UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

ESCUELA DE INGENIERÍA DE MINAS

INTEGRANTES: ALFARO PEÑA RUBEN JESUS

ALVAREZ TANDAYPAN PEDRO JHOEL

BAILON ZUÑIGA JESSICA MARIANITA

GOMEZ GAVIDIA JHON DAVID

CURSO: SOCIEDAD CULTURA Y ECOLOGÍA

DOCENTE: ABANTO CHAVEZ FRANKLIN ELDER

ESCUELA: INGENIERÍA DE MINAS

SEDE: HUAMACHUCO

CICLO: II

AÑO:

AÑO DEL
FORTALECIMIENTO DE LA
SOBERANIA NACIONAL

1
 ÍNDICE
Índice……………………………………………………………………………………..2

Manifestaciones culturales a nivel nacional

➢ Música……………………………………………………………………………3
➢ Danza…………………………………………………………………………….3
➢ Gastronomía……………………………………………………………………...4
➢ Artesanía…………………………………………………………………………4
➢ Festividades………………………………………………………………………5

Manifestaciones culturales a nivel regional

➢ Música……………………………………………………………………………6
➢ Danza…………………………………………………………………………….6
➢ Gastronomía……………………………………………………………………...9
➢ Artesanía………………………………………………………………………...11
➢ Festividades……………………………………………………………………..12
➢ Atractivos turísticos……………………………………………………………...13

Manifestaciones culturales a nivel local

➢ Principales personajes…………………………………………………………..14
➢ Música…………………………………………………………………………..14
➢ Danza…………………………………………………………………………...15
➢ Gastronomía…………………………………………………………………….17
➢ Artesanía………………………………………………………………………...18
➢ Festividades……………………………………………………………………..18

Bibliografía

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MANIFESTACIONES CULTURALES A NIVEL NACIONAL
Cada comunidad o pueblo tiene su propia manifestación folklórica. Esa síntesis o
mestizaje cultural está presente en todas las manifestaciones de nuestra cultura.
Las manifestaciones culturales son las expresiones o productos de un
sistema cultural que reflejan las creencias y los valores básicos de sus miembros.
El Perú cuenta hasta ahora con 12 expresiones culturales, entre danzas, festividades
religiosas, arte textil y cánticos ancestrales, declaradas Patrimonio Inmaterial de la
Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la
Cultura (Unesco).

MUSICA DEL PERU

La música popular peruana es una de las manifestaciones culturales que mejor
representa nuestra diversidad. Sus diferentes expresiones se han nutrido de infinidad
de influencias y referencias propias y exóticas.
Los tipos de música más famosos y reconocidos en el Perú son, por la sierra, el huayno,
por el norte del país, la marinera y, por la costa peruana, el vals, el festejo y el tondero.
La música es un medio poderoso que conecta a las personas. Reduce las disparidades
lingüísticas y culturales y es un vehículo como ningún otro de la identidad y la expresión.
Colectivamente, el ecosistema musical genera grandes beneficios sociales, culturales y
económicos.

DANZAS DEL PERU

El arte del baile es único en el Perú. La danza de las tijeras ha sido declarada como
Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco y hasta la fecha tienen
representantes a lo largo del Perú, aunque la mayor cantidad de ellos provienen de las
regiones de Ayacucho, Huancavelica y Apurímac, se caracterizan por el misticismo y
pasión que cada danzante entrega en el escenario, además de sus coloridas vestimentas
y alegres coreografías.
Las danzas Chonguinada y Qanchis son declaradas patrimonio cultural de la nación. La
chonguinada de Junín, la chunguinada cerreña y la danza Qanchis de Ayavirí fueron
reconocidas por su historia, simbolismo y tradición, estas danzas, como todas las
expresiones del patrimonio inmaterial, son un vehículo de identidad. Procuran a las
personas que integran las comunidades y que las practican un sentimiento de

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pertenencia, de continuidad en el tiempo, de identidad, de consciencia social, que es
algo absolutamente necesario.

