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Paper Madoka
Paper Madoka
El primer anime de chicas mágicas coincide con las primeras series de anime, Mahōtsukai
Sarī (Sally, la bruja; 1966-1968). Esta producción de Toei Animation nos presenta a Sally, la
princesa del mundo de la magia, que llega a nuestro mundo y desafía los roles de género
tradicionales. Tras esta serie, aparecen animes en los setenta como Mahōtsukai Chappy (El
Hada Chappy; 1972) o Majokko Megu-chan (Maggie la brujita ;1974-1975). De este último
anime viene el término ‘majokko’, que se empieza a usar para referirse a los animes con
chicas mágicas. Los animes de los setenta reflejan el movimiento de liberación femenina en
Japón, introduciendo elementos más coquetos que buscaban el empoderamiento femenino
(Sugawa, 2015).
En los animes mahō shōjo de los ochenta destacan Mahō no Purinsesu Minkī Momo (Las
aventuras de Gigi; 1982-1983) y Mahō no Tenshi Kurīmī Mami (El broche encantado,
1983-1984). En ambas series, las protagonistas son niñas que se transforman en mujeres
jóvenes para enfrentarse a diferentes conflictos. En ambos los poderes son algo temporal,
pero permiten a las niñas acercarse a una versión de sí misma adulta sin cargar con el peso de
las responsabilidades adultas (Sugawa, 2015).
Sin embargo, la serie con mayor influencia y que ha construido la imagen del mahō shōjo en
occidente es Bishōjo Senshi Sērā Mūn (Sailor Moon; 1992-1997). Sailor Moon nos presenta
la chica que se transforma en una guerrera mágica usando sus accesorios que ha calado en el
imaginario colectivo. Usagi y sus amigas no dejan su feminidad atrás para derrotar a las
fuerzas del mal, sino que la hacen todavía más presente.
Sailor Moon se convirtió en la plantilla de los animes mahō shōjo durante los 2000, ya que
casi todas las series del género adoptaron la figura de la joven que se transforma en una
guerrera mágica. Esto provocó un estancamiento en el género hasta el estreno de Puella Magi
Madoka Magica.
Madoka comienza con una pesadilla de la protagonista, que ya permite ver el estilo sombrío y
distorsionado de los laberintos de brujas. El lugar por el que Madoka corre tiene paredes
dobladas de formas imposibles, ominosos círculos fuera del espacio accesible y carencia de
color, incluyéndolo solo en la salida. Madoka es el foco de estas escenas, puesto que su paleta
pastel contrasta contra el blanco y negro del espacio. Cuando finalmente consigue salir,
Madoka ve a Walpurgisnacht, la bruja más poderosa de la historia. Está luchando contra
Homura, que está en una evidente desventaja. En ese momento Kyubey le ofrece una manera
de salvarla: convertirse en una chica mágica le permitiría luchar con ella. Esta primera escena
no solo nos presenta los temas de la serie, sino que ya da pistas del estilo sombrío que
explorará.
Sin embargo, Madoka despierta del sueño, y cree (junto al espectador novicio) que se trata de
una pesadilla sin importancia. El anime trata de volver al estilo kawaii más propio del género,
y sus tres primeros episodios (Me pareció verla en un sueño, Eso sería bueno de tu parte y Ya
no le tengo miedo a nada) se centran en presentar el mundo y escenas tranquilas más propias
del slice of life, como las conversaciones de Madoka con sus padres o las cómicas
intervenciones de su profesora. Madoka juega con la contraposición entre lo adorable y lo
terrorífico hasta el final del tercer episodio, creando al inicio una falsa sensación de seguridad
en el espectador. Esto se ve claramente en el personaje y diseño de Kyubey.
En los laberintos collage, la gran mayoría en la serie, podemos ver como los personajes
desentonan en su entorno. Aunque el color en su línea de dibujo suele cambiar, pasando de
negro a tonos azules (como se ve en las imágenes), los diseños de las chicas se mantienen
intactos. Esto provoca una disonancia entre las chicas mágicas, pequeñas y fuera de su lugar,
y las brujas, extrañas pero en control. Esta decisión visual también incrementa el miedo en el
espectador. Mientras que incluir animación en películas de imagen real puede llamar la
atención de la audiencia, incluir imagen real en los laberintos a través del collage hace que el
espectador se sienta inquieto. La imagen real también realza el carácter inhumano y fuera de
lugar de las brujas dentro del mundo de Madoka.
El final de Madoka da un final feliz tanto a brujas como chicas mágicas, que ya no deben
sufrir. Sin embargo, obvia el deseo de alguien, que dió su vida para que se llevase a cabo. Ese
alguien es Homura.
En el episodio Mi mejor amiga, tras la reordenación del universo, Homura sufre al ver que
Madoka ha dejado de existir de forma cognoscible para llevar a cabo su deseo. Ella exclama
que es un final más cruel de la muerte mientras llora desconsoladamente. Madoka no tarda en
acudir para calmarla y agradecerle toda su labor, puesto que finalmente se acuerda de que
Homura era su mejor amiga. Tras darle sus icónicos lazos rojos, Homura regresa al mundo
siendo la única persona que recuerda a Madoka. Aunque la serie acaba con Homura
protegiendo el mundo que Madoka decidió salvar, Rebellion nos presenta una faceta
alternativa de Homura.
6. Conclusión
La innovación de Madoka Magica no consiste meramente en la inclusión de elementos más
oscuros en el clásico género del mahō shōjo. Madoka utiliza los recursos del género para ir
más allá con sus mensajes, centrados en la esperanza y la colaboración, y cuestionar algunas
de las bases del género, como pueda ser el sacrificio altruista de sus protagonistas. Esto lo
hace a través de elementos visuales poco convencionales, como técnicas collage con imagen
real, o una narrativa trágica y bien construida.
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