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MONUMENTO NACIONAL DE SANTA CRUZ DEL VALLE DE LOS CADOS

MONUMENTO NACIONAL DE SANTA CRUZ DEL VALLE DE LOS CADOS

MONUMENTO NACIONAL DE SANTA CRUZ DEL VALLE DE LOS CADOS

GUIA TURSTICA OCTAVA EDICIN CORREGIDA Y AUMENTADA MADRID EDITORIAL "PATRIMONIO NACIONAL" 1970 GUIAS TURSTICAS PATRIMONIO NACIONAL 1. Monumento Nacional de Santa Cruz del Valle de los Cados. 2. Alczar de Sevilla. 3 Palacio Real de Madrid.
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MONUMENTO NACIONAL DE SANTA CRUZ DEL VALLE DE LOS CADOS

4. Monasterio de San Lorenzo de El Escorial. 5. Palacios Rea/es de La Granja de San Ildefonso y Riofro. 6. Pala ci Real de Aranjuez. 7 Monasterio de Las Descalzas Rea/es y Encarnacin. Madrid. 8. Monasterios de Las Huelgas, Burgos y de Tordesillas, Valladolid. 9. Real Armera de Madrid. 10. Palacio y Casita de El Pardo. 11. Museo de Carruajes. Madrid. Digitalizado por Triplecruz (13 de Septiembre de 2011)

MONUMENTO NACIONAL DE SANTA CRUZ DEL VALLE DE LOS CADOS

DEDICACIN
EL Monumento a los Caldos por Espaa, idea concebida durante la Cruzada y ratificada al trmino de la misma, debe ser estimado por todos los espaoles como justo tributo a la memoria de quienes, en defensa de un tan puro ideal, hicieron desinteresada entrega del mayor y ms rico patrimonio del hombre: la vida. No sera leal, por parte de los que sobrevivimos a la conmocin de la lucha, condenar al olvido la accin y el esfuerzo de cuantos fraternizaron con nosotros en la consecucin de la victoria. Pero este recuerdo, que en su expresin material puede plasmarse de formas muy diversas, slo puede tener como nica manifestacin espiritual aquella que nos conduzca y anime a formular una plegaria. Para la pureza y autenticidad del designio no podra, pues, encontrarse mejor paralelismo de incorruptible puridad que la exaltacin de la Santa Cruz, y ella es, precisamente, la que ocupa un lugar de predominio absoluto en el Monumento, enalteciendo el sacrificio y la abnegacin de los hroes de la historia de Espaa, a travs de la elevacin de la piedad religiosa, fundamento de lo ms altamente humano. Se ha prescindido en el Monumento de esa corriente secularizadora de vinculacin agnstica, incompatible con la sencillez y profunda religiosidad del pueblo espaol, acrecentndose, como consecuencia, en su virtualidad intrnseca. Mltiples factores tenan que converger en su construccin, si sta haba de interpretarse como pronunciamiento expreso en torno a las cuestiones cardinales y permanentes del hombre. Si el Monumento se nos manifiesta, por s mismo, como tesis colectiva de vida y de fe, las piedras levantadas haban de tener la grandeza de los monumentos antiguos por cuanto estn ordenadas a desafiar al tiempo y al olvido. Su edificacin colosal y ciclpea, por otra parte, debe ser una respuesta muy concreta a toda cuestin relativa a la capacidad artstica y, en especial, arquitectnica de nuestro tiempo. Y aunque slo fuere por esto quedar inscrito en la lista de las nobles hazaas. A ninguno debe extraar que, dado su carcter nacional y su consagracin al hombre de Espaa, sea el centro geogrfico de nuestro pas el lugar elegido para su ereccin, compartiendo el dominio del valle con la maravilla escurialense y proclamndose punto central de esa cruz idealizada que forman en su corte las cordilleras Carpetana e Ibrica. Y no deja de ser significativo que mientras el Monasterio de El Escorial heredero en su destino de los grandes panteones reales de San Isidoro, Guadalupe, Leyre, San Juan de la Pea y Poblet da cobijo a la mxima jerarqua social, sea el Monumento de Santa Cruz del Valle de los Cados autntico cenotafio dedicado a los hombres que supieron alcanzar los ms puros valores de un pueblo. Para los espaoles no ser el Monumento tumba de soldado desconocido. Nuestros hroes, como hombres justos, rectos, de inmaculada pureza, tienen por nomen y cognomen el que les dan los principios de unidad de religin, de equidad en lo humano y de exaltacin a la Patria, por la que cayeron. Y si la robusta horizontalidad de los brazos de la Cruz monumental ampara por igual a todos los espaoles, su esbelta lnea perpendicular se erige en faro de religiosidad cimentado con el ideal de los mejores, quienes responden unnimente al nombre de Espaa.

