COSTUMBRES EN LA SIERRA: Fiesta de la Virgen de la Candelaria, Puno Durante 18 días la ciudad altiplánica de Puno, a orillas del Lago Titicaca

(3.870 msnm), se convierte en la capital folclórica de América: en ella se concentran más de 200 bandas de músicos y danzantes para celebrar a la Mamacha Candelaria. mbjhg Carnaval Cajamarquino – Cajamarca Las celebraciones son acompañadas por una guerra de globos de agua de la que no se salva nadie. Desde antiguo, se usa agua perfumada, papel picado y serpentinas. Hoy en día, se han vuelto corrientes, lamentablemente, el uso de betún y pintura, que empañan las celebraciones. bvnb Yawar Fiesta En la localidad de Ccollurqui, provincia de Cotabambas, Apurímac, se celebran las Fiestas Patrias con un un toro y un cóndor que representan a lo español y a lo andino, respectivamente. Una vez atrapado el cóndor se le ata al lomo del toro, al que picotea fieramente en su intento por escapar. Inti Raymi - Cuzco La representación central se ejecuta en la explanada de la impresionante fortaleza de Sacsayhuaman, en una larga ceremonia, un reconocimiento y agradecimiento ritual al dios Sol. El Inca es conducido en andas desde el Koricancha o Templo del Sol hasta el Huacaypata (plaza mayor de la ciudad), donde insta a las autoridades a realizar un buen gobierno. COSTUMBRES EN LA COSTA: Festival Internacional de la Vendimia Esta fiesta celebra la abundancia de la uva y del vino en la región de Ica (4 h al sur de Lima por carretera), donde la perseverancia en el trabajo con las vides ha cubierto de verde grandes extensiones de terreno ganadas al desierto. Señor de Luren - Ica Las festividades en honor del Señor de Luren, consisten en una multitudinaria manifestación religiosa iqueña. En Ica, como en Lima, el mes de octubre es mes de devoción y fervor para los pobladores que profesan la religión católica. Cada tercer lunes de octubre, desde las siete de la noche, cuando el calor del desierto empieza a aplacarse, se inicia la multitudinaria procesión del Señor de las arenas: Luren, patrón de la ciudad de Ica. Señor de los Milagros - Lima El anda, de dos toneladas de peso, llevada sobre los hombros de los fieles parte en su recorrido tradicional de casi 24 horas, desde el templo de Las Nazarenas, cruza la zona del centro de Lima hasta que llega a la iglesia de La Merced en Barrios Altos. COSTUMBRES EN LA SELVA: Fiesta de San Juan En la ciudad de Iquitos se realizan diferentes festivales y actos públicos: se organizan fiestas con bandas típicas y se preparan los platos de la región como el tacacho (un majado de plátano asado) o los famosos tamales de arroz llamados juanes en honor al santo.

que constituyen el acervo tradicional de un pueblo y también a la ciencia que lo estudia. Thoms. alimentados desde este punto de vista por la ciudad provinciana. el lore son los usos. ceremonias. Ciencia o conjunto de las tradiciones. Este proceso de nacionalización es eminentemente urbanizador y destructor de la autonomía. Sus últimas manifestaciones aparecen en la ciudad antigua y en la urbe cosmopolita se va agotando. la patria. y LORE: que significa ciencia. El pueblo se enmarca en la comunidad que se manifiesta con diferentes grados de intensidad de expresión y extensión entre los dos polos de una comunidad puramente primitiva (pueblos no civilizados o sin ciudad) y la civilización (sociedad masa). costumbres. Ahora. Uno de los primeros folkloristas serios. Países como Francia e Italia se unen a esta definición pero incluyen a los bienes materiales. comenzando por los EE.UU. bajo el título común de Cuentos Familiares. Todos los pueblos americanos empezaron con el "lore" inglés y luego fueron adoptando también lo material. De esto último se desprende claramente que al referirnos al folklore no sólo nos referimos a las danzas y a las canciones. Thomas. Poco a poco se va distribuyendo el término folklore por toda América. Folclor m. Nombre dado en 1846 por el inglés William J. etc. mitos. seguramente vamos a encontrar con mayor o menor exactitud las siguientes definiciones: Folklore m. El folklore se representa con mayor pureza en el campo. autosuficiencia regional que desemboca en la formación social dominada por la uniformidad internacional que se llama "masa”. que al buscar inspiración en leyendas y baladas. podemos también referirnos a aquella tan conocida: el folklore incluye el saber LORE y el pueblo FOLK. etc. pero la mayor intensidad de su vida cultural se da en la aldea o en la villa. y llega en 1888 a la Argentina. creencias. Al "FOLK" le son extraños los conceptos y experiencias del progreso. supersticiones. que recopilaron gran número de narraciones populares germánicas.. tradiciones. el estado. al conjunto de costumbres. EL FOLKLORE Proviene de la palabra inglesa folklore. revalorizó las tradiciones populares y fue causa que las tomaran en consideración los estudiosos. El folklore nació como ciencia en el siglo XIX. ¿nos bastan estas definiciones para conocer el verdadero y amplio significado del término al que estamos aludiendo? Creo que no. “FOLK: que significa pueblo. El folklore se dedica al estudio de la cultura tradicional rural y aldeana. canciones o leyendas de un país. El Patrimonio o "lore" Carlos Vega dice que según G. Folclor. costumbres. puede considerarse en cierto modo como una herencia del romanticismo. etc. Continuando con la idea de ampliar la definición del folklore.FOLKLORE: COSTA LA SELVA SIERRA Si nos remitimos sencillamente a buscar y querer conocer el término folclore en cualquier diccionario de uso cotidiano. se debe a los hermanos Grimm. .

