Costumbres en La Sierra

COSTUMBRES EN LA SIERRA: Fiesta de la Virgen de la Candelaria, Puno Durante 18 días la ciudad altiplánica de Puno, a orillas del Lago Titicaca

(3.870 msnm), se convierte en la capital folclórica de América: en ella se concentran más de 200 bandas de músicos y danzantes para celebrar a la Mamacha Candelaria. mbjhg Carnaval Cajamarquino – Cajamarca Las celebraciones son acompañadas por una guerra de globos de agua de la que no se salva nadie. Desde antiguo, se usa agua perfumada, papel picado y serpentinas. Hoy en día, se han vuelto corrientes, lamentablemente, el uso de betún y pintura, que empañan las celebraciones. bvnb Yawar Fiesta En la localidad de Ccollurqui, provincia de Cotabambas, Apurímac, se celebran las Fiestas Patrias con un un toro y un cóndor que representan a lo español y a lo andino, respectivamente. Una vez atrapado el cóndor se le ata al lomo del toro, al que picotea fieramente en su intento por escapar. Inti Raymi - Cuzco La representación central se ejecuta en la explanada de la impresionante fortaleza de Sacsayhuaman, en una larga ceremonia, un reconocimiento y agradecimiento ritual al dios Sol. El Inca es conducido en andas desde el Koricancha o Templo del Sol hasta el Huacaypata (plaza mayor de la ciudad), donde insta a las autoridades a realizar un buen gobierno. COSTUMBRES EN LA COSTA: Festival Internacional de la Vendimia Esta fiesta celebra la abundancia de la uva y del vino en la región de Ica (4 h al sur de Lima por carretera), donde la perseverancia en el trabajo con las vides ha cubierto de verde grandes extensiones de terreno ganadas al desierto. Señor de Luren - Ica Las festividades en honor del Señor de Luren, consisten en una multitudinaria manifestación religiosa iqueña. En Ica, como en Lima, el mes de octubre es mes de devoción y fervor para los pobladores que profesan la religión católica. Cada tercer lunes de octubre, desde las siete de la noche, cuando el calor del desierto empieza a aplacarse, se inicia la multitudinaria procesión del Señor de las arenas: Luren, patrón de la ciudad de Ica. Señor de los Milagros - Lima El anda, de dos toneladas de peso, llevada sobre los hombros de los fieles parte en su recorrido tradicional de casi 24 horas, desde el templo de Las Nazarenas, cruza la zona del centro de Lima hasta que llega a la iglesia de La Merced en Barrios Altos. COSTUMBRES EN LA SELVA: Fiesta de San Juan En la ciudad de Iquitos se realizan diferentes festivales y actos públicos: se organizan fiestas con bandas típicas y se preparan los platos de la región como el tacacho (un majado de plátano asado) o los famosos tamales de arroz llamados juanes en honor al santo.

Al "FOLK" le son extraños los conceptos y experiencias del progreso. podemos también referirnos a aquella tan conocida: el folklore incluye el saber LORE y el pueblo FOLK. Países como Francia e Italia se unen a esta definición pero incluyen a los bienes materiales. el lore son los usos. mitos.. EL FOLKLORE Proviene de la palabra inglesa folklore. “FOLK: que significa pueblo. Ahora. Thoms. revalorizó las tradiciones populares y fue causa que las tomaran en consideración los estudiosos. que constituyen el acervo tradicional de un pueblo y también a la ciencia que lo estudia. Folclor m. Uno de los primeros folkloristas serios. El folklore se dedica al estudio de la cultura tradicional rural y aldeana. El Patrimonio o "lore" Carlos Vega dice que según G. El folklore nació como ciencia en el siglo XIX. puede considerarse en cierto modo como una herencia del romanticismo.FOLKLORE: COSTA LA SELVA SIERRA Si nos remitimos sencillamente a buscar y querer conocer el término folclore en cualquier diccionario de uso cotidiano. Folclor.UU. Ciencia o conjunto de las tradiciones. ¿nos bastan estas definiciones para conocer el verdadero y amplio significado del término al que estamos aludiendo? Creo que no. . alimentados desde este punto de vista por la ciudad provinciana. Thomas. pero la mayor intensidad de su vida cultural se da en la aldea o en la villa. autosuficiencia regional que desemboca en la formación social dominada por la uniformidad internacional que se llama "masa”. Poco a poco se va distribuyendo el término folklore por toda América. que recopilaron gran número de narraciones populares germánicas. Nombre dado en 1846 por el inglés William J. Todos los pueblos americanos empezaron con el "lore" inglés y luego fueron adoptando también lo material. creencias. supersticiones. se debe a los hermanos Grimm. Este proceso de nacionalización es eminentemente urbanizador y destructor de la autonomía. Sus últimas manifestaciones aparecen en la ciudad antigua y en la urbe cosmopolita se va agotando. etc. etc. seguramente vamos a encontrar con mayor o menor exactitud las siguientes definiciones: Folklore m. El pueblo se enmarca en la comunidad que se manifiesta con diferentes grados de intensidad de expresión y extensión entre los dos polos de una comunidad puramente primitiva (pueblos no civilizados o sin ciudad) y la civilización (sociedad masa). que al buscar inspiración en leyendas y baladas. al conjunto de costumbres. la patria. el estado. bajo el título común de Cuentos Familiares. De esto último se desprende claramente que al referirnos al folklore no sólo nos referimos a las danzas y a las canciones. costumbres. costumbres. El folklore se representa con mayor pureza en el campo. ceremonias. tradiciones. etc. Continuando con la idea de ampliar la definición del folklore. comenzando por los EE. y LORE: que significa ciencia. y llega en 1888 a la Argentina. canciones o leyendas de un país.

