CONOCIMIENTO DEL SER

HUMANO

Leonardo Alonso
TABLA DE CONTENIDO
DEFNICIÓN DE LA PERSONALIDAD ...................................................................................................... 2
COMPONENTES DE LA PERSONALIDAD .............................................................................................. 2
TEMPERAMENTO ........................................................................................................................ 3
CARÁCTER.................................................................................................................................... 3
INTELIGENCIA .............................................................................................................................. 3
STATUS Y ROLES SOCIALES .......................................................................................................... 4
TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD .......................................................................................................... 4
TEORÍA HIPOCRÁTICA...................................................................................................................... 5
TEMPERAMENTO Y ESCRITURA ................................................................................................... 6
TEORÍAS PSICODINÁMICAS ................................................................................................................. 6
TEORÍA PSICOANALÍTICA ................................................................................................................. 6
ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD ........................................................................................... 7
ETAPAS PSICOSEXUALES.............................................................................................................. 7
CONCEPTOS RELACIONADOS CON LAS ETAPAS PSICOSEXUALES ............................................... 8
MECANISMOS DE DEFENSA PSICODINÁMICOS PRIMARIOS ....................................................... 8
TEORÍA DE LAS RELACIONES OBJETALES ......................................................................................... 9
TEORÍA DEL APEGO ......................................................................................................................... 9
PSICOLOGÍA DEL SELF .................................................................................................................... 10
PSICOANALISIS INTERPERSONAL ................................................................................................... 11
TEORÍA RELACIONAL ..................................................................................................................... 11
PSICOLOGÍA INDIVIDUAL DE ADLER .............................................................................................. 11
TEORÍA ANALÍTICA DE JUNG ......................................................................................................... 11
OTRAS TEORÍAS PSICODINÁMICAS MÁS RECIENTES ......................................................................... 12
TEORÍA DE LA PSICOTERAPIA DINÁMICA BREVE ........................................................................... 12
TERAPIA BASADA EN LA TRANSFERENCIA ..................................................................................... 12
TERAPIA BASADA EN LA MENTALIZACIÓN .................................................................................... 12
DEFNICIÓN DE LA PERSONALIDAD

La personalidad es un constructo hipotético que inferimos de la conducta

de las personas. Comprende una serie de rasgos característicos del
individuo, además de incluir su forma de pensar, ser o sentir.

La personalidad engloba una serie de características comunes incluidas en

sus diferentes definiciones. Se trata de un constructo hipotético inferido de
la observación de la conducta. Es decir, pensamos que “X” persona se
comporta de “X” forma porque así es su personalidad, o porque así es ella.

Dicho constructo no implica connotaciones de valor, sino que más bien

recoge una serie de elementos relativamente estables y consistentes en el tiempo, llamados rasgos.
Además, incluye otros elementos como cogniciones, motivaciones y estados afectivos.

La personalidad abarca tanto la conducta manifiesta como la experiencia privada de la persona. Por otro lado,
refleja la influencia en la conducta de elementos psicológicos y biológicos de las experiencias. La finalidad de
la personalidad es la adaptación exitosa del individuo al entorno. Así pues la personalidad se define como
una “organización relativamente estable de características estructurales y funcionales, innatas y adquiridas
bajo las especiales condiciones de su desarrollo, que conforman el equipo peculiar y definitorio de conducta
con que cada individuo afronta las distintas situaciones”.

