DISCERNIR

Septiembre/Octubre 2023

HERRAMIENTAS
PARA EL
CRECIMIENTO
ESPIRITUAL
Septiembre/Octubre 2023; Vol. 10, No. 5

DISCERNIR Contenido
Discernir es publicada cada dos meses por la Iglesia de
Dios, una Asociación Mundial, como un servicio para los
lectores de su sitio web, VidaEsperanzayVerdad.org.
Cada número es publicado en línea en
VidaEsperanzayVerdad.org/Discernir. Nos puede
contactar en discernir@vidaesperanzayverdad.org.

©2023 Iglesia de Dios, una Asociación Mundial. Todos

los derechos reservados.
24
Junta Ministerial de Directores:
David Baker, Arnold Hampton, Joel Meeker (presidente),
Larry Salyer, Richard Thompson, León Walker y
Lyle Welty. 11
Personal administrativo:
Presidente: Jim Franks; Editor general: Clyde Kilough;
Administrador de contenido editorial: Mike Bennett;
Columnas
Editor administrativo: David Hicks; Editor: David Treybig;
Editores asociados: Erik Jones, Jeremy Lallier; Corrector
3 Analice esto
Un legado para sus nietos
de textos: Becky Bennett.
27
Revisores doctrinales: 23 Preguntas y respuestas
John Foster, Bruce Gore, Peter Hawkins, Jack Hendren,
Don Henson, David Johnson, Larry Neff, Harold Rhodes,
Respuestas a sus preguntas bíblicas 11 Llegar a ser hijos e hijas de
Paul Suckling. Dios
24 Cristianismo en progreso Es casi imposible de comprender,
Edición en español: El legado de los cristianos más antiguos ¡pero Dios nos ama tanto que quiere
Editor general: León Walker; Colaboradores: María
hacernos sus hijos! ¿Qué significa
Mercedes de Hernández, Manuel Iturra, Saúl Langarica,
Susana Langarica de Sepúlveda, Nashielli Melchor de
27 Maravillas de la creación de Dios esto para nuestra vida ahora y en el
Garduño, Carmen Langarica, Iván Vera. Ocho patas y nueve cerebros futuro?
La Iglesia de Dios, una Asociación Mundial tiene
congregaciones y ministros en varios países del habla
28 Andar como Él anduvo 13 ¿Qué tan cerca estamos del
hispana. Visite iddam.org/congregaciones-en-hispano-
¿Cual fue la misión y el propósito de transhumanismo?
america para obtener información. Jesús? Los seguidores del movimiento
transhumanista aseguran que el ser
Salvo indicación contraria, las citas bíblicas son de la
versión Reina-Valera, revisión de 1960.
31 Por cierto humano puede usar la tecnología
Proclamar libertad a los cautivos para vivir por siempre.
Esta publicación no es para la venta, es un material de
educación gratuito.
Artículo principal 16 Protección divina en un
4 Herramientas para el mundo caótico
crecimiento espiritual La preocupación por el crimen,
Tenemos el agrado de anunciar el las enfermedades y los desastres
último recurso de Vida, Esperanza y aumenta cada día. ¿Qué podemos

Fotos en esta página: iStockphoto.com, Lightstock.com, James Capo

Verdad, un libro diseñado para ayudar hacer para evitar el peligro y qué dice
a los cristianos a profundizar su la Biblia acerca de buscar protección
relación con Dios. divina?

Artículos 19 Gobernar con puño de acero

vs. gobernar con vara de
8 Dios no es autor de confusión hierro
Foto portada: Hailey Willoughby

Vivimos en un mundo donde reina ¿Qué podemos aprender cuando

la confusión. ¿De dónde proviene? hacemos un contraste entre los
¿Cómo podemos escapar de la gobiernos despiadados con la clase
confusión y cómo será superada de liderazgo que recomienda la
definitivamente? Biblia?

2 DISCERNIR Septiembre/Octubre 2023

 ANALICE
ESTO
Un legado para sus nietos
C
omo ilustra el artículo “Llegar a ser hijos e hijas
de Dios” en esta edición, el concepto bíblico de
familia encierra profundas implicaciones acerca
de nuestro propósito eterno. Pero también nos ayuda a
comprender mejor nuestros roles y responsabilidades fa-
miliares en esta vida.
Mi esposa y yo hemos hecho la feliz transición desde
la crianza de los hijos a ser abuelos y ocasionalmente ha-
blamos acerca de lo que les dejaremos a nuestros nietos
cuando ya no estemos. Cualquier cosa física sería una
herencia modesta, pero esperamos dejarles una clase di-
ferente y mejor de riquezas.
La mayor herencia
“El bueno dejará herederos a los hijos de sus hijos”, dijo
Salomón (Proverbios 13:22). Es interesante saber que to-
dos los abuelos, sean pobres o prósperos, pueden dejar-
les a sus nietos la mejor de las herencias: sabiduría, amor,
ánimo, recuerdos y lecciones aprendidas.
“Los abuelos deberían tener el mismo papel en la fami-
lia que un estadista veterano en el gobierno de un país”,
dice el autor británico Erin Pizzey. “Tienen la experiencia
y el conocimiento que proviene de sobrevivir por muchos
años a las batallas de la vida y tienen (ojalá) la sabiduría
para reconocer cómo sus nietos pueden beneficiarse de
eso” (Geoff Dench, ed., Grandmothers: The Changing Cul-
ture [Abuelas: una transformación cultural], p. 6).
La influencia de un abuelo
Los abuelos pueden contribuir de maneras muy espe-
ciales en el desarrollo de un niño. Generalmente, el rit-
mo de la vida se ha desacelerado para ellos y han tenido
más tiempo para procesar las lecciones de la vida. Dios
lo diseñó así e instruye a los abuelos acerca de su espe-
cial oportunidad para influir a los más jóvenes.
Moisés les dijo a los israelitas: “guárdate, y guarda tu
alma con diligencia, para que no te olvides de las cosas
que tus ojos han visto, ni se aparten de tu corazón todos
los días de tu vida; antes bien, las enseñarás a tus hijos, y
a los hijos de tus hijos” (Deuteronomio 4:9).
Normalmente, los padres son la influencia principal
de un niño, pero los abuelos ofrecen un nivel diferente
de enseñanza que puede complementar enormemente
(sin suplantar) las responsabilidades de un padre.
Por ejemplo, mientras que los nietos son la conexión
al futuro de los abuelos, los abuelos son la conexión al
VidaEsperanzayVerdad.org
pasado de los nietos. Los abuelos deberían ser los mejo-
res historiadores de la familia para conectar a sus hijos
con sus raíces y alimentar las tradiciones familiares.
¿Qué puede heredar?
¿Qué puede usted heredarles a sus nietos? Más que dejar-
les una herencia física, puede planificar para traspasarles
experiencia, conocimiento y sabiduría. Tenga en cuenta
estas seis áreas críticas para el desarrollo de un niño:
1. El camino de vida de Dios.
2. Desarrollo del carácter.
3. Madurez emocional.
4. Habilidades para relacionarse.
5. Responsabilidad.
6. Habilidades físicas.
Estas habilidades no son naturales para los niños, son
producto de seguir el consejo de Proverbios 22:6: “Instru-
ye al niño en su camino”. Después de haber vivido entre
cuatro y seis décadas, los abuelos han aprendido mucho
acerca de cómo funciona mejor la vida —¡acerca del mejor
camino! Las vidas de los abuelos son cofres de tesoro lle-
nos de conocimiento y lecciones aprendidas que, cuando
son traspasadas efectivamente, moldean a los nietos.
El desafío es reflexionar acerca de lo que ha aprendido en
estas seis áreas de la vida y encontrar la manera adecuada
para comunicar estas lecciones a sus nietos. Son estas his-
torias familiares y experiencias personales lo que eventual-
mente sus nietos valorarán más que cualquier otra cosa.
Los abuelos que ven su papel como una responsabili-
dad y se esfuerzan por cumplirlo bien pronto experimen-
tarán la verdad que encierra Proverbios 17:6: “Corona de
los viejos son los nietos”.
Es bueno que le transmitamos a nuestros nietos un le-
gado, una herencia invaluable —una relación con usted.
Décadas después, cuando
ellos hayan crecido y mucho
después de su partida, sus
nietos seguirán sacando de
su tesoro recuerdos de amor,
inspiración, dirección, ánimo,
sabiduría y una relación con
Dios y su familia.
Clyde Kilough
Editor
DISCERNIR 3
HERRAMIENTAS
PARA EL
CRECIMIENTO
P
arte de nuestra misión en Vida, Esperanza y Ver-
dad es proveer herramientas y recursos para que

ESPIRITUAL nuestros lectores puedan desarrollar una rela-

ción profunda y significativa con Dios. Nos esforzamos
por ser “imitadores de
Dios como hijos
Pronto tendremos disponible amados” (Efesios
en español un nuevo recurso 5:1) —por vivir con
de Vida, Esperanza y Verdad, pureza mientras
nos preparamos
un libro diseñado para ayudar para el regreso de
a los cristianos a profundizar Jesucristo— y queremos fa-
su relación con Dios. cilitar el camino para que otros
hagan lo mismo.

4 DISCERNIR Septiembre/Octubre 2023

 Con el tiempo, hemos descubierto que Dios nos da
a cada uno herramientas espirituales diseñadas para
ayudarnos a crecer como cristianos. Estas herramientas
son fundamentales en nuestro camino para llegar a ser
como nuestro Padre celestial —y, de hecho, Dios las dise-
ñó como componentes básicos del cristianismo.
Decidimos escribir un folleto acerca de las cinco he-
rramientas principales que los cristianos pueden usar
para fortalecer su relación con Dios (la oración, el estu-
dio de la Biblia, la meditación, el ayuno y la convivencia
entre hermanos).
Pero nos encontramos con un obstáculo.
Había demasiado que decir.
¿Qué significa pedir “Venga tu reino”? ¿Por qué necesi-
tamos orar si Dios ya sabe lo que necesitamos? ¿Qué po-
demos aprender de las oraciones registradas en la Biblia?
¿Cómo podemos unir todas las historias de la Biblia
en una línea de tiempo clara? ¿Cuál es la mejor mane-
ra de aprovechar los recursos bíblicos que existen? ¿Por
qué es importante cuál traducción de la Biblia usamos?
¿Cómo funciona la meditación? ¿Qué deberíamos tra-
tar de lograr cuando meditamos?
¿Debe un ayuno durar exactamente 24 horas? ¿Cuál
es el valor de un ayuno exactamente? ¿Cómo podría un
ayuno ser contraproducente?
¿Cómo puede nuestra convivencia con otros miem-
bros de la Iglesia afectar nuestra relación con Dios?
¿Qué pasos prácticos nos permiten tener una mejor con-
vivencia entre hermanos?
La lista continúa... y un folleto no era suficiente. Había
demasiadas preguntas que responder y no había sufi-
ciente espacio.
Así que desistimos de escribir un folleto…
Y decidimos escribir un libro. El libro se titula Cinco
herramientas para el crecimiento espiritual: cómo desa-
rrollar una relación más profunda con Dios.
Quiero contarles más acerca de eso, pero primero, ha-
blemos de las cinco herramientas.
¿Qué se necesita para usar una
herramienta?
La primera vez que usé un martillo, lo tomé de la par-
te superior del mango.
Foto: Hailey Willoughby
Ésa no es la mejor forma de tomar un martillo. Para eso
podría usar una roca. Me tomó más tiempo, más fuerza y
más energía martillar cada clavo de esa forma incómoda.
VidaEsperanzayVerdad.org
Pero en ese momento, no me interesaba usar el marti-
llo con eficiencia. Me interesaba no aplastarme un dedo
con un golpe torpe. El peso del martillo no me era fa-
miliar. No confiaba en mi habilidad para martillar con
precisión y sabía que estaba a un golpe fuera de lugar
para quedar con un pulgar hinchado y gritar y saltar
como si fuera un personaje de Tom y Jerry.
Si alguien quiere sacar el mejor provecho de un marti-
llo, o por lo menos hacerlo marginalmente más efectivo
que una piedra, debe entender cómo está diseñado para
funcionar. Tomarlo del final del mango (no de la parte
superior), moverlo con un arco amplio (no con golpeci-
tos cortos) y usar el codo como eje (no la muñeca) son
pasos importantes para maximizar la fuerza detrás de
cada golpe.
Obviamente, saber cómo funciona un martillo no
significa que automáticamente sabemos martillar bien.
Usted puede saber todo acerca de los martillos —su his-
toria, cómo se hacen, el diseño y la filosofía que hay
detrás, las marcas más conocidas y por qué la gente los
prefiere, pero si nunca ha tomado un martillo para cla-
var un clavo, ese primer martillazo será una experien-
cia educativa.
Y eso no sólo sucede con los martillos. Usar cualquier
herramienta en una forma efectiva requiere de dos co-
sas: conocimiento y práctica. Tiene que comprender
cómo la herramienta debe usarse y tiene que acostum-
brarse a usarla.
La práctica sin conocimiento nos impide usar una
herramienta en todo su potencial —o peor aún, puede
llevarnos a hacer las cosas más difíciles de lo necesario.
El conocimiento sin práctica nos impide desarrollar
habilidades con esa herramienta y nos impide lograr
cosas con ella.
Ningún aspecto es suficiente por sí solo.
El objetivo del libro
Las principales cinco herramientas espirituales que
Dios nos da tienen mucho en común con las herramien-
tas físicas. Pueden ayudarnos a lograr cosas que no po-
dríamos hacer por nosotros mismos, pero usarlas bien
requiere de conocimiento y práctica.
No es suficiente con saber todo acerca de estas herra-
mientas y nunca usarlas —y también es posible usarlas
de forma ineficiente si no hacemos el esfuerzo de apren-
der cómo funcionan.
DISCERNIR 5
 Es por eso que escribimos Cinco herramientas para el También respondemos una serie de preguntas fre-
crecimiento espiritual. Esperamos que sea una referencia cuentes acerca de la oración —todo desde “¿Qué tan
útil para todos los cristianos en su deseo de entender y do- largas deberían ser mis oraciones?” hasta “¿Qué pasa si
minar las increíbles herramientas que Dios nos ha dado. Dios no responde mi oración?”— antes de analizar algu-
Nuestro libro no está diseñado para leerse de una sola nos ejemplos importantes y específicos de oración en
vez, interiorizarlo y dejarlo a un lado. Ni siquiera es ne- las Escrituras. Estudiar cómo los hombres y las mujeres
cesario leerlo en orden. Éste es un libro al que puede vol- de la Biblia le han orado al Creador en una gran varie-
ver una y otra vez para aclarar dudas o profundizar en dad de situaciones nos permite aprender valiosas lec-
cada herramienta individual. ciones para aplicar en nuestra vida de oración.
Si quiere entender por qué es importante estudiar la
Biblia, hablamos acerca de eso. Si necesita consejo acer- Parte II: estudio de la Biblia
ca de diferentes formas de estudiar la Biblia, hablamos El estudio de la Biblia es la otra parte de nuestra con-
acerca de eso. Si quiere entender cómo los autores bíbli- versación con Dios. Dado que “Toda la Escritura es ins-
cos usan el quiasmo para añadir énfasis a sus escritos, pirada por Dios” (2 Timoteo 3:16), estudiar la Biblia es
también hablamos de eso.
El libro no responde todas las preguntas, por supues-
to. ¡Incluso un libro tiene sus limitaciones! Pero intenta
abordar algunas de las mayores preguntas, ofreciendo
algunos consejos.
Hemos dividido el libro en cinco partes (una para
cada herramienta) y organizamos cada parte en capítu-
los y secciones que le ayudarán a encontrar lo que busca
de la forma más rápida posible.
En lo que queda de este artículo, analizaremos más
de cerca las cinco herramientas y cómo nuestro libro le
ayudará a usarlas de forma efectiva.

