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UNIVERSIDAD DEL VALLE

SEDE REGIONAL PALMIRA


LICENCIATURA EN LITERATURA

Curso Literatura Clásica Latina


Profesor: Alexá nder Erazo – Fecha: 10 de diciembre de
2021
Estudiante: ____________________________________________
PARCIAL DE LITERATURA CLÁSICA LATINA

En este examen parcial se integran los conocimientos que hemos venido adquiriendo sobre la literatura clá sica
latina.
En primer lugar, se busca un acercamiento a enfoques y prá cticas de aná lisis textual que son el punto de partida
de los tratamientos críticos filoló gicos y hermené uticos del corpus literario clá sico latino. Los corpus específicos que se
analizará n son los de la épica y la lírica romanas de los periodos Augú steo y Primera É poca Imperial1 y el diá logo
menipeo griego tardío (Grecia bajo la dominació n romana), segú n las obras literarias abordadas: Eneida (Virgilio),
Diálogos de los dioses (Luciano), Metamorfosis (Ovidio) y Odas (Horacio).
En conjunto, estas estrategias de aná lisis textual integran lo que en el New Criticism2 se llamó close reading
(lectura interior o detallada del texto) o en la tradició n crítica francesa explication de texte (comentario de texto
literario). De manera má s general, estos modos pausados y minuciosos de la lectura está n integrados por abordajes
preceptivos, lexicoló gicos, estilísticos y retó ricos del texto literario que conforma la lectura filoló gica, tal como
ejemplificamos en la lectura de parte del Libro I de la Eneida.
En segundo lugar, se tendrá un acercamiento interpretativo a las obras literarias abordadas hasta el momento,
segú n algunos de los enfoques que se han trabajado desde las exposiciones de textos teó rico-críticos y desde los
conversatorios de aná lisis literario: mitocrítica, literatura comparada, historia del erotismo, etc.
Cada ejercicio se debe desarrollar siguiendo la tipología textual pertinente o recomendada por la consigna. En el
caso de textos que requieran plantear argumentos, cuide la estructura expositiva y argumentativa. Tenga en cuenta la
coherencia, cohesió n, ilació n de ideas y correcció n ortográ fica de su escritura. Recuerde el uso de la normativa APA en
los casos de citació n y referencias bibliográ ficas.
Estos aspectos formales de la escritura acadé mica será n tenidos en cuenta en la evaluació n. Los errores
escriturales (incluyendo los ortográ ficos y estilísticos) generará n una disminució n en los porcentajes correspondientes a
cada ejercicio, segú n su cantidad o volumen. Se considera alto un volumen mayor a tres errores ortográ ficos de
cualquier tipo (estilísticos o escriturales –coherencia, cohesió n, ilació n de ideas, etc.–) por ejercicio de escritura. La
disminució n en el porcentaje de evaluació n para el caso de má s de tres errores escriturales por ejercicio es de un punto
porcentual por cada error de má s.
(10%) Sobre el uso de paratextos y la mediación editorial en la consulta de fuentes sobre la literatura clásica
latina

1. Conteste esta pregunta en pá rrafos solventes en la escritura expositiva y argumentativa. La respuesta puede ser
concisa, pero decir lo esencial. Si se extiende en este ejercicio, considere el tiempo total que tiene para resolver
el examen, pues solo vale el 5% de la calificació n del examen, frente a los porcentajes má s altos que tienen otros
puntos. (Hecha)

1
Segú n la clasificació n de Albrecht, en Historia de la literatura romana (1997).
2
Escuela crítica de la primera mitad del siglo XX, también llamada formalismo norteamericano

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Los criterios del contexto de producción editorial que debe tener la edición de una obra del corpus de la
literatura clásica latina para considerarla solvente filológicamente es que debe incluir elementos que
contextualicen al lector sobre la época en que se situó la obra, es decir que es relevante la inclusión del contexto
histórico, político y sociocultural, además de la recepción de la misma e información de su autoría y datación.
Otros recursos académicos que aportan un mejor proceso de lectura filológica en las ediciones es el orden
temático, es decir, que una introducción, un índice general, diagramación y listados de personajes. También es
un recurso literario importante que la obra incluya la traducción del idioma original en que fue escrita, en este
caso, el latín en contraste con el castellano y cabe resaltar también la importancia de las notas a pie de página,
los anexos, los prólogos, el glosario, las bibliografía, los mapas, ilustraciones o esquemas.
Un ejemplo de edición que aporte un gran valor filológico es Priapea, cuya traducción es de Juan González junto
con la editora crítica Carmen Codoñer. El resultado de esta traducción es una poesía que ofrece una versión
latina fiable y trata de acercarse de manera transparente al humor y la elegancia que representa a estos poemas
en su versión original, y esto como consecuencia del estudio textual de los numerosos manuscritos, en
específico el primer ejemplar conocido que fue realizo por el Florentino Boccacio.

