. Los bú hos pueden ser vistos
como guardianes y mensajeros. En Arizona, las madres Zuni colocará n
una pluma de bú ho junto a su bebé para ayudarlo a dormir, nuevamente
un símbolo de la noche. En la mitología hawaiana, Puapueo era una
deidad benévola que organizó a los bú hos en la isla de Kauai para
perseguir a los traviesos Menehune, pequeñ as criaturas parecidas a
duendes, de vuelta a las cuevas y al bosque.
En América del Sur, los mayas veían en las lechuzas el símbolo de la
muerte. El inframundo maya tenía nueve niveles, el má s bajo gobernado
por Ah Puch, el Dios de la Muerte. Ah Puch estaba simbolizado por tres
animales, el pá jaro gemido, el perro y el bú ho. Los aztecas también
vieron al bú ho como un gobernante del inframundo y con poderes
divinos como mensajeros del Lugar del Terror . El dios azteca de la
muerte, Mictlantecuhtli, a menudo se representaba con bú hos. El Gran
Chaco es una cultura nativa de América del Sur que sostenía que la voz
de un bú ho trae el mensaje ¡ Cuidado! ¡Te estoy haciendo dañ o! [40]
A la sombra de un búho
Fue en esta misma conferencia de ovnis de una semana en Arizona en
2013 que le pregunté a casi todas las personas que conocí si alguna vez
habían tenido alguna experiencia extrañ a con bú hos. Al principio del
evento, le había hecho esa pregunta a la autora e investigadora
Rosemary Ellen Guiley. Ella compartió algunas experiencias
interesantes con los bú hos mientras investigaba sitios sagrados en el
estado de Nueva York. Al día siguiente, corrió hacia mí y me dijo que
había escuchado a alguien hablando de lechuzas y que simplemente
tenía que encontrarlo. Ella lo describió como un nativo americano
grande y joven que estaba cubierto de tatuajes. Esto no coincidía con la
apariencia típica de los asistentes a esta conferencia, que en su mayoría
eran personas mayores de cabello azul, por lo que pensé que este tipo
debería ser fá cil de detectar.
Unos días má s tarde, mucho después de que terminaran los eventos
diarios de la conferencia, probablemente cerca de la medianoche, lo vi.
Estaba sentado tranquilamente en una silla, solo al final de un largo
pasillo vacío. Me acerqué y me presenté. Le pregunté qué lo llevó a un
evento OVNI como este. Me dijo que no asistiría a la conferencia, solo
que estaba usando Internet en su teléfono. Era miembro de la nació n
Yavapai, y el centro de conferencias estaba en la reserva y estaba
abierto en todo momento a los miembros de la tribu.
Me senté en la silla junto a él y le dije que estaba tratando de investigar
experiencias inusuales con los bú hos, le dije que alguien lo había
escuchado hablar sobre bú hos y que tenía curiosidad. Poco a poco me
contó su historia. Unos añ os antes, tuvo la inquietante experiencia de
una lechuza que lo seguía dondequiera que fuera. Explicó con calma
que rondaba por su casa y que siempre estaría allí, y siempre
mirá ndolo desde arriba. Si estaba en casa de un amigo, en una tienda o
en una gasolinera, la lechuza lo seguía, como si estuviera vigilando.
Simplemente estaría posado allí, mirá ndolo, y esto no estaba en el
campo, esto estaba en la zona urbana de Phoenix.
Se frustró tanto con la lechuza que le tiraba piedras para intentar
asustarla. Cuando le dijo esto a su madre, ella se llenó de pavor. Ella le
advirtió que no se metiera con ninguna lechuza, eran una medicina
poderosa y podría significar que algo terrible estaba por suceder. El
bú ho ocupa un lugar siniestro entre los animales tó tem de su tradició n
nativa.
Le pregunté qué estaba haciendo durante este tiempo de su vida. Con
calma me dijo que había estado involucrado con un elemento oscuro en
las bandas urbanas de Phoenix. Fue absorbido por la cultura de las
drogas, traficando y vendiendo entre un grupo peligroso de jugadores.
Le pregunté sobre su forma de pensar en ese momento y me explicó
que era joven y salvaje, y que nunca retrocedería ante ningú n tipo de
pelea. No le importaba si vivía o moría, y estaba asombrado de haber
sobrevivido esos añ os.
Fue durante este tiempo de su mayor actividad de pandillas que el
ominoso bú ho lo seguía má s de cerca. Eventualmente, fue arrestado y
mientras estaba en prisió n conoció a una especie de mentor que lo
ayudó a ver el valor de su propia vida. Estaba limpio cuando salió de
prisió n y la lechuza no ha vuelto a aparecer desde entonces.
Reina de la noche
Hemos utilizado formas arquetípicas, desde los albores del hombre hasta la actualidad. Hay
libros antiguos adornados con símbolos y las paredes de las cuevas prehistó ricas están
pintadas con símbolos. Los jeroglíficos egipcios son más que una forma fonética de describir
una palabra hablada, todos estos son símbolos y todos significan algo. Ciertas cosas han
significado lo mismo en la psique humana durante toda la eternidad... crea una forma de
pensamiento, que puede estar imbuida de energía y que puede interactuar con tu
subconsciente de la misma manera que una llave puede interactuar con una cerradura. Ver un
bú ho es ver un símbolo, y tal vez pueda desbloquear algo dentro de ti. Este símbolo
arquetípico lleva informació n y significado mucho más allá de un simple pájaro con ojos
grandes.
—Jeff Harvey [42]
Prá cticamente toda la investigació n para este libro implica hacer esta
pregunta: “¿ Alguna vez has tenido alguna experiencia extrañ a con un
bú ho? ” Si le hace esa pregunta a un investigador de abducciones, dirá
que sí, y luego continuará n describiendo eventos típicos de memoria en
pantalla con lechuzas apareciendo a lo largo de sus informes.
Si le haces la misma pregunta a alguien que haya tenido la experiencia
de contacto directo, es posible que termines escuchando algunas
historias extrañ as, cosas extrañ as que van mucho má s allá del bú ho de
cuatro pies de altura en el camino por la noche. Ciertamente, no todos
los abducidos tendrá n este tipo de experiencias con lechuzas, pero es
suficiente que haya un patró n de lo que parece ser, por lo que puedo
decir, bú hos reales interactuando con los abducidos.
El libro del Dr. John Mack de 1994 sobre el contacto con los ovnis,
Abduction, presentó los relatos extremadamente intensos de un
hombre llamado Peter Faust (có mo es eso para un nombre arquetípico).
He hablado por teléfono con él solo una vez y hemos compartido un
puñ ado de correos electró nicos a lo largo de los añ os. Inicialmente, me
acerqué a él durante algunos de mis momentos má s oscuros mientras
trataba de aceptar mis propios recuerdos. Ha sido un gran apoyo y
perspicacia, y aprecio profundamente su ayuda.
Platón y Jung
El arquetipo es un concepto esquivo. Hay ideas y temas que han
resonado en el nú cleo de la humanidad a lo largo del tiempo, y
continuamente emergen a la superficie. En la antigua Grecia, Plató n
introdujo el término arquetipo para definir una idea filosó fica,
refiriéndose a las formas puras que encarnan las características
fundamentales de una cosa. Estas formas puras son invisibles a los ojos,
pero existen en el reino de sus estados idealizados. Si nuestras almas
han existido eternamente, entonces retendríamos un recuerdo para
reconocerlas. Plató n sostiene que todos los sentimientos que
acompañ an nuestra existencia no son má s que recuerdos de lo que
nuestras almas ya saben.
Carl Jung se basó má s tarde en las ideas de Plató n sobre el arquetipo.
Vio el arquetipo como psicoló gico, enmarcá ndolo como una idea o
imagen inconsciente heredada colectivamente. El arquetipo está
universalmente presente tanto en nuestra psique individual como
colectiva.
El inconsciente colectivo es un componente ú nico de las ideas de Jung
sobre la mente, sirve como una forma de herencia psicoló gica. Contiene
todo el conocimiento y las experiencias que compartimos como especie.
Propuso que los arquetipos existen dentro del inconsciente colectivo .
Segú n Jung, los arquetipos son no aprendidos, innatos, universales y
hereditarios. Estos funcionan como una forma de organizar có mo
traducimos a la realidad visible el mundo dentro de nosotros y el
mundo que nos rodea.
El bú ho ha sido grabado en paredes de cuevas antiguas y también se
sienta en el hombro del joven Harry Potter. Es un arquetipo que
llevamos dentro de nosotros y tiene el poder mítico de las edades.
En todas las tradiciones del mundo, los bú hos son vistos como
mensajeros de otro reino. Su capacidad para ver en la oscuridad es una
metá fora de sus roles como guardiá n o intruso. El mensaje que
entregan podría ser para confirmar la realidad de estos otros reinos.
Los bú hos son sabios y premonitorios, y estos mismos atributos
también podrían decirse del extraterrestre. ¿Está n estos escurridizos
visitantes usando la imagen del bú ho porque podemos acceder a este
gran linaje de significado arcano?
No puedo evitar imaginar la imagen de un bú ho de pie ante el antiguo
chamá n en la entrada de su cueva, tal como estaba ante la gran puerta
corredera de cristal de Peter. Tratar de desentrañ ar la fuente de un
arquetipo es como tratar de conocer la fuente de un sueñ o. Todo lo que
se puede decir es que hay una fuente ahí fuera. Decir algo má s sería una
locura.
Si la experiencia de la abducció n es algo que ha estado con la
humanidad desde sus inicios, ¿podría ser que el poder mítico del bú ho
surgió de los recuerdos de la pantalla de los antiguos? Si las personas
siempre han tenido esta experiencia, entonces la han estado
compartiendo alrededor del fuego con sus vecinos a lo largo de los
siglos. Mirá ndolo de esta manera, el arquetipo del bú ho bien podría
haber sido generado por los extraterrestres. La visió n de la lechuza de
Whitley Strieber en el alféizar de la ventana nevada podría ser solo otra
historia antigua de la fogata destinada a incrustarse en la psique de
cualquiera que escuche.
Surge una pregunta: ¿es la imagen del bú ho algo que los extraterrestres
usan como una especie de escenario "predeterminado" para engañ ar al
abducido? ¿Hay alguna razó n por la cual el bú ho se usa a veces y el
venado se usa en otras ocasiones? ¿Hay una razó n arquetípica por la
que se puede elegir una imagen sobre otra? ¿Es el abducido el que
genera la lechuza como un recuerdo en pantalla, como si su propia
psique necesitara una imagen má s que otra?
¿Podría ser que la psique humana reaccione instantá neamente a la
presencia del extraterrestre y una especie de mecanismo de defensa se
haga cargo, arrancando la imagen del bú ho de los rincones ocultos de la
psique humana? ¿Se genera la imagen del bú ho para proteger al
observador? Esto tiene sentido, porque la cordura de uno podría estar
en peligro con solo mirar a un extraterrestre en su proximidad. He
hablado con má s de unas pocas personas que han visto a un
extraterrestre en lo que sería la conciencia de vigilia ordinaria, y lo que
describen es algo tan angustioso que produce una especie de agonía
existencial.
Si es el abducido quien crea el disfraz, ¿se está liberando del éter en una
forma pura arquetípica en la forma en que lo describiría Plató n? No hay
respuestas fá ciles para ninguna de estas preguntas, pero sospecho que
es má s una confusió n de mú ltiples puntos que una explicació n
simplista. Por ejemplo, cuando el espíritu de un bú ho se para en la
puerta de la choza del chamá n, ¿este chamá n está a punto de ser
secuestrado y llevado a bordo de una nave voladora? Y cuando el
abducido ve un bú ho gigante parado afuera de su ventana, ¿está a punto
de ser iniciado en alguna forma má s profunda de conocimiento
psíquico? No puedo responder a ninguna de las dos preguntas, pero
reconozco la superposició n de estas dos apariciones míticas.
Resumen de arquetipos
El misterio general de los ovnis tiene una extrañ eza tan amplia que se
superpone con tantos otros temas arcanos que parece imposible dejar
algo fuera de este gran cubo de rarezas. El enigma es complicado y sin
fondo, lo que me obliga a examinar cualquier cosa que tenga siquiera
una pizca de relevancia. Mirar la tradició n simbó lica y arquetípica del
bú ho ha ofrecido algunas de las ideas má s interesantes de este viaje.
Durante esta investigació n, me he preguntado repetidamente, ¿ por qué
lechuzas? Puede que haya obtenido una respuesta. El bú ho como
arquetipo parece ser la solució n general má s limpia para este
rompecabezas. Al mirarlo de esta manera, todo parece encajar en su
lugar. Lo que es tan sorprendente es que la idea del arquetipo me fue
dada a través de una mujer de voz suave que canalizó el espíritu
superior del bú ho mismo.
La tarea del artista es salvar el alma de la humanidad; y todo lo demás es un titubeo mientras
Roma arde... Son los artistas, los que se autoseleccionan para poder viajar al Otro, y si los
artistas no encuentran el camino, entonces no se puede encontrar el camino.
—Terence McKenna
El cuarto tipo
Kevin está informando lo que he oído una y otra vez, que ha estado
viendo lechuzas con una regularidad que va mucho má s allá de la mera
casualidad. Describe una mezcla confusa de lo que probablemente sean
bú hos reales (volando frente a su auto) y lo que bien podrían ser
recuerdos de la pantalla (viéndolos en su habitació n). Esa película
obviamente tuvo un efecto desencadenante, pero probablemente sea
imposible desenredar los elementos y saber realmente qué podría estar
oculto.
La trama de The Fourth Kind se centra en una terapeuta y sus clientes,
muchos de los cuales aparentemente han sufrido abducciones por
ovnis. Cuando se estrenó la película, hubo una oleada de promociones
que afirmaban que se trataba de una historia real. La película comienza
con la tarjeta de título "respaldada por material de casos reales" y que
contenía "metraje real" de historias de casos. Lamentablemente, esto
fue un truco publicitario: la película era una obra de ficció n. Fue
descartado con desprecio por la comunidad de investigació n de ovnis, y
la mayoría lo vio como explotador e inexacto.
