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CAPITULO 1 Indigenismo e Indianismo 1 indigenismo yo ndianiso, son dos corientes de anise deoigh crpoltico- nopuligic sabre la problems ndigeninda (Reinags, 1969 y 1971 Fabre, 199; Jménex 19%, Cémara, 190) El indigenino la deol del mest, metodo y leciea de unicacion nacional {oma ongen en la interaccion de dos eres de go puesto i inns el ocedentatsmo, El “indianssmo es Ia expresion cull ‘el inlo de lo ind el pecdentlsmo a expresion ultra del ‘curopeo (espanol frances y noteamerieanoY” (gute. 1956: 99), EL Jndigniene no 0 una taracrtn ere doe Furens conan, sno es ‘lvesatado de a confontacin de tendepcisdesguales, El vasa en el, Uompo yon elerpacic wogun a maghitd en un pate dotorminado. En st proces, elindigensmo se aproxima cntingentetent a indians, ‘ne momentos se apronima demasiado al nesses, "pero mines Se Sdetiica con una o amas tendencies puesto que sa misma F260 ‘eer depende del equlve que pueda guarentee dos polos de sven Mia 56. indigent ex una tedencaansopolgica(eoioculural y po tea concentra en el esto dela “problematcaniigena™ $2 const tayeen una sna clique pre ora las porcimes alti” Indigeistas Glacar M1997 243) De hacho, lis exprstnes artistcas conten enol poder sibaico que implica om movimiento sx ‘utara Dasa perpectiva esta niger ov una an soi ‘stucctnal yecndanca sarod por lo Estados paza erga po Its vincuadas con oe publ indigenes en a ove latins vy pluscutuales(Arze Q, 199019 20 EE indigensmo on Bila popena hacia una reflex favorable 3 Ia protectin del “indi, especialmente a partir del cara 0 dal sigho XIX Para entances algae pollcos Merle anes de legaral pode bw upc ‘ya bahian emperado 9 hablar sobre la recuperacén de "indi" con © Fropinit de levantsrsmorly valor ietletal (Lora 194: 20-2). F1 Inalgenioo ibeatpropendis Lega alapoblacion inden mediate sions potion, educitias socal juridicar. Ex este Seti, ie ‘igeisna bolviano, por sus earacterstcas pelle, cwstiond a os poses de Estado sl os aspects rlaonacs ai taco sci ‘Sino nga, clr ype et sndigena, ya gue a mayor pate Seto poblaisn cons sta conforma por fw pueblos ingens Symatey, quechass gustan, moje, ayores guatayes, movimas ‘hinanes,mosstenes, leas y tos. ELindigensmo Dolivino, como po ‘vo palit historic poinalcoeinkace, emer desde res del ig XK ula con Bolivin (172/197, al publi el dasa mutate rol Sebati de Seguro soe el orc de Tupak Kat (1781). En el ‘elo XX conaazon los Natoriadoresudigenotas. Ente les se encon- {eaban, Rigoberto Pardes que abordara Je eoogratia indigent Aliio ‘alecia Vega cons esos strc sobre Ta reblion de Tp Ka> thoy ls pati dt indo” ena gure dea Independencia, Pos {erormente Ia historia de Tupak Arora y Tupek Kaan sea importante ‘par ar naconaidade aymarasy ques de los Andes Por su pate, 1a pita educativa para fs indents (Guin 1913; Reyer 1946 ‘Char, 149; Lndesin,1955; Pee, 1965) havo importa para generar ‘ents educativos en as polaconesnaigenas desde 145 hats Is peostemertas de 1953). ndigenison Los indigerisas olvianot in dc ero nds pot los sto ‘eopoligicos europe peruano expecament. ASL para Gorge Roum (Gntropsogo-sducador 19151910) "en Bla el ndiodesapareiese sn pda or eemplazado” por oto Paredes, 1965: 120) La ifn de {os indigersts perunnos como Jose Cares Manategul (1973), Valeo, (4972), Camaliel Chara (1983), yas foe importante para es nd sas blivians Valencia V, 1977ren paricuay, os estes sre a ‘eben explctacrn de genase Tas hacen dees gasonales| pereano-balivianos. I indgentmo boiviano geen’ tennis Mecca, soos sate potcan bre a “probit Eiigena” estas eh alguns didn por le Netoradors [alonis Vega A977 y Reyer, R186, — ttn nil it nwopslogos (Paredes M, 1968 y Otero, 1972, sexilogos (Reto 1927 y Saved 1975) y poles bolivianos (Valencia Cabrera, 15 Tamayo, 199) aang abun lon tabojon (apart de 195) soe] “ampesinade ndigen vinculado ala cst agratia. Evidentemen procs agrario continua con tases compieciones rica y scales, En cuano ala histoogratia sobre el ndigniamo en los Ades ban Perwanoecatoriana exten tabsjos importantes dels prope indie ‘nbta especalmente solve os temas soioclerles y eda. in ‘rnbango ce important evs las fetes puimarns documentos fa le) iogesfens, penetra ofl prs desea tgacines hstrcas anopolgicesy segsas Sobel problemen inaigena en Bois. Los intlectuses indigenistas bolivianos generale fuer cell mestizos ternoe,pintores,Rstoratores altos esorsdore ind [etistan. Para sur relliones, aprovechaon ls coyuntaras politica y ‘Scales, especialmente sore a eden del ini” Ente os deste ‘dos indigent eucsdores del siglo