¿Qué criterios del contexto de producció n editorial de una edició n de una obra del corpus de la literatura clá sica latina se
deben tener en cuenta para considerar que tal edició n es solvente en términos filoló gicos –es decir, que tiene cualidades
y recursos literarios y acadé micos que aportan a un mejor proceso de lectura filoló gica– por parte de un estudiante de
literaturas clá sicas? Pista: tenga en cuenta, por ejemplo, la importancia de los paratextos y ejemplifique con casos

concretos (por ejemplo, con la Eneida que tuvo para su proceso de lectura o alguna de las ediciones filoló gicas
consultadas en pdf para la consigna sobre las fuentes bibliográ ficas del curso). También puede considerar el papel del
traductor, la calidad acadé mica de la editorial, etc.

2. Enumere, ilustrá ndolos con imá genes, las principales partes del libro y sus respectivos paratextos (título,
nombre del autor, editorial, etc.) que poseen las partes preliminares de una edició n crítica en pdf de una obra del corpus
clá sico latino (puede usar las ediciones filoló gicas que se trabajaron en la consigna de fuentes bibliográ ficas del curso).
Escoja dos de estos paratextos y explique có mo aportan informació n para establecer la idoneidad de la edició n para el
trabajo académico con la Eneida. Pista: consideren las ediciones críticas que les compartí para el taller de fuentes
bibliográ ficas del curso; tambié n puede usar las imá genes y la informació n consultada para esta consigna.
(10%) Sobre el cotejo de originales y traducciones, versiones o adaptaciones del corpus clásico latino
Realice los dos ejercicios de manera breve. Puede usar como base de su respuesta el taller grupal sobre la Oda a
Diana de Horario o el aná lisis comunitario del Libro I de la Eneida realizado en el transcurso del semestre.

3. Explique algunos datos para el aná lisis literario (preceptivo, retó rico, estilístico, etc.) obtenidos del cotejo
(comparació n) de un texto clá sico en su lengua original y su traducció n, así se desconozca la lengua del original.
Ejemplifíquelos con alguno(s) de los textos en los que se cotejaron ediciones bilingü es: poema Oda a Diana de Horario,
Satiricón de Petronio o Eneida (Canto I).

4. Considere los siguientes fragmentos del Libro I de la Eneida, realice un cotejo filoló gico del original en latín
con su tradició n en verso. Por ejemplo: ¿qué figuras retó ricas o tropos está n presentes?, ¿se conservan en la traducció n

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del latín al españ ol?, ¿la imaginería del original es expresada con claridad en la traducció n? Explique ejemplificando con
los versos, imá genes poé ticas o sus tropos.

1 Arma virumque cano, Trojae qui primus ab oris


Armas canto y al hombre que, el primero, de playas troyanas
Italiam, fato profugus, Laviniaque venit
–pró fugo del hado– a Italia vino y a las costas lavinias.
Litora. Multum ille et terris jactatus et alto
Mucho aquél en tierras y alta mar fue con la fuerza hostigado
Vi Superum, saevae memorem Junonis ob iram
de los Supernos, por la ira de Juno cruel, memoriosa
125 Interea magno misceri murmure pontum, Entre tanto, el ponto con magno murmurio mezclarse
Emissamque hiemem sensit Neptunus, et imis y lanzarse la tormenta, Neptuno sintió , gravemente
Stagna refusa vadis graviter commotus, et alto conmovido, y de hondos vados las aguas vertidas; y al alta
Prospiciens, summa placidum caput extulit unda. mar mirando, la plá cida testa sacó por cima de la onda.

Marón, Publio Virgilio [Traducció n de Rubén Bonifaz Nuñ o]. (2016). Eneida. Ciudad de México: Universidad Nacional
Autó noma de México.