Aú n así, debo suponer que los guionistas hojearon algunos libros de
ovnis en busca de inspiració n y encontraron algunas referencias de
bú hos en informes de abducciones. Comunió n de Whitley Strieber , con
su relato de un bú ho por la ventana en la noche de sus primeros
recuerdos de abducció n, fue muy probablemente uno de estos libros, y
estos bú hos espeluznantes se convirtieron en un motivo central en la
trama. Veo esto como un claro ejemplo de la literatura ovni que influye
en Hollywood. Lo que parece má s interesante es la reacció n emocional
que tuvo Kevin ante las imá genes del bú ho en esta película.
No es de esta tierra
Twin Peaks
Fuego en el cielo
Contacto
Pinocho de Disney
Un bú ho aparece justo antes de la llegada de una estrella en Pinocho
(1940) de Disney. Jiminy Cricket canta la anhelante letra de When You
Wish Upon a Star , y luego se queda mirando el reloj de un bú ho de
grandes ojos en la pared del taller de Geppetto. En cuestió n de
segundos, ve una estrella curiosamente brillante en el cielo por la
ventana. Esta luz centelleante desciende de los cielos, entra en la
habitació n y se manifiesta como un orbe brillante, y luego se
transforma en el Hada Azul.
Esta escena se desarrolla como una visita a un dormitorio
extraterrestre, donde, en cierto sentido, el ADN del Pinocho inanimado
se actualiza a un estado intermedio, ya no es una marioneta, pero aú n
no es un ser humano real. Esto refleja gran parte de la antigua tradició n
alienígena, con implicaciones de que los seres de las estrellas han
manipulado la genética para crear humanos modernos. Jesú s también
fue introducido al nacer por una estrella de los cielos y, como Jesú s, el
final de Pinocho implica la muerte y la resurrecció n.
El bú ho, un símbolo de contacto extraterrestre, marca la llegada del
Hada Azul. Alta, rubia y hermosa, personifica a los nó rdicos
pleyadianos, una raza de extraterrestres conocida por su amorosa
benevolencia. El trabajo de Jacques Vallee es una lectura obligatoria
para comparar las historias modernas de abducció n de ovnis y las
antiguas mitologías de las hadas. [49]
La película de 2001 de Steven Spielberg, AI Artificial Intelligence , es
una reelaboració n moderna de la historia de Pinocho . El guió n inicial
utilizado por Spielberg provino del propio Sr. 2001 , Stanley Kubrick. La
conexió n entre el alienígena y el hada azul se destaca en la culminació n
de esta película, donde alienígenas larguiruchos con cabezas grandes
observan có mo un hada azul de realidad virtual resucita a un niñ o real.
Estas películas de cuentos de hadas no pretenden implicar una gran
conspiració n. Es má s que los mismos elementos curiosos que
componen la tradició n moderna de abducció n de ovnis han sido parte
de nuestra mitología y conciencia a lo largo de los siglos.
El autor JRR Tolkien hizo este dibujo de Owlamoo para disipar los
temores de su hijo Michael, de ocho añ os, que había estado teniendo
pesadillas con un bú ho malvado. Este bú ho se posaba sobre muebles
altos y marcos de cuadros, mirando al niñ o. Tolkien dijo: "Traté de
dibujar a Owlamoo a partir de sus descripciones, lo que parecía robarle
el terror". Creó este bú ho altamente estilizado en 1928, nueve añ os
antes de la publicació n de El Hobbit en 1937. Cualquier investigador de
abducciones se interesaría mucho cuando un niñ o cuente pesadillas
que involucren bú hos deslumbrantes, lo que implica que esto podría
ser algú n tipo de memoria de pantalla para una visita extraterrestre al
dormitorio.
00011.jpg
Los bú hos se mencionan solo unas pocas veces en El Hobbit . Cuando
Bilbo Bolsó n estaba espiando a los Trolls, debía "... ulular dos veces
como una lechuza comú n y una vez como una lechuza..." como una
forma de señ alar a los Enanos. Para un autor tan profundamente
inmerso en la magia y el mito, el bú ho está , en su mayor parte, ausente
de cualquiera de los libros de Tolkien. [52]
El bú ho juega un papel mucho má s importante en una obra homó loga
de la fantasía inglesa. TH White publicó The Sword and the Stone en
1938, inicialmente como un trabajo independiente pero finalmente
como la primera parte de una trilogía, The Once and Future King . Este
libro inicial es un recuento de fantasía de la niñ ez del Rey Arturo bajo la
tutela del mago Merlín.
La novela de White presenta a un bú ho parlante, Arquímedes, como
compañ ero de Merlín. El nombre Arquímedes es un claro guiñ o al
antiguo matemá tico, físico, ingeniero, inventor y astró nomo griego. El
mago y su bú ho representan dos líneas separadas de antiguas
tradiciones de sabiduría. Merlín como maestro de la magia esotérica y
Arquímedes como racionalismo griego. Las imá genes del mago y su
pequeñ o bú ho son maravillosas en su simbolismo. Personifica a la
perfecció n la idea cultural occidental del bú ho sabio .
Má s tarde, Walt Disney adaptó la historia de White a una película
animada y la estrenó el día de Navidad de 1963. Una fecha adecuada,
dado que es la historia de un niñ o que realiza un milagro y luego es
coronado rey.
Tanto Tolkien como White presentan a un mago con una larga barba
blanca y un sombrero alto y puntiagudo, y ambos autores utilizan la
leyenda y la fantasía para definir algo idealizado en el cará cter inglés.
Estas dos obras perdurables surgieron inmediatamente después de la
otra: El hobbit en 1937, La espada en la piedra en 1938. Un añ o
después, en 1939, Inglaterra estaría en guerra con Alemania. Ninguno
de los trabajos es un presagio de fatalidad (como el folclore del bú ho), y
tampoco lo es la propaganda, pero cada uno parece má s un llamado
glorificado para definir qué es lo mejor dentro de su cultura de origen.
The Once and Future King de White fue la inspiració n para el musical
de Broadway Camelot , así como Monty Python y el Santo Grial .
Harry Potter
Resumen
El bú ho, incluso en su forma ficticia, ya sea en un libro de cuentos o en
Hollywood, parece desempeñ ar el mismo papel, el de entregar un
mensaje del má s allá . El bú ho como mensajero es tanto una fá bula
metafó rica como una verdad literal. Sí, la verdad es una palabra fuerte,
pero se siente precisa debido a la gran cantidad de relatos de primera
mano que he recibido de personas sinceras. He escuchado suficientes
experiencias con bú hos y ahora veo esto como una certeza, pero lo que
podría significar sigue siendo un misterio.
El OVNI es a la vez una fá bula y una verdad. Es una fá bula en nuestras
representaciones de Hollywood y una verdad en la abundancia de
evidencia acumulada durante décadas y siglos. Ambos aspectos, fá bula
y verdad, se disputan un lugar en nuestra psique colectiva. La cultura
pop se ha convertido en nuestro moderno creador de mitos y, para bien
o para mal, absorbemos su producció n.
Arboleda Bohemia
Cuando le digo a la gente que estoy trabajando en un libro sobre bú hos,
una de las primeras cosas que dicen es: "¿Quieres decir como el gran
bú ho en Bohemian Grove?"
Ningú n otro elemento de este libro me ha presentado tanta informació n
divergente como esta enorme figura de piedra. Sí, parece que hay un
gran bú ho allí, pero no he encontrado ninguna conexió n con los ovnis.
Sin embargo, ciertamente hay muchas especulaciones conspirativas
relacionadas con esto.
Bohemian Grove es un retiro aislado en la costa del norte de California,
que ocupa un poco má s de cuatro millas cuadradas de glorioso bosque
de secoyas. Este sitio exclusivo pertenece a un club privado de hombres
en San Francisco, conocido como Bohemian Club . Cada añ o, durante
dos semanas a mediados de julio, Bohemian Grove alberga una reunió n
exclusiva de algunos de los hombres má s poderosos del mundo.
El Dr. Glenn Seaborg, tanto miembro de Bohemian Grove como
científico del Proyecto Manhattan, describió Grove como el lugar
“donde todas las personas importantes de los Estados Unidos deciden
una agenda para nuestro país para el añ o siguiente”. [53]
Dentro de este refugio cerrado para la sú per élite hay una piedra de 45
pies de altura con forma de bú ho. Esto es bien conocido y está en el
registro pú blico.
Aprender lo que realmente sucede en esta excursió n anual al bosque es
má s complicado de responder. Los rumores y las especulaciones se
vuelven salvajes. En un extremo del continuo, a las reuniones asiste un
grupo de acaudalados agentes de poder que se divierten en un
ambiente muy privado. En el otro extremo de este continuo se
encuentran historias oscuras de adoració n pagana, rituales ocultos y
sacrificios humanos, todo mientras traman la dominació n global.
Dondequiera que esté la verdad aquí, un hilo consistente en todos los
relatos (benignos o incendiarios) es que hay mucho consumo de
alcohol durante esas dos semanas.
La casa club de San Francisco está adornada con un emblema de bú ho
en el exterior y su membrete también presenta un bú ho. Incluso hay un
bar al otro lado de la calle del club llamado The White Owl . Todas estas
imá genes se remontan fá cilmente a Atenea y la sabiduría. Pero los má s
conspiradores ven el lado má s oscuro de la tradició n de los bú hos como
su significado secreto.
El emblema del club es un bú ho con el lema Las arañ as tejedoras no
vienen aquí . Esto viene de la mitología griega. Aracne era una mujer
mortal que se jactaba de que su habilidad para tejer era mayor que la
de Atenea. Se llevó a cabo un concurso y el tejido de Aracne se llenó de
imá genes que representaban las formas en que los dioses habían
engañ ado y abusado de los mortales. Athena, también la diosa de la
sabiduría y la artesanía, vio que la creació n de Aracne no solo se
burlaba de los dioses, sino que era mucho má s hermosa que la suya.
Enfurecida, Atenea convirtió a Aracne en una arañ a. El término
científico para las arañ as, ará cnidos, se remonta al mito de Aracne.
Este bú ho gigante de piedra (aunque algunos informes lo describen
hecho de cemento) es comú nmente conocido como Moloch , llamado
así por un dios de los cananeos, una deidad malvada que requería el
sacrificio de niñ os humanos. Pero la literatura antigua presenta a
Moloch como un toro y no como un bú ho. No hay respuestas fá ciles,
pero dado que el Bohemian Club está envuelto bajo tantas capas de
secreto, es fá cil suponer lo peor. Dado el estado del mundo actual,
muchas de estas suposiciones podrían ser ciertas.
Colisionador de Hadrones
El Gran Colisionador de Hadrones de $6.5 mil millones, ubicado en la
frontera de Francia y Suiza, tuvo una emergencia en noviembre de
2009. Todo el colisionador de partículas subterrá neo de 17 millas de
largo, diseñ ado para escudriñ ar los secretos del universo, se apagó de
emergencia porque la electricidad los sistemas se estaban
sobrecalentando.
Hay un á rea de picnic al aire libre para el personal, y parece que un
pá jaro se abalanzó , agarró un trozo de pan francés de los físicos que
disfrutaban de su almuerzo y luego voló sobre el sistema eléctrico
externo. Luego dejó caer el pan en un capacitor de compensació n, justo
donde el suministro eléctrico principal ingresa al colisionador. Esto
provocó un cortocircuito que activó dispositivos a prueba de fallas para
apagar parte del elaborado sistema de enfriamiento del gigantesco
destructor de á tomos. Pase lo que pase, estoy impresionado por la
precisió n de ese trozo de baguette.
Un portavoz del CERN, la Organizació n Europea para la Investigació n
Nuclear, dijo que el servicio normal se restableció después de unas
j q p
horas. También afirmaron que “el pá jaro salió ileso, pero perdió el pan”.
Se cree que el pá jaro es un bú ho.
Surge la pregunta, ¿finalizó un bú ho un experimento que habría abierto
un agujero en el tejido de la realidad? Podría ser que toda la humanidad
se salvó de un vó rtice de perdició n, todo gracias a un bú ho benévolo.
Algunos informes dicen que el pá jaro era una paloma (el nombre
propio sería paloma bravía ) y la paloma es un ave igualmente mítica, el
tó tem de la paz. Y un pedazo de pan es simbó lico del cuerpo de Cristo.
Resumen
PARTE IV
Los BÚHOS COMO INDICADORES
La mente intuitiva es un regalo sagrado y la mente racional es un servidor fiel. Hemos creado
una sociedad que honra al servidor y se ha olvidado del don.
-Albert Einstein
Búho en el techo
He hablado con una mujer llamada Jujuolui en varias conferencias
sobre ovnis a lo largo de los añ os, y ella es muy abierta sobre sus
experiencias de contacto. También cuenta que tuvo muchos encuentros
con bú hos y está segura de que estos son parte de sus interacciones con
los alienígenas grises y su nave. Algunos de estos bú hos parecen
recuerdos de pantalla, donde adquieren algunas de las características
visuales de los grises.
Jujuolui me contó có mo se despertó una noche con el sonido de un
bú ho ululando. Despertarse en medio de la noche es inusual para ella, a
menos que se esté desarrollando algú n evento de contacto. Su
pensamiento fue que esto no era un bú ho, sino un extraterrestre en su
techo haciendo este ulular.
Se vio obligada a levantarse de la cama, salir y tomar una foto de lo que
supuso que era un extraterrestre gris. Ella me dijo: “Si fuera un bú ho
normal, no habría hecho esto, ¡lo habría ignorado y seguido
durmiendo!”.
Jujuolui y claramente sintió que le estaban diciendo que apuntara y
hiciera clic con su cá mara en direcció n a la casa. Afuera estaba
completamente oscuro y ella tomó una foto con el flash brillante.
Cuando miró la imagen en la parte posterior de su cá mara digital, había
un gran bú ho posado en la esquina del techo. Le dijeron que tomara
otra foto y ella pensó : “¡Seguramente si fuera una lechuza no se
quedaría tan cerca de mí para tomar otra foto, especialmente después
del primer flash de la cá mara! Tomé una foto de nuevo, efectivamente,
¡ahí estaba!” Ese bú ho en el techo estaba colocado directamente sobre
su cama.
00020.jpg
La foto es obviamente de un bú ho real, pero no puedo descartar sus
sentimientos de verse obligada a salir a la noche con su cá mara. ¿Fue
este sentimiento de alguna manera proyectado en ella desde una fuente
externa? Si es así, ¿cuá l sería el propó sito? Salió de su casa pensando
que iba a tomar una foto de un ser extraterrestre, pero en su lugar tomó
una foto de un bú ho. Ella me dijo que la casa fue el sitio de una gran
cantidad de experiencias, principalmente con los seres grises. Ella dice
que son como una segunda familia para ella.
