PROYECTO EDUCATIVO

Colegio Mara Auxiliadora - SALESIANOS SANTANDER

(Documento marco)

2009-2013

Indice
Introduccin 1.- EL CARCTER PROPIO 1.1. 1.2. 1.3. Presencia salesiana en Santander La Comunidad Educativo Pastoral El Proyecto Educativo Pastoral de nuestra escuela Salesianos M Auxiliadora: escuela, catlica, salesiana
A. Escuela, lugar de educacin B. Escuela catlica C. Escuela Salesiana

1.4. 1.5.

El estilo educativo pastoral salesiano Misin, visin y valores

2.- LECTURA DEL CONTEXTO SOCIOCULTURAL Y CONSECUENCIAS 2.1. Anlisis del contexto en un mundo globalizado 2.1.1 La familia en la sociedad espaola de hoy 2.1.2 Rasgos de los jvenes espaoles de hoy 2.1.3 Perfil de nuestra sociedad 2.2 2.3 El punto de vista de las familias del Centro Lectura y consecuencias 2.3.1 Dificultades para la educacin en el contexto en que nos encontramos 2.3.2 Consecuencias para el diseo de opciones preferentes del centro 2.4 Medios y recursos educativos 2.4.1 Valores y tendencias en las relaciones educativas 2.4.2 Recursos 3.- LNEAS ESTRATGICAS DEL CARCTER PROPIO 4.- ESTRUCTURA Y ORGANIZACIN DEL CENTRO

Introduccin
Quines somos? Qu pretendemos? Cmo nos organizamos?. sas son las tres grandes preguntas a las que quiere responder nuestro Proyecto Educativo. Todo proyecto educativo en un centro concertado se encuentra profundamente enraizado en el Ideario, filosofa y razn de ser del Centro que configura su esencia y estilo educativo. El Ideario de nuestro colegio se inspira de manera especial en el documento Propuesta educativa de las escuelas salesianas, as como en el documento interno de Misin, Visin y Valores. A su vez, el Proyecto Educativo se despliega en dos grandes apartados: el Plan pedaggico y el Plan Pastoral del Centro. He aqu los aspectos que tendr en cuenta nuestro Proyecto Educativo:

Carcter Propio o

IDEARIO
(Entidad Titular)

Contexto Sociocultural

* Organizacin * R.R.I. * Lneas estratgicas

Identidad del centro Estilo educativo. Plan de Pastoral

Realidad de la escuela: tipo de alumnos. Expectativas de las familias. Relaciones con el entorno social y eclesial.

Modelo de gestin y organizacin. Descripcin y funciones de los rganos de gobierno. Derechos y deberes de los sectores de la comunidad educativa.

PROYECTO EDUCATIVO

DE

CENTRO
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Este proyecto educativo quiere ser un documento vivo, que incluye decisiones que afectan al conjunto del centro. En lneas generales podemos decir que rene estas caractersticas: Es marco de referencia para toda la accin educativa. Abarca todo aquello que el centro ofrece para la educacin integral de los alumnos: tipo de persona que quiere formar, principios pedaggicos, ejes transversales de la actuacin de los docentes, competencias y valores, etc. Corresponde al consenso de la Comunidad Educativa para dotar al PE de coherencia.

Como marco de referencia est contextualizado para plantear soluciones a nuestra problemtica especfica: Carcter Propio Ubicacin de nuestro centro Realidad socio-econmica de las familias del colegio Los medios materiales de que dispone el centro Legislacin vigente.

Desde la actual ley, la LOE, se orienta en la elaboracin del proyecto educativo, se lo relaciona con la autonoma de los centros y se lo considera como un factor de calidad (art 120). Adems de proponer los diversos apartados que debe tener un proyecto educativo, seala, como consecuencia de esa autonoma y bsqueda de calidad, el adaptarse a las necesidades del alumnado y de su entorno. Por otra parte, el conjunto de las escuelas catlicas pretende ser un referente de calidad en el sistema educativo y considera que la aplicacin del proyecto educativo es el medio para lograr esa calidad pues establece intenciones educativas, crea el clima para el desarrollo de los valores, marca la lnea pedaggica y determina la gestin del centro. Nuestro colegio, como escuela catlica y desde el carcter propio, pretende educar desde una cosmovisin y modelo antropolgico, tico y religioso de la persona y la sociedad. Ah debe radicar su razn de ser y su vala en la sociedad, como oferta de calidad en el sistema educativo. La singularidad de nuestro centro debe plasmarse: en determinados valores morales, ticos y religiosos, en el humanismo cristiano con la visin trascendente de la persona y la educacin integral del alumno comprometido con la experiencia religiosa. Esta experiencia religiosa no ser slo porque haya clases de religin, sino por el clima, el estilo de relaciones, la educacin en valores, etc.. Esta dimensin se considera como imprescindible para la formacin integral y no reducible al mbito de lo privado.

