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UNIVERSIDAD MARIANO GALVEZ DE GUATEMALA

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES


CURSO: DERECHO DE TRABAJO II
LIC. MIGUEL ANGEL JUAREZ

ALUMNO: DANIELA IZABEL PAREDES DIAZ


CARNÈ: 0501-18-13816

HISTORIA DE 1º DE MAYO “DIA DEL TRABAJADOR”

El Día del Trabajo es un día importante tanto a nivel internacional como nacional.
En Guatemala es una celebración que conmemora la aparición del Código de trabajo y
empieza una época de transición.

Esta fecha es conmemorativa a nivel internacional. La historia se remonta a las luchas y


huelgas hechas por los sindicatos de Chicago, Estados Unidos.

Se dice que se reunió la manifestación más grande para buscar salarios y horarios
laborales más justos. La población quería reivindicar las 8 horas diarias de trabajo en vez
de las 18 horas que realizaban en las fábricas.

Sin embargo, el revuelo fue tal que muchas perdieron la vida el cuatro de mayo. Por ello,
en 1882 se estableció que el primero de septiembre tendría un día especial conocido
como “Labor Day”.
El Día Internacional de los Trabajadores, o Día del Trabajo, se celebra el 1 de mayo
desde 1889 y tiene sus orígenes en el mundo industrializado.

En 1868, el presidente estadounidense Andrew Johnson aprobó la jornada de ocho


horas, lo cual no fue bien aceptado por los dueños de empresas, por lo que algunos
establecieron que las horas de trabajo podrían ser modificadas. Esta decisión generó
diferentes manifestaciones en el país.

Ante las condiciones laborales inhumanas, los trabajadores comenzaron a organizar


huelgas para exigir mejores tratos. Esto derivó en el paro de obreros de Chicago, el 1 de
mayo de 1886, considerado uno de los movimientos más importantes en Estados Unidos,
ya que miles de obreros suspendieron su trabajo para solicitar que se respetara la
jornada laboral de ocho horas diarias.

También conocida como “la Revuelta de Haymarket”, terminó con mártires, ya que varios
manifestantes murieron luego de una revuelta que comenzó cuando un artefacto
explosivo fue lanzado hacia la policía.

Tres años después, el Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional


celebrado en París decidió decretar el primer día de mayo como una fecha especial para
conmemorar la lucha de los trabajadores de Chicago.

¿Por qué se celebra en Guatemala?


Tras el tenso ambiente del país tras el gobierno de Jorge Ubico, nació el Derecho
Laboral a partir de la Revolución de octubre de 1944. En él se legislaron una serie de
derechos en pro de los trabajadores.
Esta acción cambió las normas que regulan las relaciones de trabajo entre trabajador y
patrono:
• Salario
• Horas de trabajo
• Despidos justificados e injustificados
• Contratos individuales
• Sindicatos
• Huelgas
De hecho, está hecho con el objetivo de regular a las instituciones para crear un ambiente
libre de conflictos entre quien labora y quien lo contrata. De esa manera, se balancea la
carga.
El código de trabajo en Guatemala
De esa cuenta, el 1 de mayo de 1947, Juan José Arévalo hizo entrar en vigor el Código
de trabajo de Guatemala.

Bajo el Decreto 330 del Congreso de la República de Guatemala, se sentaron las bases
para desarrollar los principios y lineamientos que regulan el trabajo según la Constitución
de 1945.

El Día Internacional de los Trabajadores, o Día del Trabajo conmemora la lucha por los
derechos igualitarios de los obreros. El 1 de mayo se realizan marchas para exigir
condiciones laborales justas y dignas.

El primer día de mayo es una fecha emblemática para reivindicar una vida digna con
derechos sociales y que conmemora la lucha por parte de los trabajadores de finales del
siglo XIX para obtener una jornada máxima de 8 horas y evitar la discriminación salarial.
En Guatemala también se recuerda el establecimiento del Código de Trabajo.

