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FIN EXTERNO : Son de carácter subjetivo o personal como los bienes: dinero, prestigio, honor,
poder, etc. Los profesionales necesitan estos bienes para su supervivencia y mejora. Son otras
aspiraciones: desarrollar habilidades, gustos, tener reconocimientos.
FIN INTERNO DE UNA PROFESIÓN : Son bienes objetivos e inherentes a cada profesión. Son los
que diferencian cada actividad profesional y representan su razón de ser. En la judicatura, el fin de la
profesión ante la existencia de un conflicto es declarar y otorgar a cada persona lo que le corresponde.
Según Aristóteles, no deliberamos sobre los fines, sino sobre los medios que debemos utilizar para
alcanzar los fines. Todas las actuaciones profesionales deben ordenarse al cumplimiento del fin
interno. Los fines externos no pueden sustituir el fin interno pq sino, la profesión pierde su
orientación y finalmente se corrompería.
La función del jurista es distinguir entre lo correcto e incorrecto y lo lícito e ilícito. La jurisprudencia
define el Derecho como la ciencia de lo justo y lo injusto.
- El jurista conoce el derecho
- El juez en la sentencia declara lo justo en un caso particular
- El fiscal defiende lo que considera justo de acuerdo con la legalidad y las circunstancias del
caso
- El abogado es experto en leyes, es conocedor de la técnica jurídica y de las estrategias
procesales. Garantiza la información o asesoramiento, la contradicción, igualdad de partes
encarnado en el derecho de defensa necesario para cumplir con la tutela judicial efectiva.
- En el derecho se trabaja por la justicia y los derechos de las personas
PRINCIPIOS, NORMAS ÉTICAS Y VIRTUDES PROFESIONALES
Son los medios que nos permiten alcanzar el fin. La Abogacía exige que sus normas deontológicas
sean compiladas para regular su ejercicio en el Código Deontológico de la Abogacía
Es muy importante incorporar los principios y normas en nuestra conducta a través de las
virtudes. Las virtudes son actos o hábitos de la voluntad que hacen realidad los principios y
normas éticas
CONCEPTO DE VIRTUD: La ética nos dice que existe un orden en la naturaleza humana que
tenemos que conquistar para poder adquirir hábitos. Los hábitos son la repetición de actos que
nos conducen a la virtud. Aristóteles distinguía entre la virtud natural, como la disposición o
inclinación instintiva de cada uno hacia el bien (carácter) y la virtud moral donde entra la
racionalidad, prudencia y voluntad de las personas. La virtud no se da sin la prudencia y es la
consecuencia de introducir orden, racionalidad y voluntad en nuestros instintos. El fin interno de
cada profesión sólo se alcanza si se escogen los medios adecuados. Si el profesional ignora el fin
interno de su profesión, la virtud puede quedar desnaturalizada.
Para poder ejercer adecuadamente una profesión, se necesita un conocimiento adecuado de la ley,
cualidades personales, virtudes y habilidades. Esas cualidades tienden a consolidarse y
fortalecerse con la práctica del derecho. Los hábitos profesionales más convenientes son valorar
la justicia y tener buen juicio. La honradez, probidad, rectitud, lealtad, diligencia y veracidad son
virtudes que deben adornar cualquier actuación.
No entiendo en el manual
APUNTES DE CLASE
Evaluación: si se libera a partir de 6, el parcial se promedia con el final (70%). Solo se puede
faltar 1 vez sin justificación.
- Hay que entregar las prácticas impresas. Participación en grupo.
En esta lección hay 2 prácticas: ver pelicula LEGÍTIMA DEFENSA para práctica (entrega en 1
mes)
Lección 1:
¿Qué es la ética jurídica profesional? Es una parte de la ética general y se centra en el fin de la
profesión y la relación entre profesionales y las demás personas.
Deber de secreto profesional del abogado: el abogado debe mantener en secreto absolutamente
TODA la información que conozca incluso cuando un Juez le requiera que declare. El Juez no
debe llamar a declarar a un abogado. En este caso es importante que el abogado adquiera la virtud
de la discreción.
La prudencia es la virtud que dispone la razón práctica para discernir en toda circunstancia
nuestro verdadero bien.
Clase 11 de septiembre
El art.1 del código deontológico se refiere a que las obligaciones/principios están contenidas en
los Códigos nombrados en él.