Personalidad es la organización dinámica, en el interior del individuo, de los sistemas psicofísicos que
determinan su conducta y su pensamiento característicos . W. Wallport

COMPONENTES DE LA PERSONALIDAD

Al tratar de explicar qué es la personalidad, indicábamos que contiene elementos de origen hereditario y
ambiental. Estos elementos o factores constitutivos de la personalidad son:

1. Temperamento
2. Carácter
3. Inteligencia
4. Status y roles sociales

Todo ser humano al nacer posee una personalidad "potencial", en cuanto a que
tiene los elementos básicos de la misma. Esta potencialidad comenzará a ser
realidad cuando se inicie el desarrollo de ciertas características y capacidades,
como trabajo intelectual, creatividad, conducta intencional y valores éticos,
entre otras, que indican que los diversos elementos de la personalidad están
funcionando con cierto nivel de organización. Y se puede hablar de
personalidad estructurada cuando el individuo logra dinamizar de forma
integrada y con autonomía estos aspectos básicos, lo que le llevará a tener una
conducta y un pensamiento característicos.
TEMPERAMENTO
Los factores biológicos se reúnen, por lo general, bajo el término de temperamento. En
el temperamento se distinguen aspectos estáticos y dinámicos: los primeros se refieren
la morfología, mientras que los segundos hacen alusión a la fisiología.

El temperamento se hereda. Allport lo define así:

"Los fenómenos característicos de la naturaleza emocional de un individuo, incluyendo su susceptibilidad

emocional, la fuerza y la velocidad con que acostumbran a producirse las respuestas, su estado de humor
preponderante y todas las peculiaridades de fluctuación e intensidad en el estado de humor, considerándose
estos fenómenos como dependientes en gran parte de la estructura constitucional y predominantemente
hereditarios".

El temperamento está determinado por los procesos fisiológicos y factores genéticos que inciden en las
manifestaciones conductuales.

CARÁCTER
Etimológicamente el término carácter proviene del griego y significa "marca" o "sello" que distingue
inconfundiblemente a una persona. El carácter es el que determina formas constantes y típicas de actuar de
una persona.

"Carácter es el conjunto de rasgos de personalidad, relativamente perdurables, que tienen importancia

moral y social".

Todas las teorías del carácter tienen en común la idea de que no se manifiesta de forma total y definitiva en
la infancia, sino que pasa por distintas fases hasta alcanzar su completa expresión al final de la adolescencia.

Todos los elementos que integran el carácter se organizan en una unidad que se conoce como estabilidad y
proporciona al carácter coherencia y cierto grado de uniformidad en sus manifestaciones, con los cambios
lógicos que ocurren a lo largo de la vida. En él intervienen principalmente las funciones psíquicas, así como la
acción del ambiente. A partir de esos elementos se desarrollan los factores individuales, que conforman el
particular modo de reaccionar y enfrentar la vida que presenta una persona.

INTELIGENCIA
En sí la inteligencia no es algo material, sino un concepto abstracto al que se ha llegado por un proceso de
análisis y síntesis de sus consecuencias.

En eso que llamamos «inteligencia» confluyen una serie de elementos que tienen que ver con el aprendizaje,
la adaptación a situaciones nuevas, la solución de problemas, el proponerse fines, la capacidad de valoración
y autocrítica. Según Gardner

“La inteligencia es la capacidad de comprender el entorno y utilizar ese conocimiento para determinar la
mejor manera de conseguir unos objetivos concretos”.
Sabemos que cada persona se adapta a la realidad de una manera diferente, entonces la inteligencia es una
forma de interactuar con el mundo, y engloba habilidades tales como el control de los impulsos, la
autoconciencia, la motivación, el entusiasmo, la perseverancia, la empatía, la agilidad mental, etc.

Estas habilidades configuran rasgos de carácter (como la autodisciplina, la compasión o el altruismo), que
resultan indispensables para una buena y creativa adaptación social. Por lo tanto ser inteligente es una forma
de comportarse y actuar, de vivir: es, si así quiere decirse, una forma de ser.

STATUS Y ROLES SOCIALES

Estos dos términos tienen significado muy preciso en sociología. El status es definido por Krech:

"Es la posición o situación de un individuo en la jerarquía de prestigio de un grupo y que en un momento

determinado le será respetado."

Es el conjunto de consideraciones otorgadas al puesto que un individuo desempeña. Es decir, es algo que no
merece el individuo por sus cualidades o características relevantes, sino que se le da por desempeñar un
puesto independientemente del valor de la persona.

