Un Estudio Exhaustivo de La Música Cristiana

UN ESTUDIO EXHAUSTIVO DE
LA MUSICA CRISTIANA
marzo 30, 2011
Suahel Figueroa
Doy gracias a nuestro Señor Jesús por darme la oportunidad y la

sabiduría para escribir este estudio sobre la música. Mi nombre es
Suahel Figueroa.
Como cristiano Evangélico, estudiante de teología, estudiante de

música, y miembro fundador director de la agrupación musical
cristiana D y C. (Dadivas y Cantos), he sentido de Dios escribir este
artículo sobre el origen de la música, para así ayudar a nuestras
Iglesias a que tengan una perspectiva mas clara de la que nos han
enseñado sobre alabanza y adoración estos últimos 40 años.
No quiero decir con esto que yo traigo una nueva revelación en

cuanto al tema, en ninguna manera. Es solo un enfoque sencillo,
que ha estado en la Biblia todo el tiempo, pero que
lamentablemente muchos han tratado de darle su propio toque
personal, como diría mi hermano en Cristo Aníbal “junior”
Sarmientos, endiosando algo que no tiene nada que ver con el plan
de salvación de Dios. Como dice 1 corintios 5:6, ¿no sabéis que un
poco de levadura leuda toda la masa?. Un Pastor amigo mío me dijo
una vez: Suahel, la Biblia es sencilla y habla por si misma, lo que no
diga ella, no lo digas tu. No hay lugar para la especulación cuando
se trata de la Palabra de Dios. Isaac Brito. Mi hermano me dijo
también; tú por tus propias fuerzas, nunca vas a cambiar a nadie,
por mucho que te esfuerces no vas hacer más bueno que Dios.
https://contralaapostasia.com/2011/03/30/un-estudio-exhaustivo-de-la-musica-cristiana/#comment-2197 8/02/24, 14 38
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Conrrado Chirinos.
Mucho se ha dicho sobre la música, se dan conferencias, se

escriben libros, se hacen definiciones sobre el tema, tanto secular
como Cristiano, algunos son buenos, otros dicen lo mismo. Muchos
incluso inventan o especulan.
Pero ¿Qué nos dice la Biblia sobre este tema? La Biblia para
nosotros los cristianos, es el único manual de vida, fe y conducta.
Es solo en ella donde vamos a encontrar las respuestas a muchas
de las interrogantes que muchos de nosotros todavía nos
preguntamos, y que la sabiduría del mundo se a encargado de
torcer, en donde aun muchos Cristianos han caído. La Biblia nos
muestra en el Libro del Génesis el origen de todas las cosas; El
origen del Universo, la Tierra, el Hombre, y todas la creaturas que
Dios hizo con el poder de su Palabra. Es solo en ella donde
debemos poner nuestra atención y centrarnos para luego realizar
cualquier tema que vallamos a desarrollar. En el Libro del Génesis
capitulo 4, desde el versículo 17, se nos muestra a Caín luego de
haber sido desechado por Dios por el asesinato de su hermano
Abel, levantando una interesante descendencia. ¿Interesante
porque?
Muchos de los descendientes de Caín son acreditados con

avances culturales y tecnológicos significativos: edificación de
ciudades (17), vida beduina (20), música (21) y trabajos en metales
(22). Que estos logros sean acreditados a los descendientes de
Caín, en vez de la línea más santa de Set (cap. 5), sugiere que todo
el progreso humano está en alguna manera afectado por el pecado.
Ahora, el verso 21 nos menciona a Jubal, el cual fue padre de todos

los que tocan arpa y flauta; Es importante destacar, que en ninguno
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de los avances y logros obtenidos por estos personajes, esta la
mano de Dios metida.
Podemos decir entonces, que la música tal como la conocemos es

solamente producto de la creatividad humana, y no de una
revelación Divina del Cielo. No quiero decir con esto de que en el
Cielo no allá música, pues en Apocalipsis se nos dice que: Apo 5:8
“Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los
veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos
tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las
oraciones de los santos;(F) Apo 5:9 y cantaban un nuevo cántico,
diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque
tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de
todo linaje y lengua y pueblo y nación”. Pero eso es otra dimensión
que nosotros no conocemos. Jesús dijo en una ocasión: Jua 3:13
“Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del
Hombre, que está en el cielo”. Algo que también debemos dejar en
claro, es que los descendientes de Caín eran malos y no querían
tener ninguna relación con nada que los llevara a la presencia de
Dios como nos lo dice el Apóstol Pablo en Romanos: Rom 1:21
“Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni
le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos,
y su necio corazón fue entenebrecido”. Ahora, ¿Con que propósito
ellos crearon la música? Todos sabemos que entre muchas cosas
que estimulan las emociones, la música tiene su lugar privilegiado;
ella nos alegra, nos hace reír, llorar, recordar, nos pone eufóricos.
Un ejemplo clásico de esto lo podemos ver en las películas. Si
usted ve una de suspenso o terror, lo mas seguro es que salga mas
asustado por la música que tienen las escenas, que por la trama
de la misma. Y bueno, si ve una dramática, lo mas seguro es que
llore. Estos son solo dos ejemplos del efecto emocional que puede
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producir la música.
En la época de los primeros habitantes de la Tierra, pudo haber sido

uno de sus mejores recursos para deleitar el alma, pero es lo único
que podemos decir ´para no caer en especulaciones, ya que esto
ha dado pie a muchas falsas enseñanzas que se tienen sobre la
misma.La segunda vez que se menciona la música en la Biblia, es
en Génesis. Gén 31:27 2 “por qué te escondiste para huir, y me
engañaste, y no me lo hiciste saber para que yo te despidiera con
alegría y con cantares, con tamborín y arpa?” Aquí se nos muestra
a Laban triste por no haber despedido a su yerno Jacob con una
gran fiesta. Podemos notar nuevamente que la música era
empleada para festividades relacionadas con el ser humano y no
para con Dios.
La historia universal apoyados en la arqueología, ha sacado libros

donde se nos cuenta que para esa época posiblemente, la música
era empleada en algunas ocasiones en fiestas paganas dedicadas
a dioses falsos, y donde la inmoralidad sexual así como los
sacrificios humanos estaban presentes como parte de estas
ceremonias.
Decir si los Patriarcas de l A T utilizaron música para alabar Dios,

seria caer en especulación, por que no se nombra a ninguno
haciendo tal cosa, pues siempre tenían comunión con El Creador
sencillamente hablando. Es triste hermanos, escuchar en algunas
de nuestras congregaciones, sobre todo a los directores de
alabanza que Satanás era el ángel de la alabanza y dirigía los
cantos en el Cielo. En verdad hermanos no se de donde sacan eso,
ya que la Biblia en ninguna parte lo dice. El era un querubín tal
como nos lo dice Ezequiel: Eze 28:14 “Tú, querubín grande,
protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en
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medio de las piedras de fuego te paseabas. Eze 28:15 Perfecto
eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta
que se halló en ti maldad”. La función que ejercen los querubines
según los relatos Bíblicos, es la de guardar (Gen 3:24), o ayudantes
(Ezeq 10:3-22) y formaron parte de la decoración como guardianes
en posición de adoración, sobre la tapa del Arca del pacto ( Ex
25:18-20). Muchos atribuyen la música a Satanás, solo por que
unas líneas en Ezequiel 28:13 menciona unos instrumentos que
según la versión Reina Valera introdujo en ese texto: Eze 28:13 “En
Edén, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu
vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crisólito, berilo y ónice; de
zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y
flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación”. Hay
que mencionar, que las versiones más antiguas que la ya antes
mencionada no hace mención de dichos instrumentos.
He aquí algunas versiones:
(Septuaginta) en las delicias del paraíso de Dios estuviste. Toda

piedra preciosa te prendiste: sardio, y topacio, y esmeralda, y
carbúnculo, y zafiro y jaspe, y plata y oro, y jacinto(b) y ágata, y
amatista, y crisólito, y berilo y ónice; y de oro llenaste tus tesoros y
las recámaras tuyas en ti.
(TKIM-DE) estabas en el Eden, el jardín de Elohim; cubierto de

todos los tipos de piedras preciosas – cornalina, ónice, jaspe,
zafiros, carbunclo, esmeraldas;[Ge 2:8; 3:23] tus pendientes y joyas
eran de oro, preparadas el día que fuiste creado.
(Nuevo Mundo (Los TJ)) En Edén, el jardín de Dios, resultaste estar.

