COLEGIO NACIONALIZADO LA PRESENTACIÓN

EDUCAR EN LA FE, LA ACADEMIA Y AFECTIVIDAD.

GUÍA DE TRABAJO NÚMERO 1

Tema I : Edad Media y El origen del castellano

1. Complete el siguiente cuadro comparativo, enunciando las diferencias, características y

ejemplos entre: Lengua, lenguaje y habla.

LENGUA LENGUAJE HABLA

Lea y analice detenidamente el siguiente texto:

La Edad Media

época que de tiempos pasados. De ahí, que

Siempre que pensamos en dicho período,
marcado por las guerras, la peste, el hambre,
también el poder feudal y de la Iglesia, viene
a nuestro imaginario si hablamos del papel
de la mujer, el derecho de pernada, el
cinturón de castidad, la persecución de
brujas, etcétera. Sin embargo, y según varios
historiadores, esta descripción de darse se
enmarcaría dentro del período denominado
como Alta Edad Media y en algunas zonas
determinadas del territorio europeo, donde el
marido sí podía matar a su esposa adultera,
o donde la mujer esclava no podía casarse
sin el consentimiento de su señor, y si lo
hacía, sus hijos se repartirían entre su señor
y su marido. En esta época, debemos saber
que no existían los matrimonios por amor. De
hecho, ese es un privilegio más de nuestra
la mujer era evidente que no elegía a su
marido, esa tarea era asumida por el padre o,
si éste faltase por el cabeza de familia. Vivir
bajo la piel de una mujer era toda una proeza
en la Edad Media, ya que al margen de ser
desposada por un hombre al que
probablemente no amaba, ésta podía sufrir
varios tormentos con total impunidad como la
violación, el rapto, la repudia, e incluso,
desde otra vertiente, ser obligada a
convertirse en una mujer religiosa, lo que
también daba estatus a la familia y una
preocupación menos. La mujer, en definitiva,
era pura mercancía al antojo del hombre, y
siempre jugaba, salvo excepciones, un papel
secundario en la sociedad.
Es por ello fácil de imaginar que la mujer
fuese siempre considerada una menor de