El rol lo define el mismo Krech así:

"Es la estructura de necesidades, objetivos, creencias, sentimientos, actitudes, valores y conductas que los
miembros de una comunidad esperan que debe caracterizar al ocupante de una posición."

La personalidad de un individuo se halla moldeada por el rol y el status que ocupa en la sociedad. Todo
individuo tiende a encuadrar su personalidad de acuerdo con la posición y el papel que desempeña en la
sociedad.

De este hecho pueden derivarse conflictos a nivel personal, cuando las características de un individuo no se
acomodan a las exigencias del status. Y de esta misma situación se origina también la falsa concepción de la
personalidad en la que se identifica la conducta que se le exige por ocupar un cargo determinado, con las
características internas que un individuo realmente posee.

A su vez, el rol profesional está moldeado por la personalidad, ya que cada individuo desempeña el papel
social que le corresponde imprimiéndole sus características personales. Se produce una interrelación mutua:
el status y el rol exigen un comportamiento determinado del individuo, y éste imprime ciertas características
de su personalidad, a su actuación.

TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD

Desde el nacimiento de la psicología, los psicólogos han tratado de definir los pensamientos, los sentimientos
y las conductas típicas que persisten a lo largo del tiempo y que distinguen a un individuo de otro.

La personalidad es el sello psicológico exclusivo de cada uno; caracteriza nuestro patrón individual de
pensamientos, sentimientos y conductas. Las distintas escuelas psicológicas recalcan determinados aspectos
concretos de la personalidad y discrepan unas de otras sobre cómo se organiza, se desarrolla y se manifiesta
en el comportamiento.
TEORÍA HIPOCRÁTICA

La teoría de los cuatro humores o humorismo fue una teoría acerca del cuerpo
humano adoptada por filósofos y físicos de las antiguas civilizaciones griega y
romana. Arranca con Hipócrates (460 aC-377 aC), se desarrolla ampliamente
con Galeno (130 – 216) y llega con plena vigencia hasta el siglo XVII. Desde
Hipócrates, la teoría humoral fue el punto de vista más común del
funcionamiento del cuerpo humano entre los físicos o médicos europeos
hasta la llegada de la medicina moderna a mediados del siglo XIX.

Esencialmente, esta teoría expresa que el cuerpo humano se compone de

cuatro sustancias básicas, conocidas como humores (aunque se refiere a
líquidos), y que se debe mantener un perfecto equilibrio entre estos para
evitar todo tipo de enfermedades, tanto de cuerpo como de espíritu.

De esta forma, la aparición de enfermedades o discapacidades serían el resultado de un exceso o déficit de

alguno de estos cuatro líquidos o humores. Autores posteriores de Europa occidental que adoptaron y
adaptaron la filosofía médica clásica, consideraban que cada uno de estos humores aumentaría o disminuiría
en función de la dieta y la actividad del individuo. Cuando un paciente sufría un desequilibrio de líquidos, su
personalidad y su salud se veían afectadas.

Los humores fueron identificados como bilis negra, bilis amarilla, flema y
sangre. Había una estrecha relación en entre los humores y los cuatro
elementos: el fuego, el aire, el agua y la tierra, y además a esta relación se
le atribuían otras tantas cualidades: caliente, frío, húmedo y seco.

Teofrasto (filósofo griego) y demás discípulos de la escuela Peripatética,

elaboraron un estudio donde relacionaban dichos humores con el carácter
de las personas. De este modo y según cuentan en sus escritos aparecen los
cuatro temperamentos: aquellos individuos con mucha sangre eran sociables; aquellos otros con mucha flema
eran calmados; aquellos con mucha bilis eran coléricos y aquellos con mucha bilis negra eran melancólicos.

