BOCHICCHIO - Construyendo El Neonazismo Norteamericano

04-015-252 - EE. UU.
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una posterior adaptación del mismo al

3. Ana Laura Bochicchio  suelo norteamericano. Para
Rockwell recurrió a la adopción de la
ello,
simbología nazi, la internacionalización

Construyendo el de la concepción racial aria, el
negacionismo del Holocausto, la
neonazismo incorporación del discurso imperialista
norteamericano: George y el vínculo con el cristianismo racista de
tradición norteamericana.
Lincoln Rockwell y el
Palabras clave
American Nazi Party
Extrema derecha, conspiración judeo-
(1959-1967) bolchevique, George Lincoln Rockwell,
neonazismo
ABSTRACT
Durante la segunda mitad de la década During the second half of 50’s, the
del ’50, los Estados Unidos
experimentaron un renacer de la United States experienced a revival of the
extrema derecha. La Guerra Fría extreme right. The Cold War had begun a
doméstica había iniciado un discurso de domestic discourse of containment and
vigilancia y contención comunista que surveillance on communism that should
debía ser encarada por la misma be undertaken by the population. Hence
población. De allí que la extrema the extreme right found a channel of
derecha encontrara un canal de acción action that was enabled by the State.
habilitado desde el mismo Estado. Si While there were frictions and
bien existían fricciones y puntos en commonalities between different groups,
común entre los diferentes grupos, hubo one of them found in the Nazi imaginary
uno que encontró en el imaginario how to combat what they believed a
nacionalsocialista la forma de combatir conspiracy which aime was to destroy the
lo que creían una conspiración Gentiles: the Jewish- Bolshevik
destinada a destruir a los gentiles: la conspiracy. George Lincoln Rockwell was
conspiración judeo-bolchevique. Fue a veteran of World War II who in 1959
George Lincoln Rockwell, un veterano de decided to fight this conspiracy using
la Segunda Guerra Mundial, quien en Nazi paraphernalia. To this end, he
1959 decidió combatir esta conspiración founded the American Nazi Party, the
recurriendo a la parafernaliza nazi. Para party that was responsible for building
ello fundó su American Nazi Party, the North American version of neo-
partido que se encargó de construir la Nazism through a process of
versión norteamericana del neonazismo reappropriation of National Socialism
por medio de un proceso de and a later adaptation on American soil.
reapropiación del nacionalsocialismo y To do this, Rockwell resorted to adopt
Nazi symbols, the internationalization of
Aryan racial conception, Holocaust

Egresada carrera de Historia, Facultad de Filosofía y denial, the incorporation of imperialist
Letras, Universidad de Buenos Aires. E-Mail:
bochicchio.ana@gmail.com
|“Afro-estadounidenses, Afroamericanos, Blacks, Negros, Negroes, Niggers”
Web site: www.huellasdeeua.com.ar 22
Facebook: https://www.facebook.com/huellasdeeua
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discourse and the link with the racist político norteamericano, sino más bien una
American tradition of Christianity. agitación discursiva. El racismo siempre
cumplió una función social específica para
Key words ciertos sectores poderosos
Extreme right, Jewish- Bolshevik norteamericanos e incluso para los blancos
conspiracy, George Lincoln Rockwell, neo- más pobres que se sentían privilegiados por
ser “blancos” y no pertenecer a la minoría
Nazism
discriminada. Tanto económica, sociológica
*** y psicológicamente el racismo fue de gran
utilidad a la hora de esconder los
Nuestro objetivo principal es comprender el verdaderos vínculos de poder entre blancos
papel político jugado por el American Nazi y construir y desarrollar la excepcionalidad
Party (ANP), fundado en los Estados Unidos norteamericana y los imaginarios
por George Lincoln Rockwell, un expiloto de vinculados a este concepto.
la Marina, en 1959. Creemos que el estudio
del ANP puede ser un disparador que nos Como afirman Seymour M. Lipset y Earl
sugiere cuestiones más amplias sobre la Raab, “quizás la paradoja última consista
sociedad norteamericana en general. Por en que los movimientos extremistas del
ejemplo, la cantidad de publicidad que país hayan sido incubados por las mismas
obtuvo el American Nazi Party fue muy características norteamericanas que a la
grande por tratarse de un pequeño grupo postre los rechazaban”.12 Creemos que el
sin incidencia política. El hecho de que ésta estudio del ANP puede darnos respuestas
se volcara voluntariamente sobre un nazi no sólo sobre la naturaleza del neonazismo
nos da cuenta de que la sociedad norteamericano, sino sobre el mismo estilo
norteamericana tiene un particular interés político oficial de los Estados Unidos. De
en ese tipo de personajes. A los aparatos de hecho, la tradición de la extrema derecha es
prensa oficial les interesa demostrar que las casi tan larga como la historia del país. Es
“amenazas antidemocráticas” existen éste un estilo que ha dominado a la mayoría
porque Estados Unidos es un país tan de las organizaciones de derecha que
democrático que permite la libre expresión existieron y existen por fuera del
de tendencias autoritarias, racistas y nazis. mainstream, aun cuando muchas veces la
Se puede suponer, pues, que la mismísima propia política oficial se ha comportado o
imagen estadounidense de la libertad y la ha mantenido afirmaciones similares a las
democracia necesita de personajes de este del extremismo de derecha.
estilo para justificarse a sí misma ante una
Al referimos a la extrema derecha tomamos
población que, si bien en su mayoría
comparte rasgos de racismo, se siente como base la definición dada por Lipset y
amenazada por un personaje que Raab en su libro La política de la sinrazón.13
expresamente se dice sucesor de la obra de Estos autores, teniendo en mente el caso
estadounidense, definen al extremismo
Adolf Hitler.11
como la política de la desesperación, la cual
Por otra parte, el hecho de que grupos de se expresa como reacción. Se caracteriza
extrema derecha racista como el ANP sean por “la tendencia a tratar como cosa
legales en Estados Unidos no es un dato 12
menor. Su presencia no significaba una Seymour Martin Lipset, Earl Raab. La política de la
sinrazón. El extremismo de derecha en los Estados
amenaza al sistema cultural, económico o Unidos, 1790-1977, México, Fondo de Cultura
Económica, 1981, p. 51.
11 13
The New York Times, 10 de junio de 1960. Ídem.
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ilegítima a toda segmentación y Norteamérica: Christian Identity.
ambivalencia”. Eso está acompañado de
14 Considerando válidos estos conceptos,
un moralismo histórico y político, o sea el creemos que es necesario no pensarlos
entendimiento de todos los como parte de un proceso único e
acontecimientos humanos desde una lógica indiferenciado. Por un lado, creemos que en
maniquea, es decir, como provenientes de un primer lugar fue necesario que Rockwell
una fuente suprema, ya sea el bien o el mal. se reapropie de los elementos básicos del
Este moralismo tiene una derivación que le nacionalsocialismo y los resignifique para
es propia: la teoría de la conspiración. Ésta, que puedan ser adaptados en un contexto
según Lipset y Raab, posee una serie de diferente al original. Este primer proceso
elementos distintivos: una naturaleza significó la utilización de la simbología nazi,
generalizadora y simplista del conocimiento la internacionalización de la visión racial
histórico, la idea de que unos pocos hitleriana y la utilización del negacionismo
manipulan a la mayoría de la sociedad y la del Holocausto ya que es una de las formas
fe en la perfectibilidad el hombre, o sea en por las que el nazismo reapareció luego de
su capacidad de redención mediante la su derrota. Por otra parte, consideramos
elección de la única vía correcta de que existe un segundo proceso: la
salvación, la de ellos mismos, quienes adaptación propiamente dicha. La suma de
sienten estar al servicio de fines divinos. El éste y el proceso anterior, conforman el
extremismo de derecha norteamericano se proceso global aquí estudiado. En el caso
ha caracterizado por volcar sus temores norteamericano, para la adaptación
sobre las minorías étnicas. Especialmente consideramos válidos dos de los conceptos
luego de la década del `20, este racismo se de Simonelli: White Power y Christian
volvió profundamente antisemita. En el Identity. Éstos tienen que ver,
caso del partido aquí analizado es el principalmente, con la adaptación del
imaginario del mito de la conspiración discurso nazi al tradicional supremacismo
judeo-comunista el motor de toda ideología blanco estadounidense y con la importancia
subyacente. que el cristianismo reviste para la sociedad
norteamericana. Es necesario tener en
Para lograr comprender el rol concreto del cuenta que, muchas veces, el primer
ANP dentro de esta tradición retomaremos, proceso es bastante similar a nivel mundial.
principalmente, los planteos de Frederick En cambio, el segundo es más bien local y
Simonelli, para quien “el legado de Rockwell representa las características de cada
consistió en tres nuevos conceptos que sociedad en particular.
fueron diseñados para “convertir al
nazismo, un producto del pensamiento Nuestro interés está puesto en los aspectos
fascista sintetizado por los parámetros culturales. Nos resulta, para eso, de
culturales alemanes, en potable para los fundamental importancia el concepto de
norteamericanos del siglo XX”.15 Estos tres imaginario social de Bronislaw Baczko, el
nuevos conceptos son la implementación cual se refiere a las “representaciones
del slogan White Power, el negacionismo del colectivas, ideas-imágenes de la sociedad
Holocausto y la conexión con un culto global y de todo lo que tiene que ver con
cristiano racista nacido en y para ella”.16 Es, pues, un proceso por el cual la
sociedad y sectores particulares de ella se
14
Ibídem. Cursivas en el original.
15 16
Frederick Simonelli. The Neo-Nazi Movement, 2008, Bronislaw Baczko. Los imaginarios sociales.
en http://www.splcenter.org/get-informed/intelligence- Memorias y esperanzas colectivas, Buenos Aires,
files/ideology/neo-nazi/the-neo-nazi-movement. Nueva Visión, 2005, p. 8.
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generan sus propias identidades por medio judeo-bolchevique, según el cual “existe un
de la invención de representaciones de todo gobierno secreto judío que, mediante una
lo que les rodea. Así, si el neonazismo red mundial de organismos y
norteamericano posee sus propios organizaciones camuflados, controla
imaginarios, podría pensarse que, como una partidos políticos y gobiernos, la prensa y la
matrioska, éstos están insertos dentro de opinión pública, los bancos y la marcha de
los imaginarios más amplios de la extrema la economía […] con el objetivo de lograr
derecha y, a su vez, en el más amplio que los judíos dominen el mundo entero”.18
imaginario hegemónico de la sociedad
estadounidense. El mito nació en la Francia
posrevolucionaria de la mano del Abate
Si bien las cuestiones particulares Barruel. En su libro Memorias para
responden a la personalidad y el desarrollo sobrevivir a la historia del jacobinismo
propio de Rockwell y del ANP, en esencia la (1797), el Abate descubría una conspiración
existencia de un partido de este estilo masónica para derrocar al Antiguo
responde a un contexto cultural que habilita Régimen. En 1806 recibió una carta de
su existencia y moldea su forma de Simonini, un oficial italiano que le advirtió
expresión. Así pues, nuestra concepción de que la secta más poderosa detrás de esa
historia cultural “considera al individuo, no conspiración era la de los judíos. Así, entre
en la libertad supuesta de su yo propio y ambos personajes, forjaron un mito que
separado, sino en su inscripción en el seno ayudó a la derecha conservadora europea a
de las dependencias recíprocas que explotar el antisemitismo en contra de los
constituyen las configuraciones sociales a progresistas. Fue con la aparición de los
las que él pertenece”.17 Analizando las Protocolos de los Sabios de Sión en Rusia,
propuestas ideológicas de Rockwell, entre 1903 y 1907, que el mito pudo
buscaremos entender la forma en que sus institucionalizarse bajo un supuesto halo de
ideas “individuales” fueron funcionales a un veracidad ya que el documento falsificado
anticomunismo más amplio, compartido suponía que un miembro del gobierno
por la mayoría de la sociedad secreto judío, reunido en 1840 en Cracovia
estadounidense. con un grupo de judíos, explicaba cómo
lograr el dominio mundial.19
Con respecto al neonazismo, la definición de