1.- EL CARCTER PROPIO

1.1. Presencia salesiana en Santander
Los inicios
Invitados por el Sr. Obispo de la Dicesis, D. Vicente Snchez de Castro, los Salesianos llegaron a Santander en los primeros das de mayo de 1892. Inspirndose en Don Bosco y en su Sistema Preventivo, fueron los iniciadores de una presencia eclesial cuya misin era responder a las necesidades de la juventud y de las clases populares de la ciudad y de la regin. La primera casa salesiana en Santander, la humilde casa de Prado de Vias, pronto result insuficiente para tan vasta y hermosa misin. Los primeros Salesianos llegados a Santander, con su estilo original de vida y de accin, se implicaron de tal forma en la promocin de la juventud, que muy pronto los ciudadanos de bien tomaron conciencia de la importancia social de la obra salesiana. El Sr. Obispo, sacerdotes, hombres y mujeres notables de la regin, y otras muchas gentes sencillas contribuyeron, segn las propias posibilidades, a hacer realidad la obra salesiana en Cantabria. Gracias a esta colaboracin, no slo se afianz la labor de los primeros Salesianos, sino que tambin fue posible la inauguracin del actual Colegio Mara Auxiliadora en 1908. La historia demuestra que, ya desde los inicios, la obra salesiana en Santander constitua una incipiente comunidad educativa y pastoral, pues integraba en clima de familia... a jvenes y adultos, padres y educadores... en una experiencia de Iglesia, reveladora del plan de Dios (C 47). Con el cierre de la casa de Prado de Vias en 1942, la presencia salesiana en Santander se concentr en el Colegio Mara Auxiliadora. A lo largo de su existencia casi centenaria, e inspirndose siempre en San Juan Bosco y en una constante lectura renovada de su espritu en los cambiantes contextos socioculturales, esta obra ha ido adaptndose a las distintas necesidades sociales y educativas, y a los nuevos retos de la misin de la Iglesia. Este desarrollo ha hecho posible hitos importantes, y ha sido el resultado de la unin y colaboracin de muchas personas: Salesianos, padres y madres, profesores y profesoras, colaboradores seglares, antiguos alumnos, miembros de la Asociacin de Mara Auxiliadora, benefactores, etc. Algunos de ellos derramaron su sangre, siendo semilla de nuevos cristianos y testimonio para nuevas generaciones. Gracias a esto, y al igual que en otras presencias de los hijos de Don Bosco, la misin salesiana en Santander ha sido una experiencia comunitaria y compartida.

1.2 La Comunidad Educativo Pastoral

Segn el mismo Don Bosco, los Salesianos son, con su vida comunitaria, centros de comunin y de participacin para las muchas personas que ofrecen su aportacin especfica a la misin salesiana y difunden su carisma. Esta experiencia constituye la comunidad educativopastoral, es decir, el conjunto de personas (jvenes y adultos, padres y educadores, religiosos y seglares, representantes de otras instituciones eclesiales y civiles e incluso miembros de otras religiones, hombres y mujeres de buena voluntad) que trabajan juntos en la educacin y evangelizacin de los jvenes, especialmente los ms pobres (CG 24, 5). En el momento actual, la Comunidad Educativo-Pastoral de Salesianos Santander (Colegio Mara Auxiliadora) est integrada por los siguientes ambientes pastorales miembros de estos colectivos: El Colegio Mara Auxiliadora
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Los Salesianos Cooperadores La Asociacin de Mara Auxiliadora La Asociacin de Antiguos Alumnos Salesianos La Iglesia de Mara Auxiliadora El Club Atalaya (Oratorio y Centro Juvenil) El Club Deportivo Dosa La ONG Jvenes y Desarrollo

1.3. El Proyecto Educativo Pastoral de nuestra escuela

Salesianos M Auxiliadora: escuela, catlica, salesiana
A. ESCUELA, LUGAR DE EDUCACIN: Toda persona tiene derecho a la educacin y la sociedad debe ofrecerle los medios necesarios para que pueda ejercerlo en el marco de libertades proclamadas en nuestra Constitucin. Consideramos la Escuela como lugar privilegiado de educacin integral de la persona en todas sus dimensiones conforme a una visin humana y cristiana de la vida. Por ello, la Escuela salesiana ayuda a los alumnos y alumnas a promover: a. el pleno desarrollo de la personalidad de los alumnos; b. la progresiva autoestima y la capacidad de ser protagonistas y responsables del propio proceso educativo; c. la adquisicin de hbitos intelectuales, tcnicas de trabajo y conocimientos; d. la capacitacin para el ejercicio de actividades profesionales; e. la formacin en el respeto de los derechos y libertades fundamentales de la persona; f. la formacin para la convivencia y el respeto a la pluralidad lingstica, cultural y religiosa. g. el desarrollo de actitudes que favorezcan la participacin responsable en la vida social y cultural; h. el compromiso para la construccin de una sociedad en la que sea posible la paz, la cooperacin y la solidaridad entre los pueblos.

B. ESCUELA CATLICA: La Iglesia Catlica, en permanente actitud de discernimiento para responder a los interrogantes y desafos de cada generacin, se esfuerza por descubrir y estudiar los signos de los tiempos e interpretarlos a la luz del Evangelio. Por tanto el Centro Educativo Mara Auxiliadora es una Escuela Catlica que trata de: a. Promover la formacin integral de los alumnos y alumnos de acuerdo con una concepcin cristiana de la persona, de la vida y del mundo. b. Proponer una sntesis entre fe, cultura y vida. c. Crear un ambiente que favorezca el testimonio y la accin evangelizadora de los creyentes. d. Impartir la Enseanza Religiosa Escolar. e. Promover, entre quienes lo deseen y en un marco de libertad, itinerarios de educacin en la
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fe. f. Orientar hacia la insercin y el compromiso en los movimientos y servicios eclesiales. g. Colaborar con otras fuerzas sociales comprometidas en la construccin de la sociedad.

