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Journal of Tourism and Heritage Research (2022), vol.5, nº 1, pp. 15-28, Pérez, B.

& Campos,
R. “The influence of cultural heritage on the selection of cruise itinerary planning”

TURISMO RELIGIOSO EN CHIAPAS MEXICO

Beatriz Pérez Sánchez1


Rodolfo Campos Montejo2

Resumen
La diversidad religiosa es actualmente un componente de la identidad mexicana y el turismo
religioso un enfoque de estudio y una actividad económica vigente en la era de la globalización.
El objetivo de este trabajo es conocer la infraestructura e impacto del turismo religioso en
Chiapas México. La presente investigación utiliza un enfoque cualitativo con carácter no
experimental, de tipo descriptivo, con el manejo de fuentes secundarias. Métodos: se aplicaron
los métodos analítico e histórico. Resultados: se presenta la red de iglesias católicas en el estado
de Chiapas, así como las fiestas de corte religioso y celebraciones.
Palabras Claves: Turismo religioso, Chiapas, Religión

RELIGIOUS TOURISM IN CHIAPAS MEXICO

Abstract

Religious diversity is currently a component of Mexican identity and religious tourism a focus
of study and an economic activity in force in the era of globalization. The objective of this
work is to know the infrastructure and impact of religious tourism in Chiapas Mexico. This
research uses a qualitative approach with a non-experimental, descriptive nature, with the
management of secondary sources. Methods: analytical and historical methods were applied.
Results: the network of Catholic churches in the state of Chiapas is presented, as well as
religious festivals and celebrations.

Key Words: Religious tourism, Chiapas, Religion

1 Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, beatrizperez10@hotmail.com. Autora por correspondencia


2 Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, rcamposmontejo@hotmail.com

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1. INTRODUCCIÓN
El estado de Chiapas, posee una riqueza natural, patrimonial e histórica que le permite en
materia de turismo ejercer interrelaciones entre turismo y otros fenómenos, tales como: 1) Con
base en la riqueza étnica se ha desarrollado el turismo cultural y arqueológico; 2) el ecoturismo;
3) el turismo de aventura; 4) turismo con base comunitaria; y 5) el turismo religioso, entre otros.
Habría que agregar que de forma coyuntural surgió en 1994 el turismo político,
considerando el impacto de la rebelión indígena zapatista y por la respuesta militar y política
del gobierno mexicano que dio paso al turista politizado a quien se le ofrecieron símbolos e
ideologías como productos turísticos, transformando así un problema social, la insurgencia
indígena en una oportunidad turística y comercializando el contexto de inestabilidad política
coyuntural (Coronado, 2008).
En el estado de Chiapas la actividad turística reviste singular importancia económica, de
acuerdo con el Reporte Estadístico de Indicadores del Sector Turístico del Estado de Chiapas,
se considera su impacto con base en los siguientes registros a saber: 1) disfrutó de la afluencia
de 349,485 visitantes nacionales, aunque cabe destacar que ante la pandemia la cifra presentó
una disminución de 38 % en relación al 2020, y se colocó entre las cinco entidades de la
república mexicana con más visitantes; 2) recibió 29, 803 extranjeros y también fue el destino
seleccionado entre los cinco primeros países visitantes: Estados Unidos, Guatemala, Polonia,
España y Francia; 3) la derrama económica de $728 millones de pesos, aunque menor en 52 %
al año anterior; 4) 22% de ocupación hotelera, menor en 38% ante la pandemia; y 5) las zonas
arqueológicas, recibieron 31,506 visitantes; las zonas más visitadas fueron la de Palenque,
Yaxchilán, y Bonampak (Secretaría de Turismo, 2021).
Por otra parte, abordar el turismo religioso implica considerar que en México la diversidad
religiosa continua inserta en la estructura social, el Estado democrático no puede soslayarla,
implica respeto y tolerancia que el Estado garantiza como protector de la dignidad y los
derechos humanos, no obstante, al hablar de la situación religiosa en el país como todo
fenómeno de estudio, requiere conocer la historia de su desarrollo. Y lo primero que se
establece, es la herencia ancestral maya, la religión precolombina, con base en la veneración de
los dioses, cuyos ritos incluían los sacrificios humanos y de animales.
Después de la conquista, el país se convirtió a la religión católica que dictó el
comportamiento y valores de los mexicanos. Sabido es que, en la época colonial, la iglesia
católica en conjunto con la corona española impuso a sangre y fuego su religión, gracias a su
poder político y económico; religión que siguió siendo privilegiada tras la independencia como
se constata en la Constitución de 1824 que la estableció como la única del país, sin tolerancia
de ninguna otra, y que por ende superó con creces la religión precolombina, evitando y
limitando así la aparición de otros cultos o ideologías (Rosas, 2012).
En determinadas etapas del desarrollo político y económico surgieron otras religiones, por
ejemplo: entre 1930 y 1940 las sociedades protestantes existentes desde 1870 ocuparon la
vanguardia de oposición al porfiriato y de apoyo al carrancismo, al liberalismo radicalizado; es
decir, surgían otras formas de ver el mundo en épocas coyunturales de la historia del país
(Bastian, 2008).