XX que apertaon con sts refexio- nes en Bolivia se encuentran: Ear Pérez (182), Aledo Gail ir to (919), Rata! Reyeres (194), Tobie Claure (149), Carles Salazar Most (1988) y Bemabe Ledesna (193) Estos se ditngeron ee] ‘campo de In acai ingen y su obeaeduatva aban desde 199, That ay petrimerias de 194). Oton 36 deicron a on extudios sre 1s problems ingens analicando ls fctres cosy sciles, fe “ren prove en contra on sient sitvaciones Ente fos lectus» polos, seencuentan rans Tamayo (110), Aleides Argued IND), ‘Bautista Saavedra (971, Abel G Retamoso (927), Testi Maret (13), Pastor Valeria Cabrera (1545) y Aledo Sarjnés (19) Sus reflexions furan importantes para los debates ces, pues y sotocaltaras. Ente ots etudiossectan Jonge Aejndte Ovand Sanz (1979), quien sulla] idigensro eindianitmo desea perspective eis hist sect nacionaista, Las efleiones tanto de Ovando Sanz como ‘de Tian Marot consider pars clanaliss des capitals des y es Sobre las euestones agrarian y polis. Entrees ndnistay se encuer tra Fausto Reinaga (15), of mismo que como police Ideeogo det ‘ncianismo, reais ura intepretacny ext mostrando al comport SS te ey iC ei pg i SLESARSTSBLS Sina stand pete » Cg ‘niet del nd como fendmeno sacl y polio dase 1952. Su apt Inlet come indians foe portant paralaformacin de patos {danse ene 1970 1980. ‘La temsticainportane ue la stun social dl indigena en com icin de oped yexpotado on una set de servicios personales, ‘cigs por los patroner de hacendas, Tas autores gubesnamen {ales eclesistics, Ponte 4659 wad cl indigent blilano fe ‘bused proptestas cconemeas socal cltraes cone propsito ‘Se enconta a “iberscign del indi" expecakmente mediante a ue ‘icin para inorporara ala cvizacion cadena Desde la prspec- tiva indigenista «indians ov autor Alo Guilin Piet (1909), Patr Valence (1945) y Franz Tamayo (190), analzabon le stuacion| sel ndigena ponderando su trabajo yenticando el eslvismo. Se dest ‘que “despreatnos a indi porque despreczmos ef abe), ante caja ‘jest no setimosingin goes". Loe mestizos 0 Blancos ge habian Scortumbd 2 no tras, mus bien haban eptado por ser “eteros [Busines de closasones de seo” iu econtentaban “con posto sutateros hij tea de un clgiera” [Guillen 119: 19 y 20). £L ‘desprecio al abo vino cn alsa de los espanees, poraue nadie ‘queria tabs sno preferian carga el taba al “inlo” al escavo. De eta manera In fuerza de rabaj etegto cel indigena representa todo ol estuerzo combinade gue demsncaba Ia vida soil celonizas. lindigonasopotaba nu condicin de ndigidad social yu separa en medi del lve de los inierentes, Tamayo, 994 48) Fs dea sopoeabHssy moraiments con rsgnacin at rel stack” ent In patsy Ia indiereni, El indigena no merci ser esdavo de nadie 1 ers urgenterespetat su dgnicdad de hombre por su eoadicon de ser Ihamano "dotado de voluntad y de entndarento bes” (Valencia. 1945:20,27 930, Bova ora wisbiemente ndigena. La inormaclon renga ene ens pobaconal de 1900 lo evidensabe, Es potable que a superarael dato ‘Reng, ¥9 que comg ene documento cen se snl Ta numero Poblacsn indlgena no somes se sustj,nevitalemente as ope chore cena Para entonces, el Wino wibsado eel Cnso va Aesgnar a cada grupo olf "23" ‘Sea ein nes Ww cerca sa — {Hb ye nse apn i Conse poblaiona de 1900 1 inn 288 as S08 “le Tiss Dade wn principio, se fueron genecando elementos para telledonar ste lnsitaiin soil dels poblacionindigensbolvana, pero sn dee fis una poscsn pla, La lgarguconservadora nose esprendia de a expotaion de a mano de obra indigena en sus hacienda, os ‘propio gobernantesdeaban ia serviumbre sndigena, asta a guetta {el Choco (1882-198) ls comunidades indigenasy colores de hacen- {Ss coma no extaheninooporados al soceds! ce no ean onside ‘tdos como chudadanos sino slmplement ndiges analiaeos«igno- ‘antes de a naconaldad Bolivian. Sin embargo, Baro Nacional ea fen pint scotenio por na cated de indienas contents Psdctcaments ndigeismo en Bolivia arcane con Franz Tamayo. El cxitory periods, Jin Cespedes (181), al conocer a ors de Te ayo la Creacn dela Pedagopia Nacinal se pregunta como se Poa resolver mediante sna pesagoga nacional temas ta complies ‘ome del “ino y del cholo bolians” (Céspedes, III: 28 ¥ 29) Mas tarde, los ede Elzardo Perez Aledo Guillén Pinto, Rael Re- _yr0s,Trbio Clare yoo, seenrentaran a ee compl tnco-sotal| "travésde la educiin nigel hata despute dea gut cel Chaco Entre otros intelectual nl tren eokgic socal estaban Ts tan Mart y Abel C.Retamoso,quengssustentabsn quo soluaisn de problema indgena debia buscar a faves do una organizacin jie. policy, socal y sends. Ene