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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR

TRABAJO DE ÉTICA PERSONAL Y SOCIO-AMBIENTAL


INTEGRANTES: Matías Bueno Estupiñán y Kevin Naranjo
FECHA: 2024-03-28
PARALELO: 5

LOS PARADIGMAS ÉTICOS


ÉTICA SIGNIFICADO ÉPOCA CONCEPCIÓN DEL MENTALIDAD
HOMBRE
NATURALISTA Sostiene que los Ha tenido cuatro Considera al hombre Se caracteriza por buscar
principios éticos están momentos principales: como parte integrante de armonía con la naturaleza
basados en la naturaleza - Naturalismo griego la naturaleza, con una y entender que los valores
misma de las cosas. - Naturalismo renacentista naturaleza propia que le éticos están presentes en
Considera que existen - Naturalismo moderno otorga ciertas capacidades el mundo natural.
valores objetivos en el - Naturalismo actual y propósitos.
mundo natural que pueden
ser descubiertos mediante
la observación y la razón.

HETERÓNOMA Deduce la moral de que Esta concepción ética ha El hombre es visto como La mentalidad heterónoma
viene determinada por una sido presente en diversas un ser sujeto a normas y se caracteriza por la
autoridad externa, como épocas de la historia, pero leyes externas, cuya obediencia a normas y
una deidad, una ley divina se puede asociar moralidad está dictada por reglas establecidas
o una ley moral objetiva, especialmente con la fuerzas o principios que externamente, sin
que impone deberes y moral religiosa y legalista. están fuera de él. cuestionar su origen o
obligaciones morales. validez intrínseca.
AUTÓNOMA Sostiene que la moralidad Esta concepción ética se El hombre es visto como La mentalidad autónoma
se basa en la autonomía de desarrolló especialmente un ser capaz de razonar y se caracteriza por la
la voluntad, es decir, en la en la modernidad, con establecer sus propios responsabilidad personal
capacidad de la persona filósofos como Immanuel principios morales, en la determinación de
para autodeterminar sus Kant, quien enfatizaba la basados en la razón y la principios éticos, basados
propios principios éticos, importancia de la universalidad. en la razón y la libertad
sin depender de autonomía moral. individual.
autoridades externas.

ÁNOMA Esta ética analiza cómo Surge en la época El hombre es considerado Se caracteriza por una
las personas pueden llegar postmoderna como un individuo capaz de fuerte subjetividad, dando
a acuerdos sobre ética a respuesta al escepticismo participar activamente en un énfasis en el presente y
través del diálogo y el sobre las narrativas el diálogo y la un énfasis en el consenso
respeto mutuo, y reconoce morales universales. La deliberación moral. para un mejor futuro.
que la ética debe diversidad de perspectivas Enfatiza la capacidad del Reconoce que los
respetarse en todas las culturales y morales se individuo para participar estándares éticos pueden
culturas y contextos. reconoce y se convierte en en discusiones variar según las creencias
Destacando la importancia un marco ético que refleja interpersonales y alcanzar personales y los
del consenso, la consulta y la complejidad y el acuerdos éticos a través de antecedentes culturales,
la tolerancia de opiniones pluralismo de la sociedad la comunicación y el enfatizando la importancia
diferentes. posmoderna. entendimiento mutuo. del diálogo y la
negociación para llegar a
acuerdos éticos.
AUTÓCTONA Se trata de un enfoque Aparece en la época De define al humano Se caracteriza por la
ético que supone que las Moderna y se caracteriza como "homo faber", es iniciativa y el enfoque en
leyes morales surgen del por el renacimiento de la decir, como un ser la invención, el futuro y la
propio individuo, racionalidad e intereses proactivo y creativo capaz autonomía. Basándose en
independientemente de las personales. Esta de determinar su propio la importancia del
influencias externas. Se moralidad refleja la destino. Este concepto progreso continuo a nivel
basa en la idea de que las creencia en la capacidad enfatiza la capacidad de individual y social a través
personas forman sus de los individuos para una persona para pensar, de la innovación y el
propios estándares determinar su plan de razonar y actuar de forma desarrollo humano. Esta
morales basándose en estudios moral, lo que independiente sin forma de pensar anima a
expresiones idealistas de ayuda a las personas a depender completamente las personas a buscar
deberes morales progresar y dar una mayor de una autoridad externa o constantemente nuevas
inherentes de las acciones evaluación de la reglas impuestas. En lugar soluciones, mirar hacia
morales. Es decir, la racionalidad personal y la de ser visto como un ser adelante y trabajar por un
moralidad tiene sus raíces autonomía del mismo. pasivo o sujeto a fuerzas futuro donde la libertad y
en el sujeto mismo, no se externas, el hombre es la autonomía sean los
ve afectada por visto como un agente valores principales.
influencias externas y se moral libre responsable de
moldea a través de sus propias acciones.
obligaciones morales
internas.

BIBLIOGRAFÍA:
- Daguerre, M. (2023). El naturalismo ético. Memoria Académica.https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/libros/pm.5804/pm.5804.pdf
- SALCEDO TORRES, C. P., & SALCEDO DE BALLESTEROS, D. R. (2005). De la heteronomía a la autonomía: una propuesta
ética [TESIS PARA OPTAR EL TÍTULO DE MAGÍSTER EN DOCENCIA, Universidad de La Salle].
https://ciencia.lasalle.edu.co/cgi/viewcontent.cgi?article=1088&context=maest_docencia
- Ética autónoma y heterónoma. (s. f.). https://www.filosofia.org/enc/ros/eti3.htm#:~:text=La%20%C3%A9tica%20aut%C3%B3noma
%20se%20basa,deber%20moral%20interiormente%20innato%2C%20aprior%C3%ADstico.

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