Conciencia (Gustavo)

AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
Resp.·.Log.·.Simb.·.
“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Jurisdiccionada a la muy Resp.·. Gran Log.·.De LL.·.y AA.·.mm.·. De Tamaulipas
Calle León No. 101 es. Av. Francisco I. Madero Col. Miguel Hidalgo Sec. Pte.
Or.·.Cd. Madero, Tamps.
Fundada el 12 de Julio de 1973
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
Karma
Introducción:
Es necesario y urgente saber que así como existen en esta Tercera Dimensión
diferentes tipos de leyes que debemos cumplir y también jueces y tribunales de justicia
que se encargaran de velar por que se cumplan las leyes y castigar al que las viole,
también encontramos en la quinta dimensión, en la constelación de libra, el tribunal de
la justicia divina, encargado de administrar el Karma y el Dharma a la humanidad e
indicamos a través de los avataras, la línea de conducta que debemos observar para
equilibrar nuestra balanza interior, así como los requisitos que debemos cumplir para
alcanzar la liberación total y definitiva, que es en síntesis la razón fundamental por la
cual nos encontramos en el planeta Tierra.
Desarrollo:
Es necesario conocer como actúa en nosotros de instante en instante la balanza de la
justicia y el león de la ley, y la forma como combatir dicha balanza y así evitar que el
León nos devore, sin embargo primero debemos saber el significado de las palabras
Karma y Dharma.
Ambas palabras corresponden al idioma trascendental del oriente llamado sanscrito. La
palabra Karma quiere decir castigo, y a la inversa, la palabra Dharma significa premio.
Las dos palabras karma y dharma quieren decir “acción y consecuencia”. De acuerdo
al principio físico y metafísico, no existe causa sin efecto ni efecto sin causa. O sea que
toda acción, palabra o pensamiento negativo da origen de una consecuencia o efecto
negativo, llamado Karma o Castigo. Por el contrario, toda acción, palabra o pensamiento
positivo, engendra una consecuencia o efecto positivo llamado en sanscrito Dharma que
quiere decir premio. Acción palabra y pensamiento negativo, es todo aquello que
nacemos, hablamos y pensamos en contra de los demás o en contra nuestra. A la
inversa, acción, palabra y pensamiento positivo es todo lo que hacemos, decimos y
pensamos, en favor nuestro o de los demás.
Las cuatro formas de adquirir el Karma:

1) Acciones negativas
a) En contra de los demás (cometer homicidio)
b) En contra nuestra (cometer suicidio)
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

2) Palabras Negativas
a) En contra de los demás (maldecir a otros)
b) En contra nuestra (maldecirse a sí mismo)
3) Pensamiento negativo
a) En contra de los demás (desear que una persona sufra un accidente)
b) En contra nuestra (pensar sufrir un accidente y morir en el)
4) También adquirimos karma por las buenas obras de hecho palabra o pensamiento
que dejamos de hacer pudiéndose hacer.
El tribunal de la justicia Karmica y Dharmica:
En la quinta dimensión del espacio infinito en la constelación de libra, se encuentra el
tribunal de la justicia karmica y dharmica. Dicho tribunal está integrado por un juez
supremo llamado: ANUBIS y 42 jueves de la Ley.
Funciones del tribunal de la justicia karmica y dharmica.
a) Impartir los decálogos, códigos, decretos, ley, etc. que debemos cumplir nosotros
los humanos. Duchos documentos nos llegan a través de los AVATARAS de la
logia blanca que trabajan por el bien de la humanidad doliente. Tal es el caso por
ejemplo de Moisés, que trajo al mundo mucho años antes de Jesucristo el
decálogo o los diez mandamientos; Krisma en el Bhagavad Gita expuso la doctrina
de la transmigración de las almas, Mahoma fundador del Islamismo y autor del
Coran; Buda, el sabio o Zakyamuni allá en la India en el siglo Quinto A. de J.C.
fundo el Budismo, Jesucristo trajo al mundo la doctrina del Amor, Quetzalcoatl,
que quiere decir en esoterismo Serpiente Emplumada, dio al mundo allá en México
una religión de amor y resignación; Zoroastro o Zaratustra fue el reformador de la
religión Persa, muchos años ante de J.C. y actualmente en esta Era de Acuario en
la cual estamos desde el 4 de Febrero de 1962, tenemos como
Avatara a Samael Aun Weor, quien a través de su filosofía de la revolución de

la conciencia, basada en los tres factores: Morir, Nacer y Sacrificio por la
humanidad, nos está develando los grandes misterios de la vida y la muerte, del
bien y del mal, del nacer y del morir. Y lo que es más importante nos esta
enseñado la formula precisa para alcanzar la liberación total y definitiva.
De acuerdo a lo anterior vemos que desde los antiguos tiempos, La gran ley nos
ha enviado a los avataras, mensajeros con el siguiente propósito.
1) Enseñarnos las leyes para que vivamos de acuerdo a ellas y asi evitemos el
karma y más bien por el contrario ganemos dharma.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

2) Enseñarnos los requisitos que debemos cumplir para realizar “El religare” (la
unión con Dios), la Liberación Total y Definitiva
b) Tenemos como segunda función del Tribunal de Justicia, juzgar y condenar a la
humanidad.
Representante de la Justicia divina en el hombre:
Existe dentro del hombre un representante de la Ley Divina llamado KAON o Policía
Cósmico. La palabra KAON contiene la K del Karma y el ADN de la conciencia o sea
que es nuestra misma conciencia.
Funciones del KAON
a) Anotar segundo a segundo, todo lo bueno y lo malo que hacemos mediante
nuestros pensamientos, palabras y obras.
b) Rendir cuentas ante el tribunal de la Justicia Divina, sobre el resultado de sus
anotaciones.
Tipos de Justicia
a) Divina ( objetiva, justa, consiente y misericordiosa)
b) Humana (subjetiva, injusta, inconsciente e inmisericorde)
Diferencia entre la Justicia Divina y la Justicia Humana
a) La justicia divina nos obra y nos paga exactamente lo que debemos y nos hemos
ganado. No más ni menos. Ya que esta regida por seres consientes, ya que no
tienen ego, lo cual hace que sus fallos sean objetivos, justos y misericordiosos
b) La justicia humana, por el contrario, está administrada por personas inconscientes,

ya que tienen la conciencia hipnotizada por el Ego. Por tal motivo, es subjetiva,
injusta y inmisericorde.
Tipos de Karma
1) Karma individual: Es el castigo que le impone el Tribunal de la Justicia divina a
una persona por sus malas acciones, palabras y pensamientos.
2) Karma familiar: este karma lo puede cobrar el tribunal de la justicia divina en dos
formas:
a) Conviviendo en familia. En este caso el tribunal de la justicia divina hace
retomar en el seno una misma familia a varias personas que tiene cuentas
pendientes
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