Parte I: la oración
Orar es el acto de hablar con Dios y es una parte fun-
damental de nuestra relación con Él. Al fin y al cabo,
una relación sin comunicación difícilmente puede lla-
marse relación. Pero a veces la oración puede sentirse
como un ritual misterioso con reglas vagas y un propó-
sito confuso.
La primera parte de Cinco herramientas para el cre-
cimiento espiritual se enfoca en desmitificar la oración.
Comenzamos examinando cada elemento de la oración
modelo que Jesucristo les dio a sus discípulos y los ana-
lizamos de cerca para descubrir qué podemos aprender
de las frases que usó.
En general, los elementos de la oración modelo nos
enseñan cómo hablar con Dios acerca de tres áreas im-
portantes de la vida: nuestra relación con Él como nues- una poderosa herramienta que nos permite escuchar lo
Foto: iStockphoto.com

tro Padre celestial, su plan para la raza humana y cómo que Dios quiere decirnos. Combinado con la oración, el
nuestros deseos y nuestras necesidades personales en- estudio de la Biblia nos permite tener una comunica-
cajan dentro del todo. ción en dos sentidos con nuestro Padre.

6 DISCERNIR Septiembre/Octubre 2023

 Pero estudiar la Biblia a veces puede ser complicado y
confuso. Con 66 libros escritos por diferentes autores en
tres idiomas originales y a lo largo de cientos de años, es
difícil saber por dónde comenzar.
El objetivo de la segunda parte de Cinco herramien-
tas para el crecimiento espiritual es presentarle un re-
sumen confiable de qué es la Biblia, cómo se formó, qué
eras históricas cubre, cuáles son los diferentes estilos
que usaron sus autores, por qué las traducciones son im-
portantes, los diferentes enfoques que puede elegir para
planificar sus estudios personales y cómo hacer uso de
otros recursos bíblicos relacionados.
Mientras más tiempo dedique a entender la Biblia
como el libro inspirado que es, más profundas y plenas
serán sus conversaciones con Dios.
Parte III: la meditación
Diferentes culturas y religiones tienen definiciones
a veces incompatibles acerca de esta práctica; pero la
meditación bíblica tiene una función crucial en la vida
de un cristiano. La tercera parte de Cinco herramientas
para el crecimiento espiritual explica cómo se ve la me-
ditación bíblica en la práctica y cómo fortalece nuestra
conexión con Dios.
Esta sección también incluye una extensa lista de te-
mas de meditación que puede usar cuando no está segu-
ro de en qué centrar su atención. Encontrará referencias
a listados bíblicos importantes, los nombres y títulos de
Dios e incluso las palabras que se utilizan para describir
los diferentes aspectos de la ley.
Parte IV: el ayuno
El ayuno se menciona varias veces en la Biblia, pero
no siempre es claro cuál es el proceso del ayuno o lo
que las personas esperaban lograr. La cuarta parte
de Cinco herramientas para el crecimiento espiritual
analiza cómo las personas usaban el ayuno en la Bi-
blia y explica cómo podemos usar esta herramienta
en nuestra vida respondiendo otra lista de preguntas
frecuentes.
En esta sección también exploramos algunos ejem-
plos positivos de ayuno en la Biblia y lecciones impor-
tantes que podemos aprender de ayunos inapropiados
—la clase de ayuno que Dios crítica e incluso condena.
Estos pasajes nos enseñan cómo deberían (y no debe-
rían) ser nuestros propios ayunos.
VidaEsperanzayVerdad.org
Parte V: la convivencia
Ésta es probablemente la herramienta más fácil de
subestimar o pasar por alto. La convivencia entre her-
manos es más que pasar tiempo con otros cristianos;
Dios la diseñó para que su Iglesia se relacionara de una
forma efectiva y positiva, creando oportunidades para
el crecimiento que no podrían existir a nivel individual.
Dado que todos somos seres humanos imperfectos, la
convivencia naturalmente ofrece la posibilidad de un
profundo sentido de conexión —y un profundo sentido
de rechazo.
Además de explorar cómo Dios espera que funcione
la convivencia entre hermanos, la quinta parte de Cinco
herramientas para el crecimiento espiritual analiza los
pasos que podemos dar para que nuestra convivencia
sea edificante para todos.
Esta sección incluye siete claves para la convivencia
cristiana, consejos para relacionarnos con personas que
provienen de diferentes contextos, e incluso consejos
prácticos para conversar con nuestros hermanos.
Imitar a nuestro Padre celestial
Ser llamados a imitar a Dios puede ser intimidante,
pero también es emocionante.
Dios nos llama sus hijos y Él se describe como nuestro
Padre. Y así como los hijos naturalmente adquieren las
costumbres, los hábitos y los comportamientos de sus
padres, nosotros podemos ser cada día más como nues-
tro Padre celestial. De hecho, Dios nos invita a imitarlo.
Como sucede con los niños, nuestras imitaciones se-
rán imperfectas. Jesucristo nos llamó a ser “perfectos,
como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto”
(Mateo 5:48), pero ni Él ni el Padre esperan que seamos
perfectos ahora, en este momento. La perfección es un
proceso y mientras más tiempo pasemos con Dios a tra-
vés de la oración, el estudio de la Biblia, la meditación,
el ayuno y la convivencia entre hermanos, seremos más
eficientes al imitarlo.
Con el tiempo, estará tan arraigada en nuestro carác-
ter que imitaremos a Dios sin siquiera pensarlo.
Nuestro gran Dios está creando una familia y quiere
que usted sea parte de ella. Le ha dado las herramientas
que necesita para recorrer el camino y es nuestro since-
ro deseo que este libro le ayude a aprovechar esas herra-
mientas al máximo.
­—­Jeremy Lallier
DISCERNIR 7
Dios
Vivimos en un mundo
donde reina la confusión.
¿De dónde proviene?
¿Cómo podemos
escapar de la confusión
y cómo será superada
definitivamente?

no es
autor de
confusión
N
uestro mundo está plagado de propaganda —infor-
mación preparada con astucia para engañarnos.
Considere por ejemplo la cita que se le atribuye
a P.T. Barnum: “Cada minuto nace un tonto”. Se supone
que, según Barnum, la gente que pagaba para ver un es-
pectáculo en su circo no se daba cuenta de que estaba
siendo estafada.
Pero no hay evidencia de que Barnum realmente haya di-
cho estas palabras. De hecho, al parecer fueron dichas por
uno de sus rivales en el negocio con el fin de desacreditarlo.
Hoy en día, la confusión acerca del origen de este di-
cho es una trivia histórica divertida. Pero, lamentable-
mente, nuestro mundo está lleno de confusiones mucho
más graves y conflictivas.