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EL MONUMENTO
EL Monumento de Santa Cruz del Valle de los Cados est enclavado en el trmino municipal y partido judicial de San Lorenzo de El Escorial. El recinto, con sus edificaciones, constituye un predio, acotado y tapiado, formado por 1.365 hectreas, que limitan al Norte con el municipal de Guadarrama y al Sur con el arroyo del Guatel, finca de la Solana y monte de La Jurisdiccin. Corren al Este la carretera de El Escorial a Guadarrama y finca La Solana, y al Oeste los trminos municipales de Peguerinos y Santa Mara de la Alameda. Su altitud est comprendida entre 985 y 1.758 metros sobre el nivel del mar, perteneciente esta ltima al Risco de los Abantos. Dista de Madrid 58 kilmetros, 55 de Avila y 45 de Segovia, y el acceso al Valle ha de hacerse, si se parte de la capital de Espaa, por la Mamada carretera de La Corua. Una cuidada autopista nos conduce hasta Las Rozas, lugar donde se bifurca: la carretera de la izquierda se dirige a San Lorenzo de El Escorial y la de la derecha a Segovia, por el Puerto de los Leones. Todo el recorrido ofrece al viajero pintorescos panoramas velazqueos. Si tomamos el camino del Puerto de los Leones, poco antes de llegar al pueblo de Guadarrama (Km. 50), y despus de haber pasado el puente sobre el ro de ese nombre, se sigue a la izquierda, por la carretera que conduce a El Escorial. Un recorrido de 8 Kms. nos situar ante la puerta de entrada. La grandiosidad del Monumento y las construcciones con l colindantes nos sealan su emplazamiento. Ante los ojos se ofrece un valle bravo y recio, bellsima-mente dispuesto. Por todas partes aflora la roca, y slo el pino, la jara, el roble y el chopo, este ltimo en algn rincn, han conseguido arraigar para revestir la dura corteza. Existen vestigios de encina y acebo, enebro y juagarzo, que junto a la zarzamora y el tomillo, la majorana y el torvisco, se encargan de dar al paisaje la austeridad que reclama la vecina sierra del Guadarrama. En la cabecera de una garganta montaosa, aislado y poderoso, el Risco de la Nava se yergue como un cono apretado de roca viva. Por tres de sus lados le rodean prximas montaas, dominadas, a su vez, por los picachos de Navacerrada. El lado abierto, que mira a Oriente, muestra un ancho y profundo valle de grandiosa belleza. Concebida la idea del Monumento por el Jefe del Estado, a l se debe tambin, la eleccin del lugar de emplazamiento. Dada la concepcin a la que se quera servir, el sitio elegido ha sido factor esencial en el xito del empeo, y a medida que vaya conocindose el Valle de los Cados se consagrar como uno de los rincones ms armoniosos y de mayor carcter del mundo. Los apoyos y alientos que a la realizacin del proyecto se han prestado por parte del Generalsimo Franco no han sido formularios, ni sus giras a las obras, visitas de pura inspeccin protocolaria. Verdadero arquitecto espiritual del Monumento, la obra estaba diseada en los planos intangibles de su memoria, y salvo el desarrollo tcnico, reservado, como es de rigor, a los profesionales, nada se ha hecho sin su consejo ni a su atencin escap el ms mnimo detalle. La idea que se ha desarrollado, nacida de una vez y ya completa en la mente del Caudillo de Espaa, comprenda la de un gran templo abrigado en la entraa de un monte, y al exterior, coronndole, una Cruz monumental. Complemento obligado, la construccin del Monasterio que haba de atender los servicios del culto. Promulgada, por Decreto de 1. de abril de 1940, la ereccin del Monumento, se confan los trabajos de direccin y realizacin de diseos a don Pedro Muguruza Otao, Director General de Arquitectura y primer arquitecto espaol de aquel entonces. Incianse rpidamente los trabajos de la actual Hospedera y Centro de Estudios, y se da comienzo a la apertura en el interior de la montaa del hueco destinado a Cripta. Sucdense los informes sobre la formacin geolgica del terreno y climatologa del lugar, se convocan concursos, se presentan proyectos y se redactan planes encaminados al desarrollo de la obra. La complejidad del proyecto exigi desde los comienzos una dedicacin completa, que el ilustre arquitecto-director no puede prestar a partir de 1948 por causa de penosa enfermedad. En estas circunstancias, y tras varios intentos de colaboracin tcnica, en el ao 1950 asume la direccin de las obras don Diego Mndez Gonzlez. Diez aos haban transcurrido y quedaban por resolver las dos partes fundamentales del
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Monumento: la Cripta y la Cruz. El punto neurlgico del Monumento era, sin duda, la construccin de la Baslica por cuanto supona perforar el Risco de la Nava y dar albergue en l a un templo gigantesco. De otra parte, si se deseaba que ste gozase de la grandiosidad que el proyecto reclamaba, se haca necesario ampliar la perforacin realizada hasta entonces y que slo alcanzaba a un tnel de 11 por 11 metros, dimensiones que se han conservado para los espacios que preceden a la gran nave actual, cuya altura se eleva, ahora, a 22 metros. La nueva rectora de las obras acometi los trabajos de ampliacin de la Cripta con conocimiento de los problemas que ello representaba y sin olvidar que sobre el monte vaciado haba de emplazarse la Cruz monumental, con sus pesadas toneladas de hormign y de granito. Fcilmente se comprende, pues, que la realizacin de semejante obra no admita una rpida planificacin y racionalizacin del trabajo. Como obra de verdadera creacin y de singular planteamiento, las dificultades que aparecan en su proyeccin y desarrollo requeran nuevas soluciones, que Diego Mndez ha sabido vencer en la manera acertada que presenta el conjunto actual. En noviembre de 1950 se terminan las obras de la actual Residencia y se aprueba el proyecto de la Cruz, cuya construccin se inicia en 1951; en 1952 se proyecta la explanada y se aprueba la ampliacin del hueco de la Cripta, cuyos trabajos continan en 1953 y 54, en que se proyect la terminacin del crucero. Iniciase en 1955 el revestimiento de cantera de las paredes y bveda de la Cripta, galeras y sacristas. Corresponde al ao 1956 la realizacin del coro, altares y pavimentacin de la Cripta; por ltimo, en 1957, se proyect el prtico posterior y el gran claustro, el Monasterio y el Noviciado, obras que concluyeron en 1958. Los numerosos y heterogneos problemas - tcnicos, estticos, expresivos y de interpretacin han sido resueltos y la solucin ha plasmado en una cruz monumental en lo alto de la montaa, y en su interior, un templo grandioso. El inspirado desarrollo de la dea es lo que da carcter y fisonoma singular e inconfundible al Monumento, en el que se han concitado numerosas aportaciones, que van desde el trabajo manual de gran riesgo y esfuerzo a las concepciones ms generales y decisivas, vertidas en la lnea y perfil del conjunto constructivo. Todos los trabajos fueron seguidos, muy de cerca, por S.E. el Jefe del Estado, que peridicamente visitaba las obras y prodigaba los consejos y sugerencias como verdadero creador y artfice del Monumento. La contemplacin del Monumento del Valle de los Cados no debe abordarse al ras del suelo y con la mirada puesta en las circunstancias e incidencias de la vida histrica menuda. Su misin es la de reconocimiento y postulado de unos ideales pregonados por un pueblo; por ello se acogen en l los temas de accin, y por el mismo motivo slo tienen cabida los sentimientos colectivos frente a los de ntima religiosidad individual.

Entrada al Valle. Los Juanelos.


Situados ya en el recinto del Valle, una ancha carretera nos conduce al Monumento. A pocos metros de la entrada, a derecha e izquierda de la carretera, estn emplazados cuatro gigantescos fustes monolticos conocidos con el nombre de Los JUANELOS. Proceden de las canteras de Fonseca y Nambroca y fueron labrados en el siglo XVI para ser utilizados por el clebre Juanelo Turriano. La actual disposicin les da carcter de centinelas del Valle, cuyo acceso vigilan. Un airoso viaducto salva las variantes del terreno y acertadas raquetas nos llevan a la escalinata que asciende a la explanada y a la Cripta, al Monasterio, Hospedera o Centro de Estudios Sociales, ya a los caminos del Va Crucis o bien a la monumental Cruz que corona y domina el Valle.

Escalinata y explanada.
Desde la carretera se asciende a la gran explanada por una magnfica escalinata, de 100 metros de anchura, dividida en dos tramos, cada uno de diez peldaos, nmero que simboliza los diez mandamientos del Declogo, como va de ascensin y perfeccin moral a que llama la Fe. Est
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asentada sobre roca viva y su coronacin nos sita en la gran explanada, que comprende una superficie de 30.600 metros cuadrados. Su pavimento forma una cruz en planta que deja, en los cuatro ngulos, cuadrados enlosados con piedras de forma irregular, cuyas uniones se delinean con trbol y rey-gras. Un pretil ancho y fuerte enmarca esta parte central de la explanada, separndola de otras dos laterales a las que se desciende por escalinatas, tambin granticas. Nueva escalinata de quince pasos, de 63 metros de anchura, conduce a la puerta de la Cripta, que aparece flanqueada por dos alas de arquera de clsico estilo.

