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MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

Melquisedec y los Siete


Ángeles Sagrados
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MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

Melquisedec: Príncipe de la Paz y Regente de las Sagrados Siete


Frecuencias Angelicales Planetarias.

Vivir más allá de las convicciones, esta Conciencia Supervisa el proceso


de Ascensión y el desarrollo de los seres de luz. Siendo como un
fenómeno, creado por la Presencia Infinita para experimentarse.

El SUMO SACERDOTE DEL DIOS ALTISIMO, nuestro Venerable y Gran


Maestro MELQUISEDEC es reconocido por la generalidad de países y
pueblos a los que llegó con la CRUZ y la ROSA vivientes, y son muchas
las tradiciones milenarias que lo reconocen como el portador del PAN y el
VINO, o emergiendo victorioso de las AGUAS DE LA VIDA. Todo el
misterio de MELQUISEDEC está relacionado con el origen y la caída del
hombre en el EDEN, y precisamente, en su intenso trabajo por lograr el
retorno de los ANTIGUOS LEMURES al seno de la DIVINA MADRE,
organizó el GRAN MAESTRO, la Primera ORDEN ROSA CRUZ, y fue allí,
entre los habitantes de la LEMURIA, caídos en el terrible vicio de la
fornicación, materialismo, y egocentrismo, surgió por primera vez en el
GRAN DIA COSMICO, aquella antiquísima Escuela de Misterios: LA
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ORDEN ROSA CRUZ. EL GRAN MAESTRO en esos lejanos tiempos,


enseñó públicamente el estrecho sendero que conduce a la VIDA, enseñó
lo VALORES del AMOR, la MUERTE, la VIDA, EL DESPERTAR y el
HACER LA VOLUNTAD DEL PADRE, de I.A.O., fue él, quien enseñó todo
el misterio profundo del "MAS GRANDE DE LOS DIOSES", de I.A.O., y él
fue en ese entonces conocido como JANO, el DIOS de las dos caras,
quien en su cinto tiene las llaves de los cielos. JANO, fue quien por
primera vez en la obscura historia de la humanidad que se pierde en las
brumas de la LEMURIA, instituyó el Santo Sacrificio de la Eucaristía, la
Partición del PAN y del VINO. El PAN, símbolo de la VIDA regenerada en
la SIMIENTE; y el VINO, símbolo del conocimiento crístico y realizado por
la TRANSMUTACION. MELQUISEDEC, el Supremo Gran MAESTRO de
la ORDEN ROSA CRUZ, se constituyó también en el PRIMER AVATAR
DE VISHNU, y fue conocido en todo el orbe como la SERPIENTE DIVINA
sobre cuyas SIETE CABEZAS flamean como llamas ígneas las VOCALES
SAGRADAS contenidas en OANNES. OANNES es el HOMBRE PEZ, el
SEMI DIOS, el PRIMER AVATARA DE VISHNU, quien sale del mar, del
augusto abismo de las aguas.

EL HARI-PURANA, y muchos
otros libros sagrados de la INDIA, afirman claramente que VISHNU tomó la figura de PEZ con
cabeza humana, a objeto de rescatar los VEDAS perdidos en el Diluvio, y fue él, OANNES,
AVATARA DE VISHNU QUIEN logró que el INICIADO VISVAMITRA y su familia,
construyeran el ARCA o ARGHA, que les permitió sobrevivir al cataclismo, y OANNES
permaneció junto a los sobrevivientes, hasta que ellos lograron su CRISTIFICACION. OANNES
se mantuvo con figura de PEZ y cabeza humana, y durante todo el tiempo, y cada día al ponerse

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el sol, se sumergía al fondo de las aguas hasta la aurora siguiente. Esta alegoría del AVATARA
DE VISHNU, OANNES, se la observa en el TEMPLO DEL DIOS RAMA, en figura de hombre
que sale de la boca de un pez con los VEDAS en la mano, después de haberlos recobrado de las
aguas del diluvio. Esta misma versión se la encuentra en los Antiguos Manuscritos CALDEOS,
en donde, propiamente en la patria de UR, OANNES fue conocido como DAGON.

DAGON, u OANNES es el mismo KNEPH del antiguo Egipto que descansa sobre una serpiente
de SIETE CABEZAS. En los misterios egipcios, ESO que es lo ABSOLUTO, está
simbólicamente expresado en bellos bajos relieves de sublime arte, que muestran a una
SERPIENTE enroscada alrededor de una vasija sobre cuyas aguas se inclina la cabeza coronada
por las siete letras sagradas y en actitud clara de fecundarlas con su aliento. La Sabiduría Oculta,
la Sabiduría de la ROSA CRUZ, es la Sabiduría de la Serpiente, es la SERPIENTE SAGRADA
DE KUNDALINI quien activa los siete shakras, CRISTIFICA los siete cuerpos, y esto lo saben
los INICIADOS y MAESTROS del GRAN LAGO llamado hoy TITIKAKA. OANNES como
AVATARA de VISHNU, del CRISTO COSMICO, surge majestuoso de las aguas cristalinas del
Lago, en la majestuosa figura de Serpiente Eptacéfala, sobre la que en letras ígneas flamean las
letras sagradas del Nombre Oculto, las que se manifiestan en A, E, I, O, U, M, S, del VERBO
REALIZADO OM, y OANNES es conocido por los habitantes de la Tierra del Sol como
KONTICI WIRACOCHA.
Una gran joya conocida como el Amuleto de la SERPIENTE CHUNUPIS, muestra a OANNES
en figura de Serpiente y con la Cabeza Coronada por las SIETE VOCALES del LOGOS
REALIZADO. OANNES, el VERBO REALIZADO como BODHISATWA del GRAN SER, de
MELKISEDEC, es referido también por el GENESIS. OANNES floreció con todo el esplendor
de la Sabiduría del Padre allí en la antigua Caldea, donde tuvo muchos discípulos que se
elevaron a las inefables regiones del NIRVANA, y otros mantuvieron sus cuerpos cristificados
plenos de vida hasta que se asimilaron el elixir de la INMORTALIDAD. OANNES y su real
SER, EL GRAN MELQUISEDEC, confirieron también la SUBLIME INICIACION al Patriarca
ABRAHAM. Después de una cruenta batalla en la que Abraham salió victorioso; lleno de
sublime adoración posternóse ante MELQUISEDEC, quien le comunicó el indecible Secreto del
ARCANO SOLAR, y también le enseñó la PARTICION DEL PAN Y DEL VINO. Tal cual se
halla transcripto en el libro del Génesis. El Gran PATRIARCA ABRAHAM recibió la
INICIACION allí en la lejana tierra de UR, en Caldea, y fue el GRAN SER, el SACERDOTE
DEL DIOS ALTISIMO, MELQUISEDEC, quien junto al Venerable SANAT KUMARA,

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recibieron en sus AUGUSTOS TEMPLOS a ABRAHAM. Abraham es un Sacerdote Rosa Cruz.


OANNES, bodhisattwa del señor MELQUISEDEC, continuó su larga obra a través del tiempo
organizando y reorganizando la ORDEN DE MELQUISEDEC. JESUS, el HIJO DEL
CARPINTERO, tuvo también el Altísimo honor de ingresar a la ORDEN DE MELQUISEDEC
en pretéritos tiempos, y logró asimilarse todo el fuego y la luz de la CRUZ y la ROSA,
convirtiéndose el mismo en UN ROSA CRUZ VIVIENTE. JESUS EL CRISTO, es UNO de los
más exaltados MAESTROS DE LA ROSA CRUZ, conforme el ORDEN DE MELKISEDEC.
MELKISEDEC es un habitante del ABSOLUTO, y que en lejanos MAHANVANTARAS o días
cósmicos, renunció a esa inconceptuable dicha y es por ello SACERDOTE DEL DIOS
ALTISIMO. JESUS el CRISTO, es también el HABITANTE DEL ABSOLUTO, y al igual que
MELQUISEDEC tuvo el coraje de renunciar a la dicha indescriptible del divinal seno
ABSOLUTO, para quedarse a trabajar en beneficio del hormiguero humano. MELQUISEDEC,
JESUSCRISTUS, son las maravillosas ROSAS que florecen plenos de FUEGO Y LUZ en la
inmanifestada CRUZ DEL ABSOLUTO.MELQUISEDEC es el Augusto REGENTE
PLANETARIO de nuestro planeta TIERRA, y su TEMPLO se halla en el centro ígneo de la
tierra, en donde oficia con los augustos rituales del amanecer de la Vida. MELQUISEDEC y su
ORDEN, asisten conscientemente a esos Santos Rituales que se realizan en los PLANOS
SUPERIORES de la Consciencia Cósmica. Por lo expuesto, queda aclarado el origen de la
ORDEN de LOS ROSACRUCES, quienes son los excelsos miembros de la Augusta ORDEN
DE MELKISEDEC. Muchos fueron los que pensaron y defendieron a costa de sus nervios, la
hipotética y peregrina idea de que la ORDEN ROSACRUZ tuvo su origen entre los Egipcios. A
todos esos investigadores le faltó la LUZ DE LA CONSCIENCIA para poder "VER" entre las
tinieblas de su ignorancia. La ROSA CRUZ, la ORDEN ROSA CRUZ, es la misma ORDEN DE
MELQUISEDEC que surgió en el amanecer de la vida, hace millones de SIGLOS atrás, en
anteriores MAHAVANTARAS, en pasados días cósmicos. Fue precisamente el
SAPIENTISIMO SACERDOTE DEL DIOS ALTISIMO: MELQUISEDEC, quien estableció el
ORDEN DE MELQUISEDEC, LA ORDEN ROSA CRUZ, allí en la lejana Lemuria. Fue
OANNES, su Bodhisatwa, quien continuó con la gigantesca misión de continuar la OBRA DEL
PADRE en todos los continentes de la sumergida LEMURIA, y luego en todos los continentes de
la también sumergida ATLANTIDA. Muchos INICIADOS Y MAESTROS de la ROSA Y LA
CRUZ coadyubaron y coadyuban en esa suprema y gran misión, encendiendo constantemente la
LUZ de la ROSA CRUZ en todo tiempo y lugar.

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R E F E R E N C I A S B I B L I C A S En la Epístola dirigida por PABLO a los HEBREOS,


encontramos los siguientes versículos que se refieren a MELQUISEDEC el DIVINO GRAN
SACERDOTE. "PORQUE ESTE MELQUISEDEC, REY DE SALEM, SACERDOTE DEL
DIOS ALTISIMO, QUE SALIO A RECIBIR A ABRAHAM QUE VOLVIA DE LA
DERROTA DE LOS REYES Y LE BENDIJO, A QUIEN ASI MISMO DIO ABRAHAM LOS
DIEZMOS DE TODO, CUYO NOMBRE SIGNIFICA PRIMERAMENTE REY DE JUSTICIA
Y TAMBIEN REY DE SALEM, ESTO ES, REY DE PAZ; SIN PADRE Y SIN MADRE, SIN
GENEALOGIA QUE NI TIENE PRINCIPIO DE DIAS NI FIN DE VIDA, SINO HECHO
SEMEJANTE AL HIJO DE DIOS, PERMANECE SACERDOTE PARA SIEMPRE.
CONSIDERAD PUES CUAN GRANDE ERA ESTE, A QUIEN A UN ABRAHAM EL
PATRIARCA DIO DIEZMOS DEL BOTIN" (Hebreos Cap.7; vers. 1 al 4) Más adelante dice:
"Y esto es manifestado, si a semejanza de MELQUISEDEC se levanta un sacerdote distinto, no
constituído conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según poder de
una vida indestructible". "Pues se da testimonio de él: Tu eres Sacerdote para siempre, según el
Orden de Melquisedec." (Hebreos cap.7; vers. l5 al l7) Muchos fueron los Sublimes Sacerdotes
consagrados conforme el ORDEN DE MELQUISEDEC con JURAMENTO DEL PROPIO
MELQUISEDEC, de quién se dice: ".....Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para
siempre, según el Orden de Melquisedec". Los sacerdotes judíos no eran reyes y sacerdotes, y los
Reyes no fueron Sacerdotes. MELQUISEDEC el REY de SALEM (Salem era una ciudad
Pagana), era a su vez SACERDOTE, y no sacerdote judío, más EL, el Sacerdote del Dios
Altísimo, plena y totalmente ajeno a la religión judía de los patriarcas, fue quien llevó PAN Y
VINO, y ABRAHAM recibió el acto de la Transubstanciación, así como recibió la Palabra
Sagrada de IAO, a la entrega de los diezmos. El Sacerdote Pagano, Sacerdote y Rey de la pagana
ciudad de Salem, siendo MAYOR que ABRAHAM, bendijo a éste, cumpliéndose así la
escritura: "Corresponde al mayor bendecir al menor". El Patriarca Abraham, aprendió del
Sacerdote del Dios Altísimo, de MELQUISEDEC, la sabiduría divina y esotérica que transmitió
a su pueblo. Naturalmente que toda esta sabiduría se halla transcrita en los libros de la Biblia;
pero, lamentablemente para los judios y "cristianos", así como para los demás "creyentes", toda

