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Pitágoras tenía una razón para nunca usar el finito e inútil número 2, y
para descartarlo completamente. El uno, al manifestarse, solamente
puede convertirse en 3. Lo Inmanifestado, cuando es una dualidad simple,
permanece pasivo y oculto. La mónada dual (el 7mo y 6to principios), a fin
de manifestarse como un Logos, el “Kwan-shai-yin” tiene que convertirse
primero en una tríada (el 7mo, 6to y la mitad del 5to); luego, en el seno de
la “Gran Profundidad” atrayendo dentro de sí misma al Círculo Uno –
tiene que formar a partir de él, el Cuadrado perfecto, y así lograr la
“cuadratura del círculo” — el más grande de todos los misterios, amigo
mío — e inscribir dentro de este último la — palabra (el nombre Inefable)
— de otra manera la dualidad nunca podría quedarse como tal, y tendría
que ser absorbida dentro del uno. La “Profundidad” es el Espacio — al
mismo tiempo masculino y femenino.
Llamado también Shri Chakra, este símbolo se caracteriza por los nueve
triángulos entrelazados que se irradian desde un punto central. De
los nueve, los cuatro triángulos en posición vertical representan el
lado masculino o Shiva; mientras que los cinco triángulos invertidos
representan lo femenino o el Shakti (Madre Divina). En conjunto, el
Sri Yantra se usa para simbolizar la unión o la unidad tanto de la
masculinidad y la divinidad femenina. También puede significar la
unidad y la unión de todo en el cosmos.
El Eje Espiritual del Mundo
Los Himalayas y los Andes crean un eje espiritual planetario. El Sri Yantra
tántrico y la Chakana andina nos muestran tal relación. De su análisis
detallado observamos que en la polaridad por ambos definida, los Andes
simbolizan el eje espiritual femenino y los Himalayas el masculino.
Ambas culturas saben que espacio y tiempo definen las dos caras de una
moneda, lo mismo pero visto desde dos ángulos opuestos. De ahí que en
Hindi se utilice la misma palabra para decir ayer y mañana (kal), y en
Quechua la misma para decir “el año pasado” o “el año más distante en el
futuro” (kunan wata). Cuando observado como tiempo, éste se nos
muestra cíclico. Cuando observado como espacio, se nos proyecta curvo.
El ciclo y la curvatura constituyen dos conceptos finitos por definición, es
decir, poseen un inicio o punto de emanación, el cual es a su vez el punto
final de reabsorción. Tanto en la Chakana como en el Sri Yantra, tal punto
nos viene simbolizado por su centro.
PERO EL SRI Yantra y la Chakana también nos informan del origen de esa
Creación, de su primera causa, algo que la Ciencia Occidental suele eludir
para centrarse más en el cómo y obviar el porqué. Según las filosofías
tántrica y andina, tal origen surge de la unión entre dos pares
complementarios. El Sri Yantra lo simboliza mediante sus nueve
triángulos centrales. Cuatro de ellos apuntan hacia arriba, para
representar a Shivá, la Conciencia; los restantes cinco apuntan hacia
abajo, simbolizando Shakti, la energía. De su intersección surge la
Creación en su primer estado de manifestación, el más sutil.
La Chakana, en cambio, lo muestra mediante la circunscripción de tres
círculos y tres cuadrados, donde cada par circulo-cuadrado representa un
pacha, uno de los tres mundos. Los círculos constituyen
representaciones del principio femenino, de la Pachamama, la Tierra, del
Universo interior. Los cuadrados representan el principio masculino,
Pachatata, el Cielo, el Universo exterior7.
El centro
DE TODO LO dicho se puede intuir que como eje espiritual del planeta
que parecen ser, los Andes constituyan la polaridad femenina, al ubicar lo
femenino y denso en el centro; mientras que los Himalayas representan la
masculina, al colocar lo masculino y sutil en ese mismo punto central.
Y sin embargo hay aquellos que expresan al Dios Unitario como uno de
los pares, generalmente el masculino, pero negando el otro (i.e.femenino).
Por ejemplo, el Dios que sólo es Padre y no Madre o que está en el Cielo y
no en la Tierra. Al negar la paridad, suele caerse en la dualidad, en el
dualismo del bien y del mal en el que lo masculino es bueno y lo femenino
malo, o viceversa.
