ABSTRAC-RESUMEN.

ALUMNO: Agustín Graff

LEGAJO: 130.536

Esta monografía retoma el debate por el significado y el sentido de la historia.

Intentaremos, a través de un repaso descriptivo, dejar en claro cuál es la definición de
sentido y significado de la historia, entendiendo que a pesar de que no son sinónimos, su
uso remite a problemas comunes en el debate de la Filosofía de la Historia. Para llevar
adelante esta monografía voy a remitirme a los autores Karl Löwith, Arthur Danto y Hyden
White. El propósito es rastrear las diferentes concepciones sobre la misma temática que
abordan tres Escuelas Filosóficas diferentes en tres momentos históricos disimiles.
Partimos de la concepción de Karl Löwith, en donde se argumenta que las cosas son
lo que son a partir del objeto con la que se lo relaciona y que el significado de las cosas está
dado por su objeto y éste solo es si existe un significado que lo designe como tal. Para el
autor, la historia adquiere un significado cuando ésta se presenta como un fin trascendente.
Por lo tanto, Löwith presenta a la historia con un sentido de finalidad y un significado de
trascendencia.
En primer lugar, pretendemos trazar una línea comparativa con el trabajo de Arthur
Danto quien plantea que los acontecimientos históricos son parte de un relato y que existen
en base a éste. Teniendo en cuenta esto, el autor afirma que el sentido que se le otorga al
ordenamiento de los acontecimientos históricos está relacionado con los intereses no
históricos que atraviesan a historiador. Por ende, el autor sostiene que el sentido y el
significado de los acontecimientos históricos forman parte de la subjetividad relacionada al
tiempo presente del historiador y a sus intereses personales.
Por último, siguiendo la una línea comparativa con los autores antes descritos,
retomaremos a Hayden White quien afirma que la historia adquiere sentido a partir de la
comprensión del relato en el cual se encuentra inmersa la explicación de los
acontecimientos. White sostiene como principal argumento que la historia es una
construcción, un producto del discurso y de la discursivización de los acontecimientos
históricos, lo que direcciona a tomar como principal fuente de significado, el análisis del
lenguaje y los elementos que lo componen como los estilos y el análisis de sus tropos.
 Para llevar adelante esta monografía usaremos los textos de Karl Löwith, El sentido
la historia, Implicaciones teleológicas de la filosofía de la historia, Arthur Danto, Historia
y Narración y de Hyden White, El texto histórico como artefacto literario y otros escritos.

Trabajos citados
Danto, Arthur. Historia y Narración. Barcelona: Paidós, 1989.
Löwith, Karl. El sentido de la historia. Implicaciones teológicas de la filosofia de la historia.
España: Aguilar, 1973.
White, Hyden. El texto histórico como artefacto literario y otros escritos. Barcelona: Paidós, 2003.