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Sesion U1-42
Sesion U1-42
1.1. Área : CTA 1.3. Sección : “A” y “B” 1.5. Duración : 135´
1.2. Ciclo/grado : VI / 1° 1.4. Trimestre : III 1.6. Fecha : 16/11/2016
APRENDIZAJE ESPERADO
COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES
Construye una posición crítica Evalúa las implicancias del
sobre la ciencia y tecnología en la saber y del quehacer científico Explica las razones que generaron los cambios
sociedad. y tecnológico. paradigmáticos y sus efectos en el pensamiento
humano y la concepción del universo.
SECUENCIA DIDÁCTICA
Inicio: 10 minutos
El docente da la bienvenida a los estudiantes y comenta las actividades realizadas en la clase anterior que permitieron la
construcción del aprendizaje.
El docente presenta la imagen del Sistema Solar:
Posteriormente pregunta a los estudiantes: ¿Qué posibles errores tiene la imagen del Modelo del Sistema Solar?
Los estudiantes dan sus respuestas (por medio de la lluvia de ideas) y son anotadas por el docente en la pizarra.
Luego, el docente pregunta: ¿La Tierra tenía un lugar privilegiado en el universo?
El docente solicita la organización de los equipos de acuerdo a la clase anterior (entre cuatro a seis integrantes).
A continuación se presenta el aprendizaje esperado y el título de la sesión.
Desarrollo: 70 minutos
El docente menciona: la humanidad se tardó más de mil años para averiguar cómo está organizado y cómo funciona nuestro
Sistema Solar. En el siglo XVI, sólo cinco planetas eran conocidos por el hombre. Entre los años 1900 se considera a
Plutón como el noveno planeta y en el año 2006, a partir de las nuevas observaciones, se le considera un planeta enano.
¿Qué otros sucesos se habrán dado en el estudio del Sistema Solar ?
Para averiguarlo se va a trabajar la estrategia del tour de bases. Para lo cual da las siguiente indicaciones:
-Se organizan cinco mesas que representan a cada base.
-Cada base tendrá una lectura a ser analizada y deben responder las preguntas planteadas.
-Cada equipo tendrá un tiempo de 10 minutos para trabajar en cada base.
-Cuando termine el tiempo previsto en la primera ronda, cada equipo debe dirigirse a la siguiente base, así sucesivamente
hasta culminar el trabajo de las seis bases.
Susan Cosme Segura Ana Maria Toro Huaranca MIGUEL BALBÍN HUAMÁN
DOCENTE DEL AREA JEFE DE LABORATORIO DIRECTOR
Para las antiguas civilizaciones, se tenía una imagen del Sistema Solar y en general del universo, era evidente que la Tierra
estaba en reposo y que era el centro del universo existente a esta concepción se le denominó geocentrismo.
Seis siglos después, aparece el sistema de Ptolomeo, adoptado por el astrónomo Claudio Ptolomeo en el siglo segundo
después de Cristo. Su trabajo astronómico principal titulado “el Almagesto”, fue aceptada por más de un milenio como el
modelo cosmológico correcto por los astrónomos. Ptolomeo creía que cada planeta orbitaba alrededor de un círculo o
punto imaginario llamado epiciclo y a su vez, el epiciclo orbitaba en un círculo aún más grande llamado deferente, todo
girando así alrededor de la Tierra.
“JOSÉ ABELARDO QUIÑONES GONZALES” SESIÓN DE APRENDIZAJE 2016
El modelo geocéntrico de Ptolomeo se mantuvo en el pensamiento del hombre durante trece siglos y la Iglesia Católica
adoptó este modelo como propio porque reforzaba el pensamiento que el hombre es el centro de creación divina.
Fuente: Ciencias para el mundo contemporáneo (http://goo.gl/69xsGF).
A partir del texto, responda las siguientes preguntas:
-¿Qué avances científicos se evidencian en los diferentes modelos geocéntricos?
-¿Por qué a la Iglesia católica le era importante mantener el modelo geocéntrico en el pensamiento de la civilización?
El heliocentrismo fue propuesto en la antigüedad por el griego Aristarco de Samos tres siglos antes de Cristo, quien se basó en medidas
sencillas de la distancia entre la Tierra y el Sol, determinando un tamaño mucho mayor para el Sol que para la Tierra. Por esta razón,
Aristarco propuso que era la Tierra la que giraba alrededor del Sol y no a la inversa, como sostenía la teoría geocéntrica de Ptolomeo,
comúnmente aceptada en esa época y en los siglos siguientes.
Más de un milenio más tarde, en el siglo XVI, el modelo heliocéntrico volvería a ser formulado, esta vez por Nicolás Copérnico, uno de los
más influyentes astrónomos de la historia, con la publicación en 1543 del libro De Revolutionibus Orbium Coelestium , donde presenta un
nuevo modelo con un Sol estacionario en el centro de otros planetas. Copérnico también puso planetas en el siguiente orden, Mercurio,
Venus, la Tierra. Marte Júpiter y Saturno. Argumentó no sólo que la Tierra se movía sobre sí misma, sino que también realiza dos formas
diferentes de movimientos, una diurna sobre su eje, y el movimiento anual alrededor del Sol. Sin embargo mantenía algunos principios de
la antigua cosmología, como la idea de las esferas dentro de las cuales se encontraban los planetas y la esfera exterior donde estaban
inmóviles las estrellas.