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la Sabiduría esotérica de Melkisedec, se halla en clave, y la clave sólo la poseen los INICIADOS
en los MISTERIOS DEL FUEGO y de la LUZ, conforme al ORDEN DE MELQUISEDEC. Los
diezmos que Abraham dió al SACERDOTE Y REY, son simbólicos, pues en ellos, se esconde el
nombre sagrado.
10 = I0
1+ 2+ 3+ 4 = I0
1+ 2+ 3+ 4 = 10 = IO
El 10 comprende la suma de todas las cosas, el todo. Todo se extiende a la Unidad, al UNO. El
ALFA y OMEGA es el A. 1, A, 0, 1. A. 0. = I. A. O. IAO, podemos decir que literalmente
constituye el aliento de vida colocado entre el I que es el principio masculino erecto, y la forma
oval de la O, que es el principio femenino. Esto es el ARCANO SOLAR, o ARCANO REAL
enseñado por MELQUISEDEC. Toda la ciencia y sabiduría bíblicas, se sintetizan en la mística
Década, en el I.A.O., en el Gran Arcano Real enseñado por el Sacerdote del Dios Altísimo, el
Venerable MELQUISEDEC, para la constitución de los HIJOS DEL SOL, del CHRISTUS
SOLAR, y formar así con hombres y mujeres CRISTIFICADOS, LA CIUDAD SOLAR,
compuesta por hombres y mujeres SOLARES que han vivido las enseñanzas del CRISTO,
sintetizadas en los valores de la CRISTIFICACION.

REGENTES PLANETARIOS

Cielo Astro Constelación Regente

Shamayim Luna Cancer Gabriel

Raquia Mercurio Geminis – Virgo Rafael

Sagun o Shehaquim Venus Tauro – Libra Anael

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Zebhul o Machonon Sol Leo Miguel

Machon o Ma’on Marte Aries – Escorpio Camael

Zebul o Makhon Júpiter Piscis – Sagitario Sachiel

Miguel, Gabriel y Rafael en los cielos


En primer lugar Miguel, que traduce “Quien como Dios” es lógico que le corresponda el
Sol; si Dios es como el Sol que alumbra a los planetas y estos como los ángeles brillan
por la luz del Sol; Miguel que es el más parecido a Dios debe corresponderle el Sol y
es por ello el regente del cuarto cielo. Recordemos también que Miguel representa el
elemento fuego, y que más brillante y ardiente que el Sol mismo. Algunos sin embargo
ubican a Miguel en el séptimo cielo, ya que es la esfera más cercana a Dios.

Gabriel se le asigna la regencia del primer cielo, la esfera de la Luna; dos razones
explican esto, la primera es recordando que si Miguel está la derecha de Dios, a la
izquierda está Gabriel, esto es la posición de la Luna en los asientos (constelaciones)
celestes. La segunda es que Gabriel rige las aguas y la Luna es el cuerpo celeste que
más afecta las aguas, la Luna es la responsable de las mareas; así que la vinculación
con este astro es casi obligada.

Rafael es el regente del segundo cielo, aquí se encuentra Mercurio; quien es el


planeta más pequeño; y Rafael es el arcángel con la apariencia más joven. Pero
Mercurio como dios de los antiguos romanos tenía algunas funciones importantes. La
primera es que es el más veloz de los dioses y como mensajero de los dioses esta
viajando constantemente entre el cielo y la tierra; algo visto en su movimiento en los
cielos, que sube rápido para volver a bajar. Recordemos que nada, salvo el
pensamiento, es más rápido que el viento; así Mercurio se le vincula con el elemento
aire; el mismo elemento vinculado a Rafael. La segunda función de Mercurio era el
guía que transportar las almas hasta las puertas del Hades, al estar Mercurio
sumergiéndose en ese mundo inferior tantas y repetidas veces (desaparece por el
horizonte visible); en la tradición judía Rafael es uno de los ángeles que guía las almas
al Sheol (el infierno judío). Algunos ubican a Rafael en el cuarto cielo como regente del
Sol.

Anael/Hanael (Alegría de Dios)


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El tercer cielo se corresponde con Venus, y este astro estuvo vinculado a un ángel muy
distinto: Luzbel (hoy Lucifer, un demonio); todas las descripciones lo ponen como el
más hermoso de todos los ángeles, algo que concuerda perfectamente con la más
bella y brillante estrella de los cielos; claro que tras su caída hubo que poner a otro en
el puesto y hoy se asigna al ángel Anael, un ángel protegido de Miguel, quizás una
forma de molestar al anterior en el puesto.

Por las razones señaladas antes es incluido como uno de los siete arcángeles; también
conocido como Haniel, Hanael o Aniel, es un ángel de la tradición judía. Anael se
asocia generalmente con el planeta Venus y la razón se vincula a su nombre.
Anael/Hanael deriva de hana’ah que en hebreo traduce “alegría” o “placer”.

Lejos de las connotaciones eróticas, recordemos que Venus era la diosa romana del
amor y la lujuria; Anael opera a semejanza a cupido, es el ángel del amor por
excelencia. Se relaciona también a la salud, al romance, la fertilidad, la belleza, el
placer y amistad. Este ángel suele ser invocado en asuntos amorosos: como un
matrimonio, el nacimiento de un hijo, una ruptura sentimental, un romance, etc. Pero
también se dice que rige las relaciones sociales entre los seres humanos como la
amistad.

Como amor es también belleza, este ángel protege todos los asuntos de tipo artístico y
placenteros como los espectáculos, las artes escénicas y el teatro, es por ello protector
de los artistas, actores, actrices y músicos.

Anael es el protegido de Miguel, quien actúa como un padre para el joven ángel y
algunos lo ven como un hijo o hija de Miguel, pero recordemos que todos los ángeles
son emanaciones de Dios y no tienen sexo. Esta asociación se vincula en recordar que
Venus (Anael) es la estrella que anuncia la llegada del Sol (Miguel) en la mañana
siendo la última visible en la aurora; así como la primera visible en el crepúsculo.

Anael es representado como un chico de unos doce años, cuando aparece como
Hanael sus vestiduras son violetas (color de la aurora y símbolo de la transmutación); y
como Haniel es fulgor, fuego y verde tranquilizador (el crepúsculo que se pone en el
valle fértil); es por lo general representado llevando una rosa roja, una lampara o
sosteniendo una vara con punta de un cono de pino. Para pedir la ayuda del ángel se
suele rezar empezando un martes de luna creciente, encender cada día una vela rosa y
rezarle durante nueve días.

Camael/Samael (Ver a Dios)


Camael es conocido también como: Camiel, Camuel, Chamuel, Shemael, Khamael y
Samael, entre otros nombres. Es un ángel en la mitología judeocristiana. Camael es
uno de los ángeles más incomprendidos, rige sobre la violencia y la destrucción; en su
aspecto más feroz se le asocia a Satanás, pero esta identificación es errónea ya que

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se trata de dos entidades distintas; y sus acciones son ordenes directas de Dios. Como
regente del quinto cielo se le vincula a la severidad y es quien ejecuta el castigo de
Dios.

Camael no es reconocido por la Iglesia Católica debido a la decisión del Vaticano de


prohibir la veneración de los ángeles y no se menciona en la Biblia a Camael; quien es
el ángel de la venganza que castiga a aquellos que están en contra de Dios. Camael
es un guardián del cielo, es el jefe de los doce mil ángeles de fuego y destrucción y una
vez fue visto como el dios de la guerra.

Camael es responsable de mantener en jaque al Leviatán, el monstruo del mal, que se


tragará las almas de los pecadores en el Día del Juicio. Es representado como un
guerrero vestido con una túnica roja; lleva armadura de placas de color verde, un casco
de hierro y tiene grandes alas de color verde. Uno de los mayores roles de Camael es
que se le pone como el patrón del Imperio Romano (a semejanza del dios Marte). Bajo
estos aspecto la relación con el rojo Marte es evidente; Marte es el dios de la guerra y
la destrucción de los romanos.

Camael en su forma benéfica es el ángel del amor divino y el ángel patrono de todos
los que aman a Dios. Bajo este aspecto Camael personifica la justicia divina y protege
a quienes no pueden protegerse. Da coraje y fuerza de sanación y le responde a la
persona honesta. En la Cabala a Camael (Marte) se le ubica en una de las dos
posiciones intermedias, esta tiene por nombre Gueburah en la posición izquierda,
mientras la derecha recibe el nombre de Hesed (vinculada a Júpiter). Por su situación
en el Árbol, Gueburah se encuentra a caballo entre las regiones superiores del Mundo
de Deseos y las inferiores; así Camael es un administrador de las dos fuerzas
(positivas y negativas) y esa dualidad se refleja en el ángel. En esta posición del
recorrido del Árbol de la Vida la persona es como un adolescente, no quiere la
compañía del padre (Júpiter) y quiere seguir solo su camino; y ello implica que como
hombre y mujer que nos volvemos al crecer debemos aprender de nuestros propios
errores y sobrevivir con los frutos de nuestro propio trabajo. Si las fuerzas positivas nos
impulsan a crecer como ser independiente, las negativas se reflejan en la
inexperiencia, la duda y el temor; y son esas fuerzas destructoras las que nos impide
avanzar. Camael nos ayudará en los momentos de cambio en nuestras vidas cuando el
miedo nos confunde, lo temores nos hagan dudar, tengamos que tomar decisiones y
creamos que las puertas están cerradas, él prestará su ayuda y frenará nuestras dudas
y detendrá nuestros miedos para así poder abrir la puerta de lo desconocido, para que
veamos con claridad donde reside nuestra felicidad. Como militar y sanador, Camael
es el patrón de militares y cirujanos, para reducir sus miedos a la hora de actuar.

Camael que traduce “ver a Dios” se le vincula con el ángel que detuvo el brazo de
Abraham cuando estaba a punto de sacrificar a su hijo Isaac, el que lucho con Jacob,
y en la tradición cristiana es uno de los ángeles que se apareció a Jesús en el huerto
de Betsemani, el otro fue Gabriel; en todas estas situaciones los personajes de

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debatían ante la duda y sobre sus actos a futuros; en el caso de Jesús ambos ángeles
son ángeles de la muerte, que era el destino que seguía a Jesús tras ser detenido por
los soldados romanos en el huerto de los olivos.

En su forma de Samael (Severidad de Dios) tenemos el aspecto más oscuro de este


ángel; la tradición talmúdica figura como un acusador, seductor y destructor,
equiparable al papel de Satanás. En la tradición judía, Samael se dice que es el ángel
de la muerte, por ello se le llama el ángel de la oscuridad, ya que en la oscuridad es
invisible a los ojos de Jacob. Se lo identifica con el líder de las fuerzas que expulsó a
Adán del Jardín del Edén. Camael fue el ángel de la guarda de Esaú (hijo de Isaac y
hermano de Jacob); pero asociado o equiparado a un demonio se lo pone como el
ángel que tentó a Eva bajo la forma de la serpiente, entonces la sedujo y la embarazó
de Caín; aunque algunas fuentes identifican a Gadreel como el ángel realizó tales
actos. A Samael se lo vincula con uno de los ángeles (demonios) que fornicó con Lilith
cuando ella abandonó a Adán y se lo vincula como consorte de los ángeles de la
prostitución sagrada que se ejercía en el cercano oriente y Babilonia (Eisheth
Zenunim, Na’amah y Mahlat Agrat Bat). Aquí se le puede volver a comparar con
Marte que se acuesta con Venus, la más liberada de las diosas romanas.

Es este aspecto demoníaco es el que hace pensar a muchos que Camael y Samael
son dos entidades distintas (ángel y demonio); un leyenda en el judaísmo señala que
Samael se llevó sus doce mil ángeles de sus ángeles para tratar de impedir que el
Moisés recibiera la Torá en la mano de Dios; y por ello Moisés y/o Dios marcó su
caída en desgracia. Es por eso que en algunas tradiciones Samael es uno de los
personajes de alto rango del infierno. Otros señalan que el ángel vinculado a tales
hechos lleva por nombre Kemuel o Qemuel y se puede tratar de un problema de
homófonos.