Según esas teorías, vigentes aun en muchos países especialmente en zonas rurales de la India, podemos
clasificar a los seres humanos por su temperamento de esta forma:

• El hombre flemático es reflexivo, tranquilo, muy justo e incorruptible, poco comprometido,

simpáticos. Adoran la buena vida y les gusta poco el trabajo.
• El melancólico es inquieto, muy reflexivo, inestable y ansioso. Adoran el silencio y la soledad, se
olvidan de su entorno y se distraen fácilmente.
• El sanguíneo es alegre, enérgico, vigoroso, con potencia. Son personas de buen humor, apasionados
y que brindan confianza.
• El colérico es perseverante, rápido en sus decisiones, que aspira a lo grande, activo y extrovertido.
Son personas ambiciosas, individualistas y exigentes consigo mismas.

Durante el período neoclásico en Europa, la teoría humoral dominó en la práctica de la medicina, en ocasiones
resultando en situaciones un tanto dramáticas. Prácticas típicas del siglo XVIII como el sangrado o la aplicación
de calor eran la solución de la teoría de los cuatro humores (en estos casos, para tratar los excesos de sangre
y de bilis, respectivamente). Por otro lado, mucha gente pensaba que existía una cantidad infinita de humores
en el organismo por lo que era muy normal creer que la pérdida de fluidos era una forma de muerte.

TEMPERAMENTO Y ESCRITURA
Aunque la teoría de Hipócrates fue relacionada en un principio con el
temperamento o el carácter de los individuos, un médico francés llamado Periot,
fue capaz de relacionar el temperamento con la grafología de las personas.
Aunque su teoría ha sido tachada de desfasada, podemos relacionar los cuatro
temperamentos con las características grafológicas de la persona.

• Temperamento sanguíneo. Letra grande, donde predominan las curvas

con mayúsculas adornadas. Escribe rápido, con letra firme o en relieve,
inclinada hacia la derecha y de forma ascendente. Tiene una firma grande
que suele ir en la parte derecha
• Temperamento flemático. La letra tiene un tamaño normal, con curvas y redondeces, letra sencilla,
con un conjunto monótono, de escritura lenta a mesurada. Mantiene unos márgenes ordenados.
Tiene una firma grande que suele estar situada a la izquierda y lejos del texto.
• Temperamento colérico. De letra pequeña y angulosa, con ordenados márgenes y condensado texto,
escritura sobria. Escriben rápido y con firme presión. Firma que va de normal a pequeña y suele
situarse en el centro o ligeramente hacia la derecha del texto.
• Temperamento melancólico. De letra normal, márgenes desiguales, con velocidad rápida en la
escritura e irregularidades en la escritura. Las letras son desligadas. Su firma es angulosa,
normalmente ilegible, situada en el centro o a la izquierda del texto.

TEORÍAS PSICODINÁMICAS

Agrupa teorías que conceptualizan a la personalidad a partir de la dinámica psíquica dentro del individuo. En
estas teorías, la conducta es el resultado de dichos procesos de los cuales, a veces el ser humano no es
consciente.

TEORÍA PSICOANALÍTICA

Enmarca que la personalidad está enraizada en la dinámica del

inconsciente, es decir, de todas las ideas, pensamientos y sentimientos de
los que normalmente no tenemos conciencia. Los psicoanalistas prefieren
explicar el Inconsciente como una dimensión de lo psíquico, radicalmente
diferenciada de la conciencia aunque vinculada con ella, o también con las
expresiones verbales del sujeto que se infiltran a través del discurso.

Las representaciones del Inconsciente tienen la particularidad de incidir de

manera decisiva en la vida psíquica del sujeto; pues son eficaces. Para los
psicoanalistas, los síntomas son el efecto de algo que el sujeto no conoce,
pero que es lo suficientemente eficaz como para contrariar la misma
voluntad.
ESTRUCTURA DE LA PERSONAL IDAD
Freud consideraba los instintos sexuales y agresivos como las fuerzas primarias del inconsciente que rigen la
conducta humana. De acuerdo con él, el psiquismo consta de tres estructuras: Yo, Ello y superyó.