Toda piedra preciosa fue tu cobertura: rubí, topacio y jaspe;
crisólito, ónice y jade; zafiro, turquesa y esmeralda; y de oro era la
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hechura de tus engastes y tus encajaduras en ti. El día en que
fuiste creado fueron alistadas.
(N-C) Habitabas en el Edén, en el jardín de Dios, vestido de todas

las preciosidades:” el rubí, el topacio, el diamante, el crisólito, el
ónice, el berilo, el zafiro, el carbunclo, la esmeralda y el oro te
cubrían; llenaste tus tesoros y tus almacenes. El día en que fuiste
creado,»
(BPD) Estabas en Edén, el Jardín de Dios, recubierto de piedras

preciosas de todas las especies: sardo, malaquita y diamante,
crisólito, ónix y jaspe, zafiro, topacio y esmeralda. Llevabas adornos
labrados en oro y encajes preparados para ti el día en que fuiste
creado.
Bueno, como exprese antes, solo las versiones Reina Valera y otras
mas nuevas introdujeron eso de los instrumentos que estuvieron el
día de la creación de este personaje. Es increíble como incluso
algunos músicos Cristianos escriben libros de alabanza y ponen
como ejemplo a Satanás como el creador fundador de la alabanza,
dándole un titulo que no tenía. De que fue alguien importante en
cielo, claro que si, la Biblia lo dice, pero no debemos darle atributos
de creador, ya que el solo vino a matar, robar y destruir, Juan 10:10.
Como hemos visto, en el Génesis no se menciona a la música
como parte de la alabanza a Dios. No es sino hasta Ex 15, donde
vemos a Moisés y al pueblo de Israel entonando un canto a Dios, en
agradecimiento por haberlos librado del ejército de Faraón, cuando
cruzaron el mar rojo. Luego se nombra a María hermana de Moisés
danzando y cantado junto a otras mujeres Ex 15:20-21. ¿Por que se
tuvo que esperar hasta Moisés para poder ver en la Biblia un canto
para Dios? La respuesta nos la da Esteban en su discurso ante los
fariseos en Hechos 7:22. “Y fue enseñado Moisés en toda la
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sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras”.
Sin duda alguna Moisés era el hombre indicado para realizar el
canto, ya que entre las muchas enseñanzas que se les daba a los
hijos de los reyes, la música no debió ser la excepción. Ahora, la
música para el pueblo Hebreo pudo haber tenido influencias
egipcias, ya que cuando Moisés subió al monte Sinaí para buscar
las tablas con los mandamientos, no solo crearon una imagen, sino
que también lo honraron con música e inmoralidades tales como las
que se mencionaron antes. No se mencionan muchos cantos en los
libros que forman en Pentateuco, aunque si se mencionan muchas
fiestas, así que la música pudo estar presente durante estas
actividades.
En la época en la que Moisés fue líder de Israel, Dios designo a los

Levitas como la tribu dedicada a todas las actividades relacionadas
con el tabernáculo.
Aquí tenemos un breve comentario sacado del Diccionario ilustrado

Bíblico: “Los levitas representaban el tercer grado en la jerarquía
eclesiástica compuesta también del sumo sacerdote y los
sacerdotes. Ocuparon el lugar de los primogénitos de las otras
tribus que por derecho pertenecían a Dios (cf. la muerte de los
primogénitos egipcios en la lucha con Faraón antes del éxodo). En
el censo había 22.273 primogénitos de los hijos de Israel y solo
22.000 levitas que iban a ser dedicados a Jehová en vez de
aquellos. Para redimir a los 273 restantes fue necesario pagar cinco
siclos por cada uno (Nm 3.9, 11–13, 40, 41; 8.16–18).
Como oficiales encargados del culto, los levitas cuidaban del

santuario y ayudaban a los sacerdotes (Nm 1.50; 3.6, 8; 18.2; 1 Cr
23.28; Esd 3.8, 9). En el cuadro del campamento ideal de Israel los
levitas levantaban sus tiendas alrededor del tabernáculo, eran los
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guardianes y lo conducían de lugar en lugar; cada una de las tres
familias cargaba una parte (Nm 1.50; 2.1–3.39). Más tarde, al
construirse el templo, se encargaban de cuidarlo y velar por las
actividades que se llevaban a cabo en él. Ayudaban a los
sacerdotes a preparar los sacrificios y a recaudar y distribuir las
contribuciones del pueblo (2 Cr 30.16, 17; 35.1ss). Se hicieron
cargo del canto y los instrumentos de música (2 Cr 30.22; Neh 8.7).
Servían en el santuario desde los 25 ó 30 años de edad hasta los

50 (Nm 4.3; 8.24, 25), aunque parece que David estableció la edad
de 20 años como requisito para ingresar al servicio (1 Cr 23.24–
27). Después de cumplir los 50 años el levita podía servir en la
guardia, pero no para ministrar dentro del santuario (Nm 8.25). Los
levitas moraban en cuarenta y ocho ciudades, con sus ejidos,
esparcidos entre las otras tribus (Lv 25.32ss; Nm 35.1–8; Jos 21.1–
4). De estas ciudades, trece pertenecían a los sacerdotes y seis
estaban designadas como ciudades de refugio (Nm 35.1–8; Jos 20
y 21). Se mantenían por las ofrendas del templo y los diezmos del
grano, fruto y ganado (Nm 18.18–24). Ellos a su vez entregaban a
los sacerdotes la décima parte de sus diezmos (Neh 10.37, 38),
pues como no eran dueños de ninguna tierra estos diezmos se
consideraban las primicias que debían ofrecer al Señor. Como los
sacerdotes, los levitas ministraban en el santuario por turnos según
su orden (1 Cr 24.31; 28.13, 21; 2 Cr 8.14; Neh 13.30). Los ritos
dedicatorios de purificación propiciaban su santidad simbólica (Nm
8.5–13). La Biblia no habla de una vestimenta especial para los
levitas, pero según Josefo los cantores levíticos recibieron del rey
Agripa II el privilegio de vestir túnicas sacerdotales de lino. En el
Nuevo Testamento hay referencias a los levitas en Lc 10.32; Jn 1.19
y Hch 4.36.”
No creo que sea bueno hoy día llamar Levitas a los músicos de
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nuestras congregaciones, ya que ni somos judíos y mucho menos
pertenecemos a esa tribu; además eso solo a servido para levantar
el ego de los músicos, y muchos incluso han llegado a decir que si
ellos no están en la iglesia, no se siente la presencia del Espíritu
Santo. Es bueno tomar a los levitas como ejemplo de cómo se debe
trabajar organizadamente dentro de la Iglesia, pero agarrar un
ministerio y atribuirle ese titulo, no creo que sea conveniente. Claro
es solo una opinión personal de este servidor, mas no es una ley,
ok.
Retomemos el tema. Es David quien introduce la música como

parte de la adoración a Dios dentro del templo, ya que en los
tiempos de Moisés, se hacia fuera del tabernáculo, por que la
principal actividad del mismo eran los sacrificios.
¿Por que David introdujo la música como parte del culto dentro del
templo?
Por que era músico. La Biblia lo describe como el dulce cantor de

Israel, 2Sa 23:1
Muchos habrán pensado que iba a decir, porque era adorador, si

embargo como ya se habrán dado cuenta, es una palabra que no e
relacionado con la música, pues, en la mayoría de los pasajes
Bíblicos donde se menciona la adoración, no tiene nada que ver con
la música. Pero veamos que es adoración:
“Los seres humanos podemos manipular los conceptos y las