Respecto a los fines internos y externos, sabemos que toda profesión tiene una relación con la
justicia. La función del Juez remite directamente a la justicia (dar a cada uno lo que le
corresponde) El abogado al garantizar el derecho de la tutela judicial efectiva, está relacionado
con la justicia: en una sociedad basada en el Derecho que tiene como valores fundamentales la
igualdad y la justicia, la justicia es un elemento imprescindible de la tutela judicial efectiva pero
el abogado tiene tareas muy distintas al Juez→ cumple dicho deber: garantizando la información
y asesoramiento de los clientes, principio de contradicción, igualdad de las partes, encarna el
derecho de defensa (requisito imprescindible de la tutela judicial efectiva). Teniendo en cuenta el
fin de la abogacía, es necesario establecer normas en el Código deontológico. La justicia es clave
pero se obtiene desde una perspectiva distinta al juez.
¿Hay una aceptación unánime de los Códigos Deontológicos? Existen profesionales que rechazan
los códigos pq piensan que es suficiente acatar las normas legales y que los códigos
deontológicos sobran. No hay aceptación unánime pero el Código señala que estas normas no son
cargas que limitan la actividad profesional sino que establece deberes profesionales.
En el siglo 16 ya se hablaba de las virtudes de los Letrados (La Conquista de Granada). Existe
una tradición en razón de virtudes jurídicas.
Actuar dentro de la legalidad no es injusto pero la conciencia juega un papel clave. Hay que
valorar en conciencia pero hay que tener los criterios para decidir si algo es justo o injusto.
La primera obligación ética del jurista es tener la formación técnico-jurídica necesaria para
desempeñar su labor profesional. Esta formación no se refiere sólo a obtener un título profesional
sino a conseguir una continua actualización de conocimientos cumpliendo con el deber de
mantener y actualizar sus estudios durante toda su trayectoria profesional. Debe tener una actitud
de continúo aprendizaje para cumplir con el deber de la formación permanente respecto a
modificaciones y novedades legislativas, tendencias jurisprudenciales y avances en la doctrina
jurídica.
Respecto a los Jueces, ellos están encargados de resolver litigios humanos por lo que deben
enriquecerse culturalmente adquiriendo conocimientos extrajurídicos para situarse en la realidad
social para poder comprender los problemas que le plantean.
Art. 12.B.4 Código Deontológico de la Abogacía Española: “No debe aceptarse ningún asunto si
uno no se considera apto para dirigirlo, a menos que se colabore con quien lo sea, informando al
cliente, con carácter previo, de la identidad del colaborador”.
El artículo 3.1.3 de dicho Código, sostiene que: “El Abogado no podrá aceptar encargarse de un
asunto si sabe, o debiera saber, que no posee la competencia necesaria para ocuparse de él, a
menos que colabore con un Abogado que tenga dicha competencia.
Las diferentes normativas profesionales recogen, en ocasiones, que un abogado no debe actuar en
un asunto para el que no es competente
Artículo 29.-El juez bien formado es el que conoce el Derecho vigente y ha desarrollado las
capacidades técnicas y las actitudes éticas adecuadas para aplicarlo correctamente.
Artículo 30.-La obligación de formación continuada de los jueces se extiende tanto a las
materias específicamente jurídicas como a los saberes y técnicas que puedan favorecer el mejor
cumplimiento de las funciones judiciales.
Artículo 31.-El conocimiento y la capacitación de los jueces adquiere una especial intensidad en
relación con las materias, las técnicas y las actitudes que conduzcan a la máxima protección de
los derechos humanos y al desarrollo de los valores constitucionales.
Artículo 32.-El juez debe facilitar y promover en la medida de lo posible la formación de los
otros miembros de la oficina judicial.
Artículo 33.- El juez debe mantener una actitud de activa colaboración en todas las actividades
conducentes a la formación judicial.
Artículo 34.- El juez debe esforzarse por contribuir, con sus conocimientos teóricos y prácticos, al
mejor desarrollo del Derecho y de la administración de justicia”.
Es un concepto de gran complejidad en comparación con obrar según ciencia porque el concepto
de conciencia es confuso y tiene muchas nociones.
