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JOHN FREDERICK

HELVETIUS '

EL BECERRO DE ORO,
QUE EL MUNDO CULPA Y ADORA:

EN QUE SE DISCUTA

EL MILAGRO DE LA NATURALEZA MÁS RARO

EN LA TRANSMUTACIÓN DE METALES,

VERBIGRACIA.:

CÓMO, EN LA HAYA, UNA MASA DE PLOMO SE


CONVERTIÓ EN ORO EN UN MOMENTO DE TIEMPO
POR LA INFUSIÓN DE UNA PEQUEÑA
PARTICULA DE NUESTRA PIEDRA.

JOB, XXVII., 5: - "Grandes cosas hace Dios que no podemos comprender".

SENECA, Epist. 77: - "Debemos aprender, en nuestra búsqueda de la sabiduría, a


escuchar con ecuanimidad los reproches de los necios, y a despreciar el desprecio
mismo".
AL

MÁS HONORABLE Y EXCELENTE

DR. THEODORE KETJES,

Un gran médico y viajero en Turquía y otras


tierras extranjeras, ahora ejerce en Amsterdam,
y mi íntimo amigo;

Y AL

MÁS HONORABLE Y PROFUNDAMENTE APRENDIDO

DR. JUAN CASPAR FAUSIO,

Consejero y Médico de la Corte del Conde


Palatino de Heidelberg;

DR. CRISTIANO MENTZELIUS,

Consejero y Médico de la Corte del Elector de Brandeburgo,

MIS HONRADOS PATRONES, Y

APRECIADOS AMIGOS.
EPÍSTOLA DEDICATORIA
A LOS
AMIGOS Y MAESTROS NOBLES Y HONORABLES ANTERIORES.

No puedo, ni quiero negar a mis honrados y amados amigos el conocimiento


de este Arte Espagírico y del Arcano más precioso y milagroso, que no solo
he visto con mis propios ojos, sino que también he ejecutado con mis propias
manos, cambiando un masa de plomo en oro sólido, resistiendo
persistentemente cualquier prueba de fuego, mediante la adición de una
pequeña partícula de nuestro polvo transmutador. Ya no se puede pretender
que nuestro Arte no posea el poder que reclama, o que el Mercurio de los
Sabios no sea la gran y gloriosa fuente de todas las maravillas naturales. Este
maravilloso secreto, por la gracia de Dios, me ha sido revelado, y como es
indigno del hombre, creado a la imagen de Dios, guardar silencio con respecto
a las obras milagrosas de Dios, como las bestias brutas, he decidido desvelar
este gran Arcano para ti, mis amados amigos; y ahora me ceñiré para contarles
todo lo que sé y he oído de los dichos y hechos del Gran Artista Elías. De
hecho, no fue él quien me reveló el gran secreto; sin embargo, su
conversación fue tan instructiva que no puedo evitar contárselo palabra por
palabra. Es mi más sincero deseo, honorables amigos y maestros, que este
Libro reciba una amable recepción por parte de sus manos, y que pueda
derivar de él tanto disfrute como beneficio. Con esta esperanza me quedo.

Su seguro servidor,

JOHN FREDERICK HELVETIUS


CAPÍTULO I.

ANTES de que empiece a escribir sobre el pigmento filosófico que derrota a


los gigantes, mis respetados amigos y maestros, deben permitirme transcribir
un pasaje de las obras de Helmontius (Arbor Vitæ , folio 630): "No puedo
dejar de creer que existe algo, como una tal piedra que hace oro y plata. Al
mismo tiempo, no puedo cerrar los ojos ante el hecho de que cientos de
alquimistas meticulosos están siendo descarriados diariamente por impostores
o profesores ignorantes del Arte Espagírico". Por esta razón, no me asombraré
si —inmediatamente después de leer mi libro— multitudes de estas víctimas
engañadas comienzan a contradecir la afirmación que he hecho con respecto a
la verdad de este art. Uno de estos aristócratas denuncia la alquimia como
obra del diablo; otro lo describe como pura tontería y patraña; un tercero
admite la posibilidad de transmutar metales en oro, pero sostiene que todo el
proceso cuesta más dinero de lo que vale. Pero no me extrañan estas
opiniones. Es un dicho trillado de la naturaleza humana que nos quedamos
boquiabiertos ante aquellas cosas cuyo propósito no entendemos, pero
investigamos las cosas que nos agrada conocer. Por tanto, los Sabios deben
recordar las palabras de Séneca (De Moribus): "Aún no eres bendecido, si la
multitud no se ríe de ti". Pero no me importa si creen o contradicen mi
enseñanza sobre la transmutación de metales; Descanso tranquilamente
satisfecho sabiendo que lo he visto con mis propios ojos y lo he realizado con
mis propias manos. Incluso en nuestra época degenerada, estas maravillas
siguen siendo posibles; incluso ahora se prepara la Medicina, que vale veinte
toneladas de oro, no, más, porque tiene la virtud de otorgar lo que todo el oro
del mundo no puede comprar, es decir, salud. Bendito sea el médico que
conoce nuestra relajante poción medicinal de mercurio, la gran panacea de la
muerte y la enfermedad. Pero Dios no revela este conocimiento glorioso para
todos los hombres indiscriminadamente; y algunos hombres son tan obtusos
(con una ceguera judicial) que se maravillan de la actividad de las fuerzas más
simples de la naturaleza, como, por ejemplo, el poder de atracción que ejerce
el imán sobre el acero. Pero (lo crean o no) hay una fuerza magnética
correspondiente en el oro que atrae a Mercurio, en la plata que atrae al cobre,
y así con todos los demás metales, minerales, piedras, hierbas, plantas,
etc. . .No debemos sorprendernos de esta persistente oposición a la verdad: la
luz del sol duele los ojos de los búhos.

De hecho, los seres humanos nos tomamos demasiado en serio al juzgar


apresurada y dogmáticamente las cosas que no entendemos. Negamos la
influencia de las estrellas sobre las cosas terrenales, y con esa negación solo
exhibimos nuestra ignorancia. ¿Y qué sabemos de las fuerzas secretas que
duermen en las plantas? Puede que no sepas nada de la gloria de los Ángeles,
el brillo de los cielos, la transparencia del aire, la limpidez del agua, la
variedad de colores en las flores, la dureza de las piedras y los metales, la
belleza proporcionada de hombres y animales. , la imagen de Dios en las
almas regeneradas, la fe de los creyentes, la racionalidad de la mente, etc. —
porque podemos ser ciegos y sin sentir ni comprender— y, sin embargo, la
belleza de todas estas cosas no se ve afectada en lo más mínimo por nuestra
ignorancia.