Roger Griffin lo incluye dentro de dos
nuevos conceptos: “fascismo nostálgico” y
“fascismo mimético”. El primero se refiere a
la formación de grupos que retoman la
18
Norman Cohn. El mito de la conspiración judía
mundial, Buenos Aires, Editor, 1988, p. 19.
19
Según Norman Cohn, es probable que el documento
¿Qué es el neonazismo? se haya escrito entre 1894 y 1897, durante el affaire
Dreyfuss, en Francia. Aun así, el autor sugiere que el
La idea-imagen motivadora en la existencia escritor fue un ruso que destinaba su plagio a la derecha
del nazismo fue el mito de la conspiración rusa, país en el que los Protocolos se adoptaron y desde
donde se divulgaron al resto del mundo. El falsificador
habría plagiado fragmentos del Diálogo en el infierno
17
Roger Chartier. El mundo como representación. entre Maquiavelo y Montesquieu (1864) de Maurice
Estudios sobre historia cultural, Barcelona, Gedisa, Joly, presentándolos como el discurso original del líder
2005. p. x. judío.
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cosmovisión básica de los fascismos de Más allá de las características locales
entreguerras, adoptando sus programas a adoptadas por los neonazismos, Jim Saleam
las circunstancias de sus épocas y países. El propone la existencia de elementos nuevos
segundo hace referencia al “éxito” que el que pueden ser entendidos como
nazismo representó en cuestiones raciales, integrantes esenciales de un “sistema
conformándose en el modelo por excelencia neonazi”. En primer lugar, ha cobrado
del racismo. Eso se refleja en la imitación sustancial importancia la cuestión ocultista
que grupos y partidos políticos hacen de la ya que elementos marginales del
parafernalia nazi. En el caso nacionalsocialismo original, como los cultos
norteamericano, Griffin sugiere la esotéricos de las SS, han pasado a estar en
asimilación del nazismo con el tradicional el centro de la escena neonazi mundial. En
supremacismo blanco.20 Estos grupos, para segundo lugar, existen una serie de
Griffin, deben ser llamados “neofascistas” elementos permanentes que se repiten en
en vez de “post-fascistas” debido a que cada versión del fenómeno neonazi. Éstos
introdujeron temas originales, según los son: un concepto internacional de raza, el
parámetros culturales locales, a los interés por la historia racial indo-europea,
objetivos regenerativos básicos de la la afirmación del martirio de los jerarcas
ideología fascista. Esto permitió innovar de nazis, la creencia en la existencia de la
manera tal que se formuló la conspiración judía, el negacionismo del
heterogeneidad ideológica que domina al Holocausto, la “revisión” de la historia
neonazismo en la actualidad. Las referente a la Segunda Guerra Mundial y el
tradiciones locales explican las diferencias culto a Hitler. Para el autor, “cada aspecto
concretas como, por ejemplo, por qué en del sistema puede ser una idea separada. En
Estados Unidos los neonazis son el neonazismo, existen todas de manera
fundamentalmente cristianos, mientras que combinada”.21
los neonazis escandinavos se han volcado,
mayoritariamente, hacia el satanismo. Fue George Lincoln Rockwell quien
descubrió que el nazismo podía adaptarse
Si bien esta interpretación es adecuada para muy bien a nivel simbólico como emblema
formular abstracciones sobre el fenómeno, de lucha contra el comunismo en los
corre el riesgo de formular generalidades Estados Unidos de los años `El nacionalismo
muy amplias. El primer problema está en estrictamente geográfico y cultural pasó,
incluir al nacionalsocialismo dentro de la pues, a ser reemplazado por el isió
categoría fascista. Si bien ambos fenómenos nationalism ya que era la nación blanca del
fueron contemporáneos y compartieron mundo la que debía ser regenerada.
tendencias nacionalistas, anti-marxistas y el
culto de la guerra y al líder, consideramos Creemos que es fundamental considerar al
que más allá de las similitudes existentes vínculo entre el nazismo y el neonazismo
entre el fascismo y nazismo, existe un recurriendo a la idea de imaginarios
imaginario social específico que es sociales. De hecho, tal vínculo, por tratarse
inherente al nacionalsocialismo alemán y a de fenómenos emergentes en contextos y
sus “sucesores” posteriores que no depende sociedades diferentes, sólo es posible al
del estilo en que sea llevado a cabo la nivel de las ideas ya que “a través de estos
expresión política de la ideología de fondo. imaginarios sociales, una colectividad
21
Jim Saleam. American Nazism in the Context of the
20
Roger Griffin. The Nature of Fascism, Nueva York, American Extreme Right. 1960-1978, Universidad de
Routledge, 1993, p. 165. Sydney, Tesis de Maestría no publicada, 2001.
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designa su identidad elaborando una el punto de ruptura y continuar el mismo
representación de sí misma… expresa e camino en 1959.
impone ciertas creencias comunes, fijando
especialmente modelos formadores” que
aseguran la “representación totalizante de
la sociedad como un «orden», según el cual
cada elemento tiene su lugar, su identidad y
su razón de ser”.22 La forma en que los
miembros del ANP concebían el mundo
social que los rodeaba estaba fuertemente
inspirada en las mismas ideas-imágenes
que inspiraron a Hitler. Este imaginario
derivaba directamente del mito de la
conspiración judía. Nos parece, pues,
esencial no perder de vista que detrás de
toda ideología antisemita que tome la forma
del nazismo está fuertemente vinculada a la
cosmovisión maniquea que desarrolla el
mito, el cual es aceptado como verídico por
estos sectores. Este mito se difundió desde
Rusia a Alemania y luego a Estados Unidos,
donde fue aplicado a la realidad el país por
la extrema derecha local. Desde allí el mito
volvió a viajar a Alemania gracias a la
divulgación de El judío internacional, libro La Guerra Fría Doméstica y el American
editado por Henry Ford, el cual retoma Nazi Party
como absolutamente válidos todos los
elementos del mito de la conspiración y los El anticomunismo fue una importante
aplica a la realidad norteamericana. Por su fuerza política durante el siglo XX en
parte, Hitler consideraba a Ford un prócer, Norteamérica. Según Larry Ceplair, éste se
por lo que vemos que las influencias convirtió en la versión institucionalizada
norteamericanas y alemanas fueron mutuas del nativismo (el comunismo era una
a la hora de dar forma al doctrina extranjera), del anti-radicalismo
nacionalsocialismo. (los comunistas pretendían instalar un
régimen soviético en EEUU) y del
De todos modos, no debemos olvidar que americanismo (el comunismo era
por tratarse de contextos diferentes, la antagonista del capitalismo, la religión y la
adopción del nazismo alemán democracia).23 Pero, si la mayoría de la
necesariamente debía un proceso de sociedad norteamericana siempre había
reapropiación para que pueda ser adaptado sido anticomunista, durante los años `50, se
a la realidad norteamericana. Que el ANP lo consideró una amenaza real e inminente.
haya compartido características básicas con El miedo se convirtió en pánico. Y eso tiene
el nazismo no significa que sea literalmente que ver con lo que Tom Engelhardt llamó la
su continuador. No existe una línea de “desesperación triunfalista”, es decir, la
continuación que haya sido rota luego de la
Segunda Guerra Mundial para reabrirse en 23
Larry Ceplair. Anti-Communism in Twentieth Century
America. A Critical History, Santa Barbara, Praeger,
22
Bronislaw Baczko, Los imaginarios…, op. cit, p. 28. 2011, p. 13.