8 DISCERNIR Septiembre/Octubre 2023

 Algunos ejemplos son:
• La guerra ruso-ucraniana: Rusia asegura que fue pro-
vocada por occidente, mientras que Ucrania y sus
partidarios dicen que no fue provocada.
• El debate acerca del aborto: las opiniones acerca de si el
aborto es necesario por un tema de salud o es un asesi-
nato, varían ampliamente. Por ambas partes abundan
los argumentos vehementes. (Nota: la Biblia responde
esta pregunta. Puede leer “¿Está mal el aborto?”.)
• Identidad de género: existen diferentes perspectivas
en cuanto a si el sexo de una persona se determina en
su concepción o si el género es una decisión. (Nota:
la Biblia también responde esta pregunta. Si lo desea
puede ver: “¿Qué dice la Biblia acerca de la identidad
de género?”.
La lista podría continuar ilustrando una gran varie-
dad de opiniones opuestas y las formas en que la huma-
nidad se opone a la guía de Dios.
Pero los lectores de Discernir buscan discernimiento
espiritual, así que analicemos lo que revela la Palabra de
Dios acerca de la confusión que reina en el mundo actual.
Dios no es el culpable
Lo primero que debemos entender es que Dios no es
responsable de la confusión que existe en el mundo.
Pablo lo dijo muy claro: “Dios no es Dios de confusión,
sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos” (1
Corintios 14:33).
¿De dónde viene la confusión entonces?
Para responder esta pregunta, volvamos al principio.
Una creación perfecta
Cuando Dios creó el mundo, lo creó como un lugar lle-
no de orden, armonía, paz y estabilidad; “hizo el mundo
para ser habitado, no para que fuera un lugar vacío y de
caos” (Isaías 45:18, Nueva Traducción Viviente).
En el libro de Job leemos que, cuando Dios “[puso] los
cimientos de la tierra”, los ángeles “cantaban a coro” y
“gritaban de alegría” (Job 38:4, 7). ¡Nuestro planeta tuvo
un comienzo maravilloso!
Una creación perfecta cae en el caos y
luego es restaurada
Foto: iStockphoto.com
Pero algo dañó la creación perfecta de Dios. Cuando
llegó el momento de crear a los seres humanos, la Tierra
se había convertido en un lugar “[desordenado y vacío], y
VidaEsperanzayVerdad.org
las tinieblas estaban sobre la faz del abismo” (Génesis 1:2).
Entonces, Dios pasó seis días reordenando y reacomo-
dando el planeta para la llegada del hombre —el elemento
culmen de su creación (Génesis 1-2; Romanos 8:19).
¿Cuál fue la causa de toda la confusión?
La Biblia señala a un ser espiritual llamado Satanás,
quien constantemente miente y distorsiona la verdad.
Él es la fuente de la confusión y la usa para engañar. Ori-
ginalmente, Satanás era un ángel importante al servicio
de Dios, pero se rebeló y lideró a un tercio de los ángeles
en una guerra fallida contra Dios.
La cola de Satanás “arrastraba la tercera parte de las
estrellas del cielo… Después hubo una gran batalla en el
cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón;
y luchaban el dragón y sus ángeles; pero no prevalecie-
ron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lan-
zado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se
llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero;
fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados
con él” (Apocalipsis 12:4, 7-9; compare con Isaías 14:12-
15; Ezequiel 28:13-16; Lucas 10:18).
Es muy probable que esta guerra espiritual haya con-
vertido la Tierra en un lugar caótico y no apto para la
vida humana.
Satanás confunde a Eva
Tras reordenar la Tierra y crear al hombre, Dios dijo
que todo lo que hizo era “bueno en gran manera” (Gé-
nesis 1:31). Luego puso a Adán y Eva (la mujer que creó
a partir de una costilla de Adán) en un jardín hermoso
y fértil lleno de árboles frutales (Génesis 2).
La vida era buena.
Pero entonces Satanás el diablo entró en escena en
forma de serpiente.
Satanás confundió tanto la mente de Eva que la enga-
ñó para que desobedeciera la orden de Dios de no co-
mer el fruto de cierto árbol del jardín. Es por esto que
Jesús describe a Satanás como homicida y mentiroso
desde el principio (Juan 8:44).
Satanás engañó a Eva diciéndole que, si comía del
fruto prohibido, no moriría como Dios había dicho.
Además, acusó a Dios de evitar que Eva alcanzara su
potencial y le dijo que, si comía del fruto prohibido, se-
ría “como Dios, sabiendo el bien y el mal” (Génesis 3:5).
Sin darse cuenta de que Satanás mentía, Eva exa-
minó el fruto y decidió que se veía bien. Lo tomó y
DISCERNIR 9
comió y luego lo compartió con su esposo Adán (v. 6;
1 Timoteo 2:14).
Las consecuencias de la desobediencia de Adán y
Eva fueron enormes. A Eva, Dios le dijo: “con dolor da-
rás a luz los hijos”. El castigo de Adán sería una maldi-
ción sobre la Tierra de manera que tendría que trabajar
mucho más duro para lograr que produjera alimentos
(Génesis 3:16-18).
Pero el castigo más severo para ambos fue que morirían
y volverían al polvo del que habían sido formados (v. 19).
Dios los expulsó del jardín y les quitó el acceso al árbol de
la vida, que representaba la vida eterna (vv. 22-24).
El pecado de Adán y Eva fue un punto de inflexión
en la historia de la confusión humana. Lamentable-
mente, los esfuerzos de Satanás por confundir a la hu-
manidad no han disminuido desde ese fatídico día en
el jardín de Edén.
Satanás sigue confundiendo a los seres
humanos
En la primera mención de Satanás en la Biblia, justo
antes de engañar a Eva, leemos que “era [astuto], más
que todos los animales del campo que [el Eterno] Dios
había hecho” (Génesis 3:1). La palabra traducida como
“astuto” es arum, que significa “sutil, hábil, malicioso”
(Brown-Driver-Briggs Hebrew Definitions).
Satanás nunca ha dejado de usar esta habilidad para
el mal en sus esfuerzos continuos por confundir a los
seres humanos y lograr que rechacen a Dios.
El libro de Job registra la cruel persecución de Sata-
nás hacia Job, un hombre justo que temía a Dios (Job 1:1,
8-19). Y más tarde, Satanás incitó al rey David para que
censara Israel (1 Crónicas 21:1).
Pero sus engaños no se limitan a la época del Antiguo
Testamento. La realidad es que su influencia ha alcanza-
do a toda la humanidad.
Juan dice que “el mundo entero está bajo el maligno”
(1 Juan 5:19), y en Apocalipsis 12:9 leemos: “la serpiente
antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al
mundo entero”.
La confusión de Satanás es eliminada
por Jesucristo
Pero, aunque Satanás trata de engañar a todos, quie-
nes son llamados por Dios reciben la capacidad de reco-
nocer y rechazar su influencia. Pablo les dijo a los cris-
10 DISCERNIR
tianos en Éfeso: “anduvisteis en otro tiempo, siguiendo
la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la
potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hi-
jos de desobediencia” (Efesios 2:2).
El apóstol también dijo que Satanás ciega las mentes
de quienes no responden al evangelio (2 Corintios 4:4),
y en el capítulo anterior, comparó la ceguera espiritual
con un velo en el corazón (2 Corintios 3:13-15). La cla-
ve, dijo Pablo, es que: “cuando se conviertan al Señor, el
velo se quitará” (v. 16).
Volvernos a Dios con sincero arrepentimiento es el pri-
mer paso para salir de la confusión que Satanás siembra
en el mundo. Buscar a Dios con todo nuestro corazón y
estudiar su Palabra nos da la claridad que necesitamos
para filtrar las ideas confusas que nos rodean.
Un mundo sin confusión
Aunque el número de personas que actualmente
son capaces de percibir y resistir la influencia de Sa-
tanás es relativamente pequeño, llegará el momento
en que el mundo entero vivirá en paz sin la confusión
constante que causa este espíritu maligno (Isaías 9:6-
7; Lucas 12:32).
El día de Expiación —una de las fiestas anuales de Dios—
ilustra cómo se creará ese mundo libre de confusión.
Después de que Jesucristo regrese para establecer el
Reino de Dios en la Tierra, lo cual es representado en la
fiesta santa anterior, el día de Trompetas, Satanás será
restringido de sus nefarias actividades. Leamos cómo el
libro de Apocalipsis describe este evento:
“Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del
abismo, y una gran cadena en la mano. Y prendió al dra-
gón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y
lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró,
y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las
naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y des-
pués de esto debe ser desatado por un poco de tiempo”
(Apocalipsis 20:1-3).
Cuando Satanás sea atado, ya no será capaz de sem-
brar confusión en las mentes de las personas y el mundo
al fin experimentará un tiempo de paz y claridad.
Si desea descubrir más acerca del pacífico Reino de
Dios que será establecido en la Tierra y que iniciará con
un reinado de mil años de Jesucristo, lo invitamos a leer
nuestro folleto gratuito El mundo que vendrá: cómo será.
—David Treybig
Septiembre/Octubre 2023

Es casi imposible de comprender, ¡pero Dios nos ama tanto que quiere
hacernos sus hijos! ¿Qué significa esto para nuestra vida ahora y en el futuro?
A
ntes de la llegada de nuestra primera hija, real-
mente no podía imaginar cuánto se puede amar
a un pequeño bebé, tan lleno de alegría… y de
tristeza, de sonrisas y de lágrimas, de besos apretados y
de independencia. Ser padre es sin duda la tarea más de-
safiante y satisfactoria que he experimentado.
Y por eso las palabras del apóstol Juan me llegan al
corazón:
“Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que sea-
mos llamados hijos de Dios” (1 Juan 3:1).
Dios es un Padre con un amor infinitamente más
grande que nuestro amor humano —un amor que les da
a sus hijos, ¡nosotros! ¿Qué significa ser un hijo de Dios?
¿Cómo podemos ser la clase de hijos que Dios desea?
Familia: un tema subyacente en la Biblia
La familia es un tema presente a lo largo de la Biblia.
Las genealogías que encontramos en las Escrituras nos
unen a todos en una sola familia humana, y sus profe-
cías nos permiten entrever un plan familiar eterno.
Pero desde que Satanás se interpuso en la relación en-
tre Dios y sus hijos Adán y Eva, la familia ha estado bajo
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ataque. Aunque en la Biblia existen muy pocos ejemplos
de padres e hijos ideales, a través de las Escrituras en-
contramos algunos indicios acerca de qué es lo ideal.
VidaEsperanzayVerdad.org
Llegar a
ser hijos
e hijas de
Dios
La parábola de Jesús acerca del hijo pródigo, por
ejemplo, describe a un padre paciente, misericordioso
y amoroso —un padre como nuestro Padre celestial (Lu-
cas 15:11-32; puede ver: “El hijo pródigo: una parábola
con un significado que se pasa por alto”). Y obviamente,
Dios mismo es el único ejemplo perfecto de padre, así
que no es de sorprenderse que se le llame Padre unas
250 veces en el Nuevo Testamento.
Pero ¿quiénes son sus hijos? La Biblia describe a los
hijos y las hijas de Dios de varias maneras.
Hijos de Dios por creación
Las Escrituras llaman hijos de Dios a quienes fueron
creados por Él. Esto incluye a los ángeles que se regoci-
jaron cuando Dios creó la Tierra (Job 38:7), a los seres
humanos pecaminosos que vivieron antes del Diluvio
(Génesis 6:2) e incluso a Adán (Lucas 3:38).
Pero el relato Bíblico primero indica, y luego dice
claramente, qué es lo que Dios tiene más en mente
cuando habla acerca de sus hijos.
“Unigénito Hijo de Dios”
En el Nuevo Testamento leemos acerca de Jesucris-
to, el unigénito Hijo de Dios. Cristo no fue creado, sino
que estuvo con Dios y era Dios desde antes de la crea-
DISCERNIR 11
ción (Juan 1:1-3; vea “Jesús, el Hijo de Dios” y “¿Fue Je-
sucristo creado?”).
En su profundo amor, el Padre y el Hijo diseñaron un
plan para expandir su familia, porque querían compar-
tirlo todo con nosotros en una relación familiar cercana
(Juan 1:12). ¡El propósito del plan de Dios es hacer crecer
su familia!
Pero este plan amoroso incluía un giro en la trama.
Por la influencia de Satanás, todos los seres humanos he-
mos caído en el pecado y merecemos la pena de muerte
eterna. La única solución para este dilema nos muestra
con aún más claridad el amor que Dios tiene por noso-
tros, sus potenciales hijos. En las memorables palabras
de Juan: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que
ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en
él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16).
(Para aprender más acerca de este importante, pero a
menudo malinterpretado versículo, lo invitamos a leer
“¿Qué significa Juan 3:16?”.)
La creación aguarda la manifestación de
los hijos de Dios
Cristo murió para que toda la humanidad pudiera
ser perdonada de sus pecados y tuviera la oportunidad
de entrar en la familia de Dios (Juan 11:51-52). Y Dios
quiere que nos convirtamos en sus hijos de una forma
mucho más profunda que el hecho de haber sido crea-
dos por Él. Quiere darnos su ADN espiritual a través del
Espíritu Santo para que podamos convertirnos en hijos
espirituales con su mismo carácter.
Cuando nos arrepentimos, nos bautizamos y reci-
bimos el Espíritu Santo, comenzamos una nueva vida
(Hechos 2:38; lo invitamos a leer “¿Qué es conversión?”).
Pablo dice que el Espíritu de Dios “da testimonio a nues-
tro espíritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos, tam-
bién herederos; herederos de Dios y coherederos con
Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que
juntamente con él seamos glorificados” (Romanos 8:16-
17). Jesús heredó todas las cosas, ¡y Él y el Padre quieren
compartirlo todo con nosotros!
Pablo además explica que la creación “[aguarda] la ma-
nifestación de los hijos de Dios” (v. 19), cuando el mundo
será librado de la corrupción “a la libertad gloriosa de
los hijos de Dios” (v. 21). Es como si toda la creación gi-
miera con dolores de parto para que nazcamos en la fa-
milia divina (v. 22). Esta transformación se completará
12 DISCERNIR
cuando seamos transformados o resucitados por Dios a
la gloria, en un cuerpo espiritual (1 Corintios 15:42-54).
Características de un hijo de Dios
Como hijos de Dios, ¿qué deberíamos hacer en este tiem-
po? ¿Cómo se transformarán nuestras mentes? Veamos al-
gunas de las características bíblicas de un hijo de Dios:
• “Bienaventurados los pacificadores, porque ellos
serán llamados hijos de Dios” (Mateo 5:9).
• “ Haced todo sin murmuraciones y contiendas,
para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de
Dios sin mancha en medio de una generación ma-
ligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis
como luminares en el mundo” (Filipenses 2:14-15).
• “En esto conocemos que amamos a los hijos de
Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus
mandamientos” (1 Juan 5:2).
Dios desea hijos que se esfuercen por ser como Él y
quieran agradarle. Puede profundizar más acerca de
esto en nuestro artículo “7 formas de agradar a Dios”.
“Mirad cuál amor nos ha dado el Padre”
Ahora volvamos atrás y leamos más de 1 Juan 3: “Mirad
cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados
hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no
le conoció a él. Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no
se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que
cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le
veremos tal como él es. Y todo aquel que tiene esta esperan-
za en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro” (vv. 1-3).
Esta increíble esperanza debería inspirarnos y moti-
varnos a purificarnos a nosotros mismos y a esforzarnos
por ser como Dios.
“Seremos semejantes a él”
Uno de nuestros lectores hizo la pregunta: “¿Seremos hi-
jos literales de Dios, o seudo hijos e hijas?”. La aseveración
de Juan es que “seremos semejantes a él”, lo cual confirma
que Dios tiene planes de hacernos sus hijos verdaderos.
Dios diseñó el plan, nos da la motivación y la esperanza,
y nos da la ayuda que necesitamos mientras buscamos ser
como Él —puros, pacíficos, sin mancha y llenos de amor.
¡Ésa es la magnitud de su amor! ¿Cómo responderemos?
Puede comenzar por estudiar nuestro artículos en lí-
nea “Hijos de Dios” y “¿Por qué nació usted?”.
—Mike Bennett
Septiembre/Octubre 2023
 ¿Qué
tan cerca
Los seguidores
del movimiento
transhumanista
aseguran que

estamos del
el ser humano
puede usar
la tecnología
para vivir por
siempre. ¿Será

transhumanismo? la humanidad
“actualizada”?