Recibí una cuenta de un hombre que vio un orbe naranja junto con
aproximadamente dos horas de tiempo perdido. Un mes después de
este evento, mientras conducía de noche, vio el prototipo de bú ho de
cuatro pies de altura parado en medio de la carretera. Estuvo
relativamente cerca de los avistamientos de Mothman a lo largo del río
Ohio, pero esto fue 43 añ os después.
La lechuza voló sin incidentes, pero su enorme tamañ o le despertó la
curiosidad. Este avistamiento se desarrolla como un probable recuerdo
de la pantalla, pero él no lo sabía en ese momento. Investigó un poco y
encontró algunos avistamientos informados de bú hos gigantes arriba y
abajo del valle del río Ohio. Estos avistamientos podrían implicar un
posible críptido, un animal cuya existencia es disputada o sin
fundamento, como Sasquatch o el Monstruo del Lago Ness. Consideró
que los eventos de Mothman que rodearon a Point Pleasant podrían
remontarse a personas que vieron una especie aú n no descubierta de
bú ho gigante que vivía en los bosques de Ohio. Razonó que lo que vio
podría confundirse fá cilmente con un humanoide con alas y ojos muy
abiertos. Entonces, tenemos un testigo ovni al que le falta tiempo,
reflexionando que el omnipresente bú ho de cuatro pies de altura podría
ser la fuente de la tradició n de Mothman.
Hay má s ejemplos de escépticos que usan el bú ho como un chivo
expiatorio conveniente para descartar por completo cualquier cosa
inusual. El monstruo de Flatwoods (también conocido como el
monstruo del condado de Braxton) de 1952 fue ignorado como un
grupo de testigos confundidos que vieron un gran bú ho gris. El
encuentro entre Kelly y Hopkinsville de 1955, en el que dos familias
vieron luces extrañ as en el cielo y entidades extrañ as en la zona rural
de Kentucky, se atribuyó nada má s que a personas que veían lechuzas.
Estos son dos casos clá sicos del comienzo de la era moderna de los
ovnis. Ambos relatos tienen naves voladoras vistas por mú ltiples
testigos junto con entidades en tierra, algo bastante inusual durante
esos primeros añ os de relatos de ovnis. Parece que en el caso de Point
Pleasant y otros lugares, los escépticos está n ansiosos por usar bú hos
como sustitutos de los extraterrestres.
El hombre búho
Al igual que Point Pleasant, Cornwall, Inglaterra, ha tenido sus propios
informes de una criatura voladora del tamañ o de un hombre con ojos
rojos brillantes. Todos estos encuentros inquietantes se agrupan cerca
del pequeñ o pueblo costero de Mawnan Smith, específicamente
alrededor de la iglesia St Mawnan del siglo XIII, aproximadamente a
una milla fuera del pueblo.
Esta siniestra criatura se conoce como el Hombre Bú ho, con el
avistamiento inicial el fin de semana de Pascua en abril de 1976. Los
testigos presenciales fueron un par de hermanas, Vicky de nueve añ os y
June de doce añ os, que estaban en el á rea de vacaciones con su familia.
Las hermanas estaban solas cuando vieron una gran criatura alada
flotando sobre la torre de la iglesia de Mawnan. Las niñ as aterrorizadas
corrieron hacia su padre y describieron lo que habían visto. Era obvio
que sus hijas habían experimentado algo terriblemente angustioso, y él
terminó sus vacaciones rá pidamente y regresó a casa de inmediato. El
padre no permitió que ninguna de sus hijas fuera entrevistada. Sin
embargo, le proporcionó a un investigador local un dibujo de la criatura
hecho por June.
00024.jpg
Dos meses después, el 3 de julio, dos niñ as de 14 añ os acampaban
juntas en los á rboles cerca de la iglesia de Mawnan. Escucharon un
silbido y vieron una figura que parecía un bú ho tan grande como un
hombre, con orejas puntiagudas y ojos rojos. Una de las niñ as, Sally
Chapman, escribió má s tarde sobre su avistamiento cuando era adulta:
Quería correr pero no podía. Era MAL, intensamente. Cuando se movía... sus brazos o alas o lo
que sea se abrieron y simplemente se elevó entre los árboles. Directamente hacia arriba a
través de los árboles de hoja perenne, no aleteó , no emitió ningú n sonido. [58]
OVNIs y pitidos
Lindy Tucker es investigadora y testigo de ovnis. A lo largo de los añ os,
ha escuchado una serie de extrañ os pitidos metá licos, y la mayoría de
estos ruidos inquietantes han ocurrido simultá neamente con
avistamientos de objetos voladores desconocidos. Lindy escuchó estos
pitidos por primera vez en su propio patio trasero, en Orton, Ontario.
Primero vio luces extrañ as en el cielo el 3 de marzo de 1975, pero no
escuchó ningú n sonido asociado con este avistamiento. Estos
avistamientos se repitieron durante los meses siguientes, y fue el 26 de
abril cuando escuchó por primera vez un pitido fuerte y penetrante.
Estos ruidos se convirtieron en un evento continuo, y en la tarde del 14
de junio de 1975 hizo una grabació n de audio de este pitido justo
afuera de su casa. A lo largo de los añ os, ha recopilado otras
grabaciones realizadas por testigos de ovnis, y todas tienen lo que
parece ser el mismo pitido. Son estos sonidos los que han sido el foco
de la investigació n de Lindy.
Casi una década antes de que Lindy grabara estos ruidos en su patio
trasero, la Fuerza Aérea de EE. UU. analizó un conjunto de grabaciones
de pitidos muy similares, y sus hallazgos se publicaron en el ahora
famoso Informe Condon de 1968. Llegaron a la conclusió n de que estos
sonidos estaban siendo producidos por un norteñ o. mochuelo, ave que
apenas mide veinte centímetros. Estos adorables pequeñ os bú hos
emiten un silbido repetido, y esto puede ser sorprendentemente fuerte,
dado su pequeñ o tamañ o. He escuchado grabaciones de la lechuza de la
sierra y los pitidos del OVNI seguidos, y obviamente son bastante
similares. Cuando se escucha de cerca, el bú ho tiene una calidad similar
a la de una flauta en su silbido, mientras que los sonidos del OVNI
parecen má s mecanizados. Esta es mi opinió n no científica al comparar
los dos.
El profesor aeroespacial Ronald Stearman de la Universidad de Texas
en Austin llevó a cabo una investigació n detallada de cinco grabaciones
de pitidos relacionadas con ovnis. En ese momento, Stearman tenía
acceso a algunos de los equipos analíticos de audio má s sofisticados en
cualquier campus estadounidense. El resultado de estos estudios
mostró que los sonidos de cada una de las grabaciones de ovnis son
notablemente similares. Estos se compararon con los sonidos má s
fá ciles de obtener de un bú ho de sierra, que también eran muy
similares entre sí. Cuando se examinó cuidadosamente, los pitidos del
bú ho y del OVNI tenían firmas de audio incompatibles. Después de un
extenso aná lisis de la acú stica, Stearman descartó la explicació n del
bú ho sierra-afilado de la Fuerza Aérea.
El hecho de que la Fuerza Aérea intentara descartar los sonidos de un
OVNI culpá ndolos a un bú ho fue suficiente para llamar mi atenció n,
pero hay má s. ¡La grabació n de Lindy de 1975 de este pitido también
incluye la inconfundible llamada de un gran bú ho cornudo! Junto con
algunos grillos, hay un ulular bajo y constante que se superpone al
pitido metá lico. Durante mucho tiempo he esperado encontrar una
fotografía o un video que muestre tanto un bú ho como un OVNI en el
mismo cuadro. Esta corroboració n visual me ha eludido, pero en
cambio me enfrento a esta grabació n. Un amigo mío (también un
abducido con algunas experiencias extrañ as con bú hos) pensó que
sonaba como si el bú ho y el OVNI estuvieran hablando entre sí.
Este audio de 1975 fue grabado en el propio patio trasero de Lindy. Ella
estaba allí junto con su compañ ero investigador Chris Purton, entonces
profesor de astronomía en la Universidad de York en Toronto. Este es
un Chris má s que aparece con una conexió n directa con los bú hos y los
ovnis. Esta grabació n y otras se pueden escuchar en línea en el sitio
web de Lindy, Beeping UFOs . [60]
Los testigos informan que los pitidos del OVNI pueden ser
inusualmente fuertes, mucho má s fuertes de lo que podría producir un
pequeñ o bú ho. Estos sonidos también se han escuchado transmitiendo
a través de radios AM, FM, CB, de onda larga y de onda corta, todo en la
proximidad de un avistamiento de ovnis. También se han informado
fallas eléctricas inusuales, cosas como radios y motores de automó viles,
linternas, audífonos, iluminació n interior y grabadoras han fallado o se
han apagado por completo, aparentemente como resultado de estos
pitidos.
Lindy tiene una grabació n de una familia de New Hampshire que
intentó usar su videocá mara para grabar una enorme nave de forma
triangular que voló sobre su casa en la primavera de 1992.
Desafortunadamente, por alguna razó n desconocida, el video era
completamente negro. El audio de la cinta, sin embargo, tiene estos
mismos pitidos constantes.
Estos sonidos no siempre está n relacionados con los avistamientos de
ovnis, pero se escuchan con mayor frecuencia en las á reas de "aleta" en
momentos de alta actividad. Los testigos saldrá n de sus casas en busca
del sonido, que podría no tener una fuente visible. A veces, estas
personas sienten un miedo inexplicable y rá pidamente vuelven a entrar
corriendo porque no pueden soportarlo . Algunos testigos han
informado que este pitido puede ser extremadamente fuerte y que
pueden sentir los sonidos penetrando en su pecho. Todos estos efectos
inusuales son algo que un pequeñ o bú ho probablemente no podría
reunir.
Lindy describió un evento sorprendente que apunta a algo má s
profundo que solo algunos ruidos hechos por un OVNI. Ella había
escrito un informe en 1994 titulado "Tracing Sound to UFO Encounters"
para el MUFON UFO Journal . Este artículo detallaba tanto su
investigació n como sus experiencias personales, pero la copia en papel
se había extraviado y buscaba desesperadamente enviarla para cumplir
con la fecha límite. Era mediodía cuando buscó en su desordenado
escritorio su copia del informe. Tomó un poco de bú squeda, pero
finalmente lo encontró , y en el momento exacto en que las yemas de sus
dedos tocaron el papel, los pitidos comenzaron a sonar fuera de su casa
. Todas las ventanas estaban abiertas y el sonido era fuerte y constante.
Este momento preciso y el significado del pitido no pasó desapercibido
para Lindy.
Pase lo que pase, de alguna manera está entrelazado con nosotros y con
nuestra conciencia. Relatos como este, incluido el cameo de un gran
bú ho cornudo que ulula, desafían cualquier explicació n simple. [61]
Resumen
El bú ho, directa o indirectamente, se entreteje en estos informes en
formas que parecen escritas, como si estuvieran destinadas a ser pistas
fugaces de algo má s profundo.
Los bú hos son señ ales a lo largo del camino, pero una señ al no es muy
interesante por sí sola, es solo un palo de madera clavado en el suelo
con algo adherido en la parte superior. Pero lo que está en el letrero
puede ser significativo. Es el mensaje en el letrero que necesita ser
reconocido. "Puente fuera" o "Peligro por delante" pueden ser muy
importantes. El desafío es separar el bú ho (o el OVNI para el caso) del
mensaje y luego interpretar cualquier significado vital.
David Weatherly
David le preguntó a Joan si alguna vez había visto la lechuza, ella dijo
que no, pero que su hija la había presenciado en algunas ocasiones. Su
vecino también le había dicho que había visto un bú ho grande en su
jardín un par de veces. Cuando David la presionó para obtener má s
detalles, ella dijo que la lechuza había comenzado a aparecer justo en el
momento de su primer avistamiento de ovnis.
Hablé con David para una entrevista grabada en julio de 2012. Durante
este diá logo de ida y vuelta hablamos sobre su investigació n sobre lo
g y g
desconocido y sobre có mo hay una superposició n entre los eventos
OVNI y una amplia gama de otras experiencias paranormales. David
también me dijo que había tenido una experiencia cercana a la muerte
en su juventud. Cuando escuché eso, sonó una campana de alarma en
mi cabeza y solté: "Espera, ¿eres un chamá n?"
Sin dudarlo, respondió : “Sí, lo soy”.
David continuó explicando que desde su infancia, había estudiado
tradiciones chamá nicas y má gicas con ancianos de numerosas culturas,
incluyendo el Tíbet, los nativos americanos, Europa y Á frica. Aunque
nos habíamos visto algunas veces, no sabía nada de esta historia
mientras realizaba esta entrevista formal con él.
Este asunto del chamanismo sigue apareciendo de maneras que
apuntan a un mensaje má s profundo que está tratando de emerger. La
historia de David encarna gran parte de este misterio. Se siente tan
significativo que una lechuza aterrice en el capó de la camioneta de un
chamá n y lo mire directamente en el momento en que llega a una casa
donde había estado ocurriendo contacto con ovnis.
Nadie se ofrece como voluntario para ser el chamá n del pueblo. En
cambio, son elegidos por los ancianos. En la mayoría de las culturas, el
papel recae en un joven que muestra signos de mayor capacidad
psíquica o espiritual. Muchos antropó logos pintan los ritos de iniciació n
chamá nica como algo brutal, una ceremonia para destrozar el frá gil
sentido de la realidad del recluta. Esto podría ser a través de un ritual
metafó rico de muerte y renacimiento, y solo después el joven chamá n
asumirá el papel de intermediario entre los mundos. He escuchado a
algunos investigadores declarar que no puedes convertirte en chamá n a
menos que hayas tenido una experiencia real cercana a la muerte. Esto
significaría que ya habría habido un cruce literal a otro mundo por
parte del joven iniciado. Cuando David me dijo que tuvo una
experiencia cercana a la muerte en su juventud, inmediatamente vi esto
como parte de su iniciació n , la transformació n literal de niñ o a joven
chamá n.
