ÍNDICE

Introducción…………………………………………. 2
Desarrollo……………………………………………... 3
Conclusión……………………………………………. 6
Bibliografía……………………………………………. 7

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 INTRODUCCIÓN
La obra “El Diablo en la Botella” de Robert Louis Stevenson, publicada en 1891, es
un relato que aborda el tema del miedo a perder el alma como una preocupación
central.
Cabe mencionar que Stevenson fue un destacado escritor escocés del siglo XIX y es
reconocido por sus contribuciones a la literatura de aventuras y su capacidad para
explorar la complejidad de la psicología humana en sus obras. En “El Diablo en la
Botella” examina cómo el miedo de perder el alma puede influir en las decisiones y
acciones de los personajes.
La narración se desarrolla en las islas de Hawái, donde un hombre adquiere una
botella mágica capaz de conceder deseos. Sin embargo, detrás de la aparente
generosidad de esta botella mágica yace una trampa siniestra que explora las
consecuencias de la problemática ya mencionada.
CONTEXTO HISTÓRICO (ÉPOCA VICTORIANA)
El contexto histórico de “El Diablo en la Botella” se enmarca dentro de la época
victoriana. La obra es una narración que se desarrolla en las islas del Pacífico,
específicamente en Hawái.
El contexto histórico de la época victoriana está marcado por un fuerte imperialismo
británico y europeo, con un interés creciente en expandir los territorios coloniales en
todo el mundo. Esta expansión imperialista es un tema subyacente en la obra, ya
que los personajes se ven envueltos en transacciones comerciales y se muestran
impulsados por el deseo de obtener riquezas y posesiones materiales, lo que refleja
la mentalidad de la época.
Además, la narrativa también aborda el conflicto cultural y social en Hawái, ya que
los personajes interactúan con la población local y las creencias tradicionales de la
isla. El contraste entre la cultura occidental y la cultura isleña es un tema importante
en la obra y refleja la influencia del imperialismo en la región del Pacífico.
ANÁLISIS DE LA OBRA
“El Diablo en la Botella” de Robert Louis Stevenson sigue una estructura narrativa
lineal y se desarrolla de manera cronológica, siguiendo la vida del protagonista
desde el momento en que adquiere la botella hasta su desenlace. La obra está
organizada de manera clara y concisa, con una introducción, desarrollo y conclusión.
Con respecto al marco, hay que destacar que se desarrolla en dos ubicaciones
principales: San Francisco (California) y las islas del Pacífico, específicamente en
Hawai y Tahití. El cambio de escenario refleja la búsqueda de los personajes y su
evolución a lo largo de la historia. El marco geográfico es esencial para el desarrollo
de la trama, ya que las islas del Pacífico representan tanto la tentación como la
posible redención.
Si hablamos de los personajes, hay que destacar a Keawe, que es el protagonista
de la historia, un hombre joven que adquiere una botella y lucha con las
consecuencias de tenerla.

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Además, aparecen Kokua (la esposa leal de Keawe, que lo acompaña en su
búsqueda para librarse de la maldición de la botella), Kiano (padre de Kokua, que
proporciona una pista sobre la posible solución al problema), Lopaca (compañero de
barco y amigo de Keawe), el vendedor de la botella (es el que desencadena la
trama), el arquitecto (construye la casa dde Keawe en Hawai), el chino (criado de
Keawe), el anciano (hombre de Tahití al que Kokua le compra la botella por cuatro
céntimos).
Por otra parte, cabe destacar que la historia está narrada en tercera persona y sigue
principalmente a Keawe, aunque también se adentra en los pensamientos y
acciones de otros personajes clave.
Asimismo, el género de la obra es la ficción, ya que combina elementos de realismo
y fantasía.
En cuanto a las críticas, muchos especialistas coinciden en que es una linda
oportunidad para leer la obra ya que la intriga está de principio a fin. Por ejemplo,
según el sitio “sueños entre páginas” de la lectora “BarbiiBooks” le hace una crítica
positiva a “El diablo en la botella” principalmente porque es una corta historia, en la
que es muy “fácil de entender”.
DESARROLLO
El miedo a perder el alma es un tema fundamental en la obra “El Diablo en la
Botella” de Robert Louis Stevenson. Para comprender completamente este miedo y
su significado en la narrativa, es esencial analizarlo desde diferentes perspectivas,
teniendo en cuenta tanto la trama como los personajes involucrados.
Sin embargo, consideramos importante primero contar brevemente la historia: Un
día, por azar, Keawe era un marinero que, en una de esas excursiones, en la ciudad
de San Francisco, admiró las casas y las calles, y se impresionó, sobre todo, de una
mansión que siempre había querido. El dueño de la vivienda le dice que, si
realmente quiere una casa como esa, solo debe comprarle una botella de vidrio. El
hombre le explica a Keawe que dentro de la botella vive un demonio que concede
deseos. Finalmente, el protagonista le compra la botella al hombre por 50 dólares,
pero el hombre le advierte, si no se deshace de esta botella antes de morir, su alma
estará condenada para siempre en el infierno. Además, la única forma de
deshacerse de la botella es vendiéndola, con la condición de que siempre se debe
vender a un precio menor al que se compró.
Keawe está muy sorprendido y al principio no puede creerlo, así que se lo cuenta a
su mejor amigo Lopaka, quien le responde que pruebe a pedirle deseos a la botella,
y si no está satisfecho, que se la venda a él. Lo primero que Keawe le pide a la
botella es una casa hermosa en Honolulu, en el puerto de Hawái.
Cuando Keawe y Lopaka regresan a Hawái, descubrieron que un tío millonario de
Keawe había muerto y le había dejado una casa y mucho dinero. A Keawe, por
supuesto, no le gustó la forma en que la botella había cumplido su deseo y decidió
no volver a usarla. Para comprobar que de verdad había sido el diablo de la botella y
no simplemente el azar, Keawe decidió desear que el diablo saliera de la botella.