EL FOLKLORE COMO CIENCIA . nuestro cuerpo sigue le ritmo y comienza a vibrar al compás de la música y así mismo se nos hace fácil los pasos de las danzas costumbristas que se vienen transmitiendo de generación en generación. nosotros los contemporáneos no somos más que transmisores de la riqueza vivida años atrás. por medio de ciertas vivencias actuales. Todo este folklore se viene trayendo desde nuestros antepasados. teatro con imitación. Miles de melodías que se entonan se trasmiten de generación en generación. con la enorme cantidad de datos que se han logrado recoger en forma sistemática. arte. No solo en los países Europeos. de las costumbres y la organización social. sino también en las culturas primitivas de todo el mundo. EL FOLKLORE COMO ARTE Se considera como un arte. fórmulas. Todo ese mundo lleno de color y alegría nos hace sentir artistas de lo nuestro acogido con calor de comunidad que a la vez y sin que nosotros nos preparemos para recibirlo. La música y la danza son las . muchos misterios relacionados con las costumbres de nuestros más remotos antepasados. cada danza. instrumentos que emplea el pueblo peruano y que han sido trasmitidas de generación en generación. El Perú posee un folklore extraordinariamente variado y abundante. etc. danzas. En la actualidad la ciencia folklórica abarca un campo muy amplio y se ha convertido en un precioso auxiliar de los etnólogos e historiadores que desentrañan. danzas. ya que al plasmar belleza y colorido en un lienzo y a través de nuestros ojos. No nos explicamos como tenemos ya un ligero conocimiento de sus uso.El gran interés despertado por esta obra. costumbre. todo lo que nos impresiona. es tan familiar como la música maternal que no toca la tierra donde vivimos. Muchas veces vivimos este arte del folklore en cada danza. danzas medicinales.El progreso en el estudio y conocimiento del folklore se ha visto intensificado íntimamente. dio lugar a que se efectuaran colecciones semejantes en otros paises y que la curiosidad por lo popular se extendiera a otras materias tales como canciones. canciones. tradición o cuando las vivimos llevándolas a un escenario.En su radio mas amplio se propone recoger. clasificar y sistematizar todos los conocimientos populares en las diferentes ramas de la ciencia. creencias. EL FOLCLORE PERUANO Es el conjunto de melodías. . pero si reaccionamos al escuchar un son o una balada rítmica. cada costumbre. en cada instrumento que llegan a nuestras manos.

. región o país Los ambientes geográficos del Perú determinan los ambientes folklórico de la Costa. Ha recibido influencia Europea. MÚSICA TÍPICA DEL PERÚ Es aquella música característica que canta nuestro pueblo. ETAPAS DEL FOLKLORE PERUANO . El Perú es un país privilegiado como pocos en el mundo. es más moderno y cosmopolita. . festejo. etc. 4 . su folklore no ha sido estudiado en forma completa. piano. en el que participa el pueblo con sus costumbres. Son las únicas dependencias estatales dedicadas la investigación y difusión del Folklore. cajón. INDÍGENA. cashua.expresiones más importantes en las fiestas domésticas. sus creencias. nos revela una influencia hispánica más definida. Entre ellas tenemos la mulisa.FOLKLORE MUSICAL SELVÁTICO: cantos y danzas.Es variada. Selva. se acompaña con guitarra. 5.PRE-HISPÁNICA. mágico religiosas.FOLKLORE MUSICAL ANDINO: danza en general.. tondero. polka criolla y el vals criollo. En la ciudad de Lima existe un Departamento de Folklore y la Escuela Nacional de Arte Folklórico. y selvático. Es mestiza. el alma y el paisaje geográfico. resbalosa..En la Sierra existe todavía. En ella se reflejan las costumbres. comprende toda la música hasta nuestros días. . música. pícara y melancólica. violín. el folklore se divide en costeño. DIVISIÓN DEL FOLKLORE PERUANO Teniendo en cuenta su división geográfica. . El ambiente Folklórico de la costa. poesía.. huaynos. pero. AMBIENTE FOLKLÓRICO Es un conjunto cultural complejo. se caracteriza por el empleo de 3.FOLKLORE MUSICAL COSTEÑO: marinera. andino. MESTIZA. . etc. Es tradicional. La música típica del Perú es de 2 clases: Típica o Indígena y Mestiza. es variada y alegre.Es una mezcla de la música indígena con la música Europea. agrícolas y ganaderas. 6 o más sonidos.REPUBLICANA. danzas. Sierra. el triste. etc. . religiosas.COLONIAL. Este tipo de música se canta.

