MAYORDOMÍA FAMILIAR

El legado de una madre y una abuela levantó a uno de los grandes

hombres de la iglesia primitiva: Timoteo. Sigamos su ejemplo.

2 Timoteo 1:5
“Trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual
habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy
seguro que en ti también”

2 Timoteo 3:15
“... y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las
cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en
Cristo Jesús”

 Loida y Eunice eran la abuela y la madre de Timoteo

 Uno de los discípulos más cercanos a Pablo.
 La Biblia dice que el padre de Timoteo era griego y su madre,
Eunice era judía.

Ambas mujeres, Loida y Eunice, tienen nombre griego, pero

profesaban el judaísmo y, después de llegar a los pies de Cristo,
ambas ejercieron su influencia en Timoteo desde su más tierna
infancia.

Timoteo… significa “uno que honra a Dios” En la antigüedad los

nombres no se escogían al azar sino que tenían un significado en sí
mismos, que Eunice escogiera este nombre nos muestra que era
una mujer piadosa.

Timoteo y su familia procedían de la ciudad de Listra

Colonia romana que servía como lugar de mercado de Liconia, en el
sur centro de la Turquía moderna.

En el segundo viaje misionero de Pablo a Timoteo…Supo de un

joven que había llegado a los pies de Cristo y que era devoto en su
servicio al Señor (Hechos 16:1).

Cuando Pablo salió de Listra, se llevó con él a Timoteo comenzando

así esta relación entre mentor y discípulo que llegaría al mundo
entero.

Volvamos a su madre y abuela…

Habíamos dicho que Loida y Eunice eran creyentes, pero el padre

de Timoteo no.

 En el mundo romano el padre tenía total autoridad en el

hogar.
 Pero aun así ellas guiaron al joven a Jesús y desde su más
tierna infancia le inculcaron el temor y el amor a Dios
sentando las bases de su fe.

Timoteo creció hasta convertirse en un gran hombre de Dios, en un

siervo, llegando a ser pastor en la iglesia de Éfeso y uno de los
discípulos más aventajados del apóstol Pablo.

¿Quiénes fueron las culpables?...Su madre y su abuela

Los abuelos y los padres y tenemos el gran privilegio de poder pasar

a nuestros hijos un legado eterno mejor que cualquier herencia
terrenal que podamos reunir: nuestra fe en Dios. Pablo dice sobre
estas dos mujeres que tenían una “fe no fingida”, una fe genuina,
una relación personal con Jesucristo que se evidenciaba por una
vida transformada en Él y por la influencia que estas mujeres
tenían en las personas a su alrededor.

 Esa fe no fingida llevó a Loida y a Eunice a enseñar a Timoteo

las Escrituras desde pequeño, desde que era un niño.
 Lo mismo debemos hacer nosotros: ayudar a nuestros hijos o
nietos en sus primeros pasos en la fe.
 Leer la Biblia con ellos, explicarles las partes que no
entienden, enseñarles a orar y orar con ellos, llevarlos a la
iglesia y hablarles de la importancia de congregarse,
ayudarlos a aplicar la Biblia a sus vidas... ¡Esa es nuestra
responsabilidad!...¿Hasta que edad?....

Veamos otra realidad…

JUECES 17
Jueces 17-21: Los eventos aquí registrados debieron de haber
tomado lugar poco después de la muerte de Josué. Éstos nos dan
una ilustración de la condición interna del pueblo, y es probable de
que fueron añadidos con esa intención por el historiador.”

Jueces 17:1,2
En la región montañosa de Efraín había un hombre llamado
Micaía quien dijo a su madre: Con respecto a los mil cien siclos de
plata que te robaron y sobre los cuales te oí pronunciar una
maldición, yo tengo esa plata; yo te la robé.

Jueces 17 y 18 presenta un ejemplo detallado de la confusión

espiritual y el pecado en Israel durante los días de los Jueces. Estos
dos capítulos muestran lo mal que estaban las cosas.
 Micaía de la tribu de Efraín
MICAÍA del hebreo…
 MIKAYEHU
Forma extendida del nombre… “Quien es como Jehová”
 MIKAH
Forma corta del nombre…“Quien es como” derivan MICAÍAS,
MICAL.

 Robó 1.100 ciclos de plata (Era una moneda que

dependiendo de la época pesaba entra 9 y 17 gramos de
plata. lo que a precios de hoy sería entre USD 5 y USD 9
dólares americanos….4.9 a 8.9 millones de pesos chilenos)
de su madre, y luego se los regresó.

 Jueces 17:10 indica que 10 ciclos al años era una paga

adecuada. Por lo tanto, 1.100 ciclos era una gran fortuna.

 Su madre bendijo a su hijo por regresar el dinero, aún cuando

él lo tomó originalmente.

Este hecho rebela mucho sobre el carácter de Micaía, su madre, y el

estado espiritual general de Israel durante este periodo.