GASTRONOMIA DEL PERU

La gastronomía: una manifestación cultural valiosa. Dentro de las diversas formas de
manifestación cultural que existen, la gastronomía se ha establecido como un fuerte
elemento mediante el cual un país representa su tradición, su historia y por supuesto
su cultura.
Comenzamos la lista con el que es, posiblemente, el plato más emblemático del país el
ceviche, lomo Saltado, ají de gallina, causa limeña, pachamanca, arroz con pollo,
tallarines ala huancaína, aguadito y los platos más conocidos de la Amazonía peruana
son el juane y el tacacho con cecina, pero también existen otros de alto consumo como
el inchicapi, la patarashca, la ensalada de chonta, el timbuche, ceviche de paiche, la salsa
de ají, Ají de cocona, el suri, arroz charapita, etc. Indudablemente, la fama y el
reconocimiento mundial de Perú como la mejor cocina del mundo se debe en gran parte
al chef Gastón Acurio del famoso restaurante Astrid & Gastón en Lima, quien fue el
pionero en dar a conocer la cocina peruana a través de sus restaurantes dentro y fuera
de Perú.

ARTESANIA DEL PERU

La artesanía comprende, básicamente, obras y trabajos realizados manualmente y con
poca o nula intervención de maquinaria, habitualmente son objetos decorativos para el
hogar. Al que se dedica a esta actividad se le denomina artesano.
La artesanía peruana cuenta con una gran variedad de productos reconocido por su
colorido, creatividad y diferentes funcionalidades. Lo que reafirma la identidad nacional.
Además, estas piezas representan la manifestación de muchos hombres y mujeres; que
ven en esta actividad manual y basada en costumbres la continuidad de sus tradiciones.
Sino también como una oportunidad de mostrar su arte a los demás. Estas artesanías
han sido presentadas en diferentes mercados como lo son el europeo, asiático y
Norteamérica. Causando admiración por su belleza y singularidad, sin olvidarnos de que
son símbolos prehispánicos que son únicos en su clase. La artesanía comprende,
básicamente, obras y trabajos realizados manualmente y con poca o nula intervención
de maquinaria, habitualmente son objetos decorativos para el hogar. Al que se dedica a
esta actividad se le denomina artesano.

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FESTIVIDADES DEL PERU
El arte textil de Taquile es una de las manifestaciones culturales de la población que
habita en la isla de Taquile, en el sector peruano del lago Titicaca, perteneciente a la
región Puno. Este arte tiene sus orígenes en las antiguas civilizaciones que habitaron la
isla, especialmente las culturas Pucará, Tiahuanaco, Colla e Inca. El aislamiento natural
de la isla durante la época colonial mantuvo la tradición en los diseños, aunque el
elemento español del tejido a pedal se integró en la elaboración de las prendas.
Una de las prendas más características de este arte textil es el “chullo”, un gorro de
punto con orejeras que lleva el varón y que éste aprende a tejer desde muy joven,
haciendo su propio diseño. Los colores y diseños del chullo taquileño varían según la
edad de la persona que lo utiliza, además de indicar el status social del individuo.
Asimismo, el “chuku” es una pieza textil a manera de bufanda de color negro o azul que
las mujeres suelen llevar en la cabeza y los hombros. La vestimenta femenina se
complementa con una blusa almilla y varias faldas llamadas polleras. La vestimenta se
remata con una faja a la altura de la cintura a la cual se le denomina “chumpi” que, por
lo general, es de color rojo.

MANIFESTACIONES CULTURALES A NIVEL REGIONAL

LA LIBERTAD

La Libertad se encuentra ubicada en la región norte y occidental del país con una
superficie territorial de 25499.90 Km² lo que representa el 2% del territorio nacional.
La altura de la región de La Libertad oscila entre los 3 metros sobre el nivel del mar
(distrito Salaverry - Provincia Trujillo) y los 4008 metros sobre el nivel el mar (distrito
Quiruvilca - provincia de Santiago de Chuco).
El territorio de la región de La Libertad está conformado en un 80% por el área andina.
La Cordillera Occidental forma parte de la región a partir de los 8° 15’ de latitud Sur y de
los 77° 45’ de Longitud Occidental, con una dirección Este - Oeste hasta el Cerro Juanida
(4191 m.s.n.m.). Los Andes Orientales siguen una dirección Sur- Norte y constituyen una
barrera de gran importancia climática.