Conciencia: juicio de la razón que dictamina la bondad o maldad de un acto que se va a realizar o
se ha realizado. La conciencia es un juicio donde se interpretan y aplican principios éticos a una
situación específica.
La razón reconoce que existen principios preestablecidos de la ética. La razón no crea estos
principios pero la conciencia los personaliza al aplicarlos a circunstancias reales. Esto nos da a
entender que la persona tiene en su interior principios que no se dicta a sí misma pero que debe
cumplir para actuar conforme a su dignidad e integridad personal.
La conciencia posee un carácter normativo respecto a actos concretos. Seguir nuestra conciencia
es una obligación necesaria.
Para llevar a cabo el juicio de conciencia, debe existir una formación previa para que la
deliberación de la conciencia esté informada por principios éticos.
El problema es la creencia de que cada persona tiene sus propios principios éticos, negando que
existen principios que ya se encuentran establecidos. Esto conlleva a negar que existe una ética
general y profesional. Por ejemplo, un juez corrupto puede afirmar que él actúa según su
conciencia. Por esto es importante distinguir la conciencia del sistema moral de una persona.
La moralidad de la persona incluye juicios y actitudes que son parte del proyecto vital personal.
Si un profesional actúa según lo que su conciencia le dicta, actúa de acuerdo a su dignidad y de
esto depende la ética del comportamiento. De esto nace el principio de que el jurista debe ejercer
la profesión respetando su propia conciencia
- objeto de la acción
- Circunstancias del caso
- Intención del agente
Intención del agente: son los motivos personales que llevan al sujeto a actuar. Si la acción es
ilícita, nunca dejará de ser ilícita pero la intención puede disminuir la gravedad de la acción.
Actos de doble efecto
El primer principio de la ética general es hacer el bien y evitar el mal. El jurista siempre debe
ejercitar la virtud de la prudencia. El acto de doble sentido es el que produce 2 consecuencias
propias. La primera es el fin objetivo de la actuación, que es voluntario y tiene 2 efectos ( el
querido directamente y el que se produce indirectamente) .
El problema surge cuando de una acción surge un efecto lícito y otro ilícito. Por ejemplo, el
farmacéutico vende un fármaco que alguien emplea para suicidarse. Para que sea lícito, la acción
debe ser buena en sí misma y el efecto ilícito sólo es un riesgo que se corre y que no está obligado
a evitar. Si la acción es ilícita, aunque tenga resultados positivos seguirá siendo ilícita. Hombre
que libera a 1000 personas por matar a 1 hombre. Desde la perspectiva de la víctima se entiende
que la acción es ilícita. Una acción, por más consecuencias deseables y positivas que tenga, si
lesiona un bien humano básico como la vida humana, es ilícito.
Es importante que la primera acción sea lícita pq así el daño producido es un mero efecto
secundario y no algo voluntario. El fin debe ser recto e íntegro. Debe haber una causa o necesidad
proporcionada
Cualquier profesión y especialmente la profesiones jurídicas, generan una gran interrelación entre
muchas personas. El grado de justicia o corrupción estructural de una sociedad surge por la suma
de actuaciones profesionales individuales (íntegras o ilícitas). Cada jurista es éticamente
responsable de sus actos y de la influencia de ellos. No basta con obrar bien, es necesario
cooperar al bien común. Existen situaciones en las que es inevitable cooperar cin la injusticia
estructural de la sociedad.
La cooperación al mal consiste en cualquier ayuda que se puede hacer a la acción ilícita de otra
persona o auna estructura social injusta.
Criterios de discernimiento
LA FORMACIÓN DE LA CONCIENCIA
Poseer una adecuada formación ética y jurídica es requisito previo para un verdadero ejercicio de
la libertad, ya que permite actuar conociendo todas las dimensiones, perspectivas y consecuencias
del obrar personal. Ello es evidente en el caso del ejercicio de las profesiones jurídicas.
- Verdadero interés por la ética profesional: reflexionar el fin externo y los principios
fundamentales. Es fundamental que los juristas se impliquen en su formación ética
- Sinceridad profesional con la conciencia: fomentar la capacidad de deliberación, reflexión
y autocrítica constructiva, de realizar un examen atento de las propias intenciones, de
enjuiciar la rectitud y consecuencias de las actuaciones personales
Para los juristas, las consecuencias de una mala actuación afectan profundamente a los
ciudadanos y, en definitiva, a los mismos pilares de un Estado de Derecho.