Aquí hay un extracto editado de nuestra entrevista de tres horas:
Mike: Así que aquí está mi pregunta final, si tuviera que hacerle una pregunta a un chamán,
sería esta: ¿ Cuál es el significado de todos los bú hos? Veo muchos bú hos, quiero decir, más
que otras personas, y en momentos proféticos. Y no creo que sean recuerdos de pantalla de
ovnis, creo que estos son bú hos reales .
David: Entonces, lo que estás diciendo es que no sientes que son un recuerdo de la pantalla.
Mike: No, son bú hos reales .
David: Cuando miras a los animales tó tem, encontrarás interpretaciones ligeramente
diferentes segú n el trasfondo cultural, pero también encontrarás algunos puntos en comú n.
Ahora, el bú ho en muchas mitologías norteamericanas simboliza la muerte y todas las cosas
asociadas con eso, como el otro mundo y el mundo de los espíritus.
También es una energía muy femenina y, a menudo, se asocia con personas que tienen
habilidades psíquicas o de mediumnidad. Es un tó tem nocturno, por lo que está asociado con
la luna y la energía lunar. Solo estoy hablando en generalidades, hay diferencias cuando miras
más culturas occidentales.
¿Cuál es tu herencia cultural?
Mike: Mi padre era escocés, mis dos abuelos por su parte nacieron en Escocia. El linaje es
escocés hasta donde podemos rastrearlo. Mi madre nació en Dinamarca y su ascendencia es
toda danesa.
David: Oh, eso está bien. El bú ho en definició n chamánica es bastante interesante. Si toma el
cuervo, encontrará definiciones e interpretaciones muy similares en América y en Europa. Lo
mismo ocurre con otros animales como el ciervo.
Pero el bú ho es curioso, las interpretaciones son muy diferentes en los dos continentes. Las
cosas que están asociadas con él en América del Norte son un poco más siniestras. Muchas
tribus de nativos americanos piensan que es un mal presagio si ves un bú ho, lo que significa
que alguien va a morir. Parte de la mitología nativa, por ejemplo, en las tribus del suroeste
como los apaches, tienen un monstruo de hombre-bú ho completo que existe en su mito de
creació n.
Pero si vas a Europa y miras al bú ho, es un poco más noble y, a menudo, se asocia con la diosa
de la sabiduría [Atenea], y se asocia más con la capacidad de ser clarividente. Y a menudo es
un símbolo de ser consciente de su entorno. Así que diría que con su experiencia, los bú hos
entrarían en esa categoría para usted.
Ahora puedes tomar todas estas cosas que he dicho y sentarte con ellas y derivar tu propia
interpretació n. Pero ciertamente diría que cada vez que vea uno, realmente necesita prestar
atenció n en mú ltiples niveles.
Mike: (riendo) Lo siento, no quise reírme.
David: Y presta atenció n a lo que está pasando en el momento en que lo ves, lo que está
pasando ese día. Pero también lo que está pasando en tu vida en ese momento.
Debo señ alar que el consejo de David era exactamente lo que había
estado haciendo en ese momento. Al investigar no solo los
avistamientos de bú hos, sino también los ovnis y las sincronicidades, he
estado haciendo a los testigos las mismas preguntas que me hacía a mí
mismo, ¿ qué estaba sucediendo ese día y en los momentos previos a la
experiencia? Así que encuentro muy tranquilizador que David me dijera
lo mismo, confirmando la forma en que he estado enmarcando mi
propia investigació n.
Mike: Es divertido que hayas dicho eso, porque dijiste 'presta atenció n' y yo literalmente me
estaba preparando para responder, y acababa de escribir 'presta atenció n' en este papel frente
a mí.
David: (risas)
Mike: Así que eso es lo que he conseguido. No tengo una buena respuesta, la ú nica respuesta
que tengo es prestar atenció n.
En este punto les comparto una historia del 2009 donde vi cinco
lechuzas a la vez en Montana, esto sucedió junto con mi amigo Peter,
contada má s adelante en este libro. Luego la conversació n continú a:
David: Ese tipo de cosas dejan muy claro que este es un tó tem muy definido y conectado para
ti… y eso es lo que necesitas mirar y ser consciente en esos momentos. Haz una cró nica de
esas cosas porque son valiosas, verás que surgen patrones y verás que se desarrollan mayores
niveles de comprensió n a partir de esas experiencias.
Mike: Cuando dices hacer una cró nica de ellos, eso es interesante porque lo he estado y ha
sido en forma de este blog. Realmente me tomo el blog en serio, no está escondido en un
diario. Lo estoy declarando pú blicamente y le da una resonancia diferente. Siento que estoy
haciendo un experimento, tengo que tomar esto en serio y estoy tratando de ser lo más
honesto posible en este blog.
David: (Riéndose) Estás siguiendo el proceso chamánico. Es como si el chamán se sentara y
contara las historias del pueblo.
Cuando me dijo eso, está s siguiendo el proceso chamá nico , sentí como
si una campana sonara en mi cabeza, como si acabara de resolver un
rompecabezas en un programa de juegos y ganar el gran premio. No
estoy exagerando. Su respuesta fue la respuesta que había estado
buscando desesperadamente. David y yo concluimos la entrevista
grabada y luego continuamos el intercambio de ida y vuelta en un
cuadro de chat de Facebook:
Mike: Durante la entrevista grabada pensé que dijiste: “los bú hos son una iniciació n
chamánica” Pero lo que realmente dijiste fue: “estás siguiendo el proceso chamánico”.
David: Durante la grabació n, no dije directamente que estabas pasando por una iniciació n
chamánica porque eso es algo muy personal. No sabía si querrías que se compartiera. Pero en
esencia es lo mismo. Seguir el proceso chamánico conduce por naturaleza a experiencias
iniciáticas.
Mike: ¡ La cuestió n es que la respuesta de que todos mis avistamientos de bú hos serían una
iniciació n chamánica se siente exactamente correcta!
David: Lo importante es el mensaje que escuchaste y cuánto resonó contigo.
Mike: ¡ Bueno, el mensaje (una iniciació n chamánica) resonó absolutamente perfectamente a
nivel del alma! Confío en que eso signifique algo.
Stanislav Grof
Stanislav Grof es psiquiatra y uno de los primeros investigadores en el
campo de la psicología transpersonal. Estuvo a la vanguardia de la
investigació n del LSD en la década de 1960 y desempeñ ó un papel
fundamental en la investigació n pionera de los estados de conciencia no
ordinarios. Desarrolló la respiració n holotró pica después de que el uso
de LSD fuera criminalizado a fines de la década de 1960. Esta es una
técnica de respiració n disciplinada utilizada para inducir un estado
místico. Grof ha declarado que las imá genes oníricas en estos estados
alterados, lo que él llamó estados holotró picos , a menudo contienen
soluciones a las preguntas apremiantes de la mente. Estas soluciones
muy a menudo vienen en forma de una experiencia no ordinaria y, a
veces, incluso incluyen bú hos. grof escribió :
Los eventos sincró nicos son particularmente frecuentes en la vida de las personas que
experimentan estados holotró picos de conciencia en su meditació n, sesiones psicodélicas,
psicoterapia experiencial o crisis psicoespirituales espontáneas. Las experiencias
transpersonales y perinatales a menudo se asocian con coincidencias extraordinarias....
De manera similar, cuando tenemos una experiencia poderosa de tipo chamánico que
involucra a un guía espiritual animal, este animal puede seguir apareciendo repentinamente
en nuestra vida en varias formas con una frecuencia que está más allá de cualquier
probabilidad razonable. En uno de nuestros mó dulos de capacitació n de seis días, una
psicó loga participante experimentó en su sesió n de respiració n holotró pica una poderosa
secuencia chamánica en la que un bú ho jugó un papel importante como su animal de poder y
guía espiritual. Ese mismo día, regresó de un paseo por el bosque con restos de una lechuza.
Cuando conducía a casa después de que el mó dulo había terminado, notó a un lado de la
carretera un gran pájaro herido. Detuvo el auto y se acercó ; era un bú ho grande con un ala
rota. La lechuza le permitió levantarlo y llevarlo al auto sin mostrar ningú n signo de
resistencia. Cuidó al ave hasta que pudo volar y regresar a su entorno natural. [63]
La búsqueda de la visión
Soy amigo de una mujer llamada Artemesia (un seudó nimo) y, como
tantos otros en esta investigació n, ha tenido muchas experiencias muy
similares a las mías. Aunque nunca nos conocimos, pasamos mucho
tiempo al teléfono y las líneas de tiempo de nuestras vidas se
superponen hasta el punto de lo absurdo. En el otoñ o de 1999, ella y su
novio Chris emprendieron una bú squeda de visió n en el Parque
Nacional de Yellowstone. Esto implicó tomar hongos psicodélicos con la
intenció n formal de que sirvieran para un propó sito espiritual, por lo
que no se trataba solo de dos amantes de la naturaleza que se drogaban
por diversió n.
Habían pasado má s de la mitad del día en un estado alterado y se
habían desviado de cualquier sendero cuando se puso el sol. Estaban
deambulando por una de las á reas termales del parque cuando
comenzaron a regresar a la seguridad de su automó vil, pero pronto se
dieron cuenta de que estaban perdidos en la oscuridad, la niebla
térmica, el barro y una marañ a de á rboles caídos. Lucharon por
encontrar un camino de regreso y finalmente entraron en un prado de
má s fá cil viaje solo para ver una agrupació n inusual de grandes rocas
en esta á rea abierta. Artemesia sintió que algo andaba mal, y sacó su
linterna frontal, la encendió y vio muchos ojos brillando hacia ella.
Escuchó gruñ idos y se dio cuenta de que ella y Chris se habían metido
en un campo de bú falos. Ella escribe:
Apagué la luz de inmediato para no molestarlos, y justo cuando lo hice, una lechuza enorme, y
me refiero a una lechuza enorme , descendió de un poste cercano que parecía muerto y
zumbaba justo sobre nuestras cabezas, de hecho derribándome. el sombrero del amigo Chris,
ya sea con su ala batiendo el viento o con sus garras reales, no estábamos seguros de cuál.
Pero estuvo cerca . Estaba realmente asustado. Tuvimos que retroceder y hacer más
caminatas sobre troncos en la oscuridad total y sin faros para llegar a un terreno 'seguro',
lejos del bisonte.
Lo discutimos todo más tarde, y el bú ho, aunque fue solo una pequeñ a característica en toda
la tarde de visiones y aventuras, se destacó como muy significativo para los dos. En ese
momento me pregunté si realmente era un bú ho, si fue enviado para advertirnos o si podría
haber sido otra cosa. Era fácil pensar así debido al contexto de 'bú squeda de visió n' que ya
abarcaba todo el evento.
El uso de drogas psicodélicas podría hacer que un investigador
pragmá tico tire este informe a la basura, pero no me apresuro a
descartarlo. La historia parece contener algunas pistas. El hecho de que
ella y Chris se propusieran conscientemente tener una 'bú squeda de
visió n' parece relevante. Siento que este tipo de bú squeda puede verse
como un acto ritual con un poder real. ¡Especialmente cuando, en un
momento de peligro real, un bú ho le quita el sombrero a alguien de la
cabeza! ¿Podría este bú ho haberles salvado la vida?
Me contaron otra historia en la que una lechuza podría haber salvado
una vida. Un hombre llamado Kevin conducía de noche por una
carretera solitaria en el desierto, luchando por mantenerse despierto.
La ventana estaba abierta para evitar que se durmiera, pero no
funcionaba. Justo cuando se estaba quedando dormido, vio lo que el
pensamiento era un tronco vertical en medio de la carretera, y luego
alas batiendo. Kevin se despertó repentinamente cuando el ala de un
bú ho lo golpeó en la cara a través de la ventana abierta.
Volvamos a Artemisa. En el momento de esta experiencia, ella no estaba
al tanto de ningú n evento OVNI en su vida. Desde entonces, ha visto lo
que solo puede describirse como seres extraterrestres, mientras que al
mismo tiempo recibe comunicació n telepá tica. Esto sucedió en un
estado de vigilia completa y no se recuperó durante la hipnosis. Esta
experiencia (entre otras) la ha obligado a reconocer sus propias
experiencias de contacto directo.
Esta misma mujer tuvo otra experiencia con un bú ho muy interesante,
nuevamente con un tipo llamado Chris. Dos eventos de lechuza
diferentes, dos tipos diferentes llamados Chris. Este es un ejemplo má s
(o dos má s, en realidad) de historias de lechuzas que involucran a
alguien llamado Chris. Este patró n extrañ o se observó anteriormente
en el Capítulo 6, sobre Bú hos y Sincronicidad.
El viaje chamánico
Búho en el círculo
Melanie es una má s de estas quizá s personas . A pesar de que sus
experiencias insinú an un contacto con ovnis, afirma que no es una
abducida. Ella ha tenido muchos eventos de vida muy extrañ os, y esta
experiencia inusual con un bú ho cuando tenía 22 añ os es un ejemplo
típico. Tomó hongos con un grupo de amigos. El estado de á nimo era a
la vez recreativo y sagrado. Era de noche en un bosque, y estaban
sentados juntos en un círculo, todos en plena agonía psicodélica del
alucinó geno. Me dijo que una gran lechuza cornuda aterrizó en el
círculo de amigos tropezando y luego se quedó allí. Su descripció n fue
que medía má s de un metro de altura, lo que es imposiblemente grande
para cualquier bú ho. Aquí nuevamente tenemos la superposició n de
personas sobre hongos y una experiencia de bú ho muy extrañ a.
[sesenta y cinco]
¿Son los estados de conciencia no ordinarios creados por los hongos
similares a la realidad distorsionada descrita por los abducidos por
ovnis? ¿Podrían los bú hos sentirse atraídos por alguna extrañ a
vibració n producida por estos estados alucinantes? ¿Alguien en medio
de un ritual alucinatorio emite un brillo sutil que puede ser visto por un
bú ho? ¿El buscador está manifestando el bú ho? Hay una abreviatura
tanto para el OVNI como para las medicinas enteogénicas: se dice que
abren una ventana o puerta a otro reino. Las visiones psicodélicas, los
bú hos, los ovnis y la iniciació n chamá nica se superponen y se mezclan,
lo que hace que cualquier interpretació n sea casi imposible. Lo que sí se
puede decir es que estas personas, ya sea reacias o dispuestas,
terminan transformadas por sus experiencias.