La Cruz Monumental.
En lo externo y monumental del conjunto constructivo del Valle, la Cruz es lo decisivo y esencial. Ella misma, por s sola, se yergue como proeza incesante que reclama imperiosamente la contemplacin y llena con su presencia el mbito visual. La belleza de sus lneas, la justa proporcionalidad de los elementos que la componen, su comparacin dimensional con la montaa, su acertado nacimiento de la graciosa crestera que forma la masa rocosa del Risco de la Nava y la elegancia que adquiere al recostarse sobre el cielo, son factores que contribuyen a valorar el Monumento desde el punto de vista esttico. Este conjunto esttico es, como ya se ha dicho, inspiracin directa del Caudillo, quien muchas veces, con su propia mano, modific planos y proyectos hasta conseguir ver hecha una realidad la idea que tena. Consta la Cruz de tres partes principales: un basamento slido y firme, al que van adosadas las figuras de los cuatro Evangelistas; sobre ste, otro ms pequeo, que sirve de arranque al fuste, en cuyos ngulos se han colocado las imgenes de las cuatro Virtudes Cardinales; y, finalmente, la Cruz propiamente dicha. Llega el primer basamento hasta los 25 metros, alcanza el segundo los 42 metros y la Cruz, en su totalidad, los 150 metros sobre el nivel de su base, y 300 metros si se parte de la explanada de entrada a la Cripta. En cuanto a su delineacin, est lograda por la penetracin de prismas rectangulares, que forman una cruz griega en la seccin transversal, con una suave gola realzada que amortigua la arista exterior de cruce de los dos prismas. Ganada la batalla a lo que llamaremos perfil de la Cruz, quedaba la ms importante: su construccin. Un nuevo xito supuso planearla desde dentro, como si se tratase de una chimenea, simplificndose el acarreo de materiales mediante la perforacin longitudinal del Risco de la Nava, desde su parte posterior, hasta unirse con la vertical de la base de la Cruz. La instalacin de un montacargas permita elevar las enormes piedras, eliminaba todos los riesgos y evitaba los daos irreparables que al monte habran producido los arrastres y desperdicios que lleva consigo una obra tan excepcional. En tanto se efectuaba la construccin del fuste de la Cruz no se presentaron grandes dificultades, pero stas surgieron al pasar de la lnea vertical a la horizontal de unos brazos de 46 metros de longitud, en cuyos pasillos interiores pueden cruzarse dos vehculos de turismo.

Contribucin escultrica a la solucin de la Cruz.


Para el desarrollo del proyecto de la Cruz sinti el arquitecto la necesidad de una especial colaboracin escultrica. Planeada sta a base de representaciones de los doce Apstoles, fue depurndose la idea hasta quedar reducida a las figuras de los cuatro Evangelistas, en la base propiamente dicha, y las cuatro Virtudes Cardinales, en la zona de transicin desde la base al fuste. Concebase todo ello como paso obligado desde la crestera natural que presenta el Risco de la Nava hasta la lnea pura del fuste y brazos de la Cruz. De la misma forma que en lo arquitectnico, la aportacin escultural presentaba dificultades nacidas del colosal tamao de las figuras y como consecuencia de la aplicacin de los sillares que forman los grupos. Los cnones ordinarios o normales estaban destinados a desaparecer, al ser colocadas las figuras ante un volumen fuerte y vigoroso, de fantstica modulacin que, por s mismas, ofrecen las rocas del Valle. Slo quien mantuviera ntima compenetracin con la parte que a la naturaleza corresponde en el Monumento, y quien hubiera sorprendido la expresin torturada y lla7

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meante de las piedras del Risco, poda lograr la acomodacin mental imprescindible, a efectos de que la escultura fuese trnsito amable entre la roca y la Cruz. La contemplacin de la Cruz desde su base nos lleva a reconocer que as como en este Monumento la arquitectura ha emprendido, por primera vez, la tarea de alterar con la naturaleza, utilizndola y sirvindola, la escultura de Juan de Avalos, a cuyo cincel se deben grupos y figuras, ha sabido asumir el papel que le corresponda, adquiriendo su modelado todo el vigor que el Valle demanda. La figura de San Juan, inclinada hacia adelante, en actitud de marcha cortando el aire; la de San Lucas, a horcajadas sobre la testuz de toro de erguida cabeza; la de San Marcos, en violento ademn de torsin con el len, y la de San Mateo, en actitud de leer sobre descomunal libro, son otras tantas rocas del monte, al que les une, adems, el color negro de su piedra. Cada uno de los Evangelistas tiene 18 metros de altura, que es justamente la de una casa de seis pisos; la totalidad de los grupos escultricos suponen 20.000 toneladas de peso que unidas a 181.740 de la Cruz, hacen un total de 201.740 toneladas.

Portada.
Dos arcos de medio punto, el interior con dovelaje total almohadillado, inscritos en un recuadro de lneas sencillas, forman la gran portada. La puerta, de bronce, es obra del escultor Fernando Cruz Sols. Mide 10,40 por 5,80 metros, y su decoracin, en relieves acuartelados desarrolla los quince misterios del Rosario; por el zcalo inferior corre una leyenda con dichos de los Apstoles. Las escenas, tratadas con la elegancia y austeridad de los grandes imagineros, ponen de manifiesto la calidad del artista y su conocimiento de los mtodos actuales de fundicin. Sobre la cornisa de la portada, y como coronacin de sta, se emplaza el grupo escultrico de la PIEDAD, obra de Juan de Avalos, autor tambin de los conjuntos estatuarios de la Cruz. La representacin de Cristo Yacente, ligeramente incorporado y sostenido por su Santa Madre que le contempla, goza de un singular patetismo, y la misma desnudez del Valle contribuye a realzar la belleza del grupo. El emplazamiento exterior de la escena, a corta distancia visual del lugar en que est enclavada la Cruz, la reciedumbre de las figuras, sus dimensiones y tonalidad de la piedra, provocan una reaccin en el nimo del espectador menos creyente. La estrecha colaboracin entre arquitecto y escultor se pone aqu de manifiesto, debiendo estimarse la simplicidad de la portada como una generosa concesin a la belleza plstica de la estatuaria. El grupo, en piedra negra de Calatorao, mide 12 metros de longitud y 5 metros de altura.

La Cripta.
En la Cripta hicieron acto de presencia todas las dificultades inherentes a la original concepcin del Monumento. A los problemas estticos unanse los constructivos, aunque stos de forma inversa a lo que es tradicional. Mientras en la construccin al exterior de las grandes naves abovedadas la dificultad estriba en sostener la cubierta y compaginar su peso con el espesor de los muros, en la Cripta del Valle, como consecuencia de haber ganado espacio al risco violentando su estabilidad inerte y milenaria, la presin no es slo de arriba a abajo, sino tambin en los sentidos laterales. Su total longitud es de 262 metros, y su mxima altura, en el crucero, de 41 metros. Este espacio, por orden de entrada, comprende: vestbulo, atrio, el llamado espacio intermedio, la gran nave y el crucero. Aunque cada una de las partes citadas poseen decoracin y disposicin propia, existe entre todas la debida unidad, como subordinadas a una funcin. Vestbulo, atrio y espacio intermedio disponen, cada uno de ellos, de una superficie de 11 metros de anchura, elevndose a otros 11 metros la altura de sus bvedas. Aumntase la altura a 22 metros en la gran nave. En cuanto a su decoracin, est lograda por los mismos elementos constructivos. Como consecuencia, forman la del Vestbulo cuatro anchos pilastres unidos por arcos fajones de medio punto y bvedas con lunetos correspondientes a los arcos laterales. Se emplea en el Atrio una
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decoracin ms rica, a base de pilastras en talud con bveda y arcos fajones de medio punto, adornando stos sencillo encasetonado. En el espacio intermedio, cubierto por bveda de arista, se alojan, en dos grandes nichos, dos arcngeles gigantescos, obra de Carlos Ferreira, en actitud vigilante y de meditacin. Presentan las alas levantadas y apoyan sus brazos, echados hacia delante, en la empuadura de la espada hincada en los plintos. El descenso de diez escalones, nmero cannico en la simbologa del Monumento, nos sita ante la reja.

