La Psicologa. La psicologa es la disciplina que se ocupa de estudiar los procesos mentales psquicos.

Proviene del griego psique (alma) y logia-logos (tratado traducido como estudio o tratado del alma). Es una de las primeras hijas de la filosofa y su definicin etimolgica es: ciencia que estudia el alma. Aristteles; Filosofo griego nacido en macedonia discpulo de Platn considerado el primer filosofo de la ciencia, con sus escritos filosficos contribuye a una de las primeras aproximaciones a la psicologa, para l el alma tiene fuerza vital y es responsable de todas las funciones del cuerpo, la cual hace posible que sintamos y percibamos. Destaca de los seres vivos un cuerpo y una psique (alma).Distingue 3 tipos de seres vivos, en la cual halla una relacin jerrquica a la que cada una corresponde un alma:

Las plantas poseen alma vegetativa. Los animales poseen alma sensitiva. Los seres humanos, un alma intelectiva, capaces de vivir, sentir, y pensar, un alma superior a las anteriores.

Aristteles distingue dos partes fundamentales de la psique: La parte superior: la cual corresponde a la razn y el pensamiento, partes pensante del alma.

La parte inferior relacionada con la materia o carne la cual corresponde a los afectivo o emocional.

Los aspectos de conocimiento y afectivos, si bien forman parte de la psyque tienen funciones diferentes. Funciones cognitivas: abarcan capacidades que van desde la percepcin hasta la razn. Funciones afectivas: engloban los aspectos desde la necesidad hasta el deseo. (La felicidad como deseo humano fundamental). La psicologa se desprende de la madre ciencia LA FILOSOFIA; amor a la sabidura, para ser una considerada como ciencia independiente en el ao 1879, cuando Wilhelm Wundt funda el primer laboratorio de psicologa experimental en Leipzig (Alemania).

Wundt (1832-1920) fundador de la psicologa moderna se dedico al estudio de los estmulos o respuestas medibles, El cual crea un laboratorio de psicologa experimental en la universidad de Leipzig, La psicologa experimental investiga casos particulares para establecer a partir de ellos leyes generales, mtodos de estudio adecuados a cada objeto, la verdad se fundamenta en datos provenientes de la experiencia directa, el mtodo cientfico similar a las cs.naturales. Su concepcin psicolgica se conoce como Estructuralismo, ya que su estudio se basaba en la estructura de la conciencia humana. Hace hincapi en la observacin de la mente consiente. Su mtodo experimental fue la autoobservacin controlada o introspeccin, la cual le permita aislar los elementos simples (sensaciones, imgenes, y sentimientos) sobre los que se apoyaban procesos ms complejos de la mente, es decir descomponer sus procesos consientes de sus elementos, descubrir cmo estn conectados y determinar las leyes de su conexin. Hacer consiente lo inconsciente. Para lograrlo los sujetos eran entrenados rigurosamente en la auto observacin tal manera de que sus informes fueran los ms precisos y dignos posibles por ej. El describir la duracin, intensidad o claridad de una sensacin. Objeto de estudio: Las actividades mentales desde la vista funcional, que hace el hombre y para qu? Campos de aplicacin de la psicologa y descripcin. Psicologa social: Se ocupa de estudia el conflicto que existe entre el sujeto y la sociedad a partir de los fenmenos psicolgicos y sociales como la interaccin, la toma de decisiones en instituciones u organizaciones. Psicologa de personalidad: se ocupa de diferencia los atributos comunes y diferentes entres las personas. Se establecen teoras de la personalidad y conducta.

Jean Piaget. Fue un bilogo nacido en agosto de 1896, en la villa de suiza de neuchatel. Lugar que le inspira a su inters por las ciencias naturales, se despert desde los 7 aos y encar con tal seriedad su vocacin, que a los once aos fue ayudante del director del museo de ciencias

naturales, en su pueblo. Posiblemente su gran inters al estudio de la psicologa fue debido a su madre, delicada, inteligente, pero con una gran temperamento neurtico. Estudia tambin la epistemologa y filosofa. Jean Piaget, se dedico a investigar la gnesis del conocimiento, la construccin del conocimiento, por lo cual su teora se denomina Psicologa gentica. Se llama gnesis al pasaje de un estado menos complejos a otro ms complejo y ms equilibrado. Jean Piaget, realiza gran parte de sus investigaciones observando la conducta de sus hijos, Es ideal que personalmente trato de alcanzar siendo nio hasta el final porque la infancia es la fase creadora por excelencia. l junto a su esposa tendrn 3 hijos los cuales les permiten analizar el desarrollo de la inteligencia. El desarrollo de la inteligencia implica que hay intereses y curiosidades en el sujeto. Si el medio social es rico en incitaciones, y el nio vive en una familia en la que siempre se est trabajando sobre ideas nuevas, y se plantean nuevos problemas, seguramente tendr un desarrollo ms avanzado, pero si por el contrario el medio social es extranjero a eso, entonces inevitablemente habr un cierto retraso. Jean Piaget define la inteligencia como: la capacidad de adaptarse a situaciones nuevas. Y cmo se realiza eso? Mediante La adaptacin; bsqueda del equilibrio entre factores internos y externos, en los cuales se hallan los mecanismos de asimilacin y acomodacin. La asimilacin: es la incorporacin de los objetos o situacin nueva a lo ya conocido por el sujeto. Esta tiende a modificar el medio para asimilarlo a sus propias necesidades. La acomodacin: Es el reajuste o transformacin del organismo para acomodar lo nuevo. Los esquemas mentales se modifican. Piaget distingue tres grandes periodos en el desarrollo de la inteligencia: El sensorio motor. Operaciones concretas. Operaciones formales.