Ello: Es aquel lugar en cual no somos capaces de reconocernos, es la parte más inaccesible y oscura de nuestra
personalidad. El Ello está integrado por la totalidad de los impulsos instintivos; todas las porciones del Ello son
Inconscientes y lo que allí se halla se encuentra bajo la represión.

Yo: Así como “Ello” alude a lo impersonal, el “Yo” designa, como pronombre en primera persona, aquello que
el sujeto reconoce como propio. El Yo se encuentra ubicado entre el mundo interno y el externo, en una
posición tal que se comporta como receptor de los impulsos que le llegan desde ambos campos. El principal
papel del Yo es coordinar funciones e impulsos internos y tratar que los mismos puedan expresarse en el
mundo exterior sin conflictos.

El Yo crea aptitudes que le confieren la capacidad de observar, seleccionar y organizar los estímulos y los
impulsos: las funciones del juicio y la inteligencia. Así mismo el Yo se convierte en mediador entre el
organismo y el mundo externo.

superyó: es el resultado de la internalización de la exigencia externa. En sus primeros estados el superyó

pertenece al Yo, pero gradualmente se va diferenciando de éste, sin que el sujeto normal lo perciba como un
elemento definido. Representa todas las restricciones morales y todos los impulsos hacia la perfección.

ETAPAS PSICOSEXUALES
Etapas evolutivas de la niñez durante las cuales las energías del ello en busca del placer se concentran en
distintas zonas erógenas. La forma en que se resuelvan los conflictos que deben afrontarse en cada fase entre
las pulsiones libidinales del niño y las expectativas y normas sociales, supondrá la aparición y fijación de
determinados rasgos de personalidad que acompañaran al sujeto hasta su etapa adulta.
CONCEPTOS RELACIONADOS CON LAS ETAPAS PSICOSEXUALES
• Complejo de Edipo / Electra: deseos sexuales de un niño hacia el progenitor del sexo opuesto y los
sentimientos de celos y odio hacia el del mismo sexo que es para él un rival (etapa fálica).
• Identificación: proceso por el cual el niño incorpora los valores de los padres en su superyó en
desarrollo. A partir de este momento, las relaciones que se establezcan entre el ello, el yo y el
superyó, determinarán la personalidad de cada sujeto.
• Fijación: foco persistente de energías que buscan el placer en una etapa psicosexual temprana, en la
que los conflictos quedaron sin resolver.

MECANISMOS DE DEFENSA PSICODINÁMICOS PRIMARIOS

Método de protección del yo para reducir la angustia mediante la distorsión inconsciente de la realidad.

• Represión: elimina de la conciencia la angustia procedente de pensamientos , sentimientos y

recuerdos.
• Regresión: frente a la angustia la persona retrocede a una etapa psicosexual más infantil, en la que
la energía psíquica permanece fijada.
• Negación: No aceptar o reconocer la existencia de partes de una experiencia que son dolorosas o
perturbadoras para el individuo.
• Formación reactiva: el yo reemplaza en forma inconsciente los impulsos inaceptables en los opuestos
(expresar sentimientos que son opuestos a los sentimientos inconscientes que producen angustia).
• Aislamiento afectivo: vitar un sentimiento o pensamiento angustiante distanciándose
emocionalmente de una experiencia.
• Anulación: Responder o comportarse de una manera contraria al sentimiento o pensamiento
angustiante para intentar revertir o deshacer el efecto de ese sentimiento.
• Proyección: la persona disimula sus impulsos amenazantes atribuyéndolos a los otros.
• Introproyección: EL opuesto a la proyección; atribuirse a si mismo, pensamientos o sentimientos de
otros.
• Racionalización: elabora explicaciones para auto justificarse en lugar de dar las verdaderas razones
inconscientes de las acciones personales que son más amenazantes.
• Desplazamiento: desvío de los impulsos agresivos y
sexuales hacia un objeto o persona más aceptable o
menos amenazante, como cuando canalizamos la ira
hacia una válvula de escape más segura.
• Formación reactiva (inversa): Transformar un
impulso inaceptable en su opuesto.
• Vuelta contra sí mismo (Dañarse a sí mismo):
Dañarse a sí mismo en un esfuerzo por internalizar
impulsos agresivos que originalmente fueron
dirigidos hacia otros.
• Sublimación: Redirigir impulsos inaceptables a
formas de comportamiento adaptativas y
aceptables.
TEORÍA DE LAS RELACIONES OBJETALES

