"Año del Bicentenario del Perú: 200 años de Independencia"

AUTORES:
VALDIVIEZO ALBURQUEQUE TERSITA MAYRIN
VELASCO ZAPATA, ESTEPHANIE NICOLLE
VILELA GUERRERO, JULEN GABRIEL
YARLEQUE MACALUPU, ANGEL IVAN
YARLEQUE VALLADARES, YESSENIA CRISTINA
YNFANTE LUPU, DAYLI NICOOL
ZAPATA RODRIGUEZ KIARA JHANEIRA
ZEGARRA CAMACHO, NICK LARRY
ZEVALLOS CALDERON, BARBARA MELISSA

ASESOR:
QUEVEDO GARCÍA WALTER ANIBAL
ASIGNATURA:
CÁTEDRA VALLEJO

CICLO
II

PIURA- PERÚ
2021
 • VALDIVIEZO ALBURQUEQUE TERSITA MAYRIN
REGISTRO DE REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Autor(es): Carlos Milla y Washington Delgado

Año de publicación: 1969

Título de la fuente: Visión del Perú

Edición: revista de cultura Editorial: lengua, literatura comunicación

Ciudad o país: Perú Número de la(s) página(s) consultada(s):

ISBN / ISSN: 1-2

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Visión del Perú, revista de cultura. homenaje internacional a césar vallejo, n° 4. editada por Carlos milla y
Washington delgado. Perú 1969 https://learn-us-east-1-prod-fleet02
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CITA TEXTUAL
“A primera vista, uno lee a César Vallejo y asocia su poesía con un testimonio de dolor y muerte. Sus
versos más trillados: Hay golpes en la vida, tan fuertes… Yo no sé Serán tal vez los potros de bárbaros
atilas, o los heraldos negros que nos mandan a la muerte lo presentan como el poeta del dolor y de la
muerte. Para bien o para mal, esta ha sido una temática constante en los estudios que se han hecho sobre
Vallejo. Sin embargo, situar a Vallejo únicamente como el poeta del dolor y limitarse a repasar su angustia
y orfandad, no es ser justo con la trascendencia de su obra. En la lírica de Vallejo, hay demasiadas
referencias a la vida, la esperanza, la solidaridad, la lucha contra el egoísmo y la muerte, el anhelo de un
mejor y la posibilidad segura de alcanzarlo, que no pueden ni deben pasarse por alto. En realidad, el
hombre fue el objeto de su poesía. Ansiaba lo mejor para sus semejantes y se expresa con belleza acerca
de la comunión, la solidaridad y el amor. Es un triunfo sobre el dolor y la muerte” (Milla, 1969, p.1)
 • ZEVALLOS CALDERON, BARBARA MELISSA
REGISTRO DE REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Autor(es): Carlos Caballero Alayo

Año de publicación: 1969.

Título de la fuente: CÉSAR VALLEJO Y LA SOLIDARIDAD

Edición: Homenaje Internacional a César Editorial: VISIÓN DEL PERÚ, REVISTA DE CULTURA.
Vallejo, N° 4

Ciudad o país: Peruano nacional de Trujillo Número de la(s) página(s): 3

consultada(s): 3

ISBN / ISSN:

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Caballero Alayo, C. (1969). César Vallejo y la Solidaridad. Universidad de Trujillo.

file:///C:/Users/USUARIO/Downloads/212-Texto%20del%20art%C3%ADculo-500-1-10-
20130713.pdf

“Para Vallejo la vida consiste en hacer

cosas para el bien de los demás. El
espíritu solidario es lo que da sentido a la
Gggu
vida. Así lo entiende, de modo que si no
puede hacer nada para los demás es como
si hubiese perdido un poco la vida” […]
“Esta interesante filosofía sobre la vida,
la hallamos en “Ágape”, de Los Heraldos
Negros. El mismo título transmite esa
idea.” (p.2)
• YARLEQUE MACALUPU, ANGEL IVAN
REGISTRO DE REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Autor(es): Carlos Caballero Alayo

Año de publicación: Lima – Perú. 1969.