S
i pudiéramos mejorar el cuerpo humano a través de
la tecnología hasta el punto de desafiar el envejeci-
miento, desarrollar la superinteligencia, volvernos
inmunes a todas las enfermedades y potencialmente vi-
vir para siempre, ¿deberíamos hacerlo? ¿Es ésta una posi-
bilidad realista?
Los transhumanistas dicen que “sí”, e importantes
actores de grandes empresas tecnológicas, la academia
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Pero ¿qué es el transhumanismo? ¿Tienen sus segui-
dores una buena razón para creer en un futuro lleno de
humanos mejorados?
¿Qué es el transhumanismo?
El transhumanismo es un movimiento que busca usar la
tecnología para trascender los límites percibidos de la espe-
cie humana y dar paso a un mundo de “post seres humanos”.

tradicional y el Foro Económico Mundial han respal- En su libro Homo Deus: A Brief History of Tomorrow
dado este creciente movimiento. El Transhumanismo [Homo Deus: una breve historia del mañana], el profesor
poco a poco se convierte en un concepto familiar. Yuval Noah Harari, un reconocido proselitista del movi-

VidaEsperanzayVerdad.org DISCERNIR 13
miento, escribe que el objetivo del transhumanismo es “me-
jorar al ser humano hasta convertirlo en un dios”.
Algunos buscan alcanzar esta meta a través de la ingenie-
ría genética; otros, construyendo un cíborg completamente
funcional. Sea como sea, siempre y cuando el ser humano
supere sus limitantes biológicas, el sueño sería una realidad.
La mayoría considera a Julian Huxley como el padre del
transhumanismo. Este término, que resume la visión de
Huxley basada en la evolución biológica de la humanidad,
apareció en su obra Nuevos odres para el vino nuevo (1957).
Huxley escribe: “Necesitamos un nombre para esta nueva
creencia. Tal vez transhumanismo: porque el humano sigue
siendo humano, pero se trasciende a sí mismo al darse cuen-
ta de nuevas posibilidades de y para su naturaleza humana”.
El transhumanismo es básicamente la eugenesia moderna
potenciada. De hecho, Julian Huxley era un eugenista fran-
co y comprometido en su época (mediados del siglo XX).
Los eugenistas creían que la humanidad tenía una res-
ponsabilidad moral de influir directamente en su propia
evolución (para acelerar el progreso, los logros y la prospe-
ridad humana) controlando quiénes debían reproducirse
y quiénes no. Esta teoría se basaba en la premisa de que
ciertas personas eran inherentemente más aptas que otras
y, por lo tanto, más dignas de propagar la especie humana.
Por otro lado, según los eugenistas, los no aptos no de-
bían reproducirse. Este movimiento eventualmente fue
responsable de 70.000 esterilizaciones forzadas en los Es-
tados Unidos; y los devastadores efectos del eugenismo en
manos de la Alemania nazi son conocidos por todos.
Los transhumanistas también tienen una filosofía proble-
mática. Desde su perspectiva, los “aptos” son quienes creen
en la visión utópica de usar la tecnología para rediseñarse
a sí mismos y deshacerse de sus molestas limitantes bioló-
gicas, mientras que los no aptos son aquellos que ingenua-
mente se conforman con su obsoleto cuerpo humano.
En su artículo TED “The Rise of the Useless Class” [El sur-
gimiento de la clase inútil], Harari habla hipotéticamente
acerca de cómo la sociedad reaccionará a esta “clase inútil”
de personas, y postula que el futuro de los no mejorados
será una combinación de “drogas y videojuegos”.
Pero ¿qué tan realistas son estos conceptos y cómo llegó el
transhumanismo a formar parte del conocimiento público?
De sanidad a mejoramiento
Durante generaciones, el trabajo de la medicina fue bá-
sicamente tratar enfermedades y heridas para regresar el
cuerpo a su salud normal.
14 DISCERNIR
Pero la pandemia puede haber jugado un papel para que
esto cambiara. Aaron Kheriaty, un antiguo profesor de la
Escuela de medicina de Irvine de la Universidad de Cali-
fornia, notó un sutil pero importante cambio en esta pre-
valente visión de la salud y la medicina:
“Antes las personas se consideraban sanas hasta probar
lo contrario”, escribe Kheriaty. “Se necesitaba una nota del
doctor si faltabas muchos días al trabajo. Pero durante la
pandemia, se asumía que las personas estaban enfermas
hasta probar lo contrario: necesitabas hacerte exámenes
constantemente y en todas partes, aún sin tener síntomas,
para poder trabajar, viajar, reunirte, etc.” (The New Abnor-
mal [La nueva anormalidad], 2022, p. 179).
Kheriaty propone que el antiguo paradigma ha dado
paso al paradigma tecnocrático. Esta nueva visión no per-
cibe al cuerpo humano normal y sano como la referencia.
En cambio, todos los cuerpos se consideran enfermos y de-
ben ser “vivificados con tecnología y mejorados periódica-
mente desde afuera” (p. 178).
En una entrevista para el programa American Thought
Leaders, Kheriaty resumió la nueva norma diciendo: “Se
asume que tu funcionalidad es subóptima hasta que reci-
bes una intervención”. Esta perspectiva, por supuesto, es
un caldo de cultivo para los valores transhumanistas.
Ese cambio en la manera que algunos expertos de la sa-
lud ven el cuerpo humano tuvo un impulso notable duran-
te la pandemia, aunque se venía gestando desde antes. En
el 2020, Adam Kirsch publicó un ensayo en The Wall Street
Journal, donde dijo que nuestra “fragilidad biológica” se
volvió “más evidente que nunca” durante las cuarentenas
globales. “El covid-19”, especuló, “podría ser justo la crisis
que necesitamos para potenciar al máximo nuestros es-
fuerzos de crear… un futuro ‘transhumano’”.
Neuralink, fundada por el millonario Elon Musk, no ha
dejado de atraer a los medios desde su creación en el 2016.
La compañía habla abiertamente acerca de su deseo de im-
plantar chips cerebrales en las personas porque, aparente-
mente, esta tecnología sería capaz de tratar parálisis, lesio-
nes generales de la médula espinal y desórdenes mentales.
Incluso les permitiría a sus usuarios controlar computado-
res con sus pensamientos.
El sitio web de la compañía además describe vagamente
los objetivos de “liberar el potencial humano” y “expan-
dir la forma en que experimentamos el mundo”. Muchos
creen que estos deseos indican una visión transhumanista
de la compañía. El 25 de mayo del 2023, Neuralink reci-
bió la aprobación para lanzar su primer estudio clínico en
Septiembre/Octubre 2023
humanos por parte de la Administración de Alimentos y
Medicamentos de Estados Unidos.
En diciembre del 2022, el biotecnólogo Hashem Al-Ghai-
li presentó un video conceptual llamado EctoLife, que se
basa en las investigaciones actuales acerca de células ma-
dre, ectogénesis, biotecnología e ingeniería genética. El vi-
deo informativo de ocho minutos muestra una instalación
llena de úteros artificiales que parece sacada de la ciencia
ficción. Cada una de las 400 cápsulas está diseñada para
replicar las condiciones del útero de una madre.
El video también promociona un “paquete élite” hipoté-
tico que les permitiría a las parejas “diseñar genéticamen-
te al embrión antes de implantarlo en el útero artificial”.
Gracias a la herramienta de edición genética CRISPR-Cas9,
cada pareja podría personalizar el color de pelo y piel, la
fuerza, la altura y la inteligencia de su bebé.
En una entrevista para el programa The Beau Show,
Al-Ghaili confirmó: “Todo está basado en la ciencia. No es
especulativo y no es ciencia ficción”. Actualmente el único
impedimento para los úteros artificiales, asegura Al-Ghai-
li, son las restricciones éticas.
Estos avances revelan una creciente insatisfacción con
la práctica de sólo sanar una enfermedad o ayudar a una
persona discapacitada con lentes o implantes cocleares.
Las ambiciones ahora son modificar directamente el ADN
humano, jugar con nuestra biología y aumentar nuestras
capacidades con máquinas.
¿Condenados desde el principio?
Los transhumanistas ven la muerte como un error téc-
nico que requiere solución. La tecnología, piensan, es la
clave para la salvación verdadera.
Pero esta idea es sólo otra iteración de la mentira que
Satanás les dijo a nuestros primeros padres. Adán y Eva
se tragaron su falsa promesa: “No moriréis; sino que
sabe Dios que el día que comáis de [el fruto prohibido],
serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabien-
do el bien y el mal” (Génesis 3:4-5)
Los seres humanos tienen una necesidad espiritual
innata y el transhumanismo es un intento engañoso de
satisfacerlo. Lamentablemente, algunos creen esta men-
tira de la misma manera en que Adán y Eva la creyeron.
La muerte es inevitable para todos los seres humanos,
no una falla técnica (Génesis 3:19). El apóstol Pablo nos
recuerda esta certeza cuando dice: “está establecido para
los hombres que mueran una sola vez” (Hebreos 9:27); y
la Biblia se opone toda idea que sugiera lo contrario.
VidaEsperanzayVerdad.org
Además, el hombre no sólo es mortal, sino también in-
moral. ¿Qué produciría la mezcla de una vida humana
extensa con imperfección moral sin límites? El experi-
mento ya se realizó: los sujetos vivieron cientos de años
y la humanidad se volvió tan depravada que Dios envió
un diluvio para borrar a todos de la faz de la Tierra.
Génesis 6:5 nos recuerda que los problemas de los se-
res humanos son espirituales, no biológicos: “Y vio [el
Eterno] que la maldad de los hombres era mucha en la
tierra, y que todo designio de los pensamientos del cora-
zón de ellos era de continuo solamente el mal”.
El misterio de la resurrección
El obstinado esfuerzo de rediseñar nuestras mentes y
cuerpos para alcanzar la divinidad es posiblemente el
mayor acto de rebelión desde la Torre de Babel.
Irónicamente, la esencia del deseo transhumanista
—la vida eterna en un plano superior de existencia— es
algo que Dios nos ofrece.
La Biblia dice en palabras sencillas: “la dádiva de Dios es
vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6:23).
Dios ansía darnos el regalo de la vida eterna. Pero dado que
sólo Él “tiene inmortalidad” (1 Timoteo 6:16), es Él quien
establece las condiciones para recibirla. Los requisitos han
sido los mismos desde la primera vez que se predicó la sal-
vación en nombre de Jesucristo: arrepentimiento, bautismo,
obediencia y fe hasta la muerte (Hechos 2:38; Mateo 24:13).
Este regalo de Dios incluye un cambio en la compo-
sición de nuestro cuerpo —una mejora increíble— de
mortal y físico a eterno y espiritual cuando Jesucristo
regrese (Filipenses 3:21).
Pablo escribió acerca de esto con más detalle en 1 Co-
rintios 15:51-53: “He aquí, os digo un misterio: No todos
dormiremos; pero todos seremos transformados, en un
momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trom-
peta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán
resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transfor-
mados. Porque es necesario que esto corruptible se vista
de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad”.
Nadie alcanzará la inmortalidad ni superará los lími-
tes humanos a través del transhumanismo. Sólo en el
cristianismo encontramos la seguridad de que la muer-
te no tendrá la última palabra.
Para saber más acerca de lo que ocurrirá con las personas
que han muerto, lo invitamos a leer nuestro folleto El últi-
mo enemigo: ¿Qué sucede realmente después de la muerte?
—Kendrick Diaz
DISCERNIR 15
Protección
divina
en un
mundo
caótico
S
i usted sigue los noticieros regularmente, proba-
blemente esté experimentando una creciente an-
siedad por el estado de nuestro mundo. Pareciera
que los peligros de desastres naturales, el crimen, la
guerra y las enfermedades aumentan cada día.
¿Hay algo que podamos hacer para protegernos? ¿Po-
demos buscar y confiar en la protección divina?
Estudiar todas las ocasiones en que Dios ha protegido a
sus siervos puede ayudarnos a responder estas preguntas.
Protección divina en Génesis
La primera instancia de protección divina registrada
en las Escrituras es la historia de Noé. Dios destruyó al
mundo entero con un diluvio porque “vio [el Eterno]
que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y
que todo designio de los pensamientos del corazón de
ellos era de continuo solamente el mal” (Génesis 6:5)
Sin embargo, Noé y su familia escaparon del Diluvio.
Dios advirtió a Noé desde antes, le dijo que construye-
16 DISCERNIR
La preocupación por el crimen,
las enfermedades y los desastres
aumenta cada día. ¿Qué podemos
hacer para evitar el peligro y qué
dice la Biblia acerca de buscar
protección divina?
ra un arca para sobrevivir a la inundación (vv. 13-21), y
Noé obedeció.
El arca era una embarcación enorme. Las dimensiones
que encontramos en el versículo 15 son 300 codos de lar-
go, 50 codos de ancho y 30 codos de alto. Un codo equi-
vale aproximadamente a 45 cm, así que el arca tenía 135
metros de largo, 23 metros de ancho y 14 metros de alto.
¡No fue un proyecto de fin de semana!
Construir una embarcación de esta índole requirió
una enorme cantidad de trabajo.
Lecciones de Noé
La historia de Noé nos enseña varias verdades impor-
tantes acerca de la protección divina.
Primero, Dios decidió proteger a Noé porque era un
hombre justo. Se destacaba por ser “varón justo” y “per-
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fecto en sus generaciones” (v. 9). La palabra hebrea tra-
ducida como “perfecto” no implica que Noé no tuviera
defectos. Cuando se refiere a una persona, esta palabra
Septiembre/Octubre 2023
significa “sirve para describir actividades humanas ex-
ternas y estados de ánimo internos que Dios no conde-
na” (Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y
del Nuevo Testamento exhaustivo de Vine).
Segundo, Noé tenía una relación personal y constante
con Dios. Una breve frase describe esta relación: “con
Dios caminó Noé” (v. 9). Caminar con alguien implica ir
en la misma dirección y al mismo ritmo que la persona.
Implica compartir una meta y trabajar por ella juntos.
Así caminó Noé con Dios.
Caminar con Dios también implica obediencia. Géne-
sis 6 concluye diciendo que Noé “hizo conforme a todo
lo que Dios le mandó” (v. 22).
Tercero, Dios planificó y proveyó para la protección
de Noé y su familia, pero Noé tuvo que hacer su parte.
Pasó años trabajando en el arca que salvaría a ocho per-
sonas y miles de animales. Dios le dio el plano del arca
y sin duda bendijo sus esfuerzos, ¡pero no construyó el
arca por él! Confiar en Dios no significa quedarnos de
brazos cruzados.
Protección divina de un futuro rey
Nuestro segundo ejemplo ocurrió durante el reinado de
Saúl. El ejército de Israel temblaba ante Goliat, un soldado fi-
listeo que medía más de 2,7 metros de alto. Durante 40 días,
Goliat desafió a los israelitas para que eligieran a un guerrero
que lo enfrentara y así se evitara una batalla (1 Samuel 17:4,
8-10, 16). Pero al ver a este enorme hombre frente a ellos, Saúl
y su ejército “tuvieron gran miedo” (v. 11). ¡Es difícil imagi-
nar que alguien pudiera no tener miedo ante tal oponente!
David, sin embargo, aunque se le consideraba demasiado
joven para ser parte del ejército (v. 33), se ofreció para pelear
contra el gigante en nombre de su nación. Incluso peleó sin
armadura (vv. 38-39), ¡y ganó!
Lecciones de David
¿Qué le dio a David tal valentía? Cuando Goliat dijo
que les daría la “carne [de David] a las aves del cielo y a
las bestias del campo” (v. 44), la respuesta de David reve-
ló lo que había en su mente.
Primero, su enfoque estaba en Dios, no en el gigante
que lo amenazaba. Cuando David respondió a la ame-
naza de Goliat, le hizo saber al gigante que no sólo se
había burlado de Israel, sino que también había desa-
fiado a su Dios. David no estaba interesado en su gloria
personal; estaba interesado en la gloria de Dios.
VidaEsperanzayVerdad.org
David le explicó a su oponente por qué estaba tan
confiado: tras su victoria, “toda la tierra [sabría] que hay
Dios en Israel” (v. 46). La salvación de Dios no depende
de armas físicas, sino de su poder soberano (v. 47).
Una segunda lección importante que aprendemos
de David es la importancia de recordar cómo Dios ha
intervenido en nuestras vidas. El enfrentamiento con
Goliat no fue la primera vez que David necesitó de
protección divina. Cuando Saúl le dijo a David que era
demasiado joven para pelear, David le respondió que
Dios ya lo había protegido de leones y osos cuando pas-
toreaba las ovejas de su padre. En cada una de esas oca-
siones, David había matado a los depredadores, pero le
dio el crédito a Dios (vv. 34-37).
Estos recuerdos fortalecieron la determinación de Da-
vid para confiar en la protección de Dios en su pelea con
Goliat: “[el Eterno], que me ha librado de las garras del
león y de las garras del oso, él también me librará de la
mano de este filisteo” (v. 37).
Si desea puede leer más versículos acerca de protec-
ción y seguridad en nuestro artículo “22 Versículos
alentadores acerca de la protección de Dios”.
¿Protección propia o protección divina?
Ahora podemos comenzar a responder las preguntas
que hicimos al comienzo:
• ¿Hay algo que podamos hacer para protegernos?
• ¿Podemos buscar y confiar en la protección de
Dios?
La respuesta a ambas preguntas es “sí”. Estos concep-
tos no son mutuamente excluyentes. Buscar la protec-
ción de Dios no significa ignorar nuestras responsabi-
lidades.
Vemos esta responsabilidad dual en la historia de la
tentación de Jesús. Cuando Satanás le dijo a Cristo que
se lanzara desde “el pináculo del templo” para probar
que era el Hijo de Dios, Cristo le respondió con una es-
critura: “No tentarás al Señor tu Dios” (Mateo 4:7, citan-
do Deuteronomio 6:16).
El punto es que podemos tener fe en Dios y confiar en
su protección divina, pero no por ello debemos poner-
nos en situaciones peligrosas innecesariamente. Cuan-
do Satanás tentó a Jesús, quería que Él se pusiera en pe-
ligro voluntariamente. Pero Cristo no lo hizo y nosotros
tampoco deberíamos hacerlo, ni de forma intencional
ni por descuido.
DISCERNIR 17