Los psicólogos de las relaciones objetales sostienen que la personalidad se forma por la relación entre el
infante y el amor de objeto - la madre.

Freud consideró que los humanos se encontraban motivados por sus pulsiones, tratando constantemente de
alcanzar el placer y evitar el displacer. Creía que la anatomía, que fue más tarde reformulada como biología,
era el destino. Los teóricos de las relaciones objetales consideraban que el destino estaba menos determinado
por la biología, sino más determinado por el contexto social.

Además, supusieron un instinto más social, por decirlo así, en el

que la motivación más central de los humanos es intentar
constantemente alcanzar relaciones cercanas e íntimas. Por
consiguiente, las experiencias tempranas de relación con otros
fueron consideradas el factor determinante del desarrollo
posterior de la salud mental. De acuerdo con la teoría de las
relaciones objetales, el individuo crea representaciones mentales
de los otros significativos (también conocidos como objetos)
basadas en memorias, expectativas y sentimientos
experimentados a lo largo su vida. La internalización de las
relaciones de objeto tempranas con el cuidador primario es una
parte crucial del desarrollo de la personalidad.

Melanie Klein (1882-1960)

Sostuvo que cuando el infante es amado y cuidado, se experimenta a sí mismo y al objeto como buenos.
Cuando el infante se siente rechazado, el infante experimenta al objeto y al sí mismo como malos, vengativos
y destructivos. Klein creía que la salud mental es alcanzada manteniendo un balance constante entre las
pulsiones libidinales y agresivas.

Donald Winnicott (1896-1971)

Enfatizó la importancia de la crianza suficientemente buena - la habilidad de la madre para ser lo

suficientemente atenta y sensible frente a necesidades del infante y crear un ambiente contenedor, un
espacio de crianza cálido y sensible en el que el niño pueda expresar frustración y enojo libremente y
desarrollar gradualmente un sentido separado de subjetividad. la patología es el resultado de la ausencia de
ambiente suficientemente bueno. Cuando las necesidades del niño son ignoradas continuamente por el
progenitor, el niño experimenta al mundo como aterrador y
avasallador, carentes de un espacio esencialmente protector y seguro
para el desarrollo de un sentido del sí mismo.

TEORÍA DEL APEGO

John Bowlby (1907-1970)

Postuló que la personalidad del individuo está formada por la relación

temprana con el cuidador primario. Estableció el término apego , que
refiere al lazo primario de un infante con su madre e identificó dos
tipos de patrones de apego, seguro e inseguro.
Mary Ainsworth y otros. Documentaron tres patrones de apego: seguro, inseguro- evitativo e inseguro-
ambivalente o resistente.

Main y Solomon (1986) Documentaron un cuarto patrón de apego: apego desorganizado o desorientado.

PSICOLOGÍA DEL SELF

El supuesto básico de su teoría es que la motivación básica de los seres humanos no es satisfacer las
pulsiones sexuales y agresivas, sino mantener su autoestima.

El Self en general se refiere a las creencias, conceptos y representaciones subjetivas que tiene la persona de
sí misma (autorreferencia). Self también se puede traducir al español como el prefijo “ auto ” , que al
anteponerse a otra palabra hace referencia a lo que un individuo se hace a sí mismo o por sí mismo. Entonces
el Self engloba conceptos como autoestima (self-esteem), autopercepción (self-perception), autoconciencia
(self-consciousness), autoimagen, autoconcepto, etc. Que son procesos cognitivos diferenciados que se
pueden inferir mediante una observación entrenada. El Self se refiere al grado de consciencia que tenemos
sobre nosotros mismos y de la integración de nuestros diferentes procesos cognitivos.