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2. DIVERSIDAD RELIGIOSA
En contraste, actualmente existe una disminución de la hegemonía católica en algunos
estados del sur mexicano más proclives a la diversificación religiosa, al contrario, de las
regiones centro y centro-occidente que reafirman el catolicismo. La disminución es más visible
en la década de 1980, dado el mayor índice de marginación, y por la presencia de religiones
étnicas ancestrales. Los estados con más alto porcentaje de población no cristiana entre los
indígenas son Chiapas, Oaxaca y la península maya (Preciado, 2009).
La Organización de Naciones Unidas (ONU) establece y se asume para propósitos censales
en México la definición que señala que se entiende por religión: “… la creencia o preferencia
espiritual que declare la población, sin tener en cuenta si está representada o no por un grupo
organizado”, este concepto da cabida a todos los posibles sistemas de creencias.
La diversidad religiosa en la República Mexicana se registra con base en la reforma al
artículo 26 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, con la adición de un
apartado B, en que se creó un Sistema Nacional de Información Estadística y Geográfica
(SNIEG), el 7 de abril de 2006, y confirió al Instituto Nacional de Estadística y Geografía
(INEGI) la responsabilidad de normarlo y coordinarlo. En la siguiente gráfica se aprecia su
clasificación en el estado de Chiapas, México.

Figura 1. Población católica, no católica y no creyente en Chiapas (2000-2020)

6000000

5000000

4000000 Población
católica
3000000 Población no
católica
2000000 Población no
creyente
1000000

0
2000 2010 2020
Fuente: elaboración propia con base en (INEGI, 2021).
La religión es una de las variables sociales y culturales que ha sido registrada de manera
ininterrumpida desde el primer Censo realizado en 1895, no obstante, debido a los cambios
religiosos los censos han debido modificarse para su actualización y realidad. De acuerdo con
la Clasificación de religiones del INEGI (2020) la clasificación de religiones se establece en
tres niveles: 1) Credo; 2) Grupo religioso; y 3) Denominación religiosa.
En el primer nivel credo que proviene del latín y significa creo, alude a una forma de
creencia, cuyos conjuntos son: credo cristiano, otros credos, y sin religión/sin adscripción
religiosa. El grupo religioso conjunta a las denominaciones religiosas por características
comunes, y consta de 14 grupos religiosos distribuidos de acuerdo al tipo de credo que
corresponden, como se observa en la siguiente figura 2:

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Figura 2. Clasificación de grupos religiosos según credo


Credo religioso Grupo religioso
Católicos
Credo cristiano Católicos ortodoxos
Protestantes/cristiano evangélicos
Judaico
Islámico
Origen oriental
New Age y Escuelas esotéricas
Otros credos Raíces étnicas
Raíces afro
Espititualistas
Cultos populares
Otros movimientos religiosos
Sin religión/Sin adscripción religiosa Sin religión/Sin adscripción religiosa
Fuente: tomado de (INEGI, 2020).

En relación al turismo, la Iglesia Católica reviste singular importancia como un referente


histórico y cultural, en tanto era tal su poder que penetraba en los estratos sociales y modos de
vida, ejercía distintas actividades dado sus activos económicos, conformaba un cuerpo de
personal distribuido en toda la nación cuya estructura era similar a la del Estado, de tal forma
que aun hoy se aprecia en el centro de los pueblos antiguos la construcción de los edificios
destinados a la impartición de justicia al lado de construcciones de tinte medieval destinadas al
culto religioso, y en la geografía urbana moderna en cualquier plaza principal de cualquier
pueblo o ciudad, un edificio del Estado, y una iglesia o catedral; por lo tanto hoy las iglesias
católicas constituyen centros de culto, patrimonio cultural y atractivos turísticos que van más
allá de asumir la religión católica (Cárdenas & Chávez, 2015).

3. INFRAESTRUCTURA CATÓLICA
La infraestructura turística existente ha permitido conformar la oferta, sin embargo, en
términos de turismo religioso se cuenta con una infraestructura poco conocida en sus
municipios: las iglesias católicas que pueden ser apreciadas tanto por ser centros de culto como
por su belleza arquitectónica, y referentes históricos.
El estado de Chiapas se conforma por 124 municipios, a continuación, la tabla No 1
presenta las iglesias y su localización municipal, así como las fiestas que celebran sus fieles,
simpatizantes y curiosos.

Tabla 1. Iglesias y Fiestas por Municipios de Chiapas


Municipio Iglesias Fiestas
Acacoyagua Parroquia San Marcos 25 de abril, día del patrono San Marcos Evangelista, 16 de agosto la Virgen
Evangelista del Carmen 24 de octubre San Mateo.
Semana Santa, la santa cruz, día de muertos, diciembre: la guadalupana y
navidad.
Acala Iglesia católica Nuestro Fiestas: de la Candelaria, San Isidro, Santa Cruz y San Pablo patrón de la
señor Jesucristo de localidad.
Acapetahua
(Templo colonial que data
del siglo XVIII)