Recibí un correo electró nico de una mujer llamada Lauren que había
encontrado el ensayo del bú ho en mi sitio. Ella escribió (las cursivas
son mías):
Dejé de leer el ensayo porque también tengo que contar la historia de mi lechuza y me siento
abrumada por la emoció n. Experimenté el bú ho después de ingerir muchos hongos
psicodélicos, psilocibina. Lo que sentí fue que una lechuza había volado a mi cerebro . No sé
de qué otra manera describirlo. Duró varias horas y la lechuza fue en gran medida la ú nica
visió n que experimenté durante ese viaje en particular. Yo estaba dentro de mi casa, tirado en
el suelo.
En ese momento de mi vida, era adicta al alcohol, las pastillas y cualquier cosa que me
drogara. Después de esta experiencia con el bú ho y varios viajes más con psilocibina, dejé de
tomar todas las drogas y beber. Todavía estoy sobrio cuatro añ os después.
La lechuza ha aparecido en otros momentos de mi vida desde entonces: una lechuza real, en
mi jardín. Y también en mis sueñ os.
En un correo electró nico de seguimiento, Lauren compartió má s:
Estaba en un lugar muy oscuro de mi vida cuando los hongos y, en consecuencia, las lechuzas
entraron en escena… La lechuza que vi durante ese primer viaje estaba volando y parecía
volar dentro de mi cabeza, y emergí después, una persona cambiada… Algunos Diría que la
lechuza y las otras visiones que siguieron eran una parte de mi mente inconsciente, pero no, la
lechuza era algo fuera de mí , un poder que vino a mí y me ayudó . Estoy seguro de eso.
Tenía muy claro que los hongos, junto con la imaginería del bú ho, le
habían salvado la vida. También describió otros viajes con hongos en
los que lo que parecía ser un platillo volador hecho de una sustancia
transparente aterrizó en su habitació n. En otra ocasió n tuvo la
impresió n de que un enorme platillo aterrizaba junto a su ventana.
Después, se quedó con un sentimiento de amor proveniente de toda la
experiencia, y se preguntó si iría en el platillo con ellos. Esta imaginería
alucinante podría descartarse como nada má s que los efectos
psicodélicos de las drogas, pero es el simbolismo mítico lo que me
fascina.
Repitió que antes de estas experiencias, no tenía absolutamente ningú n
interés en las lechuzas o los ovnis, y mucho menos en Dios o la
espiritualidad. Lo que sea que sucedió no solo terminó con su bebida,
sino que la dejó convencida de que hay una realidad espiritual en la
vida.
Sigo viendo lechuzas de vez en cuando (¡de verdad!), y siempre aparecen en una ocasió n
propicia… Y hace apenas unos días, en Halloween, mientras pensaba escribirte, vi una posada
en un cable telefó nico. , y me miró directamente. Me parece que los bú hos te miran
directamente como ningú n otro pájaro.
… Las experiencias con ovnis que he tenido me dieron la impresió n de que tal vez los platillos
voladores son un vehículo, literal y metafó ricamente, que Dios usa para comunicarse con
nosotros.
Bill había tomado hongos dos veces antes de una actuació n. La primera
vez que sintió que tenía algo má s que la habilidad de hacer reír a la
gente mientras se tropezaba, pensó que podía leer la mente colectiva de
la audiencia. Esto fue poderoso, pero la experiencia de "telepatía" con el
OVNI fue mucho má s intensa. Tomó hongos antes de otra actuació n,
pero esta vez fue horrible y nunca má s lo volvió a hacer.
Volviendo a la experiencia psicodélica a bordo del barco:
Esto fue muy específico. Por primera vez, Bill y yo pudimos decir cosas y escucharnos,
pudimos hacer preguntas y obtener respuestas. Tuvimos una conversació n perfectamente
normal sin que ninguno de los dos abriera la boca. Estábamos perfectamente sincronizados.
Fue como un milagro. Nos comunicamos así por un tiempo. Ninguno de los dos decimos
nada...
Pasó de ser nosotros dos capaces de comunicarnos entre nosotros, a marcarnos en una red
donde ahora estábamos en comunicació n abierta con cientos, miles, tal vez millones de
mentes al mismo tiempo. Había algo identificable en él, como si pudiéramos rastrear de dó nde
venían las voces y quiénes eran. Todo el mundo estaba compartiendo este momento porque
quería. Parecía tan real como las palabras en esta página. Fue liberador. Y fue increíble.
Simplemente nos acostamos en el suelo y nos quedamos conectados a lo que sea que hayamos
conectado.
Le hice una pregunta a Kevin que podría ser má s adecuada para los
abducidos por ovnis. Quería saber si Bill tenía un sentido de misió n y
respondió :
No hay duda de que Bill era un hombre con una misió n. É l creía que dado que todas las
personas están conectadas por una conciencia, era importante elevar esa conciencia... La
expectativa final de Bill era que una vez que la humanidad pudiera elevar su vibració n a un
nivel más alto, podríamos abandonar el planeta y perseguir las estrellas.
00035.jpg
Un búho en la sala de estar de Brendan
Búhos y meditación
Este ú nico correo electró nico narra mucho. Owls aparece junto con un
cambio en vivo para hacer un trabajo de curació n. Los bú hos
simbolizan ver má s allá del velo y la muerte. Aunque George nunca se
describe a sí mismo como un chamá n, su trabajo ciertamente encaja en
ese rol. Y aunque se encoge de hombros por haber tenido alguna
experiencia de abducció n, describe el mismo tipo de despertar
espiritual que parece ir de la mano con el contacto con ovnis. Cuando
un abducido tiene un evento de bú ho profundo, ¿hay alguna vibració n
intensa que atraiga a este pá jaro misterioso? Parecería que tanto el
iniciado iluminado como el abducido por ovnis podrían compartir esta
misma chispa.
Entonces, ¿es el evento de abducció n lo que atrae a los bú hos o la
iluminació n posterior? Todo este asunto de los bú hos podría no estar
relacionado en absoluto con los ovnis, sino con una mayor apertura
espiritual.
La cámara de eco
Junto con los bú hos y la sincronicidad, Lauren me contó una larga lista
de otros eventos extrañ os de la vida, lo suficiente como para sentir que
ella sería una de las personas quizá s . Ademá s, tengo un puñ ado de
relatos de bú hos que aparecen en Halloween, y esto parece demasiado
perfecto , donde el folclore coincide con la realidad. Anteriormente en
el libro, otra mujer, también llamada Lauren, vio una lechuza en
Halloween. [68]
Los orígenes de Halloween se remontan a má s de 2000 añ os, al antiguo
festival celta de Samhain (pronunciado sow-in). Esta época marca la
temporada de cosecha de otoñ o y el comienzo del invierno, y esta
transició n entre las estaciones se consideraba un puente hacia el reino.
de los muertos. Los celtas comenzaron su calendario el 1 de noviembre,
y esta ú ltima noche del añ o fue un momento en el que el límite entre el
mundo de los vivos y el de los muertos se volvió borroso. Se creía que
en esta noche la presencia de espíritus de otro mundo facilitaba a los
p p
sacerdotes druidas la realizació n de adivinaciones psíquicas. Toda esta
tradició n antigua se refleja en el papel mítico del bú ho. En otras
palabras, no es solo el hecho de que se vean bú hos en Halloween. La
noche misma y el bú ho tienen una relació n directa entre sí.
Aquí hay otra historia similar, esta de una mujer en Australia. Al igual
que el relato anterior, me escuchó entrevistarme en un podcast de
audio y eso la llevó a leer mi ensayo. Esto es lo que sucedió :
Anoche leí tu artículo sobre las lechuzas y me interesó mucho todo el fenó meno sincró nico
de las lechuzas. En los ú ltimos 20 añ os he tenido experiencias asombrosas y verdaderamente
asombrosas con la sincronicidad. He pasado por momentos muy difíciles y, a veces, casi
pierdo mi habitual fe intensa en lo Divino. Fueron los actos sincró nicos siempre
perfectamente sincronizados los que me mantuvieron atravesando tiempos oscuros y que
restauraron mi fe y me dieron la esperanza de un futuro mejor...
Cuando llegué a la página 31 de tu ensayo, me preguntaba si yo también tendría una
experiencia con un bú ho como las personas que mencionaste. Estaba leyendo esta frase: “Era
una noche hermosa y ella escuchó el sonido muy claro de dos bú hos ululando”.
En ese MISMO momento escuché el ulular de un bú ho afuera mientras leía (todos ocurriendo
al mismo tiempo)... ¡No hace falta decir que estaba abrumado! La lechuza (que no había
escuchado antes) siguió ululando hasta que terminé de leer tu artículo. Se detuvo y me quedé
despierto durante mucho tiempo esperando escuchar su llamada nuevamente, pero
probablemente se fue para sorprender a alguien más sincró nicamente.
Ya no creo que exista tal cosa como una "coincidencia tonta" a pesar de
que se han estado acumulando a mi alrededor.
00002.jpg
Diana en la entrada
Resumen
Ha habido momentos durante esta investigació n en los que estaba
revolcá ndome en la duda sobre la realidad de estas cosas de los bú hos.
Estas conexiones parecían demasiado tenues y demasiado fá ciles de
descartar. Pero todos estos relatos de bú hos que aparecían para otras
personas junto a mí eran diferentes, se siente como una forma de
prueba muy real. Me dijo que estaba en lo cierto y que necesitaba
seguir tirando de ese hilo dorado y profundizar aú n má s.
Esta reacció n es muy comú n: alguien que sufre una pérdida verá una
lechuza como su ser querido fallecido. Esa noche, mientras ella y su
esposo dormían, la lechuza regresó . La ventana de su dormitorio estaba
abierta y la lechuza entró y se sentó en el alféizar, comportamiento que
a su esposo no le gustó en absoluto.
A la mañ ana siguiente, abrí las ventanas de la cocina. Tan pronto como abrí la gran ventana
sobre el fregadero, se produjo un gran batir de alas y la lechuza voló directamente a la
cocina... Abrí la puerta exterior, con la esperanza de convencerla de salir, pero parecía sentirse
como en casa. La cocina. Voló hasta el otro extremo y se sentó en el riel de la cortina
mirándome. Tenía una envergadura de alas tremenda y era notable que nada fuera derribado.
Eventualmente voló por la ventana y se sentó en el porche trasero.
Cuando salimos al auto más tarde esa mañ ana, cayó directamente y se posó en la maceta que
llevaba. Mientras salíamos, se sentó en el poste de la puerta mirándonos. [70]
Todavía es cierto, como predije en 1947, que ningú n platillo volador ha sido 'capturado' o
incluso 'probado'. … Son desconocidos, el mundo oculto, del que todos en un momento u otro
somos conscientes de que existe, y que se entromete en nuestras vidas para hacernos pensar .
[77]
—Ray Palmer
Resumen
Que los bú hos aparezcan en los sueñ os es de esperarse. Los bú hos
tienen un papel tan rico en las tradiciones míticas del mundo que
podría suponer que tendría un lugar igualmente rico dentro de nuestro
subconsciente. Interpretar su significado dentro de un sueñ o puede ser
imposible, pero cuando aparecen, el mensaje má s simple sería prestar
atenció n . Este es el mismo consejo cuando aparecen en la realidad,
tenga en cuenta que podría haber un mensaje má s profundo junto con
la presencia de un bú ho, una pista para descifrar.
Tuve algunos correos electró nicos de ida y vuelta con un chico que me
conoció por mi trabajo de ilustració n de dibujos animados. Me contactó
porque dijo que compartimos algunas experiencias. Me contó que tuvo
un colapso emocional traumá tico que reconectó por completo su
cerebro. Aquí hay un breve extracto de nuestra correspondencia (las
cursivas son mías):
Esta enfermedad alteró permanentemente mi conciencia y me abrió a todo tipo de
experiencias de tipo de estado alterado como OBE (experiencias fuera del cuerpo), sueñ os
lú cidos, eventos de tipo abducció n (siendo muy cauteloso aquí) por nombrar solo algunos. Lo
primero que hice cuando estuve lo suficientemente bien como para volver a algú n tipo de
trabajo fue ser voluntario en un santuario de bú hos . Mi trabajo consistía en limpiar sus
recintos, así que estaba allí con ellos.
Una mujer llamada Louise me contactó con una carta que comenzaba
de manera bastante simple: "Esta es la historia de mi lechuza". Un
conjunto complejo de eventos se puso en marcha a mediados de la
década de 1990 mientras miraba por la ventana en un día muy lluvioso.
De repente supo que necesitaba sacar a pasear a su perro. Vivía a lo
largo de la costa, y sintió un fuerte conocimiento de que debía ir a un
embarcadero que se adentraba en el océano. Este era uno de los lugares
habituales para pasear a su perro, pero era inusual porque
normalmente no consideraría salir a la calle con un clima tan severo.
Louise caminó con su perro bajo el aguacero como si fuera
perfectamente normal. Cuando estaba a mitad de camino a lo largo del
embarcadero, nuevamente supo que debería comenzar a caminar de
regreso a la tierra.
Cuando caminábamos a mitad de camino, de repente vi un bú ho blanco MUY grande parado
en el borde del muelle mirándonos, como si estuviera esperando nuestro regreso. Riker, mi
gran pastor alemán, en lugar de ladrar o tirar de la correa, simplemente caminó en silencio a
mi lado hasta que estuvimos a unos metros de esta lechuza. Luego se sentó en silencio a mi
lado, como si estuviera en presencia de la realeza. Fue muy extrañ o, muy surrealista. Nos
quedamos así durante lo que supongo que serán unos diez minutos cuando la lechuza se
levantó y se fue volando. Regresé a mi auto con la sensació n de que habíamos sido
convocados por la realeza y simplemente había cumplido con la solicitud.
… Debo decir también que si no hubiera tenido a mi perro conmigo, podría haber tenido la
tentació n de dudar de mi experiencia, ya que fue tan surrealista. Pero para que Riker sintiera
la majestuosidad de esta ave, fue abrumadoramente claro para mí que incluso él había
reconocido que algo especial acababa de ocurrir.
Puedo leer esto de una sola manera. Mientras Wayne grababa mi voz, el
espíritu de Anne había estado aquí mismo en la habitació n conmigo.
Algunas de las otras reversiones parecían animarme a ser audaz en la
forma en que procedía tanto con la investigació n como con mi propia
vida. Aquí hay un ejemplo.
Delantero: La intensidad parece que podría ser demasiado a veces. Así que me pregunto...
Inversió n: no eres un rató n.
