COMO DESPERTAR A LOS ARCÁNGELES Y ÁNGELES

Los Ángeles Kerúbicos, Arcángeles y Ángeles Menores son todos invocados usando las
Llamadas apropiadas de la Tabla VII, junto con el Ritual del Pentagrama. Cada Ángel se
atribuye al elemento de la Atalaya correspondiente. Los Arcángeles y los Ángeles Gobernantes
Menores se atribuyen al Espíritu, el elemento de la Tabla de la Unión.

Un pentagrama tiene cinco puntas y cada una corresponde a un elemento, y por lo tanto a una
de las Sagradas Tablas. Durante el ritual, se dibuja un pentagrama para un Ángel o Arcángel en
particular, comenzando en el punto apropiado. El pentagrama se muestra en la Figura 16. Los
cuatro puntos inferiores corresponden a las Atalayas, y encima de ellos está el Espíritu que
corresponde a la Tabla de Unión.

Invocación de Arcángeles y Ángeles: Paso a Paso

A. PREPARACIÓN.

i. Seleccione el Arcángel o Ángel a ser invocado. Esto determinará el motivo o propósito de la

invocación.

2. Determine el Ángel y Elemento de la Watchtower correspondiente.

3. Determine y familiarícese con los llamados apropiados, de la Tabla VII.

4. Memorizar la pronunciación de todos los nombres involucrados' El orden de las Jerarquías

Enoquianas es:

a. Gran Santo Nombre

b. Gran Rey

c. Seis Mayores

d. Angel de la Cruz del Calvario (seis letras)

e. Ángel Controlador de la Cruz del Calvario (cinco letras)

f. Arcángel

g Ángel Kerúbico

h Ángel Menor Regente i.

L, para ser Ángel

j. Demonios

5. Consulte las Figuras 16, 17 y 18 para determinar los pentagramas apropiados que se
dibujarán.

6. Orientado hacia la Atalaya apropiada (es decir, 'Norte', Sur, Este u Oeste de la Figura 8)'
B. INVOCACIÓN. –

i. Comience recitando en voz alta el Llamado o Llamados apropiados en el orden correcto. La

concentración debe colocar a la mente en un estado receptivo, en sintonía con las fuerzas
vibratorias del Ángel en particular que se invoca.

2. Trace el pentagrama en el aire con una varita mágica o una vara.

a. Comience en el punto del pentagrama que se muestra en Figuras 17 y 18 según el

elemento correspondiente Hay dos pentagramas para la Tabla de Unioq uno para E y B (ambos
son activos) y otro para H y N (los dos son pasivos).

b. Traza el pentagrama en una sola línea continua. Comience en la dirección que muestra la
flecha en las figuras y continúe hasta regresar al punto de partida.

C. La imaginación es importante aquí. A medida que el mago traza las líneas en el aire,
imagina que en realidad se está dibujando un pentagrama. Debe ser capaz de verlo muy
claramente en su mente. El color de esta construcción psíquica es el siguiente:

d. Para exigir aún más la imaginación, después de dibujar cualquier pentagrama, imagine el
siguiente símbolo en el centro brillando con los mismos dos puntos

Espíritu Aire Agua Tierra Fuego

3-Como regla general, pronuncie el Santo Nombre mientras traza el pentagrama y el nombre
del Gran Rey mientras se construye el símbolo interior. Luego pronuncie los nombres de los
seis Seniors mientras se concentra en el pentagrama.

4. Continúe llamando los nombres de la jerarquía angelical en su secuencia adecuada hasta

nombrar el Ángel a invocar Mientras habla hacia afuera, el mago vibra el nombre hacia
adentro, llenando mentalmente el universo con él. Si se hace correctamente, esto tendrá el
efecto de visualizar claramente la localidad del Ángel invocado y su relación exacta con la
Atalaya. En otras palabras, establecerá un vínculo psicomagnético entre el mago y el Ángel.

5. Si tiene éxito, aparecerá en el pentagrama de alguna forma y conversará con el mago. Si

tiene éxito parcial, el mago puede captar una idea o pensamiento de él.

6. El éxito o el fracaso no se mide requiriendo que un Ángel salte físicamente del Aethyr hacia
el mago. Se mide sólo por el grado de consecución del motivo original. Es posible que el éxito o
el fracaso no se conozcan durante días o incluso meses después de la operación.

C. DEStierro.

1. Todo Ángel invocado debe ser debidamente desterrado después de la operación. Si no está
seguro de si la invocación fue exitosa o no, use el ritual de destierro de todos modos. Es una
necesidad psicológica desterrar estos impulsos y fuerzas extraños de la conciencia de uno para
que no influyan en uno inconscientemente (lo cual es una forma de posesión).
2. Para desterrar a un Arcángel o Ángel de regreso a su región, simplemente haga otro
pentagrama al revés, como se muestra en las Figuras 17 y 18.

3. Mientras dibuja el pentagrama de destierro, imagine que las líneas de colores trazadas
previamente se están borrando (esto puede tomar un poco de práctica al principio). Imagina
que el símbolo central desaparece simultáneamente. cuando el pentagrama de destierro se ha
dibujado de color púrpura, el mago ya no verá ningún pentagrama en absoluto. Debe sentir
que una gran distancia lo separa una vez más del Ángel.