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ansiedad de triunfo no consumada norteamericana, la cual recurrió a la
plenamente (porque existía un rival casi religión para legitimar su ideología de
igual de poderoso) y los horrores de la “pueblo elegido por Dios” como receptáculo
posible destrucción nuclear.24 de todos los valores buenos de la
humanidad. Como sugiere Pablo Pozzi, eso
En realidad, la actividad concreta fomentó la estructuración de una sociedad
desarrollada por el Partido Comunista teocrática en la cual las decisiones se toman
norteamericano no era tan grande como el en base a criterios religiosos.28
miedo que generaba su presencia – de 1944
a 1954 los miembros del PCUSA Así como los comunistas eran considerados
descendieron de 79.000 a 23.000 traidores, existía un tipo de ciudadano
aproximadamente.25 Como sugiere Stephen modelo que era el héroe en esta Guerra Fría
Whitfield, “el comunismo fue una amenaza doméstica: aquel que tuviese información
a los Estados Unidos […] pero no fue una sobre los comunistas y la facilitara al
amenaza en los Estados Unidos, donde el estado. La lógica del informante derivaba de
peligro fue a menudo fuertemente la misma concepción estatal con respecto a
sobrestimado”.26 El sistema de vida los ciudadanos norteamericanos: “todas las
capitalista, la ilusión del buen vivir y la administraciones […] juzgaron que la
posibilidad de ser rico – the american way Guerra Fría era un conflicto total que
of life – eran ideas fundamentales de la requería la contribución de todos los
sociedad y las que legitimaban el poder de sectores de la vida americana y que la
la burguesía en Estados Unidos. El batalla por los corazones y las mentes se
comunismo significaba un peligro que extendía más allá del poder de las agencias
podría derribar tales pilares. Por eso de información gubernamentales”.29 Así, los
mismo, los aparatos estatales como el FBI o medios no oficiales eran complementarios
la HUAC debían impedir, por todos los en el mantenimiento del aparato
medios, que la ideología comunista anticomunista ya que “Washington
impregnara el ámbito doméstico. trabajaba sobre la base de que las
organizaciones privadas y los individuos a
El conflicto fue representado en términos menudo divulgaban el mensaje de la
espirituales más que políticos. Por su parte, propaganda con más flexibilidad y
los líderes soviéticos eran retratados como credibilidad”.30 Fueron claves las
seres diabólicos que pretendían dominar al organizaciones cívicas cuyos miembros,
mundo, el cual parecía estar dividido en actuando unilateralmente, colaboraron con
polos opuestos, uno de ellos guiado por el el gobierno para exponer al comunismo.
mal y el otro por la voluntad divina.27 Si Entre ellas se encontraban, por ejemplo, la
Estados Unidos era el discípulo de la American Legion, la American Bar
voluntad divina, la Unión Soviética era el Association, el American Jewish Committee y
anticristo. Ésta visión tiene que ver con la el AFL-CIO, etc.
estructura misma de la sociedad
24
Tom Engelhardt. El fin de la cultura de la victoria.
28
Estados Unidos, la Guerra Fría y el desencanto de una Fabio Nigra – Pablo Pozzi. La decadencia de los
generación, Barcelona, Paidós, 1997, p. 27. Estados Unidos. De la crisis de 1979 a la megacrisis
25
Larry Ceplair, Anti-Communism in…, op. cit, p. 102. del 2009, Ituzaingó, Maipue, 2009, pp. 51-65.
26 29
Stephen Whitfield. The Culture of the Cold War, Tony Shaw. Hollywood’s Cold War, Edimburgo,
Baltimore, The Johns Hopkins University Press, 1996, Edinburgh University Press, 2007, p. 4. Cursivas en el
p. 4. original.
27 30
Larry Ceplair, Anti-Communism in…, op. cit, p. 15. Idem.
7/22
Toda esta lógica influyó en el surgimiento afroamericana – quizás eso tenga que ver
de elementos políticos radicales como el con que el PCUSA siempre tuvo relaciones
macartismo. Si bien éste fue producto del integracionistas para con la población
anticomunismo más conservador, al definir negra. Un informe del FBI en relación a los
sus estrategias de seguridad internacional y conflictos raciales de los veranos de 1964,
nacional, Truman “sentó las bases para el 1965 y 1966 (Long Hot Summers) decía que
éxito posterior del macartismo: un clima los comunistas buscan hacer avanzar la
político represivo y una idea errónea de la causa del comunismo inyectándose ellos
debilidad soviética, de la naturaleza de la mismos en los conflictos raciales y
subversión y de la omnipotencia exacerbándolos para intensificar las
norteamericana”.31 Desde 1950 hasta 1954, fricciones entre negros y blancos con el fin de
el Senador Joseph McCarthy, que ocupaba probar que la discriminación contra las
ese cargo desde 1946, amenazó en vano con minorías es un defecto inherente al sistema
dar a conocer una “lista negra” de nombres capitalista.33
infiltrados en el gobierno. Así, el Senador
alimentaba la lógica de la amenaza. Si no se En 1958 Robert Welch fundó la más famosa
sabía a quién se refería, se estaba refiriendo de las fuerzas de choque anticomunistas de
a todos. Finalmente, en 1954 concluyó la extrema derecha en Estados Unidos: la John
trayectoria política de McCarthy. El Senador Birch Society. La Sociedad declaraba
había comenzado una campaña contra la abiertamente la existencia de una
supuesta infiltración comunista en el conspiración comunista en el estado y
Ejército norteamericano y el Ministerio de acusaba de ello al mismo presidente
Defensa. Esto significó que desde el estado Eisenhower. El mismo año se fundó el
se pusiera un límite a su accionar. Se National State´s Rights Party de la mano de
censuró su lugar en el Congreso y murió J. B. Stoner y Edward Fields. Nacido en y
tres años más tarde. para el Sur profundo, el objetivo del partido
fue combatir al comunismo y la mezcla
Lo que ocurrió desde mediados de los `50 y interracial. En 1959 George L. Rockwell, con
durante los `60 fue un desplazamiento de la los mismos objetivos, fundó su ANP. Por
paranoia hacia el ámbito de la extrema otro lado, a partir de 1954 (año en que la
derecha.32 Al asimilar el comunismo con el Corte Suprema decretó la
judaísmo, estos sectores podían poseer la inconstitucionalidad de la segregación en
tranquilidad que el resto de la población no las esuelas mediante la Decisión Brown), el
tenía: identificar a los comunistas con un Ku Klux Klan se vio favorecido por un
grupo concreto, especialmente ahora que importante renacimiento. A su vez, la
empezaba a hacer su aparición el derecha racista cristiana también jugó un
movimiento por los Derechos Civiles. Tanto importante rol en el crecimiento de los
los conservadores como la extrema derecha sectores extremistas. Entre las décadas del
veían a la subversión comunista y un `50 y `60, fue clave la figura del Wesley
accionar anti-americano detrás de la lucha Swift en California. Combinando el
anticomunismo con un antisemitismo
31
Athan Theoharis. “La retórica de la política: la teológico, proceso que se venía
política exterior, la seguridad interior y la política desarrollando desde los años `20 en
interna en la era Truman, 1945-1950”, en Nigra, Fabio.
- Pozzi Pablo. (comps.), Invasiones bárbaras en la
historia contemporánea de los Estados Unidos,
33
Ituzaingó, Maipe, 2009, p. 197. Subversive and Extremist Elements in Racial
32
Stephen Whitfield, The Culture of the…, op. cit., p. Violence, Reporte del Federal Bureau of Investigation,
41. 22 de septiembre de 1966, p. 11.
8/22
Estados Unidos, Swift dio forma definitiva a conspiración mucho más ancestral que la