Descargas de búhos
Jessica luego pasó a describir algo inusual que sucedió alrededor de las
3:30 de la mañ ana, un tiempo señ alado con consistencia para el
contacto con ovnis. Acababa de moverse en su cama y, aunque tenía
sueñ o, era bastante consciente de estar despierta.
Al momento siguiente pude ver en el ojo de mi mente, o lo que algunos han llamado el tercer
ojo, una lechuza aterrizando en la rama de un árbol fuera de la casa.
En el momento siguiente, un rayo de luz azul plateado vino del cielo y se le dio a la lechuza, la
lechuza luego giró la cabeza y luego iluminó mi tercer ojo, toda mi cabeza se iluminó con esta
luz . Supe sin palabras, y sin ver a ningú n extraterrestre, que esto era de naturaleza
extraterrestre. Era solo saber que recibí una descarga... SÉ que esto no fue un sueñ o, estaba
completamente consciente de que recibí una descarga. [cursivas añ adidas para enfatizar].
Canalizando un búho
Hablé con una mujer que es tanto investigadora como que ha tenido sus
propias experiencias de contacto directo. Hablamos juntas en el
ajetreado escenario de una conferencia OVNI, y le pregunté por sus
impresiones sobre la conexió n entre ver bú hos reales y el fenó meno
OVNI.
Habla muy suavemente y respondió pensativamente: “Estoy trabajando
con una persona que ha tenido muchas experiencias con lechuzas, y
cree que llegará n poco antes de una abducció n, o justo después”.
Esto fue al principio de mi investigació n sobre la lechuza, y ella me dio
la ú nica respuesta que había estado en el fondo de mi mente, pero hasta
ese momento no me había atrevido a considerar. Respondí: "Bueno, eso
significa que estoy totalmente jodido".
Ella sonrió y trató de tranquilizarme, “Ahora no te preocupes. Esa ha
sido su experiencia, no significa que te esté pasando a ti también”.
Esa es la pregunta central al frente de todo esto: ¿Esto me está pasando
a mí? ¿Todos los bú hos que he estado viendo son un presagio de
eventos de abducció n? Lo gracioso es que tuve ese pensamiento justo
en el momento mientras miraba bú hos reales. Pregunté si estos bú hos
eran algú n tipo de señ al de mi propio contacto OVNI.
La mujer con la que hablé es Jacquelin Smith, y ademá s de tener
experiencias de contacto con ovnis, es autora, psíquica y comunicadora
animal. Su primer libro de 2005 se tituló , claramente, Animal
Communication . Publicó un segundo libro en 2010 que presenta las
conversaciones canalizadas de ida y vuelta que ha tenido con una
amplia gama de animales, incluidos gatos, perros, mariposas, una
tortuga gigante, medusas y, lo que me llamó la atenció n, un bú ho
listado. El libro se titula Star Origins And Wisdom Of Animals: Talks
With Animal Souls , y la mayoría de las conversaciones transcritas no
fueron con los animales per se, sino con sus almas. Otras
conversaciones en el libro fueron con seres estelares que habitaban los
cuerpos físicos de ciertos animales. Estas comunicaciones revelaron la
personalidad del espíritu visitante así como los aspectos má s
profundos del alma del animal.
Jacquelin escribe: "Todo esto podría sonar a ciencia ficció n, pero tuve
tantas sincronicidades escandalosas mientras escribía este libro que
todo lo que podía hacer era reírme y seguir escribiendo".
Entendí esto en mi esencia. Podría estar citá ndome porque he estado
en el extremo receptor de algunas sincronicidades extrañ as e intensas
mientras escribía este libro. Algo está en juego, y me siento impulsado a
seguir haciéndolo, sin importar cuá n lejos me lleven estas ideas del
trillado camino.
Jacquelin siempre ha tenido habilidades psíquicas, interés por la
metafísica y una profunda conexió n con los animales. Cuando tenía 27
añ os, tuvo un grave accidente automovilístico y tuvo una experiencia
cercana a la muerte (ECM). Mientras estaba del otro lado, le dijeron que
regresara. Después de este evento que cambió su vida, sus habilidades
psíquicas florecieron, algo que comú nmente se informa después de un
evento tan profundamente transformador.
p
Después del accidente, sintió la necesidad de combinar sus habilidades
psíquicas con su amor por los animales; ella probó esto en 1979.
Una de mis primeras experiencias fue con una cebra. Estaba en un zooló gico y le pedí a una
cebra en particular que viniera y se parara frente a mí. En un minuto, la cebra caminó desde el
otro lado de la exhibició n y se paró frente a mí. Entonces escuché a la cebra preguntar: "¿Qué
quieres?" Estaba fuera y corriendo hacia la comunicació n con los animales. [85]
En este punto ella luchó por decir algo. Parecía estar concentrada e
incluso susurró "palabras, palabras..." en voz baja, como si algo tan
limitante la desafiara. Cuando volvió a hablar, fue vacilante y lento.
Jacquelin: Son almas que vienen de otras galaxias, que han elegido estar en forma de lechuza.
Parte de su misió n es ayudar a abrir a los humanos al contacto extraterrestre, por lo que se
podría decir que son parte del equipo. Si alguien es llevado a una embarcació n, los bú hos son
como los predecesores de la experiencia con ciertos humanos. Puede ser ciervos para algunos
y bú hos para otros.
Estoy tratando de poner esto en palabras. Entonces, a bordo puede haber grises, seres mantis
y reptilianos, has oído hablar de esto, ¿verdad?
Mike C: Ah, sí.
Jacquelin: Los bú hos están trabajando con todos ellos en equipo, los bú hos son los conectores
de la Tierra. Eso es lo que me están diciendo, que son parte de todo el equipo, son los
iniciadores. Los bú hos llaman la atenció n de los humanos hacia ellos, están emitiendo una
cierta frecuencia, y luego eso crea un cierto campo de energía y eso permite que la frecuencia
de los humanos se ajuste para luego ser llevados a bordo de una manera segura. La necesidad
humana de sentirse có modo en esa frecuencia, para que la persona no se quede sin aliento.
Ahora eso sucede a veces, pero los bú hos están haciendo lo mejor que pueden.
Sí, también puede ser una memoria de pantalla, por lo que no hay una sola funció n. Tienen
mú ltiples funciones para la imagen del bú ho y có mo los humanos piensan sobre los bú hos. Y
otra cosa, están diciendo que ellos son los iniciadores, pero esto es una iniciació n de ir a
bordo de una nave.
Así que lo veo en ese sentido, están usando el bú ho simbó licamente, pero el bú ho sigue siendo
la frecuencia del bú ho, para reflejarnos en un sentido arquetípico , porque los humanos
piensan en los bú hos de cierta manera, ¿no? Hay una imagen arquetípica que se refleja en los
humanos, esto entra en un nivel subconsciente y se conecta con el banco de memoria
genética del humano.
Debido a que los humanos pensamos con símbolos, nos están tocando en ese nivel, y eso se
remonta al comienzo de la humanidad, y có mo vemos a los bú hos. No solo aquí, sino en las
conexiones del alma en otros sistemas estelares.
Mike C: ¿ Provino esto de su propia investigació n o lo estaba canalizando? Te pregunto
porque no estabas hablando en generalidades, ¡me estabas hablando a mí! Todo lo que acabas
de decir refleja mi experiencia directa.
Jacquelin: Estoy canalizando, en este momento, estas eran las lechuzas hablando, estaban
canalizando a través de mí. Esto es lo que querían que te dijera las lechuzas, el grupo-lechuza,
o como se pueda decir. Por lo que vale, solo diré que querían hacerle saber que estos
conceptos son importantes para relacionarlos con los humanos para que los entiendan mejor.
Lo que hace es desmitificarlo para que se disuelva el miedo, que me encanta. Entonces, su
intenció n es positiva, me encanta esto, anunciar iniciació n , esa es la palabra que están
eligiendo. He escuchado esta palabra en algunas de mis experiencias en diferentes naves
estelares, los extraterrestres han usado esa palabra conmigo, diciendo que esta era una
iniciació n para la evolució n de su alma.
Mike C: Esos son grandes conceptos muy grandes, y eso es lo que estoy tratando de hacer.
Estoy tratando de tomar estas historias simples literalmente, quiero decir, si alguien ve un
bú ho en el bosque, reconozco que hay cosas grandes, poderosas y grandiosas detrás de eso.
Este breve diá logo canalizado entre un bú ho y yo, con Jacquelin como
medio, resumió limpiamente la totalidad del proyecto de este libro. Que
el papel del bú ho sería anunciar la iniciació n es exactamente lo que ha
ocurrido en la mayoría de las experiencias que he documentado,
especialmente en la mía.
No pretendo entender có mo funciona la canalizació n. Podría ser que
Jacquelin estuviera usando sus habilidades psíquicas para acceder a mi
propia mente interior y simplemente me dijo lo que quería escuchar.
Esto no se siente como un truco de saló n donde el charlatá n me engañ a.
Los conceptos son demasiado complejos y demasiado limpios
adaptados a mis propias necesidades. En cambio, podría ser que la voz
canalizada de la lechuza fuera realmente mi yo superior, usando a
Jacquelin para traer las respuestas que necesitaba. Digo eso solo
porque la voz del bú ho entregó precisamente el mensaje que
necesitaba, tanto como autor como para mi propio viaje personal.
Pero má s que eso, me dieron pistas que me enviaron a un terreno má s
profundo. El concepto de los bú hos como arquetipo era algo que nunca
p p q p g q
había escuchado o considerado. Esta vía de pensamiento provino de las
palabras canalizadas de un bú ho, pronunciadas en voz alta por un
experimentador de ovnis. Gracias a Jacquelin, los arquetipos obtuvieron
su propio capítulo en este libro. Y fue esta idea, má s que cualquier otra
cosa, la que resumió limpiamente la pregunta central de mi
investigació n, ¿ por qué lechuzas?
Vivo cerca de un centro de aves rapaces sin fines de lucro. Acogen aves
rapaces heridas, enfermas y huérfanas con la esperanza de devolverlas
a la naturaleza. Recientemente tuve la oportunidad de hablar con un
médico que trabajaba con los veterinarios y naturalistas del centro. Le
hablé brevemente de la experiencia con Kristen y de haber visto tres
lechuzas en dos ocasiones distintas en unos pocos días (la historia con
la que comienza este libro) y luego le pregunté si alguna vez había oído
hablar de algo así. É l dijo no.
Luego le conté otra historia de ver cinco lechuzas volando sobre mí y mi
amigo Peter mientras está bamos acostados boca arriba en un prado
mientras hablá bamos de temas metafísicos. Le pregunté si alguna vez
había oído algo así. De nuevo, dijo que no. Insinuó que tales cosas
simplemente no suceden. Entonces le conté otra de mis experiencias, y
otra. Me miró con preocupació n. Mientras hablaba, reconocí que se
estaba poniendo incó modo. A medida que contaba má s de mis
avistamientos de bú hos, comenzó a alejarse de mí. Fue una sensació n
curiosa darme cuenta de que un experto en bú hos al escuchar mis
experiencias me miraba como si estuviera loco.
Mi evento de confirmación
Para comprender mejor esta historia final, o má s correctamente, un
conjunto de historias, tendré que compartir algunas cosas sobre mí.
Estos son puntos importantes que te dará n una mejor idea de quién soy.
He pasado mucho tiempo haciendo trabajo profesional en la naturaleza
al aire libre, así como mis ambiciosos viajes personales, desde finales
de la década de 1980. He enseñ ado a acampar y montañ ismo en todas
las estaciones, incluido el invierno, pasando hasta un mes completo
viajando en algunas de las á reas má s remotas de América del Norte. Mi
saló n de clases durante má s de dos décadas ha estado en á reas
naturales vírgenes de las Montañ as Rocosas, Canadá y Alaska.
Me siento muy có modo en entornos remotos. Me siento muy có modo en
una tienda de campañ a. Me siento muy có moda durmiendo al aire libre
bajo las estrellas. Tengo excelentes habilidades con los mapas, tanto en
el uso como en la creació n de mapas. Todas estas son cosas que amo
mucho, y cada una será parte de esta experiencia transformadora.
He estado usando el término síndrome de paradoja para describir las
historias má s complejas. Como se señ aló anteriormente, estos relatos
se desarrollan como una marañ a de hilos desordenados con pistas que
conducen en innumerables direcciones. Esto hace imposible cualquier
interpretació n fá cil, pero al mismo tiempo es una forma de
confirmació n. He llegado a confiar en estas narraciones caó ticas,
especialmente cuando se trata de un bú ho.
Esta mayor complejidad define lo que he venido a llamar mi evento de
confirmació n . El nú cleo de esta experiencia ocurrió en un rincó n frío y
polvoriento del sur de Utah en la noche del 10 de marzo de 2013. Hasta
ese momento, nunca había sido capaz de decir que alguna vez había
tenido algú n tipo de contacto directo con ovnis. Ciertamente no me
habría descrito a mí mismo como un abducido, hacerlo simplemente no
me sentía honesto. El problema era que, en ese momento de mi vida, ya
había tenido suficientes experiencias inusuales y sabía con certeza que
algo estaba pasando, pero luché contra cualquier implicació n de que
podría ser un abducido por un OVNI. Todo eso cambió la noche del 10
de marzo de 2013.
***
Sucedió mientras viajaba de regreso a casa en Idaho después de una
conferencia anual de ovnis en Arizona. Conducía hacia el norte por la
autopista 89 a través de algunas de las partes má s hermosas del sur de
Utah. Mi plan era simplemente encontrar un lugar apartado para salir
junto a la carretera y dormir bajo las estrellas. He viajado mucho por
Occidente y este tipo de acampada es normal para mí. Lo hago en parte
para evitar pagar hoteles, pero má s que eso, es algo que amo mucho.
Me detuve en un buen lugar alrededor de las 9:00 p. m., justo al lado de
la autopista 20 de Utah y solo unas pocas millas al este de la I-15. Salí
de mi auto y caminé un poco con un faro para estirar las piernas. El
á rea tenía enebros tupidos y bajos que dividían una serie de caminos
trillados y pequeñ os desvíos. Mucha gente había estado aquí antes y,
típico de esta parte del oeste, había algo de basura y evidencia de
fogatas. Era una fría noche de domingo, así que no me preocupaba
mucho que alguien má s llegara. Era un lugar perfecto para dormir.