Sachiel/Zadkiel (Justicia de Dios)


Sachiel también se le conoce como: Zadkiel, Zadakiel, Zidikiel, Zedekiel, Zedekul,
Zadykiel, Zachariel, Zatquiel o Hesediel; es el ángel de la misericordia, la justicia, la
libertad y la benevolencia. Es el ángel patrono de todos los que perdonan; ya que el
perdón nos libera de odios, rencores, inseguridades y miedos. Siendo justos creamos
un balance perfecto en nuestro interior ya no hay mas pensamientos y emociones que
nos estanquen; encontrando nuestra verdad, reconociéndola, aceptándola y
transmutando todo lo negativo.

Como tantos otros ángeles a Zadkiel se le señala como otro más de aquellos que le
achacan haber impedido a Abraham de sacrificar a su hijo, Isaac. Y por eso aparece
sosteniendo una daga y asociado con el color violeta, el color de la transmutación; por
ello es también el ángel de la Magia y de la Alquimia. Zadkiel es uno de los dos
abanderados (junto con Jofiel) que siguen directamente detrás de Michael como el
arcángel jefe entra en la batalla contra la bestia.

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En el misticismo judío y la magia ritual occidental, Zadkiel está asociado con el planeta
Júpiter. La posición del ángel en el cuarto Sefirot, que corresponde a la misericordia,
llamada aquí Sesed. Tiene (principalmente) dos significados: uno más legalista en
sentido de cumplir aquello que fue acordado o dar al otro aquello que le es debido
según lo previamente acordado; un segundo sentido, más intuitivo y espiritual, asume
el significado de acto gratuito y espontáneo de bondad y amor. Júpiter para los
romanos es el padre de los dioses, y representa el orden y la ley; vemos en esta
relación con la cábala que Zadkiel es un ángel vinculado a la justicia. Si con Casiel
(Marte) tenemos al joven que desea ir y aprender por si mismo, con Zadkiel tenemos a
la experiencia que indica que es correcto y que está mal, es por ello también el ángel
de la memoria, del recuerdo y de las tradiciones.

Zadkiel tiene relación con el dios Sydyk, Sydek o Sedek; que era el nombre de una
deidad fenicia y que los griegos llamaron Dikaion o Dike (Justicia); y se relaciona con
las deidades asirio-babilónica llamadas Kittu y Misharu; otra asociación es con Saduq
un dios ugarítico vinculado a la justicia y que entre los judíos se denomino Tzedek. Es
evidente que como muchas culturas se fusionaron en la región, dioses de unos se
transformaron en ángeles o demonios en la cultura judía; ya que para este pueblo Dios
es uno.

Casiel/Cassiel (Velocidad de Dios)


Casiel o Cassiel, en hebreo se le conoce como Kafziel o Tzafkiel (Conocer a Dios);
es un ángel de la mitología judeocristiana, sobre todo de la Cábala. Se le representa
como un hombre viejo; se le asocia con la carta de ‘El Ermitaño’ en el Tarot,
sosteniendo un farol, una guadaña y un reloj de arena. Esta imagen es vinculante con
Saturno, ya que su lento movimiento en los cielos lo hace ver a los ojos humanos
como un anciano. Saturno preside el tiempo y las estaciones; el reloj de arena es la
imagen de este dios, así como la guadaña, indicando que se trata de un ángel de la
muerte; y se dice que presidirá la muerte de los reyes. Este en el ángel de la soledad
y las lágrimas, ya que Saturno representa la última etapa de nuestras vidas, la vejez,
donde poco a poco nos vamos quedando solos, mientras nuestros conocidos y
compañeros se van yendo de este mundo. Cassiel es un ángel poderoso su guadaña
no sólo lo señala como un ángel de la muerte, sino también como un ángel de la
destrucción, en algunas representaciones aparece montado sobre un dragón,
indicando su poder letal; la muerte de los reyes también implica la caída de reinos e
imperios; es así un ángel de la renovación que opera a un nivel más macro que micro;
más global que individual.

A diferencia de otros ángeles, Cassiel es simplemente un observador, dando


testimonio de todos los acontecimientos que se desarrollan dentro de nuestro universo,
o en la creación de Dios. Se dice que Cassiel tiene prohibido interferir en cualquiera de
los eventos de lo que es testigo. A diferencia de los otros ángeles, Cassiel sigue
siendo fiel a los mandamientos de Dios y no se mezcla con los mortales. Como

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guardián del umbral entre este mundo y el siguiente, el séptimo cielo es la puerta al
más santo de todos los cielos, ya que tras estas puertas se alberga el Trono de Gloria
de Dios y por ello Cassiel permanece lejos de la interacción con los niveles inferiores o
individuales y trabaja a niveles más macros o globales.

Cassiel aparece poco en los mitos antiguos, en parte por su propia naturaleza de no
intervención; sin embargo nuevos movimiento, la literatura moderna y series de
televisión han empezado a cambiar esa visión. Los grupos de la Nueva Era (New Age)
afirman que Cassiel es un ángel de fuego, y que disfruta mucho la compañía de los
humanos. Bajo esta representación mucha ficción moderna lo señala como un ángel
que se disfraza de hombre para poder entendernos; y encarnando en un ser humano
trata descubrir la manera de vivir del mundo actual. Así Cassiel es el ángel del
entendimiento, producto de la meditación. Y el conocimiento que brinda Saturno es un
conocimiento frío y sin emociones; es sólo razón y lógica. Dentro del Árbol de la Vida,
el Sefirot Biná es la chispa divina creativa, la inspiración; y se vincula a Saturno, Biná
simboliza el entendimiento o sabiduría procesada, es decir es el proceso racional que
se utiliza para lograr una idea plena. Cassiel es el ángel al que se le reza cuando hay
falta equilibrio en la vida, o cuando te sientes totalmente abrumado por el estrés; para
que nos de luz lógica en la oscuridad que nos abruma.

Bajo su aspecto de Kafziel se le conoce como el ángel de la comprensión y la


compasión. Él ayuda a las personas aprender a amar a los demás con el amor
incondicional que Dios tiene para ellos, resolver conflictos, a perdonar, y desarrollar la
compasión que motiva a la gente para servir a otros en necesidad. Como Tzafkiel es a
menudo llamado la Atalaya de Dios, porque se le representa a menudo de pie sobre
las nubes celestiales, mirando por encima de ellas, lo que representa su papel de velar
por las personas. En la astrología está relacionado con las aguas primordiales, la
oscuridad y la inercia. Tzafkiel también se le muestra sosteniendo un cáliz de oro en
sus manos, que simboliza el agua del que fluye el conocimiento.

Uriel y Azrael en la reforma astrológica


Así tras la aparición de nuevos planetas, fue necesario asociarle ángeles regentes a
cada uno; no hubo problema con Urano, a quien se le asoció por semejanza de
nombre el ángel Uriel; a Plutón se le vinculó Azrael y Neptuno con algo de dificultad
se le puso como regente Asariel, lo cual cambió muchos aspectos del ángel que
presidía la vida de los mares.

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Cielo Astro Constelación Regente

Shamayim Luna Cancer Gabriel

Raquia Mercurio Geminis – Virgo Rafael

Sagun o Shehaquim Venus Tauro – Libra Anael

Zebhul o Machonon Sol Leo Miguel

Machon oMa’on Marte Aries Camael

Zebul oMakhon Júpiter Sagitario Sachiel

Araboth Saturno Capricornio Casiel

— Urano Acuario Uriel

— Neptuno Piscis Asariel

— Plutón Escorpio Azrael

Aquí uno podría preguntarse porque no aparecía Uriel entre los arcángeles regentes
de los planetas conocidos en la antigüedad, y la respuesta es simple; Uriel es el
arcángel de la Tierra, aunque tras el descubrimiento de Urano se le asoció a este
planeta (por semejanza lingüística) y con la reestructuración astrológica se le vinculó a
Acuario; pero eso ya es tratar de seguir actualizando un sistema de creencias
(astrología) a los nuevos descubrimientos y donde las razones originales dejaron de
tener sentido.

Si Uriel es un ángel vinculado a la Tierra, los terremotos y volcanes, con la visión futura
y la aguda visión y Urano es el dios de la esfera celeste, y astrológicamente rige sobre
la libertad, independencia y creatividad de espíritu. ¿Cómo pueden estar relacionados?,
Uriel en los mitos es el ángel que con su trabajo arduo construyó el Edén y por tal obra
fue elevado a arcángel y recompensado con una gran memoria. Así Uriel y Urano se
vinculan con la libertad y el arte de la creación; el deseo de superar las expectativas y
la visión del futuro.

Azrael no estaba presente en esta disposición celeste inicial, pero como ángel de la
muerte al ser descubierto Plutón (el dios que rige los infiernos y los muertos) se asocia
a Azrael con este astro y modernamente con la constelación de Escorpio.

Asariel (Ayuda de Dios)


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Neptuno fue un mayor problema en encontrar el ángel regente, finalmente se le asoció


el ángel Asariel, también llamado Azariel o Arariel. En la tradición rabínica es el ángel
que se hace cargo de los mares, pero sobre todo de la vida que estos albergan. Los
pescadores lo invocan para tener pesca favorable y abundante. Asariel alimenta la
vida de los mares y las aguas; así como Uriel es el responsable de la vida sobre la
tierra y el aire.

Neptuno en astrología se le asoció el signo de Piscis; Asariel cumplía con la imagen


del Neptuno como dios romano de las aguas y con el signo que se presenta con los
peces. Neptuno en los cielos fue conocido como el místico, su descubrimiento se
vinculó a la aparición en creencias ocultistas; por ello Asariel se vincula a la
espiritualidad, la vida interior, los sueños y a creer en la intuición; protege la
clarividencia y a los médium.

Asariel es el ángel de la fe y la esperanza. Sostiene la esperanza en la Tierra,


cuando las pruebas de la vida nos oprimen, nos brinda refugio en tiempos de conflicto y
crisis. Te da la certeza que Dios está contigo en las buenas y en las malas. Asariel es
invocado también para curar la estupidez. Para invocarlo se le reza el cuarto día
después de la luna llena, a una copa de agua de mar mezclada con agua de río sobre
un plato cubierto de arena.

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Los siete arcángeles


Si bien ha sido un problema pasar de tres a cuatro, imagínese pasar a siete, y el por
qué deben ser siete. En la tradición judía y en el viejo testamento siempre se hace
mención de siete grandes ángeles que están al lado de Dios. La pregunta inicial es por
qué siete y quienes son estos. Omitiremos por el momento la respuesta a la primera
pregunta y nos limitaremos a la segunda. ¿Quiénes son estos siete arcángeles?; si
bien las sagradas escrituras sólo nombran a Miguel y Gabriel, y con algún resquemor
a Rafael; nunca aparecen los otros cuatro; pero seguro si se señala que son siete:

Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es y que
era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono
(Apocalipsis 1:4)

Y vi a los siete ángeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete trompetas.
(Apocalipsis 8:2)

Los nombres de los siete arcángeles aparecen en el libro de Enoc; en donde se citan
en el capítulo 20.

He aquí los nombres de los santos ángeles que vigilan: Uriel, uno de los santos
ángeles, llamado el del trueno y el temblor (temor); Rafael, otro de los santos ángeles,
el de los espíritus de los humanos; Raguel, otro de los santos ángeles, que se venga
del mundo de las luminarias; Miguel, otro de los santos ángeles, encargados de la
mejor parte del la humanidad y del pueblo; Sariel, otro de los santos ángeles,
encargado de los espíritus de los hijos de los hombres que pecan en espíritu; Gabriel;
otro de los santos ángeles, encargado del paraíso, las serpientes y los querubines;
Remiel, otros de los santos ángeles, al que Dios ha encargado de los resucitados.

Aunque muchas tradiciones concuerdan con los cuatro comunes: Miguel, Gabriel,
Rafael y Uriel; los otros tres cambian; así aparecen nombres como: Jofiel, Samael y
Zadkiel; Baraquiel, Jehudiel y Saeltiel; etc.. Y si trabajamos con los regentes de los
siete cielos tendríamos: Sidriel, Baraquiel, Baradiel, Sandalfon, Zadkiel y Miguel; y
si ponemos los nombres de los regentes de los siete planetas astrológicos tenemos a:
Miguel (Sol), Gabriel (Luna); Rafael (Mercurio), Anael (Venus), Camael (Marte);

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Zadkiel (Jupiter) y Casiel (Saturno); y tras el descubrimiento de otros planetas


aparecen: Uriel (Urano), Asariel (Neptuno) y Azrael (Plutón). Por su parte la Cábala
Judía asocia cada punto del árbol de la vida a diez ángeles: Metraton, Rasiel, Casiel,
Zadquiel, Camael, Rafael, Anael, Miguel, Gabriel y Sandalfon; y si nos referimos a
los meses tenemos de enero a diciembre los siguientes regentes: Cambiel, Barchiel,
Machidiel, Asmodel, Ambriel, Muriel, Verchiel, Hamaliel, Uriel, Barbiel, Advachiel
y Anael. Podríamos hablar de los ángeles que presiden las cuatro estaciones y sus
ayudantes; o los que vigilan cada una de las veinticuatro horas del día, pero la idea
básica ya está planteada; podemos así seguir sin ponernos nunca de acuerdo en
quienes son realmente los siete grandes arcángeles o si ellos son realmente siete; ya
que los musulmanes hablan de ocho ángeles que transportan el carro de Dios.