Formar la conciencia no sólo redunda en un incremento de la dignidad ética del profesional, sino
también coopera a que se lleve a cumplimiento el fin interno y los valores individuales y
colectivos que quedan afectados por el correcto ejercicio de la profesión
Apuntes
- habrán 2 prácticas de este tema→ la segunda práctica se realizará la próxima semana (hay
que llevarla hecha a clase) entrega individual e impresa
DUDAS
- Ley natural
KEY POINTS
Criterios
En la deontología, los principios ya nos vienen dados de manera amplia en los Códigos. Ej:
principio de imparcialidad
Conciencia: ante una situación, debemos plantearnos si estamos ante una amenaza real. Los
abogados nunca deben ir a denunciar sino hablarlo con el Decano del Colegio de Abogados, si
estamos ante una información previa y no ante hechos ya cometidos→ Actos que se planean
realizar.
Silencio profesional en los blanqueos de capitales: la ley obliga un poco a violar el deber de
confidencialidad
→ Esto nos indica que el ciudadano/cliente debe confesarle todo al Abogado. Para dicha
confesión es necesario que exista confianza en el abogado sabiendo que no empleará la
información en su contra. Este es un pilar institucional y requisito indispensable para ejercer la
abogacía. El abogado es custodio
La confianza puede servir como la virtud para cumplir con el principio de secreto profesional
Diferencia entre objeto e intención: El objeto hace que el sujeto realice una acción de manera
determinada. La intención son otros factores que le impulsan a seguir con esa acción. Razón
subjetiva o personal que me lleva a realizar la acción.
Ejemplo
Actos de doble efecto: la primera acción y la intención es recta pero se dan 2 efectos
Situación conflictiva: determinar si estamos ante actos de doble efecto o cooperación al mal
Carlos: hay un acto e intención ilícita por lo que no estamos ante un acto de doble efecto
- cooperación al mal: casos de corrupción, coimas
- material: se lleva a cabo en contra de la propia voluntad → sabe que lo que hace
está mal y tiene conciencia al respecto. Lo hace bajo presión. Se ve obligado a
hacerlo
- Formal: una persona que no cuestiona sus actos→ sabe que lo que hace está mal
pero no le importa
En principio, ambos tipos de colaboración son incorrectas pero pueden existir situaciones en las
que es imposible actuar de otro modo pq no hay otra forma de obtener un bien importante y
absolutamente necesario. En estas situaciones se puede ponderar
Poner “borrador” en los informes es una violación del código deontológico pq el abogado debe
responsabilizarse de todo lo realizado.
DEONTOLOGÍA JURÍDICA
¿Cómo calificaría las actuaciones de Carlos Serna, Antonia Santana y Francisco López: desde
el punto de vista de la conciencia y las situaciones conflictivas? ¿Por qué?
Respecto a la conducta del Señor Carlos Serna, existen varios puntos a considerar y comentar
respecto a sus actuaciones. En el ámbito de sus funciones como abogado, podemos ver por
los hechos otorgados en el caso, que desconocía sobre la cuestión principal planteada por el
cliente. El Señor Tros, acudió al despacho para solventar sus dudas y obtener asesoramiento
sobre la regularización de su empresa en relación con un derecho de superficie. El señor
Carlos Serna, al aceptar el caso sin tener los conocimientos necesarios para ello, vulnera el
principio de profesionalismo y varios preceptos del Código Deontológico de la Abogacía
Española, en concreto, el art.12.B.4 y el art.3.1.3, los cuales establecen lo siguiente: “No debe
aceptarse ningún asunto si uno no se considera apto para dirigirlo, a menos que se colabore
con quien lo sea, informando al cliente, con carácter previo, de la identidad del colaborador”
y “El Abogado no podrá aceptar encargarse de un asunto si sabe, o debiera saber, que no
posee la competencia necesaria para ocuparse de él, a menos que colabore con un Abogado
que tenga dicha competencia”. Lo que éstas normativas nos indican es que un abogado no
debe actuar en un asunto para el que no es competente y esto ha sido lo primero que ha
vulnerado el señor Carlos Serna respecto al caso del señor Tros.
