IDENTIDAD CULTURAL ACTUALMENTE Y SU RELACIÓN CON LA

LITERATURA ARGUEDIANA
En los últimos años el mundo ha cambiado, y si bien esto no es considerado
como algo malo ya que trajo consigo una infinidad de beneficios, es importante
resaltar que el cambio/la modernización también tiene un fuerte impacto en el
mundo indígena tanto en sus costumbres y tradiciones, como también en el
idioma.
El ser indígena en el Perú, es una marca de superación ante la esclavitud de la
que alguna vez fueron víctimas, es sinónimo de ‘olvidados en el tiempo’.
Mantener las tradiciones en un Perú que actualmente dejó de lado sus orígenes,
es sumamente complicado, además todos tenemos conocimiento de la situación
de olvido en el que están nuestras lenguas nativas, ya que, en nuestro proceso
de modernización el idioma que recobró mayor importancia es la lengua
española, pese a no ser nuestra. Para nosotros es muy fácil expresar lo que
sentimos y opinamos puesto que hablamos español, idioma usado por la mayoría
de peruanos, pero no nos hemos puesto a pensar en la impotencia que siente
cada poblador indígena al no poder manifestar todo lo que siente y lo que piensa,
por el simple hecho de hablar un idioma nativo, un idioma muy nuestro pero que
no se le toma como tal, por ésta razón es que José María Arguedas los defiende
tan arraigadamente.
El escritor en la gran mayoría de sus novelas decide anteponer a la cultura
indígena, mostrando en cada una de sus obras el inmenso amor que sentía hacía
la cultura andina, como también era posible adoptar un poco de estos dos
mundos fusionándolos, y este resultaba en un proceso de aprendizaje.
Así mismo, en “Todas las sangres” (Arguedas, 1964) el escritor expone el peligro
de la penetración imperialista, pero principalmente, el problema de la
modernización de la cultura andina, la cual se expresa en la lucha entre la
tradición y la modernidad.
Con el paso del tiempo esta lucha se hizo más complicada, llegando al nivel en el
cuál desconocemos totalmente nuestra historia. El Perú es un país megadiverso
por su diversidad de ecosistemas, de especies, de recursos genéticos y de

culturas aborígenes con conocimientos resaltantes.

Entonces deberíamos estar orgullosos y valorarlo por sobre todas las cosas,
porque después de todo es lo que nos pertenece, es lo nuestro ¿Verdad? Si es
así ¿Por qué nos apropiamos de características ajenas a nuestra propia cultura?
mejor dicho ¿Por qué dejamos de lado nuestra cultura para adoptar a otra? Si
como ya mencionamos, la nuestra es maravillosa en cada uno de sus aspectos, y
recalco, no, no es malo querer adoptar ciertos aspectos de alguna otra cultura,
porque al fin y al cabo eso también forma parte de su existencia, el poder
compartir modos de vida, pero lo que debemos entender es justamente lo que
Arguedas (a mi parecer) intentaba explicar, podemos insertar algunas
características de otra cultura a la nuestra conservando ese sentimiento de
identidad, pero no tomarla de forma total despojándonos absolutamente así de lo
que es nuestro, de lo innato de nosotros mismos, produciéndose de esa manera
un proceso de aculturación. Y es que actualmente existen tantos medios por los
cuales nos vemos influenciados, medios de comunicación, redes sociales, entre
otros, estos medios son una variable importante en el camino de culturización o
aculturación, se nos presentan festividades, modas y costumbres extrajeras, una
persona que no tiene clara o presente su identidad cultural tiende a caer en esas
influencias olvidando así su peruanidad.
En “Yawar Fiesta” (Arguedas, 1941) por otro lado se nos muestra un intento
fallido de modernización, pese al intento de cambiar su manera de realizar la
corrida de toros, esta quedó tal y como era sin sufrir cambio alguno, porque su
población se mantuvo fuerte ante las ideologías que quisieron anteponerles.
Realmente no es así, nosotros hemos desvalorizado nuestros propios orígenes,
las poblaciones indígenas enfrentan múltiples problemáticas, la que me parece
más indignante es la discriminación estructural e incluso violencia de la que son
víctimas día a día, ¿y todo por qué? Por mantener viva y presente nuestra cultura,
cosa que todos deberíamos realizar, pero no lo hacemos.
La discriminación y el racismo son problemas que siguen y probablemente
seguirán aún con el paso del tiempo, forjamos un pensamiento erróneo entorno a
la cultura indígena provocando el rechazo hacia ella y en algunos casos llegamos
a usar la palabra “cholo” o “serrano” de manera despectiva ¿Debería serlo?
¿Porque? Acaso no es justamente eso lo que somos, se creó una falsa idea
superioridad al usar esos deplorables calificativos, frenando con esos actos el
desarrollo de nuestro país, la discriminación trajo consecuencias graves en la
preservación de nuestras lenguas originarias, al ser víctimas de discriminación las
personas que se comunicaban a través de esas lenguas no tuvieron otra opción
más que adoptar otra que no es nuestra, perjudicando nuestra multiculturalidad.
Si tan solo meditáramos el mensaje que quiso legarnos el novelista, al igual que
muchos otros escritores, mediante sus obras, entenderíamos mejor todo ese
aprecio, valorización, orgullo y amor hacia nuestra cultura.
“Los ríos profundos” (Arguedas,1958) es un caso especial, en esta novela se nos
muestra la belleza de la lengua quechua en su máximo esplendor, claro está que
muy al estilo del escritor lo fusiona con el español, dando como resultado una
maravillosa mezcla de dos mundos, regresando a la historia se nos muestran los
maltratos cometidos contra la comunidad indígena. Ernesto quien es el
protagonista refleja a un joven Arguedas en un conflicto consigo mismo buscando
su identidad, su verdadera identidad aquella que el mismo decide adoptar como
suya ante todas las influencias que se puedan mostrar.
Entonces, de esta manera Arguedas aporta y promueve la preservación de la
pluriculturalidad y multilingüismo de todas las poblaciones ignoradas en el país,
manifestando a su vez la reivindicación ante el despoje e ignorancia de nuestras
tradiciones y costumbres con el paso del tiempo.
En sus novelas alega que para mejorar nuestro gran Perú es necesario dejar de
lado nuestras erróneas creencias para abrir paso a la posibilidad de vivir con
estos dos mundos, atesorando a ambos de la misma manera, conviviendo en
armonía, adaptándonos al cambio sin olvidar quienes realmente somos. Desde su
labor como escritor nos dejó tantas cosas, hizo un cambio y mejoró el
pensamiento de muchos peruanos, sacó a la luz múltiples culturas que de no ser
por el estarían yaciendo en el olvido.
La realidad peruana reflejada en sus escritos que nos sirvan para reflexionar
sobre nuestras acciones.
Arguedas (1962) “El mundo será el hombre, el hombre el mundo, todo a tu
medida.” (p.4). Por todo lo que hizo en nombre del Perú, hagamos realidad su
sueño en donde vivamos armónicamente sin conflictos con nuestros hermanos.
REFERENCIAS:
Arguedas, J.M (1962) A nuestro padre creador. (1era edición) Salqantay
Arguedas, J.M (1958) Los ríos profundos (1era edición) Losada S. A.
Arguedas, J.M (1964) Todas las sangres (4ta edición) Losada S.A
Arguedas, J.M (1941) Yawar fiesta (1era edición) Horizonte