Como la idea no es ponernos exigentes, asumiremos en esta entrada sólo los nombres
dados en el libro de Enoc; como ya hablamos de Rafael, Miguel, Gabriel y Uriel; esta
entrada la dedicaremos a Raquiel, Sariel y Remiel.

Raquel (Amigo de Dios).

Raguel no se menciona en las escrituras canónicas de la Biblia. Entre sus otros


nombres tenemos: Raguil, Rasuil, Rufael, Suryan y Akrasiel. Su nombre se enumera
en el Libro de Enoc, como uno de los siete arcángeles y quien mostró a profeta el
fuego que guía las luminarias del cielo (estrellas) y transportó al profeta a los cielos.
Raquel es identificado con el tercer ángel que toca la trompeta para abrir el abismo, ya
que Juan presenta a los siete ángeles que están delante de Dios, a la manera del Libro
de Enoc y Raguel en el Libro de Enoc es quien enseña al profeta las estrellas.

El tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una gran estrella, ardiendo como
una antorcha, y cayó sobre la tercera parte de los ríos, y sobre las fuentes de las
aguas. Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirtió
en ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron
amargas. (Apocalipsis 8:10-11)

Raguel se refiere como el arcángel de la justicia, de la imparcialidad y de la armonía.


Raguel observa a todos los ángeles y arcángeles para cerciorarse si están trabajando
adecuadamente con mortales, de una manera armoniosa y ordenada, según la
voluntad y el orden divinos (Apocalipsis 3:7-13), lleva la cuenta de sus errores (Mateo
18:10), y publica el castigo para los ángeles que han transgredido las norma de Dios
(Daniel 7:10). Según esto, sus acciones contra otros ángeles no son propias del diablo
y deben interpretarse como el cumplimiento de la misión divina de mantener cielo puro,
limpio de la corrupción, en armonía con la voluntad de Dios. Es por ello que en el juicio
final, sería Raguel quien ejecuta las condenas contra los malvados, sean el diablos y
sus ángeles después de ser derrotados por Miguel y sus ángeles. Algunas tradiciones

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diferentes lo consideran un ángel del frío y no del fuego, que en el juicio final forma
tropas de ángeles de nieve y hielo.

Sariel (Mandamiento de Dios)

Sariel es uno de los arcángeles para las tradiciones del judaísmo y el islamismo. Otras
posibles versiones de su nombre son Seriel, Sauriel, Suriel, Suriyel, Seraquel,
Saraqael, Sarakiel, Seraquiel, Saraqel, Sahariel, Zerachiel, Surya, Esdreel,
Asaryalyor, Juriel y Jariel.

De acuerdo con el Libro de Enoc (10:1-3) Sariel fue el ángel enviado a Noé; así fue su
misión:

Entonces el Altísimo, Grande y Santo habló y envió a Sariel al hijo de Lamec. Y le dijo:
—Ve hacia Noé y dile en mi nombre, ‘escóndete’; y revélale la consumación que viene,
pues la tierra entera va a perecer, un diluvio está por venir sobre toda la tierra y todo lo
que se encuentre sobre ella perecerá. En seguida enseña al Justo, al hijo de Lamec, lo
que debe hacer para preservar su alma para la vida y escapar definitivamente, pues
por él será sembrada una planta y serán establecidas todas las generaciones.

Para Enoc (40:9-10) Sariel es el cuarto ángel del señor (no Uriel), en toda la obra
siempre lo nombra junto a Miguel, Gabriel y Rafael y afirma en ella:

… el cuarto, que está encargado de la esperanza de quienes heredarán la vida eterna,


es llamado Sariel. Estos son los cuatro ángeles del Señor…

En algunas traducciones del Libro de Enoc se escribe Saraqael/Zerachiel; que en su


versión anglo suena muy similar a Azrael. Si Azrael es el mismo Sariel, ello explica sus
acciones en tres hechos distintos: (1) en la tradición Judía se le conoce como
Suriel/Juriel y es el ángel de la presencia Divina; fue el ángel enviado para recuperar
el alma de Moisés y de este ángel Moisés recibió todos sus conocimientos (Azrael es
el ángel que recupera las almas); (2) en el libro de Enoc la función de Sariel es dar
esperanza a las almas de los pecadores (como Azrael que busca salvar las almas del
infierno), y (3) finalmente si asociamos los ángeles de las trompetas del Apocalipsis con
los ángeles del libro de Enoc; Sariel sería el quinto ángel; que tras sonar la trompeta
provoca la caída de una estrella, el polvo oscurece la tierra y saldrán langostas como
escorpiones que atormentaran a los hombres por cinco meses (aquí opera como el
Azrael ángel vengador).

El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y se le
dio la llave del pozo del abismo. Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo
como humo de un gran horno; y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo. Y del

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humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los
escorpiones de la tierra. Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a
cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el
sello de Dios en sus frentes. Y les fue dado, no que los matasen, sino que los
atormentasen cinco meses; y su tormento era como tormento de escorpión cuando
hiere al hombre. Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la
hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos. (…) Y tienen por rey sobre
ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.
(Apocalipsis 8:1-11)

Algunos señalan que el ángel de la quinta trompeta es Raquel ya es según Enoc es el


ángel que preside las luminarias y por tanto vinculado a la caída de la estrella; pero
igual función se pone al ángel de la tercera trompeta.

Remiel (Misericordia de Dios)

Remiel figura también como Jeremiel o Yeremiel en la versión latina, Iyârumial en la


etíope y Ramiel en la siríaca. En el Libro de Enoc se le señala como el “Encargado de
los resucitados” En el Apocalipsis de 1°Esdras (4:35-36), es él quien responde hasta
cuándo deberán espera los justos por su recompensa: —… hasta que el número de los
justos esté completo—. Y en el Apocalipsis 6:10-11 se responde una pregunta similar
cuando el Cordero rompe el quinto sello “Y clamaban a gran voz, diciendo: —¿Hasta
cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que
moran en la tierra?— (…) hasta que se completara el número de sus consiervos y sus
hermanos, que también habían de ser muertos como ellos.

En el Apocalipsis de Baruc de origen siríaco, desempeña un papel protagónico y es


presentado como “el ángel que preside las visiones verdaderas” (55:3). En los capítulos
56 y 74 hace una interpretación mesiánica de la visión de Baruc de “las aguas negras y
las aguas blancas”, descifrando el sentido de la historia del pecado y la redención y
manifestándose como el vencedor sobre Senaquerib (63:2-10), identificándose como el
ángel de 2 Crónicas 32:21-22, Isaias 37:36-38; y no el ángel Uriel.

Si mantenemos la comparación entre los ángeles de Enoc y los del Apocalipsis de


Juan; Remiel sería el séptimo ángel; para Enoc es el encargado de los resucitados, y
su tarea fundamental es como ángel de la esperanza; es el que conduce las almas al
Juicio y cuida de aquellas que aguardan la entrada en el Paraíso. Bajo este aspecto
vemos al séptimo ángel al sonar la trompeta:

El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los
reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los
siglos de los siglos. Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios

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en sus tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios, diciendo: Te damos
gracias, Señor Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir, porque
has tomado tu gran poder, y has reinado. (Apocalipsis 11:15-17)

Tras estas palabras vendrán los aspectos más terribles del Apocalipsis, es la lucha
Miguel contra el Dragón, la caída de la gran ramera, las siete plagas y otros eventos;
pero al final será el juicio de los muertos y vendrá el Reino de los Cielos, estos
aspectos coinciden perfectamente en Remiel como el ángel del juicio final, pero
también de la esperanza.

Nota final de este artículo

Un aspecto a tener en cuenta en el Libro de Enoc es la semejanza entre los nombres


de los arcángeles y el de los vigilantes (ángeles que se acostaron con las mujeres de
los hombres); señalan muchos escritores que es un problema de Parónimos, palabras
que escritas distintas suenan igual y por ello el problema en las traducciones.

He aquí los nombres de estos Vigilantes: Shemihaza, quien era el principal y en orden
con relación a él, Ar’taqof, Rama’el, Kokab’el, -‘el, Ra’ma’el, Dani’el, Zeq’el, Baraq’el,
‘Asa’el, Harmoni, Matra’el, ‘Anan’el, Sato’el, Shamsi’el, Sahari’el, Tumi’el, Turi’el,
Yomi’el, y Yehadi’el. Y los que siguen son los nombres de sus ángeles, de sus jefes de
centenas y cincuentenas. El primero es Yeqon, éste indujo a todos los hijos del cielo y
los hizo descender sobre la tierra y los sedujo con las hijas de los hombres. El nombre
del segundo es Asbe’el, éste dio un mal consejo a los hijos del cielo y los condujo a
corromperse a sí mismos con las hijas de los hombres. El nombre del tercero es
G’adri’el, este mostró a las hijas de los hombres todas las formas de dar muerte, fue él
quien sedujo a Eva y él es quien enseñó a los hijos de los hombres los escudos, las
corazas, las espadas de combate y todas las armas de muerte; desde su mano ellos
han procedido en contra de quienes viven en la tierra desde ese día y por todas las
generaciones. El nombre del cuarto es Panamu’el, éste mostró a los hijos de los
hombres lo amargo y lo dulce y les reveló todos los secretos de su sabiduría: les
enseñó a los humanos a escribir con tinta y papiros y son muchos los que se han
descarriado a causa de ello, desde el comienzo hasta este día. Porque los hombres no
han sido traídos al mundo con el propósito de afianzar su creencia en la tinta y el papel,
sino que los humanos han sido creados con la intención de que vivieran puros y justos
para que la muerte que todo lo destruye no pudiera alcanzarles. Pero por culpa de este
conocimiento suyo, el poder de ella me devora. El nombre del quinto es K’asdeya’el,
este mostró a los hijos de los hombres todas la plagas de los espíritus y los demonios:
la plaga de embrión en el vientre para que aborte, la mordedura de serpiente, la plaga
que sobreviene con el calor de mediodía, el hijo de la serpiente cuyo nombre es
Taba’et. Enoc (69:1-12)

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Los arcángeles en la Ortodoxa Oriental


La Tradición Ortodoxa Oriental menciona miles de arcángeles; sin embargo, sólo siete
arcángeles son venerados por su nombre. Miguel, Gabriel y Rafael poseen en todas
las tradiciones un lugar especial. La Iglesia Ortodoxa celebra la Synaxis del Arcángel
Miguel y los otros poderes Incorpóreos el 08 de noviembre del calendario litúrgico
ortodoxo (para las iglesias que siguen el calendario juliano, 08 de noviembre cae el 21
de noviembre del moderno calendario gregoriano). Otros días de fiesta de los
Arcángeles incluyen la Cena del arcángel Gabriel el 26 de marzo (8 de abril), y el
milagro del Arcángel Miguel en Colosas el 6 de septiembre (septiembre 19). Además,
todos los lunes durante todo el año está dedicada a los ángeles, con especial mención
a que se realizan en los himnos de la iglesia de Miguel y Gabriel.

Los otros arcángeles de esta iglesia, que también reciben el apoyo y veneración dentro
los practicantes del catolicismo son: Ariel (similar pero no igual a Uriel) y equiparado a
veces a Anael; los otros tres son: Selafiel, Jegudiel y Barachiel. Algunos incluyen a
un octavo —influencia turca en la región—, Jeremiel o Jerameel (exaltación de Dios) y
que es venerado como un inspirador de los pensamientos que elevar a una persona
hacia Dios, es el ángel de la fortaleza y es otro nombre de Remiel el ángel de la
esperanza. Representado como un ángel que sostiene una balanza para medir las
almas. Como en entradas anteriores, en esta entrada nos enfocaremos en Ariel,
Selafiel, Jegudiel y Barachiel.