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La forma del diablo era tan aterradora que Keawe y Lopaka se asustaron
muchísimo. Sin embargo, este último decidió comprarle la botella a Keawe porque
quería comprar un enorme barco y recorrer el mundo entero.
Una noche Keawe estaba cabalgando por la isla cuando de repente vio a una mujer
(llamada Kokua) a orillas del mar. Esta mujer era tan bonita que decidió pedirle
matrimonio.
La chica no estaba segura de si casarse con Keawe pero luego de que Kiwi hablara
con su padre, Kiano, ella aceptó felizmente casarse. Keawe era muy feliz porque
había conseguido todos los deseos de su corazón, pero un día al mirarse al espejo
descubrió que tenía una mancha en el cuerpo: había contraído lepra, una
enfermedad en la piel que por entonces no tenía cura. De esa manera Kokua no
aceptaría casarse con Keawe, la única manera de curarse era recuperar la botella
mágica y desearlo.
Entonces, el protagonista fue en barco a buscar a su amigo Lopaka para que le
vendiera de nuevo la botella, pero muy pronto descubrió que ésta ya había
cambiado de dueño varias veces durante este tiempo.
Finalmente, Keawe encontró a la persona que tenía la botella, pero el hombre le dijo
que la botella ya no valía más de dos centavos. Si compraba la botella ya no podría
venderla por menos de un centavo. De todos modos, Keawe decidió comprar la
botella y deseó ser un hombre sano. Luego de que éste haya pedido el deseo se dio
cuenta de que no podría volver a vender la botella y que su alma ardería en el
infierno.
Sin embargo, decidió casarse con Kokua, pero en el fondo de su corazón era infeliz
y esto hacía infeliz a su esposa. Un día Keawe le contó a su esposa lo que había
hecho con la botella y la condenación de su alma.
Kokua se deprimió mucho, pero luego encontró la solución para su esposo: le dijo a
Kiwi que en Francia había monedas llamadas céntimos que valían mucho menos
que un centavo, así que juntos fueron a la isla francesa de Tahití para vender la
botella. Cuando llegaron se dieron cuenta de que nadie quería comprar la botella
porque creían que era una estafa o un truco del demonio.
Una noche Kokua escuchó a Keawe llorando desconsoladamente y esto hizo que se
ingeniera un plan. Kokua le pediría a un vagabundo que le compre la botella a
Keawe para luego ir a comprarla así al menos salvaría el alma de su esposo. Así, el
protagonista se sentía aliviado porque por fin se había deshecho de la botella, pero
su esposa estaba deprimida por la idea de ir al infierno y esto también hacía infeliz a
Keawe.
El muchacho se emborrachaba todas las noches porque no podía ser feliz a su
mujer luego de haber vendido la botella.
Una noche Keawe descubre que fue Kokua quien realmente le compró la botella y
decide comprar la botella de vuelta.

