Mahatma Gandhi

MAHATMA GANDHI

 BIOGRAFIA

Nació el 2 de octubre de 1869 en Porbandar, India.

Su verdadero nombre fue "Mohandas Karamchand
Gandhi aunque sus allegados lo llamaron Mahatma,
que, en sánscrito, significa ""Alma Grande"" (maha =
""grande"", ""suprema"" y atman = ""alma"")."

A la edad de 13 años, Gandhi se casó con Kasturba,

una niña de su misma edad. El Mahatma Gandhi
casamiento fue arreglado por sus padres. Los
Gandhi tuvieron cuatro hijos. Gandhi estudió leyes
en Londres y volvió a la India en 1891 para ejercer
su profesión. En 1893 aceptó un contrato de un año
para trabajar como abogado en Sudáfrica. En esa
época, Sudáfrica estaba controlado por los
británicos. Cuando intentó reclamar sus derechos
como ciudadano inglés fue atropellado, y pronto vio
que todos los indios sufrían idéntico tratamiento.

Gandhi se quedó en Sudáfrica 21 años luchando por los derechos del pueblo hindú.
Desarrolló un método de acción social directa basado en los principios del coraje, la no-
violencia y la verdad llamado Satyagraha. Creía que el modo en que la gente se
comporta vale más que lo que consiguen. Satyagraha promovía la no-violencia y la
desobediencia civil como los métodos más apropiados para alcanzar objetivos políticos
y sociales.

En 1915 Gandhi retornó a la India. En 15 años se convirtió el líder del movimiento

nacionalista indio. Utilizando los postulados de la Satyagraha dirigió la campaña por la
independencia india de Gran Bretaña. Gandhi fue arrestado muchas veces por los
británicos debido a sus actividades en Sudáfrica y la India. Creía que era honorable ir a
la cárcel por una causa justa. En conjunto pasó siete años en prisión debido a sus
actividades políticas. Más de una vez Gandhi recurrió al ayuno para impresionar a la
gente sobre la necesidad de ser no-violento (ahimsa).

India alcanzó la independencia en 1947, y se separó en dos países, India y Pakistán,

tras lo cual comenzaron los enfrentamientos entre hindúes y musulmanes. Gandhi
había abogado por una India unida, donde los hindúes y los musulmanes pudieran vivir
en paz. Un 13 de Enero de 1948, a la edad de 78 años, comenzó un ayuno con el
propósito de detener el derramamiento de sangre. Tras 5 días, los líderes de ambas
facciones se comprometieron a detener la lucha y Gandhi abandonó el ayuno. Doce
días más tarde fue asesinado por un fanático hindú que se oponía a su programa de
tolerancia hacia todos los credos y religiones

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 HECHOS RELEVANTES

Cronología sobre los hechos más relevante de Mahatma Gandhi

869 Nace en Porbandar, India.

1882 Contrae matrimonio con Kastubai
Nakanj.
1888 Primer viaje a Inglaterra.
1891 Obtiene el título de abogado y
regresa a la India.
1893 Se traslada a Sudáfrica, en donde
trabaja a favor de los indios
residentes en ese país.
1915 En la India de nuevo, se une al
movimiento nacional indio.
1919 Masacre de Amritsar.
1922 Primera campaña de desobediencia
civil. Es condenado a prisión.
1930 Marcha de la sal.
1931 Viaje a Londres para participar en la
Conferencia de la Mesa Redonda.
1933 Campaña a favor de los intocables.
1940 Boicot a la intervención india en la
guerra.
1947 Independencia de la India.
Separación de Pakistán.
1948 Muere asesinado por un fanático
hindú en Nueva Delhi.

Reconocimientos:

Gandhi nunca llegó a recibir el Premio Nobel de la Paz, aunque fue nominado cinco
veces entre 1937 y 1948. Décadas después, sin embargo, el Comité que administra el
premio Nobel declaró la injusticia de tal omisión, que atribuyó a los sentimientos
nacionalistas divididos que negaron tal premio a Gandhi.

El Gobierno de la India otorga un premio al que denominan el Premio de la Paz de

Mahatma Gandhi. Uno de los que recibió dicho premio es el dirigente
sudafricano Nelson Mandela.

En la India, cada 2 de octubre se celebra el día de Gandhi Jayanti.

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El 30 de enero se celebra el Día Escolar de la No Violencia y la Paz (DENIP) en

recuerdo de Gandhi. En los países con calendarios escolares propios del hemisferio sur
esta jornada se conmemora el 30 de marzo.