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Notas
La Senda de Baraka
Que el amor sea tu única guía, sin mapas, sin dogmas, sin maestros, sólo
amando...
Éste actúa dentro de tu vida como una luz que te muestra el camino
correcto para alcanzar tus propósitos. De esta forma se expresa el
concepto del primer Yantra que existió y que cuenta la leyenda fue
entregada por el mismo Shiva, dios hindú de la destrucción y la
renovación, a un conjunto de sacerdotes que vivían como ermitaños en
las montañas renunciando completamente a los apegos y deseos
mundanos.
También dentro de los más modernos podemos encontrar: el ojo que todo
lo ve, la pirámide trunca, representaciones del Ying Yang e incluso
billetes de diferentes países. El yantra más antiguo y el más importante
entre todos los que existen es denominado Sri Yantra.
Sin embargo hoy los símbolos originales sólo se pueden ver sí se obtiene
el permiso del supremo maestro del templo. También una amplia cantidad
de monasterios budistas aprendieron esta meditación y diseñan sus
propios yantras.
En la actualidad son muchos los diseños que se han desarrollado bajo los
principios geométricos que definen está práctica. Muchas de estas
representaciones modernas sirven para activar las diferentes suertes que
son deseadas por los seres humanos. Es así como nacen los yantras para
activar dinero, protección, sabiduría o amor. Cada uno de estos se coloca
en una coordenada específica dependiendo de lo que quieras obtener en
tu vida.
Kaula Tantra
(Extraído de “Secretos sexuales, la Alquimia del Éxtasis” de Nik Douglas
y Penny Slinger Lee).
Sri Yantra
En cuanto a la Sri Yantra puede obligar a que se compara con una versión
antigua de la popular ojo mágico imágenes, ilusiones visuales que, si se
mira bien, por arte de magia aparecen como imágenes tridimensionales.
Sin embargo, el Sri Yantra fechas de miles de años, incluso antes de la
llegada de la tecnología tridimensional.
Mientras que algunas personas han ido tejiendo alfombras con el Yantra
Sru en el centro, pintada o fotos de este símbolo, otros han optado por
usar el Sri Yantra, como un colgante, para que tengan este símbolo
místico cerca de sus corazones en todo momento. Un colgante de plata
de Sri Yantra actúa no sólo como una hermosa pieza de joyería, sino
también como portador de la unidad, armonía y prosperidad.
La Estrella Secreta de Amor, es el mayor de los simbolismos cósmicos,
representa al Creador y a su creación en todas sus formas, de esta
manera es el emblema de Sanat Kumara. Como Yantra o Mandala, es la
forma geométrica más exaltada jamás construida, ya que su estructura
compuesta de cinco pirámides triangulares girando sin parar y sus cinco
caras, sintetizan por sí mismas la mayor afluencia de poder cósmico
hacia un punto determinado, y así lo convierten en el más grandioso
receptor energético que procede del centro del universo, que es el
corazón de Dios. A bien saber es el Amor, la fuerza más grande que
puede existir y quien porta este emblema es capaz de realizar todos sus
sueños.
Nestes textos um de seus nomes é Sofia, mas Ela tem muitos outros, Ela é
a Deusa da sabedoria antiga, também chamada Hathor, Isis, Kali…
Ela É a Mãe Divina.
Ela é o sonho dos mundos e universos, e ao mesmo tempo não tem forma, ela
é o Shakti (energia espiritual).
Ela é Aquela que nos atrai de volta ao Centro Galáctico de onde ela veio e de
onde nós viemos também.
Ela está vivendo daqui para frente em reunião com Sua Origem, o Grande Sol
Central (não Alcyone!), e isto significa que nós somente podemos
sonhar em êxtase e alegria.
Mas para aqueles de nós que nos sentimos movidos pelo coração, é hora de
comemorar, de compartilhar a alegria da realização de Gaia, que
também é nossa. Ela é o veículo para o nosso próprio retorno à Fonte.
O Retorno da Deusa mostra seus Sinais de muitas formas agora, somos tão
abençoados porque entramos para valer na Realidade Divina.
Ute