Jueces 17:3,4
3
Cuando Micaía devolvió a su madre los mil cien siclos de plata, ella
dijo: Solemnemente consagro mi plata al Señor para que mi hijo
haga una imagen tallada y un ídolo de fundición. Ahora pues, te la
devuelvo. 4 Cuando él le devolvió la plata a su madre, ella tomó
doscientos siclos de plata y se los dio a un platero, quien hizo con
eso una imagen tallada y un ídolo de fundición, que fueron puestos
en la casa de Micaía.
  La madre dedicó TODO el dinero a Dios….
 Pero al final ella solo separó 200 siclos ( 900 mil a 1.6 millones
de pesos)

¿Para qué separó ese dinero? Para hacer una imagen de talla
(madera) y una de fundición (metal).

 Algunos creen que esto era una imagen de un dios falso

(como Baal o Astarot).
 Otros creen que era una imagen que representaba a Jehová.
De cualquier manera, Dios prohíbe estrictamente tales
imágenes, aún cuando su significado fuera del de representar
o no al verdadero Dios.
 Pero esto violaba el segundo mandamiento: No te harás
imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el
cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová
tu Dios, fuerte, celoso (Éxodo 20:4-5)
 Debido a su naturaleza caída, el hombre quiere hacer a Dios a
su imagen. Muchas personas religiosas tallan sus propios
conceptos de Dios y asumen que este es el Dios de la Biblia.
Se lleva su esfuerzo el entender y aceptar el Dios de la Biblia.

El sentido de este pasaje es que Micaía hizo todo esto fácilmente.

No fue difícil el tener un ídolo hecho en Israel en aquel tiempo.
Esto muestra como la sociedad de Israel estaba inclinada hacia la
idolatría.

Jueces 17:5
Este Micaías tenía un santuario. Hizo un efod y algunos ídolos
familiares, y consagró a uno de sus hijos como sacerdote.
 Micaía establece una adoración elaborada

 Tuvo casa de dioses (parecido a un pequeño templo, un lugar

donde otros venían a adorar estos ídolos)
 E hizo EFOD (imitó la adoración en el verdadero tabernáculo
de Dios ya que esta era una prenda usada por los sacerdotes
de Israel)
 Y TERAFINES (ídolos o imágenes paganas que eran adorados
con la esperanza de obtener prosperidad y dirección).
 Y consagró a uno de sus hijos para que fuera su sacerdote.
Finalmente, Micaía estableció un orden de sacerdocio entre
sus hijos. En cada uno de estos, Micaía hizo todo lo que
pudo para establecer una religión rival en Israel.

Todo esto provino de Micaía y no de Dios.

Esto era completamente una religión hecha por el hombre y
centrada en el hombre. Por lo tanto, el propósito de la casa de
dioses, el hermoso efod, los ídolos atractivos, y el sacerdocio
establecido era para servir y agradar al hombre, no a Dios.

Este patrón de una religión agradable al hombre continua en ser

común con muchas religiones e iglesias hoy en día.

Jueces 17:6
En aquella época no había rey en Israel; cada uno hacía lo que le
parecía mejor

¿No había rey en Israel? Había, de hecho, un rey en Israel – Israel

debió de reconocer a Jehová Dios como su rey. Pero Israel había
rechazado a Dios como Rey
Cada uno hacía lo que bien le parecía: Esto se refiere al
individualismo radical que marcó el tiempo de los Jueces. Las
personas buscaban en ellas mismas la guía de la moralidad y la
ética. El pueblo genuinamente sentía que hacían lo que estaba
bien, pero lo medían únicamente por lo que les parecía.

Esto se parece mucho a la forma de pensar moderna…

 “Sigue tu corazón” o “deja que tu corazón te guíe.”

 Las culturas modernas tienen esto como el estado ideal de la
sociedad.
 Pero la Biblia y el sentido común nos dice que este tipo de
anarquía moral, espiritual y social no trae nada sino
destrucción.

· Parecía bien a los ojos de Adán y Eva el comer del fruto prohibido,
pero Dios dijo que estaba mal.

· Parecía bien a los ojos de los hijos de Jacob el vender a José a la

esclavitud, pero Dios dijo que estaba mal.

· Parecía bien a los ojos de Nadab y Abihu el ofrecer fuego extraño

a Jehová, pero Dios dijo que estaba mal.

· Parecía bien a los ojos del rey David el cometer adulterio con
Betsabé, y el cubrirlo con asesinato, pero Dios dijo que estaba mal.

· Parecía bien a los ojos de Judas el traicionar a Jesús, pero Dios dijo
que estaba mal.

¿Se podían empeorar las cosas?

 Micaía contrata a un Levita sin escrúpulos.
Jueces 17:7-8
7
Un joven levita, que vivía como extranjero en Belén de
Judá, 8 salió de aquella ciudad en busca de algún otro lugar
donde vivir. En el curso de su viaje llegó a la casa de
Micaías en la región montañosa de Efraín.

 Este hombre, siendo un levita, tenía ciudades en las cual

podía habitar, y un lugar establecido por Dios para que él
ministrara.
 Pero él quiso hacer lo que mejor le parecía, y fue ofreciéndose
como un sacerdote para ser contratado, para ir a vivir donde
pudiera encontrar lugar.