de retornos anteriores y con el propósito de que salden sus cuentas quedan

limpios de Karma, ejemplos:
- Esposo que traiciona, abandona y maltrata a su esposa y viceversa.
- Padres que maltratan y abandonan a sus hijos y viceversa.
- Suegra a su yerno o nuero, y viceversa
- Abuelos que odian y maltratan a sus nietos y viceversa
- Hijos con enfermedades incurables, delincuentes, etc.
b) Otra forma de pagar el karma familiar seria por ejemplo que la familia entera
perezca en un accidente, incendio, etc.
3) Karma local: es el castigo que se sufre una comunidad entera. En este caso
podría ser ejecutado por un huracán, epidemia, inundaciones, terremotos, etc.
4) Karma Nacional: es el castigo que sufre un país entero, como por ejemplo,
epidemias, terremotos, sequias, guerras civiles, hambres, miseria, etc.
5) Karma mundial: es el castigo que sufre el mundo entero a consecuencia por
ejemplo de las guerras mundiales, falta de alimento, hambre, miseria, etc.
6) Karmaduro o Kamaduro: es el karma al cual no le hemos hecho ningún abono y
por tal motivo se desarrolla y hay que pagarlo con dolor y mucho sufrimiento hasta
agotarlo. O sea que el kamaduro no es negociable. Tal es el caso por ejemplo de
epilepsia, el cáncer, etc.
7) Karmasaya: esta constituido por las marcas astrles que forman tanto en el
hombre como en la mujer debido al corte que realiza un hombre con una mujer
prostituta o haya tenido relaciones sexuales con varios hombres. En este caso la
mujer por ser un ente pasivo receptivo recoge todas las influencias negativas de
los hombres con quien tiene relación sexual. Dichas influencias negativas son el
fundamento de las marcas astrales. Es decir la
mujer se convierte en un foco de infección y contamina a todo aquel que tenga

relación sexual con ella. Pero a la vez que ella contamina a os hombres también
ella es contaminada por ellos. O sea que el intercambio de influencias negativas
es mutuo
8) Karma Yoga: es el castigo que sufre todo aquel que ha adquirido Karmasaya. En
este caso el iniciado cuando mas necesita una buena sacerdotisa para realizarse,
le dan una esposa, decrepita que no le sirve para nada. Esto como parte del
castigo. Además debe practicar intensamente la castidad científica, ya que es la el
único medio de desintegrar las marcas astrales, adquiridas por el Karmasaya.
9) Karma Superior: o ley Kataucia. Es el karma que tienen que pagar los dioses por
el delito de equivocarse. Ya que es un hecho conocido que también los dioses se
equivocan. Como ejemplo tenemos la equivocación que tuvo el Arcángel Sakaki y
su comitiva sagrada, al permitir que la humanidad desarrollara el órgano
Kundartiaguador sin prever las consecuencias funestas de tal acción y que en
definitiva vino a ser la causa inicial del fracaso de nuestra civilización en el aspecto
espiritual.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Formas de pagar el Karma

a) El karma se puede pagar con el dharma. De acuerdo a la máxima que dice que
“Como es arriba es abajo” y que “Como es abajo es arriba” , así como acá en
la tercera dimensión podemos cancelar nuestras deudas con dinero también
podemos cancelar nuestras deudas kamicas con dinero cósmico, es decir con
dharma y en esa forma puede uno liberarse del dolor del sufrimiento etc.
b) El karma se puede pagar con dolor, sufrimiento, padecimientos, ya sean
involuntarios o involuntarios. El que no tenga capital cósmico acumulado, debe
pagar en esta forma.
c) El karma se puede pagar trabajando intensamente con los tres factores de la
revolución de la conciencia ( morir, nacer y sacrificio por la humanidad)
Al desencarnar, nosotros proyectamos a la quinta dimensión el átomo simiente. Los
arcontes de la justicia cósmica unen ese átomo simiente a la célula germinal o se el
espermatozoide, para fecundar al ovulo y de esta manera quedamos conectados a la
vida.
El karma se procesa de acuerdo a como nosotros hayamos vivido en nuestro pasado
retorno.
Al león de la ley se combate con la balanza. Y la balanza se combate con buenas

obras. Combatir la balanza es equilibrarla, es decir los platillos limpios, trabajando
intensamente con los tres factores de la revolución de la conciencia. Después de
haber equilibrado nuestra balanza interior, debemos de tratar de seguir acumulando
capital cósmica (dharma) para tener siempre la balanza a nuestro favor y así librarnos
del dolor, del sufrimiento, producido por robos, miseria, accidentes, incendios,
fracasos, etc.
Hay una ley cósmica que dice: “Una ley superior lava o anula una ley inferior”. De
acuerdo esta ley; trabajando intensamente con los tres factores de la revolución de la
conciencia, podemos trascender o negociar la mayoría de nuestro karma.
Conclusión:
Si realmente queremos cumplir con nuestra misión en el planeta tierra; si en realidad
anhelamos alcanzar la Liberación Total y Definitiva, debemos primero reflexionar los
siguientes puntos:
a) Reconocer el estado actual en que nos encontramos.
b) Aceptar que tenemos nuestra balanza interior psicológica desequilibrada en contra

nuestra.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

c) Aceptar que el desequilibrio de nuestra balanza y el karma que pesa sobre

nuestras espaldas es producto del ego ya que es el ego el que nos induce al mal,
a violar las leyes humanas y divina, es decir nos induce a la desobediencia.
d) Empezar a eliminar nuestros yoes para ir equilibrando nuestra balanza y a la vez
librándonos del karma.
e) Recordar que nuestro interior existe el Kaón o Policía Cósmico encargado de
anotar de instante en instante todo lo bueno y lo malo que hagamos y que con
base en este reporte, el Tribunal de Justicia Divina nos administrara el karma y el
darma.
f) Es necesario recordar que estamos en la Era de Acuario y que el Avatara de esta
Era es Samael Aun Weor, quien está dando al mundo la filosofía de la revolución
de la conciencia basada en los factores Morir, Nacer y Sacrificio por la
Humanidad
¡Es Cuanto ¡
Fraternalmente
Gustavo Castillo Sánchez M:.M:.
Or:. De Ciudad Madero, Tam, a 26 de Octubre de 2017 E:. V:.
Bibliografía:
Conferencia dictada en el Sumun Supremum Santuarium, Mensaje de Navidad
1968. Si hay infierno, Si hay Diablo, Si hay Karma. Y último mensaje del
maestro Samael.
Cámara: Primera A
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Or.·. Cd. Madero, Tamps a 14 de Diciembre de 2017 E.·.V.·.

AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
Muy Respetable Gran Logia de
LL.·.y AA.·.MM.·. de Tamaulipas
GR.·.Or.·. de Tampico, Tamps.
Muy Respetable Gran Maestro:

Venerables Hermanos .·.
Asunto: COMUNICADO RESULTADO DE ELECCIONES
R.·.L.·.S “Conciencia Revolucionaria” No. 72
S.·.F.·.U.·.
Muy Respetable Gran Maestro y VV.·. HH .·.
Tengo el placer de comunicaros que en Nuestra Tenida Especial de Elecciones celebrada el día 7 de
Diciembre del año 2017 E.·.V.·. fueron designados los VV.·.HH, que durante el Ejercicio
Masónico del año 2018 E.·.V.·. Habrán de regir los destinos de este Respetable Taller, siendo el
resultado el siguiente:
DIGNIDADES Y OFICIALES
VENERABLE MAESTRO.- Francisco Cruz Rosier
PRIMER VIGILANTE.- José Cipriano Castillo Bravo
SEGUNDO VIGILANTE.- José José Díaz Salvador
SECRETARIO.- Gustavo Castillo Sánchez
TESORERO.- Víctor Manuel Cárdenas Mazadiego
ORADOR.- Adrián Zavala Mora
HOSPITALARIO.- Javier Bautista Urbina
MAESTRO DE CEREMONIAS.- Héctor Rosales Castillo
PRIMER EXPERTO.- Jaime González Pérez
SEGUNDO EXPERTO.- Manuel Turriza Galván

AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

PRIMER DIACONO.- Fernando De León Guzmán

SEGUNDO DIACONO.- Jorge Jasso González
PORTA BANDERA.- Enrique Guzmán García
PORTA ESTANDARTE.- Gelacio Vázquez Navarro
GUARDA TEMPLO INTERIOR.- Juan Gustavo Bolaños Estrada
GUARDA TEMPLO EXTERIOR.- Guillermo Aréchiga Velazco
ECÓNOMO.- Rodolfo González Moreno
Con lo anterior damos cumplimiento a lo dispuesto por la Constitución de nuestro Alto

Cuerpo en su Artículo respectivo, aprovechamos la ocasión para saludaros muy fraternalmente con
los Altos Honores que os corresponden.
Gustavo Castillo Sánchez

Secretario
“Conciencia Revolucionaria” No. 72
Or.·. Cd. Madero, Tam.
Muy Resp.·. H.·. Noé Barrera González A 11 de Enero de 2018

AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Gran Maestro de la Gran Logia de Tamaulipas

Q.·.H.·. Jorge Vasconcelos Díaz
Venerable Maestro de “Conciencia Revolucionaria No.72”
QQ .·. HH.·. Todos.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
S.·.F.·.U.·.
INFORME ANUAL DE SECRETARIA
De conformidad con el artículo 155, fracción XV de nuestra Constitución, así como el articulo 41
fraccion XV del Reglamento Interno de esta Resp.·. Log.·. Simb.·. “Conciencia Revolucionaria”
No. 72, os doy a conocer el presente informe de actividades de esta Secretaria, durante el ejercicio
masónico 2017 E.·.V.·.
Se burilaron:
 45 planchas de primera cámara
 5 planchas de segunda cámara
 4 planchas de tercera cámara
 23 planchas de contestación de informes a las logias del I, II y III distrito masónico
 32 planchas de solicitudes de informes a las logias del I, II y III distrito masónico
 14 planchas de acuse de recibo de cuadros logiales de la Gran Jurisdicción y la Amistad
 16 planchas de invitación a ceremonia de Exaltación a las logias del I, II y III distrito
masónico
 16 planchas de invitación a ceremonia de aumento de salario a las logias del I, II y III
distrito masónico
 16 planchas de invitación a ceremonia de iniciación a las logias del I, II y III distrito
masónico
 1 plancha de Tenida Especial de Instalación de Dignidades y Oficiales
 1 plancha de convocatoria para elecciones de Dignidades y Oficiales
 1 plancha de Resultado de elecciones de Dignidades y Oficiales, así como de aviso de fecha
de Instalación.
 1 plancha de solicitud para uso del Gran Templo con motivo de la celebración del 44o
Aniversario de Conciencia Revolucionaria No. 72
 1 plancha de notificación sobre iniciación de 2 HH.·.
 1 plancha de notificación sobre aumento de salario
 1 plancha de notificación sobre una exaltación

AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

 Se mantuvo al día el Libro de Oro de esta Resp.·. Logia.
 Se mantuvo ordenada la correspondencia recibida de la Muy Resp.·. Gran Logia de

Tamaulipas, de la Gran Jurisdicción Tamaulipeca y de las Logias de la Amistad
 Se entregaron Cuadros Logiales de Conciencia Revolucionaria No. 72 a los miembros de la

logia, a las logias de la Jurisdicción y algunas de la Amistad.
Para concluir, deseo agradecer de manera muy especial al Q.·.H.·. Francisco Cruz Rosier por su
ayuda prestada para la elaboración de diversos formatos de uso de esta Secretaria y, en lo general a
todos mis QQ.·. HH.·. la confianza que me brindaron al haberme distinguido con el honroso cargo
de Secretario de esta Resp.·. Log.·. Simb.·. “ Conciencia Revolucionaria” No. 72, labor que he
realizado con mucho gusto, entusiasmo y responsabilidad. ¡ Es cuanto!
Fraternalmente

Secretario
Or.·. Cd. Madero, Tamps a 11 de Enero de 2018 E.·.V.·.
Muy Resp.·. H.·. Noé Barrera González A 11 de Enero de 2018

Gran Maestro de la Gran Logia de Tamaulipas
Q.·.H.·. Jorge Vasconcelos Díaz
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Venerable Maestro de “Conciencia Revolucionaria No.72”

QQ .·. HH.·. Todos.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
S.·.F.·.U.·.
INFORME ANUAL DEL SACO DE BENEFICIENCIA
De conformidad con el articulo 47 fracción IX del Reglamento Interno de esta Resp.·. Log.·.
Simb.·. “ Conciencia Revolucionaria” No. 72, os doy a conocer el estado del Saco de Beneficencia
durante el ejercicio masónico de 2017 E.·.V.·.
INGRESOS
Del 12 de Enero del 2017 al 27 de Diciembre 2017 --------- $6,907.70
EGRESOS
Del 12 de Enero del 2017 Saco donado al Q.·.H.·. Francisco Gómez Pérez director de la Esc. Prep.
“Prof Arquímedes Caballero” $188.00
6 de Julio del 2017 Sacos donados para el Q.·.H.·. Antonio Sarabia Cantú $ 1, 724.00
13 de Julio del 2017
14 de Septiembre del 2017 Sacos donados a los QQ.·.HH.·. de Chiapas y Oaxaca $ 222.00
21 de Septiembre del 2017
Pago de dos condolencias en el “Sol de Tampico” por el fallecimiento del Q.·.H.·. Luis Turriza
Ordaz y de la Sra. María Irene González Cano madre de nuestro Q.·.H.·. Jorge Jasso González
$3,883.00
Despensa donada a la Sra. Lucia Eugenia Moreno Chavez persona de escasos recursos y de precaria
salud, madre de 2 niños con domicilio en calle España no. 200 Pte. Int Col. Vicente Guerrero de Cd.
Madero, Tam. $434.60
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Total 6,452.20.
Por lo que: $6,907.70 ingresos
- $6,452.20 egresos
_______________________
$ 455.50 Saldo
Quedando un saldo de $455.50 cantidad que queda a disposición de la Logia para que el Venerable
Maestro ordene lo conducente al respecto.
QQ.·.HH.·. agradezco su confianza y benevolencia por manifestar que el amor fraternal anida en
vuestros corazones y que es el reflejo del ambiente de armonía y unidad que durante el ejercicio
masónico de 2017 reino en “Conciencia Revolucionaria” por qué debo de decirles que nunca se
había juntado la cantidad de $6,907.70 (casi siete mil pesos).
Para concluir solo me resta reiterar mi agradecimiento por haber sido tan generosos con el Saco de
Beneficencia y hago votos para que G.·.A.·.D.·.U.·. los colme de Bendiciones que se manifiesten
en salud, alegría y prosperidad para este año 2018 a ustedes y vuestras familias. ¡ Que así sea!
Fraternalmente

