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Seguidamente un análisis de las calles, donde se analizó qué calles son de mayor afluencia de
comercio ambulatorio y tiendas formales.
Y, por último, las teorías que se explican sobre actividades que se realizan en los espacios públicos
como son las celebraciones, eventos religiosos, juegos recreativos en las calles y actividades
comerciales encontradas en el sector de estudio.
Desarrollo
- Haga que la gente permanezca en el espacio público y no sea solo un lugar de paso.
Figura 1.
¿Qué hace un gran lugar?
Figura 2
Figura 3.
Placemaking
Asentamientos populares
Con la expansión urbana de las últimas cinco décadas, el fenómeno de la vivienda informal y los
asentamientos informales o populares en general, ha crecido notablemente. En Latinoamérica en
el año 2001 más del 75% de la población vivía en ciudades y se estimaba que más del 30% (128
millones de personas) de la población urbana del continente estaba viviendo en los asentamientos
humanos como asentamientos informales.
Fiori y Brandao (2010 p. 188) argumentan que: “La informalidad urbana está entretejida
inexorablemente con la ciudad como un todo en todas las escalas y niveles, y puede también ser
vista como otra vía de ser en la ciudad y construirla”. Los asentamientos informales pueden
también ser vistos como innovadores y creativos: “Hoy reconocemos el genio innovador de los
hogares de bajos ingresos, que toman ventaja de las oportunidades culturales específicas para
sobrevivir y mejorar sus condiciones de vida”.
Según Segovia Olga y Oviedo Enrique (2000 p. 53) “El espacio público del barrio (popular) está
conformado por el espacio exterior que rodea las viviendas, al cual tienen acceso diariamente las
personas que viven alrededor. Es un espacio familiar, lleno de sentido para la comunidad, con
valor simbólico para unos pocos; un lugar donde se reconocen las características particulares y las
normas y valores específicos de grupos sociales determinados. Debido a su tamaño y escala, los
espacios públicos del barrio son lugares para encontrarse con los demás cara a cara y llevar a cabo
acciones orientadas por el afecto, el compromiso y la recreación”.
Los principales espacios públicos del barrio son la calle y el parque o cancha. Las calles pueden
convertirse en escaleras, adaptándose a la topografía del lugar que encontramos en muchos de los
barrios; el parque incluye la cancha (espacio deportivo) y otras áreas recreativas y, en ocasiones,
espacios pavimentados y zonas verdes.
Para Niño Murcia, Carlos y Chaparro Valderrama, Jairo (1996) “La calle es la unidad básica del
espacio público en los barrios” (ver figura 4). Las calles se utilizan para conectar, para realizar
actividades comerciales y además para canalizar la mayoría de las expresiones sociales y
culturales: “Por las calles fluye la vida urbana en los barrios; por ellas corre el amor, el odio, la
felicidad, la tristeza y todas las fuerzas que mueven la vida de la gente del barrio” (Ibid. p. 6.)
Figura 4 Figura 5
Foto tomada por Jaime Hernández García, 2008 Foto tomada por Jaime Hernández García, 2008
El espacio público en los asentamientos informales
Según Hernández García, Jaime (2013) “El espacio público en los barrios populares, al igual que la
vivienda, es en gran medida producido y transformado por los mismos habitantes. De la misma
forma, estos espacios son principalmente usados por la gente que vive alrededor, con pocos
‘forasteros’ o visitantes haciendo uso de ellos. La materialidad observada entonces, puede decirse
que corresponde largamente a las necesidades, expectativas, posibilidades y construcciones
simbólicas de los habitantes de los barrios. Las prácticas sociales se transforman para acomodarse
a las interacciones con el espacio público, mientras que el espacio cambia para acomodarse a esas
nuevas y cambiantes interacciones sociales”
Expresiones culturales
Según lo expone Low Setha (1996), “Los lugares adquieren la forma que les dan las expresiones
ideológicas, políticas, tecnológicas y culturales de quienes interactúan con ellos. Las prácticas
culturales que se dan alrededor de los espacios públicos en los asentamientos populares
contribuyen a la construcción social y la forma que van tomando estos espacios”.