xp eco soe os patties po- Fieasy los moviznlentoesciae se oneern algunos de os apts de Maro 1926 y 194), come politico marisa. —FReaapa ie rin de 6 in pn ayn dsm ge ‘tetera es eng Para a peepein del mest indigent, acta dca coaenta el ig 28, igen era msc ysuperstcoso por tenn concen dn de sus deberesy devechos om el Estado y con sus explotdores (De ‘Mora 845: 3), Para lard, “las derechos” notin concen de Too “habe del nigra, peo sta cm dene asta estaba ms impregnada por la opresion det clases sons de proetaia, Ente lant, existian comanaron ndignas que conserva sus et y oes ‘saban en codicin de colons metas la sevidambre eis Sends, Este come extsidow no padi ser considers eomouna case foci didn. Pua tos, niga ao ora mn qu wr teteo" de a ‘rplotaci seri pretest ele serve para qe est sumengde Ine ininesas profndidades de su mundo interpreta eno de leyenda ysupersclones, de esperanas ats anels iexporados ia descoqoeos en su mic epledor pach el Rombee Hance. Ls “cas seldadesinpueson por el Blo alae zest eu a [sia elem dor enestable yu mera” (id. La mayors ine igen ene clad soll cultural ponent. Entones, Reba qe neta sn alia ingen con decision 9 cautl, Bolivia, sta el ‘rine momento del siglo XX tend dl ohenta por cient de pobladon Fnligena que sialic un chenta po cients de delor que 3 calla, srguntla que no adit dda exprenda ena srviumbrey a ius, ‘Dene que hasta 185 Bolsa se prewntab cm el ps mis ene do te wali indigena 7 mie obliga a enfeatrce ae” (id) En ese relia sca Tn sige se movin como intelectual ynenores {ela educa del indo tacando el amo soda y cultural de Bolivs, “spelen comn spostolads de a "edenon de inti El profesor y andar dea esas le Wart, Eizand Pe (196) alison ema inigena deed I peespetvn derogation en ‘Se momen, ea "ana pblaion indigona may sper la mestza © ‘lacs Por tna, n poten indigent seezoiarente ona ie “de fnvolverse bj la iluenca de os modoe vida de eta navel, por {or forzsamente manor a ritmo hiteco. Bolla a al que ots “Shires, "mienttas no san pete por la inmigraion europe, Son Inncones indi sence aura ino que expt en subnet Is ‘ana lige” (Pore, 182: 27) Entonces gu habia hace? Habra HEGRE ean pnt ni ene Ste Semin Simaunesuion ope e ari nn edgar ee «que partir de oe conocimients previa para determina lo ques a & fstender por sistemas de creacgn apleacon de pocedimlenios ede "atvos pata ke grupos ingens com ines de formas de “una ule tndoamerscana Sin embargo omstrueua clu inioametcana et ‘bastante comple, po estar mpd la hgemonia elt de ig ‘un rol blanca en detriment dls valores cata y soles de os ‘Poebonindigens. [Nose pois ignoar a pohistrs todo aque fe ol pera colon _y publican par los poets naconesorgiacins Biv, dete ee ‘punto de vita se mostata “esenlmente comma un pas de agambre Indigena".Entoces, para fa educa ingen en Bolivia ere prio tomar en cuenta as isttaconespreinkairas © lakes ein, ks sates siglo de dominackn espa una ea repubcan, durante Tas cules se han marten todavi on pera interac I ace teal entra méctona” (i. 28) Por su port, poblcones mest bias en frente ili en Ins ea re yl maori do oe etre urhanosmosraban a wean Sekula acetal vine Anal ejrcco de poder Sogn la metalidad indigent de a Spoca ce a post guerra del Ch co, a igen bra que atmestzro pata ue con el blanco el re Yeon ouosehmens races formaran ol chlo bolvand ea pio Se insnia como um “pueblo enfermo", peo mateado con la fret para Poteniar lant del aa dela rara emia” Elgue vive como cig rari naigena ene ally lobe de sds cholo el capac, ‘aba los indienne como pons tics, yen tna pe IE ef abitaneboliiane des ccuneripngegtis Bolivia sinaimente ormaciaunaraza pint "ao groper lade” Desa forma, seimaginab a una Boia choaintgrada ala altura cents ‘raves del mestizae bili, DDecualquler maner, el ingensme ha sia la Meco del etic, rétodoy tence de una preted inteprscion nacional dento deh Estadomicin como sn proves dino de nna de dos fue sf signo opueso a adlgnimo ye oesdetalismo, Eindgeno Fain my oneness cy Se ctpitatemcwdonge en ants pests 6 et ge Gngt fue una twansackin ee dos fuerza contaias nigeismoy ani in igen) sin ue fee eutado de una sere de choqus yuego de teres diferentes (onuntacones yfedencias dispar). lo var fel tempo yen sleeps, sgn in ntenstad del alcace de una wotra (Sen freas en confni pens ln parirpacn naigena sige al ‘gen ena, Enetaconfonactn de tendenis cpares cinerea Detebir que a veces iigersino puede aerate a ins ye ‘has ccasiones apeimase demasind al ocidentalism “pero nance Se enilicn sor una ¢ambar endencospucsto ques misma 225m {lc ser depende del litle que pusda