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La reproducción y la figura de un hijo en una familia forman parte del anhelo de la mayoría
de personas, siendo así fundamental por los diferentes significados que trae formar una
familia tanto en lo sentimental y social. Pero muchas veces el logro de un embarazo o la
figura de un hijo no es algo que siempre va a suceder de manera natural y simple, pues se
pueden producir algunos eventos no deseados y poco esperados que van a imposibilitar la
satisfacción de este anhelo, por lo que va a ser necesario optar por otros medios para
consolidar lo mencionado con respecto a la maternidad y paternidad.
Por otro lado, González y Morffi (2019) mencionan que son el conjunto de procedimientos
realizados por un equipo médico, que se aplican por medio de una manipulación
ginecológica con el objetivo de obtener gametos masculinos y femeninos que no generan
modificación alguna en el patrimonio genético del embrión humano, los cuales serán
utilizados según las necesidades requeridas para lograr la exitosa fertilización en aquellas
parejas que son estériles (p.240). En definitiva, es un procedimiento o un conjunto de
métodos biomédicos, que sustituyen a una procreación humana, las cuales son necesarios
para que se produzca una fertilización exitosa en aquellas personas que no pueden
realizarlo de manera normal y cotidiana debido a algunos eventos fisiológicos ya sea de
parte del varón o de la mujer o en algunos casos de ambos, los cuales impiden a una
procreación natural y fructífera.
Inseminación artificial(IA):
Según Cubillos (2013) nos menciona que por inseminación artificial se entiende la
intervención médica mediante la cual se introduce el semen en el organismo femenino, no a
través del acto sexual normal, sino de manera artificial, a fin de producir la fecundación.
(p.6)
Según Cubillos (2013) nos menciona que existen dos tipos de inseminación artificial:
Según Cubillos (2013) señala que es el conjunto de intervenciones médicas que van desde
la obtención del óvulo y el esperma, hasta la implantación del óvulo fecundado en el útero
propio o adoptivo para el ulterior desarrollo del mismo, pasando por la fecundación y
primer desarrollo de la célula germinal fuera del seno materno. (p.6)
Respecto a la definición que nos brinda el autor mencionado se entiende que la fecundación
in vitro va a ser una intervención médica en la cual están inmersos el esperma y el ovulo,
que son importantes, ya que al momento de la unión del esperma y el ovulo se logra la
fecundación.
Clases de fecundación in-vitro
Según Awad y Narvaez (2001) nos mencionan que existen clases de fecundación in-vitro:
Fecundación in vitro homologa: En este caso los gametos que se utilizaran en el proceso
de fecundación van a provenir de la pareja, esto quiere decir que, tanto el esperma y el
ovulo van a ser extraídos de la pareja que va a acudir a esta técnica de reproducción
asistida, pero el problema se va a suscitar en el útero, por lo que el embrión que se formara
tendrá que ser transferido a un útero apto para la formación del nuevo ser.
Fecundación in vitro heterologa: En este caso los gametos que se utilizaran en el proceso
de fecundación no van a provenir de la pareja, o en todo caso solo uno de los gametos no va
a provenir de la pareja, por lo que en estos casos los o el ovulo y los o el espermatozoide
pertenece a una tercera persona que ya los había donado con anticipación, y asi poder
transferido al útero apto para su formación pertinente. (p.20)
1
Esterilidad: Según Gómez (2016) menciona que es aquella situación en la cual una pareja no
consigue una gestación que llegue a término por ningún medio, tras mantener relaciones sexuales
sin el uso de anticonceptivos, durante al menos un año sin éxito. Existen dos subtipos: la esterilidad
primaria y la esterilidad secundaria. o Esterilidad Primaria, cuando la pareja tras un año
manteniendo relaciones sin utilizar ningún método anticonceptivo no ha conseguido la gestación. o
Esterilidad Secundaria, se refiere a aquella pareja que ha conseguido en alguna ocasión el
embarazo, pudiendo este llegar a término o resultar en un aborto, y que posteriormente no logran
una gestación viable (p.10)
2
Infertilidad: Según Gómez (2016) menciona que es aquella situación en la que se consigue
gestación, pero no se consigue llevarla a término, por un proceso concreto. Las causas o procesos
que
interrumpen el embarazo pueden ser variables. (p.10)
obteniendo de esta manera una esperanza para procrear, ya que no tienen más opciones para
poder cumplirlos.