enseñanzas para obtener un beneficio determinado. Estamos
viviendo en el tiempo de las desvaluaciones, y si deseamos ser
fieles a la verdad, debemos tratar de entender las cosas como son,
y no distorsionar su correcto sentido. La hermenéutica establece la
recta interpretación de los textos, y es en ello que vamos a definir el
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sentido exacto de lo que es adorar, y ser un adorador. En muchos
textos de enseñanza se ha tratado de identificar la adoración con la
música. Se ha dicho que adorar es cantar tal o cual coro o canción.
De manera que al decir “vamos a adorar” es equivalente a decir
“vamos a cantar coritos”, y hemos encerrado en este estilo de culto
el ser adoradores. Como consecuencia asistimos a un
devocional donde el 90 % de todo lo que se hace para adorar a
Dios es cantar, cantar y cantar. Los cánticos se clasifican en
“cánticos de gozo” o de victoria, con una melodía más rítmica, en la
cual se estimula el animó de los participantes. Después vienen los
“cánticos de adoración”, que son más lentos, suaves y menos
rítmicos. Esta forma ha sustituido la tradicional, de cantar himnos,
orar, leer la Palabra, cantar otro corito y después dar lugar a la
Palabra. Quizás la nueva forma haya dado lugar a cánticos nuevos y
a otras formas de expresión, pero a su vez ha caído en un error de
interpretación, al considerar que el cantar es igual a adorar. ¿Qué es
adorar? El diccionario de la lengua española lo define como
“reverencia a un ser con sumo respeto, amar mucho”. La Biblia no
establece que adorar es sólo una acción de cantar, ni una parte
determinada del culto, ni una expresión, sino toda una actitud del
corazón, que reverentemente viene delante de la presencia de Dios
trayendo aquello que agrada al Creador. Es toda una acción física,
psíquica y emocional delante del Rey de Reyes:“Entonces Moisés
se apresuró a bajar la cabeza hacia el suelo, y adoró, (postrándose
en tierra)” (Éxodo 34:8).Notemos cómo Moisés bajó su cabeza,
después se postró y en esta acción es en donde se usa la palabra
“ADORAR”. La adoración envuelve más una posición que una
expresión. Veamos algunos ejemplos: Cuando Satanás tentó a
Cristo le dijo: “–Todo esto te daré, si postrado me adoras.” (Mateo
4:9).
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Cuando Pedro fue a visitar a Cornelio, éste le salió al encuentro,
postrándose en tierra, entonces el apóstol le reclamó que no le
adorase. Fíjense, se asocia la acción de postrarse, con la adoración:
“Cuando Pedro iba a entrar, Cornelio salió para recibirlo, se postró
a sus pies y le adoró. Pero Pedro le levantó diciendo: –¡Levántate!
Yo mismo también soy hombre.” (Hechos 10:25-26). Aunque el
postrarse evidencia una actitud de adoración, la misma debe
proceder de un ferviente deseo de estar delante del Señor, en
reverencia y exaltación, por lo que puede haber otros tipos de
expresiones sentimentales como oración, alabanza y cánticos
espirituales:”Venid, adoremos y postrémonos!
Arrodillémonos delante de Jehová, nuestro Hacedor” (Sal 95:6).
“¡Toda la tierra te adorará y cantará a ti! ¡Cantarán a tu nombre!”
(Sal 66:4).
El cántico es una expresión del alma, forma parte del culto y

es una de las muchas formas de adorar. También le adoramos con
nuestras ofrendas y diezmos. Eso fue lo que hicieron los magos del
oriente cuando encontraron a Jesús envuelto en pañales en Belén:
“Cuando entraron en la casa, vieron al niño con María su madre, y
postrándose le adoraron. Entonces abrieron sus tesoros y le
ofrecieron presentes de oro, incienso y mirra.” (Mateo 2:11). La
adoración envuelve todo un culto a Dios. Es un acto que proclama
la soberanía de Aquel al cual le rindo respeto, aprecio, reverencia y
alabanza. Cuando desvirtuamos la adoración, la profanamos,
degradando al Creador a un nivel de objeto, o menoscabando su
deidad. Algunos pueden convertirse en adoradores de ídolos, con
los cuales sustituyen al Dios eterno, que es invisible y
omnipresente, por un objeto.“Luego se sirve de ellos para hacer
fuego. Toma uno y con él se calienta; prende fuego y cuece pan.
Hace, además, un dios, y lo adora; hace un ídolo y se postra ante
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él.” (Isaías 44:15). Nuestra adoración no está relacionada con
objetos, ni tampoco obedece a un lugar determinado, ni a un estilo
de culto, ni a un gran coro de adoradores, sino a un reconocimiento
constante de la presencia de Dios en nuestras vidas por medio del
Espíritu Santo. Esto fue lo que Jesús proclamó frente a la creencia
judío-samaritana, donde afirmaban que Dios vivía en lo alto del
monte santo o en el gran templo de Salomón en Jerusalén, pero
Jesús dijo:“Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros
decís que en Jerusalén está el lugar donde se debe adorar. Jesús le
dijo: –Créeme, mujer, que la hora viene cuando ni en este monte ni
en Jerusalén adoraréis al Padre. Vosotros adoráis lo que no sabéis;
nosotros adoramos lo que sabemos, porque la salvación procede
de los judíos. Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos
adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque
también el Padre busca a tales que le adoren.” (Juan 4:20-23). Ya
no hay que ir al templo, ni al monte, la adoración es posible en
cualquier lugar, porque ahora nosotros somos el templo de Dios:
“Este es el Dios que hizo el mundo y todas las cosas que hay en él.
Y como es Señor del cielo y de la tierra, él no habita en templos
hechos de manos,” (Hechos 17:24).“¿O no sabéis que vuestro
cuerpo es templo del Espíritu Santo…” (1 Corintios 6:19). Cantar,
orar, alabar, meditar, leer la palabra, escuchar la palabra, recibir
palabras de profecía, ministrarnos unos a otros, estar de rodilla,
postrar el rostro en tierra, alzar las manos, hablar en lengua, etc.,
todo es parte de la adoración. Ésta se puede originar en la casa, en
el culto, en el diario vivir. Para que haya una adoración, solo
necesitamos tener un encuentro con el Señor, y venir delante de su
presencia con gratitud y temor en el corazón. Cantar o alabar por
medio de la música no es otra cosa que una forma más de rendir
culto al Creador, pero no es el todo, como algunos afirman. Si se
canta por cantar, o por exhibición, o simplemente por revelar
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nuestras dotes artísticas y de competencia entre unos y otros, no
estaremos adorando. Lo más importante en la alabanza, expresada
en cántico, es la sinceridad del corazón y no en la profesionalidad
de la expresión. Claro que si ambas cosas se conjugan, sería ideal,
pero frente a lo profesional irreverente, es mejor lo natural
reverente. Dios se agrada de la sinceridad del corazón y no la
magnitud de la “adoración”, principalmente cuando entendemos por
esto los muchos instrumentos y megavatios de sonido. La
profesionalización de los cánticos es buena, pero no
imprescindible, como algunos enseñan. Un ejemplo hermoso de
adoración lo encontramos en 1 Samuel 1:12-15, cuando
Ana derramó su espíritu delante de Jehová. Ella adoró, pero no dijo
palabra, solo movía sus labios. Elí creía que estaba borracha y le re-
clamó:“… Elí observaba la boca de ella. Ana hablaba en su corazón;
sólo se movían sus labios, pero no se oía su voz. Elí creyó que ella
estaba ebria. Y le preguntó Elí: –¿Hasta cuándo vas a estar ebria?
¡Aparta de ti el vino! Ana respondió y dijo: –No, señor mío; yo soy
una mujer atribulada de espíritu. No he bebido vino ni licor, sino
que he derramado mi alma delante de Jehová. (1 Samuel 1:12-15).
No quiero menoscabar el hacer de los cánticos un acto de lo

mejor posible. Cuanto mejor lo hagamos, más glorificamos al Señor,
pero no debemos enfatizar tanto la profesionalidad, que olvidemos
la espontaneidad y sinceridad. Debemos ejercer cánticos en los
cultos, y dejar que aparezcan otros tipos de expresiones de
adoración. Es necesario potenciar el cántico, alabanza, oración,
ministración personal y todo lo que envuelve esta adoración. No
limitemos el acto de adorar, ni hagamos una liturgia, como en el
pasado, de algo que debe ser una expresión viva del sentir del
pueblo de Dios”. (Extraído del Libro, Tiempos Peligrosos de Mario
Fumero)
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Bueno un poco largo, pero quería dejar claro el valor real de esa
palabra.
Veamos ahora la estructura musical organizada por David.
«LA ESTRUCTURA MUSICAL DAVÍDICA»
Al leer acerca de la estructura musical que puso en marcha David

en el tiempo en que se propuso trasladar el arca del Pacto .a
Jerusalen, uno se asombra al ver los detalles y la organización que
tuvo para poner en marcha el ministerio de la música. Se podrían
escribir volúmenes al respecto, pero sólo quiero hacer notar
algunos de los aspectos más sobresalientes que permanecieron
por muchos años después.
1) David empleó a un grupo grande de levitas para involucrarlos en

el ministerio de la música. Había en los tiempos de David miles de
personas que de alguna manera estaban dedicadas a la música. Un
versículo dice que eran cuatro mil los que se dedicaban a la
alabanza con Instrumentos «…y cuatro mil para alabar a Jehová,
dijo David, con los instrumentos que he hecho para tributar
alabanzas}} (1 Crónicas 23.5). No era cualquier«grupito}} de
personas, sino que era una multitud de alabadores y músicos. Creo
que nosotros hoy en día deberíamos estar involucrando a más y
más personas en el ministerio de la música, de igual forma
debemos involucrar a muchas personas en los otros aspectos de la
obra del ministerio. Si Dios ha dado talentos y habilidades a ciertas
personas en el área de la música, deberíamos tener un compromiso
de ver cómo ayudarlos a desarrollarse más en esas habilidades y
talentos. Qué precioso sería llegar y ver a las congregaciones,
orquestas y coros enteros, toda una multitud de personas
involucradas en el ministerio de la música. Como ya lo dije, qué
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precioso también sería ver a muchas personas involucradas en
otros ministerios, de igual importancia en el Cuerpo de Cristo. El
caso es que nos tenemos que involucrar todos.
2) Otro aspecto interesante acerca de los músicos de David es que