La Reja.
La entrada, propiamente dicha, a la gran nave de la Cripta se hace a travs de una reja forjada por el artista Jos Espinos Alonso. Sin duda, el arquitecto de la obra general, a quien se debe la delineacin de la reja, al igual que todos los elementos decorativos y ornamentales del Monumento, comprendi la necesidad de delimitar la gran nave, y dada la tradicin que en Espaa tiene el arte de la forja, resulta acertada la colocacin. Forman la reja tres cuerpos perfectamente definidos, cuya separacin est marcada por cuatro machones: dos adosados a los muros y otros dos que hacen de jambas para el juego de la puerta central. En los citados machones, de izquierda a derecha y de arriba a abajo, aparecen adosados al cuerpo de la reja figuras de Santos Mrtires y de Santos Hroes (1), tema que predomina tambin en la decoracin de la Cpula. Una crestera formada por ngeles, en los extremos, e insignias de hroes y mrtires como remate de los machones centrales, acompaa a la figura de Santiago, que aparece en el centro, coronada por Cruz y Angeles. Los espacios entre los machones se cubren por siete barrotes en cada lateral y dieciocho en las hojas de la puerta. En su conjunto, la reja tiene la gracia del estilo plateresco, dentro de la modernidad con que estn tratadas figuras y adornos. Una sobria policroma, difuminada por la misma luz de la Cripta, da carcter de ligereza y transparencia a la obra en general. (1)Las figuras que miran al Vestbulo y Altar Mayor, respectivamente, estn colocadas con arreglo a la siguiente disposicin:

Gran Nave.
Se presenta la gran nave dividida en cuatro tramos, marcados por series de grandes arcos fajones, cruzados en la bveda para formar casetones que muestran al desnudo la roca viva, nima
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del monte donde se alberga la Cripta. A derecha e izquierda se abren seis pequeas capillas, denunciadas en los muros de la nave por grandes relieves de alabastro. Correponden a las advocaciones marianas relacionadas con la intencin y el motivo del Monumento. A la derecha, la Inmaculada, y las Vrgenes del Carmen y Loreto, como patronas de los Ejrcitos de Tierra, Mar y Aire, esculpidas por Carlos Ferreira las dos primeras y Ramn Mateu la tercera. A la izquierda, la Virgen de frica, de la Merced, patrona de los Cautivos, y del Pilar, debidas a Ferreira, Lapayese y Mateu, respectivamente. En las capillas, la decoracin es muy sobria: frontales de altares con temas marianos y trpticos pintados en cuero, a la manera de los guadameces espaoles de recuerdo y traza medieval, se compaginan con estatuas de Apstoles, emplazadas en los muros laterales. Pinturas y esculturas son de mano de Lapayese, padre e hijo. Hay en el efecto esttico global de la Cripta un cierto sabor de primitivismo, que en este caso no es efecto buscado y de amaneramiento, sino fruto de denodada lucha con problemas arquitectnicos hasta ahora inditos. Las soluciones no son de eleccin entre un repertorio, sino de invencin o hallazgo ante dificultades no conocidas con anterioridad. Por eso estamos ante soluciones esenciales, unitarias, gruesas y simples, que tan fielmente reflejan la nobleza y el alto rango moral de esfuerzo constructivo.

Tapices del Apocalipsis.


Los espacios murales de la gran nave de la Cripta, en la parte donde convergen los arcos tajones de la bveda, estn decorados con los ocho magnficos paos de la serie del Apocalipsis de San Juan. Se trata de una admirable tapicera de oro, plata, seda y lana, de fecha no posterior a 1540, a juzgar por la indumentaria, arquitectura y carcter artstico de las escenas representadas. Fue tejida por el bruselas Guillermo Pannemaker, cuyas marcas aparecen en cuatro paos, y adquirida por Felipe II, que la trajo a Espaa en 1553. Desgraciadamente se desconoce el nombre del eximio artista que pint los cartones, aunque todo parece indicar que debi tener presente las composiciones apocalpticas de Alberto Durero y Juan de Brujas, suponindose fue su autor Bernardo Van Orley, quien, con una interpretacin e inspiracin completamente originales, supo unir las propias influencias del arte de Flandes y las italianas del Renacimiento que llegaban entonces a los Pases Bajos. Por la riqueza de imaginacin derrochada en el desarrollo de los asuntos, la gracia y soltura con que estn jugados la diversidad de elementos, que se subordinan a una unidad superior, colorido y valoracin material de las hilaturas, esta serie del Apocalipsis es una de las cumbres del arte universal y varios son los autores que la califican de "Capilla Sixtima del arte del Norte". Cada tapiz mide 8,70 x 5,30, incluidas sus variadas y ricas cenefas. El Apocalipsis, palabra griega que significa revelacin, contiene la que hizo el Seor a San Juan Evangelista en el destierro de Patmos. Es el nico libro proftico del Nuevo Testamento, y en la tapicera que describimos se narra en forma ordenada y sucesiva el texto de San Juan, incluyendo, adems, la Apoteosis del Seor, quien contempla, desde su Gloria, lo que ocurre en cada lienzo. PAO I.-Comienzo de las revelaciones a San Juan en Patmos, hechas por los 7 ngeles, representantes de las 7 iglesias de Asia. Escena 1.aDos ngeles sosteniendo una cartela; detrs de ellos el rbol de la vida. Escena 2. El Seor, sentado sobre doble arco iris, presenta, en su mano izquierda, el Evangelio abierto; rodean la derecha siete estrellas; junto a su cabeza la espada llameante de doble filo (la palabra divina); postrado a sus pies, San Juan recibe las revelaciones. La escena se enmarca con los siete candelabros y se orla de nubes. Escena 3.a San Juan, sentado, recibe las revelaciones de los ngeles representantes de las siete iglesias de Asia: Efeso, Esmirna, Filadelfia, Laodicea, Prgamo, Sardis y Tiatira, figuradas en hermosas arquitecturas. Escena 4.a- El ngel, desde una orilla del ro de la vida, muestra a San Juan, arrodillado en la opuesta, la Apoteosis del Seor, quien, entronizado con el Cordero y el Libro y flanqueado por el Tetramorfos, es rodeado por los 24 ancianos, que ofrecen sus coronas de oro y las siete lmparas; todo ello orlado de nubes y estrellas.
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PAO II.-Comienzo del Juicio Final.

