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FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES

TEMA

“LOS POBRES DE YAHVÉ”

ESTUDIANTES

ANDREA CAMILA ARGUETA RIVAS

ELENA MICHELLE CAMPOS AQUINO

MÓNICA SARAÍ ESCOBAR ORELLANA

TIFFANY VANESSA FIGUEROA JOLGAR

GABRIELA ISABEL MORALES MORALES

NANCY GABRIELA PÉREZ ALVAREZ

DOCENTE

LICDO. OVIDIO MENDOZA RIVAS

SANTA ANA, 22 DE MARZO DE 2024

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ÍNDICE

INTRODUCCIÓN ................................................................................................................. 3
LOS POBRES DE YAHVÉ .................................................................................................... 4
• ZACARÍAS, SU ESPOSA ISABEL Y JUAN BAUTISTA ............................................. 5
• MISIÓN DE JESÚS .................................................................................................... 6
CONCLUSIÓN...................................................................................................................... 7
BIBLIOGRAFÍA ................................................................................................................... 8
ANEXOS ............................................................................................................................... 9
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INTRODUCCIÓN

"Los pobres de Yahvé" es una expresión utilizada para referirse a aquellos que son
desfavorecidos o marginados en la sociedad, y que son objeto de atención especial en las
enseñanzas religiosas, particularmente en la tradición cristiana. Este término destaca la
importancia de la compasión, la justicia social y el cuidado de los menos afortunados en las
comunidades religiosas y en la sociedad en general. En muchos casos, se considera una
responsabilidad moral ayudar y apoyar a los pobres, reflejando valores centrales de diversas
tradiciones religiosas. El presente trabajo nos refleja una enseñanza como un llamado a la
solidaridad, la caridad y la búsqueda de la justicia social, inspirando acciones concretas en
favor de los más necesitados.

En el contexto contemporáneo, esta noción sigue siendo relevante como un recordatorio

de la importancia de la compasión y la ayuda mutua en la construcción de una sociedad más
justa y equitativa, donde se respeten los derechos y la dignidad de todas las personas,
especialmente de aquellos que se encuentran en situaciones de vulnerabilidad
económica o social.
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LOS POBRES DE YAHVÉ

Para profundizar en este tema, primero veremos el contexto sobre el pueblo de Israel.
Prácticamente el pueblo se dividió en dos: “los infieles”, quienes son esas personas que
reniegan de Dios por la situación en la que están, se convirtieron al paganismo, incumpliendo
una alianza que tenían con Dios; por otra parte, están “los fieles”, son los que se mantuvieron
firmes a pesar de todo lo que les estaba pasando a pesar de las guerras, combates y todas esas
cosas, fueron creyentes y fieles, siempre esperando al Mesías y su salvación, a estos fieles se
les llamo “el resto”.

Dios en la búsqueda de mantener viva la promesa hecha en el paraíso a Abrahán, toma

una pequeña porción del pueblo a quienes llama “El resto”. También, conocido como
“Anawim” del hebreo que significa “Los pobres de Yahvé”, son considerados los que esperan
todo de Dios y quienes recibirán al Mesías. María, la madre de Jesucristo, formaba parte de
esta porción del pueblo que fue elegida, y desde un inicio se encontraba entregada a la promesa
de Dios, concibiendo al Mesías desde su mente y corazón para posteriormente darle vida en su
vientre virginal.

Dios buscaba hacer válida su promesa de salvación, a través de pocos, por ello usa
diferentes tácticas que dejan en claro su promesa:

1. “El diluvio”: En donde Dios, utiliza a Noé y su familia, para que la humanidad no
desapareciera por completo.
2. “Sodoma y Gomorra”: En donde pudieron haber sido salvados, solo existieran algunos
hombres justos.
3. “Jefté y los 300 hombres”: En donde se deja en evidencia que ganaron no por la cantidad
de hombres, sino por la calidad de hombres que eran.

Como parte de la promesa de Dios con el pueblo, expresa que: “Va a cobijar a su
pueblo, media vez ellos no cometan injusticias ni digan mentiras”, con ello podemos entender
que Dios busca tener solo hombres justos.

En el contexto de la historia de la salvación, se destaca la importancia de la justicia

social y la solidaridad con los más vulnerables como parte del plan divino para la redención de
la humanidad. También, se resalta el papel de los profetas y líderes religiosos en la defensa de
los derechos de los pobres y en la denuncia de la injusticia y la opresión.
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Los "pobres de Yahvé" representan a aquellos que son marginados y desfavorecidos en

la sociedad, y que son vistos como los preferidos de Dios. La protección y ayuda a los más
necesitados son valores fundamentales en la historia de la salvación.