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Sin embargo, Keawe le pide a un marinero que le compre la botella a Kokua y luego
se la venda a él. Al principio este último no estaba seguro, pero luego Keawe lo
convence diciéndole que podría pedir lo que desee con ella.
Finalmente, el marinero se queda con la botella y se niega a vendérsela a Keawe,
quien le advierte que si no la vende arderá en el infierno y el marinero le respondió:
“Calculo que voy a ir a parar allí de todas formas; y esta botella es la mejor
compañía que he encontrado para ese viaje”. Por lo que así terminó la historia,
siendo felices Keawe y Kokua en la Casa Resplandeciente.
¿Por qué el miedo a perder el alma?
En el caso de “El Diablo en la Botella”, este miedo se presenta como una
preocupación debido a las consecuencias que implica la posesión de una botella
mágica. En la historia, la botella concede deseos a quien la posea, pero conlleva el
riesgo de perder el alma si el propietario muere sin haberla vendido. Este miedo se
origina en la noción de que, si alguien vende su alma al diablo para satisfacer sus
deseos terrenales, pone en riesgo su destino eterno en el más allá. Por lo tanto, el
miedo a perder el alma se convierte en un conflicto moral y existencial para los
personajes.
¿Qué significa perder el alma?
Perder el alma en la obra implica la condena eterna. Para comprenderlo, es esencial
considerar las implicaciones religiosas y morales. Según la Biblia, “el alma humana
es esa parte de una persona que es eterna, la parte que vive después de que el
cuerpo muere y se descompone”. Perder el alma, en este contexto, significa estar
condenado al infierno o a la separación eterna de Dios. Esta noción influye en las
acciones de los personajes, ya que deben lidiar con las consecuencias de sus
deseos egoístas y su miedo a la condenación.
Análisis de los personajes desde la perspectiva del miedo a perder el alma
Keawe: Como protagonista, es quien adquiere la botella mágica. Su miedo a perder
el alma se manifiesta a medida que lucha por deshacerse de la botella. Sus deseos
iniciales de riqueza se ven empañados por el temor a su condenación. La narrativa
sigue su evolución moral a medida que intenta encontrar una solución al dilema de la
botella.
Kokua: La esposa de Keawe también enfrenta el miedo a perder su alma debido a
su conexión con la botella. Su lealtad y amor por Keawe la llevan a unirse a su
búsqueda de redimirse y evitar la condenación.
Algunas escenas que ejemplifican el miedo de Keawe y Kokua a perder el alma son:
- La adquisición de la botella: La primera muestra de miedo al perder el alma
ocurre cuando Keawe adquiere la botella mágica en San Francisco. El
hombre que le vende la botella le advierte sobre la trampa que conlleva: si
muere con la botella en su posesión, su alma se perderá irremediablemente.
Keawe, inicialmente impulsado por su deseo de riqueza, experimenta un
conflicto interno y miedo al considerar las consecuencias de su adquisición.

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 - El primer deseo: Cuando Keawe usa la botella para desear una casa en
Hawái, se siente eufórico por su nueva adquisición. Sin embargo, su alegría
se ve empañada por la preocupación de que, si muere sin vender la botella,
su alma estará en peligro. Este temor se manifiesta en sus pensamientos y
comportamiento a medida que trata de encontrar un comprador para la
botella.
- La Búsqueda en Tahití: Keawe y Kokua viajan a Tahití en busca de un posible
comprador para la botella. Durante su estancia en la isla, se encuentran con
un anciano que les vende la botella por cuatro céntimos. Esta escena refleja
su desesperación por deshacerse de la botella y su miedo constante a perder
sus almas.
Significado del miedo a perder el alma en la época victoriana
La época en la que se enmarca la obra, la era victoriana, se caracteriza por un fuerte
trasfondo moral y religioso. El miedo a perder el alma refleja las preocupaciones
morales de la sociedad de la época, donde las acciones humanas se relacionaban
estrechamente con las consecuencias eternas. Esta preocupación moral es
especialmente relevante en un contexto imperialista, donde el deseo de riqueza y
poder a menudo chocaba con las creencias religiosas.
CONCLUSIÓN
“El Diablo en la Botella” de Robert Louis Stevenson nos enseña algo muy
importante. La historia nos muestra que nuestros deseos de tener cosas pueden
meternos en problemas si no pensamos en lo que está bien y lo que está mal.
Keawe, el chico principal de la historia, nos muestra cómo a veces queremos cosas
que nos hacen felices, como una casa bonita. Pero, si conseguimos esas cosas de
la manera equivocada, como usando trucos mágicos, podríamos perder algo muy
valioso, como nuestra alma.
La historia también nos habla sobre el poder del amor. La esposa de Keawe, Kokua,
hace algo increíble por él. Está dispuesta a dar su alma para salvar a Keawe, y esto
nos muestra cuánto puede hacer el amor por alguien.
Otra cosa que aprendemos es que nuestras decisiones tienen consecuencias. Si
hacemos cosas malas, podemos meternos en problemas. En la historia, vemos que
Keawe y Kokua enfrentan distintas circunstancias debido a las elecciones que
hacen.
En conclusión, “El Diablo en la Botella” nos dice que nuestras elecciones son
cruciales, y debemos ser buenos y hacer lo correcto, incluso si es difícil.

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 BIBLIOGRAFÍA
Prácticas del lenguaje: El diablo en la botella. Orientaciones para el docente /
dirigido por Cecilia Parra – 1ª ed. – Buenos Aires: Secretaría de Educación –
Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, 2005.
Análisis de “El diablo en la botella”, de Robert Louis Stevenson (22/07/2013).
Lengua y Literatura. Monsalve, Jhon. Recuperado de: https://monsalve-
jhon.blogspot.com/2013/07/analisis-de-el-diablo-de-la-botella-de.html
¿Qué es el alma humana según la Biblia? (s.f). Compelling truth. Recuperado de:
https://www.compellingtruth.org/Espanol/alma-humana.html
Reseña: “El diablo en la botella”, Robert L. Stevenson. (s.f) Sueños entre páginas
(by Barbiibooks. Recuperado de:
https://suenos-entre-paginas.blogspot.com/2016/05/el-diablo-en-la-botella-robert-
l.html