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Acapetahua Las celebraciones más importantes son las del: Señor de Esquipulas el 15
de enero, La Candelaria el 2 de febrero y el 4 de octubre a San Francisco
de Asís.
Aldama Santa María Comitán
Altamirano Ruina arqueológicas de En el municipio se festeja el 20 de febrero a San Caralampio, el 15 de
Santa Elena, templo mayo a San Isidro y a San Miguel Arcángel y el 4 de noviembre a San
católico de San Miguel que Carlos.
fue construido por los
dominicos en 1886.
Amatán Iglesia Católica Principal Las celebración más importantes es en honor a San Lorenzo Mártir, en
del Centro. donde destacan diversas actividades como juegos deportivos y
pirotécnicos, participando comunidades aledañas.
Amatenango Dos Iglesias católicas Las celebraciones más importantes son las de: Santiago Apóstol del 24 al
de la Frontera 25 de julio, del 17 a 18 de noviembre a San Nicolás y del 12 al 13 de junio
a San Antonio.
Amatenango Iglesia San Francisco de Las celebraciones más importantes que se llevan acabó en el municipio
del Valle Asís son: San Pedro Apóstol, Santiago Apóstol, San Francisco y Santa Lucía.
Angel Albino Templo Santa Rosa, En el municipio se conmemora el 29 de marzo de cada año al señor del
Corzo construido en 1779 calvario y el 20 de octubre el aniversario ejidal.
Arriaga Iglesia del Sagrado En el municipio se celebra del 1 al 6 de mayo la primera feria municipal y la
Corazón de Jesús segunda del 12 al 18 de septiembre.
Bejucal de Iglesia Católica En el municipio las celebraciones más importantes son: la Fiesta de
Ocampo Lourdes, la de la Virgen de la Concepción y la de San José.
Bella Vista Templo Parroquial San En el municipio se conmemora el 20 de enero a a San Sebastián, el 19 de
Pablo Apóstol marzo a San José, el 15 de abril la feria del café, el 25 de abril a San
Marcos y el 29 de junio San Pedro.
Berriozábal Iglesia de San Sebastián Las celebraciones más importantes son:
Mártir La fiesta de San Sebastián; y fiesta de Jesús El Nazareno.
Bochil Las celebraciones más importantes son en honor a: San Pedro Mártir
patrono del pueblo; a la Virgen de la Concepción.
Cacahoatán Las celebraciones más importantes son las de: la Virgen de la Candelaria,
San Faustino, San Caralampio, San Leonardo, Santiago Apóstol, Santa
Cecilia y La Virgen de la Concepción.
Catazajá La celebración más importante es la de San José, patrono del pueblo.
Chalchihuitán Las celebraciones más importantes son: a San Sebastián; a Jesucristo; a
San Antonio; a San Pablo; a La Esperanza; a La Asunción; a La Virgen del
Carmen; a María Magdalena; a Virgen del Rosario; a San Miguel; a San
Nicolás.
Chamula Iglesia de San Juan Las celebraciones más importantes son: San Sebastián, San Juan
Bautista Bautista, Santa Rosa, San Mateo y la Virgen del Rosario.
Chanal Iglesia colonial construida a Las celebraciones más importantes son: Virgen de la Candelaria, San
finales de 1800 Pedro Mártir, San Antonio, Fiesta de medio año y San Juan Bautista.
Chapultenango Templo de la Asunción que En el municipio se celebra el 15 de agosto la feria de la asunción, el 13 de
data del siglo XVI. julio a San Antonio y el 29 de julio a San Pedro.
Chenalhó Las celebraciones más importantes son: San Sebastián, San José, San
Antonio, San Pedro, Virgen de la Asunción y Santo Domingo.
Chiapa de La Iglesia del Señor de los Las celebraciones más importantes son: La fiesta de San Sebastián; la
Corzo Milagros. fiesta de San Antonio Abad; fiesta a San Jacinto; la fiesta del Señor del
Iglesia del Calvario: Se Calvario; la conmemoración de la gloriosa batalla de 1863.
trata de un edifico del siglo
XVII remodelado con
formas neogóticas a
principios del siglo pasado.
Iglesia de Santo
Domingo: Es el ejemplo
mejor preservado de la
arquitectura religiosa
chiapaneca del siglo XVI.
Ex convento de Santo
Domingo: Conjunto
religioso edificado durante
la segunda mitad del siglo
XVI.
Convento de los
Dominicos: conjunto
religioso edificado durante
la segunda mitad del siglo
XVI y se atribuye la
dirección de su
construcción a los frailes

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dominicos Pedro de
Barrientos y Juan Alonso.
Templo de San
Sebastián: Ubicado sobre
el cerro de San Gregorio.
Construcción del siglo XVII
Iglesia de San
Gregorio: Ubicada en la
batalla de 21 de octubre de
1863, por el Coronel
Salvador Urbina "Fuerte
Independencia".

Chiapilla Templo de San Pedro Las principales fiestas del municipio son: del 26 al 29 de abril día de San
Mártir, construido en 1852 Pedro Mártir, 29 de junio día de San Pedro Apóstol, 16 de julio día de la
además con tres campanas Virgen del Carmen, 26 de diciembre día del nacimiento del Niño Florero,
del siglo XVI. Semana Santa, 3 de mayo día de La Santa Cruz ,1 y 2 de noviembre día
de Muertos, 25 de diciembre Navidad y 1 de enero Año Nuevo.
Chicoasén Iglesia que data de la En el municipio se celebra el tercer viernes de cuaresma día del señor del
época colonial, llamada pozo y en agosto del 12 al 15 día de la asunción.
Señor del Pozo
Chicomuselo En el municipio se festeja el 19 de marzo a san José, el 25 de abril a san
Vicente, el 15 de mayo a san Isidro, Semana Santa, el día de Muertos,
Navidad, Año Nuevo
Chilón Iglesias de Bachajón y Las celebraciones más importantes son: La Santa Cruz y la Virgen de
Chilón Guadalupe.
Cintalapa Templo colonial en Pueblo Las celebraciones más importantes son: La feria de la Virgen de la
Nuevo Candelaria, fiesta de Jesús y de la Buena Esperanza.
Coapilla Templo colonial del siglo Las celebraciones más importantes son: La fiesta de la Candelaria, el
XVII. Señor de la Misericordia, San Mateo y la Virgen de la Concepción.
Comitán de Iglesia de Santo Domingo. Santo Domingo y la feria comercial (4 de agosto), San Sebastián (20 de
Domínguez Comitán preside la plaza enero), Virgen de la Candelaria (2 de febrero), San Caralampio (11 al 20 de
mayor el templo de Santo febrero) y Virgen del Rosario (7 de octubre).
domingo, construido en la
segunda mitad del siglo XV
o principios del XVI.
Templo de San
Caralampio. Otros hitos de
la visita a Comitán son el
templo neoclásico de San
Caralampio, construido en
1852.
el templo del Calvario, cuya
fachada presenta motivos
extraídos del repertorio
barroco de San José de
exuberante estilo
neogótico, el barrio de San
Sebastián, cuya capilla de
origen colonial es cuna de
la independencia de
Comitán, Chiapas y
Centroamérica, y el
Panteón Municipal,
representativo del auge del
arte funerario mexicano de
fines del siglo XIX y
principios del XX, y algunas
de cuyas capillas simulan
catedrales en miniatura.
Copainalá El municipio cuenta con el Las celebraciones más importantes son: El carnaval en febrero y la fiesta
templo de San Miguel y la de San Vicente en mayo.
iglesia de San Vicente, así
como con el convento de
Santo Domingo,
construcciones que son
consideradas como muy
valiosas por su arquitectura
antigua.