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edad (una situación que no varió hasta
principios, e incluso mediados, del siglo XX),
y hay que tener en cuenta que peor fortuna
corrían aquellas que pertenecían a estratos
más bajos de la sociedad o eran viudas
(quienes desgraciadamente volvían en
muchas ocasiones a estar tuteladas por
algunos varones de la familia, como los
hijos). Aunque en ocasiones, las viudas
también podían disfrutar de su pequeña
fortuna. Pero este es un tema que trataremos
con mayor profundidad en otro artículo.
Con ello, es fácil imaginar que durante los
diez siglos que duró la Edad Media la imagen
más comúnmente fuese lo descrito líneas
más arriba, y de ahí, que siempre este
período quedase empañado por la famosa
Leyenda Negra (las campañas contra
España empezaron mucho antes de la época
Felipe II, donde se encuentra la campaña
contra España, y algunos elementos de la
Edad Media fueron utilizados para
desprestigiar a España), extendida por las
potencias enemigas de España.
No obstante, y como decíamos líneas más
arriba, la Edad Media no fue sólo período de
sombras, en estos tiempos también floreció
el mundo de la cultura como la poesía
trovadoresca, la creación de las
Universidades, el amor cortés, la aparición
del culto de la Virgen María (siglo XII) y,
surgieron, al mismo tiempo, figuras como
Juana de Arco, Leonor de Aquitania o María
de Molina, entre otras, que destacaron como
mujeres más allá de los modelos patriarcales.
Así que la Edad Media no sólo fue un período
de tinieblas, o ignorancia, en estos años
también se crearon, como hemos indicado,
las Universidades, además de existir una
proliferación de obras artísticas. E incluso,
aunque la mayoría de la sociedad fuera
analfabeta, la cultura popular contribuyó a
enriquecer al pueblo en general, ya que la
cultura erudita, más ligada al latín y la
tradición marcada por Roma, sólo pertenecía
a unos pocos. He aquí, debemos manifestar
que la cultura popular por ser la
perteneciente al pueblo no estaba exenta de
calidad. De hecho, la cultura popular estaba
ligada a la tradición, las obras se entendían
como piezas de entretenimiento, que estaban
vinculadas a ese intento por parte de los
clérigos en “vulgarizar” la cultura erudita.
Por otro lado, y lejos de las interpretaciones
cinematográficas, que tanto daño han hecho
respecto a ese oscurantismo de la Edad
Media, hay que despojarse de los mitos y
adentrarse mucho más en la realidad de la
sociedad medieval, mucho más compleja de
lo que se tiende a estereotipar. Un ejemplo
de ello es el siempre mencionado derecho de
pernada, denominado derecho de la primera
noche o ius primae noctis, el cual, sí existió
en el derecho jurídico medieval, pero,
evidentemente lejos queda de aquellas
representaciones de Braveheart u otros films.
En la práctica, según el estudio de los
historiadores, se convirtió a menudo en el
pago de un tributo al señor por parte del
campesino que se casaba o, existían otros
casos en que este derecho señorial se
transformaba en un censo más, también se
celebraba una ceremonia en la que el señor
franqueaba de una zancada el cuerpo de la
novia y recibía a cambio un par de gallinas o
un tarro de miel. Asimismo, y como indican
algunos historiadores, las mujeres que no
pertenecían a las clases altas y vivían fuera
del entorno directo del monarca eran mujeres
víctimas de las enfermedades y la pobreza,
de ahí, que lejos quedan aquellas imágenes
de bellas mujeres a las que el señor feudal
violentaba más propias del cine y la literatura.
Además, uno de los cánones de belleza
impuestos entre las clases altas fue el de la
mujer de piel clara (también se observa esa
tendencia hasta finales del siglo XIX), y no
ennegrecida por el trabajo al sol, como era el
caso de las mujeres campesinas. De ahí, que
las investigaciones más recientes apunten a
que este derecho de pernada
era otra forma de engrosar la renta del señor
feudal, no olvidemos que el sistema feudal
sobrevivió gracias a los fuertes impuestos
que debían soportar las clases más bajas, es
decir, el campesinado, y, en segundo lugar,
aunque mejor valorados, los artesanos, entre
otros.
Por ello, es fácil caer en tópicos sin atender a
una realidad mucho más compleja, ya que la
Edad Media estuvo lleno de vida. Un ejemplo
muy claro fue lo que supuso la convivencia
de las tres religiones: la judía, la musulmana
y la cristiana, y cada una con una forma
distinta de construir el ideario de mujer. Sin
embargo, la imposición de la religión católica