Christian Identity. Unión Soviética: la del judaísmo
internacional. Al mismo tiempo, se veía a sí
El surgimiento de renovados y numerosos mismo como el responsable de crear una
sectores pertenecientes a la extrema organización que combatiera a la amenaza
derecha no fue casual. Desde arriba se judeo-bolchevique para derrotarla
estaba realizando un llamado paranoide a la completamente. De ahí que sintiera la
sociedad, la cual respondió, en ocasiones, necesidad de volcarse abiertamente a la
con versiones mucho más violentas y identificación con el nazismo, ya que
extremas de lo que se fomentaba desde las encontró en el partido nacionalsocialista
cúpulas más altas del poder pero alemán, un símbolo anticomunista y racista
coherentes con ese llamado, es decir, con la inconfundible. Como afirma Jim Saleam, “Él
lógica del “ciudadano vigilante”. Por otra creía que, así como Hitler fue el oponente
parte, si el mismo gobierno era sospechado definitivo de los judíos y del marxismo, su
de infiltración comunista por muchos de sus ideología era el antídoto similar para los
propios miembros, entonces son los problemas en América”.34
ciudadanos quienes se sienten en la
obligación, como respuesta a la lógica El Commander, como llamaban a Rockwell
“vigilante” y de contención, a actuar por sus sus seguidores, sabía que si el nazismo
propios medios. poseía la cualidad de representar una
ideología y una simbología capaz de
Es en este contexto, el de la paranoia combatir los temores que asolaban a la
llevada al extremo, en el que actúo el sociedad norteamericana del periodo, era
American Nazi Party. Si bien es cierto que incapaz de hacerlo si su exportación no era
este partido respondía a los intereses acompañada de un proceso de
personales de su líder y miembros, el resignificación. Éste, a su vez, debió ser
discurso del ANP respondía a la hegemonía adaptado al contexto norteamericano. Si
discursiva de su época. Por lo tanto, si el bien hemos separado temporalmente a
discurso del ANP existió en ese momento en ambas partes integrantes del proceso
particular fue porque existía algo que lo global, eso se debe simplemente al hecho de
habilitaba e impedía combatirlo con la que para 1964 Rockwell haya hecho
misma energía que sí se utilizó para explícitos los elementos de la adaptación.
combatir al comunismo. De todos modos, creemos que desde el
primer momento el neonazismo
norteamericano recorría el camino que
La construcción del neonazismo derivó en la nueva retórica iniciada desde
norteamericano: reapropiaciones y 1964.
adaptación
Como afirma Simonelli, Rockwell “dirigía su
Rockwell no estuvo ajeno a todas estas mensaje a las emociones de los oyentes
influencias. La lógica del “ciudadano más que a su intelecto”.35 De ahí la
vigilante” y del informante que dominaban necesidad de la utilización de la palabra
la vida social durante los `50 afectó su nazi relacionada a su actividad política:
trayectoria política. Convencido de que la
infiltración comunista era un hecho, luego 34
Jim Saleam, American Nazism…, op. cit.
se persuadió de que para que ello ocurriese 35
Frederick Simonelli. American Fuehrer. George
era necesaria la existencia de una Lincoln Rockwell and the American Nazi Party,
Chicago, University of Illinois Press, 1999, p. 44.
9/22
generar un impacto emocional en las masas. los manipuladores de la prensa en una
Conciente o no de ello, el Commander situación imposible. Si tratan de suprimir las
estaba utilizando una estrategia que hacía noticias sobre nosotros […] se encontrarán
eco del mito soreliano. Las reflexiones de con que la gente comenzará a darse cuenta
Georges Sorel en torno al rol del mito en la del uso deshonesto de nuestra prensa
política de masas partieron del marxismo, nacional. Es imposible para ellos esconder o
al cual reinterpretó a la luz de una filosofía ignorar a NAZIS marchando en las calles.37
no materialista, con raíces psicologistas.
Aun así, su aporte es esencial para La implementación de la parafernalia nazi
comprender el rol de los mitos manejados tendría un último y esencial objetivo: la
por cualquier ideología política que guerra psicológica contra los judíos. Según
pretenda ganar el apoyo de las masas. Para Rockwell, los judíos son brillantes e
Sorel, los mitos son un sistema de inteligentes en sus ataques, pero son
imágenes: “los hombres que participan en fundamentalmente irracionales en su
los grandes movimientos sociales imaginan paranoia […] ¡con la esvástica podremos
su más inmediata actuación bajo la forma tomar la iniciativa por primera vez y
de imágenes de batallas que aseguran el destrozar sus inteligentes planes!38 Por todas
triunfo de su causa”.36 El mito, al ser estas razones, Rockwell eligió a la esvástica
irracional, cumple la función de generar como estandarte del hombre blanco.
acción. Efectivamente, el principal rol de la Desarrolló, para ello, su propio diseño: igual
reapropiación del nazismo para su a la nazi pero con un globo terráqueo en el
aplicación al contexto norteamericano era centro, símbolo de la unidad aria mundial.
el de movilizar a la extrema derecha hacia el Para Rockwell, era el rechazo al trabajo
combate efectivo contra el comunismo y el duro por parte del judaísmo lo que los
judaísmo. llevaba a instalarse en los estados gentiles
Por otra parte, el uso de la simbología nazi para desangrarlos económica y racialmente
fue imprescindible para que un partido tan mediante la difusión del marxismo, el
pequeño lograra romper la estrategia de liberalismo y la hibridación racial. El
“cuarentena” publicitaria encarada desde el judaísmo era visto como un parásito que
American Jewish Committee, la mayor destrozaba a los estados y a la raza aria.
resistencia a la que debió enfrentarse el Aun así, Rockwell no se avergonzaba de
ANP. Esta estrategia, creada por Solomon A. afirmar que los judíos eran, en realidad,
Fineberg durante los años `40, buscaba más inteligentes que los arios. Su tendencia
minimizar la publicidad dada a estos conspirativa fue la que logró debilitar cada
sectores. Pero el caso de Rockwell era muy vez más a su antagonista blanco. Sin
distinto al de los antisemitas previos. La embargo, más allá de este avance de la
retórica y el circo nazi construido a su conspiración, la raza aria poseía una ventaja
alrededor era tan llamativo que todos los innata: su superioridad espiritual, “el
medios se vieron obligados a informar sentido idealista”. Ésta tenía que ver con la
sobre quien hablaba en público del capacidad de entregarse a una causa más
heroísmo hitleriano, el gaseado masivo de grande que uno mismo. Rockwell se refería
judíos y utilizaba abiertamente la esvástica a eso en los siguientes términos: solo
y stormtroopers. En palabras de Rockwell:
Usé el dramático método nazi para poner a 37
Citado en Frederick Simonelli, American Fuehrer…,
op. cit., p. 58.
36 38
Georges Sorel. Reflexiones sobre la violencia, George L. Rockwell. This Time the World, Lexington,
Buenos Aires, Pléyade, 1973, p. 29. 2012, p. 212.
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cuando pueda hacerles ver que el individuo
no es tan importante como la raza, habré
triunfado en términos de la historia y de la
humanidad, más que en la política
inmediata.39 De ahí la importancia de
volcarse hacia el nacionalsocialismo,
entendido como la defensa de las leyes
naturales inherentes a la raza, era
imprescindible ya que armaba a la raza aria
con el escudo de su propia superioridad
espiritual.
Con respecto a la política inmediata,