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El Bosque En el municipio se celebra del 18 al 20 de enero a San Sebastián, el 29 de


abril a San Pedro, del 11 al 13 de junio a San Antonio del 22 al 24 de junio
a San Juan y del 5 al 7 de octubre a la Virgen del Rosario.
El Porvenir Fiestas patronales y cívicas. Las celebraciones más importantes son las
de: San Antonio y San Miguel Arcángel.
Escuintla Las celebraciones más importantes son las de Santo Domingo y San
Francisco.
Frontera En el municipio se Las celebraciones más importantes son: Niño de Atocha, San José y
Comalapa encuentran ruinas de una Virgen de los Dolores.
iglesia colonial, ubicadas
en una comunidad que se
encuentra en las márgenes
del río San Gregorio.
Frontera Las celebraciones más importantes son las del Señor de Esquipulas y San
Hidalgo José.
Huehuetán En la cabecera municipal Las celebraciones más importantes son: Señor de Esquipulas, Virgen de la
se encuentra el templo de Candelaria y San Pedro.
San Pedro construido en
1550 junto a un árbol de
ixquixóchitl plantado por los
Aztecas.
Huitiupán Templo parroquial del siglo Las celebraciones más importantes son: Señor de Esquipulas y la Virgen
XVIII de la Asunción.
Huixtán Templo parroquial del siglo Las celebraciones más importantes son: San Sebastián, San Isidro
XVIII Labrador, San Fernando, San Pedro y San Pablo, San Miguel Arcángel.
Ixhuatán Las celebraciones más importantes son: Santa Cruz y Santa Elena
Ixtacomitán Templo de la Santísima Las celebraciones más importantes son: La Santísima Trinidad y
Trinidad, construido en la tradicionalmente se celebran la Semana Santa, día de la Santa Cruz, el día
primera mitad del siglo de Muertos, día de la Virgen de Guadalupe, la Navidad y el Año
XVII. Nuevo.
Ixtapa El municipio cuenta con la Las celebraciones más importantes en el municipio son: La fiesta de la
pila de arquitectura Asunción, la más importante del año; la del Tercer Viernes.
mudéjar, construida en la Tradiciones: acostumbran festejar al santo de la feria y Semana Santa.
época colonial, la iglesia
Ixtapangajoya El municipio cuenta con el Las celebraciones más importantes en el municipio son: las fiestas
Templo de Santo Tomás el de Santo Tomás de Aquino.
cual fue construido en el Tradicionalmente se celebra en el municipio la Semana Santa, el día de
año de 1650 el cual está Muertos, Navidad y Año Nuevo.
casi en ruinas.
Jiquipilas El municipio cuenta con un Las celebraciones más importantes son: fiestas del Señor de Esquipulas,
templo católico colonial y fiesta patronal de San Pedro, Virgen de la Concepción, Semana Santa, día
ruinas anexas al actual de la Santa Cruz, día de los Muertos, Navidad y Año Nuevo.
parroquia que datan del
siglo XIX.
Jitotol Las celebraciones más importantes son:
El día de San Juan. En el municipio se acostumbra celebrar la Semana
Santa, el día de la Santa Cruz, día de Muertos, la Navidad y el Año Nuevo
Juárez Las celebraciones más importantes son: San Pedro y Virgen del Carmen.
Tradicionalmente en el municipio se celebra la semana Santa, el día de la
Santa Cruz, día de Muertos, Navidad y Año Nuevo.
La Concordia Existe el monumento a la En el municipio festejan el Señor de las Misericordias en el mes de marzo y
bandera y un cristo de dos al Señor San Pedro el 29 de noviembre.
metros.
La Grandeza El único monumento es la Las celebraciones más importantes son: las del Señor de Esquipulas, San
Cruz Antigua que se Juan de Dios, San Antonio y San Juan Bautista.
encuentra en el vestíbulo
de la iglesia de la
Cabecera Municipal.
La Las celebraciones más importantes son: Santo Tomás, San Miguel
Independencia Arcángel, feria de las luces en honor de San Fermín y San Isidro Labrador.
Larráinzar El templo de San Andrés Las celebraciones más importantes son: Fiesta del quinto viernes en honor
Apóstol. al Señor de Tila, fiesta patronal de San Andrés Apóstol, Virgen de la
Concepción.
Tradicionalmente se celebra en el municipio la Semana Santa, día de la
Santa Cruz, día de los Muertos, 12 de diciembre, Navidad y Año Nuevo.
Las Margaritas Templo de Santa Margarita Las celebraciones más importantes son: San Sebastián, Santa Cruz,
Virgen de Guadalupe y Santa Margarita. Tradicionalmente se celebra el día
de Muertos.
Las Rosas Se pueden admirar iglesias Las celebraciones más importantes son: San José, San Miguel Arcángel y
con construcciones de tipo Virgen de la Concepción.
colonial, tales como el

