Universidad Simón Bolívar

Departamento de Lenguaje y Literatura | Lenguaje I (LLA-111)

Prof. Lizette Martínez Willet
Prueba parcial 1 (20%)

Instrucciones: después de leer el siguiente texto, elabore las actividades propuestas al final.

“Cómo se habla”, de Julián Marías

Hace pocos días, una colombiana inteligente y que siente entusiasmo por España, se lamentaba de
cómo se habla aquí. "Oír hablar a un español culto -me decía- es una delicia; manejan con gran
dominio la lengua, tienen una pronunciación que nos resulta especialmente agradable, pero la mayor
parte de la gente destroza el idioma". Es sabido que Colombia es uno de los países de nuestra lengua
que la cultivan con mayor esmero, tiene una tradición gramatical ilustre y su Academia es de las más
activas y competentes. Mi interlocutora usaba la lengua común con gran perfección, lo que daba mayor
valor a su queja.
Es notorio el deterioro que la lengua está experimentando en casi todas partes. La idea de que no hay
normas, de que cada cual puede hablar y escribir como quiere, la escasez de lectura en grandes zonas
de la población, la falta de modelos en la oratoria política o académica, la influencia de gran parte de
los que hablan por radio o en la televisión, aunque no todos, son causas bien conocidas.
Casi siempre fijan su atención en el léxico, algunas veces en la sintaxis. A mí me preocupa, quizá
todavía más, lo que afecta a la prosodia, la pronunciación, la acentuación, las formas de elocución. Así
es como realmente se habla.
Lo que muchas veces se oye no es español. Tampoco es otra lengua, por supuesto: es español
degradado, y casi siempre voluntariamente, es decir, no por mera ignorancia o por falta de instrucción.
Los que no la han recibido, o muy poca, por ejemplo en medios rurales, no padecen de esto; en
particular, los viejos, que son los que en muchos casos no han recibido formación escolar, mientras que
los jóvenes, mejor o peor, la han tenido. Los campesinos de cierta edad hablan cómo se habla,
sometidos a las vigencias propias del idioma, y esto suele querer decir que hablan bien.
Cada lengua tiene un ritmo propio, que suele reflejarse en las formas métricas más espontáneas y
frecuentes -el romance en español, el endecasílabo en italiano-. Constantemente se oye cómo algunos
locutores hacen una extraña pausa entre el artículo y el nombre que lo sigue, con lo cual destruyen la
melodía propia de la lengua.
Otra peculiaridad del español es su propensión a ligar las palabras, lo cual le da fluidez y es, por otra
parte, la única razón de que sea un poco más difícil de entender, a pesar de su clarísima fonética para
los que no conocen la lengua.
De lo que dicen los locutores o presentadores de deportes se ha hablado mucho, pero de cómo lo
dicen, menos. A mí me pone carne de gallina el oír -casi siempre cuando voy en taxi- los tormentos que
aplican a la lengua, la constante distorsión a la que la someten. Los fonólogos deberían hacer un
estudio de ello, con las grabaciones oportunas para hacer el inventario de los atentados a la elocución
española.
Una lengua es siempre un temple o tesitura. En el caso del español hay diversos temples dentro de la
lengua -los que corresponden a las diversas regiones o a los países que tienen el español como la suya
propia-. Todos ellos son legítimos, aunque no forzosamente de igual valor -el igualitarismo, fuera de
las leyes, es una perniciosa doctrina-. Lo que está ocurriendo es un asalto al temple general del español,
al conjunto de sus variedades propias.
 En los últimos años, quizá en los últimos meses, empieza a generalizarse una manera de hablar el
español de modo que sea ininteligible. Se introducen pronunciaciones irreales, falsas, que no son las
normales ni las de una región o país particular, las cuales están dentro del sistema global y no perturban
la comprensión. Son deformaciones voluntarias, deliberadas, rebajadoras, que procuran degradar el
habla normal, con frecuencia envilecedora, como una especie de sarcasmo interno aplicado a la lengua.
Este fenómeno es más frecuente entre los jóvenes semicultos, de pocas lecturas -y no muy buenas-,
sometidos a la presión de grupos más o menos organizados que imponen sus vigencias particulares.
Y han encontrado un poderoso refuerzo donde menos podría esperarse: en la publicidad de la
televisión. Supongo que algunas agencias han descubierto la piedra filosofal: el rendimiento, para
vender ciertos productos, especialmente de consumo juvenil, de la destrucción de la lengua, su
conversión en caricatura o parodia de sí misma. Esto se suele combinar con algo que se suele llamar -
no sé bien por qué- "canto". Compruébese lo que acabo de decir cualquier día, con la incesante
publicidad: se verá, mejor dicho, se oirá, una serie de frases que apenas se entienden -en eso reside, por
lo visto, su gracia-, y que suelen terminar con una especie de aullido de pretensiones melódicas. Pienso
a veces si se está redescubriendo el habla del hombre de Neanderthal.

Actividades:
1. Realice un esquema del contenido del texto en el que identifique claramente:

Ítems Puntaje Calificación

Tema 1pto
Tópico o problemática expuesta por el autor 1pto
Tesis 2ptos
Argumentos 4ptos
TOTAL 8ptos
Observación:
No es necesario que elabore una “Espina de pescado”. Puede emplear números u otros signos gráficos.
Procure que el esquema pueda comprenderse de forma explícita.

2. Elabore un resumen de la lectura que no exceda las 20 líneas, siguiendo los siguientes criterios:

Ítems Puntaje Calificación

1. Síntesis: el resumen condensa las nociones fundamentales del
3ptos
artículo.
2. Precisión: las ideas son concisas y claras (no hay tergiversaciones). 3ptos
3. Personalidad: el vocabulario y el estilo son diferentes a los de la
2ptos
lectura, sin afectar su significación.
4. Autonomía: es un texto cohesionado y coherente que sustituye al
2ptos
texto base.
5. En el resumen, los conectores establecen relaciones de sentido
1pto
específicas.
6. El estudiante escribe con corrección gramatical. 1pto
TOTAL 12ptos

En toda la prueba:
Las faltas de acentuación y puntuación serán penalizadas con la resta de 0,25ptos hasta 2ptos.