Las ideas de Copérnico planteada en su libro pronto se convirtieron en una revolución, la revolución copernicana, y es ahora considerado
un acontecimiento importante en la historia de la ciencia y la tecnología. No sólo fue un cambio importantísimo en la astronomía, sino en
las ciencias en general y particularmente en la cosmovisión de la civilización.
Fuente adaptada de http://teoriaheliocentrica.blogspot.com/
Ahora identifica las principales ideas y resuelve las preguntas planteadas:
Ya en esos años (1609), en Paris Galileo Galilei (matemático y físico) construye su primer telescopio de treinta aumentos, mejorando así
al primer telescopio construido en Holanda, lo que le permitió realizar observaciones que apoyarían a defender el sistema heliocéntrico
de Copérnico. Entre las observaciones realizadas por Galileo tenemos las fases de Venus, las manchas solares, la estructura lunar, los
satélites de Júpiter, las miles de estrellas de la Vía Láctea, con estos descubrimientos se iniciaba así la Astronomía moderna.
Sin embargo a Galileo realizar tales afirmaciones al modelo heliocéntrico le trajo problemas, como leeremos a continuación:
La confesión de Galileo de su herejía, que pronunció de rodillas ante sus juzgadores el 23 de junio de 1633 siendo por sentencia obligado
a la retractación pública para poder salvar su vida fue la siguiente:
Yo, Galileo Galilei, hijo del difunto Florentino Vicenzo Galilei, de setenta años de edad, compareciendo personalmente en juicio ante este
tribunal y puesto de rodillas ante vosotros, los Eminentísimos y Reverendísimos señores Cardenales, Inquisidores generales de la
República Cristiana Universal respecto de materias de herejía, con la vista fija en los Santos Evangelios que tengo en mis manos, declaro
que yo siempre he creído y creo ahora y que con la ayuda de Dios continuaré creyendo en lo sucesivo todo cuanto la Santa Iglesia Católica
Apostólica y Romana cree, predica y enseña. Más, por cuanto este Santo Oficio ha mandado judicialmente que abandone la falsa opinión
que he sostenido de que el Sol está en el centro del Universo e inmóvil; que no profese, defienda, ni de cualquier manera que sea enseñe,
ni de palabra ni por escrito, dicha doctrina, prohibida por ser contraria a las Sagradas Escrituras; por cuanto yo escribí y publiqué una
obra en la cual trato de la misma doctrina condenada y aduzco con gran eficacia argumentos en favor de ella, sin resolverla; y atendiendo
a que me he hecho vehementemente sospechoso de herejía por este motivo, o sea, porque he sostenido y creído que el Sol está en el
centro del mundo e inmóvil y que la Tierra no está en el centro del Universo y que se mueve. En consecuencia, deseando remover de la
mente de Vuestras Eminencias y de todos los cristianos católicos esa vehemente sospecha legítimamente concebida contra mí, con
sinceridad y de corazón y fe no fingida, abjuro, maldigo y detesto los antes mencionados errores y herejías, y en general cualquier otro
error o secta, sea cual fuere, contraria a la Santa Iglesia, y juro para lo sucesivo nunca
más decir ni afirmar de palabra ni por escrito cosa alguna que pueda despertar semejante Sospecha contra mí; antes por el contrario,
juro denunciar a cualquier hereje o persona sospechosa de herejía de quien tenga yo noticia a este Santo Oficio, o a los Inquisidores, o al
juez eclesiástico del punto en que me halle.
Juro además y prometo cumplir y observar exactamente todas las penitencias que se me han impuesto o que me impusieren por este
Santo Oficio.
“JOSÉ ABELARDO QUIÑONES GONZALES” SESIÓN DE APRENDIZAJE 2016
Mas en el caso de obrar yo en contra de mis promesas, protestas y juramentos, lo que Dios no permita, me someto desde ahora a todas
las penas y castigos decretados y promulgados contra los delincuentes de esta clase por los Sagrados Cánones y otras constituciones
generales y disposiciones particulares. Así me ayude Dios y los Santos Evangelios sobre los cuales tengo extendidas las manos.
Yo, Galileo Galilei, arriba mencionado, juro, prometo y me obligo en el todo y forma que acabo de decir, y en fe de estos mis compromisos,
firmo de mi propio puño y letra esta abjuración, que he recitado palabra por palabra.
Inquisición o Santa inquisición: hace referencia a varias instituciones dedicadas a la supresión de la herejía mayoritariamente
en el seno de la Iglesia católica. La herejía en la era medieval muchas veces se castigaba con la pena de muerte y de esta se
derivan todas las demás.
¿Por qué crees que la Iglesia Católica tardo muchos años en revocar la condena a Galileo Galilei?
Fecha:
Grupo:
Sí
Las argumentaciones sobre
los cambios de pensamiento
de los modelos del sistema
No
solar se sustentan en datos o
información.
Sí
“JOSÉ ABELARDO QUIÑONES GONZALES”
No
equipo.
Sí
Los argumentos incluyen
términos científicos en
coherencia con la estructura
No interna de los materiales.
SESIÓN DE APRENDIZAJE
Observaciones
mencionados. Utiliza la columna de observaciones para explicar por qué no cumplen.
2016
Instrucciones: marca con una X en el casillero correspondiente al SÍ o al NO, si se cumplen o no los elementos