En Montevideo, una importante avenida costera lleva el nombre de Rambla Mahatma

Gandhi.

Asesinato y sus últimas palabras:

El 30 de enero de 1948, cuando Gandhi se dirigía a una reunión para rezar, fue
asesinado en Birla Bhavan (Birla House) en Nueva Delhi, a los 78 años de edad
por Nathuram Godse, un radical hindú aparentemente relacionado con grupos ultra
derechistas de la India, como era el partido Hindú Hahasabha, quienes le acusaban de
debilitar al nuevo gobierno en su insistencia que le fuera pagado a Pakistán el dinero
prometido.

Godse y su co-conspirador Narayan Apte fueron juzgados y condenados a muerte. Su

ejecución se realizó el 15 de noviembre de 1949. Sin embargo, el que se considera
como instigador del asesinato, el presidente del partido Hahasabha, Vinayak Damodar
Savarkar, quedó libre sin cargo alguno por falta de pruebas.

Una prueba de la lucha de Gandhi y su búsqueda de Dios (RAMA) está en sus últimas
palabras antes de morir exclamó: «¡Hey, Rama!». Esto se interpreta como un signo de
su espiritualidad, así como su idealismo en la búsqueda de la paz en su país. Estas
palabras están escritas en el monumento erigido en su honor en Nueva Delhi.

 DISCURSO HISTORICO

"La no-violencia es un arma incomparable, que puede ayudar a todos. Yo sé que

no hemos hecho mucho por el camino de la no-violencia y sin embargo, si tales
cambios sobrevienen, asumiré que es el resultado de nuestro trabajo durante los
últimos veintidós años y que Dios nos ha ayudado a alcanzarlo."

Hay gente que tiene odio en sus corazones hacia los británicos. Yo he oído a gente
decir que estaban disgustados con ellos. La mente de la gente común no diferencia
entre un británico y la forma imperialista de su gobierno. Para ellos ambos son lo
mismo. Hay gente a la que no le importa la llegada de los japoneses. Para ellos, quizá,
significaría un cambio de amos.

Pero esta es una cosa peligrosa. Ustedes deben removerla de sus mentes. Esta es
una hora crucial. Si permanecemos quietos y no jugamos nuestra parte, no
estaremos en lo cierto.

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Si son solamente Gran Bretaña y Estados Unidos quienes luchan en esta guerra, y si
nuestro papel es solamente dar ayuda momentánea, sea que la demos voluntariamente
o nos la tomen en contra de nuestros deseos, no será una posición muy feliz. Pero
podemos mostrar nuestra firmeza y valor solamente cuando esta sea nuestra
propia lucha. Entonces cada niño será un valiente. Lograremos nuestra libertad
luchando. No caerá del cielo.

Yo sé muy bien que los británicos nos tendrán que dar nuestra libertad cuando
hayamos hecho suficientes sacrificios y probado nuestra fuerza. Debemos remover el
odio a los británicos de nuestros corazones. Al menos, en mi corazón no hay tal
odio. De hecho, yo soy ahora un amigo más grande de los británicos de lo que lo
fui nunca.

La razón para esto es que en este momento ellos están en apuros. Mi amistad
demanda que yo debo ponerlos al tanto de sus equivocaciones. Como yo no estoy en
la posición en que ellos se encuentran, yo estoy en condiciones de señalarles sus
equivocaciones.

Yo sé que ellos están al borde del abismo, y que están casi por caer en él. Sin
embargo, aún si ellos quieren cortarme las manos, mi amistad demanda que yo
debo tratar de empujarlos lejos de tal abismo. Esta es mi pretensión, ante la cual
mucha gente puede reír, pero no me importa, yo digo que esta es la verdad.

En el momento en que estoy por lanzar la mayor campaña de mi vida, no puede haber
odio hacia los británicos en mi corazón. El pensamiento que, porque ellos están en
dificultades, yo debo darles un empujón está totalmente ausente de mi mente. Nunca
ha estado allí. Puede ser que, en un momento de enojo, ellos puedan hacer cosas que
puedan provocarlos. Sin embargo, ustedes no deber recurrir a la violencia; eso
pondría a la no-violencia en la deshonra.