Miles de melodías que se entonan se trasmiten de generación en generación.En su radio mas amplio se propone recoger. canciones. creencias. teatro con imitación. con la enorme cantidad de datos que se han logrado recoger en forma sistemática. El Perú posee un folklore extraordinariamente variado y abundante. etc. La música y la danza son las . costumbre. danzas. danzas. Todo ese mundo lleno de color y alegría nos hace sentir artistas de lo nuestro acogido con calor de comunidad que a la vez y sin que nosotros nos preparemos para recibirlo. nuestro cuerpo sigue le ritmo y comienza a vibrar al compás de la música y así mismo se nos hace fácil los pasos de las danzas costumbristas que se vienen transmitiendo de generación en generación. todo lo que nos impresiona. . EL FOLKLORE COMO CIENCIA . en cada instrumento que llegan a nuestras manos. fórmulas.El gran interés despertado por esta obra. clasificar y sistematizar todos los conocimientos populares en las diferentes ramas de la ciencia. dio lugar a que se efectuaran colecciones semejantes en otros paises y que la curiosidad por lo popular se extendiera a otras materias tales como canciones. danzas medicinales. Muchas veces vivimos este arte del folklore en cada danza. No solo en los países Europeos. nosotros los contemporáneos no somos más que transmisores de la riqueza vivida años atrás. ya que al plasmar belleza y colorido en un lienzo y a través de nuestros ojos. No nos explicamos como tenemos ya un ligero conocimiento de sus uso. arte. EL FOLKLORE COMO ARTE Se considera como un arte. muchos misterios relacionados con las costumbres de nuestros más remotos antepasados. es tan familiar como la música maternal que no toca la tierra donde vivimos. Todo este folklore se viene trayendo desde nuestros antepasados. En la actualidad la ciencia folklórica abarca un campo muy amplio y se ha convertido en un precioso auxiliar de los etnólogos e historiadores que desentrañan. tradición o cuando las vivimos llevándolas a un escenario. sino también en las culturas primitivas de todo el mundo. cada costumbre. pero si reaccionamos al escuchar un son o una balada rítmica. EL FOLCLORE PERUANO Es el conjunto de melodías. por medio de ciertas vivencias actuales. instrumentos que emplea el pueblo peruano y que han sido trasmitidas de generación en generación. cada danza.El progreso en el estudio y conocimiento del folklore se ha visto intensificado íntimamente. de las costumbres y la organización social.

Este tipo de música se canta. Es tradicional. festejo. región o país Los ambientes geográficos del Perú determinan los ambientes folklórico de la Costa. andino. pícara y melancólica. INDÍGENA.FOLKLORE MUSICAL COSTEÑO: marinera. Entre ellas tenemos la mulisa. DIVISIÓN DEL FOLKLORE PERUANO Teniendo en cuenta su división geográfica.. religiosas. . etc. En la ciudad de Lima existe un Departamento de Folklore y la Escuela Nacional de Arte Folklórico.FOLKLORE MUSICAL SELVÁTICO: cantos y danzas. etc. Son las únicas dependencias estatales dedicadas la investigación y difusión del Folklore.. resbalosa. poesía. pero. se acompaña con guitarra. AMBIENTE FOLKLÓRICO Es un conjunto cultural complejo. Es mestiza.expresiones más importantes en las fiestas domésticas. se caracteriza por el empleo de 3.En la Sierra existe todavía. danzas.REPUBLICANA. el alma y el paisaje geográfico. el triste. música. tondero. 5. su folklore no ha sido estudiado en forma completa.COLONIAL. ETAPAS DEL FOLKLORE PERUANO . . cashua. huaynos. . nos revela una influencia hispánica más definida. En ella se reflejan las costumbres. y selvático. es variada y alegre. etc. MÚSICA TÍPICA DEL PERÚ Es aquella música característica que canta nuestro pueblo. comprende toda la música hasta nuestros días. 4 .Es variada.Es una mezcla de la música indígena con la música Europea. Sierra. cajón. agrícolas y ganaderas. 6 o más sonidos. . . La música típica del Perú es de 2 clases: Típica o Indígena y Mestiza. Ha recibido influencia Europea. polka criolla y el vals criollo.FOLKLORE MUSICAL ANDINO: danza en general. sus creencias. es más moderno y cosmopolita. El Perú es un país privilegiado como pocos en el mundo. MESTIZA. Selva. en el que participa el pueblo con sus costumbres. . mágico religiosas. violín. piano. el folklore se divide en costeño.PRE-HISPÁNICA. El ambiente Folklórico de la costa..