Kohut identificó tres tipos de objetos del Self:

• El objeto reflejante: los cuidadores son

tranquilizadores y alentadores, por consiguiente
fortalecedores de la autoestima del niño.
• El objeto de la imago parental idealizada: los
cuidadores son un modelo con el cual el niño se
puede identificar, para desarrollar metas
personales
• El objeto del Self alter-ego: los cuidadores le
proveen al niño una experiencia básica afectiva y
un sentido de semejanza.

Karen Horney diferencia un sí mismo actual, que es la persona completa y consciente de su mente, su cuerpo
y su realidad; un sí mismo real, que se refiere al posterior crecimiento y desarrollo potencial de la persona; y
un sí mismo idealizado, que es una imagen idealizada a la que recurre la persona cuando advierte la diferencia
entre lo que es actualmente y lo que desearía haber sido.

Para Silvano Arieti existen distintas imágenes de sí según la fase de desarrollo en la que se encuentre la
persona, comenzando en la consciencia del sí mismo sensomotor e íntimo y progresando después mediante
el intercambio social, hasta llegar a un ser humano individual dotado de voluntad.

Estos objetos del yo son esenciales para el desarrollo de un yo coherente y consistente. Las perturbaciones
en las relaciones tempranas pueden llevar a déficits en las funciones de los objetos del yo y una falta de
equilibrio entre experiencias de aseguramiento y de frustración.

Cuando los padres son sobreprotectores o rechazantes, el niño desarrolla una vulnerabilidad a las decepciones
y frustraciones así como a sentimientos de inferioridad. En muchos casos, el autoestima inestable y la falta de
confianza en sí mismo son compensadas por sentimientos de grandeza, que son manifestados en forma de
narcisismo.
PSICOANALISIS INTERPER SONAL

Fue fundado por Harry Stack Sullivan (1892-1949). supuso que la personalidad se desarrolla desde las
relaciones interpersonales con otros. se concentró en el surgimiento del yo en el contexto de las relaciones
del individuo con otros. Horney (1945) agregó que la neurosis es generada por factores culturales y
perturbaciones en las relaciones humanas. Horney también desafió la teoría de Freud de la sexualidad
femenina, enfatizando la importancia del contexto cultural en el desarrollo de la identidad sexual.

TEORÍA RELACIONAL

surge de la suposición de que la motivación primaria de los humanos es estar en una relación. El modelo
relacional consiste en tres dimensiones: el yo, el objeto y la interacción entre ellos en un espacio psíquico, que
crea la propia experiencia subjetiva. Patrones recurrentes de relación entre el yo y los otros son entendidos
como resultantes de la necesidad humana de preservar la comunidad y familiaridad en las relaciones
interpersonales.

PSICOLOGÍA INDIVIDUAL DE ADLER

Uno de los principales modelos neofreudianos es el de Adler, uno de los autores que se separaron de Freud
debido a múltiples discrepancias con algunos aspectos de la teoría psicoanalítica.

Este autor consideraba que la libido no era el principal motor de la psique, sino la búsqueda de aceptación y
pertenencia, que generará ansiedades que de no suplirse provocarán sentimientos de inferioridad.
También consideraba al ser humano un ser unitario, entendible a nivel holístico, que no es un ser pasivo sino
que tiene la capacidad de elegir. Este autor considera el estilo de vida como uno de los aspectos más
relevantes a trabajar junto con el afán de poder derivado de la sensación de inferioridad y los objetivos y
metas del sujeto.

Su psicoterapia es entendida como un proceso que busca confrontar y cambiar la manera del sujeto de
afrontar las tareas vitales, intentando explicitar la línea directriz de la actuación del sujeto para favorecer su
autoeficacia y confianza en sí mismo.