(30%) Consulta de referencias lexicales y enciclopédicas y comprensión de la imaginería de los textos del
corpus clásico latino (Eneida de Virgilio).

5. Responda las siguientes preguntas de manera clara. Se puede hacer en un pá rrafo de mínima extensió n, pero
debe tener en cuenta que la respuesta dé cuenta de los detalles de imaginería solicitados o dé la informació n suficiente
para solventar la pregunta, por lo que no será vá lido responder desde la generalidad parafrá stica de los resú menes de
los libros de la Eneida que tienen algunas ediciones, sino evidenciando una lectura completa de la obra.
Lugar: Grupo 1 Faetòn y las Helìades: (no realizan cuatro preguntas del punto 5 del examen, las
que escojan)

I. ¿Cuá les son los principales argumentos que dan Venus y Hera en la asamblea de los dioses convocada por
Jú piter? ¿Có mo es la actitud de la una respecto a la otra? hecha

En la asamblea de los dioses convocada por Jú piter los argumentos que ofrece Venus se basan en lamento y descontento
puesto que Juno constantemente está poniendo obstá culos para que Eneas no logré fundar una nueva nació n. En un
primer momento manda una borrasca levantada por Eolo, después los viajes de Iris, mensajera de Juno a la tierra, o la
alianza con Alecto diosa de la discordia para que la madre de Lavinia sembrara el odio y la intriga entre el rey latino y
Eneas. Ahora tras la inminente guerra, y la aparició n de un segundo Aquiles: Turno, se interpone otra barrera que
retrasa el destino de la eterna alianza de los reinos.
Los argumentos que ofrece Juno tras la intervenció n de Venus son de negació n, pues esta replica que las acusaciones de
Venus son ilegítimas e insolentes, y consecuentemente realiza una apología de sus trampas, diciendo que Eneas fue el
que sedujo a los suegros y arrebató a Turno su esposa, que fue la insolencia de este el que le dispuso a la cruel guerra,
también defiende a su mensajera Iris e indignada empieza a atribuir la culpa al troyano.

II. ¿Cuá l es la estrategia que concibe Juno para salvar a Turno alejá ndolo del combate con Eneas? ¿Cuá l es la
reacció n de Turno ante la acció n de Juno? Hecha

Después de que Turno asesina a Palante,hijo del rey Evandro, Eneas embravecido va a vengar a su gran
amigo Palante, pero Juno para salvarlo se trasforma a través de una nube en el espectro de Eneas, Turno lo
sigue hacia las navíos y ahí se da cuenta que era só lo una visió n al tratar de herirlo.
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III. ¿De qué manera Virgilio da a entender el afecto que cobra Eneas por Palante? ¿Hay parecido en este afecto a
la relació n de amistad entre Aquiles y Patroclo en la Ilíada? ¿Có mo se evidencia este afecto en la batalla final
con la que cierra el libro? Hecha
En la Íliada se observa un gran lazo de amistad entre Aquiles y Patroclo, en esta se visualiza como Aquiles
venga la muerte de Patroclo matando a Héctor y sometiendo a terribles desmanes su cuerpo, luego para
acrecentar má s su venganza se lleva el cadá ver de Héctor para que no sea sepulto. Este lazo de amistad se
logra observar también en la Eneida, puesto que Palante es el hijo del noble rey Evandro que le da asilo a los
troyanos y ademá s ofrece la compañ ía de Palante para su iniciació n en la guerra. Tras la feroz guerra, Turno
asesina a Palante, y Eneas al darse cuenta enardece y desea fieramente combatir por primera vez, esta es
una de las características aná logas con la Íliada, y en cuanto su final se observa como Eneas vacila en
perdonarle la vida al cruel Turno, pero al visualizar sobre los hombros de su enemigo rú tulo el tahalí que él
había tomado de Palante como trofeo enardece de furia y lo asesina sin vacilaciones.

