III Periodo

Asignatura:

Ciencia Política

Tema:

Análisis de Nicolas Maquiavelo

Catedrático:

Abog. Erick Miguel Estrada Oliva

Alumna:

Ricci Nallely Castillo Aguilar Cta. 122020039

 NICOLAS MAQUIAVELO

El escritor y hombre de estado, Nicolás Maquiavelo fue un pensador de genio tan

depurador y profundo que pudo ofrecer un fino y elegante conocimiento de la política de
su tiempo simultáneamente con una comprensión objetiva de la naturaleza humana.
Maquiavelo, nació en la ciudad de Florencia el 3 de mayo de 1469, su familia tenía
antecedentes muy conocidos desde el siglo XIII.

Formaba parte de un clan poderoso que conservaba para su beneficio varias prebendas
importantes por ejemplo el ejercicio de cargos públicos influyente el padre de Maquiavelo
era un renombrado doctor de leyes.

En el año de 1498, Nicolás Maquiavelo fue nombrado jefe de la segunda chancillería o

cancillería de Florencia, justo cuando tenía 29 años de edad.

En esta época Maquiavelo era completamente desconocido para los eruditos en el estudio
de su obra y su vida Maquiavelo ni siquiera había terminado su aprendizaje escalafonario,
obligatorio en la chancillería del estado desde 1494 para la iniciación en el trabajo
administrativo. Pero fuera del modo que fuese, Maquiavelo tomó posesión del cargo con
la aprobación de los clanes familiares decisivos para tal tipo de menesteres.

Su oficina, si bien no tenía la autoridad ni la jerarquía comparable en poder e influencia

a la del primer canciller era sin embargo indispensable y estratégica en principio
solamente debía ocuparse de los asuntos concernientes a los problemas internos de la
ciudad república pero Maquiavelo manipuló la situación de tal manera que pronto
utilizando su cargo su membresía y la información privada celosamente filtrada de la que
era depositario subió el rango de miembro permanente del célebre concejo de los Diez, el
famoso I Dicci.

En este entonces Maquiavelo era ante todo el verdadero secretario del magisterio del
Estado puesto en el que fungía como delegado ejecutivo.

Además como todos los cancilleres tenía obligaciones y privilegios diplomáticos se le

envió en diferentes misiones a toda Italia y a diferentes cortes extranjeras cuyo
funcionamiento debió de supervisar así destaca sobre todo su misión diplomática política,
y en las corte de Francia en el año de 1500 los 5 o 6 meses que duró su misión más allá
de los apps enrique enriquecieron obviamente su experiencia y sus habilidades y sus
condiciones personales dándole a conocer y a comprender las costumbres y los hábitos
de gobierno de la entonces nación más poderosa de Europa controlada totalmente por la
férula impositiva y absolutista de un solo monarca de un solo y único príncipe reinante
cuyo mandato era el par de indispensable y total definitivo e incuestionable.

Su actividad diplomática desempeñó un papel decisivo en la formación de su pensamiento

político, centrado en el funcionamiento del Estado y en la psicología de sus gobernantes.
Su principal objetivo político fue preservar la soberanía de Florencia, siempre amenazada
por las grandes potencias europeas, y para conseguirlo creó la milicia nacional en 1505.

Intentó sin éxito propiciar el acercamiento de posiciones entre Luis XII de Francia y el
papa Julio II, cuyo enfrentamiento terminó con la derrota de los franceses y el regreso de
los Médicis a Florencia (1512).

Como consecuencia de este giro político, Maquiavelo cayó en desgracia, fue acusado de
traición, encarcelado y levemente torturado (1513). Tras recuperar la libertad se retiró a
una casa de su propiedad en las afueras de Florencia, donde emprendió la redacción de
sus obras, entre ellas su obra maestra, El príncipe (Il principe), que Maquiavelo terminó
en 1513 y dedicó a Lorenzo de Médicis (a pesar de ello, sólo sería publicada después de
su muerte).

En 1520, el cardenal Julio de Médicis le confió varias misiones y, cuando se convirtió en

Papa, con el nombre de Clemente VII (1523), Maquiavelo pasó a ocupar el cargo de
superintendente de fortificaciones (1526). En 1527, las tropas de Carlos I de
España tomaron y saquearon Roma, lo que trajo consigo la caída de los Médicis en
Florencia y la marginación política de Maquiavelo, quien murió poco después de ser
apartado de todos sus cargos.