C. ESCUELA SALESIANA: La Escuela Salesiana, mediante el desarrollo de su accin educativa y su aportacin especfica a la sociedad, actualiza la experiencia educativa de Don Bosco que, a lo largo de los aos, siguen estando presentes entre los jvenes. Por tanto nuestro colegio es una Escuela Salesiana ya que es capaz de: Ofrecer una formacin integral de la persona, en la perspectiva del honesto ciudadanobuen cristiano, como servicio cualificado a la sociedad. Adoptar, el estilo preventivo de Don Bosco. Promover un ambiente educativo, donde se hace experiencia de valores humanos y cristianos. Colaborar en la construccin de una Europa abierta y solidaria. Convencidos de su valor y originalidad, ofrecemos nuestra propuesta educativo-pastoral, que tiene su raz en dicha experiencia y se fundamenta en los siguientes principios y criterios de actuacin: a. Es popular, libre y abierta a todas las clases sociales, dando preferencia a los ms necesitados. b. Cultiva un ambiente de familia que educa. c. Coloca al alumno en el centro del proceso educativo. d. Destaca la personalizacin de la relacin educativa mediante la presencia de los educadores en medio de los alumnos. e. Da preferencia a estudios, especializaciones y programas que responden a las necesidades de la zona. f. Favorece la participacin corresponsable de todos los miembros de la Comunidad Educativo-Pastoral. g. Facilita la relacin con el entorno. h. Promueve la solidaridad con los ms necesitados y la colaboracin con otras entidades. i. Educa evangelizando y evangeliza educando

1.4.- El estilo educativo pastoral salesiano

Teniendo en cuenta los rasgos de la escuela salesiana ya apuntados, nuestra Escuela desarrolla su labor educativa con el espritu y el mtodo salesiano dando prioridad a lo siguiente: EL CRITERIO PREVENTIVO: A travs de este modo de educar preparamos al joven para poder vivir experiencias positivas para su vida y ser l mismo el protagonista de ellas. Experiencias grupales que les ayuden a vivir la realidad de la vida en situaciones concretas. Con el criterio preventivo queremos adelantarnos a las experiencias negativas que pudieran marcar sus vidas.

AMBIENTE EDUCATIVO: Caracterizado por el propio protagonismo de los jvenes, que se sientan miembros del grupo. A esto ayudar en gran manera, el espritu de familia, donde las relaciones entre ellos estn regidas por lazos de hermandad, no de autoridad. El trabajo diario ser el signo de que todos colaboran en la buena marcha de la escuela. La alegra debe presidir toda actividad en la escuela salesiana y las fiesta tienen un particular significado. RELACIN EDUCATIVO PASTORAL: La relacin con cada alumno ser personal para que no se sienta un nmero ms en la escuela. Capacidad de acoger a cada uno como es, para que la familiaridad sea el rasgo tpico de la escuela salesiana El alumno dar su confianza a aquel por quien se siente querido y apreciado. Amando lo que ellos aman, conseguiremos que ellos amen lo que el educador quiere. PRESENCIA-ASISTENCIA: El asistente tiene que ser el alma del recreo, apoyando las iniciativas del alumno; que no se sienta vigilado sino acompaado. Esto les ayudar a madurar como personas responsables. OFERTA DE UNA EXPERIENCIA DE FE: La posibilidad del encuentro con Dios a travs de las celebraciones. Que sea una oferta clara y abierta para que desarrollen su fe de creyentes. Celebracin de sacramentos; devocin a Mara Auxiliadora como pilar importante en formacin cristiana. Que sientan su pertenencia a la Iglesia y esto les lleve a un compromiso concreto en su vida diaria; compromiso social donde puedan reflejar su fe.

1.5 Misin, visin y valores

MISIN 1. Es un Centro educativo de la Iglesia Catlica bajo la titularidad de la Congregacin Salesiana. 2. Promueve la formacin integral de nios, jvenes y adultos, de modo que sean honrados ciudadanos y buenos cristianos (Don Bosco). 3. Educa siguiendo el Sistema Preventivo de Don Bosco. 4. Es un Centro abierto a la zona, a tiempo pleno. 5. Tiene un carcter popular, con atencin especial a los ms desfavorecidos 6. Fomenta el protagonismo y la corresponsabilidad de jvenes y adultos, de padres y profesores... VISIN En sintona con la misin del Centro, a lo largo de los prximos cuatro aos pretendemos: 1. Mejorar y potenciar la integracin de educacin y evangelizacin, como expresin del sentido trascendente de la vida. 2. Mejorar los resultados acadmicos de nuestros alumnos/as. 3. Incrementar recursos y esfuerzos para mejorar la atencin a la diversidad y prevenir el fracaso escolar.
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4. Fomentar que el Centro sea escuela de valores y de participacin en campaas solidarias. 5. Ser un Centro significativo en la oferta profesional y en las nuevas tecnologas (TICs), atento a las necesidades de Cantabria. 6. Optar por la formacin permanente 7. Potenciar la oferta deportiva y el uso educativo del Tiempo Libre. 8. Crear espacios de coordinacin y de trabajo en equipo entre todos los componentes de la comunidad educativa 9. Investigar y realizar nuevas vas de insercin del Centro en la zona 10. Corresponsabilizar a la comunidad educativa cara a una progresiva autofinanciacin del Centro 11. Afianzar la estrategia de Calidad del Centro hacia modelos de Excelencia. VALORES El personal del Centro acta en la misin educativa sintonizando con los siguientes valores: 1. Se cuida un ambiente educativo, que promueve valores: alegra, respeto, buena convivencia, tolerancia, espritu de familia. 2. Se vive un espritu de responsabilidad y de superacin. 3. Se ejercita la solidaridad con los ms necesitados.(Campaas) 4. En fidelidad a la inspiracin cristiana del Centro, se cuida la formacin humana y cristiana (tutoras, grupos formativos, convivencias y campamentos) 5. Los educadores/as conviven con los educandos/as desde una actitud de presencia educativa y desde un compromiso por el acompaamiento personal. 6. El Centro se muestra abierto a la zona y dispuesto a atender sus nuevas necesidades sociales. Se potencian las actividades deportivas y de tiempo libre: Club Dosa, OratorioCentro Juvenil. 7. El Centro favorece la implicacin de todos los estamentos de la Obra: Iglesia, AA.AA., A.D.M.A., A.M.P.A., J.T.M., Cooperadores Salesianos. 8. La certificacin de calidad en ISO 9001:2000 es garanta de gestin de la calidad de la Educacin y compromiso de mejora continua.

