Santiago Una Fe genuina Pr.

Manuel Cendales S
1

V Arrastrados por el mar.

En nuestra porción elegida
Stg 1:6 Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y
echada de una parte a otra.
Stg 1:7 No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor.
Stg 1:8 El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.
Hoy veremos:
La duda una obra satánica.
La confianza en Dios y sus promesas.
Entre dos pensamientos.

1. La duda obra Satánica.

Durante la preparación para dictar un seminario sobre la guerra espiritual, me percaté de que En las cartas de
Efesios, 2ª de Pedro asi como en Santiago la maligna presencia de Satanas es prominente aunque sea
mencionado explícitamente muy poco en cada una de ellas.

Efe 6:10 Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza.
Efe 6:11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.

En esta carta nos recuerda que en realidad no peleamos contra las personas humanas sino no contra su
Padre el diablo que incluso a veces influencia creyentes para atentar contra los hijos de Dios. Recordemos
que detrás de toda la calamidad de Job estaba el maligno. Y fue quien provoco a Pedro a ser tropiezo para
Jesus y zarandeo a Pedro.

1Pe 5:8 Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar;

De igual manera Santiago advierte que detrás de la prueba y la tentación se halla el Diablo,

Stg 4:7 Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.

Someterse a dios es resistir al diablo y resistir al diablo es imposible sin someterse a Dios. En nuestro pasaje
para hoy

Stg 1:6 Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y
echada de una parte a otra.

Vemos la duda como la enemiga natural de la Fe. Pero ¿de donde apareció la duda? Bien en le principio
cuando el Adán y Eva habían recibido un mandato negativo, prohibitivo de Dios… la primera frase que
menciona la serpiente, el diablo es esta… ¿con que Dios os ha dicho? Gen 3. Allí comienza la obra maligna
sembrando duda en el corazón humano con respecto a la credibilidad de la Palabra de Dios. Eva no solo dudo
de la Palabra de Dios sino que dio toda su credibilidad a la Palabra del Daiblo que le aseguro que no morirían
sino que además serian como Dios. Todopoderosos.

Pedro atravesó momentos duda tremendos y Jesús lo animo, por ejemplo cuando camino sobre las aguas y
no le conoció…

Mat 14:27 Pero en seguida Jesús les habló, diciendo: ¡Tened ánimo; yo soy, no temáis !

Luego de ser invitado por Jesús mismo a caminar sobre las aguas , dudo y se hundió… Jesus lo exhorto:
Santiago Una Fe genuina Pr. Manuel Cendales S
2
Mat 14:31 Al momento Jesús, extendiendo la mano, asió de él, y le dijo: ¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste ?

Ha llegado la hora de la prueba, la hora de la tentación, y debemos tener en cuenta lo dicho por el apóstol
Pablo a los Corintios.

2Co 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que
Jesucristo está en vosotros, a menos que estéis reprobados?

O tenéis la fe o no la tenéis. O sois creyentes en cuyo caso debéis actuar como creyentes o sois incrédulos.
O Cristo y por tanto su manso carácter esta en vosotros o no. Como responder… aquí esta la sabiduría de los
escogidos…. Pablo dice:

Efe 6:16 Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno .

Y Pedro añade:
1Pe 5:9 al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el
mundo.

Así que cuando Santiago dice que Usted debe pedir sabiduría para enfrentar las dificultades. Debe combatir
la duda. Pedro atravesó momentos duda tremendos y Jesús lo animo, por ejemplo cuando camino sobre las
aguas y no le conoció…

Mat 14:27 Pero en seguida Jesús les habló, diciendo: ¡Tened ánimo; yo soy, no temáis !

Luego de ser invitado por Jesús mismo a caminar sobre las aguas , dudo y se hundió… Jesus lo exhorto:

Mat 14:31 Al momento Jesús, extendiendo la mano, asió de él, y le dijo: ¡Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste ?