Cuando ocurren tales cosas, ustedes deben asumir que no me encontrarán vivo,
dondequiera pueda estar. Su sangre estará sobre vuestra cabeza. Si ustedes no
entienden esto, será mejor si rechazan esta resolución. Redundará en vuestro crédito.

¿Cómo puedo culparlos por las cosas que ustedes no son capaces de
comprender? Hay un principio en una lucha, que ustedes deben adoptar. No creer
nunca, como yo nunca he creído, que los británicos van a caer. Yo no los considero
como una nación de cobardes. Yo se que antes de que ellos acepten la derrota cada
alma en Gran Bretaña será sacrificada.

Ellos pueden ser derrotados y pueden dejarlos a ustedes como dejaron a los pueblos
de Birmania, Malasia y otros lugares, con la idea de recapturar cuando puedan el
territorio perdido. Esa puede se su estrategia militar. Pero suponiendo que nos dejen,
¿qué nos ocurrirá? En tal caso Japón vendrá aquí.
La llegada de Japón implicará el fin de China y quizá también de Rusia.

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En estas cuestiones, el Pandit Jawarharlal Nehru es mi gurú. Yo no quiero ser el

instrumento de la derrota de Rusia ni de China. Si tal cosa ocurre me odiaré a mi
mismo.

Ustedes saben que me gusta ir a gran velocidad. Pero puede ser que yo no esté yendo
tan rápidamente como ustedes quisieran. Sardar Patel es relatado como habiendo
dicho que la campaña debe estar finalizada en una semana. Yo no quiero ser
apresurado. Si finaliza en una semana será un milagro, y si esto ocurre significará el
ablandamiento del corazón británico.

Puede ser que la sabiduría descienda sobre los británicos y que ellos entiendan que es
equivocado poner en prisión al mismo pueblo que quiere luchar por ellos. Puede ser
que sobrevenga un cambio en la mente de Jinnah, también.

La no-violencia es un arma incomparable, que puede ayudar a todos. Yo sé que

no hemos hecho mucho por el camino de la no-violencia y sin embargo, si tales
cambios sobrevienen, asumiré que es el resultado de nuestro trabajo durante los
últimos veintidós años y que Dios nos ha ayudado a alcanzarlo.

Cuando yo levanté el lema “Dejen India” el pueblo de la India, que estaba entonces
abatido, sintió que yo había puesto ante él una cosa nueva. Si ustedes quieren la
libertad verdadera, habrán de unirse, y tal unión creará verdadera democracia –igual a
la que no hace mucho fue intentada o presenciada.

Yo tengo mucho leído acerca de la Revolución Francesa. Mientras estuve en la

cárcel leí el trabajo de Carlyle. Tengo una gran admiración por el pueblo francés, y
Jawarharlal me ha dicho todo sobre la Revolución Rusa.

Pero yo sostengo a pesar que ellas eran luchas por el pueblo no eran luchas por la
verdadera democracia, que yo visualizo. Mi democracia significa que cada uno es
su propio amo. He leído suficiente historia, y no he visto tal experimento a tan gran
escala por el establecimiento de la democracia mediante la no-violencia. Una vez que
ustedes entiendan estas cosas olvidarán las diferencias entre hindúes y musulmanes.

La resolución que es puesta ante ustedes dice:

“No queremos permanecer como ranas en una charca. Estamos alentando una
federación mundial. Ésta solamente vendrá a través de la no-violencia. El
desarme es posible sólo si ustedes utilizan la incomparable arma de la no-
violencia.”

Hay gente que puede llamarme un visionario, pero yo soy un verdadero bania y mi
negocio es obtener swaraj.

Si ustedes no aceptan esta resolución no estaré apenado. Por el contrario, danzaré con
alegría, porque entonces ustedes de relevarán de una tremenda responsabilidad, que

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ustedes están ahora poniendo sobre mí.

Les pido que adopten la no-violencia como una cuestión de estrategia. Conmigo
es un credo, pero en tanto ustedes están implicados les pido que la acepten
como una estrategia. Como soldados disciplinados ustedes deben aceptarla
totalmente, y adherirse a ella cuando se unan a la lucha.

La gente me pregunta hasta qué punto soy el mismo hombre que era en 1920. La única
diferencia es que soy mucho más fuerte en ciertas cosas ahora que en 1920.

 FRASES CELEBRES

“Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo

total es una victoria completa”

“La violencia es el miedo a los ideales de los demás.”

“Nadie puede hacer el bien en un espacio de su vida, mientras hace daño en otro. La
vida es un todo indivisible”.