Respecto a las actuaciones de Antonia Santana, podemos enfocar la valoración de sus actos
en la misma línea que Carlos Serna ya que ella se encargó de la elaboración de documentos
de gran importancia para el cliente sin tener clara sus funciones o los conocimientos
necesarios para tomar el asunto. Procedemos al análisis del juicio de conciencia sobre sus
actuaciones. El objeto consiste en la elaboración de los documentos solicitados por su jefe. La
acción es lícita. La intención de Antonia es recta ya que podemos ver que dedicó gran parte
de su tiempo en horas suplementarias para preparar los informes de manera diligente.
Respecto a las circunstancias, sabemos que Antonia estaba trabajando bajo una gran presión y
malos tratos de su jefe, que posteriormente nos indican que disfrutaba hacerla sentirse
humillada. En base a esto, podemos concluir que su actuación es éticamente correcta.
Siguiendo con la línea de las actuaciones de los abogados en torno al caso, nos falta analizar
la actuación de Francisco Lopez. Todo indica que sus actuaciones fueron guiadas por la
omisión y complacencia con las actuaciones y costumbres del despacho. Al relatar los
hechos, demuestra que estaba al tanto del modus operandi del despacho y durante su
participación en el caso del señor Tros, tuvo muchas oportunidades para poder pronunciarse y
brindar un verdadero asesoramiento jurídico que fuese útil para el cliente. Sin embargo,
decidió no pronunciarse al respecto. El juicio de conciencia en este caso consistiría en
analizar todo lo no realizado por Francisco, que tenía la obligación de realizar. El objeto sería,
la falta de asesoría jurídica, incumpliendo con el fin externo de su profesión lo que convierte
a su acción en ilícita. Respecto a la intención, entiendo que Francisco decidió no hablar en
ocasiones que pudo hacerlo porque conoce la forma de actuar de Carlos y sabía que si
hablaba sería interrumpido por él y repetiría sus palabras como si fuesen suyas. Respecto a
las circunstancias, sabemos que su actuación se realizó durante una reunión de asesoramiento
donde debía cumplir con el propósito de profesión. En definitiva, su actuación fue ilícita, ya
que incumple con el fin de la profesión con su omisión, en una situación en la que tenía el
deber de actuar brindando el asesoramiento solicitado.
TEMA 3: LOS CÓDIGOS DE ÉTICA Y
DEONTOLOGÍA JURÍDICA
CONCEPTO
Los Códigos son compendios de principios, normas y virtudes que facilitan y orientan el buen
cumplimiento de la ética de una profesión tomando en cuenta el contexto histórico y social en el
que se desarrolla la actividad. Esto garantiza una actuación honesta en interés de los destinatarios
de la actividad y el colectivo profesional
El Código respalda las actuaciones de los profesionales pero si el Código exige capacitación,
deberá brindar a los destinatarios los medios necesarios para acceder a la capacitación. La
existencia del Código se justifica en el cumplimiento del fin interno de la profesión. Es un
instrumento para llevar a cabo los fines de las profesiones jurídicas
Los preceptos son deberes internos, obligaciones que interpelan a la conciencia del profesional
TIPOS DE CÓDIGOS
Según la finalidad
Según destinatarios
La ética persigue que el hombre sea virtuoso y las normas garantizan las condiciones sociales
necesarias para que el ser humano pueda disfrutar de sus derechos en una convivencia pacífica y
justa.
El derecho sólo prohíbe y sanciona conductas que afectan gravemente la convivencia social.
Las normas legales tienen preceptos taxativos de las conductas que se deben o no deben realizar
con la amenaza de una sanción por el incumplimiento. Al derecho le interesa la dimensión
externa de la acción.
La ética apela a la conciencia, es importante la dimensión interna de las acciones y su intención.
La ética persigue así que los profesionales la acaten, no tanto por la amenaza de una sanción, sino
por su propio valor intrínseco, por su legitimidad material.
En definitiva, las normas éticas poseen una naturaleza distinta a la de las normas legales. Ambas
pueden regular la actividad profesional de la persona, pero lo hacen desde perspectivas distintas y
persiguen objetivos y fines diferentes. El derecho es un orden normativo cuyos fines son
limitados: persigue el respeto de los derechos humanos, garantizando la seguridad y el bien
común en una sociedad.