En Guatemala, el movimiento de la lucha por los derechos laborales no se adopta


fácilmente, ya que no se tenía mucha experiencia de condición obrera, debido a que las
únicas fábricas que existían en ese entonces era la de fósforos y la de tejidos.
De acuerdo con Chajón, el movimiento de obreros a nivel mundial ocurrió durante el
gobierno de Manuel Estrada Cabrera. Ante un régimen dictatorial, el presidente estaba
favoreciendo a un empresario estadounidense por lo que “necesitaba una imagen
positiva en el país norteamericano. Así que fomentó la creación de asociaciones de
obreros, como el Porvenir de los Obreros, pero no las huelgas. De esta manera su
imagen en los periódicos era de que los trabajadores lo apoyaban. Se hacían desfiles,
no solo para el 1 de mayo, sino en cualquier época del año en favor de Estrada Cabrera”.

Durante el gobierno de Juan José Arévalo se crea un movimiento anti-Estados Unidos,


por lo que el primer día de mayo se trató de promover un movimiento para expresarse
en contra del poder económico.

Luego, en 1947 Juan José Arévalo estableció el Código de Trabajo en Guatemala bajo
el Decreto 330 del Congreso de la República en donde quedan establecidos los derechos
y obligaciones de patronos y trabajadores. Además, en esa fecha se establece el primer
día de mayo como asueto.

Conmemoración de la masacre en Guatemala

El Día Internacional del Trabajador conmemora el 1º de mayo de 1886, fecha que marcó
un antes y un después en la historia del movimiento obrero organizado. Aquel día
comenzó una huelga en reclamo de la jornada de 8 horas que se extendió hasta el 4 de
ese mes, cuando se produjo la Revuelta de Haymarket.

Ese 1 de mayo de 1886 en Chicago, miles de trabajadores salieron a las calles y se


enfrentaron con la policía. La huelga iniciada en el epicentro industrial del país, se terminó
expandiendo al resto del país. Los obreros de las fábricas exigían a los empresarios que
se cumpliera la jornada de ocho horas.

Comenzaron manifestándose unos 80.000 trabajadores. Y la cifra aumentó cuando casi


medio millón de obreros se unió al paro en 5000 huelgas en todo el país. Las
movilizaciones no cesaron durante los días 2 y 3 de mayo.
Tras varios episodios de represión policial contra los huelguistas, donde incluso hubo
muertos, se convocó a una manifestación en Haymarket Square, el 4 de mayo. Los
manifestantes habían conseguido un permiso del alcalde Carter Harrison para celebrar
un acto en esa plaza, quien estuvo allí presente para ofrecer seguridad. Mientras el
pastor metodista socialista y anarquista Samuel Fielden daba un discurso, una persona
escondida entre la multitud, que nunca fue identificada arrojó una bomba incendiaria
contra las fuerzas policiales que mató a 6 efectivos e hirió a otros 60 uniformados. Por lo
que las fuerzas de seguridad abrieron fuego de manera indiscriminada, dejando un saldo
de 38 obreros muertos y 115 heridos. Aquella jornada pasó a la historia como la “Revuelta
(o Masacre) de Haymarket”.

Por los graves acontecimientos, los líderes fueron inmediatamente detenidos. De 31


acusados por el hecho, el 21 de junio de 1886 fueron condenados ocho, quienes serían
conocidos como los mártires de Haymarket: Samuel Fielden y Michael Schwab
(estadounidense, 36 años, vendedor) recibieron cadena perpetua, a Oscar Neebe
(estadounidense, 36 años, vendedor) le dieron 15 años de trabajos forzados y George
Engel (alemán, 50 años, tipógrafo), Adolf Fischer (alemán, 30 años, periodista), August
Spies (alemán, 31 años, periodista), Louis Lingg (alemán, 22 años, carpintero)y Albert
Parsons (estadounidense, 39 años, periodista) fueron condenados a la pena capital.
Parson no había estado en el lugar de los hechos, pero se entregó para estar con sus
compañeros. Lingg no llegó a la horca. Se suicidó en su celda, un día antes de la
ejecución, un 10 de noviembre de 1886. El proceso estuvo plagado de irregularidades y
no se respetaron las garantías de los acusados. La culpabilidad de los condenados
nunca fue realmente probada.

Luego de recibir la condena, los anarquistas tomaron la palabra.

August Spiess dijo: “La voz que van a sofocar será más poderosa en el futuro que
cuantas palabras pudiera yo decir ahora”.