2.- LECTURA DEL CONTEXTO SOCIOCULTURAL Y CONSECUENCIAS

En los ltimos aos la situacin socioeconmica, al igual que en el resto del pas, ha experimentado cambios notorios. En un radio amplio, con centro en nuestro colegio, podemos decir que predominan los barrios obreros con pequeos comercios, aunque bloques de viviendas, de reciente construccin, han atrado a familias con un nivel econmico superior. Un porcentaje, en torno al 50 %, vive algo ms alejado de estos barrios prximos al colegio o en los pueblos cercanos a Santander. Es de suponer que estas familias participen de otras caractersticas econmicas y sociales. La situacin laboral parece aceptable y son muchas las familias en las que trabajan ambos cnyuges. No es un nivel econmico elevado y podemos decir que predomina un nivel medio aunque con un buen porcentaje de medio-bajo. Pero preguntndonos por otras cuestiones, diferentes a la realidad econmica, hemos de afirmar que nuestro entorno, partcipe de un contexto globalizado, se rige por influencias de un mundo muy cambiante en el que ideas y prcticas estn condicionando el modo de ser y actuar de las familias que nos rodean y de nuestra propia comunidad educativa. Nos fijamos en la familia, juventud y sociedad espaolas, ya que las familias que rodean nuestro centro y los jvenes que pertenecen a nuestra influencia educadora, participan plenamente de esas caractersticas. Posteriormente recogeremos algunas reflexiones sobre esa familia y esa juventud, junto al referente de la sociedad de la que formamos parte, para entender mejor la misin que nos corresponde como escuela.

2.1. ANLISIS DEL CONTEXTO EN UN MUNDO GLOBALIZADO

2.1.1 LA FAMILIA EN LA SOCIEDAD ESPAOLA DE HOY
1. La evolucin de la poblacin espaola ha tenido un aumento espectacular en los ltimos aos. Se ha llegado a casi cuarenta y cinco millones de personas debido al boom de la emigracin. La emigracin representa unos cuatro millones de personas en su mayora jvenes. Casi el 80% en edad laboral. 2. Mientras tanto la poblacin espaola es cada vez ms vieja. Se ha dado un incremento espectacular de los mayores de 65 aos, cerca de siete millones y medio, de los que casi dos millones tienen ms de 80 aos y un descenso vertiginoso de los menores de 14 aos. 3. Cada vez nacen menos nios y se tienen ms tarde, a los 31 aos, y el repunte actual se debe exclusivamente a la poblacin emigrante. La tasa de reposicin est fijada en 2,1 hijos por mujer y en la actualidad tenemos 1,34. Ocupamos el ltimo lugar de la Unin Europea, cuya media est en 1.53. 4. El nmero de matrimonios (unos 200.000 anuales) tambin desciende dado el incremento de la poblacin. Estos matrimonios se realizan cada vez con mayor edad, ms de 30 aos para los varones y ms de 25 para las mujeres. Va aumentado el porcentaje de matrimonios que se realizan por lo civil, cuatro de cada diez. Tambin se internacionalizan ya que uno de cada siete matrimonios, tiene un cnyuge extranjero. 5. Las rupturas matrimoniales alcanzan la cifra de unos 408 matrimonios rotos cada da que ya afectan a 1.750.000 nios. Cada vez puede obtenerse el divorcio con mayor facilidad . Un dato
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preocupante es el aumento constante de la natalidad extramatrimonial que ya es del 26,5%, es decir uno de cada cuatro. 6. La familia sigue siendo una de las instituciones ms importantes en la vida de los espaoles. 7. El modelo nuclear tradicional de familia (padre y madre con o sin hijos) sigue siendo el mayoritario (80%) en la sociedad espaola actual, incluidas ah tambin las personas solteras sin hijos a cargo. 8. Se est produciendo un vaciamiento acelerado de los hogares espaoles, en los que estn desapareciendo los que tenan ms de cinco miembros, al tiempo que aumentan los hogares solitarios. Uno de cada siete es de una sola persona y el promedio es de menos de tres personas por hogar. 9. Los cambios ms profundos aparecen en las relaciones del interior de las familias: entre el hombre y la mujer y entre los padres y los hijos, porque son otros los valores que inspiran estas relaciones. 10. La libertad y la igualdad han sustituido a los valores tradicionales de la autoridad y obediencia, destruyendo las bases de la familia patriarcal y dando paso a una nueva familia democrtica. Ello ha acercado a las familias espaolas a los niveles de vida y de convivencia europeos. 11. Las nuevas relaciones de pareja, la decisin de tener hijos, la convivencia en los hogares, la relacin entre generaciones, el trabajo domstico y el trabajo fuera de casa, son algunos de los cambios que han transformado la familia en Espaa en las ltimas dcadas.