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Templo principal de San


Miguel, el Templo de San
José y el de la Virgen de
Guadalupe.
Mapastepec Las celebraciones más importantes son: las del Señor de Esquipulas, las
de San Pedro y San Pablo. Tradicionalmente se celebra la Semana Santa,
el día de Muertos, Navidad y Año Nuevo.
Maravilla Fiestas cívicas y patronales.
Tenejapa
Marqués de Fiestas cívicas y patronales.
Comillas
Mazapa de El municipio cuenta con el Su principal festividad es la de San Martín y como tradición en el municipio
Madero templo católico construido se celebran: la Semana Santa, el día de la Santa Cruz, el día de Muertos,
en 1921. el día de la Concepción, el 12 de diciembre día de la Virgen de Guadalupe,
la Navidad y el Año Nuevo.
Mazatán El municipio cuenta con el La celebración más importante es la de la Virgen de la Concepción.
templo de la Virgen de la Tradicionalmente en el municipio se celebra la Semana Santa, el día de la
Concepción Santa Cruz, el día de Muertos, el 12 de diciembre día de la Virgen de
Guadalupe, la Navidad y el Año Nuevo.
Metapa La celebración más importante es la dedicada en honor a San Antonio.
Tradicionalmente en el municipio se celebran la Semana Santa, el día de la
Santa Cruz, día de Muertos, día de la Virgen de Guadalupe, Navidad y Año
Nuevo.
Mitontic El templo colonial Las celebraciones más importantes son: San Sebastián, San Miguel
Arcángel, San Miguelito, Jesús de la Buena Esperanza, Virgen del Rosario,
Santa Lucía.
Tradicionalmente se celebra en el municipio la semana Santa, el día de
muertos, navidad y año nuevo.
Montecristo de Fiestas cívicas y patronales.
Guerrero
Motozintla Templos de Guadalupe y La celebración más importante es la de San Francisco.
de San Francisco.
Ocosingo Templo de San Jacinto, Las celebraciones más importantes son: la Fiesta de La Candelaria. Feria
construido en 1569 comercial y la fiesta del patrono que se celebra del 13 al 15 de agosto.
Ostuacán Las celebraciones más importantes son: San Pablo, San Miguelito y San
Miguel Arcángel.
Osumacinta Las celebraciones más importantes son: El señor de la misericordia y San
Lucas.
Oxchuc Iglesia de tipo colonial La celebración más importante es: Santo Tomás Apóstol.
Palenque Las celebraciones más importantes son:
Santo Domingo de Guzmán, San Francisco de Asís.
Pantelhó Las celebraciones más importantes son: La fiesta del Señor de Esquipulas,
La fiesta de Jesús de la Buena Esperanza, La fiesta de San Carlos, La
fiesta de Santa Catarina y La celebración de Semana Santa.
Pantepec Templo del siglo XVII Las celebraciones más importantes son: San Miguel y la Virgen de la
Asunción.
Pichucalco Las celebraciones más importantes son: La fiesta de la Virgen de la
Candelaria, La fiesta de San Antonio, La fiesta de Santo Domingo, La fiesta
de la Virgen de la Caridad y La fiesta de San Pedro.
Pijijiapan Las celebraciones más importantes son: Feria de Santa Rita, Santiago
Apóstol, San Martín
Pueblo Nuevo Las celebraciones más importantes son: Señor de Esquipulas, San
Solistahuacán Leonardo, Virgen del Sagrado Corazón, San Antonio, San Bartolomé,
Virgen de la Merced, San Dionisio y San Pedro.
Rayón Las celebraciones más importantes son: Señor de Esquipulas, Señor del
Pozo, San Bartolomé Apóstol.
Reforma Las celebraciones más importantes son: La Santa Cruz, El Señor de la
Salud y La Virgen de Guadalupe.
Sabanilla Iglesias coloniales en los Las celebraciones más importantes son: Señor de Esquipulas, San
Moyos y Sabanilla. Sebastián, San Juan, Señor de la Misericordia y San Miguel
Arcángel.
Salto de Agua Las celebraciones más importantes son: La Trinidad, Virgen de la
Concepción, Sagrada Familia y La Virgen de Guadalupe.
San Cristóbal Catedral de San Cristóbal: Las más importantes son las del 1 de abril, que conmemora el aniversario
de las Casas Sede de la diócesis de la de la fundación de la ciudad, y la del 25 de julio, que es la fiesta titular de
provincia de Chiapas, San Cristóbal.
dedicada a La Asunción Su
construcción se inició en
1528 y fue llamada catedral
de San Cristóbal Mártir.