Rockwell consideraba que su partido debía
atravesar cuatro fases hasta conquistar a las
masas. La utilización estratégica de la El segundo elemento para la reapropiación
simbología nazi sería únicamente la del nazismo fue la internacionalización del
primera fase de la lucha. La segunda fase mismo. Rockwell encontraba incómodo el
consistiría en educar a la población en sus chauvinismo germánico de Hitler. El
verdaderos objetivos, reduciendo la Commander deseaba que Hitler no hubiera
parafernalia nacionalsocialista a su mínima enfatizado tan fuertemente en Alemania a
expresión. La tercera fase estaría dedicada a expensas del resto de la humanidad […]
organizar a la gente que había sido atraída considero mi tarea como la completa
hacia el partido y, por último, la cuarta fase internacionalización y universalización del
radicaría en ganar el poder legalmente por nacionasocialismo, con la palabra nacional,
medio del voto popular. Aun así, Rockwell pues, significando sólo la raza.41 Según
no estaba a favor de la democracia como se Rockwell, la lucha contra el dominio judío
llevaba a cabo en Estados Unidos. Como no era un problema nacional, sino una
Hitler, Rockwell suponía que “la democracia cuestión de supervivencia para toda la raza
del mundo occidental es hoy la precursora blanca. Así como el comunismo era un
del marxismo”.40 Una vez que su partido movimiento internacional, el
obtuviese el poder, el Commander nacionalsocialismo también debía serlo.
cambiaría la estructura del país, Nació así una nueva forma de nacionalismo:
promoviendo políticas de pureza racial, el el nacionalismo blanco. De ahí que Rockwell
exterminio de los traidores-comunistas y un afirmara que nuestra gente puede ser
retorno a la democracia de los Padres Demócrata o alemanes o católicos o ingleses
Fundadores, es decir, limitada – lo que si así lo quieren […] pero PRIMERO DEBEN
Rockwell llamaba “República autoritaria”. SER HOMBRES BLANCOS!42 Así, definiendo
Se formaría, así, un estado racista cuyo eje como ario a todo aquel que no fuera ni
de acción sería la preservación y negro ni asiático ni judío, se ampliaba el
fortalecimiento de la raza aria. criterio racial al que podía aplicarse el
estandarte nacionalsocialista.
41
Correspondencia con Savitri Devi.
42
George L. Rockwell. “In Hoc Signo Vinces”, en
39
Idem., p. 213. Kaplan, Jeffrey, Encyclopedia of White Power, Walnut
40
Adolf Hitler. Mi lucha, Chile, Ediciones Trasandinas, Creek, AltaMira Press, 2000, p. 445. Mayúsculas en el
2001, p. 65. original.
11/22
En julio de 1962, Rockwell logró viajar de en diferentes niveles. En primer lugar,
incógnito a Inglaterra. Allí concurrió a una cumple un rol fundamental en la guerra
reunión con sus camaradas de seis países psicológica contra los judíos. Al negar el
(Gran Bretaña, Alemania occidental, sufrimiento tan padecido por ellos, se los
Francia, Austria, Irlanda y Bélgica) en agitaba hacia la confrontación. En este
Cotswold Hills. Surgió, así, el Cotswold sentido, cumple la misma función de
Agreements, documento en el que los agitación que la implementación de la
adherentes se comprometían a combatir y parafernalia nazi. Puede existir, además,
destruir al judaísmo internacional y su otra razón para negar el Holocausto.
aparto sionista-comunista. Para concretar Teniendo en cuenta la ideología anti-
el plan nació la internacional: World Union sionista de los neonazis, podemos suponer
of National Socialists (WUNS). Así, la que estén interesados en minar el
internacionalización del discurso nazi se acontecimiento histórico que los sionistas
concretó en la WUNS, institución imposible utilizaron como legitimador de la
de imaginar desde la visión pan-germánica construcción de su estado en Palestina.
original.
Lo importante es tener en cuenta que el
La temática del negacionismo del objetivo del negacionismo es mostrar que
Holocausto no es nada sencilla. Según no existe una verdad histórica
Deborah Lipstadt, existe una razón práctica universalmente válida, sino que ésta puede
para su implementación, la cual tiene que ser rescrita y discutida. Justamente la
ver con la implementación de una agenda efectividad del negacionismo radica en
política “fascista”. Convirtiendo a los judíos haber construido en torno al Holocausto
en victimarios y quitándoles su rol de una situación en la que la gente debe
víctimas, el negacionismo pretende limpiar considerarlo en términos de creencias. Así,
el mal nombre del nacionalsocialismo para la Shoá es objeto de una manipulación que
que, entonces, tal doctrina política parezca la convierte en un hecho minimizado en su
moralmente aplicable. Si bien estos perversión y generando una situación por la
argumentos son válidos, no creemos que cual se lo quiere convertir en algo que no
sean suficientes para explicar el fenómeno puede demostrar su existencia sin que sean
negacionista. refutadas ninguna de sus pruebas.
Efectivamente, Rockwell se sumó a la Estos elementos analizados fueron