IV. ¿Cuá l es el cortejo de guerreras que acompañ a a Camila? ¿Có mo es el desempeñ o en la batalla de la guerrera
volsca? ¿Có mo muere? Hecha
El cortejo de guerreras que acompañ an a Camila son muchachas ítalas elegidas por la misma Camila como
doncellas de honor en la guerra y en la paz, son fuertes, valientes y há biles con el tiro con arco.
constantemente las llaman amazonas tracias. Existe una analogía entre el cortejo de guerreras dirigidas por
Camila y el cortejo de la diosa Diana precisamente por su habilidad con las flechas y porque Camila fue
encomendada a Diana en su niñ ez, la guerrera fue criada en el bosque, se mantuvo doncella y su gran amor
era el combate. El desempeñ o en la batalla de la guerrera era formidable, combatió con astucia y asesinó
muchos troyanos, pero lamentablemente su vida acabó por una saeta a manos del caudillo troyano Arunte.

V. Explique el papel de la ninfa Juturna en la prolongació n del hado de Turno. ¿Cuá l es el argumento que da
é ste a su hermana para que lo deje enfrentar su destino o hado? Hecha
El papel de la ninfa Jaturna es el de ser protectora de Turno, su amado hermano. Por la gracia de esta diosa
Turno logra sobrevivir a grandes peligros, a pesar de que los hados le auguran la muerte. Esta se convierte
en la guerra en Metisco, le ofrece su espada tras la de él partirse y estar Eneas persiguiendó lo. Sin embargo,
y tras varios intentos de Jaturna por no perder a su hermano, Turno le pide que desista y que lo deje cumplir
su hado con dignidad.

VI. ¿Cuá l es el desenlace de Amata, la esposa del rey Latino? ¿Qué originó este desenlace? Hecha
El desenlace de Amata, madre de la princesa Lavinia fue truculento, puesto que se suicida cuando el castillo
se está incendiando a manos de los troyanos, ya que reconoce que la terrible guerra fue ocasionada por
sembrar odio y discordia en el rey latino cuando por los hados estaba destinada la alianza de Troya con el
pueblo latino a través del himeneo entre Eneas y Lavinia.

VII. ¿Quié n es Mezencio? ¿Có mo se da su intervenció n heroica en la batalla entre rú tulos y teucros? ¿En qué
medida y por qué su amor filial por Lauso conmueve a Eneas?

VIII. ¿Cuá l es el o los requisitos que debe cumplir Eneas para bajar al Averno? Describa con detalles de imaginería
visual estos requisitos. Hecho.

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Para que Eneas logre bajar al Averno la sacerdotisa Síbila le dice a Eneas que debe buscar en medio de un
espeso bosque, en el fondo de un tenebroso valle, un á rbol copudo que lleva un ramo de oro de hojas
brillantes consagrado especialmente a la diosa del hades. Proserpina exige que se de este donativo para
lograr ingresar, Eneas logra encontrar el á rbol con la ayuda de su madre, pues dos palomas lo guían hacía el
ramo. Síbila despué s le dice a Eneas que en esa playa se encuentra el cuerpo insepulto de uno de sus
compañ eros que cayó al mar y que debe hacer todo el ritual religioso y sacrificar ovejas negras para lograr
descender al hades.

IX. ¿Cuá l es el encuentro má s importante que tiene Eneas con las almas de los muertos en el Averno? Describa el diá logo
que genera este encuentro.

X. ¿Cuá l es la reacció n que tiene el rey Latino ante la comitiva que le envían los troyanos? ¿Qué piensa respecto al futuro
de su reino en relació n con Eneas? Describa detalles de la psicología del rey Latino como gestos, pensamientos, etc.
Hecha

El rey latino antes de la llegada de los troyanos tiene un presagio de la visita, puesto que visualiza una nube de avejas.
Ademá s, se incendió el cabello de Lavinia, su hija, lo que auguraba guerra. Por este motivo el rey decide visitar el orá culo,
que le vaticina recibir extranjeros de la estirpe troyana, para lo cual los hados han destinado que el príncipe Eneas
fundará su ciudad en tierras itá licas. En este momento, El rey sabe có mo debe proceder, pues Lavinia deberá casarse con
el príncipe por mandamientos divinos, este en un primer momento acepta de buena manera, y desea la alianza eterna.
Pero despué s de que su esposa es invadida por la discordia que manda Juno, cambia su opinió n. Turno clama guerra, el
rey se encierra en sus pensamientos y ya no desea entregar a su hija. En varias ocasiones hubo intentos de
reconciliació n, pero Alecto se clavó en Turno profundamente y nadie pudo persuadirlo de la paz que tanto pedía Eneas.