guardar ene los des polos de tack (Agar B 1986 55-50) £1 profesor Taibo Clan, como ingests de cada cuaenta del siglo 50 mo so se hizo weno, in tambn defensor del indigena Ese Involucba tds los prpios yextance como responsables de Tse ‘plotacign del ndigena, puesto que ede Ia cold tanto “curses como Polos mayondomos emo iets yas aia como cs, haan empltod conta os indo” para esplolaesu abo siesuer2o" en posde sins, Deen nod, tn el gamonal como el cara y Tae fovidad ingens avumian snares acttudes en desmero del indigens| taplotado Tn evla canstancas, lige aparece como liberador ‘vedenor del “ico” sefalando que, “nest indo" como un “sinblo| {ota popisatori cel Amare, ae encuerza si one! “plano Zl pais ania, lecieo como ua rca ¥comouna nieogacon “gts y pormannte para a naiotdad” (Clare, 1829) Desputs de Is rvocin de 1952, en 1954 la pregunta para os nd gens fe: Ces poblemaindigena”?H problems araio see {tenensia de I tray I ganar sandal como claeeeampesina Te respuesta ne itn fl poses pola dentin Uistnios factors ‘Scvourenfes pars busca solueiones a fo problemas indigenas de Amie pny partounmente de Boivin Se tenia que considerar Is euetiones| fultraes, evans, rans, as formas de onganlzncion soil l= ‘alors curls de os comnidadesy pueblos indigenas, te. En ene ‘omens, sg a inerrogane de conser low ndges comorena| hese" ota “raza”, HeicaraToe ndigenss par ines cen a tomar en sent os fstor aces, considerande neste método come [rocedininto "cei pero se cbseroaa “una marca eden 8 ‘Snr problema indigea! con el prabiema campesin, Legale a rine nine ge nalguno esos sopantarel imino indigena cone de samen en ‘leas mds recuanteetablr dela "daelndlgena” Zapata 2,954 19), problema ico paral ncliges signa sacha cote lac soya disciminaetGn soca haha contra les games I aca por ‘is slerechos sciles exes Daca fe peboe ingens, e too ‘spl erperespaci) y medio socal sempre ha ido fandantentales par entender su espacio teal en ean al edi ambiente Tos ‘ecursos natal, En ere cts necearnanaisr cm [oe nd fleas empezaron a generar ue citeoe y pereptnoes sobre la vida Soil cultural de iigona 11 Met espacial Lerpio gogo permite vitals donde ets wes oy, ‘comtnsdades, pueblos y masons ndings. El mmo ten importarca| Poe sus ecurses naturales y pore fuga donde se desaral I nganizat ‘Son socal yells indian Seofala qc el padecal er rece st prole Siete In alegia cde cota ann con tes celaboradon. Sas hive no on sus jor sino nur futuro pstres, sur flare yunteree™ (Oh 1951-2 int hasta sempre preseason ond de tis tea por ens alvin qu roporona gua paras sembraio, desis animals desu vt. La precio de susan depen dedelsmizma pore sumo hgos Paredes, 18°20) Ach ‘ei de low ction uno via de dion ete ol compo at Sa ratrlera win ts arantes egies lian, alley yung) Favedeuna ore despot em MY, Emden se oe i Sms mie rae esp, sean = dng oa ene eee fret adn eyes 1462807 ‘Deesta mane, seexpiin que ingen ons aya genaralinns teabioo en unimedi googedco evils queer alapac (tempore ‘oy aljpacha ater) Lo me mpertante para tees ame as Tiana agent wk denen Pine gg we {ace a 6 Penge ‘er se od a cosas, pr ella ue hasta dar su vid Asimism,| tec una vida nual y rst, prefer estar ala del ent ubano por ‘tar muy bien vine com a natusaeze que Te on, ome se puede ‘specie mediante a sigusntedescpoen ind ioe sid, La ech ndgena ofr, sas argon de doe eons. Ea tad apie, etre enc, is a iu cece ein 9 Tay qhcer ea patie Ye tee ith de ja pres epider era aiden vee de ina 25) ‘Para indigena a vids del campoerlo mejor akjedodelosabusos te gente cin mestira de conto urbanos ye as tories ena ddadela ecaudacon del ieipusto dela corteoucion ndigena- As lore i a sigulente descrip de I relacin entreet campo ls cndades tension nme ele ca, uc greta. No ene eng oer lire ty a dea cen re oe pu dees tmp ‘lords pre tc 2) Dee ef momento del legada de os esas ls eno unos (vila) formaron poblacones de lo "lances" o eofonizadoes. For st pre eons reas aes com ayy coeunidad se mantuvieron come Drops de ndigena dende desea sus formas dr ongeizasen 2o- ‘a eltral, peouctiva Duane a repute, tabi as haces = {ain pobladas ntegramente por ox clones ndigenas en ss parcels de indigena dfsimente pure vivir sin ura cua aes ams ‘ho pores, en muchas ocaslones han surge subevscones conta Tos “spoladores de teres de origen La sha por rr se ha consid por sempre en ut ee andamenta pars los pusblos indigenas porque de $a sent ant par su vids eoiiana como espistualmente Ast ce fenala que ae ema a pp ga Ch ee Stim ana te fate atest va Seah ian tn omc cn ei gai” Acinmpee Sapo tener ales hint nn Be alc