TEORÍA ANALÍTICA DE JUNG

El modelo de Jung es otro de los principales modelos neofreudianos, siendo uno de los seguidores de Freud
que decidió romper con él debido a diversas discrepancias. Desde este modelo se trabaja con aspectos como
los sueños, las expresiones artísticas, los complejos (organizaciones inconscientes de experiencias
emocionales no reconocidas) y los arquetipos (imágenes heredadas que conforman nuestro inconsciente
colectivo).

El objetivo de esta terapia es lograr el desarrollo de una identidad integrada, intentando ayudar al sujeto a
tener en cuenta lo que Jung interpretaba como fuerzas inconscientes. En primer lugar se confronta al sujeto
con su persona (la parte de sí que reconoce como propia y que expresa al mundo exterior) y con su sombra
(la parte de nuestro ser que no expresamos y que solemos proyectar en otras) procurando que mediante el
tratamiento se consiga.
OTRAS TEORÍAS PSICODINÁMICAS MÁS RECIENTES

Son muchos los enfoques, modelos y teorías que se han ido desarrollando a lo largo de la historia desde el
enfoque psicodinámico. Además de las anteriores hay algunas terapias y teorías psicodinámicas relativamente
recientes, muy enfocadas hacia la práctica y el día a día de la terapia, y no tanto hacia explicaciones
sistemáticas de la estructura de los procesos mentales.

TEORÍA DE LA PSICOTERAPIA DINÁMICA BREVE

Esta perspectiva parte de la idea de que el trabajo terapéutico debe centrarse en un área concreta que
genera mayores dificultades y que más explica el problema específico del paciente. Tiene como
características principales su brevedad y el elevado nivel de definición del elemento a trabajar y los objetivos
a lograr. Dentro de este tipo de psicoterapia podemos encontrar diferentes técnicas, como la psicoterapia
breve con provocación de angustia o la desactivación del inconsciente.

TERAPIA BASADA EN LA TRANSFERENCIA

Propuesta por Kernberg, se trata de un tipo de terapia de gran importancia en el tratamiento de sujetos con
trastornos de personalidad como el límite. La teoría que tiene detrás se basa en la teoría de relaciones del
objeto para proponer un modelo en que existe una focalización tanto en el mundo interno como externo del
paciente y que se centra en trabajar a partir de la transferencia de las dificultades internas hacia el
terapeuta. En las personas con trastornos severos de la personalidad prima la experiencia de frustración y la
incapacidad de regularla, con lo que finalmente la psique llega a escindirse de manera que se produce una
difusión de la identidad.

Busca promover la integración de las estructuras mentales de los pacientes, reorganizándolas y buscando
generar modificaciones que permitan un funcionamiento mental estable en que la experiencia subjetiva, la
percepción y la conducta vayan de la mano. El contexto, la relación terapéutica y el análisis de las relaciones
objetales son fundamentales, analizando los sentimientos que genera la relación con ellos (incluyendo la
relación terapéutica) y la fantasía inconsciente que genera dicha relación, ayudando a entenderlos.

TERAPIA BASADA EN LA MENTALIZACIÓN

Bateman y Fonagy desarrollaron un modelo y un tipo de terapia que parte del concepto de mentalización. Se
entiende como tal a la capacidad de interpretar las acciones y reacciones propias y ajenas en base a la
existencia de emociones y pensamientos, reconociendo estos como un estado mental.

Con una gran influencia y basada en gran medida en la teoría del apego de Bowlby, intenta explicar el
trastorno mental (especialmente el trastorno límite de personalidad) como consecuencia de la dificultad a la
hora de atribuir estados mentales a lo que hacen o sienten. La terapia vinculada a este modelo busca la
congruencia, favorecer la conexión entre sentimiento y pensamiento, desarrollar la capacidad de mentalizar
e intentar comprender las propias emociones y las de los demás, mejorando a su vez las relaciones
interpersonales.