Mientras el libro de Enoc nos señala que los siete arcángeles son los ángeles del
Apocalipsis, en la versión católica influenciada por la idea judía de los siete cielos y de
ideas astrológicas, los siete arcángeles son los regentes de los ‘planetas astrológicos’ y
por equivalencia rigen también los siete días de la semana. En la versión ortodoxa los
arcángeles se les vincula con las virtudes que luchan contra los pecados; Serafiel
ataca a la gula y representa a la templanza; Jegudiel ataca a la envidia y se le vincula
con la caridad, Barachiel lucha contra la pereza bajo la forma del esmero o diligencia,
Ariel frena la codicia bajo la forma de generosidad; eso nos deja a los tres grandes

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arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael luchando contra la soberbia, la ira y la lujuria


respectivamente bajo a apariencia de la humildad, la paciencia y la castidad.

Miguel, Gabriel y Rafael en la Ortodoxia


Miguel ha sido representado desde los primeros tiempos del cristianismo como un
comandante, que tiene en su mano derecha una lanza con la vence al demonio y en su
mano izquierda una palma verde. En la parte superior de la lanza hay una cinta de lino
con una cruz. Miguel es especialmente considerado como el guardián de la fe ortodoxa
y un luchador contra las herejías. Gabriel es el heraldo de los misterios de Dios,
especialmente la encarnación de Dios y todos los otros misterios relacionados con ella.
Se le representa con su mano derecha sosteniendo una linterna con una vela
encendida en el interior, y en su mano izquierda, un espejo de verde jaspe. El espejo
representa la sabiduría de Dios como un misterio oculto. Rafael se representa con
Tobías (que lleva un pez atrapado en el Tigris) con su mano derecha, y sosteniendo un
frasco de alabastro de médico en la mano izquierda.

Ariel (Altar de Dios)


Aunque la tradición ortodoxa incluye a Uriel como el ángel de la Tierra y es para
muchos el cuarto ángel; Uriel es representado con una espada en su mano derecha y
una llama en su mano izquierda. Otros lo equiparan o igualan a Ariel, que es el ángel
de la naturaleza. Ariel también es relacionado con Anael, y entre las formas de su
nombre se incluyen: Ariel, Arael, y Ariael; variando el significado de su nombre de
‘Altar de Dios‘ a ‘León de Dios‘. Ariel está a cargo de la protección y la curación de
animales, peces y aves, es así el veterinario y ecologista de los cielos; no sólo protege
y cura a los animales domésticos o salvajes, sino también cuida del medio ambiente,
del suelo y las aguas. Trabaja como Rafael en proporcionar la curación, pero en este
caso la curación que necesitan las bestias, de acuerdo con la voluntad de Dios.

Como el arcángel Ariel está alineado con el mundo natural y con animales, también se
relaciona con los elementales (es decir, hadas, elfos, duendes, gnomos, etc.). Así Ariel
actúa como enlace para aquellos interesados en conectarse con los Reinos
Elementales y se hace un llamado a Ariel para ofrecer plataformas de interacción
positiva con las hadas, duendes, espíritus de la naturaleza y otros seres elementales.

En el arte, Ariel es a menudo representado con un globo que representa la Tierra, o


con elementos de la naturaleza (tales como agua, fuego, o piedras), para simbolizar el
cuidado de Ariel por la creación de Dios en la Tierra. Ariel aparece a veces en forma
masculina, y otras veces en forma de mujer. Por relación con su nombre, el león se
considera su animal tótem. Nos recuerda que la naturaleza puede curar, la relajación y
contemplación del mundo natural pueden muchas veces ser el mejor remedio para
situaciones de estrés, angustia y agotamiento físico y mental.

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Nombre de Ariel (que puede significar “altar”) se utiliza para referirse a la ciudad santa
de Jerusalén en el libro de Isaías, y no a un arcángel.

—¡Ay de Ariel, de Ariel, ciudad donde habitó David! Añadid un año a otro, las fiestas
sigan su curso. Mas yo pondré a Ariel en apretura, y será desconsolada y triste; y será
a mí como Ariel. Porque acamparé contra ti alrededor, y te sitiaré con campamentos, y
levantaré contra ti baluartes. Entonces serás humillada, hablarás desde la tierra, y tu
habla saldrá del polvo; y será tu voz de la tierra como la de un fantasma, y tu habla
susurrará desde el polvo. Y la muchedumbre de tus enemigos será como polvo
menudo, y la multitud de los fuertes como tamo que pasa; y será repentinamente, en un
momento. Por Jehová de los ejércitos serás visitada con truenos, con terremotos y con
gran ruido, con torbellino y tempestad, y llama de fuego consumidor. Y será como
sueño de visión nocturna la multitud de todas las naciones que pelean contra Ariel, y
todos los que pelean contra ella y su fortaleza, y los que la ponen en apretura. Y les
sucederá como el que tiene hambre y sueña, y le parece que come, pero cuando
despierta, su estómago está vacío; o como el que tiene sed y sueña, y le parece que
bebe, pero cuando despierta, se halla cansado y sediento; así será la multitud de todas
las naciones que pelearán contra el monte de Sion. (Isaías 29:1-8)

En el texto judío ‘La sabiduría de Salomón‘, Ariel se le describe como ángel que
castiga a los demonios. Los cristianos gnósticos dicen también que Ariel castiga a los
malvados. Más tarde, los textos describen el papel de Ariel cuidado de la naturaleza,
incluyendo la jerarquía de los ángeles bienaventurados (publicado en el 1600), que
llama a Ariel “gran señor de la Tierra.”, por ello se le equipara a Uriel. Por ello Ariel es
descrito también como un ángel que castiga a los que hacen daño a la creación de
Dios destruyendo el medio ambiente, contaminando tierra, agua y aire.

Ariel es parte de la clase de ángeles llamados virtudes, que inspiran a la gente para
crear grandes obras de arte y hacer grandes descubrimientos científicos; y algunos
cristianos consideran a Ariel el santo patrono de los nuevos comienzos; ayudando a
trascender las ilusiones que separan y limitan; nos recuerda que somos partes de un
todo, que es la creación de Dios. Así al entender que somos partes de la naturaleza,
nos anima, inspira, motiva y estimula nuestra fuerza natural interior y confianza; nos
ayuda a redescubrir el valor y la confianza necesaria para buscar la felicidad.

Selafiel/Sealtiel (Oración de Dios)


Selafiel, también llamado Saeltiel (Plegaria a Dios), Sealtiel, Selatiel, Tzelathiel y es
a veces identificado como el Salatiel del segundo libro de Esdras. Cuando se
muestra en la iconografía se le muestra en una actitud de humilde oración, con la
mirada baja y los brazos cruzados sobre el pecho. La oración es considerada su
atributo especial, y los cristianos ortodoxos buscan su ayuda si la oración por el
sufrimiento de las distracciones, falta de atención, o el frío. En la tradición católica, se le
representa como un turiferario (quien porta el incienso). Por ello en algunas
representaciones se lo muestra con las manos juntas en oración profunda o con el

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incienso de adoración, representando así su unión gozosa con Dios, ya que el incienso
es el símbolo de la ofrenda y el sacrificio.

Combate el espíritu de la intemperancia (falta de moderación), la gula y del exceso en


la bebida ya que la intemperancia lleva a toda clase de pecados y de delitos. El
Salvador nos advierte:

—Estén alerta, no sea que se endurezcan sus corazones por los vicios, borracheras y
preocupaciones de la vida. No sea que ese día caiga de repente sobre ustedes. (Lucas
21,34).

Contra estos vicios acude Selafiel enseñando las virtudes de la templanza y la


renuncia. Ellas llevan a una inteligencia más clara, a una voluntad fuerte, a nuevas
virtudes, al perdón de los pecados, a la escucha de las oraciones, a gracias
extraordinarias y a la vida eterna. El origen de esta creencia se atribuye a la
intervención del ángel sobre un misionero dado a la bebida y los excesos; y tras invocar
a cada ángel por reparar sus pecados, sólo Selafiel respondió enseñándole que la
oración es el primer paso en el camino de la salvación. A Selafiel como distribuidor de
gracias se lo representa también llevando en sus manos una cesta con flores o frutos, o
bien, va derramando los mismos; señal de la gloria, de la vida con Dios, de la práctica
de las Santas Virtudes.

Jegudiel (Elogio a Dios)


Jegudiel, también llamado Jhudiel, Jeguidiel, Jehudiel o Yhudiel es uno de los siete
arcángeles en el ortodoxa tradición. Él es a menudo representado en la iconografía
sosteniendo una corona y un látigo terminado en tres hilos. Jegudiel es el patrón de
todos los que trabajan en algún campo de actividad, y la corona que simboliza el
premio por el éxito de labores espirituales, es la señal de la recompensa divina para
aquellos que son fieles a Dios y lo alaban.

Jegudiel es el asesor y defensor de todos los que trabajan en puestos de


responsabilidad de la gloria de Dios, y como tal se recurre a la de los reyes, jueces, y
otros en posiciones de liderazgo. A Jegudiel también se conoce como el portador de
Dios, del amor misericordioso y bajo esta imagen es representado con un corazón en
llamas (el Sagrado Corazón) en la mano.

Jehudiel combate al espíritu de la envidia y de celos, que exterminan toda serena paz
del alma, y pedimos nos proteja de individuos obsesivos llenos de estos pecados; le
pedimos que derrame en nuestras almas y en las de las personas que nos rodean la
fidelidad a la Ley de Dios.

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Barachiel (Bendición de Dios)


Barachiel, también: Baraquiel, Baraqiel, Barchiel, Barkiel, Barbiel; es uno de los
siete arcángeles en la ortodoxa tradición. Se dice que controla los relámpagos y junto a
Uriel se le invoca para ganar al juego. Su nombre traduce a veces ‘Bendición de Dios’
en otras ‘Relámpago de Dios’ y es por ello asociado a uno de los ángeles que controla
el relámpago, y vinculado al planeta Júpiter, el dios romano de los rayos. Júpiter es el
regente de Piscis, igual regencia se le da a Barachiel, a quien también se le atribuye la
regencia de febrero. Este ángel señala que es mucho mas fácil nadar con la corriente
que en contra de ella; el ayuda si ‘si fluyes’ (sigues) a Dios, trayendo así abundancia a
tu espíritu.

En la iconografía ortodoxa Barachiel a veces se le muestra sosteniendo una rosa


blanca contra el pecho, o con pétalos de rosa esparcidos sobre todo el manto; pero en
el catolicismo romano, Barachiel es representado sosteniendo una cesta de pan,
símbolo de la muerte y resurrección de Cristo. O portando un canastito lleno de flores y
frutos preciosos (los frutos de la Vocación cumplida).

El pan es un gran simbolo cristiano, en un primer momento el grano muere al ser


molido, pero al se amasado y horneado se transforma en un elemento de vida, pero el
pan también reviste simbolismo alquímico; la tierra nutre al grano, el agua permite crear
la masa, que sino sería solo polvo; el aire produce la fermentación y eleva la masa, y el
fuego finalmente protagoniza el milagro de la transformación. Ya en la última cena
Jesús señala al pan como un medio transformador; si para Adán y Eva comer del fruto
del bien y del mal trae promesa de muerte; para Jesús comer el pan trae promesa de
vida:

—Yo soy el pan de la vida. El que viene a mi jamas tendrá hambre. El que cree en mi,
jamás tendrá sed. (Juan 6:35).

La asociación con el pan lo vincula a la prosperidad y abundancia en todas sus formas;


es por ello que para la iglesia Católica Barachiel se le designa como protector de los
matrimonios, ya que el pan es signo de abundancia y prosperidad. Se pide a
Barachiel que nos proteja de caer en la pereza y la indiferencia a las Cosas Santas.

En el Tercer Libro de Enoc se le describe como uno de los príncipes angelicales, con
una miríada de cerca del medio millón de ángeles guardianes que le atienden.
Responsabilidades Barachiel son tan variados como las bendiciones que el arcángel
llama. Su misión es abrir nuestros corazones para estar mas abiertos a todo lo bueno.
A Barachiel se puede rezar como el ángel de la guarda y es descrito en la Alma del
de Salomón como el ángel de la luz.

https://arescronida.wordpress.com/2012/01/28/angeles-y-arcangeles-10-los-arcangeles-de-la-
ortodoxa-oriental/

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 26


MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

LOS SIETE ESPÍRITUS ANTE EL TRONO DEL CORDERO

Damos testimonios de que todas las enseñanzas Gnósticas y la comprensión de estos


estudios, se las debemos completamente a nuestro Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor y a nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú, y de Quienes
somos únicamente sus humildes discípulos y servidores.

Comencemos con el estudio de los símbolos de los Siete Planetas y de Sus Regentes
o Logos Planetarios.

En la "Astrología Esotérica", se habla de Siete Planetas, incluyendo entre éstos,


"Astrológicamente" al "Sol" y a la "Luna". Su orden es el siguiente: Luna, Mercurio,
Venus, Sol, Marte, Júpiter y Saturno.