Adjunto al H.·. Hosp.·.
Or.·. Cd. Madero, Tamps a 11 de Enero de 2018 E.·.V.·.
“Elementos Masonicos”
Dentro de la masonería existen muchos temas, interpretación, puestos, etc. sin embargo en este
trabajo plasmare los significados básicos, de los elementos tanto del templo, como los elementos
que se llegan a usar en una iniciación masónica.
Empezando por la venda: que simboliza la ignorancia iniciática y en general, la ignorancia profana,
tan dañosa a la felicidad de los hombres, pues lo reduce a bestias de carga.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

La cuerda: significa que el ignorante no solo es instrumento del que lo explota, sino que vive
esclavo de sus propias pasiones.
Uno de los elementos más representativos de la masonería, y sin el no se podría ingresar a los
trabajos realizados en cualquier logia regular.
El mandil: en el aprendiz el mandil es el símbolo del trabajo, por su uso y su blancura que
representa la pureza, por su noble y buena intención para labrar la piedra en bruto.
Si bien al paso que te desenvuelves en la masonería, te das cuenta que dentro de ella, la misma te
otorga herramientas, y te lleva al autoconocimiento, para poder llevar a esa perfeccionalidad tan
anhelada. Sin embargo es un arduo y largo labor.
Las llamadas o toques, que se realiza al momento de querer ingresar al taller, que son 3, tienen el
significado de: PEDID Y SE OS DARA, BUSCAD Y ENCONTRAREIS y LLAMAD Y SE OS
ABRIRA.
Todo esto con un significado, pedid y se os dará: la luz, buscad y encontrareis: la verdad y se os
abrirá: la puerta.
Los aprendices se colocan en la columna del norte, donde simbólicamente representa la región
menos alumbrada.
Todos estos elementos, en su demasía básicos dentro de la masonería, son sin duda alguna deber de
un aprendiz saberlos, sin olvidar que los otros dos grados deberán sin duda alguna dominar estos
temas.
Fraternalmente
Angel Uriel Castro Nava
Taller Masónico
En la edad media, un Taller era un elemento productivo y pedagógico, práctico y teórico, que
constituía de manera reglamentada la célula básica de un gremio.
Para esa época, los Talleres poseían un dueño que recibía el título de Maestro, el cual tenía bajo su
responsabilidad, en disposición jerárquica laboral descendente, los oficiales o compañeros y los
aprendices.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

No necesariamente era el lugar en donde se realizaba la labor artesanal. El término podía referirse
además (o solamente) al sitio de reunión o a la unidad económica.
En la terminología Masónica se denomina Taller o Logia, a la unidad primordial de la Masonería.
Es decir, al mismo tiempo, designa a un grupo de Masones trabajando mancomunadamente o al
sitio en que se reúnen.
Un conjunto de Talleres conforman una Obediencia Masónica (Gran Logia), aunque algunos de
ellos prefieren trabajar de manera independiente, o, para decirlo en el lenguaje Masónico, “Bajo la
Bóveda Celeste”. Estas Obediencias, aunque son en teoría autocéfalas, suelen agruparse en
asociaciones de variado espectro ideológico, con diferentes clases de delegación de la soberanía.
En la Masonería una Logia representa una pequeña parte de una realidad atemporal mucho más
grande que excede las tres dimensiones espaciales. A raíz de este fenómeno, la Iniciación Masónica
preside una serie consecutiva de percepciones y la cognición plena de los encuentros de nuestro
universo vital con el de los demás. Una Logia figura la realidad, a la vez que es el preámbulo de
esa realidad
En un Taller Masónico sus participantes se sirven de la realidad para crear, en la ficción, una
reflexión sobre la misma. Y aunque tengan distintas versiones de ella, en el trabajo comunitario
perciben un mundo más complejo, completo y refinado. En una Logia, cada Masón puede decidir
por sí mismo la clase de persona que desea y puede ser. O que rol quiere desempeñar en la vida.
Igual que todo el mundo.
Pero con la diferencia de que emplea para la decisión una perspectiva simbólica constructiva. Que
en la Masonería está formada por eso que Charles Porset definió como una “voluminosa oferta
acumulada a través del tiempo”.
En el Taller, los Masones están llamados a habitar entre la tradición y lo contemporáneo, entre el
pasado y el futuro, entre lo racional y lo intuitivo, entre lo que recordamos y lo que imaginamos,
entre lo que viene de vuelta de los grandes relatos y lo que está descubriendo un escenario
expectante, entre lo personal y lo social, entre lo pensado y lo actuado. Es a la vez un éxodo y un
adviento, en el que la cuestión de la construcción brota de la especulación y la voluntad de cada
quien.
En el Taller, el Masón pueden abrirse a una clase de racionalidad no centrada en si misma que
emana de su propia esencia, y se proyecta a lo comunitario y trascendente, buscando en la
especulación una razón de ser para el presente. Puede hacer uso de su capacidad metafórica.
Mezclar multidisciplinariamente estados funcionales diferentes.
Por eso, siempre se ha enseñado que las dimensiones de una Logia son: de este a oeste, de norte a
sur.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

O sea, que todo lo abarca. Que nada le es ajeno.
Fraternalmente
“La duda”
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Como afirmó Descartes, “la duda es el principio de la sabiduría”. Es curioso descubrir que al
autor del Discurso del método, con el que pretendía fundamentar el irrefutable discurso de la
certeza, se le haya escapado esta sentencia tan humana, tan razonable y tan sensata.
La duda exige, al menos, disponer de dos opciones, de dos cosas o de dos posibilidades entre las
que se pueda elegir. Quien utiliza un monóculo reduce la realidad al espacio circunscrito por ese
agujero, y puede muy bien ver solo ‘una’ cosa, y, por tanto, no puede ‘dudar’.
La raíz indoeuropea ‘dwo-’ (dos) genera la palabra latina ‘duo’ (dos) de la que proviene duda. El
latino ‘dubius’ (dudoso, incierto, indeciso) proviene del indoeuropeo ‘bheud’ (ser, existir) significa
‘estar entre dos’, o ‘ser dos’ (duo–est).
Los escépticos dicen que no podemos estar seguros de nada, ni siquiera de que dudamos o no
sabemos, cuando pensamos que dudamos o no sabemos. Si siguiéramos su consejo, no podríamos
hablar de duda, sino más bien de ‘plúrida’ o de ‘infinítida’, dado que estaríamos siempre a merced
de la falta de límites, nos faltarían las definiciones.
Borges dijo que “la duda es uno de los nombres de la inteligencia”. Voltaire pensaba que “la
ignorancia afirma o niega rotundamente; la ciencia duda”. Y Aristóteles ya había indicado que “el
ignorante afirma; el sabio duda y reflexiona”.
Según la Lógica Clásica, de la duda se pueden seguir diferentes cosas, pero no se puede seguir
‘cualquier cosa’ o ‘todo’, mientras que de la nada, de la contradicción o del absurdo, se puede
seguir lo que se quiera (“ex dubio sequitur varium; ex absurdo, nihilo vel contradictione sequitur
quodlibet, omne”).
La duda es apertura; el absurdo, desmadre. Por poner un ejemplo, ¿por qué cualquier dictadura es
un ‘absurdo’? Porque en ella se puede terminar afirmando y negando la misma realidad racional, si
hace falta, o según convenga. Por ejemplo, se anulan las libertades generales en nombre de la
libertad general (siendo ésta una quimera y aquellas, en cambio, reales). Lo que implica que ‘no hay
libertades generales’ y, al mismo tiempo, ‘hay libertad general’. ¡Más o menos!
La duda exige al menos dos opciones.
Fraternalmente
A TODOS LOS QUE PRESENTE VIEREN