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sobre las otras, definió el lugar de la mujer en
la sociedad de la Edad Media, creando así
diferentes estereotipos antagónicos de
feminidad. Por un lado, fue en el siglo XII
cuando el matrimonio se impuso como
sacramento, para controlar la monogamia y
la exogamia. También se trató el tema de la
castidad, para entender el acto sexual como
el objetivo la procreación (no se entendía ni
mucho menos el sexo como un acto de amor
o mero placer para la mujer).
Por otra parte, existían diferentes realidades
dependiendo de la situación de la mujer, la
cual, podía ir desde la mujer noble, la
campesina y la monja, o incluso, la prostituta
-que ya trataremos en otro artículo-, siendo la
primera de ellas la única que podía gozar de
grandes privilegios y la que, si fuese posible,
podría alcanzar un mayor reconocimiento.
Aunque, dicho reconocimiento no le
permitiese intervenir en política, ni de su
dote, ya que, no podían disfrutar de ella ni en
su estado de casadas, solteras o viudas -
salvo algunas excepciones éstas últimas-,
porque pertenecían al padre, al esposo o al
hijo (dato que se prolongó en el tiempo, e
incluso hasta fechas no tan lejanas).
Recuerden que la sociedad feudal es
heredera del modelo grecorromano que era
fuertemente patriarcal, y que este sistema se
irá afianzando en el tiempo. También influyó
en la vida de las mujeres el discurso oficial
de la Iglesia sobre el papel de la mujer,
donde se exaltaba la virginidad. Por ello, no
es de extrañar que un buen número de
mujeres ingresaran en conventos, también es
verdad, como válvula de escape a
matrimonios impuestos o tras enviudar, o
incluso si la familia vivía en situación de
pobreza.
La figura de la mujer quedaba relegada al
centro del hogar, del que era dueña y señora,
atendiendo tareas como la crianza de los
hijos, la organización del servicio, si había, y
de la economía doméstica en el caso de que
el marido, estuviese en las guerras, siempre
que no hubiese un varón en la casa.
En lo que se refiere a la mujer campesina,
menos suerte corría ésta, era sin lugar a
dudas la que más duras condiciones de vida
soportó: era la encargada de las tareas
domésticas, de la educación de los hijos, y
del ganado y del huerto. Si ésta residía en la
ciudad, además de ocuparse de su familia y
la casa, debía hacerlo del negocio familiar o
ayudar a su marido, y no vayan ustedes a
pensar que el salario de la mujer sería igual
que el del hombre.
Como mencionaba más arriba, también
estaba la mujer que optaba por dedicar su
vida a Dios ya fuese por haber cometido
pecados en su vida, o porque su dote se le
asignaba a una hermana mayor, o
simplemente una mujer que ve el convento
como salida a un matrimonio pactado o a la
pobreza. Esta mujer ha sido la que más
expectación ha generado en la historiografía,
derivada de las particularidades de los
conventos y la relativa libertad que se vivían
dentro de ellos. Un caso especial muy
estudiado también, lo suponen las beguinas
una asociación de mujeres cristianas,
contemplativas y activas, que dedicaron su
vida, tanto a la defensa de los
desamparados, enfermos, mujeres, niños y
ancianos, como a una brillante labor
intelectual: traducían obras religiosas a
lenguas comunes. Organizaban la ayuda a
los pobres y a los enfermos en los hospitales,
o a los leprosos. Trabajaban para
mantenerse y eran libres de dejar la
asociación en cualquier momento para
casarse. Estas mujeres pretendían tener un
contacto inmediato con Dios, sin
intermediación de la Iglesia, para establecer
un diálogo directo con Él. Como curiosidad,
anotarles que este año 2013 moría la última
beguina del mundo, la hermana Marcella
Pattyn.
Asimismo, la educación será uno de esos
campos en los que la mujer tendrá cierto
espacio durante la Edad Media. En un tipo de
sociedad en el cual reina el analfabetismo,
donde la transmisión de la cultura se
realizaba de boca en boca, las mujeres se
convertían en difusoras de la cultura y las
costumbres. Si nos referimos a las nobles,
hoy en día sabemos que la mayoría de ellas
sí tuvieron un mayor acceso al mundo del
conocimiento, llegando a dominar la escritura
y la lectura, aprendieron otras lenguas, e
incluso, las hubo instruidas en ciencias, y en
música.
Además, como mencionábamos líneas más
arriba cabe recordar que en esta época
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nacen las Universidades, en el siglo XIII,
convirtiéndose en los crisoles de la cultura
europea. En su mayoría fueron fundadas por