Para leer más acerca de evitar el peligro, lea el recua-
dro “Consejos para protegerse usted y a su familia”.
Cinco lecciones de Noé y David
Tanto Noé como David hicieron cosas para proteger-
se a sí mismos. Pero también buscaron la protección de
Dios, porque sabían que por sí mismos fallarían.
Éste es un resumen de cinco lecciones que podemos
aprender de Noé y David, presentadas en forma de pre-
guntas que podemos hacernos a nosotros mismos:
• ¿Me esfuerzo por llevar una vida justa? ¿Obedezco
a Dios?
• ¿Tengo y mantengo una relación cercana con Dios, o
busco a Dios sólo cuando necesito algo y estoy deses-
perado?
• ¿He hecho mi parte para protegerme a mí mismo y a
mi familia?
• Cuando me enfrento a un potencial peligro, ¿me enfo-
co sólo en la amenaza o en el poder y el amor de Dios?
• ¿Recuerdo las ocasiones en que Dios me ha bendeci-
do y protegido?
Cuando Dios no protege a sus siervos
Es importante recordar que a veces Dios permite que
sus siervos fieles sufran. En el principio de la historia bí-
blica, vemos que Dios no protegió a Abel de su hermano
Caín (Génesis 4:3-8). Aunque Abel se describe como un
hombre justo (Hebreos 11:4), Dios permitió esta injusticia.
¡Pero esto no significa que debemos dejar de buscar
protección divina! Debemos buscar la protección de
Dios en todos los aspectos de nuestra vida y, al mismo
tiempo, entender que Él podría tener otros planes que
nosotros no entendemos aún.
Pase lo que pase, podemos estar seguros de que “a
los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien,
esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”
(Romanos 8:28; vea “¿Qué significa Romanos 8:28?”). La
Biblia promete que, a fin de cuentas, los siervos fieles de
Dios volverán a vivir en una futura resurrección.
A medida que nos acercamos al tiempo del fin, el
mundo seguirá deslizándose hacia la anarquía y el caos.
Debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance para
prepararnos, manteniendo el equilibrio entre nuestra
responsabilidad personal y nuestra confianza en la pro-
tección divina.
—Bill Palmer
18 DISCERNIR
CONSEJOS PARA
PROTEGERSE USTED Y
A SU FAMILIA
Cualquiera que sea la potencial ame-
naza que enfrentamos, a menudo hay
pasos específicos que podemos tomar
para minimizar nuestros riesgos y evi-
tar el peligro (Proverbios 22:3). Muchas
organizaciones, desde organismos de
seguridad hasta profesionales de inter-
vención inmediata, tienen sugerencias
de acciones para prepararnos.
No podemos enumerar todos los ries-
gos potenciales, pero estos son algunos
consejos para prevenir crímenes perso-
nales y crímenes a nuestra propiedad:
• Esté atento a su entorno. Tan sólo
notar lo que está a su alrededor pue-
de ayudarle a evitar convertirse en
una víctima.
• Camine con confianza y paso firme.
Mientras más confianza proyecte, será
menos atractivo para los criminales.
• No se convierta en un blanco poten-
cial por exhibir dinero en efectivo u
objetos de valor.
• Viaje acompañado cuando sea po-
sible y evite los lugares oscuros y
apartados, especialmente de noche.
• Haga de su casa un blanco difícil.
Considere agregar cerraduras de se-
guridad a sus puertas, poner luces
en los lugares oscuros e instalar un
sistema de seguridad.
• Haga mantenimiento en su propie-
dad. El pasto largo, las ventanas rotas
y otras señales de descuido pueden
hacer parecer que una casa está vacía.
• Piense dos veces antes de compartir
detalles sobre sus planes de viaje an-
tes de viajar, ya sea en persona o en
las redes sociales.
Para obtener consejos sobre cómo pre-
pararse para los desastres naturales (y
otras situaciones de desastre), puede
visitar ready.gov/es.
 Gobernar con puño de acero
vs.
gobernar con vara de hierro

Los noticieros están llenos de

tiranos, autócratas y dictadores.
¿Qué podemos aprender cuando
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hacemos un contraste entre

los gobiernos despiadados
con la clase de liderazgo que
recomienda la Biblia?