urn sin ung aig Paral eer Enrique Lee Also indi sun gran amor de a erry aocador del eeu. En ene Selo, ell se un patil, fungus proto no pase del cielo de su commana ode 5 poe ‘ia Peo basaria cn enscharel cls hasta a ue “bjs at AL defendar todo Toque hay dentiohericamente”Retaeso, 19272), 1.2. Medio social "HT mado soil implica I nteresion de clomentos esis, cultures scorimiosy pics indigera hace sa va ene ampo ¥ no est ‘Slade pot Tava mera de os entice wanes. Es dec no le alana ‘ompirner el deraroliame como pric o dnc poiic, pore raturalera sigs swexstencinysbtendia. Pores agin la vivien {a el ini esl reo fel del esprit concern de a oza secular de sab acendietes” I) Frente eta realidad, un observador informant interes en per irl canbios eperados em el “indo” com ls educaisn eral hala el ‘aptalsme o hace consumismo, se sorrel al ega ala provincia irc del deprtamento de Ptoe Com el propo de domi ele dio geogstion indigens empl uo de os elementos qua natraers| prowee en abundancia en oecdente del pats a pda La descrip (que a0 relia de pode vivienda eile ations ps ese ans sre tos ‘adr can te const mer demos ene tt peta dng, tara salar a tent eit esto enn “ote” ote a prt 1 pt ie a, (Oe, 517) Cont tempo, se fee dando a peda para emplear ots materiks ‘Une de los et harm en forma deadcbe, Un arp considera dene Ia constracign que se eliza, ea partlpactn de tes miembros de Fee ea at ec pect ” econ ‘a comanidad, tabao que debe ser eribuido cut ls tos lo rele ‘ao tambin, La enica puede Vala ana de lasso israel igen rode: Lap elit ilo dpi ni sie da a om am pris Urry Ot [oun ewhctrttedeanarine pe eae eect Eh ieee seep mi apr Ele wen es ape a ei orbs anyon dct i) Engen, ses de su actividad Hn tena oa vid eur a teas stad gi se semonta ala epoca mis, aungue lama yy sulin tatafrmaciones drat to perso cola ys rept [hn Eeeslquc ta miseapraelndigenasiempe a trie ui pofundo ‘Seid del a ngs Al, enooenr lagu (dana czmeriat canis shia ean y danza en clo (Pama Ayal, 1388) Istecome la msn que usa rane a simbra. Onis pare 00s 1s ‘reodias indigenae ose astaban sos patrons acaiewaesy por ello considera gue a mis et in eye dr dew gia 3 ety ental edn eu ds Tt yer gme eo deeran rete Se es § elfen mons ine y Soper fg a seine despre a msc indigna fe wna selidad al considera con onstons lstineraysllzante (Aaguedas, 1975 36). Por ell espe {abu ver el combo sococultura ent indigena con Inedcaccn ingen, ‘peste cso com ela ln cnn dea min solar Porctta paren el indigena pervs espat doa amass" fuer 28) que gisba lacs. persistent que envee2ct 0 ve poe (gel does combative! sa vida es un costante combate dese gue ‘ave hasta que mere Lich brazo patdo cn I attle, cont ‘co, co aatoelad, con lgamoral La lucha det infiena ha so onlnua Las eublevactanes conta ur explores han so constants ‘Severe nC Cage Quiet 8 sie yn apes de as memos perdido de vids Las eniennmiontos desig Jes ocsionaron vata vetes asaces de indgenas ero am ta che Poe su pat, fo Indigena come capital mano a te gran limportancla to en fanaa coro en Sond del gen Les nines adguizian sus primers enacaietos ene hogar de ss aes nel all. Reataban tse aco as ey plato sa ‘Sumer resporsbsdadsemel nen familiar Fs neces ena ‘que durant nario as unas eno9 y 1 fs se ean cago del eo Je de dors paral ei de nailing pars eer as ops, As ‘mo, recon Jerbas ce diversas clases para concer oI coe © deposits paral gene ao. De manera sil en Epes postesiones ‘se fooronrepicnd as civsdadee de apenas ins, Bs ax Que a ir ao, ita contig as a poi on pi se ia com ment ene rents evs et cam, ‘Sr ari au ps an ale ipa ‘cist yon pa pe evi ene coca. ian cu pdr tt ey ene eo seen ee mine ante ll!” cage ng Oust 208 12-09) ‘Seppensaa que en plan de i erseAanza on las sco indigenals sedebiaorietaral ino indigenahacials vida ural Sinembaryoct nine y Innitaensu hogar comunidad, eaban precamentecrenadoshoc Jo questa vida del cmp 1111. E1 "indo" como obstdenlo ‘Loe prgjuleos sociale y racials han esto poses ete lng de os europe para denial engin de Abya- Yala El denis = lave eaatiayé en elemento Hog para sustentr laser ‘ural de os mas pics. Sobre ete aspect, Darsn sea que “poderas| star sagure de ue toda vasa pri enexagiergrado ten (que er gurosamente dertrida A ews conserva de is dere y ‘aadonesindvidulment farses a eatin de ae que son pe rep rho ea te sn tat pine iene} qonwainie dpecteanstin eters ° sea gs jc he Lmao yo seein natural o sapervivenia dos mas pe” (Daren 199717) es pst ideologies dessuperivencia de ‘pms aos ha serido paca politic del ciminscion del ingen. al Ser conserada por certs setnes come