Vigotsky Lev (1896-1936) Fue un psiclogo judo destacado en la psicologa del desarrollo y fundador de la psicologa Histrico-Cultural. Se fundamenta en la construccin del conocimiento la cual es un producto de la interaccin social. Vigotsky es pionero de concebir al sujeto como un ser eminentemente social, para l los significados estn en el medio externo. Vigotsky trato de encontrar una respuesta explicativa de procesos que procesos que vinculan entre lo biolgico y lo cultural, entre lo que se trae y se aprende. Ambas establecen relacin entre el aprendizaje y desarrollo, donde es necesario conocer las caractersticas del individuo a determinada edad, para adaptar el aprendizaje a ellas. Vigotsky acenta un papel fundamental a los factores socialesculturales y a los procesos instrumentales. El acento puesto en el medio social le da el carcter de sociocultural, afirma que las funciones psquicas superiores, se desarrollan por el proceso de interaccin de un individuo con otro ms competente. Para Vigotsky las funciones superiores son resultado del desarrollo biolgico (maduracin) y el desarrollo, y el desarrollo cultural (aprendizaje). A su vez el aprendizaje estimula la maduracin. La maduracin prepara y posibilita un proceso de aprendizaje y el proceso de aprendizaje estimula y hace avanzar el proceso de maduracin. El desarrollo de conductas superiores (pensamiento) consiste propiamente en la incorporacin de las conductas sociales.

Dentro del aprendizaje podemos comprender 3 zonas:

Zona de desarrollo prximo: estado potencial de lo que se puede aprender con ayuda de apuntalamiento, accesoramiento, etc., por un andamio.

Zona de desarrollo real: estado actual del conocimiento del sujeto, lo que puede y sabe hacer y lo que conoce. Dentro de las zonas se produce un andamiaje: proceso de aprendizaje y enseanza llevado a cabo por una persona que conoce ms que el aprendiz. La Conducta

Es la accin del hombre en relacin con el medio y el vnculo con los dems seres sostienen el fenmeno de la vida y aseguran su continuidad. Es el modo de ser del individuo y el conjunto de acciones que realiza con el fin de adaptarse a un entorno. Es la respuesta a una motivacin, traducindose motivacin como todo lo que impulsa a un individuo a realizar una conducta. As, durante el transcurso de su vida, el hombre es modificado por el medio, y este es modificado por aquel. En el hombre, la conducta se manifestara segn a los hechos vividos, y el desarrollo de su vida. Existen dimensiones; La interior en la cual se lleva factores genticos o hereditarios (conducta innata, instintiva), pero no se puede ver, y la exterior la cual es observable (conducta concreta) que se da ante una situacin aprendida. Tiene 3 areas:

Mental: procesos psquicos, de pensar, inferir, imaginar. Biolgica: procesos orgnicos; ej. Sonrojarse, temblar. (las cuales no podemos manejar) Relacional: relaciona vnculo con personas.

Existen manifestaciones inconscientes que influyen en la conducta: tales como actos fallidos, tendencias instintivas (bsqueda de satisfaccin), provenientes de procesos de represin.

Sigmund Freud
Fundados de psicoanlisis, dedicado al estudio del inconsciente. De descendencia juda. Naci en 1856 en Freibierg (Moravia) y muri en 1939 en Londres. Vivi casi toda su vida en Viena donde estudio Medicina, especializndose en neuropatologas, concretamente en la parlisis infantil y problemas de lenguaje. En aquellas pocas los judos no podan trabajar en instituciones pblicas, tales como los hospitales, ni tampoco dar clases a la universidad, por eso se acenta en la consulta privada. El eje fundamental de su produccin terica, es la indagacin acerca de las causas del padecimiento psquico y su adecuado tratamiento. Al abrir su clnica privada comienza su prctica sobre la histeria y neurosis, atendiendo pacientes con muchos casos de estos. Practica

la hipnosis y la utiliza como cura para dichos padecimientos, obteniendo en un principio dio resultados sorprendentes en aquel momento, la cual abandona ya que noto en sus pacientes que los sntomas se retornaban al pasar de unos meses, y deberan volver a realizar el tratamiento. Lo que lleva a la incorporacin y creacin del psicoanlisis, y al estudio del inconsciente, y un nuevo mtodo denominado asociacin libre por Sigmund Freud, en la cual el analizado debe expresar durante las sesiones de la cura psicoanaltica, todas sus ocurrencias, ideas, imgenes, emociones, pensamientos, recuerdos o sentimientos, tal cual como se le presentan, sin ningn tipo de seleccin, restriccin o filtro, aun cuando el material le parezca incoherente o desprovisto de inters. En este mtodo se crean una relacin analista-paciente, la cual adopta caractersticas especficas del psicoanlisis. Evolucin psicosexual de la libido (pulsiones o tendencias instintivas):