Coloqué mi gruesa colchoneta en el suelo justo al lado de mi pequeñ o
Subaru. Luego me metí en mi gran saco de dormir de invierno, apoyé la
cabeza en la almohada y no pasó mucho tiempo antes de que me
quedara dormido.
En algú n momento, probablemente alrededor de la medianoche, me
desperté. Dado el aire seco del desierto y la noche sin nubes, las
estrellas eran espectaculares. Estaba completamente en paz mientras
miraba hacia el cielo grande y glorioso. Desde donde estaba acostado,
podía mirar hacia arriba a una línea de crestas de picos redondeados
hacia el sur. Noté algo extrañ o. Vi lo que parecía ser una gran estructura
redonda encaramada en una suave silla de montar entre dos pequeñ as
colinas. Mi impresió n fue que estaba mirando una casa redonda con
una hilera de luces situadas a lo largo de la circunferencia exterior del
edificio. Parecía el tipo de casa grande y lujosa que podrías ver frente al
océano en Malibú , pero estaba muy fuera de lugar en la zona rural de
Utah.
Mientras estaba acostado allí, pensé para mí mismo, eso parece un
platillo volador aterrizado . Siento que tengo buenas habilidades
p q g
intuitivas, así que si esto fuera realmente un platillo volador lo sabría,
debería haber sentido algú n tipo de ansiedad interna, pero no lo hice. El
estado de á nimo era totalmente tranquilo y pacífico, así que después de
un largo rato de mirar esa estructura redonda, me di la vuelta y me
volví a dormir.
Me desperté de nuevo un poco má s tarde con el sonido de un coyote
aullando en algú n lugar cerca de mi cabeza. Traté de mirar alrededor
del arbusto de artemisa cerca de donde estaba acostado, pero no había
nada que ver. Sentí como si pudiera arrojar un huesito de perro con la
mano desde mi saco de dormir, y este coyote podría haberlo atrapado
en su boca. He pasado la mitad de mi vida en el Oeste y durante esas
décadas he dormido en muchos lugares como este, y he escuchado
muchos coyotes. Pero nunca había escuchado uno tan cercano a mí, fue
increíble y me sentí bendecido. No hice nada má s que simplemente
darme la vuelta y volver a dormir.
Me desperté por tercera vez. Esta vez, había una luz en el suelo cerca de
mí, justo al otro lado de un grupo de arbustos, al lado de donde yo
estaba durmiendo. No parecía el faro de un coche, y tampoco parecía
una linterna, solo un resplandor blanco inmó vil. Me senté en mi saco de
dormir para ver mejor lo que había al otro lado del arbusto. Incluso
hice algo en el que mueves la cabeza hacia adelante y hacia atrá s con la
esperanza de obtener un vistazo de lo que podría ser la luz.
Eventualmente, simplemente me encogí de hombros, me recosté y miré
hacia la gran estructura redonda en la cima de la colina. Una cosa que
noté fue que ahora se encendía un solo punto de luz justo al costado de
la estructura, y no había estado allí antes. Mi impresió n fue que alguien
había encendido una luz de césped en el patio de esta enorme casa.
Estaba mirando hacia esta estructura redonda mientras me volvía a
dormir.
Todavía estaba oscuro cuando me desperté muy temprano a la mañ ana
siguiente. Me sentí descansado y arrojé todo mi equipo de dormir en la
parte trasera del coche y comencé el viaje hacia el norte de Idaho.
Ahora aquí hay algo interesante, en realidad no recuerdo haber mirado
hacia la ladera esa mañ ana. Puede que lo haya hecho, simplemente no
lo recuerdo. El viaje transcurrió sin incidentes, pero tenía una pregunta
persistente en mi mente esa tarde cuando llegué a mi cabañ a.
Entré en mi computadora y usé Google Maps para buscar la ubicació n
de ese gran edificio redondo. Rá pidamente encontré la ubicació n exacta
de mi lugar para dormir, pero lo extrañ o es que no pude encontrar nada
en la imagen satelital que coincidiera con el edificio circular. Soy muy
há bil con los mapas y la interpretació n de la topografía, y estoy seguro
de que me concentré en el lugar preciso donde debería haber estado la
gran estructura redonda, pero no había nada, ni caminos ni edificios,
solo un prado abierto en la cima de una colina. Había 1,6 millas entre
donde dormí y el sitio donde debería haber estado la estructura
redonda. Esto significaba que el edificio habría sido enorme.
Entonces, hice exactamente lo que hago en este tipo de situació n:
escribí una publicació n de blog al respecto. Compartí la experiencia de
ver la estructura redonda desde mi saco de dormir y luego no poder
encontrar ninguna evidencia de ella en un mapa satelital. Incluso hice
una ilustració n ordenada de có mo se veía esa estructura redonda desde
donde estaba acostado. Este ensayo fue publicado en línea el 12 de
marzo a las 12:34 de la tarde, algo que no noté hasta días después. Que
el tiempo cuente con la secuencia numérica 1234 es una pista poderosa
por derecho propio.
Aproximadamente un añ o después volví a ese mismo lugar para dormir
en el sur de Utah. Tenía una curiosidad desesperada por saber si había,
de hecho, un enorme edificio redondo encaramado en la cima de esa
colina. Encontré lo que ya sabía en mi corazó n: que no había nada allí,
solo una línea de cresta vacía salpicada de pequeñ os á rboles.
Volvamos a la tarde del 12 de marzo. Estaba parado cerca de mi
escritorio poco después de agregar la publicació n a mi blog. Todo sobre
la escena era perfectamente normal, pero de repente fui golpeado por
esta extrañ a sensació n. La ú nica forma de describirlo es como una
descarga visual instantá nea. Claramente vi un mapa en mi mente con
una línea amarilla recta que corría de oeste a este con tres marcadores
distintos en ella. Sabía que este mapa era el sur de Utah, el á rea de Four
Corners. El término destello psíquico se siente muy preciso.
Fue esta imagen, el dibujo que creé de la carita dentro de mi ojo, que
tanto Natascha como yo sentimos que vimos en la tienda esa noche.
Volvamos a esa mañ ana con Natascha en las afueras de Dolores
Colorado. Cuando salí de la tienda y caminé con la esperanza de
encontrar alguna pista sobre lo que había sucedido la noche anterior.
Estaba literalmente buscando una marca de quemadura en el suelo
donde había aterrizado un platillo volador. No encontré uno.
Hay algunos otros detalles extrañ os con esta historia. Má s tarde ese día,
cuando me quité la camisa, tenía un rasguñ o que empezaba en el
hombro izquierdo y bajaba hasta el ombligo. Esto no tenía ningú n
sentido, porque ciertamente habría recordado haberme hecho un
rasguñ o como este. Cuando lo miré por primera vez, no había nada
inusual en él. Simplemente parecía un pequeñ o y delgado rasguñ o, tal
vez como una sola uñ a de gato, o como si una sola espina de rosa me
hubiera atravesado la piel. Pero cuando lo mirabas muy de cerca, no era
ni un rasguñ o. Era una fila de ampollas diminutas, elevadas y llenas de
líquido, todas agrupadas. Eran tan pequeñ os que no podías verlos a
menos que realmente miraras. Fue totalmente indoloro y se curó en
unos pocos días.
Después de que el rasguñ o desapareció por completo, tanto Natascha
como yo exclamamos: “¡ Deberíamos haber tomado una foto! “Ambos
nos consideramos investigadores de ovnis, pero a ninguno de los dos se
nos ocurrió tomar una fotografía. Está bamos de vacaciones y
tomá bamos fotos de todos los cactus y puestas de sol imaginables, pero
no tomamos una foto de este rasguñ o tan inusual.
Desmontamos la carpa, empacamos todo y nos dirigimos a la pequeñ a
cafetería en la calle principal de Cortez. Hice una llamada telefó nica a
una amiga mía, Miriam Delicado, y ella ha tenido su propio conjunto
muy profundo de experiencias de contacto con ovnis. Había pasado
mucho tiempo en el á rea de Four Corners, así que esperaba que pudiera
ayudarnos con ideas de cosas que hacer. Así que le pregunté: “Escucha,
estamos atrapados durante cinco días. ¿Qué hacemos?"
Ella no dudó . “Esto es lo que tienes que hacer”, dijo ella. “Conduces
hasta la Reserva Navajo en Arizona y visitas el Cañ ó n De Chelly”. Luego
me dijo có mo encontrar un amigo suyo navajo tradicional que dirigiera
una ceremonia de cabañ a de sudor chamá nica.
Tanto Natascha como yo está bamos entusiasmados con este plan, y
pasamos las siguientes horas conduciendo hacia el sur a través de las
tierras nativas en nuestro auto alquilado. Canyon De Chelly
(pronunciado De-Shay ) es uno de los lugares má s bellos y má gicos de
la tierra, y pasamos la tarde explorando los imponentes corredores de
roca roja con un guía navajo. A la mañ ana siguiente, tuvimos una
experiencia de sauna tradicional con un guía chamá n justo cerca del
borde del cañ ó n.
Era ingenuamente inconsciente de en lo que me estaba metiendo. Se
sentía como si estuviera procediendo sin intenció n. Era má s como si me
estuvieran empujando hacia esa cabañ a de sudor, en lugar de buscarla
activamente. El albergue en sí era solo un conjunto de barras de
refuerzo de metal arqueadas cubiertas con mantas viejas, que
formaban una estructura baja con forma de cú pula. Había un pozo de
fuego al lado del albergue para calentar un conjunto de rocas que se
utilizarían en la ceremonia. Cuando entré en el albergue, vestía un traje
de bañ o y mi pecho desnudo mostraba ese largo rasguñ o rojo. É ramos
ocho en el refugio oscuro y estrecho, con un pozo en el centro para las
rocas muy calientes.
El navajo que dirigía la ceremonia chamá nica pasaba las horas
hablando, salmodiando, cantando y tocando el tambor. Era místico y
juguetó n, todo al mismo tiempo. Me sentí enraizado en mi propio
mundo y, al mismo tiempo, conectado con algo hermoso y antiguo. El
tema principal era rendirse al calor.
Hubo cuatro sesiones separadas dentro de la pequeñ a cabañ a oscura,
cada una de las cuales se hizo cada vez má s caliente. La sesió n final fue
increíblemente calurosa, y todos los que estaban adentro necesitaban
acostarse para respirar el aire má s fresco cerca del piso de tierra. Traté
de rendirme por completo, no solo al calor, sino a toda la ceremonia.
Esa mañ ana en la cabañ a de sudor fue una experiencia verdaderamente
hermosa tanto para mí como para Natascha.
p p
Ese fue un conjunto largo de historias para describir una experiencia
que comenzó cuando alguien me dijo: ¡ No puedes irte de la ciudad o
morirá s! , y finalizando con una ceremonia chamá nica de muerte y
renacimiento.
***
Estos eventos de mayo de 2010 y Dolores Colorado definen el punto
este en el mapa que vi en mi mente durante un destello psíquico.
Curiosamente, Natascha había estudiado la hipnosis de regresió n a
vidas pasadas con la fallecida investigadora de ovnis Dolores Cannon.
No puedo dejar de ver la coincidencia del nombre Dolores C en
conexió n con estos eventos.
Usé Google Maps para hacer zoom y coloqué el marcador exactamente
donde se instaló nuestra tienda la noche en que nos despertamos
aterrorizados con Natascha. Puede tomar dos puntos cualquiera en un
mapa y hacer una bonita línea recta entre ellos, eso es fá cil. Siempre
habrá una línea perfectamente recta entre dos puntos , pero el mapa
que vi tenía tres puntos definidos. Lo que tenía que averiguar era: ¿cuá l
era ese tercer punto en el medio?
Después de pensar por un momento, me doy cuenta de que algo
sucedió (nuevamente) con Natascha mientras dormíamos bajo las
estrellas, esta vez en marzo de 2011. Fue a lo largo de la gloriosa y
pintoresca Burr Trail Road, justo al este de la pequeñ a ciudad de
Boulder. Utah. Natascha había venido de Alemania para asistir a la
conferencia anual de ovnis en las afueras de Phoenix, Arizona, y agregó
algo de tiempo al final de su viaje para que pudiéramos conducir por el
desierto nuevamente como nuestras aventuras anteriores un añ o antes.
Tal como lo habíamos hecho muchas veces antes, nuestro plan era
simplemente dormir bajo las estrellas durante este viaje a mi casa en
Idaho después de la conferencia. Encontramos un lugar perfecto para
dormir, un á rea de estacionamiento arenosa escondida detrá s de
algunos á rboles frondosos justo al lado de Burr Trail Road.
Cuando nos metimos en nuestros sacos de dormir, yo estaba cansada y
necesitaba dormir después de un largo día de manejo, pero Natascha
tenía desfase horario y no podía dormir. En algú n momento de la noche,
me despertó y me dijo: "Mike, no puedo dormir, necesito hacer algo".
Le dije: “Lo siento, estoy cansado. Tal vez dar un paseo. Es una noche
hermosa, no te preocupes, este es un ambiente totalmente seguro”. Dijo
que estaba bien, se dirigió a la carretera y comenzó a caminar hacia el
este. Era una noche gloriosa y perfectamente tranquila con el cielo
iluminado por un billó n de estrellas de una manera que solo puede
suceder en el desierto. Mientras ella caminaba, yo estaba en mi saco de
dormir, entrando y saliendo del sueñ o. Al mismo tiempo, estaba
escuchando el ulular de un gran bú ho cornudo, en algú n lugar entre los
arbustos muy cerca de mí. La llamada del bú ho cornudo es muy distinta
y fá cil de reconocer. Podía oírlo, pero no podía verlo. Era ruidoso y
y p p y
seguía y seguía. Escuchar este bú ho fue absolutamente má gico,
realmente me encantó .
No puedo dejar de reconocer cuá n similar era esto al coyote aullador
que también estaba muy cerca de mí mientras dormía en la carretera
20 en marzo de 2013.
Un rato después, Natascha me despertó diciendo: “¡Mike, tenemos que
irnos!”.
Explicó que cuando me dejó tirado allí, estaba nerviosa pero
emocionada por dar un paseo sola en esta noche increíble. Podía
caminar por el camino sin una linterna, ya que la luz de las estrellas era
suficiente para permitirle ver a dó nde iba. Todo parecía tan hermoso, y
sintió como si todos sus sentidos se intensificaran, como si hubiera un
zumbido en el aire; en realidad dijo que sentía que estaba brillando .