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MUSICA DE LA LIBERTAD
La libertad es una de las regiones con más manifestaciones culturales, entre las músicas
más típicas tenemos:

La marinera:

Este género es creado por la influencia de varias culturas, como la incaica, la andina y la
hispana. En el periodo precolombino, este estilo era usado en las fiestas de las cosechas.
Pero, luego con la llegada de extranjeros, fue tomando otros ritmos y melodías que lo
caracterizan en la actualidad.

El Huayno:

Es un estilo musical originario de los pueblos indígenas, quienes utilizaban variedades

de instrumentos musicales para interpretarlo. Sin embargo, con la llegada de los
españoles, este género obtuvo muchos cambios, por la incorporación de instrumentos,
como la guitarra. En la actualidad este tipo de música es muy escuchado y practicado
por casi todos los peruanos, especialmente en la libertad.

DANZAS DE LA LIBERTAD

Los negritos

El origen de este baile se encuentra en los rituales que los esclavos realizaban. Los
españoles trataron de imitar estos rituales y crearon este ritmo.
En la actualidad numerosos aficionados usan máscaras con rostros negros y visten
coloridas prendas en muchas localidades de la región para efectuar esta danza.
En algunas versiones también aparecen personajes que representan a los españoles con
un tono de burla.

Quishpi Condor

El baile representa una antigua leyenda sobre Quishpi, un señor enamorado de la hija
del Rey. El monarca, nada contento con la idea, ordena que el pretendiente sea
hechizado y convertido en cóndor. Además, el enamorado debe bailar antes del
amanecer para no morir.

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La danza es ejecutada por una persona que viste un traje indígena con alas y cabeza de
cóndor. Sus movimientos imitan los del ave y es acompañado por un músico tocando el
pinkullo, que es una flauta andina.
Junto a la melodía se pueden escuchar las frases “kispi–cóndor” (huye cóndor) y “wayra
chaqui” (pies como el viento).

Los Turcos

El origen de esta danza se encuentra en la época colonial, aunque sus antecedentes no

están muy claros. Se cree que los españoles recogieron ese ritmo de sus contactos con
la Turquía europea y lo llevaron a América.
La vestimenta se asemeja a la de los guerreros otomanos y el baile representa una lucha,
usando como arma el típico sable curvado que estos combatientes portaban.

El Festejo

Es una danza representativa del negro criollo, los instrumentos para esta danza son
originalmente tambores de cuero, el que luego se reemplazó por el cajón, la quijada de
burro y se agregó la guitarra y el canto.
Se caracteriza por las repetidas pasadas tras periodos de cuatro u ocho compases y al
estribillo coral de la fuga.

La Contradanza

Este se basa en un baile que efectuaban los hispanos, pero dándole un tono de parodia.
Así, los campesinos bailaban burlándose de los dueños de las tierras.
Los bailarines visten ropa muy colorida, con sombrero de paja y palos de madera que
representan las espadas que llevaban los españoles.

El Tondero

Es una danza y género musical de origen peruano específicamente norteño, creación

oriunda de la provincia de Morropón en el Departamento de Piura, y derivada
indiscutiblemente de música gitana traída por migrantes desde el sur de España y el este
de Europa. Como el caso de muchas danzas y géneros musicales hispanos-americanos a
su llegada a América, sufren toda una modificación o mejor dicho un mestizaje.

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Los Amaru

En la danza participaban un número variado de hombres.

Los danzantes llevaban únicamente un taparrabo de color verde oscuro igual a la cinta
que circunda su cabeza. El torso completamente desnudo, pintado con pigmentos
naturales, dándole cierto parecido a la piel de las serpientes, en los pies calzaban ojotas
o descalzos.
Con la llegada de los incas al territorio de los Wamachukos y éstos al integrarse al
Imperio del Tawantinsuyo, la danza fue absorbida y adecuada a los ceremoniales
incaicos donde participaban varones con muchas destrezas en el baile. La vestimenta
era entonces la usada comúnmente y la serpiente representaba el símbolo totémico
objeto de culto y reverencia como dios protector.
La serpiente era confeccionada con cuernos de auquénidos cosidos al revés para dar la
sensación de piel de ofidio que era pintado con pigmentos naturales.