Por su parte, la ética tiene unos objetivos más amplios: en general, aspira a conseguir “hombres
buenos” y, en definitiva, la “plenitud humana integral”. En consecuencia, en lo que se refiere al
ámbito profesional, los Códigos éticos proponen, fundamentalmente, un modelo de profesional
excelente, al que se debe aspirar
Hay principios éticos que se han incorporado como normas en el derecho positivo→ PRINCIPIO
DEJUDICIAL: Es un pilar fundamental en cualquier Estado de Derecho (art.117 CE) Es una
característica esencial del PJ y se proyecta en el MF, Jueces, Magistrados, Abogados
ABOGADO
Existen profesionales que creen que basta con cumplir con preceptos legales para cumplir con la
ética profesional
Clase: Los códigos no son aceptados unánimente por todos los profesionales porque existen
varias
2) Para prohibir y para establecer conductas ya existen las leyes (pero en realidad no se añade lo
mismo, se dice otra cosa pq normas éticas y legales tienen finalidades distintas
3) corporativismo exagerado: los colegios se sirven de ésto para beneficiar a sus propios
profesionales (no es cierto pq la finalidad es proteger a los ciudadanos). Los sindicatos persiguen
los intereses de sus miembros pero los colegios tienen una función ad intra y ad extra
4) pueden respaldar objeciones contrarias a derecho como la objeción de conciencia. (La objeción
no es algo negativo sino que garantiza la libertad de los ciudadanos).
Los códigos éticos están dirigidos a mejorar el ejercicio profesional y por ello la infracción de
ciertos principios y normas pueden llevar a amonestaciones o sanciones disciplinarias. Por esto,
es necesario promover una regulación de los procedimientos para aplicar sanciones.
La ética profesional es el medio para cumplir con el fin interno de cada profesión. Lo que
justifica la obligatoriedad de los códigos éticos es que éstos cumplen una importante función
social que sólo se puede cumplir a través del cumplimiento de principios, normas y virtudes.
La obligatoriedad se apoya en la
Éstas corporaciones están legitimadas por el resultado de un pacto entre la sociedad y las
corporaciones. La sociedad ha depositado en los Colegios de Abogados la facultad de otorgar
licencias para ejercer como abogado.
La solicitud de ingreso conlleva a someterse a las normas y deberes éticos establecidas por la
profesión.
El Estado delega el ius puniendi del Estado que se fundamenta en el pacto de convivencia social
que los ciudadanos otorgamos a los colegios profesionales.
Existen países que tienen Tribunales de ética judicial y comisiones de consultas éticas.
EJERCICIO DE LA POTESTAD DISCIPLINARIA POR LOS COLEGIOS DE
ABOGADOS
Las sanciones disciplinarias se imponen a través de procedimientos.
Contra la sanción caben recursos corporativos y una vez agotados se puede recurrir ante la
Jurisdicción Contencioso-Administrativa los Juzgados y Tribunales de la Jurisdicción
Contencioso-Administrativa.
la sanción no puede llevar aparejada indemnización por los posibles daños y perjuicios causados
CASO PRÁCTICO 5
- Caso injusto: que se basa en una falsedad. Que el abogado sea cooperador a producir un
daño a otras personas porque conoce la falsedad de la acusación. Toda persona tiene
derecho a la presunción de inocencia.
teniendo en cuenta que el código fue escrito en 1253, el decálogo y los principios que contiene
tienen una gran relevancia actual y se
Los Códigos educativos no solo promueven conductas, también explican su origen y cómo se han ido
desarrollando.
El formar parte de un colegio profesional te vuelve titular de derechos y al mismo tiempo debes
cumplir con unos deberes establecidos por la institución.
Para los ciudadanos, saber que existen colegios profesionales es una garantía de que el colegio es
responsable de la formación y ética profesional de sus miembros colegiados.
La conducta deontológica debe estar perfectamente tipificada para que ante su incumplimiento, pueda
imponerse una sanción. Todas las normas que recogen tienen un fundamento de sentido común y tiene
preceptos que no son estrictamente obligatorios.
El código lo que pretende es evitar conflictos entre abogados pq muchos se toman ciertos asuntos a
nivel personal.
El art.5 faculta a los Colegios para ejercer la potestad sancionadora ante incumplimiento de sus
preceptos
Aristóteles habló de la diferencia entre el hombre excelente (ética) y el buen ciudadano (objeto del
derecho).