Si tenemos en cuenta estas consideraciones, deberían taparnos la boca cuando


nos sintamos tentados a negar la posibilidad de que tan maravillosa virtud
transmutatoria sea inherente a nuestra Piedra. Sin embargo, no debe suponerse
que deseo imponer este conocimiento a nadie. Dios lo ha reservado para los
dignos, y sé que nunca podrá ser conocido por los malvados, los irreligiosos o
los desdeñosos. Todo lo que me propongo hacer es exponer al lector, para su
consideración diligente, aquellas conversaciones que han tenido lugar entre el
Artista Elías y yo, con respecto a la naturaleza de esta Piedra, cuyo esplendor
(siendo más glorioso que el amanecer, más brillante que un carbunclo, más
brillante que el sol o el oro) aún no se ha desvanecido de mi mente. El
desprecio de los despreciadores y la ignorancia de los necios desprecio. Su
efímero balbuceo pronto será arrastrado por el río del olvido; pero nuestro
Arte triunfante, que se establece sobre una base de adamant, sobre la base de
la propia verdad de Dios, permanecerá inquebrantable a través de todas las
edades. Pues los adeptos, según la experiencia antigua, han dado su palabra de
que este misterio natural sólo se encuentra con JEHOVA colocado en el
centro del mundo. Pero aquellos a los que llamamos bienaventurados, que
pueden purgar a la Reina de los Sabios de su impureza, que pueden hacer
circular la Católica Virgen Tierra mediante nuestro cristalino Arte Físico-
mágico, y que han contemplado al Rey, con su corona en la cabeza, y su
fuerza de fuego interior, sale de la cámara de su tumba de cristal, su apariencia
corporal glorificada con todos los tonos más hermosos que ofrece el mundo,
como un carbúnculo brillante, o como un cristal transparente, compacto y
diáfano, como una salamandra que ha arrojado toda agua y lava con fuego la
lepra de los metales viles. Además, contemplarán el abismo del arte
espagírico, donde en el reino mineral, el mismo arte real ha permanecido
oculto, en cierta medida, durante muchos años (en, por así decirlo, en el
refugio más seguro de todos).

Los Sabios han visto el río en el que Eneas fue purificado de su mortalidad, el
río de Pactolus en Lidia que fue transformado en oro por el rey Midas
bañándose en él, el baño de Diana, el manantial de Narciso, la sangre de
Adonis goteando sobre el Pecho nevado de Venus, de donde se produjo la
anémona, la sangre de Ajax, de la cual brotó la hermosa flor del Jacinto, la
sangre de los Gigantes muertos por el rayo de Júpiter, las lágrimas que Althea
derramó cuando se quitó la túnica dorada, el agua mágica de Medea, de la cual
brotaron hierba y flores, la poción que Medea preparó con diversas hierbas
para el rejuvenecimiento del viejo Jasón, la Medicina de Escolapio, el jugo
mágico con el que Jasón obtuvo el Toisón de oro, el jardín del Hespérides,
donde los árboles producen manzanas de oro en abundancia; Atalanta
desviada de la raza por las tres manzanas de oro; Rómulo transformado por
Júpiter en un dios; la transfiguración del alma de Julio César en un cometa; la
serpiente de Juno, Python, nacido de la tierra descompuesta después de la
inundación de Deucalion, el fuego en el que Medea encendió sus siete
antorchas, la Luna encendida por la conflagración de Faetón, Arcadia, en la
que Júpiter solía caminar al exterior, la habitación de Plutón en cuyo vestíbulo
estaban los tres ... encabezó Cerbero, la Pila, en la que Hércules quemó los
miembros que había recibido de su madre, con fuego, hasta que sólo quedaron
los elementos fijos e incombustibles derivados de su padre, y él se convirtió
en un dios, y la rústica cabaña cuyo techo era de oro puro. Bendito, sí, tres
veces bendito, es el hombre a quien Jehová ha revelado el método de preparar
esa Sal Divina mediante la cual el cuerpo metálico o mineral es corrompido,
destruido y mortificado, mientras que su alma, mientras tanto, revive para la
gloriosa resurrección de el cuerpo filosófico - ¡bendito, digo, a quien se le
confiere el conocimiento de nuestro Arte en respuesta a la oración a lo largo
de toda su obra por el Espíritu Santo! Porque debe recordarse que esta es la
única manera en que nuestro Arte de las Artes se le otorga al hombre, y si lo
desea, el servicio de Dios debe ser su principal ocupación. Al comprometerse
con este camino sagrado y práctico de piedad, y con los coloquios teosóficos a
solas con Jehová, todos los verdaderos estudiantes de este Arte, a su debido
tiempo, contemplarán la vista que alegrará sus corazones. ¡Bienaventurado,
también, aquel a quien un adepto con gracia abre de par en par las puertas del
conocimiento, y a quien así se manifiesta el camino dorado del Rey! . . Me
temo que el Prefacio no agradará a todos mis lectores; sin embargo, tengo la
esperanza de que animará y animará a la mayor parte de ellos. Beban, amigos
míos, de la fuente de la verdad, que brota en el Diálogo que en adelante
estableceré, y sacian con él la sed de sus almas, porque mis palabras les serán
más dulces que el néctar o la ambrosía. Porque tengo presente el dicho de
Julio César Scaliger de que "el fin de la sabiduría es su comunicación", y la
enseñanza de Gregorio de Nyssenus, quien afirma "que el buen deleite en
impartir su conocimiento a otros, porque es la mayor alegría para que sean
útiles".

CAPITULO II.

La verdad de este Arte es mantenida por muchos escritores ilustres, de los


cuales los siguientes son los representantes más distinguidos de su clase:

Paracelso, ( Rev. Natur. , IX., Fol. 358) tiene las siguientes palabras: "El
verdadero signo por el cual se conoce la Tintura de los Físicos, es su poder de
transmutar todos los metales imperfectos en plata (si es blanca) o oro (si es
rojo), aunque sea una pequeña partícula de ella se inyecta en una masa de tales
metales licuados en un crisol ".
Nuevamente: "La invencible Estrella de los Metales vence todas las cosas y
las transforma en una naturaleza similar a la suya. Este oro y plata son
mejores que los que se encuentran en las minas para la preparación de
medicinas arcanas".

Nuevamente: "Digo que cualquier Alquimista, que tenga la Estrella de Oro,


puede convertir todos los metales en esa sustancia preciosa".

Nuevamente: "Nuestra tintura de oro contiene estrellas, es una sustancia de la


mayor fijeza, es inmutable en la multiplicación, es un polvo rojo (con casi un
tinte azafrán), líquido como resina, transparente como cristal, frágil como
vidrio, es de un color rubificado y de gran gravedad específica ".

Nuevamente, en el libro de Paracelso titulado "El cielo de los sabios" y en su


séptimo libro sobre la "Transmutación de las cosas naturales", da testimonio
del mismo hecho: "La transmutación es un gran misterio natural, que de
ninguna manera es —Como suponen los tontos— contrario al curso de la
Naturaleza, o la ley de Dios. Sin esta Piedra Filosofal, los metales imperfectos
no se pueden transmutar ni en oro ni en plata".

Paracelso, en su Manual sobre la Piedra Filosofal Medicinal, dice: "Nuestra


Piedra es la Medicina celestial y súper perfecta, porque lava todas las
impurezas de los metales".

Henry Khunrath, en su "Anfiteatro de la Sabiduría Eterna" (fol. 147), tiene las


siguientes palabras: "He visitado muchas tierras y he hablado con muchos
eruditos. He visto el León Católico Verde y la Sangre del León, es decir, el
Oro de los Sabios, con mis propios ojos, lo he tocado con mis manos, lo he
probado con mi lengua, lo he olido con mi nariz. Por este medio he curado a
muchos cuya vida estaba desesperada".

Nuevamente (fol. 202): "Lo que describo no es un mito: lo manejarás con tus
manos, lo verás con tus ojos, ese Azoth, o Mercurio católico de los sabios,
que, junto con el fuego interno y externo , en simpática armonía, por una
necesidad ineludible, unidos físico-mágicamente, es sólo suficiente para la
preparación de nuestra Piedra. "

De nuevo: "Verás la Piedra Filosofal, nuestro Rey y Señor de Señores, salir de


la cámara de su tumba de cristal a este mundo, con su cuerpo glorificado,
regenerado y trascendentemente perfecto, un carbunclo brillante, cuyas partes
más sutiles y completamente purificadas, al estar armoniosamente mezcladas,
se unen inseparablemente en una sola, completamente lisa, translúcida como
el cristal, compacta y sumamente pesada. Se funde fácilmente en el fuego,
como resina, y después del vuelo de azogue artificial, como cera. Sin humo,
entra y penetra en los cuerpos sólidos como el aceite entra en el papel. Es
soluble en cualquier líquido, fundiéndose y mezclándose con el mismo, frágil
como el vidrio, en un polvo color azafrán, pero en una masa sólida, roja como
el rubí. Su color púrpura es la marca de perfecta fijación y perfección fija,
pues permanece fijo e incombustible, incluso cuando se expone al fuego,
aguas corrosivas o azufre ardiente, ya que es, como la salamandra, incapaz de
ser consumida por el fuego".

Una vez más: "Cuando la tintura blanca se agrega a los metales como
fermento, los transmuta en la plata más pura; cuando la tintura roja se mezcla
con oro puro, en tres días se multiplica por la cantidad de oro".

Helmontius ("Sobre la vida eterna", página 590) tiene las siguientes palabras:
- "He visto la Piedra y la he tocado con mis propias manos... Un cuarto de
grano de este polvo, envuelto en papel , Eché sobre ocho onzas de azogue
hirviendo en un crisol, e inmediatamente toda la mezcla se congeló en una
masa como cera amarilla; cuando se completó la fusión, el crisol contenía
ocho onzas de oro más puro (menos once granos). El grano de nuestro polvo
se había transmutado en oro más puro 19186 veces su propio peso de azogue,
y este proceso puede repetirse indefinidamente. El polvo limpia el metal de
toda impureza y lo protege del óxido, la descomposición y el fuego, etc.

De nuevo, dice el mismo Helmontius, en su "Árbol de la vida" (página 630): -


"Me veo obligado a creer que hay una Piedra que produce oro y plata; porque
varias veces, con mis propias manos, proyecté una grano de polvo sobre mil
granos de azogue hirviendo, que de ese modo, en presencia de una gran
multitud de espectadores, se transformó inmediatamente en oro precioso. El
que me dio por primera vez un poco de este polvo transmutador, tenía al
menos tanto como hubiera bastado para la producción de 200.000 libras de
oro. Me dio un ½ grano del polvo, con el que transmuté 9 onzas de mercurio.

Además, el más honorable y profundamente erudito Dr. Theodore Ketjes, un


eminente médico residente en Amsterdam, me entregó una medalla en la que
estaban las siguientes inscripciones:

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En el anverso de la medalla aparecieron las siguientes palabras:


COMO ESTE ARTE ES
RARO ENTRE LOS HOMBRES, POR LO QUE RARA VEZ SE EXHIBE:
ALABADO SEA DIOS PARA SIEMPRE QUE
NOS HA COMUNICADO PARTE DE
SU PODER INFINITO A SUS CRIATURAS MÁS
ABYECTAS.

También se dice que, en 1660, Alexander (un adepto escocés) llevó a cabo un
cambio de metales imperfectos en oro, en Colonia, y en Hannover, etc.

También hay otros casos registrados de que tales transmutaciones han tenido
lugar.

El siguiente es un extracto genuino de una carta escrita por el Dr. Kuffler:—

"Primero encontré en mi propio laboratorio, aquafortis, el siguiente en el


de Charles de Roy, lo vertí sobre la córrica de oro preparada de la manera
ordinaria, y después de la tercera cohobación, sublimó consigo la tintura de
oro en el cuello de la réplica, que mezclé con la plata precipitada de la manera
ordinaria, y vi que había transmutado una onza de tintura sublimada de oro en
el crisol con el flujo habitual, y dos onzas de plata, en una onza y media del
mejor oro, mientras que la tercera parte de plata se mantuvo. El oro era blanco
y fijo, pero las dos partes restantes eran la mejor plata, fijada bajo la prueba de
cualquier incendio. Esta es mi experiencia, y no necesito decir que me ha
convertido en un creyente entusiasta de la Alquimia".

Yo, Helvecio, he visto este oro, sin la tintura, blanco.

Otra prueba de la autenticidad de este Arte se dio en La Haya, en el año 1664,


cuando un platero, de nombre: Gril, en presencia de muchos testigos,
transformó una libra de plomo, en parte en oro, y en parte en plata. Gril había
obtenido la tintura de un cierto tejedor de nombre: John Caspar Kn-ttner, con
el mandamiento de usarlo sólo para metales - Gril lo colocó con un poco de
plomo en un plato de pastel de vidrio, y después de una quincena se encontró
que el cambio anterior había tenido lugar. Puedo testificar de la autenticidad
de este caso, como Gril era personalmente conocido por mí, y vi el plomo
transmutado, que exhibió en su superficie un cristal de plata más hermoso, en
forma de una estrella, como si estuviera preparado por el artificio más
ingenioso con un círculo. La lástima era que Gril, siendo obstinado y astuto,
no dejara saber si era su "Espíritu de Sal" el que había llevado a cabo el
cambio; y algún tiempo después, cuando la obstinación de Gril había sido
finalmente superada, Kn-ttner había olvidado cuál de sus muchos preparados
químicos que le había dado, y, antes de que él era capaz de averiguar, él y su
familia fueron arrastrados por la plaga, mientras que Gril cayó al agua y se
ahogó.
Después, ninguno de los muchos buscadores de oro pudo descubrir el secreto
que murió con ellos. Sin embargo, es una cuestión de cesar la admiración de
que la Piedra Filosofal tenga el poder de transmutar, en tan poco tiempo, la
naturaleza aburrida y pesada del plomo en la naturaleza brillante de la plata y
el oro; de esta ley natural, sin embargo, tenemos una ilustración en el hecho de
que el acero, por contacto con el imán, adquiere su poder magnético.

Capítulo III.

Puesto que las promesas son aún más aceptables, cuanto más rápidamente se
cumplan, ahora, sin más demora, me dirigiré a la tarea que me he fijado para
llevar a cabo.

El 27 de diciembre de 1666, en la mañana, llegó a mi casa un cierto hombre,


que era un completo extraño para mí, pero de un rostro honesto, grave, y un
tono autoritario, vestido con un guijo simple como el de un memita. Era de
estatura media, su rostro era largo y ligeramente marcado, su pelo era negro y
recto, la barbilla se afeitó, su edad alrededor de 43 o 44 años, y su provincia
natal, por lo que pude ver, Holanda del Norte.

Después de haber intercambiado saludos, me preguntó si podría tener alguna


conversación conmigo. Deseaba decirme algo sobre el Arte Pirotécnico, ya
que había leído uno de mis Tratados (dirigido contra el polvo simpático del
Dr. Digby), en el que insinuó una sospecha de si el Gran Arcano de los Sabios
no era después de todo un engaño gigantesco. Por lo tanto, aprovechó esa
oportunidad para preguntarme si no podía creer que tal gran misterio pudiera
existir en la naturaleza de las cosas, por medio del cual un médico podía
restaurar a cualquier paciente cuyos signos vitales no fueran destruidos
irreparablemente. Le contesté: "Tal medicina sería una adquisición muy
deseable para cualquier médico; ni ningún hombre puede decir cuántos
secretos puede haber escondidos en la naturaleza; sin embargo, aunque he
leído mucho sobre la verdad de este Arte, nunca ha sido mi suerte reunirme
con un verdadero Maestro de la Ciencia Alquímica". También pregunté si era
un hombre médico, ya que habló tan apreciadamente sobre la Medicina
Universal. En respuesta, declinó modestamente mi insinuación, y se describió
a sí mismo como un estudioso, que siempre se había interesado mucho en la
extracción de pociones medicinales de metales por medio de fuego. Después
de una conversación adicional; el artista Elías (porque era él) se dirigió así:
"Como has leído tanto en las obras de los alquimistas sobre esta piedra, su
esencia, su color y sus maravillosos efectos, ¿me permites la pregunta, si no la
has preparado?" En mi respuesta a su pregunta negativa, sacó de su bolsa una
caja de marfil trabajada astutamente, en la que había tres grandes trozos de
una sustancia que se asemejaba a vidrio, o azufre pálido, y me informó que
aquí había suficiente tintura para la producción de 20 toneladas de oro.
Cuando sostuve el precioso tesoro en mi mano durante un cuarto de hora
(durante el cual escuché un recital de sus maravillosas propiedades curativas),
me vi obligado a devolverlo a su dueño, lo cual no pude dejar de hacer con
cierto grado de renuncia. Después de agradecerle su bondad al mostrármelo,
entonces le pregunté cómo era que su Piedra no mostraba ese color rubí que
me habían enseñado a considerar como característico de la Piedra Filosofal.
Respondió que el color no importaba y que la sustancia era lo suficientemente
madura para todos los fines prácticos. Mi petición de que me diera un pedazo
de su Piedra (aunque no fuera más grande que una semilla de cilantro), se
negó un tanto bruscamente, añadiendo, en un tono más suave, que no podía
dármelo por toda la riqueza que poseía, y que no debido a su gran belleza,
pero por alguna otra razón que no era lícito que él no divulgaba; no, si el
fuego pudiera ser destruido de esa manera, inmediatamente lo arrojaría todo al
fuego. Luego, después de un momento de consideración, preguntó si no podía
meterlo en una habitación en la parte trasera de la casa, donde deberíamos ser
menos responsables de la observación de los transeúntes. En mi dirección a la
sala del estado (que entró sin limpiar sus botas sucias), me exigió una moneda
de oro, y mientras yo la estaba buscando, produjo a partir de su bolsillo del
pecho un pañuelo de seda verde, en el que se doblaron cinco medallas, el oro
de los cuales era infinitamente superior al de mi pieza de oro. En las medallas
aparecieron las siguientes inscripciones:

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Me llené de admiración y le pregunté a mi visitante de dónde había obtenido


ese maravilloso conocimiento del mundo entero. Respondió que era un
obsequio que le había concedido gratuitamente un amigo que se había
quedado unos días en su casa, quien también le había enseñado a transformar
pedernales y cristales comunes en piedras más preciosas que los rubíes,
crisolitos y zafiros; También me reveló la preparación de azafrán de hierro
(una cura infalible para la disentería), de líquido metálico (un remedio eficaz
para la hidropesía), y de muchas otras medicinas infalibles, a las que, sin
embargo, no presté mucha atención, como dije, estaba impaciente por tener el
secreto de todo lo que me fue revelado. El Artista me dijo que su Maestro le
había pedido que le trajera un vaso lleno de agua tibia, al que había agregado
un poco de polvo blanco, y en el cual una onza de plata se había derretido
como hielo en agua tibia. De este trago vació la mitad y me dio el resto. Su
sabor se parecía al de la leche fresca y su efecto era sumamente estimulante".
Le pregunté a mi visitante si la poción era una preparación de la piedra
filosofal. Pero él respondió: "No deberías ser tan curioso".

Luego me dijo que, por orden del Artista, había tomado un trozo de tubería de
agua con plomo y fundido el plomo en una olla, después de lo cual el Artista
había sacado un poco de polvo sulfuroso de una cajita con punta de un
cuchillo y lo echó en el plomo fundido, y que después de exponer el
compuesto por un corto tiempo a un fuego feroz, había derramado una gran
masa de oro fundido sobre el piso de ladrillo de la cocina.

"El Maestro me pidió que tomara una décima parte del oro para mí como
recuerdo, y que distribuyera el resto entre los pobres; lo cual hice al entregar
una gran suma en fideicomiso a la Iglesia de Sparrendam. Por fin, antes de
hacer una oferta a Diós, mi amigo me enseñó este Arte Divino".

Cuando mi extraño visitante hubo concluido su relato, le rogué que me diera


una prueba de su afirmación, realizando la operación transmutatoria en
algunos metales en mi presencia. Respondió evasivamente, que entonces no
podía hacerlo, pero que volvería en tres semanas, y que, si tenía entonces la
libertad de hacerlo, me mostraría algo que me haría abrir los ojos. Apareció
puntualmente al día prometido y me invitó a dar un paseo con él, en el
transcurso del cual conversamos profundamente sobre los secretos de la
naturaleza en el fuego, aunque noté que mi compañero fue muy cauteloso al
impartir información sobre el Gran Arcano. ; habló muy sabia y seriamente
acerca de la santidad del Arte (como si fuera un clérigo), y dijo que Dios había
ordenado a los iniciados que dieran a conocer el secreto sólo a los que lo
merecían. Por fin le pedí a quemarropa que me mostrara la transmutación de
los metales. Le rogué que viniera a cenar conmigo y que pasara la noche en mi
casa, supliqué, le reproché, pero en vano, se mantuvo firme, y le recordé su
promesa.

Él replicó que su promesa había estado condicionada a que se le permitiera


revelarme el secreto. Sin embargo, al final lo convencí de que me diera un
trozo de su preciosa Piedra, un trozo no mayor que un grano de colza. Me lo
entregó como si fuera la donación más principesca del mundo. Cuando yo
dudé de si sería suficiente teñir más de cuatro granos de plomo, me pidió
ansiosamente que se lo devolviera. Accedí, con la esperanza de que lo
cambiara por una pieza más grande; en lugar de eso, lo partió en dos con el
pulgar, tiró una mitad y me devolvió la otra, diciendo: "Incluso ahora te
basta". Entonces me sentí aún más decepcionado, ya que no podía creer que se
pudiera hacer algo con una partícula tan pequeña de la Medicina. Sin
embargo, me pidió que tomara dos dracmas, o media onza de plomo, o incluso
un poco más, y que lo fundiera en el crisol; porque la Medicina ciertamente no
teñiría más del metal base de lo que era suficiente. Respondí que no podía
creer que una cantidad tan pequeña de tintura pudiera transformar una masa
tan grande de plomo. Pero tenía que estar satisfecho con lo que me había dado
y mi principal dificultad era la aplicación de la tintura, le confesé que cuando
sostuve su caja de marfil en mi mano, había logrado extraer unas pequeñas
migajas de su Piedra, pero que habían cambiado mi plomo, no en oro, sino
solo en vidrio. Se rió y dijo que yo era más experto en robos que en la
aplicación de la tintura. "Deberías haber protegido tu botín con 'cera amarilla',
entonces habría podido penetrar el plomo y transmutarlo en oro. Tal como
estaba, tu Medicina se evaporó, por un proceso comprensivo, en el humo
metálico. Para todos los metales, el oro, la plata, el estaño y el mercurio son
corrompidos por los vapores del plomo y degenerados en vidrio". Le mostré el
crisol y allí descubrió el trozo amarillo de Medicina que todavía estaba
adherido a él. Prometió regresar a las nueve de la mañana siguiente, y luego
me mostraría que mi Medicina bien podría usarse para transmutar plomo en
oro. Con esta promesa tuve que declararme satisfecho. Aún así, le pedí que me
favoreciera con alguna información sobre la preparación del Arcano. No me
dijo nada sobre el costo y el tiempo; "En cuanto a su sustancia", continuó, "se
prepara a partir de dos metales o minerales; los minerales son mejores porque
contienen una mayor cantidad de azufre maduro. El solvente es cierta Sal
celestial, por medio de la cual los Sabios disuelven el cuerpo metálico
terrenal, y este proceso provoca el precioso Elixir de los Sabios. El trabajo se
realiza de principio a fin en un crisol sobre fuego abierto; se consuma en
cuatro días y su costo es de sólo tres florines. Ni el Mineral del Huevo ni la
Sal Solvente son muy caros". Respondí que su afirmación se contradecía con
los dichos de los Sabios, que asignan siete o nueve meses como duración del
Trabajo. Su única respuesta fue que los dichos de Los Sabios debían ser
entendidos en un sentido filosófico y ninguna persona ignorante podría
comprender su verdadero significado. Le rogué que, como un extraño le había
dado a conocer este precioso misterio, me extendiera la misma bondad y me
diera al menos alguna información que quitara todos los obstáculos más
formidables de mi camino, porque si uno supiera una cosa, otros hechos
relacionados con ella se descubrirían más fácilmente. Pero el Artista
respondió: "No es así en nuestro Magisterio; si no conoce toda la operación de
principio a fin, no sabe nada en absoluto. Te lo he dicho todo; pero no sabéis
cómo se rompe el sello de cristal de Hermes, y cómo el Sol lo tiñe con el
maravilloso esplendor de sus rayos metálicos, ni en qué espejo ven los metales
con los ojos de Narciso la posibilidad de su transmutación, ni de qué los rayos
adeptos recogen el fuego de la perfecta fijación metálica. "Con estas palabras,
y la promesa de regresar a las nueve de la mañana siguiente, me dejó. Pero a
la hora señalada del día siguiente no hizo su aparición; en su lugar, sin
embargo, llegó, pocas horas después, un extraño, que me dijo que su amigo el
Artista estaba ineludiblemente detenido, pero que pasaría a las tres de la tarde.
Llegó la tarde; lo esperé hasta las siete y media. No apareció. En ese momento
vino mi esposa y me tentó para que hiciera la transmutación yo mismo.
Decidí, sin embargo, esperar hasta el día siguiente, y mientras tanto, ordené a
mi hijo que encendiera el fuego, ya que ahora estaba casi seguro de que era un
impostor. Al día siguiente, sin embargo, Pensé que al menos podría hacer un
experimento con la pieza de "Tintura" que había recibido; Si resultaba un
fracaso, a pesar de haber seguido de cerca sus instrucciones, podría estar
bastante seguro de que mi visitante había sido un mero pretendiente al
conocimiento de este Art. Así que le pedí a mi esposa que pusiera la tintura en
cera, y yo mismo, mientras tanto, preparé seis dracmas de plomo; Luego lancé
la tintura, envuelta como estaba en cera, sobre la mina; tan pronto como se
fundió, hubo un silbido y una ligera efervescencia, y después de un cuarto de
hora descubrí que toda la masa de plomo se había convertido en el oro más
fino. Antes de que tuviera lugar esta transformación, el compuesto se volvió
intensamente verde, pero tan pronto como lo vertí en el crisol, adquirió un
tono parecido a la sangre. Cuando se enfrió, brilló y brilló como el oro. De
inmediato lo llevamos al orfebre, quien de inmediato declaró que era el oro
más fino que había visto en su vida y se ofreció a pagar cincuenta florines la
onza por él.

El rumor, por supuesto, se extendió de inmediato como la pólvora por toda la


ciudad; y por la tarde, tuve la visita de muchos ilustres estudiantes de este
Arte; También recibí una llamada del Maestro de la Casa de Moneda y
algunos otros señores, quienes me pidieron que pusiera a su disposición una
pequeña pieza de oro, para que pudieran someterlo a las pruebas
habituales. Consentí y nos dirigimos a la casa de un platero llamado Brechtil,
que sometió una pequeña pieza de mi oro a la prueba llamada "la cuarta": tres
o cuatro partes de plata se funden en el crisol con una parte de oro, y luego
batido en placas delgadas, sobre las cuales se vierte un poco de aquafortis
fuerte. El resultado habitual de este experimento es que la plata se disuelve,
mientras que el oro se hunde hasta el fondo en forma de polvo negro, y
después de que el aquafortis se ha vertido y se ha derretido una vez más en el
crisol, recupera su forma anterior. . . . Cuando realizamos este experimento,
pensamos al principio que la mitad del oro se había evaporado; pero luego
descubrimos que no era así, sino que, por el contrario, dos escrúpulos de la
plata se habían transformado en oro.

Luego probamos con otra prueba, a saber, la que se realiza mediante un


séptuplo de Antimonio; Al principio parecía como si se hubieran perdido ocho
granos de oro, pero después, no sólo dos escrúpulos de la plata se habían
convertido en oro, sino que la plata misma mejoró mucho tanto en calidad
como en maleabilidad. Tres veces realicé esta prueba infalible, descubriendo
que cada dracma de oro producía un aumento de un escrúpulo de oro, pero la
plata es excelente y extremadamente flexible. Así les he desvelado toda la
historia de principio a fin. Aún conservo el oro en mi poder, pero no puedo
decirte qué ha sido del Artista Elías.

Antes de dejarme, en ese último día de nuestra relación amistosa, me dijo que
estaba a punto de emprender un viaje a Tierra Santa. ¡Que los santos ángeles
de Dios lo velen dondequiera que esté y lo conserven durante mucho tiempo
como fuente de bendición para la cristiandad! Esta es mi sincera oración en su
nombre y en el nuestro.

CAPITULO IV

Procederé ahora a dar cuenta de las conversaciones que se mantuvieron entre


el Artista Elías y yo (el Médico), con motivo de sus amables visitas a mi
casa. El lector debe imaginarse al Artista entrando en mi habitación y
presentándose con las siguientes palabras:

Lo saludo, Dr. Helvetius. Soy uno de los lectores del tratado que usted
escribió contra el Dr. Digby y sus píldoras simpáticas, y me gustaría conversar
con usted sobre temas relacionados con él y con él. Soy un gran estudioso de
los secretos de la naturaleza y me deleito en la compañía de aquellos que
tienen un objetivo afín. Y, ciertamente, he descubierto, incluso como resultado
de mis miserables investigaciones, que ninguna maravilla natural puede ser
declarada imprudentemente imposible.

MÉDICO.

Déjame darte una cordial bienvenida. Los discursos sobre los secretos de la
naturaleza son el gran deleite de mi corazón, como lo son del tuyo. Ven
conmigo, te lo ruego, a mi estudio.

ARTISTA ELIAS.

De hecho, posee un laboratorio maravillosamente bien equipado, y no tengo


ninguna duda de que, por sus medios, ha sondeado todas las profundidades
secretas de la Alquimia. Pero, ¿por qué guardas tantos medicamentos? ¿No
crees que existe en la naturaleza de las cosas uno o más remedios, plenamente
capaces de contrarrestar la enfermedad en todos los casos, donde ni el
corazón, el hígado, ni los pulmones, están completamente destruidos, o los
jugos vitales completamente consumidos?

MÉDICO.

Por lo que dices, concluyo que o eres de la profesión o eres un maestro en el


arte químico. Creo, como usted dice, que existen en la naturaleza otras
medicinas más excelentes que las que yo poseo. Este punto de vista es tanto
natural como razonable, y está respaldado por la autoridad de muchos
escritores célebres. Nos hablan de cierta Medicina Universal, que, como
dicen, sólo la conocen los elegidos, pero permite a sus poseedores curar todas
las enfermedades (incluso aquellas que de otro modo serían incurables) y
prolongar sus vidas casi indefinidamente. Sin embargo, ¿alguien puede
conducirnos a esta fuente milagrosa, de donde se extrae esta agua
vitalizadora? Me temo que es una aspiración desesperada.

ARTISTA ELIAS.

No soy, como supones, un médico, sino sólo un fundador de latón. Sin


embargo, desde una edad muy temprana, me he interesado por el Arte de la
Alquimia y las cualidades secretas de los metales. Y como resultado de mis
investigaciones (por humildes que hayan sido), me inclino decididamente a
creer que el descubrimiento de la Medicina que mencionas, incluso en nuestra
época degenerada, será concedido a algún estudiante serio, como recompensa
de la oración. y trabajo.

MÉDICO.

Es cierto que Dios concede sus dones a quienes lo aman sin rencor y sin
reproches. Pero también encuentro que en épocas anteriores, como en la
nuestra, han vivido multitud de químicos que se han pasado la vida, como dice
el dicho, recogiendo agua con un colador. Además, parece bastante imposible
obtener de los escritos de los Sabios genuinos alguna información inteligible,
ya sea en cuanto a la sustancia o el modo de preparación de esta Piedra
Filosofal Universal. . . . Mientras tanto, es deber de un buen médico
aprovechar al máximo esos aparatos para la curación de enfermedades, que en
realidad están a su alcance. Si se negaba a dar cualquier medicamento hasta
que hubiera descubierto el Remedio Universal, sus pacientes sufrirían por su
locura y descuido. Además, teniendo en cuenta la gran variedad de
constituciones humanas, realmente no veo cómo una Medicina pueda curar
todas las enfermedades; es bien sabido que el efecto de la materia mórbida
sobre las glándulas y los jugos vitales de diferentes personas es
completamente diferente. Si le das una cierta cantidad de vino a Pedro, se
volverá pendenciero y hasta furioso; su efecto sobre Pablo es producir en él la
apacibilidad y la timidez de un cordero; en Mateo provoca alegría y
risa; mientras que Luke se pone melancólico y lloroso. Del mismo modo, la
materia mórbida conocida como veneno escorbútico se convierte, en el caso
de Peter, en un ácido, que consume la totalidad de los jugos y órganos vitales
y le estalla en manos y pies en forma de furúnculos azulados y
descoloridos. El mismo veneno en el cuerpo de Paul se transforma en un
aperitivo amargo, que se manifiesta en brazos y pies en forma de manchas
rojas subcutáneas, con pinchazos como picaduras de pulgas y, en tiempos de
peste, se convierte en ántrax. En el cuerpo de Mateo, el líquido venenoso es de
sabor dulce y produce en brazos y piernas tumores acuosos, como los que se
observan en sujetos hidrópicos; en tiempos de peste, se convierten en llagas de
peste. En el caso de Luke, el humor es salado y acre; las hinchazones en sus
brazos y piernas son secas e inflamatorias; y cuando hay materia infecciosa en
el aire, las llagas se vuelven tan rojas y malignas que producen locura y
muerte. Es lógico, entonces, que estos diferentes síntomas requieran un
tratamiento diferente y que ninguna hierva o medicamento pueda ser
suficiente para casos tan diferentes. La volátil sal amarga de Cochlearia, que
alivia a Peter, empeora a Paul; una sal ácida fija sólo agrava los síntomas de
Lucas, pero muy a menudo es suficiente para producir una curación completa
en el caso de Pablo. En todos los casos necesitamos un remedio que sea
diferente de la materia mórbida que ya existe en el sistema y, por tanto, capaz
de contrarrestarlo. Ante esta necesidad de remedios específicos para cada
forma particular de enfermedad, debe perdonar a un médico si no ve la
posibilidad de una Medicina Universal.

ARTISTA ELIAS.

Admito la verdad de todo lo que dices, en lo que respecta al Reino Vegetal,


aunque muy pocos médicos emplean este método de curación. Al mismo
tiempo, no veo ninguna razón por la que no deba existir en el Reino Mineral
una Medicina Universal que combine todas las virtudes de los diferentes
remedios vegetales que has mencionado. Reconozco que este Don de Gracia
se otorga solo a unas pocas personas; pero la verdad del Arte Alquimista está
demasiado apoyada para admitir cualquier duda.

MÉDICO.

De ninguna manera he agotado la lista de objeciones que con razón se pueden


alegar contra la existencia de esta Medicina Universal. Pero, ¿cómo puede el
mismo remedio ser igualmente adecuado para el caso de un hombre o una
mujer, una persona delicada y robusta, la etapa iniciática o final de una
enfermedad, una afección crónica o aguda?

ARTISTA ELIAS.

Sus argumentos contra la Medicina Universal son muy eruditos y ortodoxos, y


no estoy dispuesto a concederles alguna importancia. Al mismo tiempo,
admitirá que "muchos hombres, muchas mentes" es un dicho de cierto peso, y
los que saben algo por experiencia son los más calificados para hablar de
ello. La música más dulce no deleita a todos los oyentes; la mejor historia
parece aburrida para algunos lectores; a algunos les gusta un tipo de comida o
vino y a otros, por lo que hay tantos veredictos diferentes sobre esta Medicina
Universal como jueces (autos constituidos). Pero solo quien esté familiarizado
con sus propiedades tiene derecho a emitir una opinión autorizada. Ahora
bien, es muy cierto que en su común y manipulador Arte Medicinal, que busca
contrarrestar solo los síntomas o manifestaciones separados de la enfermedad,
no hay lugar para una Medicina Universal. Pero el verdadero médico sabe que
toda enfermedad (cualquiera que sea su forma) es simplemente una depresión
de los espíritus vitales, y que todo lo que fortalece la vitalidad, eliminará la
posibilidad de enfermedad en su origen, expulsando los humores que cada uno
produce su propia enfermedad peculiar, y sostengo que nuestra Medicina
Universal es un remedio de este tipo radical. Promueve y acelera suavemente
el movimiento de los espíritus vitales y, por lo tanto, renovando la fuente de
vida, renueva y acelera todo el marco, infundiendo nueva vitalidad y fuerza en
cada parte. Por esta razón los adeptos lo llaman el Gran Misterio de la
Naturaleza y el preventivo de la vejez y las enfermedades. Con su ayuda,
cualquier hombre puede vivir la totalidad de los días que le son naturalmente
asignados, y no debe temer el contagio, incluso cuando la plaga, o alguna otra
epidemia maligna, esté atacando a cientos de sus vecinos.

MÉDICO.

Si tomo su significado, este Remedio no se propone simplemente corregir


humores depravados, sino que restaura directamente los espíritus vitales
mismos; y no puede prolongar la existencia más allá de la duración de la vida
originalmente asignada a cada hombre por el Creador, aunque sí evita que sea
cortado prematuramente por debilidad o enfermedad. Todo esto suena muy
razonable. Pero hay otra pregunta que me gustaría hacer. ¿Cambia esta
Medicina el temperamento de un hombre para convertir a un flemático en uno
de carácter optimista, o al melancólico en un compañero alegre y jovial?

ARTISTA ELIAS.

Ciertamente no. Es imposible que una medicina de cualquier tipo altere la


naturaleza de un hombre: así como el vino no produce un cambio en un
hombre, sino que sólo saca a relucir su verdadero carácter. El efecto de la
Medicina Universal es del mismo tipo. Es como el calor del sol, que no
cambia ni modifica las formas, colores y olores de las diferentes flores, sino
que sólo desarrolla plenamente todo lo que hay en ellas mediante su genial
influencia. . . . Si nuestra Medicina Universal poseyera la propiedad de
prolongar la vida del hombre más allá del término asignado a cada individuo
por el conocimiento previo Divino, sin duda sabios como Hermes
Trismegisto, Paracelso, Raymond Lullius, el Conde Bernhard y muchos otros
poseedores genuinos de este Gran Misterio, lo harían quédate quieto con
nosotros en la tierra de los vivientes. Sería una locura y una locura suponer
que cualquier medicina en todo el mundo puede hacer más que proteger a un
hombre de ser cortado prematuramente, es decir, antes de su tiempo señalado.

MÉDICO.

Todo lo que ha dicho sobre el funcionamiento de esta Bendita Medicina


Universal parece a la vez razonable y en armonía con el plan general de
trabajo de la Naturaleza. Lo peor es que, aunque ahora creo plenamente en la
existencia de la Medicina, todos mis esfuerzos por encontrarla hasta ahora se
han parecido a los esfuerzos inútiles de un marinero que, al intentar hacerse a
la mar en un frágil barco, vuelve nuevamente empujado de regreso a la orilla
por la fuerza unida del viento y las olas. Aunque muchas personas ilustres han
escrito sobre la preparación, la han velado con tanta cautela, que el menor
número posible podría conocer los pasos a seguir para llegar a su deseo. Creo
que lo mejor que se puede hacer es quedarse en el laboratorio, trabajar y orar y
esperar la bendición de Dios.

ARTISTA ELIAS.

Razona bien, amigo mío; sin embargo, no debes desesperar de aprender el


secreto del Arte de los Alquimistas, especialmente si puedes inducir a algún
adepto a convertirse en tu maestro. Pero ahora procederemos a discutir las
virtudes transmutatorias de nuestra Piedra más preciosa, que son aún más
maravillosas que sus propiedades medicinales.

MÉDICO.

¡Oh ya veo! Deseas discutir la transmutación de metales. En la posibilidad de


tal transmutación, ciertamente me siento obligado a creer, considerando que
he escuchado y leído casos que no admiten ninguna duda, y en los que tal
transmutación es atestiguada por los testigos más auténticos y confiables
(como el Dr. .Kiffler, Helmont, Scotus, etc.), como si realmente hubiera
tenido lugar. Pienso especialmente en ese maravilloso experimento de
transformación metálica que se logró en Praga, en presencia del emperador
alemán Fernando III, cuando, mediante un grano de tintura, tres libras de
mercurio se transformaron en el mejor oro; porque ese evento fue
conmemorado con una medalla acuñada en la Casa de la Moneda
Imperial. Pero aunque creo firmemente en la posibilidad de tal tintura
transmutatoria, nunca en toda mi vida me he encontrado con alguien que la
posea.

ARTISTA ELIAS.

Tienes toda la razón en lo que dices, aunque tu creencia o incredulidad no


podría hacer ninguna diferencia en la verdad de nuestro Arte, así como un
imán seguiría atrayendo el acero y volviéndolo magnético por tal contacto,
incluso si no crees eso. También es cierto que hasta ahora nuestro secreto ha
estado más bien oculto que revelado por aquellos que han escrito sobre él en
el lenguaje más oscuro. Pero ya no puede sentirse dispuesto a dudar de lo que
ve con sus propios ojos; y aquí, en esta caja, contemplas una gran cantidad de
la verdadera sustancia de los Sabios. ¡Ahí! examínelo.
MÉDICO.

¿Es esta sustancia amarilla, sulfurosa y vítrea realmente la Piedra


Filosofal? ¿Lo preparaste tú mismo? ¡Seguro que me estás engañando!

ARTISTA ELIAS.

De hecho no; ahora tienes el tesoro mundano más preciado en tu mano; y yo


mismo lo preparé de principio a fin. Si puede llevarme a una habitación donde
seremos más secretos, le mostraré un poco de oro obtenido a través de sus
medios (y después de haber sido conducido a la sala estatal, mostró las cinco
medallas descritas anteriormente). Estos (dijo él) los guardo en memoria de mi
Maestro.

MÉDICO.

¡Así que tenías un Maestro de quien aprendiste el glorioso secreto! ¡Qué


maravilloso que en este momento tenga la verdadera sustancia en mis
manos! ¿No puedes darme una pequeña porción, lo suficiente para transmutar
cuatro granos de plomo en oro, de modo que pueda probar la veracidad de tu
declaración? ¡Deme un trozo, al menos tan grande como un grano de mostaza,
y déjeme hacer la prueba! Sería una gran amabilidad.

ARTISTA ELIAS.

Admito que cierto extraño me instruyó una vez tanto sobre la posibilidad de
este Arte como sobre sus métodos de procedimiento.

Pero no puedo darte ni un pequeño fragmento de mi tintura, aunque me


ofreciste esta habitación llena de ducados; no porque la sustancia sea tan
preciosa a mis ojos, sino por otra razón trascendental que no puedo
revelar. De hecho, si el fuego pudiera consumir el fuego, arrojaría de
inmediato toda esta tintura al hogar. Sin embargo, volveré a usted después de
un lapso de tres semanas y le mostraré algunos hermosos experimentos que lo
sorprenderán y lo deleitarán. Si en ese momento he obtenido permiso para
hacerlo, también para satisfacerle su curiosidad realizando en su presencia un
cambio de plomo en oro. Mientras tanto, me despido de ustedes y les advierto
que no inviertan demasiada sustancia en la búsqueda de este Arte, ya que todo
se convertirá en cenizas.

MÉDICO.

Le estoy profundamente agradecido por su amabilidad al venir a verme y


mostrarme esta Piedra; pero difícilmente puedes esperar que me satisfaga con
solo verlo. Soy uno de esos cuyas almas siempre están sedientas de
conocimiento; y creo que si nuestro primer padre Adán, que perdió el Paraíso
al tocar la fruta prohibida, estuviera vivo en la actualidad, arriesgaría una vez
más la felicidad de su vida para poseer las "manzanas de oro del jardín de
Atlas." Sin embargo, le agradezco de todo corazón por consolarme con la
perspectiva de su regreso dentro de tres semanas. Me esforzaré por pasar el
intervalo en estricta obediencia a su sabio y bondadoso consejo; pero puede
suponer fácilmente que el sentimiento más preponderante en mi mente será
uno de ansiosa esperanza y anhelo por el cumplimiento de su
promesa. También le agradezco la prueba de su confianza que supone darse a
conocer ante mí como un adepto de este Arte. Si el secreto que me ha
confiado a mi custodia llegara, por accidente, a oídos de un príncipe o noble
tiránico, ¿le aterrorizarían sus amenazas de traicionarlo?

ARTISTA ELIAS.

Nunca le he dado a conocer este secreto a nadie excepto a. usted y un buen


viejo. Ningún ser humano debe oír o ver algo parecido en el futuro. Pero si
algún príncipe o rey me echara a la cárcel o me llevara al potro, no podría para
extraerme una sola sílaba de información directa o indirecta mediante las
torturas más crueles que pudiera idear; ni siquiera la muerte misma me haría
apartarme del camino del deber o volverme desleal a mi confianza.

MÉDICO.

¿Hay escritores alquimistas que se comprendan más fácilmente que el resto, o


que al menos se pueda garantizar que posea un conocimiento real de aquellas
cosas en las que se comprometen a instruir a otros?

ARTISTA.

No leo muchos de estos libros; pero de todos los escritores de Alquimia cuyas
obras he estudiado, he encontrado que Sendivogius, el Cosmopolita, es el más
digno de confianza; también Basilio, en sus doce llaves, ha elegido el oscuro
estilo de Sendivogius para su escondite, si pudieras descubrirla, así como
nuestra Sustancia está realmente y verdaderamente escondida y oculta en los
cuerpos externos de todos los metales y minerales.

MÉDICO.

Reciba una vez más mi más sincero agradecimiento por toda su amabilidad y
amistoso consejo. De hecho, creo que, como usted dice, las esencias de los
metales están escondidas en sus cuerpos externos, como la semilla está
escondida en la nuez. Todo cuerpo terrestre, ya sea animal, vegetal o mineral,
es la habitación y la morada terrestre de ese espíritu celestial, o influencia, que
es su principio de vida y crecimiento. El secreto de la Alquimia es la
destrucción del cuerpo, lo que permite al Artista acceder y utilizar para sus
propios fines el alma viviente. Pero, ¿qué hombre es suficiente para descubrir
este maravilloso secreto?

ARTISTA ELIAS.

Has hablado con verdad y has juzgado correctamente acerca de la destrucción


natural de las cosas; y si encuentras gracia a los ojos de Dios, Él me encargará
a mí que algún otro adepto de nuestro Arte te revele la manera correcta de
destruir los cuerpos externos de los metales y apoderarse de lo interno, vital y
alma vivificante. Este regalo de gracia, digo, puede que Dios te lo conceda
antes de lo que piensas, en respuesta a una oración ferviente y devota. Una vez
más, adiós, y ten la seguridad de que siempre seré tu amigo. Abrigo la sincera
esperanza de volver a verte pronto, en un estado de salud floreciente.

Con estas palabras se fue; y ya les he dicho que a las tres semanas volvió y me
dio un trocito de la tintura transmutatoria. Pero desde nuestra segunda
despedida no lo he visto ni he oído hablar de él ni de él.

Sin embargo, ha dejado profundamente arraigada en mi corazón la convicción


de que a través de metales y de metales purificados por metales altamente
refinados y espiritualizados se puede preparar el oro vivo y el azogue de los
Sabios, que perfeccionan tanto los metales como los cuerpos humanos. Si mi
amigo se hubiera dignado a darme una o dos sugerencias prácticas sobre el
mejor método de proceder en este Magisterio, podría haber descubierto el gran
secreto de recoger los rayos del Sol y la Luna en su propio útero, mediante el
cual su poder de podría haberse producido una transmutación metálica por
simpatía magnética. Así podría haber obtenido la semilla roja que se
transmuta en oro y la semilla blanca que se transmuta en plata. Porque el
Artista Elías me dijo que el Chalybs de Sendivogius era ese verdadero humor
metálico mercurial que, sin la ayuda de ningún corrosivo, sería suficiente para
separar los rayos fijos del Sol y la Luna de su cuerpo, y volverlos volátiles y
mercuriales para la seca tintura filosófica que me mostró y cuya eficacia
experimenté posteriormente. Este es el mismo método por el cual los metales
todavía se producen día a día en las entrañas de la tierra, y las piedras se
desarrollan, en sus diferentes úteros salinos, a partir de la semilla sulfúrea tinte
espiritual. . . . . El azufre metálico mezclado con salitre puede convertirse,
mediante calor suave, primero en tierra sólida, luego en aire, luego en agua
límpida, y luego en vidrio de un color sumamente hermoso y de una
penetrabilidad superior a la del fuego, al igual que el pollo se desarrolla a
partir del huevo aparentemente sin vida mediante un calor suave. Entre los
diferentes metales existe una simpatía como la que existe entre el imán y el
acero, el oro y el azogue, la plata y el cobre; y esta simpatía es la razón
fundamental de la transmutación de los metales. Por otra parte, existen
también antipatías metálicas, como la del plomo al estaño, del hierro al oro,
del plomo al mercurio, antipatías que tienen su contrapartida en el mundo
animal y vegetal. Un conocimiento exacto y completo de estas simpatías y
antipatías es la única gran calificación de todo hombre que aspira a ser un
Maestro de este Arte.

Al darles a conocer todo lo que he visto y experimentado, sólo estoy siguiendo


la máxima de Séneca, quien dijo que deseaba el conocimiento principalmente
para poder impartirlo a otros. Si alguien duda de la verdad de mis
declaraciones, que viva una vida piadosa y semejante a la de Cristo aquí
abajo, y aprenderá la verdad de todas las cosas en la nueva Jerusalén de
arriba. Que una parte de esta gloria les sea otorgada a usted y a él, es la
oración de

Su fiel y amoroso servidor,


JOHN FREDERICK HELVETIUS, MD

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