OS HACEMOS SABER:
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Que el Q.·.H FERNANDO DE LEON HERNANDEZ, natural de la Ciudad de Madero,

Tamps., de 44 años de edad, Ing. en Sistemas Computacionales de profesión y Maestro
Mason de la Respetable Logia Simbólica “ Conciencia Revolucionaria” No. 72 ha
solicitado retirarse de la actividad masónica, por lo que ha causado baja del cuadro de
miembros numerarios.
No habiendo inconveniente para ello, por haber sido siempre cumplido en sus deberes
masónicos y encontrándose en plenitud de sus derechos y a plomo con el Tesoro, por
acuerdo del Taller se le expide la presente CARTA DE QUITE.
Con nuestro atento ruego a todos los cuerpos masónicos y masones regulares que la
presente viere, se sirvan guardarle las consideraciones que a su grado corresponden;
seguros que sabremos corresponder en casos análogos.
Nosotros, los funcionarios infrascritos, le expedimos esta CARTA DE QUITE. Firmado y
sellado en el Or.·. de Ciudad Madero, Tamaulipas, México, a los 31 días del mes de Mayo
del 2018 E.·.V.·.
VENERABLE MAESTRO
FRANCISCO CRUZ ROSIER
SECRETARIO TESORERO
GUSTAVO CASTILLO SANCHEZ VICTOR M. CARDENAS MAZADIEGO
El compañero
La vida se manifiesta no solo a través de la acción en el plano físico, sino también de las emociones
y de los sentimientos en la mente de cada ser. Esta es la clase de impulso que toman los estudiantes
cuando inician sus trabajos en la orden. Pasan así, de la juventud, con su sonriente rostro, a las
mayores responsabilidades correspondiente al hombre hecho.
En la segunda grada del templo se yergue un guerrero de luciente armadura, pero con espada
envainada y con un libro en la mano. Simboliza la fuerza, y el maravilloso grado de desarrollo
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

espiritual que conocemos con el nombre de compañero. El hombre no recibió su fuerza para usarla
destructivamente, sino para que pudiera construir un templo capaz de ser morada de GADU.
La clave perdida para su grado es el dominio de la emoción, que coloca la energía del universo en si
manifestada a su disposición solo para el bien.
Todo aquel que desea progresar en el desenvolvimiento de su propio ser, debe ejercer incesante
vigilancia sobre sus pensamientos, deseos y actos, el grado de compañero es el grado de la
transfiguración. La mano capaz de matar debe ahora levantar al caído, en tanto que los labios
maldicen deben ahora pronunciar una plegaria. El corazón lleno de odio tiene que aprender el
misterio de la compasión, como resultado de un más profundo y más perfecto entendimiento de las
relaciones del hombre con sus semejantes y su creador. En la aplicación y realización de tales
principios, reside la clave del compañero mason.
Antes que el estudiante pueda espiritualmente decir que es de veras un miembro del antiguo y
aceptado grado de los compañeros masones, hacen falta los siguientes requisitos:
1. Dominio sobre toda clase de emociones violentas, equilibrio en situaciones enojosas.
2. Dominio de las energías animales; freno a la pasión y al deseo
3. Entendimiento y dominio de las fuerzas creadoras
4. La trasformación del afecto personal en una compasión impersonal.
5. Consagrar sus 5 sentidos en los problemas humanos.
El primer grado es esencialmente moral y emocional; el segundo es mental en el fondo. El primero
es un llamamiento a los sentimientos, el segundo es una exhortación a la mente. El primero inculca
virtud, el segundo prescribe ciencia.
Fraternalmente
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
S.·.F.·.U.·.
Trascender
Trascender (de trans, más allá, yscando, escalar) significa pasar de un ámbito a otro,
atravesando el límite que los separa. Desde un punto de vista filosófico, el concepto de
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

trascendencia incluye además la idea de superación o superioridad. Este es el significado

concreto de esta palabra, pero ahora debemos pensar que es lo que diferencia al hombre
corriente de una persona "que trasciende", pues bien, toda persona que intenta superar los
límites que le pone la vida, que intenta buscar sentido y conocimiento de su yo y de su
existencia trasciende a un plano en el que la vida enseña su verdadera esencia y verdad.
No hace falta ser una persona dedicada al deísmo o un iluminado espiritual para poder
llegar a este concepto en la vida. Existen muchas maneras de poder conseguirlo desde las
situaciones más sencillas como lo es una conversación o una simple acción que causa un
impacto en la sociedad o tu grupo social en el que te desarrollas.
Según Abraham Maslow psicólogo estadounidense reconocido por el desarrollo de la teoría
y el enfoque humanista, menciona una forma de ver de manera más sencilla en un plano.
Planteo un triángulo en donde lo dividió en 5 niveles. Desde lo más sencillo hasta lo más
complejo. La llamo la pirámide de necesidades.
El primer plano lo llamo “necesidades biológicas” que va meramente a eso, a satisfacer
nuestras necesidades más básicas biológicamente hablando.
En segundo plano le puso el nombre de “seguridad” el ser humano para un desarrollo
necesita sentirse seguro.
El tercer plano lo llamo de “afiliación” en sentido más sencillo habla de la necesidad del ser
humano como ser social, a eso a socializar entre sus pares y la obtención de pareja.
El cuarto plano habla del “reconocimiento” tiene relación con el respeto a uno mismo con
su cuerpo y el respeto hacia los demás.
El quinto plano llamado “autorrealización” o “trascendencia” tiene la peculiaridad de que
sin ser satisfechas las 4 necesidades anteriores no se podrá llegar a esta última.
En sentido estricto es la necesidad más elevada de la psique humana.
La trascendencialidad humana abarca de forma adecuada las limitaciones e incluso las de la