Título de la fuente: CÉSAR VALLEJO Y LA SOLIDARIDAD

Edición: Homenaje Internacional a César Editorial: VISIÓN DEL PERÚ, REVISTA DE CULTURA.
Vallejo, N° 4

Ciudad o país: Peruano nacional de Trujillo Número de la(s) página(s): 4

consultada(s): 4

ISBN / ISSN:

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Caballero Alayo, C. (Lima – Perú. 1969). César Vallejo y la Solidaridad. VISIÓN DEL PERÚ,
REVISTA DE CULTURA. 1-4. file:///C:/Users/USUARIO/Downloads/212-
Texto%20del%20art%C3%ADculo-500-1-10-20130713.pdf

Gggu
CÉSAR VALLEJO Y LA SOLIDARIDAD
 • VILELA GUERRERO, JULEN GABRIEL

REGISTRO DE REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Autor(es): Lidia Irene Vásquez Ruiz

Año de publicación: 10 de diciembre de 1948

Título de la fuente: Cesar Vallejo Dignidad – Derechos Humanos – Comportamiento Universal.

Edición: Editorial:

Ciudad o país: Perú Número de la(s) página(s) consultada(s): 11

ISBN / ISSN:
https://spanport.byu.edu/instituto
vallejiano/dignidad.htm

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Vásquez Ruiz. L. (El 10 de diciembre de 1948).

https://spanport.byu.edu/instituto vallejiano/dignidad.htm
El 10 de diciembre de 1948 la Asamblea
General de las Naciones Unidas aprobó
en París la Declaración Universal de
Derechos Humanos, documento de
treinta artículos que aspiraba a la defensa
de la libertad, la justicia y la paz… que el
estudio de la poesía hispanoamericana
contemporánea ofrece un inagotable
campo para iniciar esa labor de
hermanamiento entre ética, literatura y
humanidad… Al leer al poeta dogmático
y mucho más humano, Vallejo,
demuestra el más noble ideal de
fraternidad que constituye toda una
poética de la solidaridad…Es por ello,
que, en los poemas de Vallejo, siempre
existe el rechazo de la injusticia social, y
es a partir de ese momento en que esta
generosa idea surge como un sentimiento
de fraternidad universal y humana… De
igual modo, si hacemos un recorrido por
el mundo poético vallejiano podemos
detectar esa visión solidaria. (Vásquez L.
1948, párr.., 1 - 5)
 • YNFANTE LUPU, DAYLI NICOOL

REGISTRO DE REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Autor(es): Lidia Irene Vásquez Ruiz

Año de publicación: El 10 de diciembre de 1948

Título de la fuente: César Vallejo Dignidad-Derechos Humanos Comportamiento Universal

Edición: peruana Editorial: César Vallejo Dignidad

Ciudad o país: Peruano Nacional de Número de la(s) página(s):12

Trujillo.
consultada(s): 4

ISBN: ISSN:
https://spanport.byu.edu/instituto_vallejia
no/dignidad.htm

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Vásquez Ruiz. L. (El 10 de diciembre de 1948). César Vallejo Dignidad.

https://spanport.byu.edu/instituto_vallejiano/dignidad.htm

Vallejo tuvo siempre presente

en sus poemas y en su vida,
establecer una hermenéutica
cultural de la literatura basada
los derechos humanos como
piedra clave de toda sociedad
liberal y democrática [1]….
Refleja su rebeldía,
Expresando el sufrimiento y
angustia del ser humano, que
son los suyos propios. En sus
versos planea la sombra de la
muerte.
(Vásquez, 1948, párr.., 1-2)
 • YARLEQUE VALLADARES, YESSENIA CRISTINA
REGISTRO DE REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Autor(es): Lidia Irene Vásquez Ruiz

Año de publicación: El 10 de diciembre de 1948

Título de la fuente: César Vallejo Dignidad-Derechos Humanos Comportamiento Universal

Edición: Editorial:

Ciudad o país: peruano Número de la(s) página(s) consultada(s): 11

ISBN: ISSN:
https://spanport.byu.edu/instituto_vallejiano/d
ignidad.htm
 Cita textual
César vallejo _ dignidad
César Vallejo, poeta Universal peruano (Santiago de Chuco,
1892-París, 1938), voz fundamental en la poesía hispánica del César Vallejo… voz fundamental
siglo XX. en la poesía hispánica del siglo
La creación literaria en Hispanoamérica, desde las tempranas
crónicas de Bartolomé de las Casas, Alvar Núñez Cabeza de Vaca XX… Vallejo representa uno de
o Cristóbal de Molina, fue incluyendo una conciencia social que los paradigmas líricos más
acabo siendo configurada en el siglo XX en términos de lo que
podemos denominar como poética de la solidaridad. La adhesión
importantes de dicha poética de la
a la causa o la empresa del «otro» ha sido contemporáneamente solidaridad, como adelanto y
uno de los signos caracterizadores del espectro literario en las anuncio de posteriores
diversas regiones culturales hispanoamericanas. Si aceptamos
que tal poética de la solidaridad tuvo una de sus concreciones
reivindicaciones sociales y
en la poesía, nuestro acercamiento a la lírica vallejiana se humanas por vía de la poesía y al
engloba en un corpus más amplio de poesía ligada a la cuestión margen de dogmatismos… Su
de los derechos humanos. Vallejo representa uno de los
paradigmas líricos más importantes de dicha poética de la poesía refleja un sentimiento
solidaridad, como adelanto y anuncio de posteriores trágico, torturado, de tristeza y
reivindicaciones sociales y humanas por vía de la poesía y al desesperación. Se vuelca en la
margen de dogmatismos.
solidaridad con el hombre…. Por
Su poesía refleja un sentimiento trágico, torturado, de tristeza ello la poesía de Vallejo se apoya
y desesperación. Se vuelca en la solidaridad con el hombre.
en la idea de la solidaridad y la
Encuentra su auténtica voz en el seno de la Vanguardia,
penetrando en las oscuras simas del subconsciente. fraternidad… tuvo la ingenua
adhesión parte de la noble
Siempre defendió el valor del hombre como ser entrañable y
cuya libertad supera el sacrificio a cualquier doctrina o ideología.
voluntad de edificar una nueva
Por eso, la poesía de Vallejo se apoya en la idea de la solidaridad sociedad como remedio del dolor
y la fraternidad. y el sufrimiento de la humanidad.
Vallejo, fue un poeta humano, metafísico y religioso (hasta (Ruiz, L.,1948, pág..,1)
existencial y cristiano) pero también, fue en todo lo demás –
especialmente en toda su obra no poética. Su ingenua adhesión
parte de la noble voluntad de edificar una nueva sociedad como
remedio del dolor y el sufrimiento de la humanidad.

Enlace (link): https://spanport.byu.edu/instituto_vallejiano/dignidad.htm

Referencia bibliográfica

Ruiz, L. (10 de diciembre de 1948). César Vallejo Dignidad-Derechos Humanos Comportamiento Universal.
Peruano.
CÉSAR VALLEJO – DIGNIDAD – DERECHOS HUMANOS Y COMPORTAMIENTO UNIVERSAL
 • ZAPATA RODRIGUEZ KIARA JHANEIRA

REGISTRO DE REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Autor(es): Javier Agreda

Año de publicación: 12 de septiembre del 2014
Título de la fuente: Vallejo y su poética de solidaridad
Edición: El montonero Editorial: El primer portal de opinión del Perú
Ciudad o país: peruano Número de la(s) página(s) consultada(s): 2
ISBN ISSN:
https://elmontonero.pe/columnas/vallejo-y-
su-poetica-de-solidaridad

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Agreda, J. (12 setiembre 2014). Vallejo y su poética de solidaridad, pág. 1-2.

https://elmontonero.pe/columnas/vallejo-y-su-poetica-de-solidaridad

Cita textual:

Uno de los poemas trilce años más importantes ya que en él se desarrolla todo un plan
vital y estético» …El poema se inicia con algunas reflexiones generales, y recién en su
segunda estrofa pasa al tema estético” ... Vallejo propone dejar de lado las seguridades
de lo bello (la simetría, la armonía) para optar, por lo contrario, lo feo, lo asimétrico, lo
disonante… Tenía razón en lo bello y armonioso siempre ha estado relacionado con la
reafirmación de las ideas y valores dominantes… Por el contrario, lo feo y disonante han
sido siempre los recursos preferidos por aquellos escritores (artistas en general) que
cuestionan esas ideas y valores… A partir de esta propuesta, expresa en los siguientes
versos: “Tal siento ahora el meñique / demás en la siniestra. Lo veo y creo / no debe
serme, o por lo menos que está / en sitio donde no debe”. Fue así que, Vallejo afirma
que en su poesía no se puede separar lo estético de lo ético, de la opción por los pobres
y la solidaridad con el sufrimiento humano… Finalmente, recordar
que Trilce corresponde a una época en que Vallejo estaba fuertemente influenciado por
las propuestas estéticas del marxismo, y que con el tiempo perdería un poco de su fe en
ellas. (pág. 1-2)
 • ZEGARRA CAMACHO, NICK LARRY

Autor(es): Javier Ágreda

Año de publicación: 12 de setiembre de 2014

Título de la fuente: Vallejo y su poética de solidaridad

Edición: Reflexiones sobre la carga Editorial: El Montonero

ideológica en los poemas del gran poeta del
Perú

Ciudad o país: Perú Número de la(s) página(s) consultada(s): 2

ISBN / ISSN:
https://elmontonero.pe/columnas/vall
ejo-y-su-poetica-de-solidaridad

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Agreda J. (12 de setiembre 2014) Vallejo y su poética de solidaridad. El montonero

https://elmontonero.pe/columnas/vallejo-y-su-poetica-de-solidaridad
“La obra poética de Cesar
Vallejo…resulta demasiado oscura y
difícil de interpretar…como en el poema
XXXVI de Trilce… ya que en él se
desarrolla todo un plan vital y
estético…El poema… menciona a la
Venus de Milo…a pesar de faltarle un
brazo, ha logrado trascender…por su
perenne imperfección…Vallejo propone
dejar… lo bello…para opta por lo feo , lo
asimétrico, lo disonante…recursos
preferidos por escritores…Es lo que
Theodore Adorno define como la estética
de la negatividad…que se le pueden
aplicar a Trilce…Vallejo desarrolla un
paradigma estético y ético…se identifica
con la estatua…como dice en el último
verso, debe ser potente de orfandad. Y
así... afirma que… no se puede separar lo
estético de lo ético, de la opción por los
pobres y la solidaridad con el sufrimiento
humano…En otra obra poética: Un cojo
pasa con un pan al hombro…se
mantienen aspectos de Trilce, pero
encontramos significativos
cambios…Hay, en los poemas
publicados póstumamente mucha más
carga crítica y menos entusiasmo
revolucionario.” (Agreda J. 2014)
 • VELASCO ZAPATA, ESTEPHANIE NICOLLE
REGISTRO DE REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Autor(es): Javier Agrega

Año de publicación: 12 de septiembre del 2014

Título de la fuente: Vallejo y su poética de solidaridad

Edición: El Montonero Editorial: El primer portal de opinión del Perú.

Ciudad o país: peruano Número de la(s) página(s) consultada(s): 1

ISBN ISSN

https://elmontonero.pe/columnas/vallejo-
y-su-poetica-de-solidaridad

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Agreda, J. (12 setiembre 2014). El primer portal de opinión del Perú

https://elmontonero.pe/columnas/vallejo-y-su-poetica-de-solidaridad

Cita textual

“Lo bello y armonioso siempre ha estado

relacionado con la reafirmación de las
ideas y valores dominantes. De tal
manera, Vallejo nos dice que huir de las
seguridades “artísticas” es optar por lo
imperfecto y también por lo humano ya
que el poeta se identifica con la estatua y
siente que para lograr la trascendencia
debería estar al menos levemente
mutilado, de un dedo meñique. Y así,
Vallejo afirma que en su poesía no se
puede separar lo estético de lo ético, de
la opción por los pobres y la solidaridad
con el sufrimiento humano”
(Javier Agreda, 2014).
VALLEJO Y SU POÉTICA DE SOLIDARIDAD