Esto explica como este Levita en particular, y Micaía, previamente

mencionado, se cruzaron en sus caminos.

Jueces 17:9-11
9
—¿De dónde vienes? —preguntó Micaía.
—Soy levita, de Belén de Judá —contestó él—, y estoy buscando
un lugar donde vivir. 10 —Vive conmigo —le propuso Micaía—, y sé
mi padre y sacerdote; yo te daré diez siclos de plata al año,
además de ropa y comida. 11 El joven levita aceptó quedarse a vivir
con él y fue para Micaía como uno de sus hijos.

 Micaía hizo esto porque él quería legitimar su casa de dioses

personal al tener un sacerdote reconocido oficialmente el cual
serviría allí.
  Muy en el fondo él sabía que su idolatría era falsa y sin
sentido, y él esperaba que esto lo haría legítimo.

“Los hombres imploran por un sacerdote... Se mi sacerdote; di

por mi parte a Dios lo que yo no puede decir. Los sacrificios
ofrecidos por tus manos son más probables que sean de provecho
con Él que aquellos dados por las mías.” (Meyer)

 Te daré diez siclos de plata por año (44 a 79 mil pesos),

vestidos y comida:
 Así que, por diez siclo y vestidos, el Levita se contrató hacia la
idolatría de Micaía.
 El Levita fue un ejemplo perfecto de un mercenario, alguien
que servía a Dios (o un ídolo) por lo que le podía dar, en
lugar de servir para glorificar al Señor.
 Agradó, pues, al levita morar con aquel hombre: Los arreglos
parecieron perfectos para todos, y Micaía se sintió como si se
hubiera ganado un hijo.

“Micaía estaba intentando el mantener su relación con Dios a

través de traspasar los mandamientos de Dios. El Levita se
degeneró en un intento de asegurar su propio confort material al
comprometerse.”

3. (Jueces 17:12-13) Una consagración falsa y una confianza falsa.

Y Micaía consagró al levita, y aquel joven le servía de sacerdote, y
permaneció en casa de Micaía. Y Micaía dijo: Ahora sé que Jehová
me prosperará, porque tengo un levita por sacerdote.

a. Y Micaía consagró al levita: La consagración de Micaía no

significaba nada. Él no tenía autoridad por parte de Dios para
declarar a un Levita renegado como apartado (consagró) por Dios
para el servicio de la casa de los dioses.

i. En este hecho trágico, cada persona es culpable de un terrible

pecado. Pero podríamos decir que el Levita era más culpable que
Micaía. Podemos decir esto porque el Levita al menos
supuestamente debía conocer la Palabra de Dios.

b. Ahora sé que Jehová me prosperará, porque tengo un levita por

sacerdote: La confianza de Micaía era tan falsa como lo fue su
consagración. Ambas estaban basadas en la superstición, no en la
Palabra de Dios.

i. Podríamos decir que Micaía era muy sincero – pero estaba

totalmente equivocado. Sinceridad es buena, pero no te lleva a
ningún lado si no esta acoplada con la verdad. Una persona que
sinceramente piensa que puede nada a través del Océano Pacífico
se ahogará así como la persona que no es tan sincera.
“Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y
las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y
andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes”,
Deuteronomio 6:6-7

¿De qué palabras habla ese versículo de Deuteronomio? De la

Shemá: “Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu
alma, y con todas tus fuerzas” (Deuteronomio 6:5). Esta es la base
de la fe judía, la base de nuestra fe: el amor a Dios. Jesús ampliaría
después este mandamiento con el amor al prójimo (Mateo 22:37-
39).

“Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se

apartará de él”, Proverbios 22:6

Instruir, enseñar, educar. Todos los días de nuestra vida. Con

nuestro ejemplo, con nuestras palabras, con nuestra forma de
comportarnos, con la manera en la que vivimos nuestra propia
relación personal con el Señor.

A veces damos mucha importancia a la enseñanza secular de

nuestros hijos. Queremos que sean hombres y mujeres de bien,
preparados y útiles a nuestra sociedad. Que estudien, que saquen
buenas notas, que vayan a una buena universidad. Y todo eso está
muy bien ¡Yo también lo quiero para mis hijos! ¿Pero qué hay de su
vida espiritual? ¿Te tomas el mismo esfuerzo en su instrucción
espiritual que en su preparación académica?

Conozco un montón de familias que están en la iglesia porque una

abuelita fiel fue sembrando la semilla en sus nietos desde
pequeños. Mi propio esposo es creyente gracias a la influencia de
su abuela. Y, como madres, nuestros hijos pasan la mayor parte del
tiempo con nosotras. Separemos un tiempo cada día para hablarles
de Dios, para abrir la Biblia con ellos y orar con ellos.

La mejor herencia que podemos dejarles a nuestros hijos es

guiarlos a una relación personal con Cristo y ayudarlos a vivir su fe.
Tomemos ejemplo de Loida y de Eunice y seamos abuelas y madres
que instruyen a sus hijos y nietos en los caminos del Señor.

No importa la edad que tengan tus hijos. Nunca es demasiado

pronto ni demasiado tarde para comenzar a sembrar en ellos la
Palabra de Dios.