Escuela del derecho libre

La Escuela del Derecho Libre es una corriente de pensamiento jurídico que surgió como
reacción a la Escuela Clásica de interpretación del Derecho. Esta corriente otorga al
juzgador una gran relevancia de criterio, permitiendo incluso de ser necesario, ante lagunas
legislativas, suplirlas, o apartarse de la solución legal, si es dudosa, oscura o injusta. Los
autores enrolados en esta escuela sintieron la influencia del pensamiento filosófico alemán
del voluntarismo, representado entre otros, por Husserl, Nietzsche y Schopenhauer, que
afirmaba que el querer debe prevalecer sobre la razón. Los primeros exponentes del
derecho Libre fueron los alemanes, von Ihering, que consideró este tipo de interpretación
como de jurisprudencia superior, y Kohler, seguidos por Oscar Kraus, Emilio Lask,
Kantorowicz y Adickes, quien tomó como modelo al juez inglés, con amplias facultades

Escuela del realismo

El realismo, como escuela de pensamiento político, plantea que la comunidad internacional
existe en un estado de anarquía, y que no existe otro mecanismo de regulación más que el
poder. En otras palabras, según el realismo, el estado es el actor principal, y la interacción
entre naciones ocurre por medio del estado, no por medio de instituciones internacionales u
otro tipo de organizaciones. Según este modelo, cada estado es responsable por su propio
bienestar y su supervivencia; de esta manera, el poder se convierte en el elemento central de
interés para cada estado. Por poder se entiende en este caso capacidad militar,
preponderancia económica, capacidad de movilización política, y percepción internacional
entre otras. Por esta razón, es la responsabilidad de cada estado obtener tanto poder le sea
posible, incluso si es necesario hacerlo a cuesta de otros.
En el área de las relaciones internacionales existen varias escuelas de pensamiento, teorías
o modelos de análisis. Su propósito es interpretar una serie de sucesos de tal manera que
sea posible establecer patrones de conducta y así hacer más previsible la dinámica de
interacción entre actores en el sistema internacional. Muchas de estas teorías se basan en
ideologías políticas, e imparten una visión ideológica al sistema internacional. Así, por
ejemplo, las escuelas de pensamiento Marxista interpretan el sistema internacional como
uno de opresión y tensión constante donde algunos pocos países explotan a los demás. En
efecto, el modelo de análisis propuesto por la Teoría de la Dependencia es un elemento
importante para esta escuela de pensamiento.
En contraste, el Constructivismo en relaciones internacionales argumenta que el orden
internacional es el producto de una larga tradición de normas y tratados internacionales que
han producido el sistema actual. Sin embargo, el debate principal respecto al carácter del
sistema internacional se centra en las teorías propuestas por dos escuelas de pensamiento:
realismo y liberalismo.Las alianzas como mecanismo de balance. En tal estado de anarquía,
el orden es establecido por un balance de poder: los estados menos poderosos crean un
alianza contra los más poderosos, de tal manera que si el estado más poderosos del sistema
(conocido como el poder hegemónico) intenta atacar o anexar alguno de los estados menos
poderosos, la alianza de estos estados contraataca; así, la amenaza de retaliación mantiene
un orden y establece ciertos límites.
Escandinava
na característica interesante de la legislación escandinava es la cooperación legislativa
organizada que se inició en 1872 y cuya importancia ha ido en aumento. De este modo, los
Estados nórdicos, incluidos Islandia y Finlandia, han obtenido en gran medida una
legislación uniforme, especialmente en lo que respecta a los contratos y el comercio, así
como en ámbitos jurídicos como los relativos a la familia, la persona, la nacionalidad y la
extradición.

Aunque conservan su carácter nacional, los sistemas jurídicos escandinavos han adoptado
ciertas concepciones del derecho civil (principalmente alemán y francés), principalmente a
través de la influencia de las facultades de derecho; el derecho mercantil y las leyes del
transporte marítimo y de las empresas, por ejemplo, se ajustan más o menos a los modelos
europeos comunes. La legislación moderna de bienestar social, que ha alcanzado un alto
nivel, también tiene fuertes conexiones internacionales. El derecho escandinavo es flexible
y cercano a la vida, menos dogmático que otros sistemas jurídicos europeos, y
relativamente libre de normas y exigencias formales. Se presta gran atención a las normas y
principios que han evolucionado en la práctica, especialmente en los tribunales. Gran parte
de la ley está hecha por jueces; y debido a que el principio de la mirada fija (es decir, estar
obligado por un precedente) no existe, los tribunales han sido libres para cumplir con las
demandas de las cambiantes condiciones sociales. La amplia participación de laicos en
procedimientos civiles y penales puede haber contribuido en cierta medida al carácter
pragmático y flexible del derecho escandinavo moderno.

Anglosajona
El derecho anglosajón es un sistema jurídico que se deriva del sistema aplicado en
Inglaterra medieval y que se usa en los territorios que tienen influencia británica. Este
sistema se caracteriza por tener jurisprudencia como base principal en lugar de leyes. El
derecho anglosajón se basa, sobre todo, en el análisis de las sentencias judiciales dictadas
por un tribunal o alguno de sus tribunales superiores (aquellos a los que se pueden apelar
las decisiones tomadas por dicho tribunal), y en las interpretaciones que en estas sentencias
se dan de las leyes

Escuela de la argumentación jurídica

El presente estudio tiene como objetivo ofrecer un análisis de las distintas escuelas e
ideologías que han ejercido una gran influencia para determinar los alcances interpretativos
de la norma jurídica y la solidez argumentativa que los operadores jurídicos habrán de
practicar para la justificación de sus fallos.El método comparativo fue utilizado para
establecer una visión amplia de las distintas posturas que han ejercido una gran influencia
en la argumentación e interpretación jurídica, así como los métodos histórico, dialéctico,
exegético, documental y sistemático.Los resultados arrojaron que, sin duda, un problema
mayor que enfrenta el juzgador se presenta en la selección de la norma jurídica, su
interpretación y argumentación, para decidir adecuadamente una problemática jurídica

Escuela del lenguaje o analítica

Para Hart el lenguaje toma mas importancia ya que con el se puede llegar a una distinción
jurídica de un lenguaje ordinario haciendo una distinción de lo ficticio alhecho jurídico
Para la escuela analítica el lenguaje recibe mayor importancia ,ya que con el lenguajes
puede dar una mayor aclaración de la ley y de los conceptos jurídicos
1.- Contemplar un enunciado de lenguaje ordinario en el mas característico posible con
arregloal lenguaje ordinario

2.-complemento o fundamentación de su doctrina sobre el concepto de derecho y del

sistema jurídico subyacente y de sus tipos de reglas

3.- relacionar la proporción jurídica consu presupuesto y manifestar que la proporción es

resultado de la conclusión jurídica a partir de las reglas jurídicas y hechos relevantes