no tocaban o cantaban en sus «ratos libres}} sino que A ESO SE
DEDICABAN de tiempo completo: «También había cantores, jefes
de familias de los levitas, los cuales moraban en las cámaras del
templo, EXENTOS DE OTROS SERVICIOS, PORQUE DE DÍA Y DE
NOCHE ESTABAN EN AQUELLA OBRA» (1Crónicas 9.33;. Los
pastores y líderes deberían ir pensando en la posibilidad muy real
de tener en nuestras congregaciones personas dedicadas de
tiempo completo al ministerio de la música. Por demasiado tiempo,
en la iglesia hispana, el ministerio de la música se ha visto como
algo para aquellos que saben un poco de música, y que tienen
algún tiempo «libre}}. Pero quizás, Dios está queriendo desafiar esa
mentalidad, y hacernos pensar en la posibilidad de establecer a
ciertas personas que trabajen todo el tiempo en la música.
Platicando con muchos líderes a través de América Latina, me
comentaron la necesidad de músicos consagrados y dedicados al
ministerio. Ya están en las congregaciones y creen que pronto
veremos más y más músicos dedicados todo el tiempo a este
ministerio, como vemos que existía en los tiempos de David.
3) Las palabras «designasen}}, «puso}} y «apartaron}} que se

utilizan en varios pasajes del primer libro de Crónicas (15.16, 17;
6.31; 16.4; 25.1) nos indican que eran personas separadas y
«señaladas}}, en cierto sentido, para la obra de la música, y que
esta era algo que se tomaba muy en serio tanto por los que
«designaban}} como por los «designados}}. No me imagino que
estuvieron «apartando}} y «designando}} a personas sólo por algún
capricho o deseo personal, sino porque tomaban tan en serio el
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papel de la música en el campamento, que hasta dedicaban
personas exclusivamente para ello. Muy distinto a como se ve en
muchos lugares hoy en día, donde el que quiera o pueda tocar o
cantar lo hace. Es más, en muchas ocasiones lo hacen sin el
conocimiento de la responsabilidad que hay en ministrar al Señor
con nuestra música tocada o cantada. No debería estar cualquier
persona tocando y cantando en nuestras reuniones, sino sólo
personas que hayan sido «separadas}}, «designadas}} y
«apartadas}} para esta obra. Muchos de nosotros no hemos visto la
importancia de meditar bien y consultar con el Señor sobre las
personas que estarnos poniendo en el ministerio de la alabanza. No
era así en los tiempos de David, sino que cada persona era
escogida, separada y dedicada a la obra que le encargaban, y tenía
que darse exclusivamente a la tarea que le habían asignado; con
disciplina, esmero y responsabilidad (tres palabras no muy
populares entre los músicos modernos). No es razón suficiente el
solo hecho de que alguien toque bien, para ponerlo en el ministerio
de la música. Es importante que desarrolle el carácter de Cristo en
todos los aspectos de su vida, antes de ejercer responsabilidades
en este ministerio. No quiero decir que hay que esperar a que sea
perfecto, porque si ese fuera el caso no habríamos NADIE en el
ministerio: pero sí que sea una persona que muestre el fruto del
Espíritu en su diario vivir, que esté comprometido con el Señor de
tal manera que permita ser cambiado por la mano de Dios.
4) Otro detalle del ministerio de la música bajo el mando de David

es que los levitas cantores se vestían de cierta manera : «y David
iba vestido de lino fino, y TAMBIÉN TODOS los levitas que llevaban
el arca, y ASIMISMO LOS CANTORES…» (1 Crónicas 15.27;. Se
menciona de nuevo en 2 Crónicas 5.12 que los levitas estaban
vestidos de lino fino. Nuestra apariencia es importante para los que
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:
nos encontrarnos en el ministerio. Debernos recordar que
representarnos al Gran Rey de reyes. Cada vez que tenernos el
privilegio de tornar nuestro instrumento o de abrir nuestra boca
para cantar, enaltecer y bendecir al Señor, la ocasión privilegiada
amerita una atención especial a nuestra apariencia física. Por
desgracia, la mayoría de los músicos no somos conocidos corno
personas presentables en nuestra apariencia, y estoy seguro de
que esto necesita cambiar. Debernos sobresalir por nuestra
apariencia y presentación impecables. No estoy asumiendo el papel
de decirle qué ponerse o qué no ponerse, eso no me corresponde a
mí. Corresponde a los lideres de su congregación la tarea de
animarlo a que tenga excelente presentación, corno 10 tuvieron los
músicos de la Biblia, y de que se esmere un poco más por
representar bien a su Señor, no tan sólo en la manera en que se
viste, sino también, y especialmente, en su manera de vivir: santa,
piadosa, íntegra, separada y entregada al señorío de Cristo. Quizá
usted no tiene «lino fino» corno 10 tuvieron estos músicos, pero
planche, lave y tenga 10 más presentable que pueda 10 que usted
tiene, porque el Señor se merece esto y más de nosotros, sus
músicos de hoy. ¿Verdad que sí?
5) David encargó la música a personas que sabían 10 que estaban

haciendo. En otras palabras, no eran individuos de cualquier clase,
sino personas preparadas en la música y entendidas en ella. Dice la
Biblia, cuando se refiere a Quenanías, el principal de los músicos:
«y Quenanías, principal de los levitas en la música, fue puesto para
dirigir el canto PORQUE ERA ENTENDIDO EN ELLO» (l Crónicas
15.22. Es importante poner a personas que son entendidas en 10
que están haciendo, no tan sólo en la música, sino en todos los
aspectos del ministerio. En otro pasaje de 1 Crónicas, dice que eran
«instruidos en el canto para Jehová» (25.7). Aparentemente, no
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:
sólo recibieron instrucción de 10 que es el canto y la música, sino
también específicamente en lo que se refiere al «canto para
Jehová». Esto nos lleva al entendimiento de que es necesario
preparar e instruir a las personas que van a estar dirigiendo la
música y el canto para el Señor en nuestras congregaciones. Deben
ser personas «entendidas» en la música y en la Palabra de Dios.
6) En este tiempo glorioso en el reino de David, después de que

habían regresado el arca del pacto a su lugar correcto, había
música, canto y alabanza las veinticuatro horas del día. Este es otro
aspecto muy interesante sobre la estructura musical Davídica. En 1
Crónicas 9.33 dice: «También había cantores […] de día y de noche
estaban en aquella obra», y de nuevo vemos en 1 Crónicas 16.37:
«Y dejó allí, delante del arca del pacto de Jehová, a Asaf y a sus
hermanos, para que ministrasen DE CONTINUO delante del arca
CADA COSA EN SU DÍA» .
Otra vez en el versículo 40 dice, «para que sacrificasen

CONTINUAMENTE, a mañana y tarde, holocaustos a Jehová). Unos
versículos interesantes que se encuentran en los Salmos hacen
referencia a estas jornadas, al ordenar a los que estaban en el turno
de la noche que bendijeran al Señor: «Mirad, bendecid a Jehová,
vosotros todos los siervos de Jehová, los que en la casa de Jehová
estáis por las noches.» (Salmos 134.1 énfasis mío). ¡Qué increíble
lugar ha de haber sido el tabernáculo de David! Poder ir a cualquier
hora del día o de la noche, escuchar las alabanzas al Señor y ver a
los sacerdotes ministrándole a ÉL ¡Qué tiempo más maravilloso han
de haber vivido! Pues, nosotros también lo deberíamos estar
viviendo, ya que nuestra alabanza debería estar subiendo
continuamente delante del Señor, cada día, cada hora y cada
momento.
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:
Creo que esto es 10 que podemos aprender de este aspecto de la
estructura davídica en la música, que se había instituido desde los
tiempos de Moisés, ya que el altar del incienso y el candelero tenían
que estar ardiendo continuamente delante del Señor: había música
y alabanza que subía todo el tiempo delante del Señor. En nuestros
corazones debería haberlas, también.
7) En este punto vamos a ver el orden, en el sentido de

organización y administración, que existía en la estructura musical
de David. Se tomaron el tiempo para ver los detalles y no se les
escapó ni uno. Desde lo que vestían, hasta sus posiciones en el
acomodo físico de los músicos en el tabernáculo de reunión. En 1
Crónicas 6 vemos que pusieron en lugares clave a los principales, y
hasta les dijeron del lado de quién tenían que estar parados
(versículos
33, 39 Y44). No les dijeron que se pararan donde quisieran, sino