Todas las normas legales deberían tener un fundamento ético. De hecho, muchos principios éticos
terminan convirtiéndose en normas legales.
Riesgo de confusión entre distintos tipos de normas: Hay personas que no distinguen entre normas
éticas y legalos y esto es un peligro pq el profesional se puede volver muy legalista. Esta confusión
aparece cuando hay conflictos de conciencia. Ej: la ley permite que el médico practique abortos pero
el código de deontología lo prohibe. En este caso hay una contradicción entre la ley y la ética.
No considero que los códigos sean compendios normativos que limiten la libertad del profesional. Al
contrario, fomentan las virtudes de los profesionales a través de las cuales uno alcanza la libertad
auténtica porque es mediante ellas que se tiene la capacidad de actuar de acuerdo con la razón y los
valores morales, ya que las acciones impulsivas que no han pasado por el juicio realizado por la
conciencia y esto puede limitar la libertad de las personas.
Respecto al carácter obligatorio y coactivo de estos Códigos deontológicos, considero que el volver
los principios establecidos en ellos obligatorios, es fundamental para que haya un verdadero
cumplimiento. Si no fuesen vinculantes, su cumplimiento sería poco probable. La obligatoriedad es
esencial para garantizar la integridad del sistema legal, y para proteger los derechos e intereses de los
clientes.
CLASE: Que mucha información sea mediatica no significa que el juez/abogados guarden cierta
discrecionalidad. El secreto profesional es la herramienta básica para ejercer la profesión, sino no
habrá confianza entre cliente y abogado. Lo que se busca es que la sociedad confíe, en la profesión del
abogado.
El Estatuo de la Abogacía tiene naturaleza mixta pq está publicado en el BOE y tiene contenido
deontológico
Funcion colegios: preservar la naturaleza de la profesión y como garantía y seguridad para la sociedad
de que se asegurarán de que los profesionales actuarán conforme a ciertos principios
Se comprueba que existe una tradición que permite llegar a unos principios comunes
Este código es el fruto de la interacción que tiene Iberoamérica con otras culturas y los rasgos
comunes que tienen entre sí, lo que permite elaborar políticas de beneficio mutuo.
El propósito de la ética judicial es alcanzar el mejor juez posible para la sociedad. Para esto, se
emplean las exigencias del Derecho y se añaden otros deberes jurídicos que desde la ética se busca
que su cumplimiento no sea realizado por la coactividad sino por una aceptación de los mismos por su
valor intrínseco basado en razones morales.
La ética judicial rechaza estándares de conducta propios de un juez mediocre que se conforma con el
mínimo jurídicamente exigido.
Actualmente, la actividad jurídica y política se encuentra en una crisis de legitimidad por lo que es
deber de los que la ejercen recuperar la confianza de la ciudadanía en estas instituciones. La adopción
de este Código envía un mensaje a la ciudadanía: se reconoce la débil legitimidad del poder judicial y
se asume el compromiso de conseguir la excelencia en la prestación del servicio de justicia.
→ Se propone un modelo de excelencia. Hoy en día en España, se va perdiendo la confianza cada vez
más, especialmente en el TC. El procedimiento de acceso mediante la oposición es muy dura pero en
otros países acceden abogados mediante contactos.
La ética judicial debe aplicarse encontrando un punto de equilibrio entre los valores del juez como
ciudadano y sus valores como titular de un poder
→ No basta ser íntegros, también deben parecerlo ante la sociedad. La función judicial tiene cargas y
desventajas y ésta exigencia es una de ellas. Son exigencias más estrictas de las que se demandan a
ciudadanos comunes. La imagen es importante pq le confiamos deberes y tareas fundamentales
INDEPENDENCIA: que el Juez sea ajeno a cualquier tipo de presiones y que no ceda ante presiones
externas como el poder político, etc.
- actuar a pesar de presiones externas
IMPARCIALIDAD: que el juez no ceda ante presiones de las partes
CAPITLO V: EQUIDAD: interpretar caso por caso, tomar en cuenta las circunstancias de cada caso y
en base a eso aplicar la ley de manera prudente a cada caso. La equidad es cierta clase de justicia pq la
ley está prevista para casos generales pero la realidad está compuesta por casos específicos y
particulares.