Los Serranitos de Virú

Danza folklórica originaria de la provincia de Virú de la región La Libertad, la cual fue

creada en julio de 1941 por el Señor Gabriel Hernández Bernabé, creada para poder
rendir un homenaje al “Señor de la sangre”.
En su coreografía cuenta con 30 integrantes, los cuales bailan al ritmo de dos maestros
que tocan la caja, agitando sus pañuelos de arriba abajo. Los instrumentos empleados
para esta danza son flauta o una roncadera.

Los Gitanos de Otuzco

Esta danza ha echado sus raíces en la provincia de Otuzco saliendo en comparsa cada 15
de diciembre en homenaje a la Virgen de la Puerta, y está formada por hombres y
mujeres de diferentes edades. Antes solo era ejecutada por mujeres, ya que el elemento
femenino dentro de la comparsa demuestra pureza y respeto hacia la Virgen a quien
brindan adoración.

Los Pallos de Santiago de Chuco

Los Pallos son grupos de baile o mojigangas compuestos por entre 8 y 12

bailarines varones, liderados por un pallo mayor o capitán. En la coreografía de esta
danza los danzantes se distribuyen en dos hileras equivalentes, con la guía del pallo
mayor, colocado al frente de una de las filas, quien ordena las figuras que se van
sucediendo. Estas figuras son diversas, siendo las más características las llamadas
número ocho o la cruz de Santiago.

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Los Pallos realizan sus pasos o coreografía en una misma postura
característica, manteniendo en alto la espada en la mano derecha, a veces con el puño
izquierdo en la cintura.

Danzantes de Malcachugo

Los danzantes es una manifestación folklórica festiva religiosa, y de carácter guerrero,

ya que la danza rinde pleitesía al santo patrón Padre Eterno de la comunidad de
Malcachugo distrito de Sanagorán.

La Marinera Norteña

La marinera norteña es la danza por excelencia en el Perú, un baile donde el cortejo y la

comprensión entre el hombre y la mujer son el condimento perfecto que expresa el arte
de nuestro baile de bandera. El hombre corteja a la mujer con pañuelo y sombrero en
mano mientras que ella responde con una sonrisa coqueta y con los desplantes que
muestran su orgullo femenino. Así se baila la marinera.

GASTRONOMIA DE LA LIBERTAD

Pepián de Pava

Es un guiso que lleva ingredientes como ají panca, cebolla roja, ají amarillo y otros más.
Se sirve acompañado de arroz, yucas sancochadas y salsa de cebolla (opcional). Algunas
personas lo presentan con culantro. Se sirve en ocasiones especiales.

Shámbar

El Shámbar es una de las comidas más representativas de Trujillo, capital de la región de

La Libertad. Es una suculenta sopa de trigo elaborada a base de menestras y tiene origen
andino. La preparación lleva garbanzos, alverjas, habas verdes, trigo morón, pellejo de
chancho, jamón ahumado, ají panca, ajo cebolla, culantro y gallina.

Sopa Teóloga

La sopa teóloga es sabrosa y uno de los potajes más buscados para una noche fresca. Es
un caldillo de pava o gallina que se sirve acompañado de pan remojado, papa, leche,
cebolla, ají amarillo, huacatay, gallina, leche, pan y queso.

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Sudado de Pescado a la Norteña

Es un delicioso plato, el cual se prepara a base de pescado bonito, cebolla, tomates,

culantro, ají verde y otros ingredientes más. Se acompaña con arroz y yucas
sancochadas. Es un plato muy dietético y nutritivo. En el norte se sirve con chicha
morada o chicha de jora.

Frito Trujillano

Es un plato muy rico, propio de la ciudad trujillana. Se prepara a base de costillas de

cerdo o panceta, las cuales deben estar cocinadas u horneadas con ají panca, ají mirasol,
ajo y chicha de jora. Se sirve con yucas y salsa criolla. La salsa se elabora con una cebolla
roja, rocoto picado y el jugo de limón.

Sangrecita Criolla

La sangrecita se utiliza como acompañamiento en otras comidas. No tiene sabor, por

ello puede combinar con diversas comidas y no cambia los sabores.
Para la preparación se realiza un sofrito con apio y cebolla y se cocina junto a un picadillo
de hígado o riñón de cerdo, hierbabuena, rocoto, cebolla china y otros ingredientes más.
Si piensa servirlo como plato de fondo puede combinarlo con choclos, papas, cancha
serrana y una ensalada.