que había orden, organización y estructura. Necesitamos aprender
de esto. En el capítulo 15, cuando ya estaban trayendo el arca a
Jerusalén, también había un orden, quiénes iban primero, quiénes
seguían, etc. Dice el versículo 24 que quienes tocaban trompetas
iban «delante del arca de Dios». Luego, en 16.4-6 vemos que Asaf
era el «primero» delante del arca, y él «sonaba los címbalos~~
(sección de percusiones en la orquesta). Después de él estuvieron
en segundo lugar Zacarías, y un grupo de otros hermanos con él,
quiénes tocaban «sus instrumentos de salterios y arpas (sección
de cuerdas), y después de ellos, los sacerdotes Benaía y Jahaziel
quienes «sonaban continuamente las trompetas delante del arca
del pacto de Dios» (sección de metales). En otras palabras, lo que
tocaban, quiénes tocaban, y qué posiciones deberían tomar, TODO
estaba perfectamente calculado y preparado. No dejaban las cosas
al azar, sino que todo tenía orden y organización. ¡Ojalá los músicos
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:
de esta nueva generación fueran personas igualmente ordenadas y
organizadas! Falta nos hace en la iglesia.
8) El orden y la administración no se pueden llevar adelante a

menos que haya personas encargadas, líderes responsables de lo
que se tiene que hacer. Es interesante notar que en la estructura
que estamos estudiando, David señaló a ciertas personas como las
responsables en ciertas áreas, y esperó que todos los levitas se
sometieran a estos líderes que él había designado. En el capítulo 15
versículo 16 les encarga a «los principales de los levitas que
designasen». Por lo que podemos ver, David era un hombre que
sabía delegar autoridad. No era un líder que quería estar inmiscuido
en todos los detalles, sino que entendía la importancia de la cadena
de autoridad. Casi todos los hombres que entienden su real
posición en Cristo, entienden sin ningún problema la cadena de
autoridad. Los hombres que han entendido que no hay autoridad
sin estar bajo autoridad son aquellos que con facilidad, tranquilidad
y confianza pueden delegar autoridad a otros, y estar seguros de
que harán bien el trabajo delegado. David no era un hombre con
complejos de superioridad ni era autoritario o dictador, sino que
entendía muy bien su papel como líder, y descansaba confiado en
la autoridad que Dios le había dado, porque él estaba bajo la
autoridad de Dios y de sus sacerdotes y profetas (Samuel y Natán,
por ejemplo). Cuando usted y yo tenemos un entendimiento claro
de lo que es la autoridad, no tendremos ningún problema en
aceptarla, someternos a ella ni seguirla.
La razón por la que entra la rebelión en el corazón del hombre es

por una falta de entendimiento sobre la autoridad que Dios ha
delegado a personas en nuestras
.vidas. Cuando podamos aceptar su autoridad y someternos a ella,
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:
descansaremos tranquilos y funcionaremos correctamente dentro
del Cuerpo. Por el otro lado, los que tienen autoridad en alguna
área, no deben abusar de ella, como lo han hecho tantos, sino que
con temor y temblor, administrar la autoridad que Dios nos ha dado
para el beneficio de su Cuerpo y de su Reino.
Que Nanías era «principal de los levitas en la MUSICA (15.22). Ha

de haber sido el famoso «músico principal». Se mencionan muchos
otros nombres, algunos de los que ya hemos visto, como Asaf,
Jedutún, Zacarías y otros que también tenían puestos de autoridad
delegados por los principales de los levitas. Tenemos mucho que
aprender de estar bajo autoridad, los que estamos en el
ministerio de la música. Es triste tener que reconocer que muchos

músicos han sido causa de división en su iglesia, levantándose en
contra de sus pastores, en lugar de apoyarlos y orar por ellos,
animándolos en la obra del Señor.
Espero que venga el día en que haya muchos más salmistas de esta
«nueva generación» que lleven sus vidas bajo la autoridad que Dios
ha puesto en ellos, y que desde ese lugar funcionen con fuerza y
autoridad. (Extraído del Libro, Que hacemos con estos músicos. De
Marcos Witt). Como pudimos ver en este excelente trabajo
realizado por Marcos Witt, hay que trabajar muy duro para poder
lograr un buen trabajo para Dios y para toda la congregación, ya
que la idea es que ellos al igual que nosotros, alaben al Señor con el
Espíritu y con entendimiento. 1cor 14:15.
Hoy en día la música paras nosotros los Cristianos, se ha convertido

en el principal recurso Para alabar al Señor y para satisfacer nuestro
sentido auditivo, ya que que los demás medios se han corrompido
mucho. El cine, la televisión, las revistas, etc,etc,etc. Todo es
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:
farándula, chismes, violencia y pornografía.
Ciertamente más en estos tiempos peligrosos, como diría mi amigo

Mario Fumero. No hay muchas alternativas.
Sigamos adelante.
Hemos visto gran parte de la historia de la música atraves de la

Biblia, haciendo un recorrido por el AT, pero ¿Qué nos dice el NT
sobre el tema? Bueno en realidad no mucho, ya que para la época
de Jesús, la presencia del gobierno romano era causa de molestia e
indignación para el pueblo de Israel; también el sistema religioso
estaba corrupto y dividido en varias sectas, como los fariseos, los
saduceos, los herodianos, los zelotes y otros.
Este pequeño trabajo nos puede dar una visión un poco mas clara
de como pudo ser el rol de la música en los tiempos de Jesús y
luego con los Apóstoles.
La música en el Nuevo Testamento
La alabanza del emergente movimiento cristiano no produjo nuevas

formas de música, sino que tenía las mismas características
descritas anteriormente, muchas de las cuales todavía
encontramos en la música de las liturgias históricas. Claramente, la
vida de adoración de la iglesia primitiva incluía salmos y otras
formas de cantos. El Nuevo Testamento menciona la música en
varios pasajes. La historia del evangelio comienza con un himno de
alabanza en los labios de huestes celestiales, «Gloria a Dios en las
alturas» (Lucas 2.14). Cuando Jesús leyó a Isaías en la sinagoga de
Nazaret (Lucas 4.16-20), probablemente lo recitó según la
costumbre de ese tiempo. Los Evangelios registran que Jesús y sus
discípulos cantaron un himno después de la última cena (Mateo
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:
26.30; Marcos 14.26), probablemente el «Gran Hallel» (Salmos 113
—118) de la tradición de la Pascua. Lucas registra que Pablo y Silas
cantaban himnos en la prisión en Filipo cuando de repente empezó
un terremoto (Hechos 16.25). Pablo exhorta a los cristianos de
éfeso y Colosas a dar gracias a Dios con «salmos e himnos y
cánticos espirituales» (Efesios 5.19; Colosenses 3.16). Al describir
la congregación de la iglesia de Corinto, Pablo recalca que «cada
cual aporte un salmo» (1 Co 14.26) el cual debe armonizar con las
contribuciones que los demás adoradores han expresado en el
culto. Quizá estos «salmos» eran los salmos bíblicos, mientras que
los «himnos» quizá eran música cristiana en honor a Cristo y los
«cantos espirituales» expresiones de adoración más espontáneas.
Lucas cita varios himnos en los primeros capítulos de su Evangelio.

Además de Gloria en las alturas, mencionado anteriormente, Lucas
incluye el Magnificant o Canto de María (1.46-55), el Benedictus o
Canto de Zacarías (1.67-79) y el Nunc Dimittis o Canto de Simeón
(2.29-32). Aunque estas figuras pronunciaron estas palabras en el
nacimiento de Jesús, estos himnos se empezaron a usar en la
adoración cristiana en un periodo temprano. Pablo cita lo que quizá
es otro canto, «Despierta, tú que duermes» en Efesios 5.14.
Algunos eruditos han sugerido que otros pasajes en las epístolas
paulinas son la base para algunos himnos cristianos primitivos en
honor a Cristo, como por ejemplo Filipenses 2.6-11, Colosenses
1.15-20 y 1 Timoteo 3.16. Dichos himnos quizá se compusieron para
reforzar la enseñanza cristiana acerca de la naturaleza del
mesiazgo de Jesús. El himno Hosanna que las multitudes
entonaron en la entrada triunfal de Jerusalén (Marcos 11.9; basado
en Salmo 118.29) se convirtió en parte de la celebración de la
eucaristía cristiana histórica.
La expresión musical de la adoración cristiana alcanza su clímax
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:
nuevo-testamentario en los himnos del Apocalipsis de Juan. En la
visión de Juan, alabanzas ante el trono de Dios acompañan el
desenvolvimiento dramático de los eventos en la tierra. Estos
himnos glorifican al Creador (4.11), proclaman el valor del Cordero
(5.9-10; 5.12), exaltan tanto al Padre como al Hijo (5.13; 7.10; 7.12),
celebran el triunfo de Dios sobre los enemigos de su pueblo (11.6;
11.17-18; 12.10-12; 19.1-3; 19.6-8), y proclaman su justicia (15.3-4;
16.5-7). Otros cantos adicionales celebran la derrota de la ciudad
infiel, perseguidor de los santos (capítulo 18). Los cuatros seres
vivientes que aparecen en la visión de Ezequiel inician esta
exhibición de alabanza al cantar palabras derivadas de la visión de
Isaías en el templo (Apocalipsis 4.8). Se expande e incluye a los
ancianos del pueblo del pacto, las huestes celestiales, y con el
tiempo a todas las criaturas. Quizá estos himnos reflejan la práctica
real de adoración de la iglesia que estaba cerca del final del primer
siglo. Si así es, Apocalipsis ofrece una ventana no solo a los juicios
de Dios en la tierra sino también al desarrollo de la liturgia y el uso
de himnos cristianos. El Nuevo Testamento no suple suficientes
detalles para reconstruir el contenido musical exacto del desarrollo
de la alabanza cristiana. Deberíamos evitar la tentación de proteger
las prácticas de los siglos más modernos y regresar a los de los
tiempos bíblicos. Una de las preguntas es a qué grado las prácticas
musicales israelitas, entre ellas el uso de instrumentos, ofrecen una
pista sobre lo que se creía que era apropiado en la iglesia del Nuevo
Testamento. Dado que las escrituras hebreas en ese periodo
todavía eran la autoridad para enseñar y practicar (1 Timoteo 3.16-
17), sus amplios principios con respecto a la música seguramente
se mantuvieron como la norma. La joven iglesia era una comunidad
perseguida, y no podía aplicar todos los recursos de la celebración
bíblica a sus reuniones de adoración. No obstante, la evidencia
muestra que la música también tenía su espacio en la adoración de
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:
la emergente comunidad cristiana.
Una de las cosas a la que el NT no hace referencias, es al uso de