Sin embargo, no solo ha sido tema de halagos y de buenos comentarios, sino que también
ha sido un tema de muchas críticas, tanto a nivel jurídico, psicológico, moral, ético y
médico, esto debido a las desventajas que estas pueden acarrear.
Por ello se dará a conocer las desventajas y ventajas de las técnicas de reproducción
asistida.
Según Awad y Narvaez (2001) nos mencionan las desventajas y ventajas de estas técnicas:
Desventajas:
Ventajas:
Derechos involucrados
Derecho a la salud
Según Cieza citado por Llontop (2021) el derecho a la salud tiene una arista importante,
que es el derecho a la integridad, y ambos forman parte de una unidad conformada por la
persona humana. Así, el derecho a la integridad constituye la parte estática y el derecho a la
salud el dinámico de la persona como tal (p.21). Entonces para el autor en mención la
infertilidad es un problema que debe de ser tratado como salud pública, ya que, debido a
este factor, no se puede dar la procreación y de esa manera se estaría produciendo ya dos
derechos más, que serían el derecho a la procreación y a la reproducción.
Derecho a la procreación
Según Amado citado por Llontop (2021) menciona que Un sector de la doctrina defiende la
idea de que existe un derecho a la procreación derivado de varios derechos fundamentales,
como son el derecho a la vida, el derecho a la integridad física y a la libertad. Esta
afirmación concibe un derecho a procrear como el alcance mismo de la libertad personal
(p.22). Por lo mencionado por el autor, entonces el derecho no solo va a ver la procreación
natural, sino también en este caso estaría viendo por la procreación realizada de manera
artificial, que son realizados en una clínica experta en estos casos.
Según Aguilar citado por Llontop (2021) menciona que uno de los principales fines de la
familia es la cesión de la vida, lo que implica la procreación de la prole. Por ende, si por
algún motivo no se puede cumplir con este fin naturalmente, se puede acudir a otras
opciones como las que ofrecen las Técnicas de Reproducción asistida. (p.22). En este caso
el autor nos menciona que es positivo optar por las técnicas de Reproducción Asistida, ya
que ayudaría en caso de no poder procrear naturalmente, al surgimiento de una nueva vida.
Derecho a la reproducción
Según Siverino citado por Llontop (2021) “Los derechos sexuales y reproductivos son
derechos humanos” (p.22). De esta manera se va a entender, que a partir de este derecho va
a surgir otros derechos como a la intimidad, identidad, igualdad, salud e información, por lo
que se entiende que los derechos sexuales y reproductivos, deberían de asegurar la libertad
de disponer de nuestro propio cuerpo, en el ámbito de la reproducción.
Derecho al hijo
Según la Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas citado
por Llontop (2021) que sostiene que “los hombres y las mujeres mayores de edad, sin
ninguna limitación debida a su raza, nacionalidad o religión tienen derecho a casarse y a
fundar una familia”. (p.23). Por lo ya mencionado por el autor, se puede deducir que el
derecho a tener un hijo debería de estar garantizado por el Estado, y si en caso no se pueda
satisfacer este derecho de manera natural, se podría usar las técnicas de reproducción
asistida para garantizar este derecho.