VidaEsperanzayVerdad.org DISCERNIR 19
D
esde los comienzos de la historia humana, encon-
tramos gobernantes que han tenido una sed des-
piadada de más poder y dominio. El deseo de con-
trolar a otros es parte de nuestra naturaleza humana, pero
¿cuál es la perspectiva bíblica de un gobierno correcto?
La Biblia dice claramente que quienes sean llamados
a gobernar junto a Jesucristo en el Reino de Dios no se
parecerán en nada a los dictadores y autócratas de nues-
tra sociedad.
Alcanzar el poder y mantenerlo
Los dictadores siempre tienen dos objetivos. Prime-
ro, deben hacer todo lo que sea necesario para llegar al
poder. Luego, lo que es más importante, deben hacer
todo lo necesario para conservar su supremacía.
Para alcanzar estos objetivos, los autócratas a menu-
do blanden un puño de acero que mezcla el miedo con
una corrupción financiera a escala industrial y favore-
ce el culto a la personalidad de una manera ostensible.
Diferentes jugadores, el mismo juego
Hoy en día, los dictadores pueden llegar al poder a
través de una votación; pero más a menudo su camino
es pavimentado con cadáveres. Es común que arrebaten
el poder a través de un golpe de estado repentino, vio-
lento e ilegal.
Desde 1950, ha habido más de 486 golpes de estado
exitosos o fallidos en el mundo. África ha tenido 214 —
más que cualquier otra región— de los cuales 106 tuvie-
ron éxito. 45 de los 54 países africanos han tenido por lo
menos un golpe de estado durante este período.
En los últimos cien años, tan sólo Paraguay ha experi-
mentado la impresionante cantidad de 45 golpes de es-
tado, exitosos o fallidos. Pero incluso este país parece la
imagen misma de la estabilidad cuando se compara con
su vecino sudamericano Bolivia, que ha tenido casi 200
golpes de estado (un promedio de uno por año) desde la
declaración de su independencia en 1825.
Guía práctica del tirano
“El poder que se obtiene con violencia, debe mante-
nerse con violencia”, escribió Frank Dikötter, historia-
dor y autor de How to Be a Dictator: The Cult of Persona-
lity in the Twentieth Century [Cómo ser un dictador: el
culto a la personalidad en el siglo XX]. Así que, cuando
ya están en el poder, los déspotas establecen legiones de
20 DISCERNIR
policías, policías secretas, informantes, espías, interro-
gadores y torturadores. ¿Por qué? Porque un pueblo que
vive con temor de ser arrestado es un pueblo dócil.
“Los líderes exitosos”, afirman el experto en relacio-
nes internacionales Alastair Smith y su coautor Bruce
Bueno de Mesquita, “no están por encima de la repre-
sión, la supresión, la opresión o incluso el asesinato de
sus rivales, reales o imaginarios. Cualquiera que no esté
dispuesto a hacer el trabajo sucio al que tantos líderes
recurren no debería perseguir el liderazgo. Sin duda,
cualquiera que no admita la crueldad no durará mucho,
si todos saben que no está preparado para el violento
comportamiento que podría ser esencial para la super-
vivencia política. Si un líder aspirante no está dispuesto
a hacer cosas terribles, puede estar seguro de que hay
muchos más que sí lo están” (The Dictator’s Handbook
[El manual del dictador], p. 129).
Bashar al-Assad, en un principio considerado un mé-
dico tímido, ha mostrado la brutalidad que se requiere
para mantener el poder absoluto por décadas en Siria.
Es responsable de más de 100.000 muertes de sus pro-
pios ciudadanos —algunos de los cuales murieron a cau-
sa de horribles ataques químicos que él ordenó cuando
su gobierno se vio amenazado.
Algunos estiman que 120.000 ciudadanos de Corea
del Norte son prisioneros en campos de concentración,
sujetos a esclavitud, tortura, tiroteos y experimentos
humanos, por los “delitos de opinión” reales o imagina-
rios de familiares lejanos.
Mao Zedong, quien llegó a gobernar a la cuarta parte
de la población mundial en China, mostró una indife-
rencia escalofriante ante la muerte de unos 42 millones
de personas de su propio pueblo debido a una hambru-
na innecesaria y purgas sádicas.
Un dictador con otro nombre
Crear un culto a la personalidad es esencial para los
dictadores. Esto produce un aura de invencibilidad y
la ilusión de apoyo popular. Los déspotas se bañan a sí
mismos con títulos magníficos, cada uno más extrava-
gante que el anterior.
Joseph Stalin se hacía llamar “el gran conductor de la
locomotora de la historia”. El rumano Nicolae Ceauses-
cu se consideraba “el Genio de los Cárpatos”.
Por muchos años el dictador de la República del Con-
go, Mobutu Sese Seko, asumió un alias ostentoso que
Septiembre/Octubre 2023
significaba “el guerrero todopoderoso quien, por su
resistencia y voluntad inflexible de triunfar, avanza de
conquista en conquista, dejando fuego a su paso”.
Delirios mesiánicos
Muchos déspotas autoritarios comienzan con la creen-
cia de que han sido escogidos por la providencia divina y
rápidamente se elevan al estatus de una deidad infalible.
El norcoreano Kim Il-Sung, aunque murió hace tres dé-
cadas, aún se conoce como el presidente eterno, y la ley
exige que se exhiba su retrato en cada hogar, oficina y fá-
brica del país.
En Cuba se animaba a los seguidores de Fidel Castro a
describirlo como “Jesucristo encarnado, quien vino para
poner las cosas en orden en Cuba y otros lugares”.
El expresidente de Haití, François “Papa Doc” Duvalier,
reescribió el Padre nuestro para exaltar su estatus por so-
bre Dios.
Ali Soilih, quien gobernó brevemente las minúsculas
Islas Comores en los setenta, demostró que el tamaño de
un país tiene poca relación con la auto adulación de su
dictador. Proclamó: “Soy su Dios y maestro. Soy el camino
divino, la antorcha que ilumina la oscuridad. No hay Dios
fuera de Ali Soilih”.
Lujos excesivos
La cleptocracia es un gobierno de ladrones. Describe
gobiernos cuyos líderes corruptos y autoindulgentes le
roban a su gente a través de sobornos, malversación y
apropiación indebida de recursos.
La increíble cantidad de riquezas que algunos dés-
potas logran adueñarse, puede ser deslumbrante.
Jean-Claude “Bebé Doc” Duvalier de Haití se embolsó
más de $300 millones de dólares. Sani Abacha, quien
tomó el poder de Nigeria, se quedó con más de $3.000
millones. Ferdinand Marcos almacenó más de $5.000
millones a costa del pueblo filipino.
Mobutu Sese Seko llenó sus bolsillos con más de
$5.000 millones, incluso cuando la mayor parte de su
pueblo vivía en la pobreza con un salario promedio de
$1 dólar al día.
Según la lista de los líderes más corruptos de Transpa-
rency International 2004, el ex presidente de Indonesia
Suharto se enriqueció con aproximadamente $35.000
millones de dólares.
Y la lista podría continuar.
VidaEsperanzayVerdad.org
Monumentos de vanidad
Nimrod, Faraón y Nabucodonosor pueden haber sen-
tado el precedente con estatuas narcisistas y enormes
proyectos de construcción para exhibir su grandeza,
pero los tiranos recientes no se han quedado atrás.
En Turkmenistán, el dictador Saparmurat Niyazov
se declaró a sí mismo Turkmenbashi, o “padre de todos
los turcomanos”, y estableció un gran culto a la perso-
nalidad ejemplificado por la estatua de oro gigante que
erigió de sí mismo. La torre tiene 67 metros de alto por
encima de la ciudad y fue diseñada para rotar y brillar
a la luz dorada del sol mientras les recuerda a los ciuda-
danos de su controlador y omnisciente ojo gobernante.
A pesar de ser un reino ermitaño empobrecido, Corea
del Norte es rico en altares a la dinastía Kim, con apro-
ximadamente 40.000 monumentos de bronce colosales,
erigidos para venerar a los gobernantes.
Considerado ahora un símbolo de la megalomanía y
extravagancia de Ceausescu, el palacio de parlamento
de Rumania, con sus 1.100 habitaciones, es probable-
mente el proyecto de construcción de vanidad más
grande. A pesar de la anémica economía de su país,
Ceausescu desplazó sin piedad a 40.000 personas y ni-
veló gran parte del centro de Bucarest para construir la
enorme estructura para su gloria.
Sólo la supera la Gran pirámide de Egipto. Más de
700 arquitectos y hasta 100.000 trabajadores laboraron
durante 13 años para construir el extravagante edificio
que contiene más de 990.000 metros cúbicos de mármol
y 3.500 toneladas de cristal.
La perspectiva bíblica de un gobierno
Varias palabras se traducen como “gobernante” en el
Nuevo Testamento, y contrastan claramente las accio-
nes de los dictadores y tiranos con el liderazgo que Dios
espera de quienes le siguen.
En Mateo 20:25-28, Jesús dijo: “Sabéis que los gober-
nantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que
son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vo-
sotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande
entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser
el primero entre vosotros será vuestro siervo; como el
Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para ser-
vir, y para dar su vida en rescate por muchos”.
Al confirmar la profecía mesiánica de Isaías 11:10, las
palabras de Pablo acerca de Jesucristo explican el re-
DISCERNIR 21
sultado de acabar con la violencia, la propaganda y la
corrupción que han existido en los gobiernos tiránicos
a través de la historia: “Estará la raíz de Isaí, y el que se
levantará a regir los gentiles; los gentiles esperarán en
él” (Romanos 15:12).
Cristo, quien fue un ejemplo perfecto de liderazgo y
servicio humilde a los demás a lo largo de su vida y muer-
te (Filipenses 2:5-8), establecerá con poder un gobierno
que traerá verdadero gozo y prosperidad para todos.
Otra palabra griega explica este concepto de gobier-
no. Mateo 2:6 menciona el mensaje inspirado del profe-
ta Miqueas acerca de “un guiador, que apacentará a mi
pueblo Israel”. La palabra traducida como “guiador” es
poimaino, que significa “alimentar, atender un rebaño,
cuidar ovejas” —es decir, mostrar una actitud de amor,
servicio y nutrición.
Esta clase de liderazgo —en contraste con el de Hero-
des, que unos versículos más adelante asesina a niños
inocentes para prolongar su malvado reinado— muestra
la forma amorosa en que Jesucristo ejercerá su autori-
dad. Él será un gobernante amable cuando regrese para
reinar sobre la Tierra como Rey de reyes y Señor de se-
ñores (Apocalipsis 17:14; 19:16).
Su objetivo será diametralmente opuesto a los objeti-
vos de los gobernantes actuales. Como dijo Cristo mis-
mo, “yo he venido para que tengan vida, y para que la
tengan en abundancia” (Juan 10:10).
Una vara de hierro en lugar de un puño
de acero
Cuando entendemos la visión de Cristo acerca
del liderazgo, podemos entender mejor Apocalipsis
2:26-27 y la instrucción que podría ser confusa al
principio: “Al que venciere y guardare mis obras has-
ta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las
regirá con vara de hierro, y serán quebradas como
vaso de alfarero”.
La última parte de este pasaje es una cita de Salmos
2:9, donde se habla del poder del Mesías para derrotar
a sus enemigos. Pero esta colorida metáfora no ilustra
un gobierno despiadado. En el Reino de Dios, el arre-
pentimiento y la misericordia serán esenciales.
La naturaleza amorosa del gobierno de Cristo puede
compararse con un pastor que usa un bastón protector
para corregir y guiar, pero también para consolar y pro-
teger a sus ovejas de los lobos y otros depredadores.
22 DISCERNIR
Como dice Barnes’ Commentary [Comentario de
Barnes]: “Gobernar con vara de hierro no es gober-
nar con hostilidad y tiranía, sino con poder firme e
invencible. Denota un gobierno de fuerza, o uno al
que nadie puede oponerse con éxito”.
¿Poder o recompensa?
“Gobernar”, observan Alastair Smith y Bruce Bueno
de Mesquita, “se trata de permanecer en el poder, no
de gobernar bien”. El poder es una droga poderosa,
y eventualmente confunde incluso a los presidentes
más longevos, quitándoles el ímpetu de hacer cual-
quier cosa excepto aferrarse a la vida y, por lo tanto,
al poder.
Los esfuerzos por combatir esta hambre de poder se
ilustran con el Premio de liderazgo africano Ibrahim.
Éste es un premio de $5 millones de dólares (mucho
mayor que el monto del Premio Nobel de la paz) con
el objetivo de reconocer la honradez y el compromiso
con la democracia. Se les da a los líderes que ceden
el poder con gracia en lugar de mantenerlo por más
tiempo del debido.
Lamentablemente, los líderes que cumplen los re-
quisitos de este reconocimiento han sido pocos y es-
porádicos. Éste era un premio que debía entregarse
anualmente, pero sólo se ha entregado siete veces
desde el 2007. En varios años, ningún líder se ha con-
siderado digno.
Actualmente, nuestro mundo tiene un zar de facto
en el Kremlin, un soberano sin rival en Beijing y mu-
chos sultanes aspirantes en el Medio Oriente. Y, en
un futuro no muy lejano, un líder europeo llamado
“la bestia” en la Biblia eclipsará a todos los antiguos
emperadores romanos.
Pero luego, la Biblia promete que Jesucristo regre-
sará con vara de hierro para establecer un gobierno
—junto a sus santos— muy diferente a todos los que la
humanidad ha experimentado.
Lo invitamos a leer más acerca de los eventos mun-
diales que están a punto de ocurrir y acerca del fu-
turo de la humanidad bajo un gobernante diferente
y guiado por un interés altruista en los demás, en
nuestros folletos gratuitos El libro de Apocalipsis: La
tormenta antes de la calma y El mundo que vendrá:
cómo será.
—Neal Hogberg
Septiembre/Octubre 2023
 Si tiene preguntas, puede enviarlas a

VidaEsperanzayVerdad.org/pregunte/

todos la oportunidad de saber acerca del sacrificio de

Respuestas a sus preguntas bíblicas
Cristo y la manera correcta de vivir.
La ayuda que Dios nos ofrece para que alcancemos
el destino que diseñó para nosotros comienza cuando
nos ofrece el sacrificio de su Hijo unigénito para pagar
la pena de nuestros pecados, pero no se detiene ahí.
También nos da la ayuda que necesitamos para vencer
la influencia de Satanás, los caminos de este mundo y

P:
Si es verdad que este mundo le pertenece
a Satanás (vemos sus huellas por todos
lados), ¿es éste el mismo mundo por el
que Dios dio a su único Hijo porque lo
amó de tal manera?
nuestros desafíos personales.
Para estudiar más acerca de este tema, lo invitamos
a explorar los siguientes artículos en nuestro sitio web:
• “¿Qué significa Juan 3:16?”
• “El sacrificio de Jesús”
• “Dios vs. Satanás”

R:
• “Dios permite el mal—pero ¿por cuánto tiempo?”
Sí, las personas de este mundo, que actual- • “El plan para acabar con el mal”
mente están bajo la influencia de Satanás (1
Juan 5:19), son las mismas personas por las

P:
que Dios dio a su Hijo unigénito.
Esto podría parecer ilógico a primera vista. ¿Por qué ¿Cómo puede ser posible que Elías y
Dios daría la vida de su Hijo por personas que siguen Moisés estuvieran hablando con Jesús
los pasos de un ser maligno, Satanás el diablo? cuando se transfiguró? ¿Volvieron a la vida,
Pero son justamente quienes han sido engañados para o estuvieron en el cielo todo ese tiempo, o
llevar una vida de pecado (es decir, todos nosotros, Ro- eran un espejismo?

R:
manos 3:23) quienes necesitan del sacrificio del Hijo de
Dios. Lo necesitamos para ser redimidos de nuestros pe- No, Moisés y Elías no volvieron a la vida. Am-
cados de tal manera que, tras arrepentirnos, podamos te- bos murieron mucho antes de este evento. El
ner vida eterna en un mundo mucho mejor. Dios nos amó relato de la transfiguración se encuentra en
cuando aún éramos pecadores (Romanos 5:8). ¿Por qué? Mateo 17 y el versículo 9 nos da la respuesta de cómo ha-
Dios no ama al mundo debido a su estado actual (una blaron con Jesús.
vida de pecado bajo la influencia de Satanás), sino por Tras la transfiguración, Pedro, Santiago y Juan bajaron
el futuro que le espera cuando reconozca sus pecados de la montaña. Y mientras bajaban, “Jesús les mandó, di-
(1 Juan 2:15-17), se arrepienta y sea redimido por medio ciendo: No digáis a nadie la visión, hasta que el Hijo del
del sacrificio de Cristo. Hombre resucite de los muertos”. Entonces, Moisés y Elías
Dios conoce el final desde el principio. Él ve nuestro se aparecieron a los tres discípulos y Jesús en una visión.
potencial y piensa darnos la ayuda que necesitamos Los dos profetas no estaban presentes literalmente.
para alcanzar nuestro máximo potencial como hijos en Como explica nuestro artículo “La transfiguración”, los
su familia. discípulos no vieron “al Hijo del Hombre viniendo en su
Actualmente, la mayor parte del mundo, sin saberlo, reino” literalmente (Mateo 16:28). Tampoco Moisés y Elías
está bajo la influencia de Satanás: “en los cuales el dios de estuvieron presentes literalmente. A través de esta visión
este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para sobrenatural, los tres discípulos recibieron una breve
que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria imagen visual de lo que ocurrirá al final de los tiempos,
de Cristo, el cual es la imagen de Dios” (2 Corintios 4:4). cuando Cristo regrese con poder y gloria (Mateo 24:30).
Dios ha permitido que la gran mayoría de la huma- También vieron que, cuando Cristo regrese, resucitará a
nidad sea cegada en este tiempo. Pero en el momento los héroes del Antiguo Testamento, como Moisés y Elías,
perfecto, abrirá la mente de cada persona y les dará a quienes estarán en el Reino.