instrumentos dentro de la Iglesia. Y es de esa ausencia que se valen
algunas denominaciones cristianas para prohibir el uso de los
mismos dentro de la iglesia, algunas incluso satanizando a los que
los usan. Como pudimos ver al comienzo del estudio, tanto los
instrumentos como la música fue creada por hombres que no
buscaban a Dios, pero también pudimos ver que si se usan estos
recursos adecuadamente, pueden ser de gran beneficio para alabar
el nombre del Señor Jesús y de provecho para la humanidad. Dios
compartió con el hombre un atributo maravilloso, que es el de crear
cosas “ojo, no es que el hombre sea un dios”, sino que cosas
humanamente hablando. Ejemplos hay muchos, como el automóvil,
el radio, la tv, el teléfono, los satélites el avión, y pare de contar.
Ninguno de estos inventos tiene nada que ver con Dios, sin
embargo han sido de gran ayuda para la expansión de la Palabra de
Dios por todo el Mundo.
La música en nuestros tiempos
Cuando me refiero a la música en nuestros tiempos, hablo del papel

que ha jugado esta en los últimos cuarenta o cincuenta años, ya
que la historia universal solo nos habla de la música clásica que se
usaba en las Iglesias católicas romanas y que no tiene nada que ver
con la alabanza que la iglesia protestante hacia mientras sufría
persecuciones de muchos grupos religiosos y políticos, y donde su
mayor enemiga fue la iglesia católica. Hoy en día mucha de la
música que se hace en las congregaciones, tiene mas influencia del
mundo, que de la misma Biblia, adoptando diversos estilos e
introduciendo letras con falta de contenido teológico. Se
mencionan más palabras como, ámame, quiero sentirte, eres el
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:
amor de mi vida, si tu no estas muero, derrámate en mi, y muchas
otras palabras, que pareciera que le cantaran mas a una persona
común y corriente que a nuestro Señor Jesús. No se menciona el
nombre de Dios o de Jesús y mucho menos al Espíritu Santo en
muchas canciones de este tiempo, todo gira entorno a la
ambigüedad.
Los estilos musicales
Estilos musicales como la salsa, el rock, el reggaetón, el reggae, el

rap, el merengue, la música disco, electrónica, incluso la música de
tambor, están siendo usados por muchos músicos Cristianos. Ellos
dicen que es para ganar almas para Cristo con estos estilos
musicales. Personalmente creo que a ellos solo le gustan estos
estilos de música que nada tiene que ver con el Evangelio.
La Biblia nos dice: “Cuando Jehová tu Dios haya destruido delante

de ti las naciones adonde tú vas para poseerlas, y las heredes, y
habites en su tierra, guárdate que no tropieces yendo en pos de
ellas, después que sean destruidas delante de ti; no preguntes
acerca de sus dioses, diciendo: De la manera que servían
aquellas naciones a sus dioses, yo también les serviré. No
harás así a Jehová tu Dios; porque toda cosa abominable que
Jehová aborrece, hicieron ellos a sus dioses; pues aun a sus hijos y
a sus hijas quemaban en el fuego a sus dioses.32Cuidarás de hacer
todo lo que yo te mando; no añadirás a ello, ni de ello quitarás.” (Dt
12.29-32). Quizás dirán que soy radical por lo que voy a decir, pero
casi toda la música que se escucha hoy en día a nivel secular, por
no decir toda, tienen influencia religiosa pagana, sobre todo la que
se hace en Latinoamérica.
La salsa, el merengue, y los diversos estilos caribeños, tienen sus
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:
raíces en los negros esclavos que traían de África y cuya música se
utilizaba para adorar a sus dioses. Si usted escucha las primeras
grabaciones que hicieron los fundadores de estos géneros, notara
la gran cantidad de dioses a los que ellos les dedican sus
canciones. En muchas de nuestras Iglesias, no solo se escuchan,
sino que también se bailan. El reggae es otro estilo netamente
religioso, le pertenece al movimiento rastafari, los jamaiquinos la
usan para rendirle culto a su mesías Haile Salassie. Hoy muchos
jóvenes cristianos hacen este tipo de música y actúan tal cual como
lo hacen los rasta de Jamaica. El blues tuvo su nacimiento a finales
del siglo 19, sus fundadores fueron los negros esclavos y oprimidos
por la sociedad blanca de la época, y era utilizada para expresar su
rabia y rencor hacia esta, pero también para divertirse. Muchos de
estos hombres declaraban abiertamente haber echo pacto con el
diablo, para que este les diera la virtud de tocar la guitarra como
ningún otro.
Del blues nació el jazz y otros estilos, evolucionando a lo que hoy

conocemos como rock y heavy metal. El rock promueve la violencia,
la rebeldía, el sexo, las drogas, y muchas de sus letras son
dedicadas al mismo Satanás. Esto no es cuento. Al leer esta
historia, es triste escuchar a muchos cantantes Cristianos decir que
este estilo nació en la iglesia influenciado por la música góspel,
usando este argumento para introducir el rock dentro de la Iglesia
de Cristo, algo que es completamente falso. Muchos cristianos que
siguieron este género, acabaron destruidos por las drogas, el
alcohol, y el sexo, tal como lo dice su emblema madre: sexo, drogas
y rock and roll. El reggaetón es relativamente nuevo, y es un estilo
que nació en puerto rico. Influenciado por el rap y el reggae, es un
estilo que para mi es el mas vulgar de todos, ya que promueve la
promiscuidad, la libertad sexual, y se a encargado de destruir la
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:
imagen de la mujer, poniendo a esta como solo un juguete sexual y
a la que luego se desecha como a un trapo sucio.
Hoy en día el reggaetón en uno de los mas escuchados por

nuestros jóvenes Cristianos, y cuyo lema es: el que no brinque no
va pal cielo.
El rap tuvo su nacimiento en los Estados Unidos, y sus principales

exponentes eran jóvenes pandilleros. Muchos de ellos traficaban
drogas, asesinaban, robaban, y muchos discos de este estilo de
música fueron financiados con dinero obtenido por las ventas de
drogas. Promovían la violencia, la promiscuidad y el consumo de
toda clase vicios. También es escuchado por los cristianos.
Usted dirá; bueno solo se le cambia la letra y todo arreglado. Pues

déjeme decirle que no solamente nuestros jóvenes Cristianos están
adoptando esta música, sino también la forma de vestir, de caminar,
de hablar, actuar, etc, etc, etc. La Biblia nos deja muy en claro: Stg
4:4 “!!Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es
enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del
mundo, se constituye enemigo de Dios”. El Mundo sucumbe ante
las modas: Conrrado Chirinos. Parece que nuestras Iglesias
también. Creo, y es una opinión personal; que el problema esta, en
que la Biblia no dice cual es el estilo de música con la cual Dios
quiere que se le alabe.
He asistido a algunas congregaciones donde si no se cantan

coritos, no esta la presencia de Dios. Otras donde no dejan usar
instrumentos, por que y que son del diablo. Para otros solamente el
piano es de Dios. Otras Iglesias usan música moderna. Y si sigo,
voy a pasar un buen rato. Un amigo una vez me dijo, que la música
para El Señor debe ser especial. Miguel Ángel Del Carlo. No estoy
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en contra de los instrumentos, como la guitarra eléctrica, la batería,
el sintetizador, el bajo, la trompeta, entre otros. Pienso que solo hay
que darles el uso adecuado en los temas que se van a interpretar,
sin dejar que opaquen la voz del cantante, del coro y de la
congregación, y para que nuestro Dios y toda la Iglesia disfruten de
una música inspirada por el Espíritu Santo.
I. ¿CUÁL ES EL ROL Y EL PROPÓSITO DEL GRUPO DE