eclesiásticos y, estuvieron prohibidas a las
mujeres. Sin embargo, el ambiente intelectual
se extendió también a la población femenina,
nos llegan algunas anécdotas curiosas como
la de Polonia, en el siglo XIV, donde una
joven se disfrazó de hombre para ir a seguir
los cursos de la universidad de Cracovia,
pero al cabo de dos años,
se descubrió el fraude y fue expulsada. Otro
ejemplo sería el de Salerno, Italia, donde
funcionó a partir del siglo X una escuela libre
de medicina que otorgaba sus diplomas a
mujeres, concediéndoles licencia para
practicar la medicina y la cirugía. En Bolonia
y en Montpellier también hubo gran número
de estudiantes femeninas en medicina,
algunas de ellas dejaron escritos tratados de
ginecología. A partir de final del siglo XIII, se
señala la presencia de mujeres practicando
la medicina, la cirugía y la oftalmología en las
grandes ciudades europeas, París, Londres,
etcétera. La mujer, sin embargo, se vio poco
a poco sustituida por el varón en la práctica
del arte de la medicina y cirugía, para
desaparecer finalmente de esta profesión en
el siglo XVI y, de todas las demás.
Por otra parte, el acceso a la educación para
las clases bajas fue mucho más complicado,
con especial relevancia en las zonas rurales,
donde la Iglesia tenía un peso fundamental
lleno de dogmatismo. A las niñas pobres las
educaban en la costura, el hilado y las tareas
del huerto y el ganado y si tenían un negocio
familiar, a las labores que debían
desempeñar. A las nobles se las mostraba
cómo dirigir al servicio, así como buenos
modales y el saber estar (la mujer
perfectamente instruida que pervivió hasta
modelos recientes de mujer). Las monjas
eran las más afortunadas entre todas las
mujeres si a la educación nos referimos, ya
que, podían llegar incluso a conocer el latín y
el griego y, por tanto, a leer y escribir. De
hecho, desde el siglo VI, se exigía que las
monjas supieran leer y escribir. A pesar de
que no era lo común, hoy en día sabemos de
mujeres que, retando a su tiempo,
escribieron desde los conventos, como
Hildegarda de Bingen o Gertrudis de Helfta.
Por último, no es un hecho aislado del
medievo que se considerase a las mujeres
como seres inferiores, de menor inteligencia,
menos capaces. No podemos omitir las obras
de fisiología que argumentaban que la
diferencia entre sexos era una cuestión
biológica, a las mujeres les atribuían unos
humores fríos y húmedos, mientras que a los
hombres se les consideraba calientes y
secos, la perfección y medida de todas las
cosas. Estas teorías estuvieron muy vigentes
hasta el siglo XIX. La naturaleza de las
mujeres les hacía no sólo ser más débiles en
los aspectos morales, sino también en los
físicos, porque podía ser causante de todas
sus enfermedades, entre ellas la
menstruación, que no era sino todo aquello
demoniaco que la mujer expulsaba por la
vagina. La mujer a lo largo de diferentes
siglos y edades ha sido considerada como un
ser débil, en el que, se imponen
constantemente sus emociones sobre la
razón. De ahí, que se prefiriese que su figura
quedase relegada a ámbitos domésticos, a la
esfera privada, para desempeñar ese papel
de perfecto ángel del hogar. Así, se pensaba
durante el siglo XVI, XVI, XVIII, XIX y, el siglo
XX. Por tanto, que estos tratados fisiológicos,
o escritos morales y de costumbres, o una
regulación jurídica muy negativa para la
mujer, hagan de la Edad Medía, en su
mayoría, una etapa oscura, de austeridad y
de prohibiciones para la mujer queda irrisorio
cuando a lo largo de la historia, e incluso,
hasta fechas recientes, se observa, que
desgraciadamente, la mujer nunca ha gozado
de plena igualdad respecto al hombre. Por
ello, lejos de alimentar los tópicos, cabe decir
que también hubo luces para la mujer
durante la Edad Media, al igual que hoy en
día, en pleno siglo XXI la mujer,
desgraciadamente, aún vive entre sombras y
no goza de los mismo derechos y libertades
que el hombre en muchos puntos del planeta.
Por A. Carceller.
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2. Teniendo en cuenta el análisis de la lectura anterior complete el siguiente mapa

cognitivo:

MAPA COGNITIVO DE TELARAÑA

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Observe y analice la siguiente imagen:

Imagen tomada de: https://infolibros.org/libros-pdf-gratis/historia/santa-inquisicion

3. Complete la siguiente rutina de pensamiento según la interpretación que hizo de la

imagen anterior:

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