corriente negacionista. En sus palabras: implementados por Rockwell,
niego enfáticamente que hayan pruebas especialmente, para conformar un nuevo
válidas de que judíos inocentes hayan sido modelo político de derecha en los Estados
sistemáticamente asesinados por los nazis.43 Unidos ya que, según él, los existentes eran
Pero si su intención era simplemente ineficientes. Según Rockwell, el problema
limpiar la imagen del nazismo, entonces no de la política norteamericana era la falta de
se entiende por qué hacía públicas rigidez para combatir al “verdadero
afirmaciones como la única cura para para enemigo”, incluso entre las tendencias más
la ‘judititis’ es la vieja cura del gas del Doctor radicales e, incluso, racistas. En cuanto a
Adolf.44 Podemos suponer, pues, que las los conservadores, su error radicaba en que
funciones del negacionismo pueden actuar su principal interés era la economía y la
protección de su nivel de vida. En cambio,
43 “en su conjunto, presentan poca
Alex Haley. Playboy Interview, No.VI, 1966.
44
Citado en Frederick Simonelli, American Fuehrer…, preocupación por el problema biológico del
op. cit., p. 47. Mayúsculas en el original. que todos los demás problemas son sólo su
12/22
manifestación”.45 Rockwell suponía que, que pertenece. El sentido del texto cambia y
asimismo, los líderes extremistas – entre los es resignificado según quién y para qué lo
que incluía, además de otros, a Robert lea.48 Por otra parte, quien resignifique el
Welch, Willis Carto e, incluso, a Douglas sentido del texto también debe expresarse
MacArthur – compartían sus ideas pero que en relación a la recepción. Por ello Rockwell
tenían miedo de combatir a los judíos. No debió adaptar su discurso a los límites de la
eran más que simples cobardes. Para aceptabilidad del periodo y lugar en el que
Rockwell era necesario redoblar la apuesta. realizó su carrera política. Una vez
Para ello, “el nacionalsocielismo era lo alcanzada la notoriedad deseada por el
correcto porque […] mediante la utilización Commander, era hora de pasar a la segunda
de métodos llamativos, su partido era capaz fase de su plan. Dos estrategias fueron la
de captar la iniciativa política de un modo clave de este proceso de adaptación
en el que otras formas de la extrema propiamente dicho: la adopción del slogan
derecha habían fallado”.46 Al argumentar la White Power y el vínculo con Christian
explícita necesidad de que la extrema Identity.
derecha adquiriese el mote de
nacionalsocialista, se estaban rechazando Para 1964 la necesidad era aumentar el
otras alternativas de lucha. número de seguidores y posibles electores.
Para ello Rockwell procuró atraer a los
El Ku Klux Klan tampoco estaría encarando sectores segregacionistas afectados por las
una política efectiva debido a que su recientes leyes de los Derechos Civiles. Eso
cerrado anti-catolicismo le impedía ampliar no quiere decir que Rockwell haya
sus horizontes de unidad aria. A su vez, el abandonado su antisemitismo.
National States Right Party fallaría en no Simplemente se puso el énfasis en predicar
asumir explícitamente su carácter nazi: “los que eran los judíos los instigadores de la
grupos que se enfocaban en la defensa de la lucha del pueblo negro norteamericano en
segregación sureña, argumentaba, eran vistas de la obtención de los Derechos
incapaces de apelar a «las víctimas de los Civiles y su integración en la sociedad. En
judíos» en el Norte”.47 sus palabras: Si combinas un ejército de
hombres negros, lleno de energía animal y el
Considerar la apariencia externa del ANP deseo de sangre y violencia […] con la astucia
como sinónimo del régimen nazi alemán, es del judío […] has combinado dos elementos
incorrecto. El hecho de que Mein Kampf de la peor maldad en la historia, y cada uno
haya inspirado las ideas de Rockwell no le da al otro lo que le falta […] con el cerebro
significa que haya aplicado los preceptos de los judíos dirigiendo los cuerpos de los
allí enunciados al pie de la letra en su país. negros, el resultado es la presente
Como sugiere Roger Chartier, los textos no «revolución negra».49
son estáticos, sino que dependen de la
interpretación del lector, quien construye
un sentido desde sus propias capacidades,
expectativas y prácticas del grupo social al
45
William Pierce. “A National Socialist Life”, en
George L. Rockwell, Selected Writings, Wentzville:
Invictus, 2011, página. 113.
46
Martin Durham. White Rage. The Extreme Right and
48
American Politics, Nueva York, Routledge, 2007, Roger Chartier, El mundo como…, op. cit., p. vi.
49
página. 131. George L. Rockwell. The Rockwell Report, febrero-
47
Ibídem., página. 21. marzo de 1967, p. 19.
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republicanos – especialmente los sectores
más radicales – para calmar prácticamente
las mismas ansiedades segregacionistas y
cristianas tradicionalistas, sobre todo para
la población sureña? Así pues, las ideologías
de derecha más tradicionales encontraban
una fuente de canalización dentro de la
misma política oficial. Se entiende, pues, el
poco éxito electoral de Rockwell. ¿Para qué
volcarse hacia el apoyo directo de un
personaje como él cuando dentro del
ámbito mainstream ya existía opciones
como George Wallace, Barry Goldwater, etc?
Para aumentar su electorado, Rockwell

encontró inspiración en uno de los líderes
negros más radicales del periodo: Stokely
Carmichael. En 1966 éste adoptó el slogan
Black Power para sus Black Panthers, grupo
que tampoco creía en la integración y
repudiaba la doctrina de no-violencia de
Martin Luther King. Para muchos
norteamericanos blancos este tipo de
A principios de 1965 Rockwell decidió organizaciones confirmaba el mito de que
postularse de forma independiente del ANP los negros significaban una amenaza. En
como candidato para gobernador del vistas de ello, Rockwell decidió enfrentarse
Estado de Virginia. En esta oportunidad no abiertamente al líder negro y autodefinirse
emergieron referencias nazis. Como afirma en oposición a él. El supuesto para ello era
Simonelli, el candidato Rockwell inició una que una revolución negra sólo podía ser
sutil pero significante política de contenida por una contra-revolución blanca
metamorfosis. Se refería a Hitler menos que fuese, al mismo tiempo, una revolución
frecuentemente, isiónoyéndolo por alusiones que trajera consigo la construcción de un
a George Wallace y Orville Faubus.50 El nuevo orden. Rockwell manifestó, pues, la
Commander se sorprendió cuando el verdadera esencia de su partido: el
resultado final implicó que sólo 6.500 supremacismo blanco típicamente
personas le dieran su voto. Sin embargo, el norteamericano en su versión neonazi. Con
mismo no fue extraño. Si viene es cierto que esto queremos decir que el imaginario de la
se puede suponer la existencia de fuertes infiltración judeo-bolchevique en el
puntos de contacto entre la cultura gobierno norteamericano se colocó por
hegemónica norteamericana y el ANP, al encima y se combinó con el tradicional
mismo tiempo, eso explica el porqué del supremacismo blanco.
poco éxito del partido neonazi. ¿Por qué la
población iba a volcarse hacia un partido Como afirma Reginald Horsman, los
“moralmente reprochable” por la mayoría estadounidenses comenzaron a forjarse una
de la sociedad cuando existían los identidad racial basada en la idea de que
pertenecían a una rama especial de la línea
50
Frederick Simonelli, American Fuehrer…, op. cit., p. caucásica a partir de 1850. De este modo, la
97. explotación de negros, indios y mexicanos
14/22
fue justificada desde una ideología racista
que suponía “superioridad” del hombre
blanco por sobre las demás razas. Eso se
relacionó íntimamente con el imperialismo
norteamericano ya que “para 1850 dos
ideas fueron firmemente engranadas en el
pensamiento americano: que la gente de
grandes partes del mundo era incapaz de
crear eficientes, prósperos y democráticos
gobiernos y que un estable orden mundial
podía ser alcanzado mediante la
penetración económica norteamericana en
[…] las áreas negras”.51 Se suponía, pues,
que la superioridad racial de los
norteamericanos sería la destinada a
mejorar la calidad de vida de todos aquellos
cuyas razas les impedían obtener los
Pero más allá del rechazo hacia los negros,
beneficios experimentados en los Estados
Rockwell seguía advirtiendo que el enemigo
Unidos. Rockwell, con la implementación
natural de la raza blanca era el judío. Los
del White Power se sumó a esta tradición.
Derechos Civiles serían la máscara de la
Según sus propias palabras, sólo en America
revolución “judío-comunista” en Estados
existe todavía una suficiente […] sangre
Unidos. Rockwell afirmaba que esa tarea
blanca aria con la salud y el poder para
era imposible de realizar para los judíos en
liderar el renacer de nuestra raza.52
Estados Unidos ya que los trabajadores
Rockwell creía que el centro del “poder
blancos nunca se unirían a los trabajadores
judío internacional” no estaba ni en Rusia ni
negros. Los judíos, pues, se vieron en la
en Israel, sino en Nueva York. Además, él
necesidad de explotar los conflictos
consideraba que el pueblo blanco
raciales.
norteamericano aún conservaba los
instintos raciales de sus antecesores A principios del año 1967 Rockwell decidió
europeos. Así, el lenguaje White Power era, cambiar el nombre de su partido por el de
a su vez, reflejo del Destino Manifiesto ya National Socialist White People´s Party
que consideraba a Estados Unidos como (NSWPP). Si bien en el nombre del nuevo
cuna de la salvación para la raza blanca y, partido se sostiene la referencia al
por lo tanto, líder en el proceso de nacionalsocialismo, éste ya no es
restauración de la misma y la formación de indistintamente el alemán sino que es una
un nuevo orden social basado en el respeto alusión a un tipo de filosofía política que
de la cultura propia de esta raza. alcanzó su máxima expresión en la
Alemania del Tercer Reich pero que ahora,
según la adaptación que de ella hizo
Rockwell, iba a convertirse en un
movimiento mundial de defensa aria:
51
Reginald Horsman. Race and Manifest Destiny. The La doctrina [nacionalsocialista] no existe
Origins of American Racial Anglo-Saxonism, sólo para el bien de la humanidad, sino para
Cambridge, Harvard University Press, 1981, p. 298.
52
la absoluta y esencial supervivencia de la
George L. Rockwell. White Power, Champaign, humanidad […] el nacionalsocialismo
edición de John McLaughlin, 2012, p. 238.
15/22
declara que su objetivo no es nada menos absoluta fidelidad al propio grupo racial y el
que la absoluta dominación de las blancas y odio a todos los seres externos que
civilizadas isió de la Tierra por el hombre pretendieran mezclar sus genes con ellos.
blanco ario y su liderazgo por los individuos Las otras leyes eran la de protección del
más fuertes y sabios de la raza, en lugar de territorio, la del liderazgo, ejercido por una
por los numerosos y débiles mediocres y jerarquía natural de seres con mayor status
egoístas intereses privados […] para que el resto y la de especialización de las
alcanzar este objetivo, el nacionalsocialismo mujeres en la maternidad saludable.
reconoce que el poder debe ser ganado
legalmente, primero en el centro estratégico Por otra parte, Rockwell comprendió la
del mundo, los Estados Unidos, y luego en importancia que el cristianismo tenía para
todas las otras áreas blancas de la Tierra. El la mayoría de los blancos norteamericanos.
nacionalsocialismo no reconoce los límites Por eso, decidió estrechar vínculos con
geográficos imaginarios de las naciones tan Christian Identity. Las raíces de Identity
importantes como los verdaderos límites provienen de un grupo de interpretaciones
fijados por la naturaleza por medio de la cristianas conocidas como British-Israelism.
RAZA […] declaramos nuestra intención de Las mismas tomaron forma en la Inglaterra
destrozar a todos los individuos, DE de mediados del siglo XIX. En esencia,
CUALQUIER RAZA, que sean culpables de British-Israelism diferenciaba a los
organizar, planear o llevar a cabo la criminal descendientes del Reino de Judá – los
conspiración comunista y el motín contra la judíos, identificados con los hijos de Esaú –
humanidad y las leyes de la naturaleza.53 de los de Israel, o sea los pueblos
caucásicos. La operación que British-
El programa del partido pretendía llevar a Israelism realizó fue la de transferir la
la práctica la visión revolucionaria del condición de “pueblo elegido” a los ingleses,
Commander: quitándosela a los judíos. Así, la semilla del
futuro antisemitismo ya estaba levemente
Nuestra revolución […] debe tener como plantada desde el principio. No obstante, no
fuerza motriz y objetivo, no solamente el odio hay que exagerar esta herencia ya que para
y la destrucción del enemigo, sino que debe los anglo-israelitas los judíos nunca dejaron
impregnarse con la absoluta determinación de ser humanos. En cambio, Christian
de establecer un orden social justo en el que Identity les quitó su humanidad, al
cada hombre pueda alcanzar su máximo identificarlos con los hijos biológicos del
potencial como una exitosa, feliz y Diablo.55
productiva parte de nuestra gran raza
blanca […] nuestra revolución, pues, no es Estas ideas migraron hacia Estados Unidos
material y física, sino un radical cambio para fines del siglo XIX. Pero fue recién en la
espiritual en los sentimientos de nuestra década de 1920 cuando el anglo-israelismo
gente.54 se combinó con la política racista. Fue
Howard Rand quien organizó un verdadero
El nuevo orden debería responder a las movimiento nacional, la Anglo-Saxon
leyes naturales. La integridad biológica era Federation of America (1930), que logró
la primera ley que rige a todas las criaturas sentar las bases de un movimiento
sociales, según Rockwell, e implicaba la
53 55
George L. Rockwell, This Time…, op. cit., pp. 349- Michael Barkun. Religion and the Racist Right. The
350. Mayúsculas en el original. Origins of the Christian Identity Movement, Chapel
54
George L. Rockwell, White Power…, op. cit., pp. Hill, The University of North Carolina Press, 1997,
328-340. p.147.
16/22
antisemita construido desde la por medio de la esposa negra58 de Cam, hijo
infraestructura del anglo-israelismo gracias de Noé. Esta unión dio nacimiento a los
a sus campañas de distribución nacional de cananitas, con quienes Esaú se unió, dando
material y a la conformación de un origen a los edomitas. Fue la unión de Esaú
movimiento que daba gustoso la bienvenida con los hititas y los cananitas59 lo que
a la derecha racista. confirmó el origen interracial de los judíos,
quienes fueron absorbidos desde adentro
Las nuevas representaciones de los judíos por la corrupción edomita, a la vez que le
agregadas al anglo-israelismo durante los permitió la identificación filial de éstos con
años `20 en los Estados Unidos implicaron Caín. Toda esta descendencia, por su
que las teorías de la conspiración paternidad diabólica, se organizaría
estadounidenses se sumaran a un conjunto secretamente para destruir al linaje
de exégesis bíblicas que planteaban que los adámico.60
judíos eran los descendientes directos de
Satán. Esta concepción impregnó las ideas Esta particular exégesis bíblica se conjuga y
originales del anglo-israelismo hasta adapta perfectamente al modelo
producir un nuevo culto. Si bien no existe conspirativo de la extrema derecha. Al
un dogma único que aglutine a todos los incorporar la paternidad satánica en estas
miembros de Identity ni una organización teorías, se consolida la idea de que todo lo
central que reúna a sus diferentes iglesias, malo del mundo proviene de una única
existen un conjunto de creencias básicas fuente cósmica. Si esa fuerza es destruida, el
que son compartidas por sus adherentes. mundo estará redimido para el Milenio de
Una de ellas es la doctrina de las “dos Cristo.61 Estamos en presencia, pues, de una
semillas”, la cual plantea que de Eva concepción escatológica racista, en la que la
surgieron dos descendencias: “una es buena lucha macrocósmica entre Dios y Satán se
y fue implantada por Dios y la otra por reproduce en el microcosmos terrenal, en
Satán bajo la forma de serpiente”.56 Abel donde ambos se enfrentan por medio del
sería el descendiente de Adam, creado por combate directo entre sus respectivas
Dios a su imagen y semejanza mientras que progenies.
Caín habría sido implantado en el vientre de
Eva por el Diablo. Así, “Caín y toda su Nosotros creemos que lo que Christian
progenie, por la virtud de la paternidad Identity llegó a constituir en Estados Unidos