Cada uno de estos siete "Planetas", tiene su correspondiente Regente, Genio o Logos
Planetario, los cuales son: Gabriel, el Regente de la Antigua Tierra Luna; Rafael, el
Regente del Planeta Mercurio; Uriel, el Regente del Planeta Venus; Miguel, el Regente
del Sol; Samael, el Regente del Planeta Marte; Zachariel, el Regente del Planeta
Júpiter; y Orifiel, el Regente del Planeta Saturno.

En un antiguo libro, cuyo extenso título comienza con las palabras: "Los Siete Príncipes
de los Ángeles Válidos del Rey del Cielo..." "... Impreso en Bruselas por Francisco
Foppens, año de 1707", y escrito por un Teólogo (R.P. Andrés Serrano) de "La
Compañía de Jesús", se habla de los Nombres de los Siete Ángeles, del cual
transcribimos los siguientes párrafos:

"... Refiere asimismo Cornelio (P. Cornelio a Lápide) que los nombres de estos Ángeles
... son Miguel, Gabriel, Rafael, Uriel, Sealtiel, Jehudiel, Barachiel..."

"... Algunos antiguos dijeron, que los Siete Espíritus eran los que gobernaban a los
Siete Planetas, como presidentes de su Luz e influjos..."

"... Los nombres que los Sabios Antiguos dieron a estos famosos Ángeles, como refiere
el Doctor Roberto Flud, o De Fluctibus, y son: Oriphiel, Zachariel, Samael, Michael,
Anael, Rafael, y Gabriel. Los cuales, según este orden descendiendo, atribuían a cada
uno de los planetas, como dice, el Abad Trithemio, esto es, que Oriphiel preside a
Saturno, Zachariel a Júpiter, Samael a Marte, Michael al Sol, Anael a Venus,
Rafael a Mercurio, y Gabriel a la Luna. Y que a cada uno de estos Ángeles le estaba
encomendado el gobierno del Mundo, cierto número de años y meses. Esta opinión,
añade Trithemio, fue de muchos doctísimos varones".

"... Que tengan los nombres dichos, como refiere Trithemio, es sentencia de Rabinos y
Magos, de quien parece lo sacó Trithemio, según insinúa Flud..." (Hasta aquí los
anteriores párrafos de este poco conocido y antiguo libro ...)

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 27


MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

En el Año "1508", en la obra titulada "De Septem Secundeis "... Iohn Tritemivs, Abad de
Spanheim, (Siete Causas Secundarias) de las Inteligencias Celestiales, gobernando el
Orbe bajo DIOS", escribió su Autor, el Abad Trithemius:

"... El primer Ángel o Espíritu de Saturno es llamado Orifiel, ..."

"... El segundo Gobernador del Mundo es Anael el Espíritu de Venus,..."

"... Zachariel (es) el Ángel de Júpiter..."

"... El cuarto Rector del Mundo era Raphael, el Espíritu de Mercurio,..."

"... El quinto Gobernador del Mundo era Samael el Ángel de Marte..."

"... El sexto Gobernador del Mundo es Gabriel el Ángel de la Luna,..."

"... Michael el Ángel del Sol fue el Séptimo Gobernante del Mundo,..."

Estos son los Nombres de los Siete Ángeles del Apocalipsis, de los Siete Espíritus ante
el Trono del Cordero, de los Siete Genios Planetarios, de los Siete Amens, de los Siete
Weores, de las Siete Voces, de los Siete Espíritus Planetarios, cuyos Signos
"Astrológicos", están contenidos en el Pentagrama Esotérico.

Estos son los Nombres de los Siete Ángeles, y de quienes da Testimonios el Abad
Benedictino Johannes Trithemius, Gran Alquimista, Kabalista y Mago Alemán, Maestro
de Paracelso, y de otros Grandes Alquimistas Medievales.

Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, como "el Quinto de los Siete,
enseña la Sabiduría Oculta revolucionaria,...", y por lo cual, le ha correspondido la
Misión que el Maestro describe con las siguientes palabras:

"A mí me toca ahora develar, indicar con claridad el camino; hacer la disección a
muchas palabras y conceptos, para ver qué es lo que tienen de verdad."

Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor nos da las siguientes
explicaciones sobre los Siete Ángeles, sus "Dhyani-Bodhisattwas" y sus "Dhyani-
Buddhas";

El "INTIMO entonces, junto con el Alma Divina, es el DHYANI BODHISATTVA de un


LOGOS."

[...]

"En nombre de la Verdad, tengo que decir lo siguiente: El primer Ángel es el


gobernante de la Luna y se llama GABRIEL; el segundo Ángel es RAFAEL, el espíritu
planetario de Mercurio; el tercero es URIEL, el regente de Venus; el cuarto es

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 28


MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

MICHAEL el regente del Sol; el quinto es SAMAEL, mi Mónada, que se encuentra


ubicada en el centro de gravedad de Marte. Yo soy su DHYANI BODHISATTVA:
Samael; el sexto es ZACHARIEL, el regente de Júpiter, y el séptimo es ORIFIEL, el
regente de Saturno, esos son los siete ante el 'CORDERO'. ¡Nada más tengo que
añadir; he dicho!" (Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun
Weor.).

[...]

"Ante todo, tenemos que recordar que existen SIETE SEÑORES SUBLIMES y SIETE
VERDADES, y esto nos invita a la reflexión."

"Ciertamente hay SIETE DHYANI BUDDHAS: cinco, en realidad de verdad, han


actuado hasta esta Raza Aria; dos vendrán en las dos Razas futuras: el Sexto
para la Sexta Raza y el Séptimo para la Séptima Raza. Ése que está aquí, dentro de
mi insignificante persona que nada vale, es el último de esta raza, el Quinto."
(Enseñanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.).

Teniendo en cuenta las explicaciones de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael


Aun Weor, de Su Misión de revisar "muchas palabras y conceptos, para ver qué es lo
que tienen de verdad...", el Maestro confirma, y devela, lo que la V.M. H.P. Blavatsky,
escribió sobre estas enseñanzas:

"Suponiendo que el lector no conoce nada respecto de los Dhyâni-Buddhas, conviene


decir desde luego que, según los orientalistas, hay cinco Dhyânis, que son los Buddhas
Celestiales, cuyas manifestaciones en el mundo de la forma y la materia, son los
Buddhas humanos. Esotéricamente, sin embargo, los Dhyâni-Buddhas son siete,
de los cuales tan sólo cinco se han manifestado hasta el presente (7), y dos
tienen que venir en las Razas Raíces Sexta y Séptima. Ellos son, por decirlo así, los
eternos prototipos de los Buddhas que aparecen en esta tierra, cada uno de los cuales
posee su divino prototipo particular." (H.P. Blavatsky).

No está por demás tener en cuenta que lo que escribió la Venerable Maestra H.P.
Blavatsky ("Upasika"), proviene también de las enseñanzas del V.M. Moria ("M."), del
V.M. Kout-Humí ("K.H".) En "Las Tres Montañas", nuestro Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor, escribió:

"1885. En su Diary, el Coronel Olcott anota en el día 9 de Enero".

"H.P.B., ha recibido del Maestro M., el plan para su Doctrina Secreta".

"Es excelente, Oakley y yo intentamos hacerlo la noche pasada, pero este es mucho
mejor".

"La conspiración del matrimonio Coulomb obligó a H.P.B., a dejar Adyar y viajar a
Europa en Marzo. H.P.B., llevó consigo el precioso manuscrito."

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 29


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"Cuando me preparaba para subir al barco, Subba Row me recomendó escribiera LA


DOCTRINA SECRETA y le fuera mandado semanalmente lo escrito. Yo le prometí y lo
haré... ya que él va a agregar notas y comentarios y después la Sociedad Teosófica la
publicará".

"Fue en ese año cuando el Maestro K.H., escribió: Cuando la Doctrina Secreta esté
lista, será una triple producción de M., Upasika y mía".

"Es evidente que tales notas nos invitan a la meditación. Empero, es ostensible que la
V.M., interpretó las enseñanzas adaptándolas a la época."

Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor nos enseña, en el siguiente
párrafo, dos de las claves de los Siete Espíritus ante el Trono del Cordero:

"Allá arriba, en los cielos estrellados, los siete espíritus ante el trono del Cordero. Aquí
abajo en el microcosmos hombre, los siete ángeles atómicos que gobiernan las siete
iglesias de la médula espinal. "Tal como es arriba es abajo". (De "El Mensaje de
Acuario",)

"Los nombres y los símbolos de los siete ángeles del Eterno, tienen también siete
significados; esto ha confundido a muchos estudiantes esoteristas" (Enseñanzas de
nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor).

Los Siete Ángeles o Genios Planetarios, son "... emanaciones en escala


descendente..." o Desdoblamientos de los Siete Espíritus o Regentes de las Siete
Estrellas de la Constelación del Dragón...

Y éstos, a su vez, son los Desdoblamientos o "Reflejos" de los Siete Rishis Regentes
de la Constelación de la Osa Mayor...

En Orden Jerárquico, está Primero "El Logos Solar", cuya Morada es "El Sol Central
Espiritual", "El Sol tras del Sol"...

Luego los Siete Rishis Regentes de las Siete Estrellas de la Constelación de la Osa
Mayor...

Después Sus "Reflejos" que son los Siete Espíritus Regentes de las Siete Estrellas de
la Constelación del Dragón...

Éstos se Desdoblan en cada uno de los Siete Ángeles o Logos Regentes de los Siete
Planetas: Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Júpiter y Saturno...

Y, a su vez, cada uno de los Siete Regentes o Logos Planetarios se reencarna en la


Tierra en la humana persona de su Bodhisattwa, cada vez que viene a cumplir una
gran misión para bien de toda la humanidad doliente.

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 30


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Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.


Cada Ser Humano es también la Humanidad.

"¡Que todos los Seres sean Felices!"


"¡Que todos los Seres sean Dichosos!"
"¡Que todos los Seres sean en Paz!"

De todo Corazón,
Para toda la Pobre Humanidad Doliente,
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés

AL DIA DE HOY
Los ángeles planetarios rigen, de acuerdo a la tradición Angelical, los siete planetas de
la antigüedad entre los cuales estaban incluidos el Sol y la Luna, ya que Neptuno,
Urano y Plutón no fueron descubiertos hasta siglos mas tarde. Estos ángeles son los
Siete Príncipes que están frente al Trono de Dios y se identifican con las siete estrellas
creadas por Dios al comienzo de la Creación.

Cada ángel rige ciertos intereses humanos y tiene ciertos atributos que se le han
adjudicado desde hace muchos siglos, como planetas, colores, números, metales, días,
inciensos, piedras, y muchas cosas más.

1. Miguel. Rige el domingo, el Sol, la abundancia, el dinero, la iluminación espiritual, el


poder mental, todos los jefes o ejecutivos, el poder y el crecimiento; el color amarillo o
dorado; el número es 0; el árbol de pino y el roble; los inciensos son, el copal, la vainilla
y heliotropo; las plantas son el laurel, el muerdago, la manzanilla y la flor de girasol o
crisantemo amarillo; las piedras son el peridoto, el sardonyx, el rubí, el diamante, la
citrina, el ojo de tigre, el ámbar y el topacio. El elemento es el fuego, el metal es el oro y
el signo es leo.

2. Gabriel. Rige el lunes, la Luna, las aguas, la intuición, los sueños, las mujeres, los
viajes cortos, los cambios. El color es el violeta o el plateado; el número es el 9; el árbol
es la palma de coco y el sauce llorón. Los inciensos son el alcanfor, el lirio de
Florencia, ylang-ylang, el galbanum, el jazmín y el eucalipto; las plantas son todos los
lirios blancos o púrpuras, las calabazas y los melones, las habichuelas y el boniato; las
piedras son la piedra de la Luna, el berilio y la alejandrita. El elemento es el agua. El
metal es la plata. El signo es Cáncer.

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 31


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3. Camael. Rige el martes, el planeta Marte, la energía, la guerra, las dificultades, las
personas contrarias, la ira, la destrucción, la cirugía, el magnetismo, la fuerza de
voluntad; el color es el rojo; el número es el 5; el árbol son la caoba y el higo; los
inciensos son la asafétida, la sangre de dragón, el tabaco en polvo, la menta, la
mostaza en polvo y el comino; Las plantas son todas las espinosas, como el cacto,
además del dante de león, Juan conquistador, jengibre y bambú. Las piedras son el
rubí, el granate, la piedra de la sangre, el rodocrosito y la ágata roja. Elemento tierra;
metal hierro, nickel, acero y polvo imán. Los signos son Aries y Escorpión.