inteligencia y el espíritu, significa pues que presenta una gradación de perfecciones que va
de finito al infinito. Este conocimiento abre la mente humana a similitudes del ser absoluto
de manera que podríamos decir que son originados de este ser.
En conclusión la trascendencia del hombre, es el hecho de que el ser humano sobre pasa a
todo el orden de la magnitud física, capta las cualidades, las esencias, y la sustancia conoce
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

la apariencia y la realidad, es la apertura a lo infinito que ninguna cosa del mundo puede
impedir.
Fraternalmente
M:. M:. Angel Uriel Castro Nava
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
S.·.F.·.U.·.
“Moral y Etica”
La palabra ética proviene del griego êthos y significaba, primitivamente, estancia, lugar
donde se habita. Posteriormente, Aristóteles afinó este sentido y, a partir de él,
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

significó manera de ser, carácter. Así, la ética era como una especie de segunda casa o
naturaleza; una segunda naturaleza adquirida, no heredada como lo es la naturaleza
biológica. De esta concepción se desprende que una persona puede moldear, forjar o
construir su modo d’ser o êthos.
¿Cómo se adquiere o moldea este êthos, esta manera de ser? El hombre la construye
mediante la creación de hábitos, unos hábitos que se alcanzan por repetición de actos.
El êthos o carácter de una persona estaría configurado por un conjunto de hábitos; y, como
si fuera un círculo o una rueda, éste êthos o carácter, integrado por hábitos, nos lleva en
realizar unos determinados actos, unos actos que provienen de nuestra manera de ser
adquirida.
La palabra moral traduce la expresión latina moralis, que derivaba de mos (en
plural mores) y significaba costumbre. Con la palabra moralis, los romanos recogían el
sentido griego de êthos: las costumbres también se alcanzan a partir de una repetición
d’actos. A pesar de este profundo parentesco, la palabra moralis tendió a aplicarse a las
normas concretas que han de regir las acciones.
Así, pues, desde la etimología, hay poca diferencia entre ética y moral: una y otra hacen
referencia a una realidad parecida. Pero hoy, pese a que a menudo se usan de manera
indistinta como si fuesen sinónimos, se reconoce que tienen significados divergentes.
Niveles diferentes
La moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal, destinados a dirigir la
conducta de los humanos. Estos juicios se concretan en normas de comportamiento que,
adquiridas por cada individuo, regulan sus actos, su práctica diaria. Ahora bien, ni las
normas o códigos morales se proclaman como el código de circulación, ni cada persona
asume o incorpora automáticamente el conjunto de prescripciones y prohibiciones de su
sociedad, ni cada sociedad o cultura formulan los mismos juicios sobre el bien y el mal.
La ética, por otro lado, es una reflexión sobre la moral. La ética, como filosofía de la moral,
se encuentra en un nivel diferente: se pregunta por qué consideramos válidos unos y no
otros comportamientos; compara las pautas morales que tienen diferentes personas o
sociedades buscando su fundamento y legitimación; investiga lo qué es específico del
comportamiento moral; enuncia principios generales o universales inspiradores de toda
conducta; crea teorías que establezcan y justifique aquello por el que merece la pena vivir.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Fraternalmente
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
S.·.F.·.U.·.
“Benevolencia y Beneficencia”
La beneficencia es la palabra que designa la disposición que presenta una persona y que la
lleva a hacer y promover el bien entre su entorno y asimismo para el prójimo. Ayudar y
asistir a quienes más lo necesitan es la misión de quienes se encuentran alcanzados por la
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

virtud de la beneficencia. También es habitual que se la denomine como caridad o

filantropía.
Por otra parte, la palabra beneficencia también se emplea para designar al conjunto
de instituciones y de organismos que tienen una finalidad benéfica, y como tales prestan
servicios y asistencia gratuita a aquellas personas que más lo necesitan porque no disponen
de recursos económicos.
La Benevolencia es una cualidad del ser humano con la que demuestra en sociedad que es
bueno con los que convives. Según su etimología, Benevolencia se compone de los
términos “Bene” significa “Bueno” y “Voló” quiere decir “Querer”. Es decir que una
persona que es Benevolente quiere ser buena con los demás. Sus sentimientos, dictan que
las acciones que tiene que tomar deben beneficiar a los demás, incluso si su bienestar se ve
comprometido. Filosóficamente, la benevolencia es el valor que se le aporta a las acciones,
este valor es positivo y es concebido para que todas las acciones a partir de esta, estén
constituidas para hacer el bien.
Cuando se habla de amor al prójimo la mente va enseguida a las «obras» de caridad con el
prójimo: darle de comer, de beber, visitarle, etc. Pero esto es un efecto del amor, no es aún
el amor. Antes de la beneficencia viene la benevolencia; antes que hacer el bien, viene el
querer bien.
Mucha caridad que hacemos en países del Tercer Mundo está dictada por el remordimiento.
Nos damos cuenta de la escandalosa diferencia que existe entre nosotros y los pobres y nos
sentimos en parte responsables de su miseria.
Sería un error fatal refugiarse en las buenas disposiciones interiores hacia los demás para
encontrar en ello una excusa a la propia falta de caridad activa y concreta.
No se trata por lo tanto de devaluar las obras exteriores de caridad, sino hacer que éstas
tengan el fundamento en un genuino sentimiento de amor y de benevolencia.
Es así mismo, Totus. Es una cuestión de causa y efecto. Primero, tiene que haber bondad
en nuestro corazón (causa) y después, nuestras acciones, palabras, prioridades,
sentimientos, etc., están en armonía con esa bondad (efecto).
Uno no puede dar de lo que no tiene. En realidad puede hacerlo, pero tarde o temprano se
nota que no salió de dentro, y no tiene valor.
¿Antes que hacer el bien, viene el querer bien?
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Fraternalmente
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
S.·.F.·.U.·.
“La palabra Sagrada”

Hablar de la palabra en cualquiera de los 3 grados de la masonería, es hablar de un misterio
que encapsula y un interés del masón en su respectivo grado ante su palabra sagrada. Para
poder entender más acerca de ello, es necesario estudiar sin duda alguna.
El significado de la palabra “palabra” es: Representación gráfica de estos sonidos, que
consiste en una letra o un grupo de letras delimitado por espacios blancos.
Y en su conjunto con la palabra sagrado cuyo significado es: Que merece un respeto
excepcional y no puede ser ofendido.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Por lo tanto podemos entender e interpretar que es un conjunto de representaciones

fonológicas, cuyo significado merece un respeto de gran importancia.
Podemos encontrar dentro del catecismo del aprendiz algunas enseñanzas:
La frase NO SE LEER NI ESCRIBIR significan en lenguajes simbólico, que en la
enseñanza progresiva de la masonería el aprendiz va al principio de su carrera y son tan
cortas sus luces iniciáticas que apenas deletrea con dificultad aquello mismo que más tarde
estudiara bien y a fondo.La manera de deletrear la palabra sagrada es un símbolo
complementario del anterior. Es el método de la enseñanza, en nuestra orden, que solicita
los esfuerzos intelectuales de todos los hermanos puesto que rechaza la enseñanza
dogmática, en el sentido vulgar de esa palabra. Se pone al neófito en l vía de la verdad
sagrada; él debe BUSCAR la segunda; lo ayudamos con la tercera para rectificar su
investigación, pero él debe buscar por sí mismo la última letra; es decir, por sí mismo debe
buscar la verdad suprema.
Por ese motivo, la palabra SAGRADA DEL Aprendiz Masón, es de indispensable valor
MORAL, puesto que demuestra la discreción característica, para identificar al Hermano, y
poderle franquear las Puertas del Templo y participar de los trabajos de la Logia, en
consecuencia, se hace indispensable poner especial cuidado, en mantenerlas siempre
GRABADAS EN NUESTRA MENTE.
Fraternalmente
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
S.·.F.·.U.·.
Fecha: ______________
Respetable Logia Simbólica: _______________________