Seco de Cabrito a la Norteña

El seco de cabrito es el plato clásico de la región moche. Es un guiso de cabrito tierno

macerado en chicha de jora y vinagre. Por lo general se incluyen frejoles aderezados con
cebolla y yucas cocidas. Los frejoles son negros con se prepararán con ajonjolí y ají
mirasol.

Ceviche de Conchas Negras

Se prepara a base de conchas negras, limón, cebollas rojas picadas, rocoto y más. En la
presentación se incluye choclo, camotes y maíz serrano (cancha). Se puede acompañar
con una cerveza helada, una chicha de jora o chicha morada.

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ARTESANIA DE LA LIBERTAD
Trujillo y toda la región La Libertad, mantiene diversas tradiciones artesanales como la
talla en madera, la filigrana de plata, los pellones sampedranos, los ponchos y mantos
de lana de Otuzco, Huamachuco y Pataz.
Además, se realizan trabajos en paja y cuero repujado.
La libertad es creadora de infinitas muestras de expresiones artesanales, tales como
alfarería, tejidos, trabajos en metales y cueros, tallas de madera y piedra, así como
pinturas. la cerámica es la expresión más antigua, tiene su origen en la llamada cerámica
utilitaria: vajillas, ollas y envases de todo tipo.

La Cestería

Encontramos manifestaciones en algunas comunidades como torococo que se

especializan en la fabricación de cestas, cunas, petacas, entre otros objetos elaborados
a mano, utilizando como materia prima la caña amarga llamada "lata".

Artesanía de Barro

Manifestación que se produce por cientos de familias que elaboran hermosas piezas de
barro. esta tradición ha permanecido por muchas generaciones. actualmente
la artesanía que se produce tiene una demanda en el mercado nacional.

La Cerámica

Las técnicas utilizadas son moldeadas a mano, siendo el torno más común.
la decoración se realiza con dibujos incisos o una base o reborde de ondas que hacen a
mano, al igual que las asas y orejas que pegan con el mismo barro. producen gran
variedad de objetos tales como: ollas, tinajas, pocillos, materos, platos, candelabros y
floreros.

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FESTIVIDADES DE LA LIBERTAD

Festival Internacional de la Primavera en la Libertad

Es uno de los más importantes eventos que se realizan en Trujillo y que sirvió para que
en el año 1961 se le diera a esta provincia la designación de Capital de la Primavera,
cuyo día central es un viernes después de iniciadas las celebraciones, mismo que es
decretado como día no laborable para el lugar, por lo general en el mes de Setiembre.

Concurso Nacional de Marinera

La marinera norteña es una danza muy dinámica, con movimientos elegantes y una
compleja coreografía. Las parejas flirtean cuando agitan su pañuelo blanco en el aire con
la mano derecha, que es usado para mantener el ritmo. Esta danza está enraizada
profundamente en La Libertad, y esta es la razón por la que el concurso, que es
celebrado cada año, se haya convertido en uno se los más importantes eventos en el
departamento. Parejas y academias de todo el país participan en este concurso.

Concurso Nacional de Caballo de Paso

Organizado por la Asociación de Criadores y Propietarios de Caballos Peruanos de Paso

de Trujillo, en el marco del Festival Internacional de la Primavera.

Fiesta de la Virgen de la Puerta de Otuzco

Los pobladores colocaron la imagen de la Virgen María a la entrada de la ciudad y

milagrosamente los ladrones se retiraron; desde entonces se le bautizó como Virgen de
la Portería, y más tarde como Virgen de la Puerta.
Durante la fiesta principal (del 13 al 15 de diciembre) se baja la imagen de su altar para
la procesión, mientras los fieles entonan cánticos, rezan y depositan sus peticiones.

Feria de San José

La feria se realiza en los días posteriores a la quincena de marzo y comprende un

aproximado de tres días de celebraciones. La fiesta comenzó en el año 1993 por
iniciativa de la señora Mariana de Orbegoso y se trata de una serie de fiestas y eventos
en homenaje al patrono de la zona: San José, a quien también se saca en recorridos
procesionales en estas fechas.