4. Rafael. Rige el miércoles, el planeta Mercurio, las enfermedades, los negocios, los
papeles, los libros, los contratos, los juicios, los viajes, la compra y venta, los vecinos,
la literatura. El color es naranja; el número es el 8; el árbol es el de almendro y de
magnolia; los inciensos son el anís, la goma arábiga, el sándalo, la lavándola y el
estoraque; las plantas son la mejorana, los helechos, la ruda, la mandrágora, y el
perejil; las piedras son el ópalo de fuego, la cornelia y el agate. El elemento es el Aire.
El metal es el azogue y el aluminio. Los signos son Géminis y Virgo.

5. . Rige el jueves, el planeta Júpiter, la abundancia, el triunfo, los viajes largos, las
visiones, la expansión, la generosidad, los bancos, los prestamos y el juego; el color es
azul eléctrico; el número es 4; las plantas son el árbol de roble, el cedro y el pino;
inciensos son el tabonuco, los clavos, la zarzaparrilla y el hisopo; las plantas son la
salvia y la mejorana; las piedras son el zafiro, el azurito, el sodalito, el lapislázuli, la
amatista, la turquesa, el labradorito, la aguamarina, la piedra de rayo y los meteoritos.
El elemento es el Fuego. El metal es el estaño y el zinc. El signo es Sagitario.

6. Anael. Rige el viernes, el planeta Venus, el amor, el matrimonio, las artes, la música,
los placeres, la gente joven, la belleza, el lujo, el placer, la alegría, los bailes y las
reuniones sociales; el color es el verde esmeralda; el número es 7; las plantas son el
árbol de manzana, de pera, de cereza, de naranja y de limón; los inciensos son benjuí,
o valeriana, o sándalo, o canela, o lavándula o estoraque; las plantas son la verbena, el
mirto, las rosas rojas, el tulipán y los hibiscos; las piedras son la esmeralda, el ópalo, la
malaquita, el jade, el cuarzo rosa, el rodocrosito, la crisocola, la amazonita y la piedra
de pavo real. El elemento es el Aire. El metal es el cobre y bronce. Los signos son
Tauro y Libra.

7. Casiel. Rige el sábado, el planeta Saturno, los ancianos, las herencias, la agricultura,
los bienes raíces, las propiedades, la muerte y los testamentos; el color negro o azul
merino; el número 3; las plantas son el árbol de ciprés y el álamo; los inciensos mirra,
pacholí y acacia; las plantas son la violeta, la verdolaga, la belladona, y los lirios
blancos; las piedras son el onyx, el obsidio, la hematita, el azabache. El elemento es la
Tierra. El metal es el plomo. El signo es Capricornio.

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Es importante notar que estas correspondencias y atributos les son adjudicados a los
ángeles en la magia planetaria. Según la astrología los ángeles que rigen a los signos
zodiacales varían en algunos casos. El signo de Escorpión, por ejemplo, lo rige Azrael
en la astrología; a Piscis lo rige Asariel; y a Acuario lo rige Uriel. Según la Cábala y el
Árbol de la Vida, los ángeles Miguel y Rafael intercambian sus regencias y Miguel es
asociado con la esfera de Mercurio mientras que Rafael es asociado con la esfera del
sol. Rafael es conocido como el ángel que se para en el medio del Sol y como el
médico divino. Miguel, por otra parte, es el ángel de Leo, que es regido por el Sol. Es
por eso que estos dos ángeles se invocan juntos en rituales de magia solar muy
elevada. Las diferencias entre los atributos otorgados a los ángeles en la magia
planetaria y la magia cabalística no debe confundir al practicante, ya que este debe
utilizar los atributos de cada sistema, ya sea el planetario o el cabalístico, según el
ritual que indique.

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El Ritual Planetario

Para invocar a los ángeles planetarios para pedir su energía y conseguir algo
que se desea, se determina primero cual de los ángeles planetarios rige el deseo
de la persona. El ritual se lleva a cabo en el día regido por el ángel, en una de las
horas regida por su planeta según la tabla que les di anteriormente. Estas horas
son la una de la mañana, las ocho de la mañana, las tres de la tarde y las diez la
noche del día escogido. La persona lleva cabo la purificación indicada
anteriormente por 24 horas. Visualiza un circulo de luz alrededor, que se extiende
de Este a Este de la habitación, rocía un poco de agua de sal alrededor del
circulo para purificarlo de influencias negativas y pasa un poco del incienso del
ángel, moviéndose siempre de derecha a izquierda según las manillas del reloj,
para establecer el flujo de las energías síquicas que se mueven de forma solar.
En el punto Este debe colocarse una vela amarilla, en el Sur una vela roja, en
el Oeste una vela azul, y en el Norte una vela verde. Como símbolos de los cuatro

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 34


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elementos, que son aire, fuego, agua y tierra. Esto es importante porque todo lo
que existe esta basado en estos cuatro elementos y ayuda en la manifestación de
lo que se desea.
La persona que lleva a cabo el ritual debe estar vestida de blanco o del color
del ángel pararse sobre un paño del color del ángel sobre ese paño debe colocar
algunos de los atributos del ángel, como algunas de sus plantas, su metal y
piedras que le corresponden. Esto ayuda a establecer un eslabón con el
consciente que reconoce el significado de los atributos como perteneciéndoles a
ese ángel, haciendo mas fácil la comunicación con este.
También sobre el paño debe colorarse una pequeña copa de vino dulce y un
anicito dulce o bizcochito. Cuando esta todo listo, la persona se para frente al
Este y dice lo siguiente:
En el nombre del Gran Arquitecto del Universo, por quienes ambos hemos
sido creados, te invoco en paz y amor, Gran Arcángel.
Aquí se pronuncia el nombre del ángel que rige lo que se desea, para que esto
que deseo (mencionarlo que se desea) y que tu riges, sea realizado en el mundo
material, de forma positiva y natural, para mi mayor provecho y sin peligro
alguno para mí o para nadie.
Esto se repite luego en el punto Sur y el Este y se dice:
Que este pan que te ofrezco ayude a manifestar lo que te pido con prosperidad
y alegría en el mundo material.
Cuando se regresa de nuevo al Este, se repiten las palabras de nuevo y se
come el pan con reverencia y gratitud, visualizando mientras se come que lo que
se ha pedido ya esta realizado. Luego se levanta la copa de vino y se le reza de la
misma manera en los cuatro puntos cardinales y se dice:
Que este vino que te ofrezco ayude a manifestar lo que te pido con prosperidad
y alegría en el mundo material.
Cuando se regresa al Este, se repiten las palabras y se toma el vino con igual
reverencia y gratitud, de nuevo visualizando lo que se desea como si ya lo
hubieran recibido.
Luego se recogen todos los atributos, se envuelven en el paño y se meten
debajo del colchón de la cama o en un sitio que sea visible a diario a la persona,
pero que nadie mas pueda tocar.
Antes de salir del círculo, se dan las gracias a Dios y al ángel en los cuatro
puntos cardinales y se visualiza como este desaparece dejando en su lugar una
gran paz en el ambiente. Las velas se apagan y se tiran.
Este ritual es de gran eficacia y si se hace con fe y determinación, lo que se
pide se alcanza al poco tiempo y de una forma tan natural, que les va a hacer
pensar que no fue el ritual lo que lo logró sino un proceso enteramente natural.
Esto se debe a que todo lo que se visualice y se consigue a través del

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 35


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inconsciente es un acto muy natural que establece relaciones armoniosas con


las leyes cósmicas, a través de las cuales lo que se pide es realizado.
La música durante el ritual ayuda a la concentración y a llevar a la persona a
un estado más elevado y místico. Por esto se sugiere escuchar música etérea,
que sea vivificante y a la vez excelsa, durante esta invocación. La música de la
Nueva Era es ideal para este tipo de ritual, de las cuales hay muchas y muy bellas
en el mercado. Es importante que recuerden que durante toda invocación o ritual
a los ángeles, la Luna debe estar creciente; es decir, entre Luna Nueva y Luna
Llena.
Esto se debe a que durante la Luna Creciente hay mas energías positivas a
nuestro alrededor, las cuales son beneficiosas para el resultado eventual del
ritual, mientras que la Luna Menguante, al perder luz, crea energías negativas a
nuestro alrededor que son conductivas a retrasos y a resultados negativos en
todo ritual.

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Meditación para recibir protección de


toda la Jerarquía Planetaria y Cósmica

Yo invoco a los Amados Arcángeles Miguel y Señora Fe como a las Legiones de


Angeles del Primer Rayo.

Invoco a Melkizedec, a Mahatma y a Metatron para que con su Red Plateada


desanclen y remuevan todas las energías negativas y desequilibradas desde mi
campo.

También solicito que en este tiempo todos los implantes y elementales negativos sean
inmediatamente removidos de mi campo.

Invoco al conjunto de Maestros Cósmicos y Planetarios para que sea colocado ahora
alrededor mío “un Pilar de Luz, Amor y Poder Planetario y Cósmico”.

Invoco a Melkizedec para que sea colocada alrededor mío una cúpula dorada de
protección permanente.

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 37


MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

Invoco a Melkizedec, a Mahatma y a Metatron para que sea puesto alrededor mío una
barrera permanente de “protección luminosa”.

Invoco al Arcángel Miguel para que me sea puesta permanentemente su Armadura


Azul de Protección a mi alrededor.

Invoco a la Amada Señora Fe para que me sea puesto alrededor un anillo de rosas
rojas, eternamente rejuvenecedor, que absorba permanentemente toda la energía
negativa antes de que pueda entrar a mi campo.

Invoco a Mahatma para que me sea puesta una “burbuja arco iris de luz” de protección
alrededor de mi campo áurico.

Invoco al Arcángel Metatron para que sea puesto alrededor mío un Tubo permanente
de Luz Plateada como protección adicional y silenciosa.

Invoco a Lord Buda, Lady Nada, Lady Portia y a la Junta Kármica y solicito una
permanente “exclusión de interferencias” contra toda energía procedente de ataques
síquicos a nivel interno y externo. [Escuchar atentamente su respuesta].

Invoco al Amado Dios Sol Helios/Vesta para que sea puesto alrededor mío un “Sol
dorado-plateado” de protección, que sea tan brillante y lleno del Amor de DIOS que
toda energía mal calificada o negativa sea inmediatamente quemada y transmutada
dentro de la Luz pura y radiante de DIOS.

Ahora invoco al Amado Melchor para que se sirva traer una “valiosa astilla” del Fuego
Cósmico del Gran Sol Central y quemar, de modo completo y seguro, toda energía
negativa remanente dentro de mi campo.

Invoco a Lord Arturus para que se sirva anclar los Cristales Líquidos Arturianos y
desactivar y reequilibrar toda energía negativa de mi campo.

Invoco al Dr. Lorphan como al conjunto de Sanadores Galácticos para ajustar mis
rejillas y fortalecer mi sistema inmunológico espiritual, sicológico y físico.

Invoco a los Angeles de la Sanación para equilibrar ahora mi sistema de 13 chakras y


el sistema de cuatro cuerpos.

Invoco al Dios de Arcturus y al Maestro Ascendido Djwhal Khul para anclar y activar
ahora el Dispositivo Purificador del Aliento Pránico y soplar la energía pránica a través
de todos mis meridianos y nadis para purificarlos, fortalecerlos y limpiar completamente
mi sistema de 12 cuerpos.

Invoco a la Madre Divina y a las Amadas Maestras para que se sirvan cubrir con una
Red Plateada toda mi casa y depurarla del conjunto de energías etéricas, astrales y
mentales que no correspondan con la energía crística/búdica.

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 38


MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

Invoco al amado Maestro Saint German y a Lady Portia para que se sirvan anclar y
activar un pilar permanente con la Llama Violeta y transmutar cualquiera y toda energía
mal calificada que ingrese a mi campo áurico interna y externamente.

Invoco a las Legiones de Angeles del Primer Rayo y a mis Angeles Guardianes para
que actúen como centinelas alrededor mío y me protejan en todo lugar, las 24 horas del
día, los 7 días de la semana, los 365 días del año, durante las horas de vigilia y de
sueño.

Invoco a los 14 Poderosos Elohim para que se sirvan anclar y activar un Campo
especial de protección de modo que la energía de los Elohim actúe contra todas las
formas negativas de pensamiento provenientes desde dentro y desde fuera.

Invoco a Melkizedec, a Mahatma y a Metatron para tender una Red Plateada alrededor
mío todas las mañanas, todas las tardes y todas las noches antes de ir a dormir,
durante el término de un año como una dispensación especial de protección. Pido que
esto sea realizado de inmediato.

Invoco a la Madre Divina para que sea puesta una Red Plateada de Protección
permanente alrededor de mi casa o apartamento y en cada entrada, ventana y apertura
de mi casa o apartamento.