Or de ______________
Venerable Maestro y QQ HH
En Tenida Ordinaria celebrada por esta Respetable Logia, con fecha:

___________________ EV, se dio cuenta de vuestra solicitud de informes
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

acerca del profano: ____________________________ quién resulto ser

DESCONOCIDO Y SIN OBJECION
Lo que me permito participaros para vuestro conocimiento y efecto

correspondientes, saludándoos muy atenta y fraternalmente.
POR ACUERDO DEL TALLER
SECRETARIO.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
S.·.F.·.U.·.
Fecha: ______________
Respetable Logia Simbólica: _______________________

Or de ______________
En Tenida Ordinaria celebrada por esta Respetable Logia, con fecha:

___________________ EV, se dio cuenta de vuestra solicitud de informes
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

acerca del profano: ____________________________ quién resulto ser

CONOCIDO Y SIN OBJECION

SECRETARIO.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.
S.·.F.·.U.·.
Fecha: 21 Mayo de 2019
Respetable Logia Simbólica: Constelación Araujo Araujo Araujo No.2

Or de Tampico, Tam
En Tenida Ordinaria celebrada por esta Respetable Logia, con fecha 9 de Mayo
EV, se dio cuenta de vuestra solicitud de informes acerca del profano ABDEL
JASAN ALVAREZ RUIZ quién resulto ser DESCONOCIDO Y SIN OBJECION

AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

EL SECRETARIO.
A L G D G A D U
Fecha: 01 de Agosto del 2019

LL y AA MM de Tamaulipas.
Gr Or de Tampico, Tam.
Por acuerdo de taller solicitamos fraternalmente nos expidan las Credenciales de los
siguientes Hermanos:
Rafael Martínez Alcocer

AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Sin otro particular saludo fraternalmente.
Secretario
_______________
Gran Ejercicio Masónico

“110 años de superación masónica Tamaulipeca”
01 de Agosto de 2019

LL:. y AA:. MM:. De Tamaulipas
Gr:. Or:. De Tampico, Tam.
Muy respetable Gran Maestro y VV:. HH:.

En tenida ordinaria verificada por este taller, el día 25 de Julio de 2019 E:. V:. Se
tomó el acuerdo de dar de Baja del cuadro de miembros activos, por faltas
reglamentarias, al A:.M:. JOSAFATH MELGAREJO BAEZ
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Lo que me permito hacer de vuestro conocimiento para los efectos

correspondientes. Aprovechamos la ocasión para reiteraros la seguridad de mi
afecto fraternal con los honores que os son debidos.
POR ACUERDO DE TALLER
Secretario
_______________

Fecha: 17 de Octubre del 2019
Q:. H:. Manuel Turriza Galván

Presente:
A través de la presente os informamos que como ya lo hicimos anteriormente de

manera verbal y personal, acerca del adeudo que tenéis con la Tesorería de
nuestra logia “Conciencia Revolucionaria No. 72” el cual es el siguiente: Adeudo
de 10 capitas por los meses de Enero a Octubre del 2019 más la cuota de
aniversario; 10 x 200= $2,000 + $600= $2, 600 en total.
Q:. H:. esperamos cubras tu adeudo lo antes posible y evita que tengamos que
actuar de conformidad con lo establecido en nuestro REGLAMENTO INTERNO
(Art. 119 y 120). Esperando se cubra lo arriba citado, os saludamos muy
fraternalmente.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

VENERABLE MAESTRO
GUSTAVO CASTILLO SANCHEZ
SECRETARIO TESORERO
ANGEL URIEL CASTRO NAVA VICTOR M. CARDENAS MAZADIEGO

Fecha: 25 de Octubre del 2019
Respetable Logia Simbólica: Caballeros de la Acacia no. 115

Or de Tampico, Tam
Venerable Maestro y VV HH
Nos es grato hacer de vuestro conocimiento que el Querido Hermano Manuel

Turriza Galvan M:. M:. miembro activo de este respetable taller y en plenitud de
sus derechos masónicos, ha solicitado se le otorgue carta de traslado para pasar a
ser miembro de esa respetable logia simbólica.
Encontrándose nuestro hermano, en plenitud de sus derecho y a plomo con el
tesoro, en nuestra tenida ordinaria celebrada el día 24 de Octubre del 2019 E:. V:.
Se tomó el acuerdo de otorgarle la presente CARTA DE TRASLADO, cumpliendo
así sus deseos.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Seguros de que os guardareis a nuestro Querido hermano Manuel Turriza Galvan,

las consideraciones que a su grado corresponden, nos es grato reitéranos nuestro
fraternal saludo.
VENERABLE MAESTRO

SECRETARIO
ANGEL URIEL CASTRO NAVA

06 de Diciembre del 2019

Tengo el placer de comunicaros que en nuestra Tenida Especial de Elecciones,
celebrada el 5 de Diciembre del 2019 E:. V:. fueron designados los VV:. HH:. que
durante el Ejercicio Masónico del 2020 habrán de regir los destinos de este
Respetable Taller, siendo el resultado el siguiente:
Venerable Maestro V:.H:. José Cipriano Castillo Bravo
Primer Vigilante V:.H:. José José Díaz Salvador
Segundo Vigilante V:.H:. Angel Uriel Castro Nava
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Orador V:.H:. Fernando de León Guzmán

Secretario V:.H:. Angel Edmundo Vega de la
Garza
Tesorero V:.H:. Francisco Cruz Rosier
Hospitalario V:.H:. Víctor Manuel Cárdenas
Mazadiego
Maestro de ceremonias V:.H:. Héctor Rosales Castillo
Primer experto V:.H:. Jaime González Pérez
Segundo experto V:.H:. Reynaldo Yáñez Domínguez
Primer diacono V:.H:. Rafael Martínez Alcocer
Segundo diacono V:.H:. Jorge Jasso González
Porta bandera V:.H:. Gelacio Vázquez Navarro
Porta estandarte V:.H:. Pedro Oviedo Estrada
Guarda templo interior V:.H:. Enrique Guzmán Gracia
Guarda templo exterior V:.H:. Esteban Vázquez Herrera
Ecónomo V:.H:. Javier Bautista Urbina
Comisión de Hacienda
Presidente Gustavo Castillo Sánchez
Secretario Angel Edmundo Vega de la Garza
Vocal Gelacio Vázquez Navarro
Comisión de Honor y Justicia

Presidente Víctor Manuel Cárdenas Mazadiego
Secretario Esteban Vázquez Herrera
Vocal Enrique Guzmán Gracia
Con lo anterior, damos cumplimiento a lo dispuesto por la Constitución de nuestro

Alto Cuerpo en su Artículo respectivo, aprovechamos la ocasión para saludaros
muy fraternalmente con los altos honores que os corresponden.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

SECRETARIO

12 de Diciembre del 2019

Nos es grato comunicaros que por acuerdo de taller, nuestra tenida de instalación
será llevada a cabo el día 9 de Enero del 2020, en nuestro templo material, en
horario de 19:00 hrs.
Sin otro particular por el momento, os saludamos con los Altos honores que os son
debidos.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

Por acuerdo de Taller
A TODOS LOS QUE LA PRESENTE VIEREN.