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Escena /. -Los cuatro jinetes del Apocalipsis. Entre nubes, acompaados de los Smbolos de los Evangelistas, aparecen los tres jinetes (el hambre, la peste y la guerra); debajo, el cuarto jinete (la muerte) destruyendo a la humanidad, y tras l, el infierno en forma de monstruo. Escena 2.a-Cada del Sol, la Luna y las Estrellas para destruir la Tierra; las gentes claman y se cobijan en los montes. Escena 3.a Un ngel, portador de la Cruz, signo de la Redencin del Seor, ordena a otros cuatro, situados en los ngulos de la Tierra, sujeten a los vientos para que no la hagan mal. Escena 4.a- El ngel signaliza a la muchedumbre, arrodillada, de los Justos con la marca o sello de Dios. Escena 5.a Angeles, sobre el Ara del Seor, reciben las almas de los Justos representadas por figuras desnudas a las que visten con ropajes celestiales. PAO III.-Destruccin de la Humanidad por las plagas y Adoracin del Cordero. Escena /.a-EI seor entrega las trompetas a los ngeles que anunciarn el comienzo de las plagas. Ante el Altar del Seor, un ngel dispuesto para dar la seal. Escenas 2.a y 3.aRepresentacin de las plagas. Escena 4.a- San Juan, arrodillado, contempla la Apoteosis del Cordero, cuya sangre recibe un Papa en el cliz. PAO IV.- Historia de Henoch y Elias. Escena /.a-San Juan recibe la vara para medir el templo del Seor. Escena 2.a-Predicacin de Henoch y Elias. Escena 3.a-El Mal (dragn) ataca a ambos profetas, cuya muerte describe la Escena 4.a En la Escena 5 a las almas de los dos profetas son conducidas a la Gloria del Seor, que aparece rodeado de los 24 ancianos. Escena 6.a Los impos y el dragn pretenden atacar a la Mujer vestida de Sol (la Virgen), acompaada del ngel, que recoge al Hijo recin nacido, y protegida del Seor, que aparece entre nubes junto al Arca, sobre el Ara. Al fondo, la destruccin de Babilonia. PAO V.-Combate entre ngeles y demonios que pretenden atacar a la Mujer vestida de Sol. Escena /.a-Batalla de San Miguel y sus ngeles contra los monstruos infernales. Escenas 2.a y 3.aLa Virgen vestida de Sol, protegida por el ngel, que le pone alas de guila para que huyendo del dragn de siete cabezas vuele al desierto. En las Escenas 4.a y 5.a la bestia, que sale del mar, es adorada por las gentes, quienes la levantan altares y la reverencian sobre una columna; otra bestia con cuernos de carnero es, tambin, adorada. Escena 6.a-La bestia hace la guerra a Santos y fieles. Escena 7.a-Sobre el Monte Sin, el Cordero y los escogidos: al fondo, el torrente que representa los cnticos de alabanza. Cristo, rodeado de los 24 ancianos y los smbolos de los Evangelistas, preside todas las escenas. PAO VI.- Triunfo del Evangelio. Escena 1.a- El ngel muestra el Evangelio a los moradores de la Tierra. En la Escena 2.a los impos son atormentados con el fuego y el azufre a la vista de los Angeles y el Cordero. Escenas 3.a y 4.a- Dios-Hijo, sentado en la nube y sobre el Arca, con una hoz en la mano derecha, ordena al ngel el castigo de los malos. Escenas 5.a y 6.a- El Smbolo de San Marcos, en figura humana con cabeza de len nimbada, trasmite a los ngeles la orden de arrojar sobre la tierra las plagas contenidas en las copas. PAO VIL- Las bodas del Cordero. Escena 1.a Los ngeles lanzan el contenido de las copas de la ira de Dios, sobre Babilonia, el ro Eufrates y la Bestia del mal; un grupo de mercaderes lamenta la ruina de Babilonia. Escena 2.a-La meretriz (Babilonia) sentada a orillas de las aguas y a sus pies los reyes como emborrachados con el vino de su torpeza. En la Escena 3.a la meretriz, sobre el dragn de siete cabezas, ofrece a los reyes de la tierra el cliz de sangre (abominaciones), y en la 4.a aparece entre llamas, tormento que contemplan sus seguidores; corona todo ello el ngel que arroja la piedra de molino sobre el mar. En las Escenas 5.a y 6.a, Dios-Hijo, rodeado del Tetramorfos y los ancianos, celebra la destruccin de Babilonia y las bodas del Cordero con la Iglesia. Escena 7.a-El ejrcito de Cristo sigue al Salvador, entronizado con el cetro en una mano y, en la boca, la espada llameante de dos filos. En la Escena 8.a El ngel sobre el Sol congrega a las aves para que devoren la carne de la Tierra. PAO VIII.- Triunfo de la Iglesia sobre el demonio encadenado en el Paraso. Escena 1.a El Ejrcito de Cristo, sobre caballos blancos, combate las potencias infernales (dragn de 7 cabezas); vencen y encadenan al dragn en la Escena 2.a En la Escena 3.a el ngel muestra a San Juan la Apoteosis de Dios-Hijo; la ciudad santa de Jerusaln aparece cobijada por el Padre Eterno. La Iglesia triunfante se representa por una ciudad con muros y torres; ngeles guardan
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las puertas y un grupo de justos adora las visiones precedentes. La 4.a Escena la forma un ngel con una cartela alusiva a la serie de los tapices. Por debajo de los tapices y frontales escultricos que anuncian las capillas, corren a lo largo de los muros, a modo de zcalo, dos hiladas almohadilladas. Se quiebra as la sensacin de fragilidad que acusara la base de los paramentos, si stos se deslizasen en lisa verticalidad.

Crucero.
Desde la gran nave se asciende al crucero por escalera de diez pasos. Vigorosos contrafuertes coronados por esculturas representativas de las fuerzas de los Ejrcitos de Tierra, Mar y Aire y Milicias, dividen y decoran el tramo. Las figuras son obra de Antonio Martn y de Juan Antonio Sanguino. La labra tosca de los ropajes contrasta con el pulimento de rostros y brazos. En la parte central del crucero varan las normas decorativas adoptadas en la nave y espacios que la preceden; no obstante, se logra la afinidad con stos por su misma disparidad. La traza es rgidamente clsica en los lienzos murales, y slo se quiebran en los cuatro arcos torales -sostn del casquete de la Cpula-, formados por dovelas almohadilladas que se abocinan. En la cabecera del Crucero se ha situado el Coro, de planta semicircular y en tres niveles de altura. Se compone de 70 sitiales de traza clsica. En los brazos laterales se abren dos capillas, techadas de mosaico. La situada a la derecha debe estimarse como ltima estacin del Va Crucis que recorre el Valle y circunda el Monumento. Sobre el Altar de esta Capilla est colocada una estatua de Cristo yacente, labrada en alabastro, y a uno y otro lado las imgenes de la Virgen y San Juan. Son obra de Lapayese, llamando extremadamente la atencin la serena majestuosidad del Cristo, ajustado en su modelacin a las normas clsicas de la escultura espaola de talla policromada. En el centro mismo del Crucero y en verticalidad con la Cruz Monumental del exterior, est emplazado el Altar Mayor, formado por gigantesco monolito de granito pulimentado. El frontal anterior de la mesa del Altar se decora con un bajorelieve del Santo Entierro, en chapa dorada, diseado por el arquitecto Diego Mndez y ejecutada por Espinos. El frontal posterior representa la Santa Cena. Como nico adorno del Altar, una talla monumental de Cristo en la Cruz, obra del escultor Beovide, discpulo del clebre pintor Ignacio Zuloaga, a quien se debe la policroma de la talla. Tronco y brazos de la Cruz pertenecan a un enebro que seleccion y cort en el bosque de Riofro el propio Generalsimo Franco. Conservada la talla en el palacio de El Pardo hasta su traslado e instalacin en el Valle de los Cados, la escultura nos ofrece un verdadero Cristo mayesttico de tres clavos, y no obstante la exaltacin anatmica de torso y abdomen, el desnudo presenta ms bien formas redondas con macizas y largas piernas. Nada de retorcimientos ni buscadas sublimaciones de dolor; serenidad en el rostro, completamente descubierto, y paz en la dulce composicin denuncian la majestuosidad de la figura.