- El juez siempre trabaja con la discrecionalidad
CLASE 10/10
- Ante amenazas que reciba el Juez no puede absolver si considera que es culpable. No puede
ceder ante las amenazas
- Ceder es una cooperación al mal
- Si a nivel personal considera que no puede juzgar el caso puede optar por
- pedir excedencia
- pedir traslado
Caso práctico 13
En la cooperación al mal, pueden haber 2 situaciones que justifican dicha actuación
- en las que no es posible actuar de otra manera
- se realiza para evitar un mal
Art.426 CP: queda exento del delito de cohecho el particular que denuncia la solicitud de
dádivas de parte de funcionarios
Clase 20/11
TEMA 8
- Se une la confianza con la integridad porque la confianza surge de la integridad de
una persona. Se puede confiar en alguien cuando se ve que la persona es transparente,
honesta, etc.
- Diferencia entre confianza y confiabilidad → Punto 4: Integridad y Confiabilidad
- La confiabilidad remite a que la persona en la que confiamos realmente
responda a la confianza que le damos→ Que una persona sea confiable.
Requiere la virtud de la honestidad.
- La confianza
- Integridad
- El abogado no es imparcial
- Recomendaciones, consejos y sugerencias
- Presión o amenaza: “Le recomiendo que estudie con atención mi caso”, si se
lo dice a un Juez
- Verdad material: Práctica 14
- la verdad es la concordancia de lo relatado con la realidad de los hechos
- Alcanzarla es más importante que las cuestiones procesales→ la economía
procesal
- Encontrar la verdad es la finalidad de la administración de justicia
- Absolver a un culpable es preferible antes que condenar a un inocente.
- El cliente es el que decide si acepta una conformidad o no.
- Turno de oficio
-
Clase 27/11
Objeción de conciencia: remite a una forma de resistencia hacia una norma siempre que esta
resistencia se produzca por la aparición de un conflicto entre las obligaciones o deberes
religiosos o de justicia de las personas y el cumplimiento del precepto legal.
- se emplea cuando no hay ninguna otra solución para incumplir la norma
- En la profesión de la abogacía: no es necesario ejercer la objeción de conciencia
porque nadie le obliga a realizar un encargo o ejercer la defensa de alguien. En el caso
de los abogados de turno de oficio: se puede rechazar un asunto de materia penal por
razones personales pero no se puede rechazar un asunto de materia civil
-
- un abogado puede rechazar un asunto sin tener que justificar
Diferencia
- La objeción de conciencia no pretende cambiar la norma sino que se le permita no
actuar en una situación concreta. Objetor solo busca que se respete su conciencia, no
busca el cambio de una norma.
- Tomás Moro: su conciencia como católico le impedía aceptar que Enrigue
VIII era cabeza de la iglesia
- Quakers: se negaban a la portación de armas y a participar en la guerra por
motivos religiosos
- Farmacéutico que se niega a vender la píldora del día después porque puede
tener efectos abortivos.
- En la desobediencia civil se busca cambiar una norma que se considera injusta
- Martin Luther King, Gandhi, guerra civil estadounidense (abolición de la
esclavitud)
Evolución Histórica
- la objeción de conciencia viene apoyada en argumentos religiosos pq nos
encontrábamos en sociedades muy religiosas pero no hace falta que la objeción se
base en motivos religiosos
- Reconocimiento de su dimensión pública y jurídica:
- Situación de drama personal:
- Es un concepto abierto a las circunstancias históricas: la objeción de conciencia se va
adaptando al momento histórico dependiendo de las normas vigentes de la época.
Pronunciamientos del ordenamiento jurídico español
- aborto
- píldora del día después
- eutanasia
Es uno de los últimos derechos reconocidos del último cuarto del siglo 20
art.9 convenio europeo para la protección de derechos humanos
Características
- objeción de conciencia LEGAL: supuesto de objeción reconocida por la ley
- reconocida condicionalmente por el estado: exige un requisito (condición): se exige
que los medicos se registren en un registro de objetores→ problema: pueden ser
discriminados
- Se predica de la persona singular
- permite resolver conflictos que existen entre minorías y mayorias
- No se puede perjudicar otros derechos ni al orden social
- orden social implica el respeto a los DDFF