El estudio de las comunicaciones es un fenómeno moderno, por las instituciones de las

comunicaciones en las sociedades modernas son de magnitud e importancia y por los

adelantos técnicos en la comunicación. El científico en comunicación se materializa en todas
las especialidades y disciplinas.
En los estudios culturales, cuya traducción es “ciencia cultural”, la comunicación es una
práctica fundamental. El estudio de la comunicación está abierto a los procesos del lenguaje,
del gesto y de los ademanes, en la expresión e interacción, en los rasgos de las estructuras y
convenciones humanas y también a los efectos de la tecnología.
El estudio cultural concierne a la práctica, a través de siglos se descubrieron medios para
hablar. Una gama de prácticas culturales que se han separado como artefactos para un estudio
más específico, pero que también habrán de verse como la comunicación práctica de una
gente en particular o de una clase de gente en un sitio y momento particular.
En los estudios culturales nos preocupan la práctica y las relaciones entre las prácticas. La
cultura fue originariamente una práctica: el cultivo y cuidado del trigo. La cultura se convirtió
en el siglo XVIII en una idea que expresaba un sentido secular del desarrollo general humano.
Surge el problema central de las teorías culturales: el de las relaciones entre las diferentes
prácticas. Los aspectos de esas dificultades fueron: el uso de la cultura para calificar todo
desarrollo humano general y el uso alternativo del termino cultura para indicar el desarrollo de
un pueblo, una cultura nacional. Este problema ha persistido y de la discusión sobre las
relaciones entre prácticas surge el nuevo concepto de ciencia cultural.
La reconstitución efectiva de los estudios culturales debe buscarse en el estudio de la
comunicación. En Inglaterra, la gente que llegaba al análisis de la comunicación se la tomaba
como gente literaria. Luego al estudio de las comunicaciones se deformo cuando se bautizó
como estudio de las comunicaciones de masas y desastroso también el termino de los medios
masivos de comunicación (mass media), donde la metáfora de masa (fáciles de influir)
arrebató el público final.
Los estudios de las instituciones productivas de públicos tendrán que llevarse a cabo mediante
los procedimientos de las ciencias sociales. Las formas en las comunicaciones, acerca de las
instituciones y organizaciones de las relaciones sociales, son las preguntas donde se relaciona
el quién, a quién (inseparables) y el qué para entender el efecto (irreductible). Nadie se
preguntaba con que propósito: quién dice qué, cómo, a quién y con qué efecto porque nadie
daba una respuesta sobre la manipulación del efecto.
Los estudios de comunicación necesitan un enfoque a través de las ciencias políticas y sociales,
analizar y distinguir modelos conscientes e inconscientes, el análisis del lenguaje: atender las
formas del discurso, la dicción e imaginería, las estrategias, los encuentros, las evasiones, el
modelo de pregunta. También se necesita el análisis dramático. Necesitamos comprender lo
positivo de la tecnología, las técnicas de los psicólogos para el análisis de la interacción verbal y
no verbal. También incluir a los espectadores y de entender que la forma cultural implica
relaciones explicitas y ocultas.
Existe una convergencia entre la persona culta, las artes y el modo de vida de un pueblo. Las
prácticas sociales son constitutivas de una cultura. Todos podemos interpretar, descubrir e
intervenir: creatividad, comunicación, recepción y respuesta. La cultura es un proceso que
resulta de la interacción entre patrones aprendidos creados en la mente y patrones
comunicados y puestos en vigencia. La sociedad le confiere sentido y reflexiona sobre las
prácticas.