Cpula.
Pieza fundamental, por su proyeccin sobre la totalidad del Crucero, es el mosaico de la Cpula. El arte musivario, manifestacin artstica que Espaa hered de Roma, tuvo fuerte arraigado en nuestro pas, y magnficas son las piezas de mosaicos murales y de pavimentos conservados en Museos y colecciones particulares espaolas; sin embargo, la decoracin de masaico en cpula se ofrece por primera vez en el Valle de los Cados. La riqueza y complejidad de la composicin nos recuerdan la variedad de las pinturas en mosaico de Italia, y, en cuanto a su estilo, el bizantino, con grandes influencias de la pintura de los cdices medievales espaoles, aunque dentro de la corriente del arte pictrico realista. La orga de color que presenta la bveda, como consecuencia de la variedad y pureza de las teselas que forman el mosaico, cumple los efectos necesarios de compensacin en contraste con la severidad de la piedra que cubre los lienzos murales del crucero. Y es tal su poder de proyeccin, que en cierto modo acta de retablo del Altar Mayor, al que cubre y parece respaldada.

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En cuanto a la representacin. Cristo sedente -en moderna concepcin efe "Pantocrator", rodeado de ngeles, centra una serie de agrupaciones de santos, hroes y mrtires, doctores, papas, prelados y campesinos que caminan hacia la Gloria de Dios. La imagen de la Virgen es, a su vez, centro de desfiles procesionales que se dirigen al Seor. La obra se debe al artista Santiago Padrs, y la acertada disposicin de los grupos da sensacin de mayor capacidad y elevacin de la bveda. Dependencias necesarias al culto, galeras que conducen al ascensor de la cpula y la Cruz, y galera de acceso al prtico posterior, completan la construccin de esta gran baslica subterrnea, la mayor de todos los tiempos, por ensanchamiento, elevacin y profundidad de su nave.

Centro de Estudios Sociales.


Como parte integrante de esta Fundacin de la Santa Cruz del Valle de los Cados y junto a la finalidad religiosa del Monumento, estableci su Patrono el Caudillo de Espaa Don Francisco Franco Bahamonde, otro fin igualmente fundamental, creando un Centro de Estudios Sociales para laborar en el conocimiento e implantacin de la paz entre los hombres, sobre la base de la justicia social cristiana, instalndose en los amplios locales expresamente levantados que rodean la bellsima Lonja de la Abada por su parte Norte. El Estatuto fundacional para desarrollar este objetivo, se basa en los siguientes puntos: Seguir al da la evolucin del pensamiento social en el mundo; su legislacin y realizacin. Recopilar la doctrina de los Pontfices y pensadores catlicos sobre la materia. Mantener al da una Biblioteca especializada en materia religiosa y catlica-social y llevar a cabo la redaccin y en su caso divulgacin de aquellos trabajos que sobre materia social realiza el Centro. Preparar aquellos trabajos o informes que en orden a los problemas sociales le encargue el Patronato. En el ao 1961 se iniciaron las tareas del Centro, que qued organizado en seis secciones: Moral y sistemas Sociales; Fichero de Doctrina Social Pontificia y de Realizaciones Sociales; Estructura Social de Espaa; Socio-economa del Desarrollo; Cursos y Publicaciones y Bibliotecas. A partir del mes de junio del ao 1961, inici sus tareas con la organizacin de cursos, seleccin de equipos de investigacin, preparacin del Fichero de doctrina social y adquisicin de fondos para la Biblioteca. El mismo ao comenz la publicacin del Boletn del Centro de Estudios Sociales, que est en su cuarto ao de existencia con doce volmenes. Como resultado de los trabajos de investigacin realizados, comenz a publicarse desde el ao 1962 una coleccin de "Amales", en que se renen en volmenes monogrficos los estudios realizados en el Centro. Hasta el presente se han publicado ya siete volmenes de esta coleccin y estn en prensa otros tres. El Centro, ha organizado o patrocinado diversas encuestas y trabajos de investigacin sobre problemas de estructura social, organizacin cooperativa, emigracin y niveles de consumo en Espaa; estos trabajos le han permitido cooperar eficazmente en la Ponencia de supuestos sociales del Plan' de Desarrollo Econmico Social, establecido a partir de 1964. De otra parte, en los tres aos de existencia ha completado un Fichero de Doctrina Social, abierto al pblico, con un total de 13.200 fichas castellanas y originales, que servirn de base para la preparacin de volmenes que den la mxima difusin a este caudal de pensamiento social catlico. El Centro organiza cursos para completar la Formacin Social de universitarios y de quienes tienen una responsabilidad de direccin en las cooperativas espaolas. Estos Cursos se han organizado con un carcter cclico y sistemtico y dan base a la expedicin de un Diploma. Han desbordado el propio marco del Valle de los Cados para establecer cursos filiales en otras regiones espaolas dirigidos por el Centro. En el ao 1965 y ampliando la accin del Seminario de Pedagoga y Didctica Social, patrocinado por el Centro, se organizarn Cursos de este carcter para Profesores de Enseanza Media y de Primera Enseanza. El Instituto Social Len XIII, organiza, tambin, con el patrocinio del Centro, Cursos intensivos estivales que, con la profundidad que permite el rgimen de aislamiento e internado en los locales del Valle, facilitan a los estudios (especialmente sacerdotes) que no pueden desplazarse para seguir los Cursos normales del Instituto Social Len XIII (que ha sido elevado recientemente a Facultad de rango universitario por la Santa Sede) recibir en los meses
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de verano, una formacin paralela aunque ms reducida a la de los Crusos organizados por dicho Centro, en Madrid. Tambin se dan en los locales del Centro cursos de formacin social, patrocinados por la Organizacin Sindical. Una de las labores ms importantes que el Centro ha realizado, ha sido la reunin de equipos de investigadores que redactan y preparan sus ponencias sobre un tema central de estudio, y los discuten en reuniones de Mesa Redonda, para perfilar una doctrina sobre el tema propuesto. A estas reuniones de Mesa Redonda son invitados Profesores extranjeros que contastan as sus puntos de vista con los especialistas espaoles y su estudios, revisados despus de la discusin pblica, ven la luz en los volmenes de Anales a que hemos hecho referencia. Los ttulos publicados hasta el presente y en preparacin son los siguientes: I. De la Rerum novarum a la Mater et Magistra. II. La Economa y el Hombre. III. La empresa artesana y cooperativa a la luz de la doctrina social catlica. IV. Problemas morales de la Empresa en relacin con el trabajo. V. La ciencia, la investigacin y la tcnica ante el desarrollo econmico y el progreso social. VI. El cooperativismo en la actual coyuntura espaola. Vil. Problemas morales de la Empresa en relacin con el Estado. VIII. Problemas sociales, econmicos y morales de los movimientos de poblacin en Espaa. IX. La agricultura espaola, el cooperativismo y otras formas de asociacin agraria. X. Problemas morales de la Empresa en relacin con la sociedad. Esta mera anunciacin dar idea de la importancia de la labor realizada. La Biblioteca, suscrita a las ms importantes revistas, rene ya en la actualidad unos 10.000 volmenes. Quienes desean trabajar en ella, pueden consultar los Ficheros duplicados que existen en Madrid, anejos a la Biblioteca del Instituto Balmes (Medinaceli, 4, 4.), y su adquisicin en Editorial Patrimonio Nacional (Felipe V, 6, Madrid).