La música es alegre y vivaz. etc..Las fiestas criollas de la Costa se caracterizan por su música alegre y su letra llena de picardía. como ocurre con tantas otras manifestaciones artísticas del País. etc. por primera vez.. e) Las comidas... lo indígena y lo negroide”. no conocido ni difundido. el pisco.Envuelto en su paisaje geográfico que participa en sus principales festividades como el aniversario patrio. a la Zamacueca (que así se llamaba). la marinera y el tondero alternan en un ambiente en donde se consume la chicha morada. “Lo cierto es que la marinera responde perfectamente a un espíritu típicamente mestizo y sintetizan en sí rasgos característicos del español. ELEMENTOS DEL AMBIENTE FOLKLÓRICO a) El grupo humano.De gran variedad en el país. Un ambiente folklórico de la Selva es de tipo mágico religioso.De trabajo o de gala. melancólico y conserva su sabor indígena como los yaravíes. EL AMBIENTE FOLKLÓRICO DE LA COSTA Se distingue por su marcada influencia hispánica. por el escritor nacional Alberto Gamarra “El Tunante” como un homenaje a nuestra marina de guerra. los anticuchos. las danzas como el festejo. c) Los vestidos. El ambiente folklórica de la Sierra es triste. EL FOLKLORE EN EL PERÚ. Hay quienes piensan que es de origen puramente español. Diferentes opiniones se han dado sobre la procedencia de la marinera. etc. es un folklore virgen. Hasta la fecha no se ha realizado un estudio serio sobre esta forma.Según la región. Otros le atribuyen un origen negroide y finalmente una tercera posición. Los instrumentos utilizados son la guitarra y algunos de percusión. . debido en gran parte a la diversidad geográfica del país. osea en las fiestas civiles y religiosas. d) Los instrumentos musicales.. harawis. navidad. Sierra y Selva han dado origen a la existencia de una variedad de sus costumbres y sus folklóricos. puesto que la presencia de las tres regiones : Costa. La música folklórica del Perú es una de las variadas y ricas en el mundo. dice que es indígena.Que varían de acuerdo a la región que pertenecen. b) La poesía. LA MARINERA El nombre de “MARINERA” fue dado en 1879.. la música y danza.

Vuelta completa a la derecha.Su objetivo fundamental es: Difusión.. Se ejecuta en dos tiempos por aquello de que “No hay primera sin segunda”.La Costeña: más movida. Según folkloristas y costumbristas que se ocupan de este tema consideran las siguientes teorías: AFRICANISTA.picadillo.. 4) Segundo avance con careo. . 3) Vuelta hecha y deshecha. BREVE HISTORIA DE LA MARINERA.Tres pasitos laterales a la derecha. .La Serrana: de aire un poco melancólico. 5) Coqueteos: cepillado. Conservando. Siempre se baila con elementos propios como “el pañuelo blanco”.Aunque la marinera es principalmente empleada en la costa. ..Nuestro racionalismo estructurando un baile que de personalidad a nuestra raza en el arte de la danza. en la raza y costumbres sino también en el baile.dice que la marinera tiene su origen en el Perú desde el incanato y por supuesto es auténticamente indígena. HISPÁNICA.popular no solo en el Perú sino en otros paises. Con mucha razón se dice que es la danza o baile nacional.. forman también parte de nuestra cultura.bailes tradicionales que día a día van desapareciendo y que como parte de nuestro patrimonio espiritual. llena de extraordinario encanto rítmico que invita a danzar y palmear.. LA COREOGRAFÌA .Asegura que la marinera la trajeron los negros cuando vinieron al Perú como esclavos para remplazar a los indios en el trabajo de las minas. . . 1) paseo y saludo (ida y vuelta). alegre y pícara.La limeña: lenta y elegante.vuelta completa a la derecha. QUECHUISTA. .Afirma que la marinera lo trajeron los españoles en el tiempo de la Conquista y Virreinato.Su finalidad principal es: Estimular.. De estas tres teorías ninguna es aceptable porque a juzgar por los pasos y figuras de la marinera se deduce que se ha recibido influencia extranjera pero que nació en el Perú se origino por el mestizaje que se opero no solo en el idioma.Tres pasitos laterales a la izquierda. Su música es alegre. . FINALIDAD Y OBJETIVO DE LA ENSEÑANZA DE LA MARINERA . su difusión es nacional. Se distinguen tres tipos de marinera: . 2) Primer avance (6 pasos).

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