XI. Explique el ardid del que se vale Alecto para promover la rencilla entre troyanos y latinos. Describa brevemente los
escenarios y características de los personajes que intervienen en las acciones narrativas de este ardid con epítetos.
Hecha

Alecto es hija de Plutó n y de una de las Furias, es una mujer que fomenta la discordia y la enemistad y, por ende, ni su
propio padre la acepta. Juno pide ayuda a Alecto para lograr enemistar a los latinos y troyanos, y empieza primeramente
con la Reina Amata, introduciendo en sus ropajes una serpiente que se enroscó en su cuello como un collar, y este con
incrustaciones de odios y discordia hizo que la reina se negara a la boda de Lavinia y Eneas. Ademá s de esto, Alecto se
transformó en una anciana sacerdotisa de Juno y buscó a Turno para convencerlo de ir a la guerra contra los troyanos,
pues Eneas osó de arrebatar su futura esposa. Después el espectro de Alecto hace que los perros de Ascanio ataquen al
ciervo de Silvia, quien al verlo pide ayuda a los vecinos. Los campesinos consideraban al ciervo un animal muy especial
puesto que llevaba mucho tiempo, los respetaban y querían. Tras ver que fue el perro de un troyano, empezó la batalla
entre latinos y troyanos en donde hubo muchos muertos.

XII. Describa la visita de Eneas a Evandro. ¿Cuá l es el objetivo de é sta? ¿Cuá l es la atenció n que da Evandro a Eneas? En la
respuesta incluya detalles de imaginería sobre el estilo de vida y el modo de ser de Evandro.

El objetivo de la visita de Eneas donde Evandro es conseguir asilo en su reino para los troyanos, ademá s de proveer
armas, hombres y có rceles para la guerra que se avecinaba. El rey Evandro es una persona hospitalaria y ecú anime,

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recuerda con nostalgia al su amigo Anquises, padre de Eneas y con má s amor ofrece su humilde morada al pueblo caído
de Troya. Ademá s, como muestra de gratitud envía a su hijo a su primer combate

XIII. ¿Có mo son creadas las armas de Eneas? ¿Qué personajes intervienen? Describa la imaginería de algunos prodigios
que ocurren durante la creació n y en la entrega de las armas a Eneas. Hecha

Las armas de Eneas son creadas por intervenció n de su madre Venus, que induce a su esposo Vulcano con sus encantos a
las oleadas del amor y gracias a estos artificios logra convencerle para que construya magnificas armas a Eneas.
Vulcano desciende al taller en donde inunda los sonidos estridentes por el forjamiento de armas, rayos y demá s
ornamentos para la guerra, Vulcano ordena a los cíclopes que se detengan un instante y solicita forjar formidables armas
para un valeroso guerrero, de inmediato los laboriosos trabajadores trabajan en ellos con fervor y corren arroyos de oro,
bronce y plata, forjan un majestuoso broquel de siete lá minas que han de detener los dardos de los latinos, también crea
una espada de filo mortal cuyo mango es de oro, y también se esmeran en el diseñ o artísticos que narra visualmente los
maravillosos hechos venideros despué s de la guerra.

XIV. ¿Cuá l es la historia de Niso y Euríalo? ¿Qué tipo de relació n había entre ellos? ¿Qué pretendían hacer en la contienda
militar? Describa el final de sus hazañ as con detalles de imaginería bé lica.

XV. ¿Cuá l es la participació n que tiene Iris tras el suicidio de Dido? ¿Por qué era importante su intervenció n divina tras
este suceso? Hecha
La participació n que tiene la mensajera Iris tras el suicidio de Iris es fundamental, puesto que

(20%) Lectura de una obra del corpus clásico latino siguiendo estrategias de lectura detallada (close reading)

6. Escoja uno de los siguientes temas para realizar la enumeració n de los episodios o acciones narrativas que los
incluyen en uno de los Libros del IX al XII (solo uno): intervenciones de los dioses en las acciones humanas, anuncios
futuros sobre la grandeza de Roma, situaciones de cará cter filial (familiar), ceremonias rituales, duelos o batallas
destacadas en la contienda bé lica, episodios centrados en la vida familiar, episodios con participació n de personajes
femeninos (divinos o humanos).
La enumeració n debe constar de enunciados que designen la acció n narrativa que contenga el tema, pero no es
necesario describir el desarrollo temá tico en la acció n narrativa. Por ejemplo, si el tema fuera escenas amorosas, la
enumeració n en el Libro I podría plantearse en estos té rminos:

1. Eneas aparece ante la reina Dido, que admira su belleza y valor.

2. Venus decide urdir un plan para que Dido se enamore de Eneas: pide a Cupido que se haga pasar por el hijo
de Eneas, Iulo, para que al acariciarlo arda de amor por su padre.