VidaEsperanzayVerdad.org DISCERNIR 23
CRISTIANISMO
EN PROGRESO
El legado de los cristianos
más antiguos
Las tendencias sociales pueden alejar a los jóvenes de la religión
organizada, incluyendo la Iglesia que Jesús edificó. ¿Qué pueden
hacer los cristianos más antiguos al respecto?
M
uchos concuerdan en que el cristianismo se
encuentra en peligro en el mundo occidental.
En septiembre del 2022, un estudio del Centro
de Investigación Pew analizó el acelerado ritmo en que
los cristianos estadounidenses están dejando su fe tra-
dicional “para unirse al creciente grupo de adultos esta-
dounidenses que describen su identidad religiosa como
atea, agnóstica o ‘nada en particular’”.
Los resultados de este estudio reflejan una tendencia
continua. Cada vez más cristianos, especialmente los jó-
venes adultos, están abandonando la fe de sus padres y
abuelos. Y, aunque el estudio Pew se enfoca en los Es-
tados Unidos, esta tendencia comenzó incluso antes en
muchos otros países occidentales.
Las razones del abandono de la religión son variadas,
pero un factor que generalmente no se considera es el
hecho de que gran parte del cristianismo moderno se
ha alejado de la verdad bíblica. (Para más información
acerca de esto, lo invitamos a leer “¿Por qué el cristianis-
mo está en decadencia?”.)
Quienes han dejado la religión de sus padres mencionan
razones como el conocimiento de la evolución, ver a dema-
siados cristianos haciendo cosas no cristianas, la falta de
convicción y la falta de tiempo para la iglesia y la religión.
El resultado final es evidente. El estudio Pew estima
que “31 % de las personas criadas en el cristianismo lo
dejan entre los 15 y 29 años, el tumultuoso período en
que se concentran los cambios de religión”.
24 DISCERNIR
Y los cristianos que creen en la Biblia también pueden
ser afectados por esta tendencia. Desde la fundación de
la iglesia cristiana, las personas han tenido dificultades
para permanecer fieles. El apóstol Pablo se sorprendió
cuando algunos cristianos del primer siglo se alejaron
de Dios para adoptar otras creencias (Gálatas 1:6), y es-
taba preocupado de que fueran “extraviados de la since-
ra fidelidad a Cristo” por participar de otro evangelio o
una versión corrupta de Jesús (2 Corintios 11:3-4).
Para los cristianos de mayor trayectoria, estas tenden-
cias presentan un dilema doloroso. Escuchar que las ge-
neraciones más jóvenes están abandonando su fe y su
camino de vida puede ser frustrante e inquietante.
¿Qué pueden hacer los cristianos más experimenta-
dos al respecto?
Transferencia generacional
La Biblia nos muestra que cada generación juega un
papel crucial en traspasar la verdad a la generación
próxima.
Note la convicción del salmista: “Mandó a nuestros
padres que lo hicieran conocer a sus hijos para que lo
supiera la generación venidera y sus hijos que nacieran,
para que los que surgieran lo contaran a sus hijos, para
que pusieran en Dios su confianza y no se olvidaran de
las obras de Dios, a fin de que guardaran sus manda-
mientos” (Salmos 78:5-7, Reina Valera Actualizada, én-
fasis añadido).
Septiembre/Octubre 2023
 Éste es un modelo de transferencia generacional de co-
nocimiento, verdad, esperanza y fe —las claves para tener
una vida plena y satisfactoria. Es un modelo que apoya
el importante papel de la guía familiar en enseñar a los
hijos la forma correcta de vivir (Deuteronomio 6:6-9).
Si usted es un cristiano mayor, puede tener un pode-
roso impacto en los más jóvenes. La próxima generación
—que navega por un mundo organizado para destruir la
fe— necesita de su ayuda.
¿Qué puede hacer para tener ese gran impacto?
Establecer una relación
Para tener un impacto positivo en la próxima genera-
ción, primero deben existir relaciones apropiadas. Sea
accesible. Esté dispuesto a iniciar una conversación con
los más jóvenes.
Ésta es una responsabilidad de los cristianos de más
edad. Al explicar la dinámica interna de la Iglesia cris-
tiana, Pablo dijo que el cuerpo de los creyentes funcio-
na mejor cuando está “bien concertado y unido entre sí
por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente,
según la actividad propia de cada miembro, recibe su
crecimiento para ir edificándose en amor” (Efesios 4:16,
énfasis añadido).
Los cristianos más antiguos son coyunturas y miem-
bros vitales del cuerpo. Los jóvenes necesitan consejo y
modelos positivos; necesitan ejemplos reales de perso-
nas que han logrado conducir sus vidas según los man-
damientos y las amonestaciones de Dios. Tito 2 nos da
algunos ejemplos de lo que esto significa.
Para tener un impacto, esfuércese por construir y
fortalecer relaciones con las generaciones más jóvenes.
Involúcrese con los cristianos de menor edad de forma
constructiva e intencional. Haga el esfuerzo de hacer
amistades con los jóvenes y ser un buen consejero.
Un plan de acción
Foto: Lightstock.com
Dios nos señala un plan de acción para ayudar a los
cristianos más antiguos a tener un impacto en la próxi-
ma generación. Es práctico, factible y claro.
VidaEsperanzayVerdad.org
En Salmos 145:4, el rey David nos anima diciendo:
“Generación a generación celebrará tus obras”.
Esto es una responsabilidad. Los cristianos de más
edad deberían marcar una diferencia en las vidas de los
más jóvenes.
Y ¿por qué no? Los cristianos maduros han vivido y res-
pirado la fe cristiana. Han enfrentado los desafíos que a
veces trae la vida: angustia, desilusión, confusión, pruebas
y adversidad. Han luchado y han vencido confiando en
Dios, buscando hacer su voluntad día tras día y viviendo
por fe. Esa experiencia, ese carácter y esa perspectiva es
una reserva que puede alimentar a la próxima generación.
Un poco más adelante, David detalla un plan de ac-
ción para que las generaciones mayores tengan un im-
pacto directo y poderoso acerca de las siguientes:
“Generación a generación… anunciará tus poderosos
hechos… del poder de tus hechos estupendos hablarán
los hombres, y yo publicaré tu grandeza. Proclamarán
la memoria de tu inmensa bondad, y cantarán tu justi-
cia” (Salmos 145:4, 6-7).
Ésta es una transferencia generacional de conocimien-
to, experiencia y fe. Los cristianos más experimentados
pueden y deberían esforzarse por cumplir este papel.
Analicemos cada paso de este plan de acción.
Anunciar sus hechos
El primer paso es anunciar los poderosos hechos de Dios.
Poderosos y maravillosos hechos.
Piénselo por un momento. Dios le está pidiendo que
declare sus hechos a conciencia y claramente a la próxi-
ma generación.
La Biblia está llena de hechos poderosos de Dios. Hable
acerca de esto con los más jóvenes.
También comparta su historia —cómo Dios trabajó en su
vida, el milagro de su llamamiento (Juan 6:44) y el cono-
cimiento práctico que ha adquirido acerca de cómo vivir.
Hable acerca de ejemplos concretos y personales en los
que ha visto la mano de Dios.
Muchos abandonan la fe porque abandonan su creencia
en Dios. Comparta su convicción y ejemplos de cómo Dios
DISCERNIR 25
ha intervenido directamente para responderle una ora-
ción o hizo un milagro en su vida. Hábleles a los jóvenes
acerca de esas experiencias.
Opóngase a las ideas que demeritan a Dios hablando de
los poderosos y maravillosos hechos del Creador en su vida.
Publicar su grandeza
El siguiente paso es declarar la grandeza de Dios.
La sociedad intenta elevar casi todo por sobre Dios.
Esto sin duda es desalentador, pero no es nada nuevo
(Romanos 1:18-32).
El glamour, las apariencias, el intelecto, los logros profe-
sionales o sociales y los desafíos personales han suplantado
a Dios en la escala de grandeza para gran parte de la socie-
dad. Los jóvenes necesitan ver y escuchar a la contraparte.
La grandeza de Dios, reflejada en su majestad y poder,
es increíble. Gran parte de ella es accesible para nosotros
por medio de la creación visible (vv. 19-20). Sin embar-
go, Dios invita a las generaciones antiguas a declararla.
Así que declare su grandeza —con frecuencia y con va-
lentía. Inicie conversaciones acerca de cómo la grande-
za de Dios se manifiesta en las complejidades de la crea-
ción. Hable acerca de la grandeza del plan de Dios para
la familia humana. Comente los increíbles resultados de
escoger la obediencia a Dios en lugar de conformarnos a
las normas sociales (Romanos 12:1-2).
Declarar la grandeza de Dios les ofrece a los jóvenes la
perspectiva equilibrada que necesitan.
Proclamar su bondad
El siguiente paso es “[proclamar] la memoria de [su]
inmensa bondad” (Salmos 145:7).
Éste es un punto vital en nuestra sociedad occidental.
Dios a menudo se describe como un anciano, cansado,
crítico, desactualizado e irrelevante.
Pero, si bien Dios tiene estándares y expectativas para
el comportamiento humano, no es el tirano insensible
y abusivo que algunos de sus críticos intentan mostrar.
Cristianos más antiguos: son ustedes quienes pueden
cerrar esa brecha. Ustedes han experimentado la bon-
dad de Dios; han visto su ternura al contestar oraciones;
han sido testigos de su fidelidad para proveer aliento.
Compartan esas historias y esa perspectiva. Sean lo
suficientemente vulnerables como para compartir esos
momentos y experiencias personales en que la bondad
de Dios hizo una diferencia real para ustedes.
26 DISCERNIR
Muéstrenles a los jóvenes cómo perciben a Dios. Ayúden-
los a rechazar la versión falsa de un Dios estricto, distante
y corrupto que la sociedad busca promover y háganles ver
la naturaleza paciente, misericordiosa, comprometida y re-
confortante de Dios, hablándoles de su gran bondad.
Cantar su justicia
La instrucción de Salmos 145 es cantar la justicia de Dios.
La justicia de Dios se ve reflejada en su ley y el camino de
vida descrito en la Biblia (Salmos 119:172).
Desde el jardín de Edén, Satanás ha promovido la idea
de que las leyes de Dios —que definen la justicia— son res-
trictivas e impiden que el ser humano alcance su potencial.
Es tentador, especialmente para los jóvenes, pensar que los
límites que Dios establece son gravosos, aunque realmente
no lo son (1 Juan 5:3).
Los cristianos más antiguos pueden oponerse a esta idea
cantando la justicia de Dios.
Esto no significa andar por ahí cantando himnos cons-
tantemente. Es algo que tiene que ver con nuestra actitud.
Cantar la justicia de Dios implica tener una actitud de gozo
con respecto a la ley y las expectativas de Dios.
Considere a Pablo y Silas. En Hechos 16, fueron arresta-
dos, golpeados y encarcelados (¡eso sí que fue un día difí-
cil!); “Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban
himnos a Dios” (Hechos 16:25, énfasis añadido). ¡Qué ejem-
plo tan motivador de gozo en el servicio para Dios!
Tener una actitud positiva es importante porque las acti-
tudes son contagiosas. Tenga una actitud de gozo (no tris-
teza) acerca de la justicia de Dios. En medio de la maldad
y la amargura de este mundo, los cristianos de más edad
deberían ser el modelo de una actitud de emoción e ilusión
por la vida cristiana.
Tenga gozo. Anime. ¡Cante la justicia de Dios!
Un legado duradero
Cristo prometió que su Iglesia permanecería hasta el fin
de los tiempos (Mateo 16:18). Cristianos más antiguos: us-
tedes son vitales para la salud y la estabilidad de la Iglesia.
Ustedes pueden tener un impacto enorme en la próxi-
ma generación.
Involúcrense. Sigan el plan detallado en Salmos 145:4-7.
Usen la fuerza de su impacto para ayudar a que los jóvenes
“pongan en Dios su confianza, y no se olviden de las obras
de Dios; que guarden sus mandamientos” (Salmos 78:7).
— Jason Hyde
Septiembre/Octubre 2023
 Maravillas de la
creación
de
DIOS

Ocho patas y nueve cerebros

¿Qué haría si sus extremidades fue-
ran lo suficientemente inteligentes como
para funcionar solas?
Los humanos controlamos directamente los
movimientos de nuestras piernas y brazos con
nuestro cerebro. Decidimos cuándo caminar,
dónde poner cada pie, con qué fuerza sujetar
una herramienta, qué movimientos hacer con sifón para impul-
ella —un millón de pequeñas decisiones que sarse hacia adelante
tomamos casi sin notarlo. usando chorros de
Los pulpos, por otro lado, tienen un sistema agua, la habilidad
nervioso más complejo. Cada uno de sus ocho de camuflarse cam-
brazos tiene un grupo de neuronas propio que biando de color y la
funciona casi como un cerebro aparte. Cada extre- flexibilidad para con-
midad puede tomar decisiones casi por sí sola, torsionarse hasta caber
reuniendo información externa y traspasándola al por cualquier orificio, que
cerebro central, el cual toma decisiones generales sea más grande que su boca, la
acerca de hacia dónde ir y qué hacer. única parte dura de su cuerpo.
Imagínese poder decirles a sus piernas que vayan hacia Unos agradecimientos especiales al Acuario OdySea en
cierto lugar y luego dejar que ellas mismas tomen deci- Scottsdale, Arizona, por su amable ayuda para hacer
siones en el camino. O imagine decirles a sus brazos que posible esta fotografía.
armen un mueble y luego dejar que hagan el trabajo.
Fotografía: pulpo del Pacífico Norte (Enteroctopus dofleini)
Ésa parece ser la manera en que Dios diseñó a los pulpos.
¡Pero ésa es sólo la punta del iceberg! También les dio tres Fotografía por James Capo
corazones para bombear su complejo sistema circulatorio, un Texto por James Capo y Jeremy Lallier