Entonces, a un lado del camino, vio una luz. Al principio, pensó que era
alguien con una linterna muy brillante, pero se movía con demasiada
suavidad y demasiado bajo cerca de la artemisa. Después de unos
momentos de observar, se dio cuenta de que era un orbe de luz
brillante, de unos dos pies de ancho. Observó con asombro hasta que
brilló , como si explotara, y luego desapareció . Ahora estaba asustada y
corrió hacia donde yo estaba durmiendo.
Después de que me despertó y dijo que teníamos que irnos, arrojamos
todo rá pidamente en la parte trasera del auto y comenzamos a
conducir. Probablemente eran cerca de las cuatro de la mañ ana cuando
salimos de ese pequeñ o lugar de estacionamiento.
Usé Google Maps y coloqué un pequeñ o marcador justo donde había
estado durmiendo bajo las estrellas a lo largo de Burr Trail Road.
Lo que voy a describir a continuació n es lo que cambió todo para mí.
Todo.
Hice clic en el pequeñ o botó n de mi computadora que mostraba la línea
amarilla que ya había creado en el mapa. Me quedé asombrado cuando
vi que la delgada línea amarilla se dividía exactamente donde había
estado acostado mientras escuchaba a ese gran bú ho cornudo.
Estas tres ubicaciones está n ubicadas exactamente a lo largo de una
línea perfectamente recta de 231 millas de largo.
Si hubiera tratado de crear un mapa como este en una época anterior a
la llegada de la cartografía asistida por computadora, habría tenido que
tomar un lá piz y una regla y dibujar una línea en el mapa de papel.
Incluso si tuviera un mapa realmente grande y un lá piz muy afilado, esa
línea podría tener kiló metros de espesor. Lo que ahora puedo hacer con
la computadora en mi escritorio es hacer que esta línea tenga un píxel
de grosor. Luego puedo hacer zoom en las imá genes de satélite, justo en
el á rea abierta donde había dormido bajo las estrellas, y esta línea
delgada como una navaja pasa precisamente sobre donde estaba
acostado en la arena.
Antes de hacer clic en esa línea amarilla, mi vida había sido tragada por
el cuestionamiento y el anhelo. Había estado negando todos estos
onerosos eventos OVNI en mi vida. Sabía que algo había estado
sucediendo, pero no podía admitir a qué apuntaba todo. Entonces
ocurre un evento. Este clic del mouse muestra una línea amarilla que
coincide exactamente con el lugar donde había estado escuchando el
ulular de un gran bú ho cornudo.
Ese fue el evento , y lo cambió todo. Soy una persona diferente ahora.
Había visto claramente estos tres eventos a lo largo de una línea
amarilla recta como una navaja, lo había visto en una imagen psíquica
hipervívida de un mapa. Las tres puntas me gritan con significado
espiritual, la del oeste tiene un coyote, la del medio tiene un bú ho, y la
del este tiene un chamá n.
00001.jpg
Lo que sea que esté pasando, esta gran totalidad de rarezas, se ha
presentado de una manera que fue diseñ ada clara y poderosamente
para mí. Crear mapas es lo que hago, me encanta hacer mapas. Dormir
bajo las estrellas es algo que me encanta hacer. Reconozco la ubicació n
de estos tres elementos místicos a lo largo de esa línea, incluido un
bú ho justo en el centro . Todo esto se siente como si se hubiera
adaptado exactamente al funcionamiento de mi conciencia.
No puedo afirmar esto lo suficientemente fuerte. Me dieron un conjunto
de pistas que solo yo podía resolver. Este conjunto complejo de
experiencias, este síndrome de paradoja , fue orquestado
cuidadosamente para mí y solo para mí.
Había pasado añ os con un bucle de cinta interminable rechinando en
mi cabeza, repetía que estas cosas son imposibles . Sin embargo, sabía
que algo había invadido mi vida, pero no sabía qué era ni por qué
estaba sucediendo. Estaba atrapado en la sensació n de no saber .
Pero ver esa línea en el mapa hizo imposible aferrarse a esa identidad
anterior de no saber. ahora lo se Estoy directamente entrelazado con la
realidad OVNI.
Odio el término abducido y todo su equipaje. Ese título es demasiado
simplista, pero ese es el término con el que estamos atrapados. Lo uso a
regañ adientes para definir lo que ha estado pasando en mi vida. Dicho
esto, estoy convencido de que en el origen de este misterio hay algo
mucho má s complejo y mucho má s extrañ o de lo que nos atrevemos a
imaginar. Las palabras inadecuadas abducido, experimentador y
contactado parecen planas frente a este enorme rompecabezas.
Pero el saber permanece.
Visión hemi-sincronizada
Medito muy de vez en cuando, ya veces escucho una meditació n guiada
en mi iPod. Me gusta una serie de pistas de audio de Robert Monroe, el
autor de Journeys out of the Body , un relato en primera persona de un
viaje fuera del cuerpo. [90] Inició un centro de investigació n, el
Instituto Monroe, con la misió n de explorar la conciencia humana.
También fue pionero en una técnica de meditació n usando audio
grabado llamada sincronizació n hemisférica. El proceso requiere
auriculares, con un tono ligeramente diferente para cada oído. Para el
oyente, esto suena como nada má s que un zumbido tranquilo. Monroe
sintió que este sistema sincroniza los dos hemisferios del cerebro y se
dice que ayuda a los principiantes a alcanzar má s rá pidamente el
estado de meditació n. Estos mismos sonidos tienen el potencial de
evocar un estado alterado de conciencia.
Allí estaba yo, solo en mi sala de estar, sentado en mi pequeñ o taburete
de meditació n hecho en casa. Mis ojos estaban cerrados mientras
escuchaba la voz de Robert Monroe describir algunas técnicas simples
de enfoque con el zumbido de audio hemi-sync de fondo. Esto habría
sido el otoñ o de 2014.
Me sentía tranquilo y disfrutaba de su narració n, y en algú n momento
dijo: “Aquí hay una manera simple de recordar cualquier parte de tu
experiencia de vida… Cierra tus ojos físicos y toca suavemente los
dedos de tu mano derecha en el centro de tu frente. Cuando hagas esto
recordará s y recordará s inmediatamente lo que conscientemente
deseas recordar…” [91]
Todo estaba tan tranquilo que no pensé mucho en lo que estaba
diciendo, así que no había expectativas cuando me toqué la frente. En el
instante en que las yemas de mis dedos hicieron contacto, me vi tirado
en el suelo rodeado de cinco o seis alienígenas larguiruchos. Esta
imagen solo estuvo en mi mente por un solo segundo, pero fue
inequívocamente vívida. Sabía lo que estaba viendo. Era una sola
instantá nea de la noche del 10 de marzo de 2013.
No me sorprendió en absoluto ver esto, parecía que una parte superior
de mí mismo me ofrecía una pista amable. Los seres en la visió n
parecían estar vestidos con algo ajustado y blanco, y eran má s altos que
los típicos alienígenas grises. Estaba inmó vil en mi saco de dormir a sus
pies. Esta escena en el desierto de Utah se presentó sin miedo ni
ansiedad, como para tranquilizarme.
Curiosamente, estos archivos de audio de Robert Monroe me los envió
Derek, el tipo cuya cuenta abrió el capítulo de quizá s personas . Su
historia fue de ver tanto un bú ho como un OVNI mientras estaban en el
desierto por la noche.
La visió n momentá nea fue clara, era yo en el suelo rodeado de
extraterrestres. Reconozco lo seductor que sería rendirse a esta
imagen, verla como una verdad literal. Llegar a un acuerdo con lo que vi
ha sido complicado, podría ser mi propia mente engañ á ndome, pero tal
vez sea exactamente lo que sucedió .
El sabe rendirse
Durante mi sesió n de discurso inverso con el analista Wayne Nicholson,
hablé sobre el poder de todos los eventos agrupados alrededor de esa
noche bajo las estrellas en Utah. Esto es lo que dije.
Adelante: Mi evento de confirmació n fue alinear esas cosas en el mapa...
Inversió n: Muchos bú hos.
Guau. No hay nada má s sencillo que eso. Mi evento de confirmació n no
fue solo una cosa, fueron muchos eventos alineados, yendo mucho má s
allá de lo que sucedió en el desierto de Utah. La explicació n simple sería
que mi evento de confirmació n fueron "muchos bú hos" todos alineados,
todos ellos golpeá ndome en la cabeza con un ruido sordo reverberante.
En el capítulo anterior sobre el habla inversa, había muchos ejemplos
de bú hos que aparecían en el contexto de las palabras habladas de un
abducido. Dentro de algunas de estas inversiones, los bú hos parecen
jugar como un sinó nimo de los propios extraterrestres. Así que esto
también podría significar muchos extraterrestres.
En esa misma sesió n hablé específicamente de la noche del 10 de
marzo de 2013.
Adelante: Estaba en Utah y era una noche fría y tenía un gran saco de dormir y dormí bajo las
estrellas...
Inversió n: Sabe rendirse.
Una vez má s, este es muy claro. Cuando duermo afuera, muy a menudo
haré una sú plica al universo. Declararé en voz alta que “estoy abierto y
receptivo a lo que sea que tengas para ofrecer”. Preguntar al universo es
un poco menos eclesiá stico que decir a Dios, pero es esencialmente lo
mismo: estoy pidiendo un mensaje. No hago esto cada vez que duermo
al aire libre, pero lo hago con frecuencia y, a menudo, aparecen cosas
notables en mis sueñ os o a las pocas horas de despertarme. No
recuerdo si realmente hice alguna sú plica formal esa noche, pero lo he
hecho lo suficiente a lo largo de los añ os que yacer en el suelo bajo las
estrellas, para mí, se ha convertido en un acto de rendició n. Esto no es
algo vago y esponjoso, cuando duermo afuera me rindo por completo a
las estrellas de arriba. Lo digo sinceramente.
¿Có mo sabemos que estas experiencias de contacto con ovnis son
reales? Cuando se le hizo esa pregunta a la investigadora de
abducciones Mary Rodwell, ella respondió que las personas que han
tenido estas experiencias de contacto cambiará n como individuos. Esa
es la evidencia.
Ella dice: “No cambias después de una alucinació n. No cambias después
de las fantasías. Pero cambias después de una experiencia y cada
persona cambia después de estas experiencias. [Cambian] en una
multitud de formas en términos de su comprensió n de su propia
espiritualidad y conciencia”. [92]
Un montó n de pistas orquestadas se interpusieron en mi camino,
algunas eran destellos psíquicos vívidos, mientras que otras eran
palpables y reales. Estos eventos, y todos los bú hos, tenían un peso
siniestro que no se podía negar. Me he enfrentado a un conflicto, lo que
el Dr. John Mack llamó la metá fora cosificada, algo que se presenta
como real y simbó lico. Hay una tensió n ansiosa en esta contradicció n.
El sonido de ese coyote ladrando invisible era vívidamente real, má s
real que real , y al mismo tiempo era algo mítico. Era un tó tem animal
que gritaba por mi atenció n, aullando a las estrellas para darse a
conocer. Ese pequeñ o embaucador, literalmente, me despertó .
He llegado a ver la totalidad de estas experiencias como reales e
irreales. Es como si la realidad misma actuara como una metá fora y
sucediera por alguna razó n profunda. La razó n es para despertarme,
para asegurarme de que abro los ojos. También diré que todas estas
experiencias, o tal vez la inteligencia detrá s de ellas, han conspirado
para hacerme escribir este libro. Eso es algo atrevido de decir, pero así
es como se siente. He tratado de soltar y permitir que emerja la historia
má s profunda. Como dormir bajo las estrellas en una noche del
desierto, este libro ha sido un acto de entrega.
Conclusión
“La lechuza de Minerva solo toma vuelo cuando comienza a caer el crepú sculo”.
—GWF Hegel, Filosofía del Derecho (1820).
Esta cita del filó sofo alemá n Hegel implica que solo es posible entender
una época, o incluso tu propia vida, cuando llega a su fin. Sin la claridad
de la retrospectiva sería imposible conocer el significado filosó fico
completo de una historia. Este libro ha sido mi propia historia, mi
propia lucha para aceptar mis propias experiencias. Es mi propia época,
y a medida que llega a su fin, me encantaría ofrecer alguna conclusió n
clara sobre los bú hos y los ovnis, pero estoy tan desconcertado como al
comienzo de este proyecto. Me he enfrentado a un auténtico misterio,
uno que no puede resolverse tan fá cilmente como un asesinato en las
ú ltimas pá ginas de una novela policiaca. En cambio, el bú ho y su
relació n con los ovnis piden exploració n , porque no es posible una
explicació n real.
Después de toda esta exploració n, lo ú nico que obtuve es que los bú hos
está n desempeñ ando un papel, aparentemente el mismo que jugaron
con nuestros ancestros antiguos, una superposició n borrosa de
mensajero, arquetipo y despertador. Si se está n entregando mensajes,
lo que escucho es despertar, prestar atenció n y mirar dentro . Lo mismo
podría decirse de los ovnis.
El capítulo sobre los bú hos en los sueñ os se abrió con una declaració n
del editor de ciencia ficció n pulp Ray Palmer, dijo que los platillos
voladores se entrometen en nuestras vidas para hacernos pensar .
Enmendaría eso para decir que se entrometen en nuestras vidas para
hacernos pensar profundamente . Lo mismo podría decirse de los
bú hos.
Sobre el Autor
Mike Clelland es un ávido amante de la naturaleza, ilustrador e
investigador de ovnis. Ha escrito extensamente sobre el tema de
abducciones extraterrestres, sincronicidades y lechuzas. Fueron sus
experiencias de primera mano con estos eventos esquivos las que han
sido la base de esta investigació n.
Su sitio web ( http://hiddenexperience.blogspot.com ) explora estos
eventos y sus conexiones con el fenó meno del contacto alienígena. Este
sitio también presenta entrevistas de audio extendidas con visionarios
y expertos que examinan las complejidades de la experiencia OVNI en
general.
Má s allá de eso, Mike es considerado un experto en las habilidades de
los mochileros ultraligeros y es autor o ilustrador de una serie de libros
instructivos centrados en técnicas avanzadas al aire libre. Pasó casi 25
añ os viviendo en las Montañ as Rocosas y ahora vive en las Adirondacks.
NOTAS