perdi pata el progreso. A sins aang: At ini en indie ypc coe en ‘dint retin aceon re Ls bas de ‘Spey meropenem co pps (ara, ban or nerd ce ta fo ¥ ‘goto sos tn qh pa a i et nk qo ita nt mie 9 wri ss vend nected epi! guns ndigeistsdespsonadoe dl igen Megaron aim gue tte esa rsa par el ogenn Asta 1671 Csi {Ecol oven qu la trogen de a2 "una Barter rogees de um pa La vido nics dl ingen no fo vis en por fate de ee Hamas banc pongo la mayer sin sonserseb°st Ips cable, aot toe cope Eee sigs stro: {naigns porno Blanco ian“ rose contre des trained conga (La, S31 19), Por lad, eigena ideas a Inara Blanca emo tstipador e oqo los posean tel dnt de une oa ) Par ef polio ote tego XD sn pris to to gu abi sid el tgimen ol ISspenlndigern Se enor en ura stain de sre fal Unc pra omnia el abutment Y en I tte eee tram sgnos de nora y spent. De esta mane end {on eaba cn “ura cond ms oon que Ia del exclave cane {fou 2, Tod ra potbl yn qu alguien se seta con el toter de opi dela fotna que vee convenient los lige de Ibe sgulntes palabra: Parlin. erin rer aida, eng a cmp leap hr sos de eae ens er 8 ‘dr tien dene cg ha lin pg provi. ~earitembcsaaberainnmratartest hip Moms ten nl eta statin Bali no at gente de mental cw ist que espera aba al ingen com a snmigran europea. Peed In perspectiva darvinsta dels intlctnes Nicmedes Ante, Sabine Pla (1975) y Aides Anguedas (1975) el “ind por raiment Inferior o por su insuicenca cerebral, dia desaperecer pore eau deme negative para el deeralo de a cv acide a tad republicans yl democrat (Pilla 1975: 4 y 8; Des, 198, (6). Fn alginos momentos lgenor de inca darwin plantesan que {eer innigrantes eropeo: seria ot] pars desarolo agp Sin ‘embargo esto signed delta el conocimentsy teoclgia sobre el ‘mango yconseracn del tira de os pubes indigene lindigenaen Riva no sé fe visto como negative paraclprogreso ‘materia sino tambien pata el quchacer intetual » police, A pare ligt poco Maret Quiroga Sata Cras (11-180) a poli ‘in del inigona “debie se La altima labor peparatoia par tala ‘ion dle sabre ef que gravitas a polities del fae” (Glogs Santa (Cruz 208 318319), Es dei nema indigencs deer emplace a rctheo proetriado urbano et el papel mots del aovimlenta ear {e158 Sn emg, el autictne habla de Baia fee prepa por ell porque “un Ser sturade do mits, pace eyo sprite Info la ela sn misteroindessrae por! cnciento fa ro.Por tant, el indigna o st cxpactado pss compe Ia ela dlelo que es a Bova mesza. "El awtcten hatte de Bail” pie ‘clgieamente es onsderdo come “unset larva de una mentaidad ‘xrimida como reste de dsion caps de mantener au incele tenacided eaters rede losis Esau seranalgunae mone ptolecasy reales sustntada en conta de I pattie ative de Js massindgenas en el movimiento dea de 1952. En esta videnca habe et “avoreo hstrco dee doe rene conetitvae” dea naciona lids bolivia es ook “ra lanes y la aca nage” sia abla de ste clases: mei interior Eta incomuniccn sal hari lg on lnintencion de indiganza ale epblica que equiva emu ela (Gd) En ete vero se parse pao police indigenen que ra Wa pas ih amet res Fomene ato Tori cin euronam inne crane ders tes PIL bp! BOT Dhl lo MH " SL heagecess tubay que afro vishimbrabs a Bliviaya ne como un epublica sino somo wn Etado perianal Desde a funda dea repuin en 1825, Bolivia se hab omic como nacgn con un foal prowndencia del elemento atone”. Por tant, cl espa de su confoerscon sepublciaa fe francamente eu ezante, En concreto, par Cuisoga Santa Cruz “esta republics Bes ‘Ge const una naciin surgi de I eins trie dobigpan, ‘Stunna send el primi ice colonial srecentdo a expenses de {un conta rete geogrfco y expres) da utéctonoatoper ‘e,De font ners o es poste “indgenzar 2 Bolivia” ni anlar e ‘reminisce la ase main, por tanto, e-nate dear [cease aa tate de vertebrae pati de dase desde el gobierno cm Dara estos Faso Reinng, le alae “indo” en expres dl stage demigentore. Le palabra “indo” de culguie manera tee wns “Smnotaciin ra Elinaio™ para Busopa es sinonimo deeavo que Jefe awa raza irr salve, EY indo" antes de 192 ra pongo ¥ nai Rela, 198 49), Despus de 28 aos de a Reforma Agraria (Ge 159, stain del nigene habia cambiado notablemente por Dprogaeva nigrcin.Reinaga hae eteonca a momo como “inten fen fos cntonuehanos del pats aealtando ls cndadesmestizas un feniemenoqueose delineate naa Desc enonoes sein Reinag, ng iadados que hasta 1952, ran slo pr lo satiny gungos,hoyen di estn ocupadas pore ndigena SI {problema del ndigana no se esi entre su enclave ou bet “erminarédesruyendoa Bolla” (Rettaga 88 5455). Low keminos qu oe usa pa erie la migra indigea