OS HACEMOS SABER:
Que el Q:.H:. Josafath Melgarejo Baez natural de Cd. Madero, de 41 años,
vecino de Cd. Madero, de profesion Lic. en Derecho y Aprendiz mason de la
respetable logia simbolica “Conciencia Revolucionaria No. 72” ha solicitado
retirarse de la actividad masonica, por lo que ha causado baja del cuadro de
miembros numerarios.
No habiendo inconvenientes para ello, por haber sido siempre cumplido con sus
deberes masonicos y encontrandose en plenitud de sus derechos y a plomo con el
tesoro, por acuerdo del taller se le expide el presente Certificado de Retiro.
Con nuestro atento ruego a todos los cuerpos masónicos y masones regulares
que la presente viere, se sirvan guardarle las consideraciones que a su grado
corresponden; seguros que sabremos corresponder en casos análogos.
Nos, los funcionarios infrascritos, le expedimos este certificado de retiro.
Firmado y sellado en el Or:. de Cd. Madero Tamaulipas, México a los 27 días del
mes de Diciembre del 2019 E:.V:.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

VENERABLE MAESTRO
SECRETARIO TESORERO
ANGEL URIEL CASTRO NAVA VICTOR M. CARDENAS MAZADIEGO

“R:. H:. Fidencio Pérez Vázquez”
26 de Mayo del 2022

Nos es grato comunicaros que en la tenida ordinaria celebrada el día 26 de Mayo
del 2022 con todo el ceremonial que establece la Liturgia del Primer grado, se
llevó a efecto la iniciación en nuestros Augustos Misterios del hoy Aprendiz Mason
Jorge Orestes Navarro Morales cuyos generales os damos a conocer al final de la
presente.
Rogándoos nos acuséis de recibo, os saludamos con los altos honores que os
corresponden.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

VENERABLE MAESTRO

SECRETARIO
Nombre completo: Jorge Orestes Navarro Morales

Natural de: Cd. Madero Nacionalidad: Mexicano
Fecha de nacimiento: 03 Junio 1995 Estado civil: Soltero
Ocupación: Abogado litigante Domicilio: Calle Sauces #166 Fracc. Los Sauces
Cd. Madero

19 de Mayo del 2022

Nos permitimos hacer de vuestro conocimiento que en trabajos de la segunda
cámara que esta respetable logia llevo a efecto el día 19 de Mayo se procedió a
conceder el Aumento de Salario al Q:. H:. Jesús Salvador Martínez Rubalcaba
acto que se verifico con todo el ceremonial del ritual.
Lo que nos permitimos hacer de vuestro conocimiento para los efectos legales
consiguientes.
Sin otro particular os saludamos con los Altos honores que os son debidos.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

VENERABLE MAESTRO

SECRETARIO

19 de Mayo del 2022

Nos permitimos hacer de vuestro conocimiento que en trabajos de la segunda
cámara que esta respetable logia llevo a efecto el día 19 de Mayo se procedió a
conceder el Aumento de Salario al Q:. H:. Héctor Arturo Ochoa Preciado acto
que se verifico con todo el ceremonial del ritual.
Lo que nos permitimos hacer de vuestro conocimiento para los efectos legales
consiguientes.
Sin otro particular os saludamos con los Altos honores que os son debidos.
AL.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

VENERABLE MAESTRO

SECRETARIO

Conciencia (Gustavo)

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“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Las cuatro formas de adquirir el Karma:

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Avatara a Samael Aun Weor, quien a través de su filosofía de la revolución de

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

b) La justicia humana, por el contrario, está administrada por personas inconscientes,

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

de retornos anteriores y con el propósito de que salden sus cuentas quedan

mujer se convierte en un foco de infección y contamina a todo aquel que tenga

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Formas de pagar el Karma

Al león de la ley se combate con la balanza. Y la balanza se combate con buenas

b) Aceptar que tenemos nuestra balanza interior psicológica desequilibrada en contra

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

c) Aceptar que el desequilibrio de nuestra balanza y el karma que pesa sobre

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Or.·. Cd. Madero, Tamps a 14 de Diciembre de 2017 E.·.V.·.

Muy Respetable Gran Maestro:

SEGUNDO EXPERTO.- Manuel Turriza Galván

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

PRIMER DIACONO.- Fernando De León Guzmán

Con lo anterior damos cumplimiento a lo dispuesto por la Constitución de nuestro Alto

Gustavo Castillo Sánchez

Or.·. Cd. Madero, Tam.

Muy Resp.·. H.·. Noé Barrera González A 11 de Enero de 2018

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Gran Maestro de la Gran Logia de Tamaulipas

 1 plancha de notificación sobre aumento de salario

 1 plancha de notificación sobre una exaltación

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

 Se mantuvo al día el Libro de Oro de esta Resp.·. Logia.

 Se mantuvo ordenada la correspondencia recibida de la Muy Resp.·. Gran Logia de

 Se entregaron Cuadros Logiales de Conciencia Revolucionaria No. 72 a los miembros de la

Gustavo Castillo Sánchez

Muy Resp.·. H.·. Noé Barrera González A 11 de Enero de 2018

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Venerable Maestro de “Conciencia Revolucionaria No.72”

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Gustavo Castillo Sánchez

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Angel Uriel Castro Nava

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

O sea, que todo lo abarca. Que nada le es ajeno.

Angel Uriel Castro Nava

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Angel Uriel Castro Nava

A TODOS LOS QUE PRESENTE VIEREN

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Que el Q.·.H FERNANDO DE LEON HERNANDEZ, natural de la Ciudad de Madero,

FRANCISCO CRUZ ROSIER

GUSTAVO CASTILLO SANCHEZ VICTOR M. CARDENAS MAZADIEGO

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

Angel Uriel Castro Nava

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

trascendencia incluye además la idea de superación o superioridad. Este es el significado

La trascendencialidad humana abarca de forma adecuada las limitaciones e incluso las de la

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

M:. M:. Angel Uriel Castro Nava

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

“”Conciencia Revolucionaria” No. 72

M:. M:. Angel Uriel Castro Nava