La obra de Nicolás Maquiavelo se adentra por igual en los terrenos de la política y la

literatura. Sus textos políticos e históricos son deudores de su experiencia diplomática al
servicio de Florencia, caso de Descripción de las cosas de Alemania (Ritrato delle cose
della Alemagna, 1532). En Discursos sobre la primera década de Tito Livio (Discorsi
sopra la prima deca di Tito Livio, 1512-1519) esbozó, anticipándose a Giambattista Vico,
la teoría cíclica de la historia: la monarquía tiende a la tiranía, la aristocracia se transforma
en oligarquía y la democracia en anarquía, lo que lleva de nuevo a la monarquía.
En el año 1498 comenzó a trabajar para la república como Secretario de la Segunda
Cancillería y de los “Diez de la Guerra” para encargarse de las tareas de Asuntos
Exteriores.

Más tarde, en sus labores como diplomático, se dirigió la guerra contra Pisa. En 1502 se
casó con Marietta Corsini, con la que tuvo más de seis hijos. Asimismo, ese mismo año,
tuvo lugar su primera labor diplomática en Francia ante la embajada de César Borgia.

En el año 1503 se marchó a Roma tras la muerte de Pío III. Un año después, realizó una
segunda misión diplomática en Francia. En 1506 comenzó a trabajar en la delegación
frente a la corte de Julio II y, poco tiempo después, fue nombrado canciller de los “Nueve
Oficiales” de la milicia florentina. Durante un periodo de 6 meses, Maquiavelo se puso al
frente de la embajada ante el emperador Maximiliano I.

Hacia 1511 tuvo lugar su última misión como diplomático en Francia y un año después
fue apartado de todos sus cargos y obligado al exilio en Florencia.

Durante este periodo recluido en su hogar, Maquiavelo escribió El príncipe (1513) y

los Discursos sobre la primera década de Tito Livio (1513-1516), poema Asno de
oro (1517), Belfegor archidiablo (1519) y Del arte de la Guerra (1521), el único tratado
que publicó en vida. En el mes de abril de 1526 Maquiavelo fue elegido únicamente como
secretario de la organización Cinque Provveditori Alle Mura, un cuerpo magistral de
cinco hombres que se había constituido para la superintendencia y supervisión de las
fortificaciones y asuntos militares de Florencia.

En el año 1526 volvió a adentrarse en la actividad política por un periodo breve de tiempo
ya que un año después, en 1527, murió en Florencia.

Nicolás Maquiavelo fue evidentemente el medio de canalización política de la república

de Florencia antes de su caída final a manos de los estados papeles y los Médicis como
ser humano y como político tiene enormes méritos.

Maquiavelo era de mediana estatura delgado con una fase un tanto huesos y coronada
por frente amplia raramente cubierta de pelo negro lo más vivo de su rostro fueron los
ojos sumamente vivaces y brillantes como ascuas demostrativas de una gran
temperamento y de una mente fecunda y lúcida sus labios eran delgados y comprimido
en una sonrisa misteriosa y enigmática fue en vida un hombre de derecho un buen
ciudadano buen esposo y padre pese a que fue pese a que su fidelidad como hombre no
fue íntegra y total a su una sola mujer su esposa Marietta Corsini con la que contrajo
matrimonio a finales de 1501 llegando a tener con ellas cinco hijos como mencionó
frecuentemente en sus escritos Amaba extrañaba tremendamente a su patria a su ciudad
nativa inclusive más que a su propia alma y con esa febril y devolver devoción y
tormentosa pasión por el estado.

Maquiavelo nunca intentó conmocionar a sus contemporáneos incluso era más débil y
vulnerable de lo que se pensaba ellos le dio con el tiempo una cierta reputación alimentada
por él mismo de sagaz sagacidad y de astucia más que de inteligencia y de espíritu crítico
y analítico Maquiavelo no hizo nada para desvirtuar esa leyenda la cual con el transcurso
de los tiempos le llegó a dar el audaz conocida ahora de inmoralidad cínica
Evidentemente falsa de hecho en los preceptos morales posibles de extraer de sus escritos
las máximas y las consejas son puramente abstracciones teóricas de tesis sobre un arte y
un oficio que no puede basarse en modo alguno sobre ningún tipo de puritos pero juicios
o escrúpulos la policía aunque sí en principios personales e individuales que en
Maquiavelo fueron fecundos en amor a la patria a la comunidad al país a las letras a las
artes a las ciencias y las negociaciones no a las guerras y menos a las destrucción sin
embargo en el tiempo de Maquiavelo .