VidaEsperanzayVerdad.org DISCERNIR 27
¿Cuál fue la misión
y el propósito de
Jesús?
Cuando Jesucristo vino a la Tierra hace 2.000 años, ¿cuáles fueron
la misión y el propósito que guiaron su vida? ¿Cómo debería su
propósito afectar a los cristianos hoy?
T
ras la conversación de Jesús con la mujer samarita-
na, los discípulos regresaron con comida de un pue-
blo cercano. Le dijeron a Jesús que comiera, pero Él
respondió algo que los dejó perplejos: “Yo tengo una co-
mida que comer, que vosotros no sabéis” (Juan 4:32).
Como muchas otras veces, los discípulos no entendie-
ron lo que decía; asumieron que alguien más le había
traído comida (v. 33), así que Cristo les dijo más clara-
mente: “Mi comida es que haga la voluntad del que me
envió, y que acabe su obra” (v. 34).
Jesús estaba hablando de su propósito.
El propósito de Cristo motivaba todo lo que hacía. Era
tan prioritario en su vida que lo consideraba su susten-
to. Tenía que hacer la obra de su Padre, así como tenía
que comer para vivir.
Más tarde Cristo dijo: “Es necesario que también a
otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios;
porque para esto he sido enviado” (Lucas 4:43, énfasis
añadido).
El enfoque principal de Jesús era su misión. Claramen-
te, Él entendía su propósito y dedicaba su vida, agenda y
28 DISCERNIR
energía a cumplirlo.
Pero ¿cuál era la obra que debía hacer? ¿Cómo debe-
rían su trabajo y su propósito impactarnos hoy?
“Mirad los campos. . .”
Luego de hablar de la obra de su Padre, Jesús com-
partió con sus discípulos una analogía de la agricultu-
ra: “¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para
que llegue la siega?” (Juan 4:35). En otras palabras,
cuando un agricultor ha plantado las semillas, debe
esperar a que pase el verano para esperar la cosecha.
Pero no había descanso en la obra de Jesús. Él traba-
jaba siempre. Quizá dirigiendo la atención a un grupo
de samaritanos, continuó diciendo: “He aquí os digo:
Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya es-
tán blancos para la siega”.
Se refería a una siega de personas.
Cristo se quedó en ese lugar y les predicó a los sama-
ritanos durante dos días, e increíblemente, muchos
creyeron su mensaje (vv. 39-40). Ése era el trabajo que
Cristo hacía —la obra de su Padre.
Septiembre/Octubre 2023
 ¿Qué predicó Jesús?
Cristo visitó muchas villas y ciudades y les predicó a
las personas. Pero ¿cuál era su mensaje?
Mateo nos dice: “recorrió Jesús toda Galilea, enseñan-
do en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio
del reino” (Mateo 4:23).
La palabra “evangelio” proviene del griego euange-
lion, que significa “un anuncio de ‘buenas noticias’”
(Mounce’s Complete Expository Dictionary of Old and
New Testament Words [Diccionario expositivo completo
de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de Moun-
ce], p. 303). Jesús vino con un mensaje de buenas nuevas:
las buenas noticias del Reino de Dios.
El evangelio del Reino es el anuncio de que Dios in-
tervendrá para poner fin al sufrimiento y establecer su
gobierno y dominio en la Tierra. Jesucristo, con la ayu-
da de los santos glorificados, será el Rey de ese Reino.
Una parte importante de su mensaje es que, quienes lo
escuchen, pueden vivir en su Reino eternamente, si lo
creen, se arrepienten y permanecen fieles.
El mensaje de Jesús tenía cuatro partes esenciales: “El
tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado;
arrepentíos, y creed en el evangelio” (Marcos 1:15). Des-
de que el tiempo se cumplió, Jesús enseñó que el Reino
se había “acercado”, es decir, que el Reino viene pronto y
debería ser una prioridad para nosotros. Además, les dijo
a sus oyentes que, si creían en ese mensaje, debían arre-
pentirse —cambiar sus vidas para estar alineados con el
Foto: iStockphoto.com
camino de Dios. Muchos se convencieron y creyeron en
el mensaje de Jesús, pero la mayoría no estuvo dispuesta
a dar los pasos del arrepentimiento y el compromiso.
VidaEsperanzayVerdad.org
Si desea profundizar más acerca del mensaje del
evangelio, lo invitamos a leer “El mensaje del Mesías: el
evangelio del Reino”.
¿Qué métodos usó Cristo para cumplir
su propósito?
Hoy en día, la tecnología y la mercadotecnia nos pro-
veen muchas maneras de difundir un mensaje. Pero Je-
sucristo usó con inteligencia y celo los métodos mucho
más sencillos que tenía disponibles en el primer siglo.
Sus métodos fueron:
• Predicaba en reuniones públicas. Jesús viajó a mu-
chos pueblos y ciudades. Generalmente iba a los luga-
res donde la gente se reunía para recibir instrucción:
la sinagoga local en el sábado (Mateo 9:35; Marcos
1:37-38; Lucas 4:31).
Según las reglas de la sinagoga, Él podía predicar
porque era un hombre judío. Y cuando estaba en
Jerusalén, lo hacía en el patio exterior del templo,
un lugar donde estaban permitidas la predicación
y las discusiones abiertas (Lucas 20:1). Cristo apro-
vechó al máximo las plataformas que tenía a su dis-
posición.
• Predicó en reuniones privadas más pequeñas. A ve-
ces, Cristo predicaba el evangelio en lugares menos
públicos. En una ocasión, mientras estaba en Caper-
naum, permitió que las personas se reunieran dentro
y alrededor de una casa para escuchar su mensaje
(Marcos 2:1-2). Esto le daba la oportunidad de predi-
car con un tono más informal y responder preguntas
de las personas.
DISCERNIR 29
 También se relacionaba con las personas en ambien-
tes incluso menos formales; por ejemplo, participaba
en comidas en sus casas. Cristo predicaba el mensa-
je del evangelio incluso en conversaciones casuales
siempre que podía (Marcos 2:15; Lucas 10:39). Y con-
siderando que personas de contextos muy diferentes
se sentían cómodos con Él, sabemos que Jesús no era
prepotente ni les predicaba con condescendencia.
• Tenía conversaciones personales. En ocasiones, Cris-
to utilizaba las conversaciones personales para com-
partir su mensaje. Tenemos tres ejemplos detallados
de esto: Nicodemo, la mujer samaritana y el joven rico
(Juan 3; 4; Mateo 19:16-22).
Jesús era capaz de entretejer con destreza un ele-
mento específico del mensaje del evangelio en una
conversación (Marcos 5:36; Mateo 9:12-13; Juan 5:14;
Lucas 19:10; Juan 18:36).
• Capturaba la atención de su audiencia con sanida-
des y otros milagros. Jesús sanaba por amor y com-
pasión hacia la gente. Pero sus sanidades también ser-
vían para llamar la atención hacia su mensaje y reunir
una audiencia. En varias ocasiones, grandes grupos de
personas de toda la región fueron a Él para ser sana-
dos, verlo sanar y escuchar su predicación (Mateo 4:25;
Lucas 6:17).
Cuando esto ocurría, Cristo encontraba un lugar
apropiado para facilitar el aprendizaje. En una oca-
sión, paró en un “un lugar llano” (v. 17) donde la multi-
tud podía sentarse a escuchar. En otra, predicó desde
un bote (Lucas 5:1-3).
• Entrenó a sus discípulos para llegar a más personas.
En cierto punto, Cristo envió a sus discípulos a predicar
el evangelio en su nombre (Lucas 9:1-2). Entrenó cuida-
dosamente a un grupo de seguidores dedicados y les
encargó que continuaran su obra luego de su partida.
Jesús empleó todos los medios posibles para hacer su
obra. No era agresivo y no se lo imponía a la gente, y
siempre compartía su mensaje de una forma gratuita
(Mateo 10:8).
La transición de Jesucristo a la Iglesia
Tras la ascensión de Cristo al cielo, hubo un cambio en
cómo su obra se llevaría a cabo en la Tierra. Jesús le dio a
su Iglesia la comisión de continuar con su trabajo.
Cuando resucitó, se apareció ante los 11 apóstoles que
quedaban y les dio una tarea específica:
30 DISCERNIR
“Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por
tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bauti-
zándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíri-
tu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que
os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los
días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:18-20).
En el relato de Marcos, leemos una instrucción simi-
lar: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura” (Marcos 16:15).
Eso es lo que la Iglesia hizo y sigue haciendo.
El libro de Hechos cuenta la historia de cómo la Iglesia,
dirigida por los apóstoles, predicó el evangelio e hizo
discípulos. Para ello también utilizaron los métodos y
las plataformas que tenían disponibles: reuniones públi-
cas, comunicaciones personales y su ejemplo personal.
También aprovecharon el sistema de caminos roma-
nos para predicar el evangelio más allá de la Tierra San-
ta, abarcando todo el Imperio Romano. Se mantuvieron
comunicados por medio de cartas, o epístolas, algunas
de las cuales forman parte del Nuevo Testamento. Y,
como resultado de su fiel devoción a la misión, se forma-
ron nuevas congregaciones a lo largo del mundo.
Si desea descubrir más acerca de cómo el evangelio se
predicó en todo el mundo, lo invitamos a leer “La Iglesia:
una obra a nivel mundial”.
La misión y el propósito en la actualidad
La Iglesia de Dios en la era moderna sigue predicando
el evangelio del Reino. Enseñamos el mismo mensaje
que Jesús y la Iglesia del primer siglo predicaron hace
casi dos mil años.
Pero los avances tecnológicos nos han permitido ir más
allá de la predicación oral y los viajes a pie. La tecnología
moderna —comenzando con la imprenta— abrió la puer-
ta para que el evangelio se predicara de forma escrita a
audiencias fuera del alcance personal del predicador.
Eventualmente, la radio y la televisión permitieron
que la Iglesia llegara a audiencias incluso mayores. Y
ahora, el internet y la tecnología móvil permiten que las
palabras en audio y video alcancen casi todos los rinco-
nes del planeta.
Aunque los métodos han cambiado, el pueblo de Dios
sigue cumpliendo la misma misión y el mismo propósi-
to mientras se esfuerza por . . .
Andar como Él anduvo.
—Erik Jones
Septiembre/Octubre 2023
 POR CIERTO
Proclamar libertad a los cautivos
V
arias islas tropicales del Océano Índico tienen
nombres que evocan el exotismo mismo. ¡Zanzí-
bar es una de ellas! Elegantes dhows de madera na-
vegan por sus costas con un diseño inalterado desde hace
cientos de años y sus playas de arena blanca y exclusivos
resorts costeros atraen a turistas desde muy lejos.
Un paseo por las callejuelas de la Ciudad de Piedra,
con sus puntiagudas puertas árabes, me hizo flotar en
el tiempo y el espacio.
Este archipiélago es desde hace mucho un punto de co-
mercio e intercambio cultural. Primero fue poblado por
los omaníes y yemenitas, luego controlado por los portu-
gueses durante 200 años, hasta que en 1698 el Sultanato
de Omán tomó el control. El Sultanato cedió su poder
gradualmente a los británicos en los 1800, hasta que Zan-
zíbar obtuvo su independencia en 1963 y se convirtió en
una región autónoma de Tanzania al año siguiente.
Durante siglos, el comercio de marfil con la cercana
Costa Suajili tenía un flujo constante, y sus muchas plan-
taciones de nuez moscada, clavo de olor, canela y pimien-
ta negra le consiguieron el apodo de Islas de Especias.
Un lado oscuro
Pero su comercio tenía un lado oscuro. Algunas per-
sonas ganaban dinero vendiendo a otros como escla-
vos. Capturados mayormente en lo que hoy conocemos
como Kenia, Tanzania y Mozambique, los esclavos eran
vendidos en Zanzíbar antes de ser enviados al sur de
África, el Golfo Pérsico, India e incluso China. Esto era
parte de un intercambio comercial en el Océano Índico
que también incluía esclavos indios, chinos y europeos.
Foto: Joel Meeker
VidaEsperanzayVerdad.org
Se estima que 8 millones de esclavos fueron trans-
portados por el Océano Índico hasta 1920, y muchos de
ellos pasaron por Zanzíbar. Unos nueve millones más
fueron transportados por el Sahara hacia el mundo ára-
be. Como punto de comparación, entre 10 y 12 millones
fueron llevados a las Américas y el Caribe.
Cuando los británicos finalmente convencieron al
sultán de que pusiera fin al comercio de esclavos en
1876 (aunque la esclavitud siguió siendo legal ahí hasta
1897), Zanzíbar probablemente tenía el último mercado
abierto de esclavos en el mundo. En ese sitio más tarde
se construyó una catedral, que ahora también contiene
un monumento a las personas que fueron víctimas del
tráfico y un museo dentro de las antiguas habitaciones
de los comerciantes de esclavos.
Lamentablemente, Zanzíbar aún tiene dificultades
políticas producto de cientos de años de crueldad, mu-
cha de ella presente en todos los grupos raciales.
Una futura abolición
En el museo, leer las historias de los hombres y las
mujeres que sufrieron tan terriblemente en ese lugar me
recordó lo que dice la Biblia acerca de la esclavitud es-
piritual y la promesa de que en el futuro todo esto será
abolido.
Jesucristo dijo, “todo aquel que hace pecado, esclavo
es del pecado”, pero “si el Hijo os libertare, seréis verda-
deramente libres” (Juan 8:34, 36). También dijo que vino
“A pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos;
a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año
agradable del Señor” (Lucas 4:18-19).
Los cristianos pueden escapar de la esclavitud del
pecado a través del sacrificio redentor de Cristo. Pablo
explicó que esta liberación un día será universal: “la
creación misma será libertada de la esclavitud de co-
rrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios” (Ro-
manos 8:21).
No sólo todos, sino todo será liberado de las conse-
cuencias de la rebelión contra Dios.
Cuando esta futura liberación ocurra, toda la Tierra
se convertirá en un Edén, algo muy superior a lo mejor
que podemos hallar en esta era, incluyendo lugares pa-
radisíacos como Zanzíbar.
Joel Meeker
DISCERNIR 31
Dios tiene un plan para usted —y no sólo para
usted, sino también para toda la humanidad,
pasada, presente y futura. En esta serie de 10
videos, exploraremos cuál es ese futuro y cómo
usted puede ser parte de él.

Descubra las fiestas del Eterno

en el Centro de Aprendizaje en
VidaEsperanzayVerdad.org