2. La confianza en Dios y sus promesas.

Stg 1:6 Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y
echada de una parte a otra.
Stg 1:7 No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor

El diablo no puede robarnos la salvación pero si puede hacernos la vida imposible, y; si somos lo bastante
tontos como para escucharlo puede afectar seriamente el gozo de nuestra salvación. La duda es la antesala
de la incredulidad y Santiago dice a su rebaño que la duda genera inestabilidad. Es decir, un estado de
indecisión, de incertidumbre intelectual, lo cual es una de las peores aflicciones del alma humana.

Escuche, me encanta la visión del Dr. Martyn Lloyd-Jones quien afirma que , tener incertidumbres, estar en
problema, o, no estar sintiéndose felices, no quiere decir que no sean cristianos. Más bien Usted se
encuentra en la lucha de Fe. No solo está siendo probada sino verificando si en realidad la tiene. Usted
puede ser salvo, pero aun no haber entendido la naturaleza de la Fe. hay que diferenciar del don original de la
fe y el camino de la Fe. Es así como encontramos a Jesús reprendiendo a los discípulos , los reprende por
alarmistas y miedoso y faltos de fe.

La fe es igual a confianza en Dios y su Palabra. Los de Tesalónica sufrían una fuerte persecución y estaban
matando a muchos de sus familiares. Pero respondían como Cristo frente a la cruz, con santidad, paciencia y
confianza tanto que Pablo se siente orgulloso de ellos:

2Ts 1:3 Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto vuestra fe va creciendo, y el amor
de todos y cada uno de vosotros abunda para con los demás;
Santiago Una Fe genuina Pr. Manuel Cendales S
2Ts 1:4 tanto, que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios, por vuestra paciencia y fe en todas vuestras
persecuciones y tribulaciones que soportáis. 3
2Ts 1:5 Esto es demostración del justo juicio de Dios, para que seáis tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual asimismo
padecéis.

Los enemigos de Dios y su reino son enemigos naturales de los ciudadanos de los cielos. Los creyentes en
verdad sufren por el Reino de Dios. Pero su fe vence al mundo entero.

Stg 1:7 No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor

Ya vimos que la duda es en realidad incredulidad. Es paradójico pedirle a a alguien que o bien no cree que
exista o bien esta seguros no les dará lo que piden. Pedir a Dios requiere mucho más que saber que el
existe. Demanda creer que El es galardonador de los que le buscan, le claman, le piden. El sermón del monte
habla en muchísimas ocasiones de recibir o ser recompensados:

Mat_5:4 Bienaventurados los que lloran,(A) porque ellos recibirán consolación.

Mat_5:5 Bienaventurados los mansos,(B) porque ellos recibirán la tierra por heredad .
Mat_10:41 El que recibe a un profeta por cuanto es profeta, recompensa de profeta recibirá; y el que recibe a un justo por cuanto es
justo, recompensa de justo recibirá.

Mat_19:29 Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi
nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna.

Y este era el caso de los expatriados de las doce tribus. Habían dejado todo por seguir a su Maestro. Su Dios
y Salvador.
3. Arrastrados por el mar

Stg 1:6 Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y
echada de una parte a otra.
Stg 1:7 No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor.
Stg 1:8 El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.

En nuestro texto para hoy esta expresa la descripción o bien de un hombre incrédulo o de un creyente que ha
quitado su mirado de Jesús. Lo digo porque en Hebreos 12.2 dice que la batalla , la carrera de la fe ha de
darse con los ojos en Cristo quien no solo es autor de la fe, sino quien la consuma en el creyente. Es decir
quien obra por su Espíritu en El creyente.

Esta persona a luz de este pasaje es:

,
Sencillamente se halla en incredulidad O tiene su corazón repartido. Bien , algunos comentaristas afirman que
este hombre es en realidad un impio. No necesariamente. Les invito a que leamos

Mar 9:23 Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible.
Mar 9:24 E inmediatamente el padre del muchacho clamó y dijo: Creo; ayuda mi incredulidad .