“Solamente tengo que protestar contra la pena de muerte que me imponen porque no he
cometido crimen alguno… pero si he de ser ahorcado por profesar mis ideas anarquistas,
por mi amor a la libertad, a la igualdad y a la fraternidad, entonces no tengo
inconveniente. Lo digo bien alto: dispongan de mi vida”. Adolph Fischer.

“No, no es por un crimen por lo que nos condenan a muerte, es por lo que aquí se ha
dicho en todos los tonos: nos condenan a muerte por la anarquía, y puesto que se nos
condena por nuestros principios, yo grito bien fuerte: ¡soy anarquista! Los desprecio,
desprecio su orden, sus leyes, su fuerza, su autoridad. ¡Ahórquenme!”. Louis Lingg

El 11 de noviembre de 1887, día en que los anarquistas fueron a la hora, un desfile


fúnebre de unas 25 mil personas llenó las calles de Chicago para rendirles homenaje.

Un año más tarde, en Illinois, se reconoció que el juicio no había respetado el derecho
de los acusados. El 26 de junio de 1893, el gobernador de Illinois, John Peter Altgeld,
indultó a los tres condenados que no habían sido ejecutados (Samuel Fielden, Oscar
Neebe y Michel Schwab) y consideró que las condenas y ejecuciones fueron el resultado
de la “histeria, jurados empaquetados y un juez parcial”.

También alegó que “nunca se descubrió quién había tirado la bomba que mató al policía
y la evidencia no muestra ninguna conexión entre los acusados y el hombre que la tiró”.
Además, responsabilizó al gobierno de Chicago por permitir que la agencia de seguridad
Pinkerton utilizara sistemáticamente armas de fuego para reprimir las huelgas.

Fue en París en 1889, durante un congreso de la Segunda Internacional (asociación de


partidos socialistas, laboristas y anarquistas de todo el mundo), que se estableció el 1 de
mayo como Día del Trabajador para conmemorar a los Mártires de Haymarket.
Sin embargo, en los Estados Unidos y en Canadá celebran el Labor Day (Día del Trabajo)
el primer lunes de septiembre. El origen fue un desfile realizado el 5 de septiembre de
1882, en Nueva York, organizado por la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo. La
celebración nunca cambió al 1° de mayo porque el presidente norteamericano Grover
Cleveland temió que el día festivo reforzara el movimiento socialista en los Estados
Unidos.
COALICION DE LOS TRABAJADORES

En Guatemala, existió el sistema corporativo que imperó en Europa, así se encuentra en


nuestra historia colonial en la que consta que los artesanos fueron famosos por sus
obras, principalmente los maestros dedicados a la elaboración de imágenes religiosas y
construcción de edificios e iglesias. Respecto a la época independiente, la regulación
laboral fue muy incipiente, a falta de leyes nuevas de trabajo desde 1,871 se aplicó
fundamentalmente el viejo derecho español. Con la revolución liberal del General Justo
Rufino Barrios, se inició la fase de la codificación emitiéndose el Código Civil, el Penal,
de Procedimientos, etc. No obstante, esta inquietud por la emisión de leyes, el poder
público no se preocupó por emitir una ley específica de Trabajo.

Durante el régimen liberal se fueron gestando las primeras organizaciones de artesanos


con un carácter predominantemente mutualista, que se expresaba a través de cajas de
ahorro, asistencia por enfermedad, programas de instrucción, capacitación y socorro
mutuo, conformadas tanto por artesanos dueños de talleres, los operarios que trabajaban
con ellos, como por trabajadores independientes. La creación de las primeras sociedades
de artesanos, fue a partir del 15 de junio de 1,877, con la Sociedad Central de
Artesanos18, que fue realmente una coalición debido a que no se fundamentó en
ninguna legislación, y el 15 de marzo de 1,881 con el nacimiento de la Sociedad de
Artesanos de Quetzaltenango, que se fundamentó en la Ley Constitutiva de Guatemala,
promulgada por la Asamblea Nacional Constituyente el 11 de diciembre de 1,879,
Constitución en la que por primera vez se estableció el derecho de asociación genérico.
Dichas organizaciones de trabajadores respondían a las necesidades económicas
inherentes al nuevo modelo de gobierno, que implicaba el fomento a la propiedad privada
y la iniciativa individual de cada propietario. Ya con fundamento constitucional el 12 de
octubre de 1892 se funda la sociedad “El Porvenir de los obreros” siendo hasta en el año
de 1894 que obtuvo su reconocimiento oficial por parte del gobierno de José María Reyna
Barrios, asociación que existe a la fecha.
COALICIÓN