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Carnaval de Huanchaco en la Libertad

El Gran Corso del Carnaval de celebra por lo general el último sábado de las festividades
y en aquel salen por las calles hermosas carrosas en compañía de gente vestida para la
ocasión. El mismo día de este Gran Corso se realizan las entregas de premios, además
de terminar la noche con una Gran fiesta por el Carnaval que pretende rendir homenaje
a las reinas ganadoras de las competencias anteriores.

Fiesta de la Virgen de la Puerta

La fiesta de la Virgen de la Puerta es una celebración religiosa de gran importancia, en

especial en Otuzco donde el pueblo de La Libertad se viste de gala para homenajear a
esta Reina de la Paz Universal cuya Fiesta da comienzo el 12 de diciembre.
Entre los eventos que se programan para la celebración de esta Virgen se encuentra,
para el primer día con el arreglo del altar de la misma que concuerda además con la
última novena que se celebra en su honor. Este mismo primer día se continúan las
celebraciones en la noche con la celebración de una verbena en la que se presentan
diferentes bandas de música, cerrando la noche que hermosos juegos artificiales.

ATRACTIVOS TURISTICOS DE LA LIBERTAD

Los atractivos turísticos en la libertad, es muy variada. Tiene una vasta cantidad de
museos e íconos arqueológicos del Perú, entre los que destacan atractivos preincas
como:
Chan Chan (Patrimonio de la Humanidad UNESCO)
Huaca de la Luna (Premio Reina Sofía)
Complejo El Brujo
Museos arqueológicos y temáticos
El Centro Histórico de Trujillo, rodeado de casonas e iglesias coloniales que se
mantienen intactas
Aguas termales de Yanasara
Baños termales de Chimú

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MANIFESTACIONES CULTURALES A NIVEL LOCAL
La historia de Huamachuco se remonta a muchísimos años, los habitantes de esta parte
del Perú fueron los Wachemines, una tribu con cultura e idioma propio; adoraron al dios
Ataujo, y vivieron entre las cumbres de la cordillera. Un recuerdo del señorío de los
Huamachucos, es Marcahuamachuco, una ciudadela de piedra ubicada
estratégicamente en uno de los cerros que ahora lleva el mismo nombre. y de cuya
ubicación se puede divisar lo extenso de la cordillera de los Andes, y por cierto a la actual
ciudad de Huamachuco. Otro lugar muy interesante es Wiracochapampa, que al parecer
servía de tambo (lugar de descanso), para el inca y cualquier otro viajero de la época,
pues estaba a inmediaciones del gran camino inca que venía desde Quito y llegaba al
Cuzco.

Principales Personajes que representan a HUAMACHUCO

“José Faustino Sánchez Carrión”

Hijo de don Agustín Sánchez Carrión y doña Teresa Rodríguez y Ledesma. Nació el 13 de
febrero de 1787, en Huamachuco, andino, remoto y olvidado pueblo perteneciente a la
Intendencia de Trujillo, hoy capital de la Provincia de Sánchez Carrión, en el
Departamento de la Libertad. El 02 de abril de 1802, ingreso al Real Seminario de San
Carlos y San Marcelo de Trujillo. En él inicia los estudios de la carrera eclesiástica,
demostrando disciplina, ejemplar conducta y dedicación al estudio. Desde los 15 años
muestra sus cualidades para la oratoria; en la simple conversación y discusión amistosa.
En 1804 al concluir sus estudios religiosos decide abandonarlo y se traslada a Lima para
seguir la carrera de leyes, en el Convictorio de San Carlos de esa ciudad. En 1813 se le
encarga dictar el curso de Filosofía en el Real Convictorio, hecho que suspende sus
estudios por un año. El 06 de noviembre de 1813, siendo colegial y maestro del Real
Convictorio, obtuvo el grado de bachiller luego fue juramentado para ejercer la
profesión de Abogado. El 08 de noviembre de 1819, contrae matrimonio con doña María
Josefa Antonia Dueñas. Los primeros días de 1821 tomó parte principal de la
independencia de Huamachuco, su tierra natal. Al retornar a Lima en 1822, junto con
Mariátegui editó el Bisemanario "La Abeja Republicana" y "El Tribuno de la República
Peruana". Tomó parte activa en la gestión por el establecimiento del sistema de
gobierno republicano. Frente a la idea de implantación de un gobierno monárquico.
Débil y enfermo se retira a Lurín, fallece en este lugar el 02 de junio de 1825, cuando tan
sólo contaba con 38 años de edad. Sus restos fueron sepultados en la iglesia de dicho
pueblo “Huamachuco”.