Una invocación de un ángel menor.

supongamos, por ejemplo, que le gustaría aumentar su capacidad de conocimiento. tal vez
tiene mala memoria o es lento para aprender cosas nuevas. Para aliviar este problema, decide
pedir la ayuda de AMBO, el más alto de los Ángeles Menores en el subcuadrante Tierra del
Aire. Como parte de su preparación, el mago descubre que ABA puede significar "doblar" o
"comprender". AB-OM puede entonces significar "el descenso del conocimiento", y el Ángel
AB-MO (donde MO es un anagrama OM" es "el que hace descender el conocimiento".
También calcula el valor gemático de ABMO en 131 y usa este número encuentra una palabra
o frase enoquiana equivalente, sabe que estará trabajando en la Atalaya del Aire, por lo que
repasa los Ángeles Gobernantes de este cuadrante y los dos pentagramas, a utilizar (uno para
invocar y otro para desterrar).

El mago comienza dejando de lado todos los pensamientos y preocupaciones que lo distraen.
Debe estar solo, o al menos sin distracciones o interrupciones. Una vez que tales operaciones
comienzan, cualquier interrupción podría ser desastrosa. El mago se para con los brazos
extendidos mirando hacia el Este y recita call no .3 y luego la Llamada 8. Los significados de
estas Llamadas deben ser claros. Su simbolismo debe conducir a un sentimiento vibratorio
para el subcuadrante Tierra de Aire..

Entonces el mago dice El Santo nombre, Oh-roh Eabah Ah-Oh-zod- orinar y vibrarlo en su
mente mientras traza un gran pentagrama de aire azul claro.

Él debería ser capaz de ver el un pentagrama azul brillando en el aire ante él. Luego ve un
símbolo azul claro para el aire (A) en el centro del pentagrama mientras vibra
simultáneamente el nombre de Bah-tah-ee-vah-heh, "cuya voz parece tener alas". Mientras
mira el pentagrama completo. , vibra lentamente los nombres de los seis Mayores:

Habbee-oh-roh

Ah-ah-oh-zodah-eefeh

Heh-teh-noh-rah-dah

Ah-ha-oh-zodah-pee

Ah-veh-toh-tah-rah

Hee-poh-teh-gah

A estas alturas, el mago debería estar en buena relación con la Atalaya del Aire. Debe
establecerse claramente un vínculo psicomagnético. Ahora está listo para pasar al
subcuadrante adecuado. Comienza diciendo:
"Ahee-ah-oh-ahee, quien está erguido ante la gran Cruz, quédate dentro de mí y concede mi
pedido.

Ohee ee-ee-teh, quien se expande hacia afuera para controlar la poderosa Cruz, sé dentro y
fuera de mí, y concédeme mi pedido.

Oh Moderoso Arcángel, Eh-ten-behrah, que guardas la tierra del aire, manifiesta mi pedido.
haz que el deseo interno de que el conocimiento sea una realidad externa.

Oh, Poderoso y Misericordioso Ángel Kerubic, Eh-Ten-bet- rah, que mi capacidad inherente
para el conocimiento se manifieste en esta vida. Oh Ten-beh-rah, que se logre un equilibrio
entre la ignorancia y la sabiduría.

Oh, Bondadoso Angel Presidente, Rah-beh-moh, que el conocimiento de todas las cosas llegue
fácilmente a mi”

El mago ahora se ha abierto camino hasta el Ángel que debe ser invocado, ABMO. La
conciencia que primero se expandió en todas las direcciones (es decir, en blanco), ha sido
guiada a la gran Atalaya del Aire en el Este, y luego al subcuadrante Tierra del Aire, y luego a
los cuadrados específicos de ese subcuadrante donde mora el Ángel Menor ABMO. Mientras
tanto, el objetivo original se mantiene firmemente en mente y el Pentagrama de aire todavía
brilla en el aire ante los ojos del mago. Ahora está listo para invocar a ABMO:

"¡Oh Ah-bem-oh, que gobiernas sobre los tres Ángeles Menores Nah-koh, Oh-ken-em y Ess-
hah-el, ayúdame!

¡Oh Ah-bem-oh , cuyo número es ciento treinta y uno, ¡escúchame!

Tú eres ETHAMZA (Eteh-ahm-zodah) MAD-BESZ (Em-ah-deh Bess-Zod) (es decir, "estás

escondido por el dios de la materia" Ambos de estos iguales 131),

Ah-bem-oh, Ah-bem.oh, ven a mí. Haz que el ASr del Conocimiento sea la tierra de la
inteligencia de mí.

Ayúdame a realizar plenamente mi capacidad inherente para aprender y retener lo que es

aprendido. Que yo sea firme en el conocimiento incluso como tú estás conectado a tierra en el
Aire.

¡Ah-bem-oh, ayúdame!

Ahora el mago debe sentir la naturaleza aireada del conocimiento convirtiéndose en un hecho
sólido dentro de sí mismo. Él imagina a ABMO en el pentagrama derramando su manifiesto la
capacidad de conocimiento. Ahora es alguien que puede aprender a aprender fácilmente y
recordar hechos durante largos períodos de tiempo. Su propia habilidad inherente ahora
seguramente será mejorada. En agradecimiento a ABMO, ahora destierra al ángel con un
pentagrama de aire bronceado. ABMO regresa así a la Atalaya del Aire en el Este y el
pentagrama desaparece de su vista. Un resultado exitoso aquí es probable porque el mago ha
solicitado que un inherente (es decir, inherente en el hombre) se manifieste en esta vida. Al
Ángel no se le pidió que realizara una misión imposible. Solo se le pidió que ayudara al mago a
hacer un cambio psicológico deseado de acuerdo con el trabajo creativo Enochian Magik es
extremadamente poderoso en este sentido.