2.1.2 RASGOS DE LOS JVENES ESPAOLES DE HOY

He aqu algunos datos extrados del Informe 'Jvenes Espaoles 2005', de la Fundacin Sta. Mara y algunas reflexiones de los autores de ese informe. 1. Son adolescentes permanentes Los jvenes espaoles se han instalado en una especie de adolescencia eterna ya que las dificultades que les pone la vida para emanciparse han provocado que prolonguen la adolescencia en el tiempo 2. Tienen poca autoestima Se valoran poco y tienen baja imagen de s mismos. 3. Son cada vez ms inmaduros, irresponsables e indiferentes Los jvenes espaoles se consideran: Consumistas, egostas, preocupados slo por el presente y con poco sentido del deber y del sacrificio. Poco maduros, generosos, trabajadores, solidarios y leales en la amistad. No son revolucionarios, se adaptan a las circunstancias y se refugian en lo privado: la familia, los amigos y la salud. El ocio es su forma de escapatoria, Se alejan de la poltica y de la religin Son ms tolerantes y permisivos con las virtudes privadas y ms exigentes con las pblicas Se consideran libres y felices Pero tal vez ni estn libres ni son tan felices como dicen; en el fondo, estn atados a la familia de origen por las dificultades que tienen para emanciparse. Quieren vivir al da. Y punto 4. Se sienten prximos al mbito geogrfico cercano Los jvenes se identifican casi de forma mayoritaria con su mbito geogrfico ms prximo.
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5. Tienen algunas preocupaciones: El terrorismo, la droga, el paro, la vivienda y la violencia domstica. Los menos mentados son la violencia juvenil, la corrupcin poltica, los problemas de contaminacin y medio ambiente, la pobreza o la marginacin. 6. No valoran bien a los movimientos sociales e instituciones Cada vez valoran menos los movimientos sociales comprometidos y estn muy poco implicados con los problemas de su sociedad. S demuestran confianza en las organizaciones dedicadas a temas de voluntariado (69%), el sistema de enseanza (60%), la Seguridad Social (54%), la Polica (51%) y la Unin Europea (50%). Los ltimos puestos son para las Fuerzas Armadas (37%), la OTAN (36%), las grandes empresas y multinacionales (24%) y la Iglesia (21%) Aumenta considerablemente el apoyo de la juventud a los grupos ecologistas y los de defensa de los derechos humanos, los movimientos pacifistas y los de gays y lesbianas, en detrimento de los movimientos provida, los feministas, nacionalistas y de apoyo y acogida de inmigrantes. Sin embargo, no identifican a la inmigracin como uno de los grandes problemas de la sociedad. Un 67% est de acuerdo con la entrada de stos, siempre y cuando tengan un contrato de trabajo. Respecto al deterioro del medio ambiente, es evidente la progresiva despreocupacin juvenil. Si en 1999 era considerado un problema importante para un 21%, en 2005 la cifra cae al 13%. 7. Valoran de forma positiva a la familia Est muy valorada esta institucin y predomina la concepcin tradicional del hogar constituido por un padre y una madre, unidos en matrimonio civil o eclesistico, y sus hijos. De hecho, formar una familia es uno de los proyectos vitales de los jvenes, pero entienden que, para que sea tal, se deben tener hijos. Valoran el matrimonio, pero lo retardan; valoran tener hijos, pero los reducen y los tienen ms mayores; tienden a ser ms fieles a la pareja, a pesar de aumentar las separaciones y los divorcios. 8. Tienen cada vez mayor alejamiento de la religin y de la iglesia La 'descristianizacin' y el alejamiento de la Iglesia siguen avanzando. Hace diez aos los jvenes que se consideraban catlicos eran el 77%. Hoy, por primera vez, no llegan al 50%. De la Iglesia critican su excesiva riqueza, su injerencia en poltica y su conservadurismo en materia sexual. 9. Valoran poco la actividad poltica En poltica, un 46% no se decantara por un partido concreto. Los aspectos importantes de la vida los ocupan la familia, la salud, los amigos y conocidos, el tiempo libre y el ocio. La poltica se queda en el dcimo puesto, slo por delante de la religin. La mayora se ubican en el centro poltico (28%), seguido por el centroizquierda (26%) y la extrema izquierda (casi el 13%). 10. Tienen el ocio como elemento fundamental en sus vidas El ocio es sagrado para los jvenes. Para un 92% es vital en su organizacin, funcionamiento y nivel de vida. Los gustos y aficiones fundamentales, por este orden, son la msica, ver la televisin e ir al cine, salir a bares y escuchar la radio. Respecto al estudio de 1999, desciende la lectura de libros, la prctica de deportes y la asistencia a museos. 11. Estn adaptados Es su nota positiva: su capacidad de adaptacin ante una sociedad en continua evolucin. Se refugian en lo privado y desconfan de lo pblico y las instituciones. Conciben el trabajo como un
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medio instrumental, para conseguir dinero, pero se realizan fuera de l. Se aprovechan de la pluralidad y se adaptan. Adems, no quieren etiquetarse.

2.1.3 PERFIL DE NUESTRA SOCIEDAD

Asumiendo reflexiones filosficas, sociolgicas y psicolgicas entendemos que nuestra sociedad ha dejado de ser transmisora de una identidad colectiva, repleta de convicciones y certezas en la que se reconocan los individuos, para pasar a ser una sociedad compleja con un ilimitado nmero de propuestas que dificulta la construccin de la identidad personal y nos sume en un fondo de incertidumbre. La construccin de las personas se ve obstaculizada por perfiles problemticos como stos: - Secularizacin y laicizacin que confirman la autonoma, libertad y creatividad humanas, pero con condiciones sociales que dificultan la responsabilidad y favorecen la dependencia y manipulacin. - La complejidad y fragmentacin agudizadas por la presente crisis de las instituciones que entorpecen los procesos de socializacin. - El pluralismo que legitima un relativismo impidiendo sistemas de significado y valores culturales comunes, con consecuencias de desorientacin tica y desviacin hacia actitudes blandas y acomodaticias (pragmatismo, escepticismo) o duras en la reivindicacin de seguridades a cualquier precio (racismo, fundamentalismos) - La lgica capitalista y consumista que conduce a la multiplicacin insolidaria de las necesidades, generando ms y ms insatisfacciones.