La familia
Definición de la familia
La definición de familia tiene una gran variedad de acepciones, para lo cual solo
consideraremos algunos:
Características de la familia
Según Mayorga y Salazar (2019) va a hacer una diferenciación de los tipos de familia de la
manera siguiente:
Según Mayorga y Salazar (2019) mencionan que “son aquellas cuyo origen se sitúa antes
del periodo de la modernidad”. (p.33)
Entonces esta clasificación, son las más antiguas, las que existían antes de estas épocas
modernas que vivimos, las cual también tendrán su clasificación y serán las siguientes:
Como mencionan los autores una familia con estructura derivada de situaciones especiales
son aquellas que están integradas por alguna situación especial con alguno de sus miembros
por lo que pueden estar conformados por abuelos y nietos, quizá solo por hermanos o ya
sea por tíos y sobrinos.
a. Familia abuelidal
Es aquella familia que va a estar compuesta por ambos abuelos o solo uno de
ellos(paternos o maternos) con uno o más nietos, este tipo de familia tendrá su
origen a raíz de un caso especial como el fallecimiento de los padres del menor o
por otra situación que amerite que los abuelos se hagan responsables del menor para
su cuidado y protección; el termino abuelidal se refiere a los abuelos, siendo así
también que este término no existe pero los autores Mayorga y Salazar (2019) lo
usan para la referencia de la figura paternal de los menores.
b. Familia colateral
Es aquella integrada por un varón y una mujer unidos en unión de hecho o
matrimonio o por una persona adulta en cualquiera de los casos con o sin hijos
(biológicos o adoptados), este tipo de familia se puede conformar debido a
situaciones similares de las que se mencionó en el tipo de familia abuelidal.
c. Familia fraternal
Es aquella familia que va a estar conformada solamente por hermanos y se va a dar
dos modalidades según Mayorga y Salazar (2019):
Aquella conformada por hermanos/as mayores y menores de edad, originada
por orfandad, abandono de los padres u otro motivo, donde el hermano
mayor asume la responsabilidad de cuidado, protección y manutención de
los otros, y aquella conformada por hermanos/as mayores de edad, donde
estos se organizan para funcionar como familia. (p.56)
Entonces este tipo de familia no va a tener a otro tipo de integrante más que a los hermanos
ya sean menores o mayores de edad o por ambos, en el cual los hermanos mayores toman la
responsabilidad de los progenitores.
Parentesco
Definición de parentesco
Según Awad y Narvaez (2001) lo definen como el conjunto de vínculos jurídicos que unen
o atan a los miembros de una misma familia.es el medio a través del cual la familia se
vincula entre sí, y por ello son parientes los padres y los hijos, los hermanos entre si, los
abuelos y los nietos, etc.(pp.83-84). Por otro lado, La Real Academia Española citada por
Martínez nos menciona que es el vínculo por consanguinidad, afinidad, adopción,
matrimonio u otra relación estable de afectividad análoga a esta (p.504). Ambas
definiciones de los autores nos dicen que el parentesco es el vínculo que une a los
miembros de una familia tales como padres e hijos para una relación estable y afectiva.
Tipos de parentesco
En nuestra legislación peruana nuestro Código Civil va admitir dos tipos de parentesco:
a. Parentesco consanguíneo
De acuerdo al artículo 236 del Código Civil (2006) menciona que “el parentesco
consanguíneo es la relación familiar existente entre las personas que descienden una
de otra o de un tronco común, es decir, de la línea recta parental familiar o de la
línea colateral familiar”. (p.81) Al respecto agrega este código, en el segundo
párrafo del artículo 236, que “el grado de parentesco se determina por el número de
generaciones”. Por otro lado, se puede mencionar que el parentesco consanguíneo
es la relación de familia existentes entre personas descendientes, ya sea en línea
recta o colateral.
b. Parentesco por afinidad
De acuerdo al artículo 237 del Código Civil (2006) menciona que “El matrimonio
produce parentesco de afinidad entre cada uno de los cónyuges con los parientes
consanguíneos del otro […]”. (p.82). Asimismo, Malaspina (1990) menciona que es
el vínculo de parentesco que une a cada uno de los cónyuges con los consanguíneos
del otro. Deriva del matrimonio y se fundamenta en la comunidad de vida que el
mismo crea entre los esposos lo que determina que cada cónyuge sea considerado
como miembro integrante de la familia del otro. (p.47). Ante lo ya mencionado por
los autores se puede mencionar que el parentesco por afinidad solo se dará cuando
se da la figura del matrimonio.