Es el padre de un chico poseído por un demonio al que los discípulos de Cristo no pudieron expulsar … Cristo
les llama generación incrédula y luego afirma lo que llemos en eltexto…La respuesta del padre del chico es
sorprendente.

William Hendriksen dice: El atormentado padre abre de par en par su corazón con una respuesta realmente
impresionante. Estaba convencido de dos cosas: a. que indudablemente poseía la clase de fe que Jesús
demandaba; y b. que esta fe era imperfecta, asediada por temores y dudas. Al igual que en el original, nuestra
Santiago Una Fe genuina Pr. Manuel Cendales S
traducción sólo tiene cinco palabras, pero bastan para incluir: a. una sincera profesión de fe: “sí, creo”, y b.
4
una intensa y conmovedora petición, “Ayuda mi incredulidad”, lo que significaba “Sigue ayudándome a cada
instante y día a día, de modo que pueda vencer mi incredulidad”.

Stg 1:6 Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y
echada de una parte a otra.
Stg 1:7 No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor.
Stg 1:8 El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos

No conoce realmente a su Dios. En primer lugar en el sentido salvífico. No posee fe. Pero he insistido que la
carta esta , en principio dirigida a ovejas de Santiago, en no pocas ocasiones y a lo largo de la carta y en
medio de fuertes exhortaciones los llama hermanos… 1.2/2.1/2.14/3.1/4.11/5.7,10,19… Asi que esta dirigida a
creyentes que no conocían a Dios en la dimensión correcta. Lo digo porque Santiago incluso versículos mas
adelante y al hablar de la tentación les clara que Dios no tienta a nadie ni puede ser tentado.

La Biblia, hermanos nos enseña: Quien es Dios…Uno es, que subyace en tres personas y Cristo la segunda
persona de la trinidad y que vino a salvar a su pueblo. Como es Dios… Santo, justo omnipotente pero ante
todo, Bueno y bienhechor, misericordioso y que no dará una escorpión al hijo que le pide pan.
Y como relacionarnos con El… En Cristo y mediante la Fe. Eso es todo.

Pablo asi lo entendió y dijo a los Romanos:

Rom 1:17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.( B)

La revelación de Dios en Cristo se recibe por la fe y una vez recibida toda la comunión y beneficios recibidos
vendrá mediante la Fe. Fe en Dios, en su Cristo, en su Palabra. Jesús dijo:

Jua_14:13 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.
Jua_14:14 Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré.

El mas interesado en responder, en actuar a nuestro favor es Cristo mismo, el quiere Glorificar al Padre.
C.S. Lewis dijo que el problema no es que deseemos sino que nos contentamos con poco.

Pedimos oro y plata La Sabiduría de Dios es una dadiva del más alto rango.

Pro_8:11 Porque mejor es la sabiduría que las piedras preciosas;

Y todo cuanto se puede desear, no es de compararse con ella.

Nada de lo que podamos desear es comparable a ello. Durante el periodo en que Salomón vivió, y actuó en la
Sabiduría de Dios recibió a montones, oro plata, joyas preciosas. Honra, poder , honor. Lamentablemente la
abandono y paradójicamente siguió su propio consejo.

Finalmente… y con el propósito de animarle, hasta los apóstoles tuvieron periodos de dudas terribles… Una
de ellas fue en la resurrección de Cristo y por ello el Señor les dijo:

Mar_16:14 Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de
corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado .

Ojala os acercarais al Señor con la sencillez de Fe de la mujer enferma de Flujo…

Mat 9:20 Y he aquí una mujer enferma de flujo de sangre desde hacía doce años, se le acercó por detrás y tocó el borde de su
manto;
Mat 9:21 porque decía dentro de sí: Si tocare solamente su manto, seré salva.
Mat 9:22 Pero Jesús, volviéndose y mirándola, dijo: Ten ánimo, hija; tu fe te ha salvado. Y la mujer fue salva desde aquella hora .
Santiago Una Fe genuina Pr. Manuel Cendales S
Oremos…
5
Santiago Una Fe genuina Pr. Manuel Cendales S
6
Hoy tocare …. respecto de la mano invisible de Dios…

A> LA PRUEBA Y LA PROVIDENCIA DIVINA.

Providencia es una palabra antigua que suena rara para los oídos modernos. Sin embargo, cuando la analizamos en sus partes, su
significado se vuelve más claro. Esta palabra viene del latín video que significa ver y pro que significa de antemano; entonces significa
simplemente ver de antemano o ver anticipadamente. En nuestras vidas tratamos de planear de antemano, pero no podemos ver
anticipadamente lo que va a pasar. En cambio, Dios ha planeado todas las cosas en su creación, y puesto que El es el Dios soberano,
todo ocurrirá de acuerdo a lo que El ha determinado. La providencia es aquella obra marvillosa de Dios por la cual todos los eventos
y sucesos en su universo, cumplen el propósito que El les ha destinado.

La doctrina bíblica de que “Dios obra todas las cosas conforme al propósito de su voluntad” es claramente enseñada en la Confesión
de Fe de Westminster en el capítulo acerca del decreto eterno de Dios: “Dios desde la eternidad, por el sabio y santo consejo de su
voluntad, ordenó libre e inalterablemente todo lo que sucede. Sin embargo, lo hizo de tal manera que Dios ni es autor del pecado, ni
hace violencia a la voluntad de sus criaturas, ni quita la libertad ni contingencia de las causas secundarias, sino más bien las
establece”.

Thomas Boston:
“Todos aquellos que quisieran caminar con Dios, deben observar cuidadosamente la palabra de Dios y la providencia de Dios, puesto
que es a través de estos dos medios que El se manifiesta a ellos.

John Murray en uno de sus escritos sobre la providencia enseña que Dios es el autor de todas las cosas. Y que en su providencia nos
otorga momentos de mucha felicidad pero también… providencias oscuras… Citare literalmente un largo párrafo …

Es debido a la presencia de providencias oscuras en el universo y en nuestras vidas, que el puritano John....*0 Flavel escribió su libro
titulado “El misterio de la providencia”. Thomas Boston trató con el mismo problema en una serie de sermones sobre Eclesiastés
7:13 “Considera la obra de Dios. Porque, ¿quién podrá enderezar lo que él ha torcido?” (Eclesiastés 7:13, RVA). Estos sermones
fueron publicados después de su fallecimiento
bajo el título en inglés “The Crook in the Lot” (Cuando la suerte está torcida).

Cuando sobreviene la adversidad en nuestras vidas, tendemos a reaccionar en una de dos formas: Podemos decir que lo que nos ha
sobrevenido no es de Dios y que El no tiene el poder para impedirlo; o pudiéramos decir que es una evidencia del enojo divino
contra nosotros. Y en ambos casos seríamos culpables de cuestionar y dudar del carácter de nuestro Padre, y consecuentemente
pervertir nuestra actitud hacia El. En las primeras páginas de su libro Thomas Boston dice que: “Es necesario sostener una
perspectiva correcta de nuestras aflicciones para comportarnos correctamente bajo de ellas”. Boston añade: “Esa perspectiva
correcta puede ser obtenida solamente por la fe y no por vista; puesto que es solamente la luz de la Palabra la que nos ayuda a
interpretarlas correctamente. Así, las entenderemos como la obra de Dios y consecuentemente, como cosas dignas de la perfección
divina”.

El creyente, aunque ha sido justificado, permanece como un pecador en medio de un mundo caído. Como tal, está sujeto “a todos
los males de los cuales la carne es heredera”. Algunas de las consecuencias de sus pecados pasados todavía afectan su vida. El está
sujeto a la disciplina de su Padre celestial. Los ataques de Satanás están centrados contra él. El mundo, bajo el control del maligno,
es hostil hacia él. Todos sus sufrimientos son más intensos debido a que es creyente.

La Confesión de Westminster contiene en su capítulo sobre la providencia el siguiente párrafo:

“El todo sabio, justo y benigno Dios, a menudo deja por algún tiempo a sus hijos en las tentaciones multiformes y en la corrupción de
sus propios corazones, a fin de disciplinarles por sus pecados anteriores o para descubrirles la fuerza oculta de la corrupción y el
doblez de sus corazones, para que sean humildes, para infundir en ellos el sentimiento de una dependencia de apoyo más íntima y
constante en El, para hacerles más precavidos contra todas las ocasiones futuras del pecado, y para otros muchos fines santos y
justos”.

B. El propósito de las pruebas

Santiago Una Fe genuina Pr. Manuel Cendales S
7
Los sufrimientos son para probarnos.

En su libro “Cuando al suerte está torcida” Boston dice: La gran maquinaria de la providencia sirve para hacer que los hombres se
manifiesten tal como son. En una ocasión C.S. Lewis habló de los sufrimientos como “obstáculos para impedirnos en el camino que
conduce al infierno”. El mismo sol que derrite el hielo, también endurece la masa. Andrew Fuller dijo: “Las aflicciones sirven para
refinar a algunos y para consumir a otros”. La prueba de la profesión de fe de una persona es lo que sucede en la tormenta cuando
su casa es sacudida por los vientos de la aflicción.

Simón Pedro escribió acerca de cómo la fe de los creyentes es examinada y probada (1Pe.1:3-7).

Es la prueba lo que determina la autenticidad de nuestra fe. Pedro recordó a los cristianos a quienes escribió de la gran esperanza
que tenían, aunque al presente estaban siendo afligidos por diversas pruebas. La razón para esto es que Dios está actuando como el
refinador de oro, El quiere traer a la luz el oro puro, que consiste de la confianza absoluta en El mismo. Cuando toda la escoria de la
autoconfianza es purgada, entonces la fe que permanece será para la alabanza, honra y gloria de Jesucristo.

Los sufrimientos sacan a la luz nuestros pecados.

Job 42:6, Al fin Job tuvo que decir, “...me aborrezco, y me arrepiento En el polvo y en la ceniza” (Job 42:6, RV). Y Asa también
confesó:

Salmos 73:22, “Pues yo era ignorante y no entendía; yo era como un animal delante de ti (Salmos 73:22, RVA).

Cuando comenzamos en la senda cristiana, no sabemos toda la verdad acerca de nosotros mismos. Es aún posible entrar al
ministerio cristiano sin mucho conocimiento acerca de la naturaleza engañosa del corazón.

Deu_8:2 Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto, para afligirte, para probarte,
para saber lo que había en tu corazón, si habías de guardar o no sus mandamientos.
El Dr. Lloyd Jones dijo que, por naturaleza somos demasiado indulgentes con nosotros mismos y no sabemos mucho acerca del polvo
y las cenizas. Pedimos sinceramente por el crecimiento en la gracia y por el crecimiento en la fe, pero la respuesta viene en una
forma que no esperábamos.
John Newton fue uno de los que hizo este doloroso descubrimiento:Pedí al Señor para poder crecer en la fe y en toda gracia... Y El
me ha contestado; pero en una forma que casi me condujo a la desesperación. Yo esperaba que me contestaría y en su amor y
poder, sujetaría mis pecados y me daría descanso.
Pero en lugar de esto me hizo sentir los pecados ocultos de mi corazón y permitió que los malvados poderes del infierno asaltaran
mi alma por todas partes.

Robert Murray Mc’Cheyne confesó que la semilla de todo pecado podía ser encontrada en su corazón. ¡Cuán profunda es la
corrupción latente en nuestro interior! Somos como un depósito de combustible, solamente se necesita una pequeña chispa para
que se incendie.

Tales descubrimientos nos obligan a disminuir la opinión que tenemos de nosotros mismos y por lo tanto, nos conducen a elevar
nuestra estimación del Señor Jesucristo. Esto trae un arrepentimiento más profundo y una recuperación del verdadero significado de
nuestra pecaminosidad.

Los sufrimientos sirven para edificar nuestro carácter.

Stg 1:4 Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.

Rom.5:1-5.

Si no tenemos carácter no tenemos nada, no importa que otras cosas tengamos. Es el carácter lo que determina el destino. A fin de
cuentas, la únicas falla que importa, es la de fallar en edificar nuestro carácter. En la vida ordinaria el carácter es formado a través de
vencer las dificultades. La condición de nuestra sociedad moderna estorba la formación y la edificación del carácter. Aún en las
Santiago Una Fe genuina Pr. Manuel Cendales S
iglesias, los jóvenes no se encuentran expuestos a las influencias necesarias para edificar su carácter. Entonces, no es sorprendente
8
que tantas personas permanezcan como niños espirituales.

Cuando vemos a un atleta reconocido ganar una medalla de oro, pudiera parecernos algo fácil. Pero la victoria jamás pudiera haber
sido alcanzada sin un proceso doloroso de entrenamiento y sin pasar por una competencia progresivamente más difícil. El proceso
por el cual Dios edifica el carácter es bosquejado en Rom.5:1- 5. Pablo dice que: “nos gloriamos en la tribulación”. La palabra griega
traducida como “tribulación” proviene del verbo oprimir o presionar. La palabra era usada para describir el proceso de machacar las
uvas y las aceitunas. Esta figura implica la presencia de presiones externas muy fuertes y presiones internas angustiantes. La
tribulación produce “paciencia y perseverancia”, que es la capacidad de soportar y no derrumbarse.

Los sufrimientos nos conducen a conocer mejor a Dios.

Jua_17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.

El sufrimiento nos enseña las lecciones que no podemos aprender en la universidad. Pudiéramos haber completado la universidad o
el seminario teológico y tuviéramos varios títulos; pudiéramos haber leído todos los libros clásicos de teología y ser competentes
para discutir los puntos minuciosos de doctrina, y sin embargo nuestro conocimiento pudiera ser en gran medida teórico. Es una
cosa saber acerca de Dios y otra muy distinta conocer a Dios. La esencia de la vida eterna consiste en que conozcamos al único y
verdadero Dios (Jn.17:3). La ambición de Pablo era de conocerle (Fil.3:10).

Muchos creyentes testifican que han aprendido más acerca de Dios en el horno de la aflicción que en todas sus experiencias previas.
Job es un ejemplo clásico de esto. El Señor dijo respecto a El: “Y Jehová dijo á Satán: ¿No has considerado á mi siervo Job, que no hay
otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios, y apartado de mal?” ( Job 1:8, RV). Entonces Dios puso en
exhibición uno de los trofeos de su gracia. A Satanás le fue dado permiso de afligir a Job. La pregunta real es ¿Qué tipo de persona
era Job? ¿Temía a Dios de balde? (Job 1:9). ¿Estaba su religión basada en sus propios intereses? Job era ignorante de la batalla
espiritual que ocurría en su derredor y por lo tanto, tenía muchas preguntas. La cosa interesante aquí, es el hecho de que Dios no le
dio ninguna respuesta específica a sus preguntas. Sino más bien le dio una revelación de Su persona que le condujo a confesar:

“De oídas te había oído; Mas ahora mis ojos te ven. Por tanto me aborrezco, y me arrepiento En el polvo y en la ceniza” ( Job 42:5-6,
RV).

Martín Lutero dio un testimonio : “La aflicción es el teólogo para el cristiano”; “Nunca entendí el significado de la palabra de Dios
hasta que vino la aflicción”. “Mis tentaciones han sido mi maestría en divinidad”. “Sin las pruebas y las tentaciones, ningún hombre
puede alcanzar un entendimiento verdadero de las Escrituras”.

El sufrimiento produce fruto en nuestra vidas y nos prepara para ser útiles.

Jua 15:1 Jesús, la vid verdadera Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.

Jua 15:5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis
hacer.

En Juan 15 nuestro Señor compara a los creyentes con las ramas de la vid. El es la vid verdadera y su Padre es el labrador. El Padre
busca fruto de las ramas en la vid. Tal fruto depende de nuestra unión con Cristo, pero su calidad depende de que sea podada o
limpiada. A veces este proceso de podar las ramas puede ser algo drástico. En ocasiones las tijeras pueden estar muy afiladas, pero
todo el propósito es para traer fruto espiritual para la gloria de Dios. Sin lugar a dudas habrá muchos creyentes humildes en la gloria
cuyos nombres no fueron conocidos en la tierra, pero ellos estarán llenos de fruto.

Quizás cargaran tantas tristezas en este mundo que no pudieran compartirlas con nadie, y perseveraron ante el trono de gracia
hasta convertirse en guerreros poderosos del reino.
Phillips Brooks dijo: “Dondequiera que las almas estén siendo probadas y maduradas en cualquier forma, (ya sea
por pruebas comunes y corrientes o por pruebas espectaculares) allí está Dios tallando las columnas de su templo

Apo 3:12 Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el
nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo,(F) de mi Dios, y mi nombre nuevo.
Santiago Una Fe genuina Pr. Manuel Cendales S
Los sufrimientos pueden traer una nueva dimensión de fructuosidad a nuestras vidas. También pueden producir una gentileza y
9
ternura nuevas. Esto fue evidente en al vida del Dr. Martin Lloyd Jones. Durante sus propios sufrimientos se acordaba de otros
quienes estaban sufriendo también. Este es le caso de casi todos loscreyentes, a través de nuestros sufrimientos aprendemos a
tener más simpatía por los sufrimientos de otros.

Spurgeon dijo: “Dios obtiene a sus mejores soldados de los altos de la aflicción”. El fue un extraordinario ejemplo de esto mismo. El
testificó:
“Yo no se si mi experiencia sea igual a la de todo el pueblo de Dios; pero me temo que toda la gracia que he recibido de mis tiempos
más confortables y de mis horas felices, no valen más que un centavo. Pero el bien que he recibido de todas mis tristezas, dolores y
aflicciones es totalmente incalculable”.

J.C. Ryle escribió algo “Las herramientas que el gran arquitecto pretende usar mucho, son mantenidas mucho tiempo en el
fuego para que sean templadas y aptas para la obra”.

Thomas Boston quien sufrió de una salud muy débil, sus hijos muy enfermos (moribundos), su esposa afectada por un colapso
nervioso, tratando con dificultades y miembros conflictivos en su iglesia. Boston laboró prácticamente en la obscuridad, pero de
todas sus aflicciones nos han llegado sus escritos, los cuales han traído incontables bendiciones a multitudes. (Incluyendo este
folleto que esta basado en su obra “Cuando la suerte está torcida”.

6. Los sufrimientos nos conducen a apreciar a Dios como nuestro todo y a prepararnos para la gloria.

Los sufrimientos nos obligan a buscar a Dios. Comenzamos nuestro servicio pensando que Dios nos necesita pero muy pronto
descubrimos que nosotros le necesitamos a El. Thomas Watson dijo: “Cuando Dios pone a los hombres en el lecho de la enfermedad,
entonces ellos miran hacia arriba”. Frecuentemente clamamos a Dios por bendiciones, pero no le queremos realmente a El, sino sus
bendiciones. Entonces, El tiene que enseñarnos que El mismo es la más grande bendición de todas.
Finalmente
Rom 9:23 y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria ,
ORAMOS>>>>