ALABANZA?
A. TRAVÉS DE LA HISTORIA Y HASTA LOS DÍAS MODERNOS,

siempre que hubo un director de música, éste preparaba y dirigía el
momento de alabanza para que la congregación participara
plenamente y de modo significativo en la adoración a Dios.
1. Preparación: desde tiempos del Antiguo Testamento hubo

personas cuya responsabilidad era preparar la música para poder
lograr excelencia y bendición en la adoración. (Observemos
cuántos salmos bíblicos fueron dados al director de música para la
preparación.) Los directores de música sabían que la preparación
era fundamental, y que no era cosa de “depender sólo del Espíritu”.
Para lograr que la música y el mensaje se complementaran y fueran
para edificación, era necesaria la preparación previa.
2. Dirección: se entendía que la mente y el corazón de las

personas debían ser dirigidos para que hubiera una profunda
adoración a Dios. La adoración no ocurre accidentalmente; requiere
de la iniciativa y el liderazgo que lleva al pueblo de Dios a responder
al Señor de manera apropiada.
3. Participación significativa: el propósito no era que el músico se

“luciera”, sino que el pueblo fuera motivado y llevado a una
participación significativa. En otras palabras, no eran los expertos
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:
quienes llevaban a cabo la alabanza, sino que ayudaban a que
todos alabaran.
A su vez, se reconocía que la música era sólo una parte, que la

oración, la confesión, y la lectura de la Palabra eran también
esenciales en la adoración. Hoy en muchas iglesias parece que sólo
la música importa y, lamentablemente, los demás elementos han
sido descuidados.
B. EXPRESIONES PRÁCTICAS EN LA IGLESIA.
1. El director de música coordinaba la música con el tema del

mensaje o de las fechas especiales.
2. Un grupo (el coro) practicaba la música para poder dirigir bien el

canto, para enseñar nuevas canciones o para llevar a cabo números
especiales.
3. El programa era planificado para lograr equilibrio, orden y

participación significativa. Todos los elementos vitales eran
considerados e insertados en los lugares apropiados y, además, se
tenían en cuenta las necesidades físicas (a fin de no cansar a las
personas).
4. La música era escogida y preparada (impresos, pizarra,

himnarios, etc.), de tal forma que las personas podían aprender los
cantos y participar de los mismos.
5. Los instrumentos se utilizaban para ayudar a dar cuerpo y

sustancia a la música, pero siempre eran vistos como elementos
auxiliares, no dominantes. En otras palabras, debían ayudar a
transmitir el mensaje y por ningún motivo impedir que fueran
escuchadas la letra de las canciones o las voces de la
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congregación. Ruido y desorden eran mal vistos.
C. PROBLEMAS COMUNES MODERNOS.
1. Se considera que el grupo de alabanza es quien la realiza, y la

congregación solamente los acompaña. Ellos son los expertos, los
músicos, los que alaban, mientras las personas restantes participan
nominalmente. El énfasis ha ido de la congregación al músico.
2. Los grupos llevan a cabo su participación como si fueran lo más

importante, con poca relación y coordinación con el resto del
programa (hasta se han visto grupos que al concluir su
participación salen de la reunión). Debido a que los músicos
consideran su parte como la principal, ellos controlan el programa
hasta que la gente está cansada.
3. Por su falta de orientación hacia la congregación, no existe una

búsqueda sincera de llevar a las personas a una participación
activa. Todo se tapa con más amperios de los amplificadores. Por
esta razón, en muchas iglesias canta menos de la mitad de las
personas.
II. CONCEPTOS QUE NINGÚN MÚSICO DEBE OLVIDAR.
A. Trabajamos con humanos, no con ángeles.
Los humanos necesitan dirección y enseñanza. Muchos músicos

sólo están actuando, en lugar de dirigir la música de la
congregación. Tratan a ésta como los jugadores de fútbol tratan a
la pelota. No se espera de la pelota que grite, salte y alabe
animando al equipo, pero jamás que juegue mientras éste lo hace.
Es necesario que el director de música dirija a la congregación, no
sólo a sus músicos. Los músicos están allí para ayudar a que la
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congregación cante bien, no viceversa.
Los humanos son un conjunto de carne, alma y espíritu. No

debemos pretender que alguien que permanece de pie durante una
hora no se canse ni le resulte difícil concentrarse. ¿De dónde
provendrá la tradición moderna de que toda la alabanza y la
adoración sólo debe hacerse de pie?
B. Diversidad de gustos legítimos.
No hay una clase de comida que todo cristiano deba comer, como
tampoco hay una clase de música que todo cristiano tenga que
cantar. Hay diferentes gustos, todos legítimos, que expresan mejor
el corazón, la personalidad y el momento histórico de diferentes
personas. Es abusivo, egoísta y una señal de inmadurez de parte
del líder musical imponer exclusivamente sus preferencias a la
congregación. Su papel es ayudar a toda la iglesia a expresar su
alabanza a Dios. Hay que tratar de hacer un tipo de música que
agrade tanto al joven, como al anciano, al niño, como al adulto.
C. Diversidad de edades.
En una congregación hay diversidad de edades. La música no debe

expresar un estilo particular, debe ser del agrado de todos (siendo
que la mayoría de los integrantes de grupos de alabanza son
jóvenes, suele ocurrir que son todas de su preferencia). Y
lógicamente, cuando hay mayores, suele haber problemas por que
no se toca música para su gusto y propia de su época. Cuando
esto sucede es porque hay falta de consideración hacia los demás,
egoísmo, y no se entiende el cuerpo de Cristo.
D. Diversidad de necesidades y situaciones en la vida de los

participantes.
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Diferentes personas llegan a la iglesia con necesidades distintas.
Algunas llegan con derrotas y otras con victorias. El libro de los
Salmos es un reflejo de la diversidad de momentos en la vida de las
personas, y de la necesidad de tener música y palabras apropiadas.
Hay salmos para cada ocasión de la vida. Necesitamos tener en
cuenta las necesidades de todos. Esto no es fácil, requiere oración,
reflexión y planificación.
III. MALES FRECUENTES EN NUESTRO MEDIO (no por ser

comunes y populares son menos malos).
A. El cansar y aburrir al pueblo de Dios. Alguien ha comentado que

el diablo está logrando que el pueblo se canse de la alabanza, a
causa de los músicos que ignoran que más no siempre equivale a
mejor. Es importante dar por finalizado el tiempo de participación
musical en el momento apropiado, antes de que las personas se
cansen. El cansancio es resultado de los siguientes factores:
Repetición (más de tres veces la misma canción). Un grupo musical

muestra su inmadurez y falta de repertorio cuando repite la misma
canción vez tras vez. Dios nos ha dado innumerables canciones e
himnos, y debemos usar esta gran diversidad de música. Un
período de canto muy largo. Todo el tiempo se permanece en la
misma posición física. Hay mucho ruido en el ambiente.
Se cantan canciones que la mayoría no conoce.
B. El exhibicionismo y la ostentación por parte de los músicos.

Estos parecen estar centrados en sus habilidades. Existe falta de
liderazgo, de tal forma que ellos son los únicos actores.
C. La distorsión espiritual de los músicos. Están fascinados,

satisfaciendo sus propios gustos o necesidades espirituales, sin
pensar realmente en el efecto que eso tiene en otros. Tienen como
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:
preocupación primaria la libertad de expresar sus propias
emociones y el satisfacerse a sí mismos, en vez de la edificación y
el bien del hermano.
D. El abuso de lo sagrado. Algunas veces, expresiones legítimas

son usadas artificialmente para llenar el vacío y para dar apariencia
de espiritualidad. El uso y abuso de las expresiones de moda
desgasta lo sagrado. Algunas expresiones trilladas son:“Demos un
aplauso más fuerte a Dios” (como si Dios fuera sordo).
“Todos levantando sus manos” (o brincando, o danzando).“¿Quién
da gloria a Dios?”
E. La falta de canciones e himnos con profundo contenido

teológico. Mucha de la música es emocional, agradable o con ritmo,
pero carece de contenido significativo.
F. La falta de cánticos nuevos o de variación. En cada culto, casi

siempre se cantan las mismas canciones.
G. La imitación sin la experiencia. Hoy muchos artistas de la música

Cristiana comercial, han vendido su imagen, vistiéndose y actuando
tal como lo hacen los músicos y artistas seculares. En nuestras
iglesias esta pasando lo mismo, se imita a los predicadores de
moda, a los músicos famosos, nuestras Iglesias no solo quieren
tener costosos equipos de sonidos, sino que también quieren
sistemas de iluminación, maquinas de humo, escenarios grandes, y
lo mas cumbre, si no les pagan no tocan ni cantan. La alabanza no
es la imitación de una forma, sino la expresión de una vida espiritual
que no puede ser contenida y que brota en celebración y gratitud al
Señor.
IV. ALGUNAS SUGERENCIAS.
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:
A. Lidere. El director de alabanza debe recordar que su trabajo es
liderar, dirigir al pueblo de Dios en alabanza. Es un líder, no un actor.
B. Observe a su audiencia. ¿Qué están haciendo y pensando?