Se hace necesario, en primer lugar, determinar cuáles son los elementos de la coalición
para establecer en base a ellas una conceptualización y definición de dicha figura. Para
el efecto se establecen los siguientes:

Elementos: Los elementos de la Coalición son los siguientes:

• Personales: Fuente principal del derecho de asociación, formados por los seres
humanos, lo constituyen los trabajadores o patronos, que se organizan, para la
defensa actual de sus derechos e intereses comunes.
• Teleológicos: Es el objeto y fin que persigue el grupo coaligado; el objeto es la
defensa de sus derechos e intereses, y su fin que es eminentemente inmediato,
es la solución de las diferencias o conflictos colectivos surgidos entre trabajadores
coaligados y patronos y viceversa, siguiendo el procedimiento que determine cada
legislación. O bien el antecedente necesario para la constitución de las
asociaciones profesionales.
• Formales: Para su formación, el grupo coaligado no requiere llenar requisitos
especiales, como los sindicatos –postura sostenida por la investigadora- ya que a
través de un simple acuerdo o pacto se concretan para resolver el conflicto que la
motivó. Es decir, no se exigen requisitos formales previos, a su acción concertada,
pero si posteriormente para acreditar su representación como tal, ya sea por
medio de actas, mandatos, o siguiendo las prescripciones del derecho común.
ETAPAS DE LA COALICION

Se ha dejado consignado que la coalición fue una de las primeras formas de agruparse
los trabajadores.

La injusticia del régimen y el monopolio de los instrumentos de producción


desencadenaron la pugna entre los maestros y los compañeros.

Los gremios de compañeros hicieron y crecieron con el objeto de defender sus intereses
comunes frente a los maestros.

ETAPA DE LA TOLERANCIA:

No obstante, las barreras que encontraron los trabajadores para unirse, en el siglo XIX
se inicia nuevas actividades que cambiaron las prohibiciones por la tolerancia

Los anteriores acontecimientos y leyes europeas (ley de trabajo del canciller Bismarck
1869, suprimió el carácter delictivo de las instituciones de derecho colectivo del trabajo.)
forjaron la era de la tolerancia, la Coalición, la asociación profesional y la huelga
quedaron toleradas.

ETAPA DEL RECONOCIMIENTO POR LA LEGISLACION ORDINARIA:

Inglaterra, se dio la ley que reconocía la libertad de coalición, ( dejo de ser acto prohibido)

DINAMARCA, La prohibición de la coalición fue suprimida en 1857.

FRANCIA: obreros lograron que la comisión de Luxemburgo aceptara la libertad de


coalición (libertad de huelga y de asociación profesional).

ETAPAS DEL RECONOCIMIENTO CONSTITUCIONAL:

Las constituciones del siglo XIX reconocieron el PRINCIPIO DE LA LIBERTAD DE


TRABAJO, consecuencia del espíritu individualista y liberal que en ellas privó.

El derecho especifico de la Coalición deriva su reconocimiento Internacional a la tercera


Conferencia Internacional de Trabajo, celebrada en la Convención de Ginebra en el año
de 1921, en donde se estableció “la libertad de coalición y de asociación profesional”.
ETAPA DE LA PROHIBICION

se ha dejado consignado que la corporación fue una de las primeras formas de agruparse
los trabajadores.

la injusticia del régimen y el monopolio de los instrumentos de producción


desencadenaron la pugna entre los maestros y los compañeros.

Los gremios de compañeros nacieron y crecieron con el objeto de defender sus intereses
comunes frente a los maestros.

DERECHO DE COALICION

Acción concertada de cierta cantidad de trabajadores o empleadores para para llegar a


una modificación de las condiciones de trabajo que les afecta personalmente,
“Asociación de hecho que tiene por finalidad obtener un resultado determinado, de cuyos
beneficios se aprovecharan todos los integrantes, disolviéndose una vez logrado el fin
del esfuerzo común.”

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