Para sintetizar la espiritualidad de los pobres de Yahvé, se puede personificar en una

familia:

• ZACARÍAS, SU ESPOSA ISABEL Y JUAN BAUTISTA

Zacarías y su esposa Isabel eran una pareja justa y piadosa que, a pesar de su avanzada
edad y la esterilidad de Isabel, mantuvieron su fe en Dios. Fueron elegidos por Dios para dar a
luz a Juan Bautista, quien sería el precursor de Jesucristo.

Juan Bautista creció en el desierto y llevó una vida austera y de penitencia, predicando
la llegada del Reino de Dios y llamando a la conversión de los corazones. Su mensaje era
dirigido especialmente a los marginados y empobrecidos, quienes eran ignorados por la
sociedad, pero amados por Dios.

Así, la familia de Zacarías, Isabel y Juan Bautista simboliza la importancia de la fe, la

esperanza y la obediencia a Dios, así como la cercanía de Dios a los pobres y necesitados. Su
historia nos enseña que la verdadera grandeza no está en la riqueza material, sino en la
humildad y la confianza en Dios.

La espiritualidad de los pobres de Yahvé tiene dos pilares:

1. La santidad: Se refiere a la dedicación y entrega total a Dios, viviendo una vida en

conformidad con sus mandamientos y buscando constantemente su voluntad. Los pobres
de Yahvé buscan la santificación a través de la oración, la adoración y la práctica de la
caridad hacia los demás.
2. La justicia: Ya que buscan vivir de manera justa y equitativa, luchando por los derechos
de los más vulnerables y oprimidos. La justicia implica también la solidaridad con los
marginados y excluidos de la sociedad, buscando construir un mundo más justo y fraterno.

A pesar de eso, no se detiene solo en esos dos elementos, sino que también se trata de
una fidelidad permanente “todos los días de nuestra vida”.
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• MISIÓN DE JESÚS

La misión de Jesús fue llevar esperanza, consuelo, amor y sanidad Jesús se preocupaba
por los necesitados y desfavorecidos y paso gran parte de su ministerio ayudando a los pobres
enfermos y marginados, enseñó que debemos amar y ayudar a los más vulnerables y que el
reino de Dios es para todos, especialmente para aquellos que sufren. Jesús predicó la Buena
Nueva a los pobres, liberando a los cautivos y sanando a los enfermos, demostrando así el amor
y compasión de Dios por sus hijos

Lucas 10, 21-24: “Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has
ocultado estas cosas a sabios e inteligentes y se las has revelado a los pequeños”

Con lo dicho, no hay que entender que a Dios le gusta la pobreza, ni material ni
intelectualmente, pero muchas veces la pobreza la creamos nosotros mismos, ya sea por
nuestras actitudes, nuestras formas de pensar, entre otros. A Dios le gusta que todos tengamos
el mismo acceso, igualdades en todo, por eso Él hace su obra, ayudándonos y brindando a
nuestras vidas lo necesario y justo para poder cumplir su obra de salvación.
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CONCLUSIÓN

En conclusión, podemos definir que “Los pobres de Yahvé” como ellos que eran el
pueblo de Israel, el escogido por Dios desde el tiempo de Moisés, sin embargo, se dividió en
dos partes los llamados “infieles” a Dios y su palabra y también están los “fieles” a Dios y su
palabra y siempre teniendo fe en Dios y vemos como Él castiga a los que no creen en su palabra
y debemos aclarar que cuando en la biblia se habla de justicia y de castigo, se refiere a que
Dios obra justamente castigando a los que hacen el mal y dañan a su prójimo pero siempre
perdona a los que son fieles y así tuvieron su recompensa en nombre de Él.

Dios dijo este día pueblo mío ya no tendrás que avergonzarte de todas esas faltas que
cometes contra mí, pues de en medio de ti, yo arrancaré a aquellos que se jactan de su orgullo
y dejaré dentro de ti un pueblo humilde y pobre, en el nombre de Yahvé se cobijará el resto de
Israel ellos serán apacentados como rebaño en paz, y nadie los molestará a los pobres de Yahvé.
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BIBLIOGRAFÍA

Prado, J. (Colombia, 2014). “ Historia de la Salvación”.

Gélin, A. (Barcelona, 1965). “Los Pobres de Yavé”. Recuperado de:

www.misionerasjmj.com

Lo D'Apice, D. “Sobre la ascendencia davídica de Jesús, los pobres de Yahvéh y los

Esenios”. Publicado por: Catholic.net.

Recinos, O. (2022). “Tema 20: Los pobres de Yahvé”. Recuperado de:

https://youtu.be/48QpqFE1Zy8?si=9ubD9eiSFOmyxRE2
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ANEXOS
En las siguientes imágenes vemos como se ve representado al pueblo de Israel, que
fue escogido por Dios para cumplir su promesa: