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ALUMNO: LEONARDO SANTOS URBANO .

6T

PROYECTO DE EVALUACIÓN PROFESIONAL.

TERCERA REVISIÓN. MIERCOLES 10 DE ABRIL, 2024.

1.1 TURISMO OSCURO.

El turismo oscuro se refiere a la visita de lugares asociados con la muerte, tragedias o


eventos sombríos. Esto puede incluir visitas a campos de concentración, cementerios,
lugares de desastres naturales o accidentes, entre otros (Korstanje, M. 2014). A
menudo, las personas buscan comprender la historia y la humanidad detrás de estos
eventos, pero también puede generar debates éticos sobre la explotación del
sufrimiento humano con fines turísticos. El turismo oscuro puede ser una manera de
explorar la historia y la cultura desde una perspectiva diferente, permitiendo a los
visitantes reflexionar sobre la naturaleza humana, la violencia y la resiliencia. Sin
embargo, también plantea cuestiones éticas sobre la comercialización de la tragedia y
el respeto a las víctimas y sus familias ( Además, puede tener un impacto psicológico
en los visitantes, ya que confrontan temas difíciles y perturbadores. Es importante
abordar este tipo de turismo con sensibilidad y respeto hacia las personas y los lugares
involucrados.

El turismo oscuro exhibe una necesidad de mediación entre el sujeto y la suerte de otro
como él que ya ha muerto (Lennon & Folley, 2000; Miles, 2002; Stone & Sharpley, 2008;
Sharpley, 2005). Muchas comunidades parecen atar sus respectivas identidades a
espacios donde se han sucedido masacres o genocidios. El sufrimiento parece, en este
sentido, un producto que puede ser vendido a una demanda de turismo internacional
(Poria, 2007; chauhan & Khanna, 2009).

En resumidas cuentas, la literatura especializada en turismo oscuro, con sus aciertos


y diferencias, apunta a los siguientes axiomas principales:

a) El turista busca afianzar su propia curiosidad por los sitios por medio de
comprender porque han sucedido estos eventos traumáticos (Poria & Oren,
2011).
b) La autenticidad es un aspecto vital a la hora de juzgar la calidad de un sitio de
turismo oscuro (Cohen, 2011).
c) Se dan diferentes espectros de turismo dark que van desde espacios que sirven
para el entretenimiento cultural, hasta museos dedicados a los genocidios y a
la memoria de minorías étnicas o de otra naturaleza (Stone, 2006; Raine, 2013).
d) El grado de sufrimiento o la circunstancias en la cuales han muerto las víctimas
son de vital importancia en la atractividad del destino.

1.2 Características del turismo oscuro.

Los sitios de turismo oscuro funcionan como dispositivos aleccionadores del trauma
que despierta la muerte masiva o en condiciones de vulnerabilidad de otros. En cierta
forma, estos instrumentos son parte del proceso de resiliencia de una sociedad, a no
ser por el hecho que introduce en el superviviente un sentimiento embriagante de
suficiencia que lo lleva a no comprender las causas reales del desastre (Korstanje &
Ivanov, 2012).

1. Visitas a lugares de tragedia: Incluye sitios históricos relacionados con


eventos como desastres naturales, tragedias humanas, genocidios,
guerras, crímenes famosos, campos de concentración, prisiones y
cementerios.
2. Exploración de lo macabro: Los turistas oscuros buscan experiencias
relacionadas con lo macabro, lo paranormal y lo misterioso, como
visitas a lugares embrujados, excursiones nocturnas, y tours de
fantasmas.
3. Interés en lo morboso: Hay un interés en comprender y reflexionar sobre
la muerte y el sufrimiento humano, así como en la historia oscura y los
aspectos más sombríos de la cultura y la sociedad.
4. Educación y concienciación: El turismo oscuro a menudo se enfoca en
la educación y la concienciación sobre eventos históricos traumáticos,
con la intención de recordar a las víctimas, honrar su memoria y
aprender de los errores del pasado.
5. Experiencias emocionales intensas: Los visitantes a menudo
experimentan una gama de emociones intensas, que van desde la
tristeza y la conmoción hasta la reflexión y el respeto.
1.3 Motivaciones del Turismo Oscuro.

Las motivaciones siempre juegan un papel principal a la hora de seleccionar un destino


trístico oscuro, al elegir un destino nos fijamos en lo que ofrece: belleza paisajística,
aventura, diversión, historia, gente y cultura. Cada persona tendrá unas expectativas y
exigencias diferentes que son las que decidirán qué destino escoger.

- La necesidad de ver la muerte o el reflejo con sus propios ojos (PhilipStone,


2008), cuando viajas a un lugar relacionado con la muerte tienes la sensación
de ser vulnerable, de ser humano que es lo que mucha busca.
- El homenaje y la conmemoración a las personas muertas.
- Conservar el patrimonio del lugar de los acontecimientos (Yuill, 2003)
- Aprender y corregir las catástrofes ocurridas. (Lennon, 1996)
- El ser humano esta constantemente mejorando su esperanza de vida, cada vez
vivimos más, estamos más protegidos y mejor preparados ya que hemos
aprendido de las generaciones pasadas.
- Curiosidad (Omar Moufakkir, 2012) Muchos turistas buscan nuevas
sensaciones y ver cosas nuevas, por eso mismo la curiosidad nos llama cuando
vemos algo fuera de lo normal.
- Turismo peligroso o de riesgo muchos turistas buscan una experiencia
inolvidable y peligrosa así poder llegar a la adrenalina y el miedo.
Lugar.

Isla de las muñecas. Xochimiñco-CDMX.

Isla de las Muñecas” Se trata de una chinampa (extensiones de tierra construidas


sobre las zonas lacustres, con usos agrícolas y de vivienda principalmente) la cual
fue habitada por un hombre al que siempre se le conoció como “Don Julián”. De
acuerdo con la leyenda, en los años 50, este solitario de la isla, experimentó el
horror cuando una joven fue encontrada sin vida a las orillas de su chinampa.

A raíz de este evento, se dice que “Don Julián” comenzó a experimentar una serie
de sucesos extraños, ruidos de origen desconocido por las noches, la sensación de
ser observado y escalofríos que no cesaban por largo tiempo, todo esto lo atribuyó
a hechos sobrenaturales.

Para evitar estos fenómenos a los que no encontraba explicación, decidió llenar de
muñecas viejas toda su isla. Colgó de los árboles juguetes destrozados y con
apariencia realmente macabra. “Don Julián” estaba convencido que esto detendría
el terror que sentía.

Los años pasaban y la colección aumentaba, hasta que el dueño de la isla falleció
en el año 2001. Sus familiares continuaron con el extraño legado, y el lugar poco a
poco atrajo a decenas de turistas que se encontraban navegando en los canales
con la motivación principal de disfrutar el paisaje natural que este patrimonio otorga,
pero al pasar por ahí, era inevitable voltearse y mirar el tétrico espectáculo que
identifica a la “Isla de las Muñecas”.

¿Hay actividades turísticas en este lugar?


Recorridos en trajinera: Los visitantes pueden tomar una trajinera, una embarcación
típica de la región, y navegar por los canales de Xochimilco hasta llegar a la Isla de
las Muñecas.

Exploración de la isla: Una vez en la isla, los turistas pueden explorar el lugar y
observar las numerosas muñecas colgadas en los árboles y estructuras.

Fotografía: Muchos turistas aprovechan la oportunidad para tomar fotografías de las


muñecas y del entorno único de la isla.

Visitas guiadas: Algunas personas optan por realizar visitas guiadas, donde un guía
local puede proporcionar información sobre la historia y las leyendas detrás de la
Isla de las Muñecas.

Interacción con la cultura local: Los visitantes también pueden tener la oportunidad
de interactuar con los habitantes locales de Xochimilco y aprender sobre su cultura
y tradiciones.

1000 por persona recorrido de 5 horas.


Apa.

Korstanje, M. (2014). Puntos esenciales del turismo oscuro, un debate conceptual


[Essential points of dark tourism: A conceptual debate]. Gran Tour: “Revista de
Investigaciones Turísticas”.

Georgiev, I. I. (2020). Philip stone, (2008). Yuill, (2003). Omar, Moufakkir, (20012).
Análisis del turismo oscuro y sus motivaciones. Trabajo de preparación del TFG.
Universidad Politécnica de Valencia, Escuela Politécnica Superior de Gandia, Grado de
Gestión Turística. Tutora: Eva María Mestre Mestre.

Molina Sala, S. (2019). Poria, (2007). Chauhuan & Khanna, (2009). Cohen, (2011).
magnetismo del turismo oscuro: Identificación de destinos dark en la provincia de
Alicante. Tutor: Xavier Amat Montesinos. Dpto. “Geografía Humana.”

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