Lonja, Monasterio y Hospedera.


Del lado opuesto al de llegada al Monumento se extiende un conjunto de edificaciones que bastaran para constituir en s mismas un monumento aparte. Claustro, prtico posterior. Monasterio y Noviciado, de una parte, y Hospedera y Centro de Estudios, de otra, estn concebidos con la magnitud que el Valle requiere. En un rectngulo de 300 metros de longitud y 1 50 de anchura, acotado por airosa galera de pilares con arcos de medio punto, se hallan encuadradas las construcciones citadas, todas ellas en piedra grantica con techumbre de pizarra. Situados en la lonja de estas edificaciones, nuevamente la magnitud de la Cruz monumental nos lleva a reconocer la belleza e importancia del Monumento, resultado de una labor conjuntada de arquitectura, escultura y artes industriales. Sin intentos de rivalidades y simplemente ajustada la obra total al rigor y tono asctico con que fue concebida, su realizacin est en la lnea de las grandes creaciones arquitectnicas y artsticas de todos los tiempos.

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Ilustracin 1. Entrada al Valle

Ilustracin 2. Los Juanelos

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Ilustracin 3. Vista general

Ilustracin 4. Vista general

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Ilustracin 5. Vista de la Cruz y Jardines

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Ilustracin 6. Vista de la Cruz y Jardines

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Ilustracin 7. Vista de la Cruz y Jardines

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Ilustracin 8. Vista de la Cruz y aparcamiento

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Ilustracin 9. Explanada

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Ilustracin 10. Fachada principal del Monumento

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Ilustracin 11. Vista frontal de la Cruz (alt. 150 m.)

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Ilustracin 12. La Piedad

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Ilustracin 13. Puerta de entrada a la Baslica

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Ilustracin 14. Puerta de entrada a la Baslica

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Ilustracin 15. Cripta-Baslica. Reja.

Ilustracin 16. Cripta Baslica. Detalle

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Ilustracin 17. Virgen del Pilar

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Ilustracin 18. Cripta-Baslica. Nave central.

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Ilustracin 19. Virgen de Loreto

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Ilustracin 20. Virgen de frica

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Ilustracin 21. Virgen del Carmen

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Ilustracin 22. Altar de la Virgen de la Merced

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Ilustracin 23. Cripta-Baslica

Ilustracin 24. Tapiz del Apocalipsis de San Juan

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Ilustracin 25. Tapiz del Apocalipsis de San Juan

Ilustracin 26. Tapiz del Apocalipsis de San Juan

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Ilustracin 27. Cripta-Baslica. Altar Mayor

Ilustracin 28. Cripta-Baslica. Altar Mayor

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Ilustracin 29. Detalle del Altar Mayor

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Ilustracin 30. AZRAEL. Escultura en bronce (alt. 8 m)

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Ilustracin 31. El Arcngel S. Miguel. Escultura en bronce (alt. 8 m.)

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Ilustracin 32. El Arcngel S.Gabriel. Escultura en bronce (alt. 8 m.)

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Ilustracin 33. El Arcngel S. Rafael. Escultura en bronce (alt. 8 m.)

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Ilustracin 34. Baslica. Detalle del Altar Mayor

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Ilustracin 35. Cristo del Altar Mayor

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Ilustracin 36. Baslica. Detalle del Altar Mayor

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Ilustracin 37. Cripta de la Baslica. Mosaico de la bveda

Ilustracin 38. Cripta-Baslica. Cristo y bveda

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Ilustracin 39. Altar desde el Coro

Ilustracin 40. Coro

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Ilustracin 41. Escolana en el coro

Ilustracin 42. Altar del Santsimo

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Ilustracin 43. Altar fin del Va Crucis

Ilustracin 44. Vista panormica de la parte posterior del Monumento

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Ilustracin 45. Salida de la parte posterior

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Ilustracin 46. La Cruz

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Ilustracin 47. Vista de la Cruz (alt. 150 m.)

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Ilustracin 48. Figura de San Mateo

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Ilustracin 49. Figura de San Lucas

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Ilustracin 50. Figura de San Marcos

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Ilustracin 51. Figura de San Juan Evangelista (alt. 18 m.)

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Ilustracin 52. Vista panormica de la parte posterior del Monumento

Ilustracin 53. Vista panormica de la parte posterior del Monumento

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Ilustracin 54. La Cruz (alt. 150 m.) desde el estanque

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Ilustracin 55. Panormica

Ilustracin 56. Poblado del Valle

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Ilustracin 57. Vista general

Ilustracin 58. La Cruz desde el estanque

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Ilustracin 59. Vista panormica de la parte posterior del Monumento

Ilustracin 60. Vista panormica

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Ilustracin 61. Salida de la parte posterior

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Ilustracin 62. Vista panormica de la parte posterior del Monumento

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Ilustracin 63. Vista del Monumento desde el Va Crucis

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Ilustracin 64. La Cruz (alt. 150 m.) desde el Va Crucis

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Ilustracin 65. Estacin en el Va Crucis

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Ilustracin 66. Camino del Va Crucis

Ilustracin 67. Fachada contraluz

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Ilustracin 68. Claustro del Centro de Estudios Sociales

Ilustracin 69. Centro de Estudios Sociales. Sala de Actos

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Ilustracin 70. La Cruz

Ilustracin 71. La Cruz. Contraluz

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ESTA GUIA TERMINO DE IMPRIMIRSE EL DA SEIS DE MAYO DE MIL NOVECIENTOS SETENTA (Vigilia de la Festividad de la Ascensin del Seor)