Cuando uno ve que la mayoría no está cantando sino sólo
esperando que ese momento termine, debe tomar conciencia y
cambiar lo que está sucediendo.
C. Dé importancia a los otros ministerios de la iglesia,

especialmente al ministerio de la Palabra. La música y la oración
aumentan la receptividad de la gente y la preparan para recibir el
mensaje de Dios.
D. Más no es mejor. Ejercite el dominio propio. Es mejor que las

personas se queden con el deseo de más y no que resulten
cansadas de demasiado.
E. Evite que los sistemas modernos de sonido tapen la respuesta

de la congregación. Recuerde que la música de ellos es tan
importante como la suya. Cuando uno no logra escucharse,
generalmente se calla.
F. Sea espiritual, no aparente espiritualidad. A la vez, recuerde que

hay cosas que deben suceder a solas entre usted y Dios.
G. La alabanza no es simplemente una función de habilidad

musical. Los músicos necesitan dar un testimonio excelente y
poseer madurez.
H. Expresiones prácticas.
1. El director musical debe coordinar la música con el tema del

mensaje o de las fechas especiales. Lamentablemente en muchas
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:
iglesias no existe tal coordinación, sino que los músicos hacen su
programa y, cuando han terminado, simplemente ceden el culto al
pastor. Aun más, la actitud de muchos músicos es entregar la
dirección del culto cuando todos están cansados y “gastados”.
2. El grupo musical debe practicar previamente la música para

poder dirigirla bien, enseñar nuevos cantos o realizar números
especiales.
3. El programa debe ser planificado para ofrecer equilibrio, orden y

participación significativa. Todos los elementos vitales deben ser
considerados e insertados en los lugares apropiados. También hay
que tener en cuenta las necesidades físicas, a fin de que las
personas no se cansen. Es imprescindible que haya equilibrio.
4. La música debe ser escogida o preparada (impresos, pizarra,

himnarios, etc.), de tal forma que las personas puedan aprender los
cantos y participar.
5. Los instrumentos deben ser utilizados para ayudar a dar cuerpo y

sustancia a la música, pero siempre vistos como elementos
auxiliares, no dominantes. En otras palabras, deben ayudar a llevar
el mensaje y tienen que permitir que se escuchen tanto la letra de
las canciones como las voces de la congregación.
6. Es importante distinguir entre la música que es para toda la

congregación y la música que es especial. En la música especial es
mejor invitar a la congregación a estar sentada escuchando y
adorando. La música para la congregación debe ser conocida o
deben proveerse los medios necesarios (retroproyector,
cancionero) para que la congregación pueda participar plenamente.
7. Si la iglesia está creciendo numéricamente, se necesita pensar en
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:
la manera en que los nuevos miembros puedan aprender la letra y
cantar desde el primer momento. No hay duda de que la adoración
en el cielo será gloriosa. Tratemos de que lo sea también en la
tierra. Creo que mucha oración y sabiduría pueden establecer una
gran diferencia. La adoración es herencia y responsabilidad de todo
el pueblo de Dios. Hagamos bien nuestra tarea.
Espero que este pequeño y humilde estudio les pueda ayudar en

todo lo relacionado con la música en la Iglesia, y a un cuando se
valla a utilizar en tareas de Evangelismo y Discipulado. Una vez
escuche a un amigo músico que daba una clínica de guitarra decir,
que había elegido la mejor carrera del mundo. Richar Perez.
Comparto con el esa idea. Cada persona puede hacer de su
carrera la mejor del mundo, siempre y cuando lo haga para el bien
de la humanidad, para sentirse bien consigo mismo, y sobre todo,
para servir a la Iglesia de Cristo con ese gran talento que sin duda
alguna Dios le ayudo a desarrollar.
Para terminar, les quiero regalar estas bellas palabras dichas por un
excelente cantante.
(Pienso que una vida dedicada a la música, es una vida

bellamente empleada, y es a eso a lo que he dedicado la mía).
Dios les bendiga y les guarde, y haga siempre resplandecer su

rostro sobre ustedes. (Num 6:24-25)
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:

Un Estudio Exhaustivo de La Música Cristiana

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UN ESTUDIO EXHAUSTIVO DE

Doy gracias a nuestro Señor Jesús por darme la oportunidad y la

Como cristiano Evangélico, estudiante de teología, estudiante de

No quiero decir con esto que yo traigo una nueva revelación en

Mucho se ha dicho sobre la música, se dan conferencias, se

Muchos de los descendientes de Caín son acreditados con

Ahora, el verso 21 nos menciona a Jubal, el cual fue padre de todos

Podemos decir entonces, que la música tal como la conocemos es

En la época de los primeros habitantes de la Tierra, pudo haber sido

La historia universal apoyados en la arqueología, ha sacado libros

Decir si los Patriarcas de l A T utilizaron música para alabar Dios,

He aquí algunas versiones:

(Septuaginta) en las delicias del paraíso de Dios estuviste. Toda

(TKIM-DE) estabas en el Eden, el jardín de Elohim; cubierto de

(Nuevo Mundo (Los TJ)) En Edén, el jardín de Dios, resultaste estar.

(N-C) Habitabas en el Edén, en el jardín de Dios, vestido de todas

(BPD) Estabas en Edén, el Jardín de Dios, recubierto de piedras

En la época en la que Moisés fue líder de Israel, Dios designo a los

Aquí tenemos un breve comentario sacado del Diccionario ilustrado

Como oficiales encargados del culto, los levitas cuidaban del

Servían en el santuario desde los 25 ó 30 años de edad hasta los

Retomemos el tema. Es David quien introduce la música como

Por que era músico. La Biblia lo describe como el dulce cantor de

Muchos habrán pensado que iba a decir, porque era adorador, si

“Los seres humanos podemos manipular los conceptos y las

El cántico es una expresión del alma, forma parte del culto y

No quiero menoscabar el hacer de los cánticos un acto de lo

Veamos ahora la estructura musical organizada por David.

«LA ESTRUCTURA MUSICAL DAVÍDICA»

Al leer acerca de la estructura musical que puso en marcha David

1) David empleó a un grupo grande de levitas para involucrarlos en

2) Otro aspecto interesante acerca de los músicos de David es que

3) Las palabras «designasen}}, «puso}} y «apartaron}} que se

4) Otro detalle del ministerio de la música bajo el mando de David

5) David encargó la música a personas que sabían 10 que estaban

6) En este tiempo glorioso en el reino de David, después de que

Otra vez en el versículo 40 dice, «para que sacrificasen

7) En este punto vamos a ver el orden, en el sentido de

33, 39 Y44). No les dijeron que se pararan donde quisieran, sino

8) El orden y la administración no se pueden llevar adelante a

La razón por la que entra la rebelión en el corazón del hombre es

.vidas. Cuando podamos aceptar su autoridad y someternos a ella,

Que Nanías era «principal de los levitas en la MUSICA (15.22). Ha

ministerio de la música. Es triste tener que reconocer que muchos

Hoy en día la música paras nosotros los Cristianos, se ha convertido

Ciertamente más en estos tiempos peligrosos, como diría mi amigo

Hemos visto gran parte de la historia de la música atraves de la

La música en el Nuevo Testamento

La alabanza del emergente movimiento cristiano no produjo nuevas

Lucas cita varios himnos en los primeros capítulos de su Evangelio.

La expresión musical de la adoración cristiana alcanza su clímax

Una de las cosas a la que el NT no hace referencias, es al uso de

La música en nuestros tiempos

Cuando me refiero a la música en nuestros tiempos, hablo del papel

Los estilos musicales

Estilos musicales como la salsa, el rock, el reggaetón, el reggae, el

La Biblia nos dice: “Cuando Jehová tu Dios haya destruido delante

La salsa, el merengue, y los diversos estilos caribeños, tienen sus

Del blues nació el jazz y otros estilos, evolucionando a lo que hoy

Hoy en día el reggaetón en uno de los mas escuchados por

El rap tuvo su nacimiento en los Estados Unidos, y sus principales

Usted dirá; bueno solo se le cambia la letra y todo arreglado. Pues