Su leyenda fue más poderosa que él mismo su estilo lapidario hacía de el blanco fácil de
un criticismo gratuito y fútil muchos de los ataques en su contra como escritor y como
ser humano son simplemente extractos tomados de sus escritos pero totalmente fuera del
contexto. siempre se ha ignorado al Maquiavelo como ser humano y se le ha suplantado
por un mito no se han tomado en cuenta sus intenciones verdaderas ni sus propósitos
auténticos sobre todo debe considerarse que los críticos y supuestos jueces de Maquiavelo
los papistas la los imperialistas franco germanos los corruptos y les Médicis los fanáticos
católicos del la contrarreforma son los que llegaron a acuñar la frase o contexto concepto
de maquiavélico cómo terminó de oprobio.

De otra parte los verdaderos y grandes méritos de Maquiavelo como escritor político y
moralista literato y militar no ha sido considerado pago ni justipreciados en su verdadera
dimensión Maquiavelo fue un genio innovador en todos los campos de actuación la
diplomacia, la política, la milicia, las letras, la historia, la, la literatura, sin embargo
con todo genio tu enormes excesos muchos de ellos favorables a la humanidad y a sus
propios algunos de ellos dudosos y soterrados pero de cualquier manera comprensibles y
hasta justificables.

Lo importante es establecer previamente la condición de quienes la juzgan y bajo qué

enfoque se le critica en su discurso previno el peligro de los malos entendidos que le
aguardaba a la vuelta de los tiempos y completamente a favor de la búsqueda incansable
de los nuevos métodos de apreciación donde los demás, sus frutos y labores esfuerzos y
trabajos tal como si fueran muy con el carácter de nuevos cubiertos mares y nuevas y
vírgenes tierras no ayuda allá vas por la mendacidad ni el desdén de los intereses creados
de antemano el mismo sea claro un tránsfuga de su tiempo evadido de su era al ser al
tiempo que genio innovador un fracasado sin fortuna.

Al juzgar a Nicolás Maquiavelo y su obra debe tomarse en cuenta ante todo su desprecio
angustioso por ver la situación rodearse por la corrupción en tanto que todas las virtudes
fracasaban.

En Maquiavelo late un sentido elocuente de heroísmo en la búsqueda del honor del bien
contra la venalidad y fanatismo. Sobre la supuesta base de frases suyas fuera de contexto
ha hecho aparecer como un hombre malvado y cuando en realidad fue lo contrario
Maquiavelo no fue un ser histórico ni frío ni cínico no fue grabador de virtudes ni
principios Maquiavelo fue un ser pasional.

Muy pocos autores de la era moderna han conocido una estatura de genio innovador y
pionero como la de Nicolás Maquiavelo. y en consecuencia se ha producido enorme
controversia alrededor de su obra y hasta de su vida íntima y personal.

mientras que sus contemporáneos discutían sobre la serenidad de sus opiniones y la

frialdad analítica de sus objetividad Maquiavelo confrontaba una teoría omnicomprensiva
y totalizadora que iba a la par con el tiempo y en consonancia Con la realidad de su
momento histórico.
en su obra se encuentra lo mejor de los resultados del renacimiento italiano la cuna
original de todo el movimiento de renovación del espíritu europeo. releyéndolo y
analizando le sud somete a los jueces de su doctrina aún miento de contradicciones que
oscilan entre lo positivo de los aciertos y lo negativo de su mitología personal. Por ello
mismo es necesario y hasta imprescindible desmitificar a Maquiavelo llegar hacia él sin
perjuicios consideraciones previas.

Todo hombre público es controvertido en sí mismo no es posible eludir la diversidad de

opiniones maquiavelo actuó siempre públicamente de frente, de cara a su gente su pueblo,
sus congéneres europeos Por lo tanto la diatriba es hasta cierto punto comprensible Lo
que no debe aceptarse es precisamente los excesos y baja nobleza de personajes que le
manipulan y utilizan a destajo la lucha política no conoce la de reglas el juego es libre y
triunfa el más sagas y el más inteligente quién posee mayores recursos de poder y de
movilidad quién puede a sus enemigos y ponerle en jaque sin exponer.