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MUSICA TRADICIONAL DE HUAMACHUCO
La localidad de Huamachuco es muy reconocida por la gran variedad cultural que
contiene, la música es demasiado tradicional y un claro ejemplo es la música del baile
de la contradanza, esta música de este baile es ejecutada por el maestro que toca la
flauta, acompañado por un ejecutante de caja o tambor. La flauta es de pico, de unos
72 centímetros de largo, con dos agujeros en la parte distal anterior y uno en la cara
posterior. La caja es un tambor de doble membrana.

DANZAS TRADICIONALES DE HUAMACHUCO

Contradanza

Manifestación antigua proveniente de la localidad de Huamachuco, ejecutada por

hombres del campo, quienes se burlaban de los bailes cortesanos de los españoles
conquistadores. Esta forma de ridiculizarlos trajo como consecuencia la “Contradanza",
que era como darle la "contra" tanto en el baile como en la vestimenta a las costumbres
de España en nuestro territorio peruano. Esta danza cobró popularidad entre los
diversos estratos sociales, incluyendo los indígenas y afroperuanos, y fue la base de
diversas danzas. Este baile conserva el diseño original de dos filas paralelas que avanzan
encabezadas por el “delantero”, bailarín más experimentado que guía a la comparsa.

Los Incas

La danza los Incas, presidida por un enigmático personaje denominado Cusco,

encargado de imponer orden y disciplina; además la danza se compone de varios
personajes (Rey Inca, Rey Ñusta y Otros) en la que cada autor (campesinos del caserío
Puente Piedra, distrito de Huamachuco) representa, reconstruye lo sucedido en
Cajamarca. La escenificación, coreografía, vestimenta, además los cánticos y sus
contenidos; saludos y reverencias a los funcionarios de mayor jerarquía; la ubicación de
cada personaje según su posición social.

Los Canasteros

La manifestación folklórica en sus principios fue catalogada o llamada como la “La Danza
Pituca”, por su vestuario elegante; sin embargo, posteriormente lo llamaron “Los
Canasteros”, porque los danzantes eran confeccionados o personalizados de canastas
como parte de sus atuendos, así como algunas cosas típicas del lugar.

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Baile Los Compadres

Es una manifestación cultural andina, esta fiesta se celebra generalmente en durante la

segunda semana del mes de febrero, una semana antes de carnavales que se presentan
en dicha localidad. Las celebraciones se llevan a cabo durante 3 días, esta es una de las
fiestas donde la alegría y juventud van juntos de la mano como símbolos de unión del
pueblo.

El Jaramuruy

Esta danza se realiza para rendir culto sagrado al inca "SARA", (maíz) específicamente
en la Comunidad

Los Negritos De San Francisco

No es una danza; sin embargo, es un baile es al compás de una banda de músicos que
interpreta un clásico huainito cuando hacen su recorrido visitando a los diferentes
altares levantados en ocasión de la festividad (4 de octubre).

Los huanquillos

Esta manifestación cultural tiene como vestimenta, se lleva en la cabeza una máscara
confeccionada de papel remojado, los rasgos son humanos pero exagerados y con
diferentes expresiones, en algunos lugares le agregan una cabellera de cabuya u otro
material. Usa también camisa blanca manga larga, cruzan el tórax dos fajas en forma de
equis, pantalón negro.

Los indios fieles

Esta manifestación cultural, lleva a cabo una vestimenta bien particular, los hombres
llevan en la cabeza un gorro con armazón de madera en forma semicónica cubierta con
papel de diferentes colores adornados con espejitos que en su mayoría son estrellitas
en su parte superior coronan las mejores plumas de pavo.
Las mujeres visten como campesinas con un pañuelo de colores a la espalda, una cimera
de plumas en la cabeza, una canastita y un palo en la mano derecha con el que pega en
el escudo del enamorado que le persigue con habilidad.
La lucha termina con la simulación de la muerte del enamorado, para luego levantarse
y fusionarse todos en un solo baile.