aymac-quecha) ha SS oe contee tansy fas regan, sa Fora de interes 0 Wt tea ret mc iti een ee oss cht sae peepee aca ee acme AD li en wc gene ‘eatin cnt ancien ne snges arpa sans ion 2 ade a ae Sian a aac ins emer rien dbacndh ro edt 2 npn ys Mi me regalo dlindigena para elmestino ola ite, Por oto os mesic ahandonaro as villas rales Y migraron a lon entice urban, Por lant, os llr o pueor do metioos hata 1952 ahora eon ape dos por las campesnes¥ contol por fs municipios campesinos indigems También os cambios plas son events ene mavimient nig 1a Ane cl poder poten esata es lida ent mane! mesic ‘blanclde, pre luego emersieo Ios partido indnite y Klara Reinga soston que, “lindo nunca ha trio ope. Lo exon ‘eave. Sempre ha sido esto” (bi), Er viet que undigene a ser considera en ese enfences como de menor valor lx posite {ener el poder pli esata giminuklas Para Reinaga, el indgens ayenaca de La Par_ya a9 prsdce al venir Jal campo ala Gudad. Laayana de ea dotad po a fem apart ‘indo ta fabs conver e aida del diner omprand micros, “lecivoscamiones,volguetan Aftada que, 8 aon de Reforma Ede ‘elon hasta 198 a sma “no ha dad un alabet¥ men ha po ido we eseitor” (ba. Sn dude ezago yn pce stern ge fe dio por lo general aI educniin de ndigena en los cos ills, Inuys enol nes de ndigens als universdades pos Hat ee _momento la proacin nec de os pocs indians egesadr del stoma universtano lentamenties ass la ie “arto ingests come pottins desde el siglo XD hasta as ptr meds del iho XX site que ae masa indigenes gates ar 1 progieo social, eeoomicay pllico. Es dec, se expres a ga: ‘in dl icigera ceo clement ti tanto pra el tieralsn anton {gamealismo feudal) como poe Is etapa del neoliberal ahi de slsema capitalist, Esta pereepen se dabe estudiar profundarente part empeender Tos process d es movimiento soca ligenasYs0- populares) poticas econcmios 1112. Indigent socatiomo loccdentalsme de iguietda expres su posi Mecogia a teas de Tos mestizos ellos due estin denice co a cultura orienta En cate eid, se presentan dos posturs opaesias ln de gue y In derechaaasideticndss om el coronas. El oskentaens| 3 eC de ingles acer al ndigeien (o nigena) desde la perspec ‘Shot pra suet que lastuacon cel “ina” or dobidaa Tas com \iconesecontmicar ovvadar de nu status de dase je ¥ equigarae 5 povicon con ade tds as empesins somites aun regimen de ep feosin eda colonia” For sonst, "ss inca forma aa {el cur general de a liberacon econica de Ins asus prea” {(Gvanto Sane, 199 4), Dees perspectva clr pars cl ode "ean de ingots ientcado con I altura oeicatl, se ben tomar Ins slusine cb problemas patcalans que responden al mestizos tomar en cient el tnt contest clrl gue hae ver lovable. En Lovell ingens constalda por maria el coletiviso coli {rexel una enorme dstanca por teores, ys que nome poe ecostu Tnacin iia” bajo el dias de as pequenas naonaldades.Tampoco ce custon de integra las comunidades plurals (yl) “on el resto ‘Sela pblacon enna iad ecmémic-cltral dentro de una sola m= ‘lt 4, Anes de Ia consiacon del Estat epublcano exan ‘ended garde como naconaidades ne los ques encuentro Paka, Caranga Chaska, En estecaso, se petals putida de organ zac soc culture indigea ante aa culo ecdental zane Pere, en prinpio no dens su poscon deokgin come Indigenisa soca a momento del establecent dels eects ‘ars, Sogurament, entends alate comotlasu mane aunque de ‘hecho uaa desde antes eneleren ndignista con sculturacciden- {al i bien te aba simpatizado om a educa sige ase hala Aladoe! prota educative con as excel ambulantes yl etableinion- to de ns eculaspormoles en ee opines de pradocionapropecaea Sepine proeer Carew Slay Mose" eat decir que Wares ‘aya postulado una ies ndigenal nigeiss, come poscin po ies (1997249). Enno cque potion adopts? Tan el pvlanento| amauta come el cuerpe doce, halen adeptado una posicin politica in ‘igen de confrontaci sujet manejo porn protector cue ers Ek ‘ardoPérez De we modo lic palanento he funciona propia ‘mente como un cabido de ay bre dela dependenca del otro que tere Per de mann, Posteriorments todo os ipatzants (no tigen) ‘gue apoyarn a Elza Pees alvin en los parsos de taxied ‘elena gurantee eb Soh 4 ign ye Minerale Bi Sin dud “as exgecias del lucha Ie inpustron ances de se aside de ere ape, sn ell a bs sera wana intasendenie Ta ‘peyote porfiudad, ene grupo queen ellustocomprenddo ‘entre 188 y 1910, Hegaria ala fundacen del Partido Socaista Otero de Bolas Eisndo Pérez estar lado de Gatavo Navato Jot Ag ne Gairsborg, Cecio Guzman de Reps, Glleem Vizcaa Fabre, Max Escobar, Alero Mendora Lopes, Arturo