Invoco a la Madre Divina y a las Diosas Maestras para poner alrededor mío un campo
protector con “la Luz rosa del Amor”, que sea lleno con el Amor Divino y que ninguna
energía mal calificada pueda penetrar su irradiación. Pido que esto sea hecho de
inmediato.

Invoco al Espíritu Santo para deshacer toda energía negativa y conflicto que haya sido
puesto en movimiento en el pasado como para borrar la necesidad de cualquier retorno
kármico de energía negativa al mayor grado posible. Pido que esta energía
transmutada sea usada para aumentar el amor y servicio incondicional para el planeta.

Pido a Lord Arturus y a los Arturianos traer su avanzada tecnología arturiana y proteger
los campos de energía de este Hijo/Hija de DIOS.

Pido al Comandante Ashtar y al Comando Ashtar irradiarme de luz a través de sus


naves de luz y/o Naves Nodrizas y protegerme en la noche mientras duermo y durante
el día mientras demuestro a DIOS en la Tierra.

Invoco a Lord Maitreya y a Lord Budha para rodearme con un “pilar de sabiduría y luz”
y remover toda energía negativa desde dentro y desde fuera y que dicho pilar pueda
rebotar como si se tratase de una almohada de caucho.

Invoco a los Siete Chohanes para crear alrededor mío un “anillo de contención” que
sirva como campo protector invulnerable y que sea invisible a la energía negativa
desde dentro y desde fuera.

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 39


MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

Invoco a Lady Quan Yin y situarme dentro de un loto florecido con la luz azul-rosa de
protección.

Invoco a Lord Vywamus y Djwhal Khul para ajustar el tejido etérico, emocional, mental
y espiritual de mi sistema de cuatro cuerpos y proveer una mayor protección por
Voluntad de DIOS.

Invoco a la Madre María para poner ahora alrededor mío una Luz Arcangélica de
Protección especial y que sea reforzada cada mañana y cada noche a modo de
dispensación como protección Divina.

Invoco al Dios/Diosa de Sirius para anclar y activar ahora y completamente dentro de


mí, mi Cuerpo Crístico Superior Ungido y mi Cuerpo de Luz Zohar para el propósito de
avance espiritual y mayor luz protectora.

Invoco a nuestro Bien Amado Lenduce y Lord Sanat Kumara para rodearme con una
“columna de luz de ascensión” para mayor avance y protección espiritual.

Invoco a la Diosa Isis y al Amado Serapis Bey para rodearme con una “pirámide
permanente de luz blanco-dorada” que servirá como un sello místico de protección
durante el resto de mi existencia.

Ahora pido que este enorme campo protector que ha sido establecido sea
completamente purificado desde dentro, de modo que solo las energías de la
Conciencia Divina, Crística/Búdica vivan ahora desde dentro este campo de fuerza
protectora.

Invoco a toda la Jerarquía Planetaria y Cósmica desde la Triple Llama de DIOS y los
Doce Rayos Cósmicos de DIOS y solicito me sea concedida una dispensación Divina
para la fusión de sus Cuerpos de Luz con el mío. Esto servirá como un campo
invulnerable de amor, sabiduría y poder durante el resto de mi existencia de modo que
pueda dedicar libremente mi vida para servir a DIOS y a mis hermanos y hermanas.

Invoco la Amada Presencia de la Guía Divina para anclar ahora y de modo permanente
y total el Cuerpo Místico Divino para el propósito supremo de protección, por su Gracia
Divina.

Ahora reclamo la totalidad de mi poder personal.

Ahora me rodeo a mi mismo dentro de una burbuja dorada de luz para depurarme de la
energía negativa de las demás personas y de toda energía negativa y/o formas de
pensamiento proyectados desde mi mente conciente y subconsciente en forma de
pensamientos o sentimientos negativos.

Ahora reclamo todo mi amor incondicional y autoestima.

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MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

Ahora reclamo mi plena armonía con DIOS, Mi Propia y Poderosa Presencia YO SOY y
Mi Propio Ser Superior, que visualizo como un tubo de luz platino-dorado llegando
directamente desde DIOS a través de mi Poderosa Presencia YO SOY y Ser Superior,
dentro mi Chakra Coronario y el conjunto de chakras a lo largo de la columna, con un
anclaje en el corazón cristalino de la Madre Tierra. Veo esta luz platino-dorada
cubriendo mi sistema completo de 12 cuerpos de modo permanente. Veo esta burbuja
de protección liberando toda la energía negativa y permitiendo solo pensamientos y
sentimientos de amor, positivismo y bondad mientras se les niega la entrada a todas
las energías negativas, egoicas, separatistas y/o basadas en el miedo/temor.

Desde este momento, me comprometo con DIOS y conmigo mismo lo mejor que pueda
para nunca más permitir que un pensamiento o sentimiento negativo ingrese a mi
conciencia. Cada vez que un pensamiento negativo trate de entrar, yo hago un
solemne juramento a DIOS y a mi mismo de que permaneceré vigilante para enviar
esos pensamientos y sentimientos negativos lejos de mi mente y los reemplazaré con
pensamientos y sentimientos Crísticos/Búdicos.

A partir de ahora, hago un firme compromiso con DIOS y conmigo mismo, para nunca
más permitirme perder o renunciar a mi poder personal.

A partir de ahora, hago un firme compromiso con DIOS y conmigo mismo para nunca
más ceder mi poder a favor de cualquier persona, de mi mente, mis emociones, mi
cuerpo físico o a debilitar mi mente subconsciente o mi niño interior por deseo de mi yo
inferior y, sobre todo, a todo el sistema egoico de pensamiento negativo.

A partir de ahora, hago un firme compromiso con DIOS y conmigo mismo para
reafirmar el poder de decisión en todo momento y nunca más permitirme ser indeciso o
“nadar entre dos aguas”.

A partir de ahora, hago un firme compromiso para estar alerta en todo momento y
negar cualquier pensamiento que ingrese a mi mente, que no sea de naturaleza divina.

A partir de ahora, hago un firme compromiso para elegir percibir cualquier cosa que
suceda en mi vida como una enseñanza, lección, desafío y sobre todo, como una
prueba espiritual.

A partir de ahora, hago un firme compromiso de que pasaré cada una de las pruebas
hasta donde me sea posible y de no poder, me perdonaré a mi mismo, aprenderé la
lección, ganaré la “perla dorada de la sabiduría” y mejoraré la próxima vez. Reconozco
que NO hay errores, SOLO lecciones.

Yo decido en este momento que reclamaré mi poder personal por completo de una
forma incondicionalmente amorosa incluso a nivel del plano interno de los Maestros
Ascendidos y en relación con DIOS, quien desea que me apropie de mi poder y mi
verdadera identidad como el Ser Eterno que YO SOY.

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 41


MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

A partir de ahora, me comprometo en un 100% con DIOS y conmigo mismo de que


seré un Guerrero Espiritual en la Tierra para DIOS y el amor incondicional, y que de
ningún modo, sin importar lo que suceda en la vida y sin importar cómo sea yo
probado, no renunciaré, ni siquiera por un instante!

Mientras hago este compromiso, los Amados Arcángeles Miguel y Señora Fe,
Melkizedec, el Mahatma, Arcángel Metatrón, mis Angeles Guardianes y las Legiones
de Angeles de los Arcángeles Miguel y Señora Fe y todos los Maestros que interceden
en esta meditación, dan un paso al frente mío y se inclinan ante mi en señal de
reverencia como el Maestro Espiritual que YO SOY, en verdad. El Señor Melkizedec, el
Mahatma, Metatron y el Arcángel Miguel ahora me ungen con sus “varas de luz” sobre
la cima de mi cabeza. Ellos también ungen sobre mí sus varas colectivas de luz
alrededor de mi campo áurico para sellar permanentemente todo el trabajo que se ha
hecho en esta meditación.

Ellos me piden ahora seguir adelante y me entregan un último regalo que ponen sobre
mi mano izquierda, el cual es la “Vara del Amor, Sabiduría y Poder”. Ellos me piden
proseguir con la absoluta sabiduría que YO SOY ahora completamente protegido por
las Huestes Ascendidas y, lo más importante, estoy protegiéndome a mi mismo
también.

Las Huestes Ascendidas del plano interno me hacen una petición final, que cada
mañana, inmediatamente después de levantarme, vuelva a sintonizarme con esta
meditación por lo menos durante 30 segundos. Ellos dicen que perdurará incluso en un
100%, así no se realice; sin embargo, es importante para la mente conciente volver a
sintonizarse cada mañana ya sea durante un segundo para reafirmar la mente
conciente y mantener la Flama DIVINA de la Auto-Maestría siempre presente en mi
mente conciente.

También me piden que en situaciones extremas cuando las pruebas puedan estar
ocurriendo, esta meditación sea realizada todos los días e, incluso, dos veces por día
de ser necesario hasta un 100% puesto que el autodominio y protección es totalmente
reestablecido de nuevo, como corresponde a mi estado natural de Ser!

¡ESCRITO ESTÁ! ¡HECHO ESTÁ!

Kodoish, Kodoish, Kodoish, Adonai Tsebayoth!

Kodoish, Kodoish, Kodoish, Adonai Tsebayoth!

Kodoish, Kodoish, Kodoish, Adonai Tsebayoth!

Baruch ha Shem Adonai

Baruch ha Shem Adonai

HGRM. Marilyn Ivette Hernández Página 42


MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

Baruch ha Shem Adonai

__________________

Para reactivar esta meditación, en cualquier momento usted necesita un estímulo de


protección, invoque a DIOS y a la Fuerza de DIOS y decrete:

“Ahora solicito reactivar todo el Amor, la Sabiduría y el Poder de mi Meditación de


Protección!”.

© 2004 – Todos los Derechos Reservados, Joshua David Stone, Phd.

Les comparto un ritual ángelico muy hermoso que hace años practico y que es uno de
los métodos que pueden utilizar para trabajar sanidad.

Es una forma sencilla de invocar a los ángeles, y no nos complicamos.

LOS SIETE ARCANGELES QUE SE INVOCARAN SON: CASSIEL, ZADKIEL,


SAMAEL, RAFAEL, HANIEL, MIGUEL Y GABRIEL.

Es bien importante que recuerden que dependiendo de la fuente filosófica o mística


varía el número de ángeles y el color que le representa e inclusive el nombre en su
escritura y pronunciación..

Comenzamos:

Decimos “En el nombre del Padre, de la Divina Madre Universal y de nuestro Señor
Dios Todopoderoso, los invoco, fuertes y poderosos Arcángeles (decir aquí sus
nombres, los 7)

CASSIEL VELA CAFÉ y dices: “Gracias por tu protección”.

ZADKIEL VELA VIOLETA y dices “Gracias por otorgarme abundancia.”

SAMAEL VELA ROJA y dices: “Gracias por la fuerza física y espiritual, poder y salud
que de ti recibo.”

RAFAEL VELA AMARILLA y dices: “ Gracias porque ya tengo éxito en las empresas
que emprendo y las adversidades están fuera de mi vida.”

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MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

HANIEL VELA VERDE y dices: “Gracias porque ya tengo amor, comodidad y


prosperidad.”

MIGUEL VELA NARANJA y dices: “Gracias porque ya tengo sabiduría, negocio o


trabajo”.

GABRIEL VELA AZUL y dices: “Gracias porque ya tengo fuerza, protección, equilibrio,
paz, fama, sabiduría infinita y justicia divina.”

[Las velas se acomodan de derecha a izquierda y así se encienden.]

Gracias les doy por su ayuda, protección, y porque me han liberado de todo mal.
Asimismo, les suplico su intervención para que (mencionar la situación o petición
especial) y gracias les doy. Solicito que se me solucione o conceda en 7, 14 ó 21 días.

No hay ninguna otra indicación para este ritual, solo hacerlo cuando así sientas.

PARA RECIBIR LA SINTONIZACIÓN:

LEE EL MANUAL, REALIZA LOS RITUALES, SEGÚN PUEDAS PARA QUE TE


CONECTES CON LA ENERGIA Y EL DIA SEÑALADO SOLICITA LA
SINTONIZACIÓN, Y LA RECIBES SEGÚN ESTÁ ESTIPULADO EN EL DOCUMENTO
SOBRE RECIBO DE ENERGIAS.

POSTERIORMENTE PUEDES VOLVER A REALIZAR LOS RITUALES POR


NECESIDAD O SOLO POR VER LA DIFERENCIA AL REALIZARLOS SINTONIZAD@

FELIZ SINTONIZACION A TODOS…BENDICIONES..

NAMASTE.

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MELQUISEDEC Y LOS 7 ANGELES SAGRADOS

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