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Los Halcones

La danza Halcones de Huamachuco es una danza que se presenta en zonas serranas es

frecuentemente visitado por emigrantes nómadas que encontraron abundantes
animales de caza, muchos frutos y raíces para su alimentación, que les permitió llevar
una vida semisedentaria. Los antiguos Wamachukos concibieron la existencia de un ser
supremo, creador del hombre, del universo, de la vida, y benefactor de la humanidad,
el mismo que fue divinizado y venerado. A quien llamaron Atagujo, bajo cuyo tutelaje
vivían pacíficamente, hasta que llegaron los Guachemines y se apoderaron de la
comarca, cogiéndolos como esclavos y haciéndoles trabajar sus tierras sin descansar. El
mensaje que se puede transmitir en esta danza es que se puede decir que esta danza
Halcones de Huamachuco representa la identidad del pueblo con su origen y su legado
cultural

GASTRONOMIA DE HUMACHUCO

PLATOS TÍPICOS: Shambar, patasca, picante de cuy, frituras de chancho, trucha frita,
chicharrones con mote, cuy frito.

CUY FRITO

Se trata de un cuy (conejillo de indias) frito en abundante aceite bajo una piedra que
hace las veces de tapa. Se suele acompañar con papas hervidas, maíz, etc.

PATASCA

Es preparado con mondongo y carne de la res, mote en algunos lugares se utiliza la

cabeza del carnero que le da un sabor peculiar a esta preparación.

TRUCHA FRITA

A pesar de tener su cuerpo lleno de espina, es muy requerida ya que su carne es muy
sabrosa y uno de los peces más sabrosos de agua dulce es sin duda la trucha, pez que
abunda en ríos y lagunas del Perú. Ahora en su preparación más sencilla y tradicional,
frita.

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ARTESANIA TRADICIONAL DE HUAMACHUCO

• En la ciudad de Huamachuco la actividad artesanal que más se desarrolla es la

textilería con 70% que viene a ser 97 personas que se dedican al desarrollo de
esta actividad, seguido de la Cerámica con 11%. La población que desarrolla los
diferentes tipos de actividades artesanales lo hace en sus viviendas, como es el
caso de la textilería, herrería, etc. Como es el caso de los Ceramistas, cuentan
con un pequeño taller ubicado en la Calle Sánchez Carrión, donde actualmente
vienen desarrollando sus actividades.

• “Leli Velásquez Viloche” expresó que es una gran oportunidad para conocer más
sobre las culturas de la zona andina de nuestra región, que, a pesar del tiempo,
se mantienen vivas gracias a su gente que lo expresa y plasma sus tradiciones y
costumbres a través del arte.

FESTIVIDADES TRADICIONALES DE HUAMACHUCO

• La más importante es "La Fiesta en Honor a la "Virgen de Alta Gracia, patrona

de Huamachuco", el día central de su fiesta es el 15 de Agosto de todos los años,
pero las celebraciones empiezan el 29 de julio con la parada del "gallardete" y
terminan el 30 de agosto con la bajada del mismo (gallardete, llamamos a una
bandera elevada en uno de los mástiles más grandes, para ello los campesinos
del lugar se encargan de seleccionar al árbol más grande de eucalipto, lo
transforman en mástil, y luego lo trasladan a la plaza de armas, y proceden a
izarlo junto a la bandera, para ello participan muchísimas personas y lo hacen
con sogas muy gruesas y largas, es todo un acontecimiento, ya que el gallardete
tiene que verse desde lugares muy lejanos, e indicará que Huamachuco está de
fiesta).

• Festividad de San Francisco de Asís de Huamachuco, que se celebra en la

provincia de Sánchez Carrión, región La Libertad, es una tradición religiosa que
conjuga diversos elementos de cultura e historia, siendo un importante
referente de identidad para su población. Se presenta la presencia de los
Negritos, personajes importantes de esta celebración religiosa que le dan un
sello peculiar a la tradición.

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BIBLIOGRAFIA.

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