NDICE
DEDICACIN ........................................................................................................................................................................ 4 EL MONUMENTO ................................................................................................................................................................ 5 ENTRADA AL VALLE. LOS JUANELOS. ............................................................................................................................... 6 ESCALINATA Y EXPLANADA. ................................................................................................................................................. 6 LA CRUZ MONUMENTAL. ...................................................................................................................................................... 7 CONTRIBUCIN ESCULTRICA A LA SOLUCIN DE LA CRUZ. ................................................................................................. 7 PORTADA............................................................................................................................................................................... 8 LA CRIPTA............................................................................................................................................................................. 8 LA REJA. ............................................................................................................................................................................... 9 GRAN NAVE. ......................................................................................................................................................................... 9 TAPICES DEL APOCALIPSIS. ................................................................................................................................................. 10 CRUCERO............................................................................................................................................................................. 12 CPULA............................................................................................................................................................................... 12 CENTRO DE ESTUDIOS SOCIALES......................................................................................................................................... 13 LONJA, MONASTERIO Y HOSPEDERA. ................................................................................................................................. 14 ILUSTRACIN 1. ENTRADA AL VALLE ...................................................................................................................................... 15 ILUSTRACIN 2. LOS JUANELOS .............................................................................................................................................. 15 ILUSTRACIN 3. VISTA GENERAL............................................................................................................................................. 16 ILUSTRACIN 4. VISTA GENERAL............................................................................................................................................. 16 ILUSTRACIN 5. VISTA DE LA CRUZ Y JARDINES ..................................................................................................................... 17 ILUSTRACIN 6. VISTA DE LA CRUZ Y JARDINES ..................................................................................................................... 18 ILUSTRACIN 7. VISTA DE LA CRUZ Y JARDINES ..................................................................................................................... 19 ILUSTRACIN 8. VISTA DE LA CRUZ Y APARCAMIENTO ........................................................................................................... 20 ILUSTRACIN 9. EXPLANADA .................................................................................................................................................. 21 ILUSTRACIN 10. FACHADA PRINCIPAL DEL MONUMENTO ...................................................................................................... 22 ILUSTRACIN 11. VISTA FRONTAL DE LA CRUZ (ALT. 150 M.) ................................................................................................. 23 ILUSTRACIN 12. LA PIEDAD................................................................................................................................................... 24 ILUSTRACIN 13. PUERTA DE ENTRADA A LA BASLICA .......................................................................................................... 25 ILUSTRACIN 14. PUERTA DE ENTRADA A LA BASLICA .......................................................................................................... 26 ILUSTRACIN 15. CRIPTA-BASLICA. REJA. ............................................................................................................................. 27 ILUSTRACIN 16. CRIPTA BASLICA. DETALLE ........................................................................................................................ 27 ILUSTRACIN 17. VIRGEN DEL PILAR ...................................................................................................................................... 28 ILUSTRACIN 18. CRIPTA-BASLICA. NAVE CENTRAL. ............................................................................................................ 29 ILUSTRACIN 19. VIRGEN DE LORETO ..................................................................................................................................... 30 ILUSTRACIN 20. VIRGEN DE FRICA ..................................................................................................................................... 31 ILUSTRACIN 21. VIRGEN DEL CARMEN .................................................................................................................................. 32 ILUSTRACIN 22. ALTAR DE LA VIRGEN DE LA MERCED ......................................................................................................... 33 ILUSTRACIN 23. CRIPTA-BASLICA ........................................................................................................................................ 34 ILUSTRACIN 24. TAPIZ DEL APOCALIPSIS DE SAN JUAN ........................................................................................................ 34 ILUSTRACIN 25. TAPIZ DEL APOCALIPSIS DE SAN JUAN ........................................................................................................ 35 ILUSTRACIN 26. TAPIZ DEL APOCALIPSIS DE SAN JUAN ........................................................................................................ 35 ILUSTRACIN 27. CRIPTA-BASLICA. ALTAR MAYOR.............................................................................................................. 36 ILUSTRACIN 28. CRIPTA-BASLICA. ALTAR MAYOR.............................................................................................................. 36 ILUSTRACIN 29. DETALLE DEL ALTAR MAYOR ..................................................................................................................... 37 ILUSTRACIN 30. AZRAEL. ESCULTURA EN BRONCE (ALT. 8 M)............................................................................................ 38 ILUSTRACIN 31. EL ARCNGEL S. MIGUEL. ESCULTURA EN BRONCE (ALT. 8 M.).................................................................. 39 ILUSTRACIN 32. EL ARCNGEL S.GABRIEL. ESCULTURA EN BRONCE (ALT. 8 M.) ................................................................. 40 ILUSTRACIN 33. EL ARCNGEL S. RAFAEL. ESCULTURA EN BRONCE (ALT. 8 M.).................................................................. 41 ILUSTRACIN 34. BASLICA. DETALLE DEL ALTAR MAYOR .................................................................................................... 42 ILUSTRACIN 35. CRISTO DEL ALTAR MAYOR ........................................................................................................................ 43 ILUSTRACIN 36. BASLICA. DETALLE DEL ALTAR MAYOR .................................................................................................... 44 ILUSTRACIN 37. CRIPTA DE LA BASLICA. MOSAICO DE LA BVEDA ..................................................................................... 45 69

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ILUSTRACIN 38. CRIPTA-BASLICA. CRISTO Y BVEDA ......................................................................................................... 45 ILUSTRACIN 39. ALTAR DESDE EL CORO ............................................................................................................................... 46 ILUSTRACIN 40. CORO ........................................................................................................................................................... 46 ILUSTRACIN 41. ESCOLANA EN EL CORO .............................................................................................................................. 47 ILUSTRACIN 42. ALTAR DEL SANTSIMO ............................................................................................................................... 47 ILUSTRACIN 43. ALTAR FIN DEL VA CRUCIS ........................................................................................................................ 48 ILUSTRACIN 44. VISTA PANORMICA DE LA PARTE POSTERIOR DEL MONUMENTO ............................................................... 48 ILUSTRACIN 45. SALIDA DE LA PARTE POSTERIOR ................................................................................................................. 49 ILUSTRACIN 46. LA CRUZ...................................................................................................................................................... 50 ILUSTRACIN 47. VISTA DE LA CRUZ (ALT. 150 M.) ................................................................................................................ 51 ILUSTRACIN 48. FIGURA DE SAN MATEO .............................................................................................................................. 52 ILUSTRACIN 49. FIGURA DE SAN LUCAS................................................................................................................................ 53 ILUSTRACIN 50. FIGURA DE SAN MARCOS ............................................................................................................................ 54 ILUSTRACIN 51. FIGURA DE SAN JUAN EVANGELISTA (ALT. 18 M.)....................................................................................... 55 ILUSTRACIN 52. VISTA PANORMICA DE LA PARTE POSTERIOR DEL MONUMENTO ................................................................ 56 ILUSTRACIN 53. VISTA PANORMICA DE LA PARTE POSTERIOR DEL MONUMENTO ................................................................ 56 ILUSTRACIN 54. LA CRUZ (ALT. 150 M.) DESDE EL ESTANQUE .............................................................................................. 57 ILUSTRACIN 55. PANORMICA .............................................................................................................................................. 58 ILUSTRACIN 56. POBLADO DEL VALLE .................................................................................................................................. 58 ILUSTRACIN 57. VISTA GENERAL........................................................................................................................................... 59 ILUSTRACIN 58. LA CRUZ DESDE EL ESTANQUE .................................................................................................................... 59 ILUSTRACIN 59. VISTA PANORMICA DE LA PARTE POSTERIOR DEL MONUMENTO ................................................................ 60 ILUSTRACIN 60. VISTA PANORMICA .................................................................................................................................... 60 ILUSTRACIN 61. SALIDA DE LA PARTE POSTERIOR ................................................................................................................. 61 ILUSTRACIN 62. VISTA PANORMICA DE LA PARTE POSTERIOR DEL MONUMENTO ................................................................ 62 ILUSTRACIN 63. VISTA DEL MONUMENTO DESDE EL VA CRUCIS ......................................................................................... 63 ILUSTRACIN 64. LA CRUZ (ALT. 150 M.) DESDE EL VA CRUCIS ............................................................................................ 64 ILUSTRACIN 65. ESTACIN EN EL VA CRUCIS ...................................................................................................................... 65 ILUSTRACIN 66. CAMINO DEL VA CRUCIS ............................................................................................................................ 66 ILUSTRACIN 67. FACHADA CONTRALUZ ................................................................................................................................ 66 ILUSTRACIN 68. CLAUSTRO DEL CENTRO DE ESTUDIOS SOCIALES ........................................................................................ 67 ILUSTRACIN 69. CENTRO DE ESTUDIOS SOCIALES. SALA DE ACTOS...................................................................................... 67 ILUSTRACIN 70. LA CRUZ...................................................................................................................................................... 68 ILUSTRACIN 71. LA CRUZ. CONTRALUZ ................................................................................................................................ 68

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MONUMENTO NACIONAL DE SANTA CRUZ DEL VALLE DE LOS CADOS

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