“Ojo por ojo y todo el mundo acabará ciego.”

“No hay camino para la paz, la paz es el camino.”

“Casi todo lo que realice será insignificante, pero es muy importante que lo haga.”

“¿Qué es la verdad? Pregunta difícil, pero la he resuelto en lo que a mi concierne

diciendo que es lo que te dice tu voz interior.”

“Dicen que soy héroe, yo débil, tímido, casi insignificante, si siendo como soy hice lo
que hice, imagínense lo que pueden hacer todos ustedes juntos.”

"El nacimiento y la muerte no son dos estados distintos, sino dos aspectos del mismo
estado."

"Un error no se convierte en verdad por el hecho de que todo el mundo crea en él."

"Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena."

"La fuerza no proviene de la capacidad física sino de la voluntad indomable."

"Un minuto que pasa es irrecuperable. Conociendo esto, ¿cómo podemos malgastar
tantas horas?"

"Quisiera sufrir todas las humillaciones, todas las torturas, el ostracismo absoluto y
hasta la muerte, para impedir la violencia."

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"Con el puño cerrado no se puede intercambiar un apretón de manos."

"La enfermedad es el resultado no sólo de nuestros actos sino también de nuestros

pensamientos."

"El amor es la fuerza más humilde, pero la más poderosa de que dispone el mundo."

"Más que los actos de los malos, me horroriza la indiferencia de los buenos."

"Amor y verdad son las dos cosas de Dios. La verdad es el fin y el amor es el camino."

"El que retiene algo que no necesita es igual a un ladrón."

"No dejes que se muera el sol sin que hayan muerto tus rencores."

"Vale más gozar con el cuerpo que gozar con el pensamiento."

"Perdonar es el valor de los valientes. Solamente aquel que es bastante fuerte para
perdonar una ofensa, sabe amar."

"La humanidad no puede liberarse de la violencia más que por medio de la no

violencia."

"La alegría está en la lucha, en el esfuerzo, en el sufrimiento que supone la lucha y no

en la victoria."

"Con mi muerte lograrán tener mi cuerpo, más no mi sumisión"

"El día que pueda tocar una estrella, ese día dejaré de vivir en un país tan injusto."

"La verdad jamás daña a una causa que es justa."

"Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo

total es una victoria completa."

"Lo que se obtiene con violencia, solamente se puede mantener con violencia."

"La verdad es totalmente interior. No hay que buscarla fuera de nosotros ni querer
realizarla luchando con violencia con enemigos exteriores."

"La violencia es el miedo a los ideales de los demás."

"La no colaboración con el mal es un deber tan importante como la colaboración con el
bien"

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"Vive como si fueras a morir mañana. Aprende como si fueras a vivir siempre."

"El amor es todo aquello que dura el tiempo exacto para que sea inolvidable."

"Casi todo lo que realice será insignificante, pero es muy importante que lo haga."

"Si hay violencia en nuestros corazones es mejor ser violentos que ponernos el manto
de la no violencia para encubrir la impotencia"

"Ganamos justicia más rápidamente si hacemos justicia a la parte contraria."

"El amor es la mayor fuerza del mundo y sin embargo la más humilde."

"La oración es la llave de la mañana y el cerrojo de la noche."

"La Tierra tiene lo suficiente para satisfacer las necesidades de todos, pero no las
ambiciones de unos cuantos."

"Dicen que soy héroe, yo débil, tímido, casi insignificante, si siendo como soy hice lo
que hice, imagínense lo que pueden hacer todos ustedes juntos."

 OPINION PERSONAL

Tenemos que reconocer que es una gran persona y muy valiente... interesante es que
la violencia seguirá, y lo que también debe seguir son personas como el que luchen
por la paz, lógico es que no va a llegar un momento en el que digamos "ya estamos en
paz". Por eso es preciso seguir luchando y no precisamente con armas... como por ahí
dicen... Hay que vencer el mal a fuerza del bien.

Gandhi presenta un gran discurso, bastante sensato. Gandhi es un gran modelo a

seguir un hombre que dio su vida a liberar a su pueblo es impresionante y querer la no
violencia significa un corazón muy noble. Lástima que en la sociedad actual estemos
tan insensibilizados y que lleguemos a un punto de apatía que no nos provoca nada lo
que pueda suceder a los demás se debería cambiar la mentalidad y seguir el ejemplo
de Gandhi.

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