Vitor Dara Reps, Lats de a “Toney tantos otto, De se moo, "ss ies soils se impregnaron de Ines cca, adgreom coherency consis (Salar 1997-243, El movin cultural prevevokucanueo coerspanda a feudal Darguesia yl “rose, eopecalmenteenel campo dea teraturay lap artes pista Mientras en la eratura digest, xterio esis vimitador Aunque expresab ale sume una geneross atta a favor de Inaigen, lo acta “sin admit dove a Ta iguaidad oral util poica" olazar M1964 135) En sung litera indigenita sien ‘sala Ja realidad soccer indigenay su situacion de opi, pov lo hts desde eu perspecivadonnantey paternal, za Mees, ent los edudore de indgena face! principal ep sestant el ndigenisme baling, con nsec soci en el po | {etnedocacisn insigeal ind, Pre saa enna osc puesta “las eras conservadorn” del gaoonainna eda que querian ma ‘ener ln nla servidubvey ene apalfabedsme. Adem, gros a Inclaborain dl indigena Aveino Stan, a partir de 185, habia dese lla une educacin indigenal en Waris como excuela productiva ‘ebrela be does potas dea sce ata, ¥ de tao To ‘ico P, 1907 23 SelaarM, 1986 8490 y Laden, 1953.9) Poel, recur conocelasinscionespreinsias (Haein, 145) ya ogania- ‘én soca del ally algunos valons soeioclurals ancestral. Tanto ‘aya como et ayn, exon ements nportantes para a educa igual que] escate espinal del ayaa epresetado por la packama- ‘me come elemento srbslico de la calure gels, Al misma tems, profesor Férerongaiat ot Pslamento Amat pts proce om as decison eta el funsonamlent de Ia £8 igen str pin de pit ype tan 3 demons nananiavovel totem 5 ecg co sve naigna, sin hacer ascend hada el mbit polio dl pak {Convonedo de que la nayona sca dol pase indigensafmake “he gut cémo pubis nacones come Boll cam una Pablacin inage| Ins muy supeioe a In mesa 9 Plane neesvament ten ue de> fenvalverse hj la unenca de os mds de vida de ex mayor gue forzccamente marar sito hitonea” (Pere, 1962-27) Fan nvenia ‘marcaba lo qu era a read dca yell ingen de Biv, Dende eta porspctivs, debi econovere a Bolivia som uns mac ne i senses no ese penetra po Ta umigracon europea A pat de ‘ses conoamientos previo sepia determaro que deta ened por sistemas de creactn y apc de proceso education para Ice grapes ndigenas “on fines deformation de una cura domes na bj el coneepte de Eade Nacin bid, 29), des representantes det ingen fe Titan Mao, poitco Infect earaterizndo por sus ides soil. tects 2 los pl tos y haces de su fpca or empl flo seine sa) ingen, Sstenia que ee doctres de odo mate pois, em me dese 8 proelma, sempre hablavon de citzar al agen obese Iincamente una bertad quer poses. Las hich elecorlesy at poe tras plitss para nada ronaban con el mismo. En acon publics Ios atone, con mena ques caracterizabs,rvalizaban con ua ey [ae conmovedor de Herad, amanda y tateridad, mantra (be "ay que czar al inc, necestanis lncnpocel saute al {nce OMe, 1954 49) Todo elim deja ce fer fo seinen smo enplotado por tos, inclusive pores curs En realidad, I clus de problema indigena para Moot no ea a tucsen ‘porque lo que ilreabe and no era. insta ‘adits, ino suber inmedinta es dec su independencia economic, ‘aruptura dest susie patil evaidacin de se concone=| Alehoobre” bid 46) Eneste send, lindo” con hea, ibeemente oF sania, pou contac comana instrcconyeducacon que leconvner, $n depender de aie eter sos a flantropts soa, Pero nunc se pens queel propin “nd” pdt propane au proyecto de iberaién ys forma de organzackncomtntaria sabe a bane del ys Ene proces, fl ingen no slo neces Ia ec pra sa Ube e a eps, sno que al mismo Hemp eg Ia revertin de se Heras ej 4 Tseomunidad ge ye Kia ie oc su parte, Bizado Perez on 1981 ensuconernca ena Universi de La Paz afte “yo sstengo que asin hist pra in Aigens en Bolivian ctece nese, Lnesoela no urhoa a elt Inescel compen, senalamente prs on Bolt no bay puede fala de eras sno falta de pela” De modo ques pobre a eston clr y tenia (ez 192. $62) Dee st percep dey ‘a senecestobe una excels aleve de Wasi, a eal pon solu l premade cular y ll al mismo emp ibe a generar scalars tna tcica poplar Eta sion em a expansion desl Wort Ibis ego hasta To vals as pumpas inca hats ar foes al puis. Su pensensento indigent ent espresado dasusvament de ‘se maners ET pebl indo foe educa en ra doctrn pliics depro- ‘usin y rnimiento eq beneo de Estado, con esata exatan de toe poderes gubermtvesy anol de In peso! de abide” (id). En este edo, u bei pnp fel edcsesén praca eh benefice de Estade, per su eatacin de ningun nets pda alae peronaia del rbojdorubcadoen lami del lta Entctanto,

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