3. En el banquete que Dido da a Eneas y a su tripulació n, se queda prendada de Eneas, al tener cerca de sí a
Iulo-Cupido.

4. Dido pide a Eneas que cuente sus desventuras y al oírlo hablar queda seducida por su encanto y su valor
heroico.

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Eneas se encontró con Palinuro, que cayó por culpa de Sueñ o al agua; a Dido, pero esta lo ignoró e hizo oídos
sordos a Eneas y fue con su esposo; se encontró también al hijo menos de Príamo, terriblemente herido, este
le contó las desgracias y su trá gico final. Por ú ltimo se encuentra con su padre Anquises, que le cuenta la
descendencia y guerras del reino que fundará Eneas, señ alando a muchas de las almas que reencarnará n.

Anuncios futuros sobre la grandeza de Roma:


1. Eneas desciende al tá rtaro en compañ ía de la sacerdotisa Síbila
2. Encuentra a Palinuro, que cayó mientras navegaba por el océ ano.
3. Después encontró a Dido en la parte de las almas que mueren prematuramente, en su caso por el
suicidio.
4. Por ú ltimo, se encuentra con su padre Anquises en los campos Elíseos.
5. Su padre le vaticina que su prosapia reinará en Albalonga
6. Tambié n que su prole dictará leyes a todo el universo y engendrará ciudadanos iguales a los dioses.
7. Uno de sus descendientes, Ró mulo Fundará Roma
8.

(30%) Interpretación de las obras literarias del corpus literario clásico latino según enfoques teórico-
críticos

7. Realice este ejercicio propuesto para la interpretació n, segú n uno o varios de los enfoques teó rico-críticos
estudiados en el curso –usted decide si todas sus ideas son de un solo enfoque o usa varios–, a manera de enumeració n
de ideas, en pá rrafos claros, completos y con buenos ejemplos que soporten sus ideas. Recuerde indicar al inicio de cada
idea cuá l es el enfoque teó rico utilizado. Siga el ejemplo que se da a continuació n.

Escoja uno de los Libros IX a XII de la Eneida y escriba un ensayo corto (de una pá gina en adelante) que recoja
ideas interpretativas sobre un tema del contenido épico del libro escogido usando algunos de los conceptos histó ricos
literarios, filoló gicos, teó ricos, filosó ficos-religiosos, mitocríticos, de literatura comparada, de historia del erotismo, etc.,
estudiados en las exposiciones de textos teó rico-críticos o en los conversatorios de aná lisis literario.
Especifique cuá l es el libro referenciado en el ensayo corto y el enfoque teó rico-crítico escogido (como en el
ejemplo). Ejemplifique sus ideas con acciones narrativas (é picas) del libro escogido y, si lo requiere, de otros anteriores
o posteriores al que usted escogió .

Ejemplo de un fragmento de un posible ensayo corto para resolver este punto del examen parcial:

Libro XII – Literatura comparada de contraste: Es evidente que Virgilio se basó en el modelo de la Ilíada para
recrear la relació n afectiva que surgió entre Eneas y Palante. El modelo de esta relació n fue tomado de la Ilíada: la
amistad entre Aquiles y Patroclo. El paralelo es claro: es la muerte de Palante la que lleva a Eneas a acrecentar su deseo
de venganza contra Turno. Y es también el dolor por la muerte de Palante lo que hace que Eneas niegue la petició n de
Turno de perdonarle la vida. Esta negació n para perdonar a Turno se da cuando Eneas, estando a punto de matarlo, ve
sobre los hombros de su enemigo rú tulo el tahalí que él había tomado de Palante, como trofeo al haberlo vencido y
asesinado. Las palabras de dolor y despecho de Eneas son claras y recuerdan el rencor de Aquiles contra Hé ctor: “¿Y tú ,
vistiendo los despojos de aquel a quien yo amaba, te me vas a escapar de las manos?” (Virgilio, 2014, p. 443).

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