2.2 EL PUNTO DE VISTA DE NUESTRAS FAMILIAS

En el curso 2006-2007 se realiz una encuesta a 560 familias de los alumnos del Centro, pretendiendo que sirvieran de anlisis del contexto sociocultural de cara a la actualizacin y elaboracin del nuevo PCC. Se mantuvieron prcticamente las mismas preguntas que en otra encuesta, realizada 15 aos antes, para que se pudieran tener datos comparativos y ayudaran a comprender mejor la evolucin de nuestro entorno social y cultural. Comentamos los datos ms relevantes, al mismo tiempo que observamos la evolucin que se ha dado en nuestro Centro, con el fin de sacar algunas conclusiones para nuestra prctica educativa. Expectativas de los padres con respecto al colegio. Qu esperan? Hay una preocupacin de los padres por determinados valores y por una buena enseanza. En este momento sealan: La Educacin humana -respeto, responsabilidad- (440); La enseanza de calidad (360) La formacin humana integral (300)
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En la encuesta anterior se sealaba: Formacin-Educacin integral, Educacin con miras al futuro, Educacin para la convivencia social

Qu deficiencias ven?. Hay dos elementos que sobresalen sobre todos los dems: La falta de estrategias de aprendizaje (244), La falta de motivacin (205) En la encuesta anterior se marcaba: La falta de motivacin, la falta de desarrollo de valores humanos que favorezcan la formacin personal: responsabilidad, orden, constancia Qu aspectos satisfacen ms?: El nivel educativo (456); La disciplina y orden (352); Educacin y compaerismo (242); Formacin religiosa (168); Las actividades de tiempo libre (162). En la primera encuesta se hablaba de: Nivel educativo satisfactorio, de la disciplina, orden y respeto, de la educacin y compaerismo, del seguimiento individual de los alumnos, de la formacin religiosa

Qu aspectos faltan? Mtodos de estudio, Atencin individual Clase viva. En la primera encuesta haba mucha disparidad de opiniones y se resaltaba: La clase viva (salidas a la naturaleza), la educacin cvica, ms atencin individual a los ms necesitados, mtodos de estudio.

Qu es lo ms importante para el futuro de los hijos? La formacin humana e intelectual. En la primera encuesta se indicaba: La buena formacin humana e intelectual, la formacin personal y valores de amistad, solidaridad

Qu opinan sobre la formacin religiosa? Hay una aceptacin de la formacin del colegio en este aspecto. Se habla de educacin: Correcta: 400 Excelente: 90 La mayora, en la encuesta anterior, la vea como buena y adecuada.
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Algunos datos socioeconmicos de las familias. - Nmero de hijos/hijas en el colegio Estableciendo el dato comparativo con la primera encuesta observamos estos datos: 1 HIJO 67% 10% 2 HIJOS 30% 53% 3 HIJOS 3% 30%

2007 1992

Lo observado en la familia espaola se proyecta claramente en nuestra realidad y las reflexiones hechas son vlidas para nuestra comunidad educativa. - Situacin familiar de los padres de los alumnos. Desconocemos datos de la primera encuesta. CASADOS 82 % SEPARADOS 8% NO CONTESTAN 10 %

2007

- Nivel de estudios de los padres. Se observa un avance en los estudios realizados por los progenitores en estos ltimos aos. PRIMARIOS 33,7% 53% DIPLOMADOS 17% LICENCIADOS 12% 9% p. y 4% m.

2007 1992

- Situacin laboral y profesional: Hay un ndice de paro bajo, aunque un porcentaje del 10% que no contesta nada en este punto y puede modificar la percepcin de esta realidad. Debemos destacar el nmero de familias con los dos cnyuges trabajando, lo que supone algunas consecuencias ya aportadas en las reflexiones anteriores. De los datos de esta ltima encuesta cabe destacar el bajo ndice de madres que ponen sus labores. 2007 Funcionarios: Trabajador por cuenta ajena: Autnomos: Sus labores: Jubilados: Paro: En blanco: 3% 52% 12,5% 13,7% 1,8% 2,4% 9,6% 1992 Padres 34 % 15% 17% 13% 1,5%

Obreros cualificados Tcnicos de grado medio: Funcionarios. Empresarios Sus labores Paro

Madres 9% 5,5% 8% 3,5% 61% 4%

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- Situacin econmica. 2007 Menos de 18000 : Entre 18000 y 36000 Ms de 36000 : 1992 34% 42 % 12% Medio-bajo Medio Alto 14% 65% 10%

Hay un porcentaje alto (1/3) que seala una situacin econmica algo baja.