Después de su fallecimiento en 1527 casi quinientos años la claman por una

reconsideración sobre su vida y su obra activa y bien intencionadamente con la buena fe
de la cual hablaba con elocuencia Jean Paul Sartre. No es posible en la monofonía de los
cánticos de la política contemporánea hacer de Maquiavelo un actor desafinado muy
solitario por lo tanto indefenso ante la manipulación y la de bandos rivales y de partidos
políticos que por su origen de clase son incluyentes entre sí es imprescindible darle
dimensiones exacta su presencia precisa su entorno su contexto hablar de su obra es hablar
de él y viceversa ya que están inextricablemente unidos en un solo hálito de existencia.

Siendo el pionero de las grandes lecciones de experiencia reflexiva e intelectual sobre la

condición humana de su naturaleza política Nicolás Maquiavelo merece justamente la
oportunidad imprescindible de esta reconsideración no Nicolás Maquiavelo como hombre
político sabía a lo que se exponía en cada acción en cada rango de su pluma. la crítica de
los demás es a menudo injusta y las más de las veces totalmente ignorante Maquiavelo lo
previno genial y saliendo sabía mente de este modo encarta a franco Vittori, el 9 de abril
de 1513.

Durante las grandes guerras religiosas, célebre II príncipe, fue tachado como anatema, al
tiempo que los jesuítas reutilizar secretamente como libro de texto obligatorio para los
iniciados en su orden. un privilegio de los grandes príncipes de la escclesia, que
obviamente debían conocer lo que se hablaba de ello así fuera mucho más ampliamente
de los propósitos esenciales y originales del mismo Nicolás maquiavelo sin proporción
sin proponérselo les dotó de un programa de reforma anticatólica y de una base
argumentativa sobre la cual sostenerse y luchar como revolucionario de vanguardia. Si en
su obra, sin los criterios de maquiavelo, otra hubiese sido su historia y otro su final.

En el siglo de las luces, el nombre de Maquiavelo fue estandarte de los revolucionarios y

sus partidarios, y se hizo con obra todo un desmesurado afán de demoledora actividad
iconoclasta, Contra todo régimen político pasado. algo que Maquiavelo jamás había
intentado, ni siquiera detrás mano.

Finalmente en el siglo XIX, se redescubrió como profeta del estado activismo

nacionalista, al tiempo que el gran teórico del estado de fuerza Maquiavelo entonces
reapareció como el maestro definidor de las líneas de la política moderna en toda su
importante en ver a dura es decir alguien que justificaba de entrada intencionalmente la
crueldad, la venalidad, la corrupción y la justicia, la violencia y el genocidio, la guerra y
el armamentismo. se hizo de Maquiavelo el conde tiene favorito de la justificación
necesaria ignorando deliberadamente su obra y su vida en nuestro siglo las
reconsideraciones sobre la vida y la obra, principalmente intelectual tal, científica y
política de Nicolás Maquiavelo, son imprescindibles.

Es necesario rescatarle del general de contradicciones y mitológicas días leyendas y

falsedades a las que se les ha sometido leyendas y falsedades a las que se le ha cometido
innoblemente injustificablemente muy en contra de su intención de principios y hálito de
fuerza que ya sea en su existencia en su obra lúcida coherente y continua por ello discutir
a Maquiavelo siempre es necesario pero fundamentalmente es necesario conocerle y
estudiarle analizar y reflexionar sobre su vida su obra su legado a la historia y a las
manipulaciones de las cual se le ha hecho objeto.
 ANALISIS

Nicolás Maquiavelo fue un diplomático, filósofo político y escritor italiano del

Renacimiento. Asimismo, el autor es considerado el padre de la Ciencia Política
Moderna. El legado de Maquiavelo ha tenido una gran influencia en el pensamiento
político posterior y ha conseguido resistir al paso del tiempo.

Maquiavelo nació en 1469 en la ciudad de Florencia, en el seno de una familia de clase

media pero relacionada con el ambiente humanista. De esta forma, Maquiavelo pronto
entró bajo la tutela del maestro Paolo da Ronciglione y más tarde finalizó su formación
en la Universidad de Florencia. En esta primera etapa de su vida, Maquiavelo residió en
una Florencia que primero fue gobernada por Los Medici y después por el monje
dominico Savonarola, cuyo gobierno cayó en 1498.