Etapa Oral: primera fase de la libido est ligado a la excitacin de la cavidad bucal y los labios acompaados de la alimentacin y nutricin y la succin, por lo tanto la zona ergena es la boca. Entre el nio y la madre se genera una relacin didica(dos) para el nio ambos son uno solo ( hijo piensa que la mama es la ms linda) Etapa anal: Segunda fase de la evolucin libidinal, la zona ergena es el ano, la relacin de objeto est ligada a la funcin de de la defecacin (expulsin o retencin, valor simblico de la misma). Esta etapa tambin es caracterizada por el sadismo, el nio se gratifica al infringir dolor, muerde, pellizca. Etapa flica: es la etapa de la evolucin o de la libido, se registra una tendencia al autoerotismo y la primaca de los rganos genitales. Se caracteriza por la unificacin de la libido. Nios y nias reconocen un solo rgano genital; el masculino, todo lo animado posee falo. La aposicin de los sexos a la polaridad flico castrado. En esta etapa el complejo de Edipo dominado por el complejo de castracin. Etapa de latencia: Periodo comprendido entre la declinacin sexual infantil y el comienzo de la pubertad, se congelan los deseos sexuales y aparecen sentimientos de pudor, vergenza, asco, y se intensifica la represin ya que predomina la ternura sobre los deseos sexuales.

Etapa genital: Comienza con la pubertad, est acompaada por el desarrollo y la maduracin de los rganos genitales. Se reeditan los deseos sexuales que antes eran auto ertico y se buscan satisfacer a partir de la interaccin con los dems. Se supera el complejo de Edipo y se reorienta la sexualidad en base a las anteriores etapas o fases.

La 1 tpica freudiana (Teora sobre los lugares psquicos) Inconsciente: constituidos por contenidos reprimidos (rechazados en su momento por el preconciente consciente), representante de las tendencias instintivas o pulsiones que no pueden manifestarse directamente en el consciente, razn por la cual buscan caminos alternativos para exhibirse o revelarse, lo llamamos actos fallidos. Los contenidos inconscientes estn deformados condensados, etc. Preconciente: Est constituido por aquellos contenidos que pueden retornar sin dificultad y en cualquier momento a la conciencia ya que han desaparecido temporalmente de la superficie de la conciencia, por ej. Recuerdos o conocimientos alguna vez adquiridos pero no actualizados. Consciente: ubicacin ms superficial del aparato psquico que nos permite relacionarnos en forma directa con la realidad a travs de lo que percibimos o registramos tanto exterior como interiormente. La 1 y 2 censura o filtro actan como barreras.

2 tpica freudiana: Ello: GOBERNADO POR EL PRINCIPIO DEL PLACER, que involucra a toda actividad psquica que tiene por finalidad evitar el displacer, buscando satisfaccin inmediata a los deseos e impulsos que viene desde el nacimiento, carece de unidad y sntesis, aqu encontramos conductas naturales y espontaneas. La fuerza vital instintiva y la energtica, que gobierna al ello se llama LIBIDO Yo: GOBERNADO POR EL PRINCIPIO DE REALIDAD, es el contrapeso del principio del placer, permite al sujeto posponer o sustituir los impulsos del ello

en funcin de las presiones de la realidad, procurando la adaptacin y supervivencia del sujeto, trato de subordinar el placer al deber, es una instancia controladora y mediadora entre los deseos del ello, las exigencias del sper yo y las demandas de la realidad. Aqu encontramos conductas socializadoras. Supery: GOBERNADO POR EL PRINCIPIO DEL DEBER, su funcin es comparable a la de un juez, aqu mandan las normas y valores que se le han enseado al sujeto representa la conciencia moral, la autocensura que fue configurada a partir de las exigencias y prohibiciones paternas. Esta fundada en el IDEAL DEL YO, que es el modelo ideal que cada uno organiza dentro suyo. Aqu encontraremos conductas censuradoras y refrenadoras. Mecanismos de defensa.
Representan operaciones inconscientes las cuales utilizamos en el mundo exterior debido a una tensin entre areas y espacios psquicos. Negacin: Se provoca cuando el sujeto a pesar de formular uno de sus deseos, pensamientos o sentimientos hasta entonces reprimidos, sigue defendindose negando que le pertenezca dicho pensamiento o deseo. Regresin: Se provoca cuando el sujeto que ya ha alcanzado a punto determinado o evolucin, retorna (regresa), en sentido inverso a otro punto anterior.