Aspectos culturales . - Lectura y Biblioteca familiar: En la pregunta de esta nueva encuesta observamos: 2007 Media de libros ledos al ao PADRES Media de libros ledos al ao MADRES En la 1992 se pregunt por la biblioteca familiar y se calificaba: 1992 Biblioteca familiar ABUNDANTE Biblioteca familiar MEDIA Biblioteca familiar ESCASA - Peridicos: Parece un dato alto, el porcentaje de lectura de peridicos, y positivo de cara a favorecer el estmulo por la lectura de los alumnos. Esta realidad debera ser completada por otros datos sobre lectura de libros. 2007 Lectura diaria Lectura semanal Lectura espordica 1992 60,4% 23,4 % 13% Un peridico Semanal Dos peridicos 62% 15% 18% 4 6

24 % 62 % 13 %

- Tecnologas de la Informacin y Comunicacin Ordenadores (media por casa) 1,2 Mviles (media por casa) 2,5 Tv (media por casa) 2,2 ADSL sobre (559) 264 Mdem sobre (259) 105 E-MAIL Internet

44%

41%

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2.3. LECTURA Y CONSECUENCIAS

2.3.1 Dificultades para la educacin en el contexto en que nos encontramos.
Retomando lo descrito sobre familia, escuela y sociedad, nos damos cuenta de que no parecen hacer frente satisfactoriamente a los obstculos para sacar a flote la educacin de los jvenes. La familia es valorada positivamente por los jvenes, pero eso guarda relacin, paradjicamente, con su actual debilidad. Ms que autoridad y modelos, los jvenes encuentran un colchn protector: Hay buenas relaciones pero escasos contenidos temticos con los que confrontarse y dar sentido a la vida. De todos los cambios que ocurren en el mundo, el ms importante es el que tiene lugar en nuestra vida privada: en la sexualidad, las relaciones, el matrimonio y la familia. Hay dficits de madre o de padre ya sea por el trabajo, las rupturas o la fragmentacin de modelos de familia. Al final, un cmulo de efectos indeseados se trasluce en dependencias y desajustes emocionales o comportamentales, inadaptacin social y fracaso escolar o, en general, en conductas cerradas y egostas. La escuela tiene un ambiente global complicado: manda la televisin, Internet y la diversin. El contexto educa ms a la guerra que a la paz; a la competencia que a la colaboracin; al poseer y comprar, que a la solidaridad y al compartir; al todo depende de, que a la honesta propuesta de valores que den sentido a la vida. Pero la escuela no sabe muy bien cmo encarar el proyecto de persona y, por ms que invoca la cualidad, todos los planes educativos apuntan ms bien hacia una especie de claudicacin educativa blanqueada por preocupaciones cuantitativas. Siendo cierto que, al final, se puede salvar la educacin de la inteligencia, no ocurre lo mismo con la educacin de la voluntad o con la relacin educativa para que sean capaces de ir construyendo un concepto adecuado de persona. La escuela alcanza a instruir, pero no termina por contener la vida dentro de las aulas, no encuentra el modo de afrontar los desafos del presente y las relaciones con las que se define la existencia de cada cual. La sociedad y su clima cultural un tanto enfermizo ejerce influencia negativa en las personas en pleno proceso de construccin. La configuracin social est regida por una cultura individualista con un doble rumbo: el instrumentalista, que concibe el orden social y las instituciones como meros instrumentos para que el individuo consiga sus metas; y el hedonismo-consumista, obsesionado con una autorrealizacin dependiente del tener, aparentar, etc. Hay consecuencias psicolgicas en esta cultura social imperante: Se favorece ms una infantil psicologa de fusin que la construccin coherente de la personalidad, fraguada en torno a la bsqueda de sentido. Se crea en las personas ms dbiles un sentimiento de inseguridad, de precariedad vital que destruye el futuro como promesa para transformarlo en amenaza. As no queda ms salida que asirse a gratificaciones inmediatas y primarias, a vivir en una realidad virtual, en un mundo imaginario que pierde contacto con la realidad.

Concretando estas conclusiones hacia la familia y la escuela, y sin pretender asumirlas como verdad pero s como tendencias, diramos: - Antes: El colegio saba que en la familia se respetaban las decisiones tomadas en l. Haba otra tica familiar basada en el sacrificio, la entrega y el sentido del deber. - Ahora: No hay acuerdo en valores. Hay derecho a la felicidad individual y a la cultura del yo que tiene que realizarse. Los fundamentos de la familia estn en la afectividad, pero excavando se ve slo emotividad.
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El compromiso no es para siempre y queda una familia incierta con amores que se unen y desunen como gotitas de mercurio. Los hijos son deseados y valen porque los han deseado y no independientemente de haberlos deseado. Lo positivo es la relacin de igualdad y libertad de la mujer y el varn. El riesgo es que la mujer ha salido de casa, pero el hombre no haba entrado. Consecuencias de esta nueva tica, para bien o para mal, sobre la educacin en la escuela: Hay hijos nicos con psicologa diferente y una sociedad protectora de algo en extincin. Excesiva superproteccin por la sobreabundancia de bienes e indulgencia en lo normativo. Sin socializacin primaria se obliga a la socializacin secundaria. Jams hubo padres tan preocupados, pero tan poco ocupados. Hay ansiedad proyectada contra el profesor, reivindicando derechos, pero sin tomar conciencia de sus deberes. Se crean muchas dificultades y los profesores se resignan vindose slo enseantes.

2.3.2. Consecuencias para el diseo de opciones preferentes del centro.

En general creemos que la familia, estado y escuela deben orientarse hacia algunos logros: La familia tiene que conciliar la educacin de los hijos con la insercin social de la mujer y la corresponsabilidad familiar del padre en las tareas educativas. El estado debe apostar por la familia colaborando en la educacin de los hijos con medios financieros. La escuela debe ocupar su papel. Alguien define educacin diciendo que no es ms que el efecto secundario del trato con el educando aunque no lo programe. Pero el profesor tiene que hacer partcipes a sus alumnos de lo que es bello, bueno y verdadero. Eso es lo que cambia el sustrato personal y, aunque no pueda sustituir a la familia en su funcin educadora, s debe contribuir, en colaboracin, a esa fundamental misin. Las familias de nuestro entorno, partcipes de todo lo que hemos expuesto, presentan unas preocupaciones y unas exigencias educativas que, en principio, estn en sintona con lo que pretendemos en el colegio. Otros temas nos deben preocupar para adoptar medidas consecuentes con nuestro modo de ser y actuar. Destacamos: Los hijos nicos y la psicologa especial que los caracteriza. La preocupacin de los padres por el nivel intelectual y la disciplina y, en menor medida, por determinados valores. La preocupacin por la falta de motivacin y estrategias de aprendizaje de los alumnos. El nivel cultural cada da ms elevado de las familias que frecuentan nuestro colegio. El mundo de las nuevas tecnologas de la informacin y comunicacin en los que participan padres e hijos. El respeto a la influencia religiosa del colegio.