Ese mismo año se creó un nuevo gobierno del que Maquiavelo formó parte siendo
Secretario de la Segunda Cancillería encargada de los Asuntos Exteriores. Este cargo le
llevó a realizar importantes misiones diplomáticas ante el rey de Francia Luis XII en 1500,
el emperador Maximiliano I y César Borgia, entre otros.

En 1512, el régimen republicano del que formaba parte Maquiavelo cayó (junto a él) y
Los Medeci volvieron al poder. Un año más tarde, Maquiavelo fue encarcelado tras ser
acusado de traición por haber formado parte de un complot hacia el gobierno de Los
Medici.

Poco después, fue liberado (por mediación del papa León X) y a partir de ese momento
se retiró a su casa desde donde observaba una escena política de la que él no formaba
parte. Fue en ese momento cuando escribió la que se considera su obra maestra, El
príncipe (1513). Dedicada a Lorenzo de Medici y cuyo objetivo era ganarse la confianza
de la familia para obtener un puesto en su gobierno, sin embargo, lo único que consiguió
fue que le encomendaran misiones de poca importancia.

Finalmente, en 1527 Los Medici fueron expulsados de Florencia y se instauró una nueva
República en la que la participación a Maquiavelo fue descartada, quién desilusionado
murió el 21 de junio de 1527.
El príncipe de Maquiavelo es un tratado sobre el arte de la política y en el que Maquiavelo
nos plasma su visión particular de la política, basada en propia experiencia como
diplomático y en su amplio conocimiento de la historia.

La primera mención de esta obra de Maquiavelo la encontramos en 1513, en una carta

dirigida a su amigo Francesco Vettori y en la que le comenta que ha compuesto un tratado
breve, titulado De principatibus o El liderazgo. Sin embargo, El príncipe tal y como lo
conocemos nosotros no verá la luz hasta 1532.

Con esta obra se introdujo una nueva concepción de la política: la separación de la política
respecto de la moral, un nuevo concepto de Estado (separado de la Iglesia), un nuevo
ideal de gobernante… Por ello, Fernando el Católico prohibió su publicación en sus
reinos, pues chocaba con su política estrechamente ligada a la Iglesia y en la que el rey
se consideraba el defensor de la fe.

Asimismo, el pensamiento del florentino ha perdurado a lo largo de la historia y ha

llegado hasta nuestros días, de ahí que hoy utilicemos conceptos como maquiavelismo.
Idea que antepone el Estado a cualquier cuestión ética o moral para mantener el poder, es
decir, que el ejercicio real del poder obedece a las leyes del poder y no de la moral. Tal y
como el italiano estableció: “La política no tiene que ver con la moral”.

El Príncipe de Nicolás Maquiavelo es una obra que brinda muchos aportes a la forma de
concebir la política moderna. Se contradice de las concepciones filosóficas del
pensamiento político que había en la antigüedad en donde la forma de practicar la política
se ve opacada por el ideal de gobiernos y ciudades ideales. Y estableció que la práctica de
la política real conlleva a situaciones y pueblos reales en donde las conductas, la toma de
decisiones y las actividades no responden por lo general a la moral sino a las leyes de
poder.

La importancia de esta obra está en que deja la posibilidad de ver como se practica el
poder y nos deja ver la manera en que se puede ejercer el mismo sin contradecir u obviar
los conceptos morales. De esta manera en vez de hacerse juicios sobre la moralidad o
religión, se logra hacer un enfoque en las estrategias de la política.

Por lo tanto Maquiavelo pudo exponer en detalle la manera en que un gobernante puede
hacer frente a diversas acciones o adversidades que se le puedan presentar y lograr
establecer que el fin principal de la política es conservar con éxito el poder.
Con relación al ejército y los soldados que el príncipe debe tener a su disposición,
Maquiavelo afirma que estos pueden ser de tres tipos: propio, auxiliar y mixto. Advierte
sobre los soldados mercenarios, que luchan por dinero y no por lealtad. Desaconseja los
soldados auxiliares, que pertenecen a otro príncipe, al cual deben su fidelidad.

E indica que lo idóneo será tener un ejército propio, que solo al príncipe deba
lealtad. También refiere la importancia de que el príncipe se ocupe de la guerra, que es
tarea fundamental en el Estado, que ni siquiera en tiempos de paz debe
abandonarse, pues, advierte, un príncipe que no es hábil en los artes de la guerraserá
despreciado por el pueblo.