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Templo de San Nicolás:


Éste fue uno de los
primeros templos de la
ciudad que estuvieron
dedicados exclusivamente
a los indígenas. Su
construcción fue realizada
por los frailes agustinos a
principios del siglo XVII.
Templo y ex Convento de
Santo Domingo de
Guzmán: El más bello de
los templos de la ciudad
por su magnífica fachada
estilo barroco salomónico.
Templo de la Caridad: Este
conjunto fue fundado en
1712 por la orden de Los
Juaninos, junto con el
primer hospital para indios
que funcionó en la ciudad y
que consagraron a la
Virgen de la Caridad.
Templo de la Merced: Fue
la casa de la orden
religiosa de los
mercedarios que fundaron
en el siglo XVI el templo y
el convento.
Capilla de San Cristóbal:
Este pequeño recinto fue
fundado hacía el siglo XVI,
remodelado a finales del
siglo XVIII
San Fernando Las celebraciones más importantes son: Las fiestas de la Candelaria,
Santa Cruz y Virgen del Rosario.
San Juan Fiestas cívicas y patronales.
Cancuc
San Lucas Las celebraciones más importantes son: Las Natividad de la Virgen María,
el Patrón San Lucas, y Santo Cristo.
Siltepec Las celebraciones más importantes son las de: Señor de Esquipulas,
Virgen de la Candelaria y San Isidro Labrador.
Simojovel Fiestas patronales y cívicas.
Sitalá El Templo católico de San Las celebraciones más importantes son: Cristo Rey, San Pedro, San Pablo,
Pedro y San Pablo Virgen del Rosario, El Carnaval Indígena, Jesús de la Buena Esperanza.
apóstoles que data del año
1960.
Socoltenango Iglesia Dominica Las celebraciones más importantes son: Virgen de la Candelaria y Santa
"Copanahuastla". "Copana- Rosalía.
huastla" es nombre nahoa
que significa "Población de
las Culebras".
Solosuchiapa Las celebraciones más importantes son: La Santa Cruz.
Suchiapa el templo colonial de San Las celebraciones más importantes son: La de San Sebastián Mártir,
Sebastián Hábeas Cristi, Santa Ana o de Nambayoli, Virgen de la Merced y la Santa
Cruz.
Suchiate Las celebraciones más importantes son: La fiesta del Señor de las Tres
Caídas y la de San Andrés.
Sunuapa Iglesia antigua Las celebraciones más importantes son: San Simón de los Milagros.
Tapachula Las celebraciones más importantes son: el Año Chino, San Benito, Expo-
Tapachula, San Agustín, Jesús de la Buena Esperanza y San Miguel.
Tapalapa El municipio cuenta con Las celebraciones más importantes son: Santa Mónica, San Agustín y San
una iglesia y cuatro ermitas Miguel.
del siglo XVI.
Tapilula templo de Tapilula Las celebraciones más importantes son: Santo Tomás de Aquino, San
Bernardo Abad.
Tecpatán El convento de Santo Las celebraciones más importantes es la de Santo Domingo de Guzmán.
Domingo.
Tenejapa Las celebraciones más importantes son: San Idelfonso, Jesús de los
Desagravios, Santiago, María Magdalena, Colochín y Natividad.

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Teopisca Iglesia de San Agustín: Las celebraciones más importantes son: San Sebastián, San Isidro, San
Agustín y Virgen de la Concepción. Se realiza del 26 al 29 de agosto la
fiesta religiosa en honor a San Agustín el patrón del pueblo.
Tila Templo del Cristo Negro de Las celebraciones más importantes son: Señor de Tila, San Mateo el
Esquipulas patrono y La Sagrada Familia.
Tonalá Templo principal del pueblo Las celebraciones más importantes son: San Francisco de Asís, fiesta de la
Santa Cruz y San José.
Totolapa Templo Las celebraciones más importantes son: La Asunción, la del patrón de San
Dionisio, la Santa Cruz, la Concepción, nacimiento del Niño de Santa Rosa,
la de San Antonio y nacimiento del Niño Florero.
Tumbalá Virgen de la Candelaria, Señor del Pozo, San Miguel Arcángel, La Santa
Cruz.
Tuxtla Chico Las celebraciones más importantes son: la de la Virgen de la Candelaria, la
feria comercial y la feria popular.
Tuxtla Catedral de San Marcos. Las celebraciones más importantes son: La Feria de San Marcos, San
Gutiérrez Debe su nombre a que la Roque, San Jacinto, San Pascualito, San Francisco, Santo Domingo y la
población de Tuxtla Virgen de Guadalupe.
Gutiérrez se estableció el
culto dedicado a San
Marcos Evangelista. Fue
fundada en la segunda
mitad del siglo XVI
Tuzantán Las celebraciones más importantes son: la del Señor de Esquipulas y la
Aparición de San Miguel Arcángel.
Venustiano Copanahuastla (ruinas y
Carranza templo de san miguel de
arcángel del siglo xvi).
Templo de San Bartolomé
y ruinas de San Sebastián.
Templos de San Pedro y
Señor del Pozo. Templo de
la Virgen del Carmen.
Villa Corzo Virgen del Rosario, Fiestas Patrias y Día de Muertos.
Villa Flores Las celebraciones más importantes son: Señor de Esquipulas, San Martín
de Porres y San Juan
Yajalón Las celebraciones más importantes son: Santiago Apóstol, Virgen del
Rosario y La Virgen de Guadalupe.
Zinacantán Iglesia de San Lorenzo Las celebraciones más importantes son: La Santa Cruz, Día de muertos y
Virgen de Guadalupe.
Fuente: Elaboración propia con base en: https://www.guiaturisticamexico.com/