Celebraciones
Según Julio de Freitas Taylor (2006) "También las calles internas son espacios proclives para las
fiestas. La celebración del día del niño, del día de la madre, la cruz de mayo, la fiesta en honor a
San Juan, la fiesta de la Virgen del Valle, Del Carmen, La Pastora, etcétera, en esos instantes que
quizás lleven días o meses de preparación, la calle se transforma, se viste de gala, se limpia, se
cambian los bombillos rotos, es el lugar donde la religiosidad o la fiesta modifican
momentáneamente la cotidianidad en el uso de la calle, produciendo una movilización de signos.
La plazoleta puede cumplir la misma función festiva, religiosa, el lugar donde se ventilan algunos
acontecimientos del barrio" (P. 232).
Juegos tradicionales
Para Niño Murcia, Carlos y Chaparro Valderrama, Jairo (1997) “Hay una serie de juegos
relacionados con los espacios públicos que pueden ser considerados manifestaciones culturales”.
Por otro lado, Julio de Freitas Taylor (2006) "También las escaleras sirven para el juego, para
sentarse en sus escalones a jugar bingo, cartas, chismear entre las y los jóvenes, etcétera." (P. 232).
Según GEHL, Jan (1987) “Estas actividades solamente se dan cuando las condiciones exteriores
son óptimas, cuando el clima y el lugar las permiten.” (p. 13).
“Los niños tienden a jugar más en las calles, en las zonas de parqueo y a la entrada de sus casas
que en las zonas de juego diseñadas para ese propósito.” (p. 27).
Actividades comerciales
Para Jaime Hernández García (2013). “En términos de función, los espacios públicos de los barrios
también significan comercio. La recreación es tal vez el uso más visible de estos espacios, pero el
comercio está aumentando significativamente. El comercio es una tendencia extendida en los
espacios públicos en general” (P. 164).
"Las actividades comerciales que se dan en los espacios públicos se pueden dividir en dos tipos:
las que se dan en los locales que de alguna manera tienen relación con las calles y los parques; y
las que ocurren en los espacios públicos propiamente dichos. En el primer tipo, la tienda y sus
variaciones es la principal manifestación comercial (ver figura 6); del segundo, las ventas
callejeras son el ejemplo más visible (ver figura 7). Como lo muestran los estudios de caso, cada
tipo de actividad brinda y permite formas particulares de uso y apropiación de los espacios
públicos." (P.165). Carmona Matthew (2010) confirma que: “… siempre ha habido una fuerte
relación entre comercio y espacio público urbano…”. (P.145).
Figura 6. Figura 7 .
Panadería en el barrio Manuela Beltrán Ventas ambulantes en el barrio La
Andrea
Foto tomada por Jaime Hernández Foto tomada por Jaime Hernández
García, 2008 García, 2008
Procesiones religiosas
Jaime Hernández García (2013) “Otra práctica cultural que contribuye a los procesos de apego y
apropiación son las procesiones religiosas y otras actividades relacionadas que afectan los espacios
públicos, por ejemplo, ermitas en los parques e imágenes religiosas en la fachada de las casas.” (P.
168). “Las procesiones, que se observan especialmente en Pascua, pero también en otras fiestas
religiosas como el Día de la Virgen, son manifestaciones sociales” (P. 168).
Figura 8.
Nota: La ubicación de la zona de estudio se encuentra en el distrito de Amarilis al lado este del
distrito, llamado sector de San Luis.
Figura 9.
Delimitación de los barrios.
Figura 10.
Nota: Los parques y losas contienen una red conectada ya que cada sector tiene un parque y una
losa, pero el parque de mayor escala se encuentra en el sector 1 que es donde comienza dicga red
culminando en el parque del sector 4.
Figura 11.
Análisis cuantitativos de los espacios públicos en el sector de San Luis (Amarilis).
Figura 12.
Calles de mayor comercio ambulatorio.