satánica, portan la inmodificable capacidad es una politización de lo sacro. La política se
diabólica de hacer el mal”.57 Esta exégesis desprende como instrumento de una
racial de la Biblia también postula que Caín, religión que, a su vez, la legitima. Las
luego de ser marcado por Dios, se unió a los creencias apocalípticas como las planteadas
pre-adamitas (seres animalescos creados por Christian Identity interpelan a sus
por Dios previamente a la creación de creyentes a ser activos en el enfrentamiento
Adam). Para Identity se consumó, así, la contra sus enemigos en la batalla por la
mezcla interracial que dio origen a los seres redención de la humanidad. Por eso es
que continuaron y continúan manifestando fundamental su asociación con grupos
el carácter demoníaco de Caín. políticos racistas, lo cual le permite a
Identity obtener un canal material de
Según Identity, luego del Diluvio la
descendencia de Caín habría continuado 58
Jubileos 7: 14.
59
Gn. 25:6-9.
56 60
Idem., p. 161. Gn. 4:23; Apoc. 2:9.
57 61
Ibídem, p. 150. Michael Barkun, Religion and the…, op. cit., p. 171.
17/22
expresión para su teología. Justamente, la judías instaladas en el gobierno
alianza del ANP con Identity vino a norteamericano, ahora calificado como
conformar un beneficio mutuo: “los nazis Zionist Occupation Government (ZOG). El
que necesitaban una sustancia religiosa “Gobierno de Ocupación Sionista” es un
encontraron la bienvenida en la iglesia concepto que caracteriza al gobierno
Christian Identity de Swift, y los cristianos federal norteamericano como una
Identity encontraron una expresión marioneta manejada por el poder judío
material para su pasión política en el internacional. Mediante el fomento de
American Nazi party”.62 sociedades multirraciales, la defensa del
aborto, la violencia en las ciudades, el
En conclusión, podemos decir que tanto el control de armas, la pornografía, la
White Power como el cristianismo Identity homosexualidad y la alimentación chatarra,
forjaron la adaptación que Rockwell realizó el judaísmo internacional estaría
del nazismo. Éstas poco tienen que ver con concretando su dominio. En la actualidad se
una rigurosa adaptación de los principios llama New World Order (NWO) a este
propios de éste. Su programa, en cambio, supuesto nuevo gobierno que se quiere
sentaba sus raíces en una verdadera imponer.
tradición racista norteamericana, a la cual,
sin embargo logra modernizar y darle una Existe una enérgica fuerza centrípeta que
perspectiva más duradera a nivel local y aglutina a la extrema derecha
global al mismo tiempo. norteamericana en torno a una cognición
similar del mundo, un enemigo común y el
amor por la raza aria. Más allá de las
diferentes estrategias empleadas, son
White Power sin Rockwell
conscientes de la existencia de una
El neonazismo en Estados Unidos no murió solidaridad racial existente entre ellos
en la línea sucesora de Rockwell. debido a que se consideran una raza
Numerosos grupos de la extrema derecha, superior en crisis. Por todo ello podemos,
aun cuando muchos de sus miembros no se entonces, aglutinar a toda esta extrema
describan a sí mismos como “nazis”, han derecha posterior a la Segunda Guerra
adoptado una similar visión del orden Mundial bajo el nombre de movimiento
mundial. Las estrategias de lucha pueden White Power. Los imaginarios sociales
ser divergentes, pero un imaginario social referentes al mito de la conspiración judeo-
compartido guía las huestes del racismo comunista son los que dan identidad al
norteamericano.63 movimiento y se expresan, pues, en las
ideologías anti-ZOG que comparten sus
Si bien es cierto que entre los grupos más miembros.
nativistas el neonazismo permanece como
un producto extranjero, en mayor o menor Aunque parezcan una simple conjunción de
medida, todos estos movimientos “paranoicos”, su existencia no es casual.
consideran a la raza aria en peligro de Mientras que, por un lado, se gestaba el
extinción debido a las fuerzas conspirativas discurso de la Guerra Fría, con su
anticomunismo y el llamado al ciudadano
vigilante; por otro, se desarrollaba el Estado
62
Frederick Simonelli, American Fuehrer…, op. cit., p. de Bienestar y un gobierno que empezó,
120.
63 tímidamente, a defender a sectores que
Nicholas Goodrick-Clarke. Black Sun. Aryan Cults,
Esoteric Nazism and the Politics of Identity, Nueva antes eran postergados (un ejemplo es la
York, New York University Press, 2002, pp. 7-29. Decisión Brown). Así, al mismo tiempo que
18/22
se convocaba desde el estado a la símbolo propicio a la hora de combatir los
radicalización anticomunista, el racismo problemas concretos que sus sociedades
empezó a ser visto como algo “no deseado”. atravesaban, específicamente en lo referido
Se gestó, así, una crisis de identidad a cuestiones raciales y de avance comunista.
norteamericana. El surgimiento del Por medio del vínculo constituido a través
American Nazi Party no fue más que un de la creencia en el mito, algunos sectores
síntoma de esta crisis y el resultado de la extrema derecha más radical de
extremista de una lógica estatal que posguerra se volcaron hacia el deseo de
convocaba a la vigilancia anticomunista. “resucitar” al nazismo en contextos
culturales y geográficos diferentes al
Al nazificar al supremacismo blanco original. El hecho de que el imaginario
norteamericano, Rockwell logró superar el social sea similar en ambos casos, es lo que
pan-germanismo exclusivista del nazismo, nos habilita a pensar en estos fenómenos
habilitando la utilización de la parafernalia como neonazismos, es decir, movimientos
y el vocabulario nazi entre todos los antisemitas locales con parámetros
sectores de la derecha racista de su país. La culturales propios, pero íntimamente
visión de lucha por un Apocalipsis redentor, vinculados con los aspectos más esenciales
el cual acabaría con el mundo maniqueo en de la ideología nacionalsocialista y con su
el que los judíos estarían desarrollando sus parafernalia externa.
designios diabólicos, “va más allá de los
confines del pequeño mundo de los Rockwell encaró un doble proceso de
explícitos grupos nacionalsocialistas. Es una reapropiación resignificada del nazismo y
isión común la que hace al de adaptación de los principios básicos de
nacionalsocialismo compatible con otros éste al suelo norteamericano. Si este
sistemas de creencias de la derecha proceso fue posible, fue gracias al clima de
radical”.64 La realidad es que “ningún grupo paranoia anticomunista extrema vivida en
de la extrema derecha está completamente la sociedad estadounidense desde los
separado de los otros, y ello se debe tempranos años de la Guerra Fría. El
particularmente a la influencia del anticomunismo estaba tan habilitado por
nacionalsocialismo”.65 las mismas esferas de poder en Estados
Unidos, que la ciudadanía de a pie no pudo
hacer más que vivir en una cultura
sumamente politizada y paranoide. Así
Conclusión
pues, como el comunismo representaba una
El mito de la conspiración judía mundial se amenaza para todos los valores
ha institucionalizado como una verdad norteamericanos, la política interna de
indiscutible entre la derecha antisemita contención significó, indirectamente, un
mundial. El nacionalsocialismo logró vuelco de poder hacia la extrema derecha.
consolidar políticamente un imaginario Era éste el único sector que podía poseer la
social racista y maniqueo que no murió una certeza y tranquilidad de identificar al
vez derrotado. De ahí que algunos sectores enemigo comunista con un grupo concreto:
racistas de posguerra hayan visto en él un el judaísmo. Lo mismo puede decirse con
respecto a la activa lucha de los negros. En
64 una sociedad que siempre los consideró
Jeffrey Kaplan. “Religiosity and the Radical Right:
Toward the Creation of a New Ethnic Identity”, en inferiores y mentalmente primitivos,
Kaplan, Jeffrey - Bjǿrgo, Tore (eds.), Nation and Race, parecía ilógico e inexplicable que un sector
Boston, Northeastern University Press, 1998, p. 109. históricamente sumiso estuviese
65
Martin Durham. White Rage… , Op. Cit., página. 3.
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volcándose hacia el reclamo de todos objetivar su cosmovisión, haciéndola
aquellos derechos que siempre les fueron moralmente aceptable desde los
negados. parámetros cristianos tan fuertemente
impregnados en la cultura política
Si desde el mismo macartismo se sostuvo norteamericana.
que la conspiración “estaba en casa”, no
resulta ilógico suponer que el mito de la En conclusión, el American Nazi Party fue
conspiración judía y todos sus elementos un síntoma de la crisis de identidad racial
encontrasen un suelo firme al que asentarse que atravesaba Estados Unidos desde
en los Estados Unidos. Este proceso había mediados de la década del `50 debido a la
comenzado tímidamente a partir de 1919, progresiva des-segregación racial y el culto
año en que ingresan los Protocolos a de la victoria coartado por la existencia de
Norteamérica. Dentro de esta tradición se una potencia tan poderosa como
incorporó Rockwell, quien sumó a la misma Norteamérica y que se oponía a todos los
su intento de americanizar el nazismo, principios del estilo de vida
logrando elevar una ideología estadounidense. Tanto la amenaza
desprestigiada al carácter de elemento comunista como el avance de la población
legítimo para asegurar el bien de la raza afroamericana dentro de una sociedad
blanca. El nazismo, así, resultó una “excepcional”, podía ser explicadas sólo
estrategia muy útil a la hora de dar desde la existencia de conspiraciones
identidad a quienes defendían la necesidad internacionales que actuaban internamente.
de contención y lucha contra la
conspiración judeo-bolchevique. De ahí que
para que la esvástica se convirtiera en el *****
estandarte de la raza aria. Aun así, su
adopción tuvo que estar acompañada de su
internacionalización y del negacionismo del
Holocausto. De este modo, el nazismo
alemán se convirtió en nacionalsocialismo
mundial, una filosofía defensora de los
principios naturales de las razas.
Al sentar al nacionalsocialismo en el
suelo norteamericano, “nazificando” a la
extrema derecha de su país, Rockwell apeló
especialmente al público segregacionista.
Lejos de abandonar el antisemitismo, su
cruzada fortaleció el rol de la amenaza
judía, culpándolos de la revolución negra
que azotaba a Estados Unidos. Para ello
implementó el slogan White Power, a modo
de contrarrevolución/revolución blanca,
destinada a ser liderada por Norteamérica.
Rockwell reprodujo, así, el imaginario
imperialista norteamericano. Christian
Identity fue otro elemento esencial a la hora
de legitimar la cosmovisión antisemita.
Establecer vínculos con tal culto permitió
20/22
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04-015-252 - EE. UU.

una posterior adaptación del mismo al

simbología nazi, la internacionalización

Con respecto al neonazismo, la definición de

Con respecto a la política inmediata,

Efectivamente, Rockwell se sumó a la Estos elementos analizados fueron

Para aumentar su electorado, Rockwell

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 Norman Cohn. El mito de la conspiración  Fabio Nigra – Pablo Pozzi La decadencia

 Nicholas Goodrick-Clarke. Black Sun.  George L. Rockwell. White Power,

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