4. FIESTAS Y CELEBRACIONES
Entre la modernidad y la tradición las fiestas continúan siendo un mecanismo ritual donde
se expresan emociones y sentimientos que nutren la vida social y acción colectiva, fiestas
populares que son capitalizadas por los poderes políticos, económicos y religiosos; destaca San
Cristóbal de las Casas, que funciona como centro distribuidor de los turistas que visitan esta
región y los atractivos del oriente y norte de la entidad; San Juan Chamula y Zinacantán,
pueblos indígenas representativos de la Cultura Maya, particularmente de las etnias Tzotzil y
Tzeltal. En estas localidades se conjugan atractivos arquitectónicos e históricos, con las
costumbres y tradiciones que mantienen viva la cultura de sus habitantes. En las fiestas que se
celebran a lo largo del año se mezclan las tradiciones prehispánicas con pasajes de la conquista
y las celebraciones católicas que poseen una función educativa y socializadora que determina
que sentimientos deben atesorarse ante los avatares que presenta su existencia social.
En la búsqueda de nuevas experiencias culturales los visitantes desean lo alejado de la
cotidianidad, y así Chiapas se convierte en una oferta de tópicos culturales entre ancestral,
exótico, primitivo o espiritual, incluye al “otro” la revalorización de la imagen del indígena
para exhibirla ante el mercado turístico (Bayona, 2015).

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R. “The influence of cultural heritage on the selection of cruise itinerary planning”

En Chiapas, se encuentran varios pueblos indígenas que ofrecen sus costumbres y


tradiciones manifestadas en sus ritos y festividades religiosas, llevadas a cabo con una devoción
y solemnidad únicas. En San Cristóbal de Las Casas hay festividades durante nueve de los doce
meses del año, en los distintos barrios de la ciudad, dedicadas a las vírgenes o a los santos
patronos de los templos tutelares; Zinacantán realiza a lo largo del año 26 fiestas. Adicional a
las fiestas patronales, el sincretismo religioso destaca en San Juan Chamula y Zinacantán (Pujol,
2006).
En todo el año se efectúan celebraciones patronales y festividades, es importante señalar
las se llevan a cabo en Arrainzar, San Juan Chamula y Zinacantàn el primero de enero de cada
año, cuyas características son: desde el 30 de diciembre se llevan a cabo ceremonias en el
templo y en el palacio municipal, y en Chamula con ritos de la antigua tradición. El 15 de enero
en San Cristóbal de las Casas y Zinacantàn, se celebra la fiesta del Señor de Esquipulas, con
procesiones diarias, que terminan el 16 de enero, y en Zinacantàn inician desde el 3 de enero.
En San Juan Chamula y Zinacantàn, se alaba la Fiesta de San Sebastián, con procesiones de
indígenas disfrazados-mashes- y feria el 20 de enero. Además del 20 al 23 de enero y el 2 de
febrero en Teopisca y Zinacantàn se celebra la Fiesta de San Ildefonso, y la Candelaria.
De forma diversa en febrero se registran celebraciones en las localidades de: Amatenango
del Valle, Chenalhó, Larráinzar, Mitontic, Oxchuc, Pantelhó San Cristóbal de las Casas, San
Juan Chamula, Tenejapa y Zinacantán. En San Juan Chamula el festejo es especialmente
notable por los elementos prehispánicos que contiene. El rito comunitario alcanza su
culminación durante el kin tajimultik, la fiesta más conocida de Chiapas. Se ofician misas
especiales, desfiles de hombres enmascarados; personajes importantes son los monos,
danzantes que cubren su cabeza con una piel de mono; en la mitología maya, el simio era un
animal alegre, representante de la música y la danza.
El martes de carnaval se efectúa la ceremonia de purificación, se extiende un camino de
zacate, se le prende fuego y los monos, junto con las autoridades locales, corren sobre la lumbre
encendida. Este rito se acostumbra entre los mayas al inicio de cada cuatro años. Junto con las
ceremonias descritas hay agregados posteriores; por ejemplo, se habla de una guerra, haciendo
referencia a varios acontecimientos bélicos de la segunda mitad del siglo XIX. En la celebración
del carnaval de Tenejapa danzan las maruchas acompañadas con el toro de petate o vakax pop.
Entre marzo y abril en toda la región se elogia la Semana Santa, se realizan procesiones y
misas especiales, también se celebra la quema de los judas. De importancia son las procesiones
del Silencio en San Cristóbal de las Casas y de las Imágenes en Zinacantán. Asimismo, el 1ª de
marzo en Larráinzar, se ovacionan las Fiestas del Señor de Tila.
En San Cristóbal de las Casas se aplaude la Feria de la Primavera y de la Paz. Comienza el
domingo de Resurrección al finalizar la Semana Santa, es la más importante fiesta de la ciudad,
con diferentes eventos deportivos sociales y culturales; desfile de carros alegóricos bailes
populares, con marimba y bandas musicales, juegos mecánicos, corridas de toros, peleas de
gallos y venta de dulces típicos. El primero de abril en San Cristóbal de Las Casas se aclama el
Aniversario de la fundación de la Ciudad.
En toda la región, pero sobre todo en San Juan Chamula y Zonacantàn, el 3 de mayo se
ovaciona la Fiesta de la Santa Cruz. Es el día de la fiesta tradicional de los albañiles quienes
acostumbran colocar, en lo alto de la fachada de la casa en construcción, una cruz de madera
adornada con flores y papel de china, previamente bendecida por un sacerdote. En Zinacantán