Hay quienes piensan que es de origen puramente español.De trabajo o de gala. puesto que la presencia de las tres regiones : Costa... La música es alegre y vivaz. el pisco.. ELEMENTOS DEL AMBIENTE FOLKLÓRICO a) El grupo humano. LA MARINERA El nombre de “MARINERA” fue dado en 1879. EL FOLKLORE EN EL PERÚ. melancólico y conserva su sabor indígena como los yaravíes.Envuelto en su paisaje geográfico que participa en sus principales festividades como el aniversario patrio. Diferentes opiniones se han dado sobre la procedencia de la marinera. . la marinera y el tondero alternan en un ambiente en donde se consume la chicha morada. etc. lo indígena y lo negroide”.. la música y danza. osea en las fiestas civiles y religiosas. dice que es indígena.. por primera vez. Hasta la fecha no se ha realizado un estudio serio sobre esta forma.Que varían de acuerdo a la región que pertenecen. EL AMBIENTE FOLKLÓRICO DE LA COSTA Se distingue por su marcada influencia hispánica. es un folklore virgen. Un ambiente folklórico de la Selva es de tipo mágico religioso. d) Los instrumentos musicales. como ocurre con tantas otras manifestaciones artísticas del País. e) Las comidas. debido en gran parte a la diversidad geográfica del país. harawis. a la Zamacueca (que así se llamaba). por el escritor nacional Alberto Gamarra “El Tunante” como un homenaje a nuestra marina de guerra. Otros le atribuyen un origen negroide y finalmente una tercera posición. etc. c) Los vestidos. etc. las danzas como el festejo. navidad. Sierra y Selva han dado origen a la existencia de una variedad de sus costumbres y sus folklóricos.Según la región.Las fiestas criollas de la Costa se caracterizan por su música alegre y su letra llena de picardía. El ambiente folklórica de la Sierra es triste. Los instrumentos utilizados son la guitarra y algunos de percusión. “Lo cierto es que la marinera responde perfectamente a un espíritu típicamente mestizo y sintetizan en sí rasgos característicos del español. b) La poesía.De gran variedad en el país. los anticuchos.. no conocido ni difundido. La música folklórica del Perú es una de las variadas y ricas en el mundo.

forman también parte de nuestra cultura. 2) Primer avance (6 pasos). Conservando. . ..vuelta completa a la derecha. Se distinguen tres tipos de marinera: . . Con mucha razón se dice que es la danza o baile nacional. . . en la raza y costumbres sino también en el baile. su difusión es nacional. HISPÁNICA... Se ejecuta en dos tiempos por aquello de que “No hay primera sin segunda”. Siempre se baila con elementos propios como “el pañuelo blanco”. De estas tres teorías ninguna es aceptable porque a juzgar por los pasos y figuras de la marinera se deduce que se ha recibido influencia extranjera pero que nació en el Perú se origino por el mestizaje que se opero no solo en el idioma.Afirma que la marinera lo trajeron los españoles en el tiempo de la Conquista y Virreinato. 5) Coqueteos: cepillado. Según folkloristas y costumbristas que se ocupan de este tema consideran las siguientes teorías: AFRICANISTA. LA COREOGRAFÌA .Su objetivo fundamental es: Difusión. .La limeña: lenta y elegante. .Vuelta completa a la derecha. 4) Segundo avance con careo.picadillo.Su finalidad principal es: Estimular.dice que la marinera tiene su origen en el Perú desde el incanato y por supuesto es auténticamente indígena.Tres pasitos laterales a la izquierda.. llena de extraordinario encanto rítmico que invita a danzar y palmear. BREVE HISTORIA DE LA MARINERA. Su música es alegre.. alegre y pícara. QUECHUISTA. 1) paseo y saludo (ida y vuelta).Nuestro racionalismo estructurando un baile que de personalidad a nuestra raza en el arte de la danza.La Serrana: de aire un poco melancólico. 3) Vuelta hecha y deshecha.bailes tradicionales que día a día van desapareciendo y que como parte de nuestro patrimonio espiritual.. FINALIDAD Y OBJETIVO DE LA ENSEÑANZA DE LA MARINERA .Asegura que la marinera la trajeron los negros cuando vinieron al Perú como esclavos para remplazar a los indios en el trabajo de las minas.popular no solo en el Perú sino en otros paises.Aunque la marinera es principalmente empleada en la costa.Tres pasitos laterales a la derecha.La Costeña: más movida.

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