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se levantan cruces adornadas a lo largo y ancho del pueblo. El 8 de mayo en Mitontic se encomia
la Fiesta patronal de la Aparición de San Miguel Arcángel. Empieza el 6 de Mayo.
El 24 de junio en San Juan Chamula y Zinacantán se vitorea la Festividad de San Juan
Bautista. Inicia dos días antes, en San Juan Chamula se celebra con misas especiales,
procesiones y un desfile por las calles de la comunidad con la estatua del santo patrono, carreras
sobre fogatas y feria. Ocasionalmente se hacen danzas.
En San Cristóbal de las Casas y Chalchihuitán el 16 de julio se venera la Fiesta de la
Virgen del Carmen. El 17 de julio en San Cristóbal de Las Casas se lleva a cabo la Festividad
de San Cristóbal Mártir. Se celebra el patrono de la ciudad, cuyo atributo iconográfico, una
palmera, aparece en el escudo del estado. En esta celebración se realizan peregrinaciones y
juegos pirotécnicos, termina el 25 de julio. Ese mismo día en Amatenango del Valle y Tenejapa
se efectúa la Festividad de Santiago Apóstol. En Tenejapa todos los mayordomos, alférez y
autoridades tradicionales acuden a la iglesia para llevar velas, incienso y posh como un
ofrecimiento al señor.
El 6 de agosto en Motontic se realiza la fiesta del Señor de la Buena Esperanza y el 10 de
agosto en Zinacantàn se lleva a cabo la Fiesta de San Lorenzo, uno de los santos más venerados
por la Iglesia Católica Romana el cual se celebra con música y danzas tradicionales.
El 19 de septiembre en Oxchuc, se aplaude la Fiesta de Santo Tomás. Los pobladores
llevan ofrendas, inciensos, velas, licor y semillas de cultivo a la iglesia para que sean
bendecidas. El día 19 es el amarre de flores y palmas para las procesiones. Asimismo, del 24
de septiembre al 8 de octubre en Amatenango del Valle, se realiza la Fiesta de San Francisco
de Asís, Patrón de la localidad. En Mitontic el 29 de septiembre se lleva a cabo la Fiesta de San
Miguel Arcángel.
Entre octubre y noviembre en San Cristóbal de Las Casas, se celebra el Festival
Cervantino Barroco. Algunos de los espectáculos que se presentan son traídos del Festival
Cervantino de Guanajuato. Las diferentes expresiones artísticas se desarrollan en atrios,
templos y plazuelas. En estos lugares se presentan obras de teatro, exposiciones, danza, poesía,
entre otras actividades. Todo el centro histórico de la ciudad se convierte en un espacio cultural
tanto para el talento local como para el internacional.
El 1º y 2 de noviembre en toda la región, pero principalmente en El romerillo y San Juan
Chamula se llevan a cabo las festividades de Día de todos los Santos y Día de Muertos. Se
colocan ofrendas en las tumbas en honor a los fieles difuntos; se preparan platillos especiales
como parte de las ofrendas, se decoran altares con velas y flores, junto a los cuales los familiares
pasan el día acompañando a sus muertos y rezando por sus almas. El 30 de noviembre en
Larráinzar, San Andrés, se celebra al Santo patrón de esta población tzotzil de los Altos, famosa
por varias razones, entre ellas, sus textiles. Empieza la víspera con procesión y danzas.
Finalmente, el 13 de diciembre en Amatenango del Valle se celebra la Fiesta de Santa
Lucía. Señala el inicio de los festejos navideños y en Oxchuc el 19 de diciembre se lleva a cabo
la Fiesta de Santo Tomás Apóstol. Los pobladores llevan ofrendas, inciensos, velas, licor y
semillas de cultivo a la iglesia para que sean bendecidas. El día 19 es el “amarre” de flores y
palmas para las procesiones, termina el 21 de diciembre (Secretaría de Turismo, 2018).
El turismo implica mercantilizar la cultura, y al hacerlo da paso a redescubrir o conocer las
propias tradiciones o difundirlas de una región a otra, en este sentido las fiestas que se
escenifican para atraer a visitantes, constituyen una oportunidad para los locales de aprender de

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su propia historia y cultura, pero sobre todo genera actividades económicas y oportunidades de
empleo (Boissevain, 2005).

5. CONCLUSIONES
El turismo posibilita realizar el derecho a aprender de nuestra propia cultura y otras de
excelencia universal, el derecho a la educación es indispensable para el ejercicio de los derechos
humanos, tales como: el derecho al esparcimiento, a la libertad de conciencia y de religión; el
turismo religioso permite materializar el derecho de profesar y divulgar su religión o sus
creencias, a tener una religión, a no tener ninguna o a cambiarla.
El estado de Chiapas pese a ser una entidad con más alto porcentaje de población no cristina
entre los indígenas, posee una red de iglesias similar a las instituciones del Estado, y constituye
con su infraestructura de templos, iglesias y celebraciones la oferta para el turismo religioso de
base católica, así como para los turistas que acuden a observar el sincretismo entre el
cristianismo y creencias mayas. Turistas que pueden adicionar a su visita el turismo
arqueológico, de ecoturismo, de aventura, con base comunitaria, y otros.
Las celebraciones constituyen una riqueza cultural de aprendizaje y esparcimiento,
materializan nuestro pasado histórico colonial y de formación del nuevo Estado Mexicano que
busca conservar valores de identidad ante su población y capitaliza al turismo como actividad
económica imprescindible en la era de la globalización de los mercados.

REFERENCIAS
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Bayona, E. (2015). Rituales indígenas y otras especificaciones tuísticas en los Altos de Chiapas.
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de la ruta Altos de Chiapas. México: Gobierno de Chiapas.
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http://www.turismochiapas.gob.mx/institucional/index.php

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