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2.4. MEDIOS Y RECURSOS EDUCATIVOS

Se trata de los medios para desarrollar las intenciones educativas. Citaremos los valores que estn en juego, as como los recursos humanos y educativos de que disponemos

2.4.1.- Valores y tendencias en las relaciones educativas:

Creemos que el ambiente es medio capaz de trasmitir determinados valores por smosis. Por ello cuidamos de manera especial los momentos de convivencia, los recreos, los encuentros. La identidad del Centro se plasma en un Ideario, conocido por todos los padres y alumnos. Los padres manifiestan un acuerdo con ese Ideario, aunque luego no se sientan tan comprometidos desde el punto de vista religioso. La dimensin religiosa, que consideramos fundamental, tratamos de trasmitirla tericamente en las clases de religin, y festivamente en las celebraciones de la fe que peridicamente tienen lugar a lo largo del ao. Resulta fcilmente asimilable todo ello en las edades ms tempranas de los nios; a medida que avanza la edad disminuye el grado de participacin. Tratamos de seguir el estilo educativo de D. Bosco, su rica pedagoga, buscando crear una relacin educativa comprometida, pero cercana y familiar. RELACIONES EDUCATIVAS Entre la direccin y el profesorado las relaciones parecen cordiales en general y de entendimiento, aunque siempre mejorables. De igual modo, las relaciones entre profesores son distendidas. Al ser un grupo amplio se tiende a formar ncleos ms reducidos de mayor trato y entendimiento. Cada vez se va logrando mejor coordinacin y se van formando buenos hbitos de trabajo en este sentido. Las relaciones entre profesores y alumnos son, en general, buenas. Se aprecia la existencia de dilogo, de convivencia, cercana y respeto. El hacerse presente en el patio tiene una importancia primordial. Entre los alumnos normalmente las relaciones se caracterizan por la espontaneidad y la impulsividad. Tienden a actuar a base de reacciones primarias, lo cual a veces provoca momentos de tensin y agresividad. Sin embargo, estas reacciones suelen ser momentneas y la situacin se normaliza en breve. Entre los padres y profesores la relacin es en general fluida. Son frecuentes las entrevistas y encuentros; asimismo, el grado de asistencia de los padres en las reuniones del ao es bastante alto. En general, los padres estn bien informados de la evolucin del nio y muestran inters por seguirlo de cerca.

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2.4.2. Recursos
1. COBERTURA EDUCATIVA Enseanza Reglada: Infantil, Primaria, ESO, Bachillerato, Ciclos Formativos de Grado Medio y Superior. Enseanza No reglada: PCPI, Formacin Profesional Ocupacional y Continua. 2. OFERTA EDUCATIVA PROFESORADO Tcnico Especialista en Jardn de Infancia: 2 Tcnico Superior en Educacin Infantil: 1 Maestros 1 Enseanza: 18 Profesores de EGB: 16 Maestro/a: 5 Licenciado Psicopedagoga: 3 Lcdo. Filosofa y Ciencias de la Educacin: 5 Lcdo. CC. Fsicas: 2 Lcdo. CC. Qumicas: 2 Lcdo. Teologa: 4 Lcdo. Filosofa y Letras: 6 Lcdo. Geografa e Historia: 1 Lcdo. Bellas Artes: 1 Lcdo. Filologa: 2 Lcdo. Filologa Hispnica: 2 Lcdo. Filologa Inglesa: 2 Lcdo. Educacin Fsica: 1 Doctor Biologa: 1 Lcdo. Derecho: 2 Lcdo. LADE: 1 Lcdo. Pedagoga: 1 Lcdo. Estudios Eclesisticos: 1 Lcdo. Arquitectura 1 Bachillerato Teologa: 1 Tt. Sup. Escuela Oficial de Idiomas: 4 Grado Superior de Msica: 1 Maestro Industrial en Mecnica: 1 Ingeniero Tcnico en Telecomunicaciones: 3 Tcnico Especialista en Calderera Estructural: 1 Ingeniero Tcnico Industrial en Estructuras Metlicas: 1 Licenciado en Ciencias Econmicas y Empresariales: 1 Tcnico Especialista en Electrnica Industrial: 1 Tcnico Especialista en Mquina Herramienta: 1 Diplomado en Educacin Social: 1 Ingeniero Tcnico Industrial en Electricidad: 1 Maestro Industrial en Electricidad: 1 Tcnico Especialista en Electrnica Industrial: 1 Ingeniero Tcnico Industrial, Mecnica 1
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3. Nmero y titulacin de los profesores de apoyo. INF/PRIMARIA: 5 (2 PT + 1 AL + 2 maestros) ESO: 3 (2 maestros + 1 PT) 4. Tutoras: 1 Hora semanal/alumno mnimo 2 Entrevistas al curso con alumno y familia 5. Departamento de Orientacin: 2 profesores (Lcdo. Pedagoga y Lcdo. Psicologa) Funcionamiento: o Aplicacin de tests colectivos o individuales o Conocimiento, seguimiento y orientacin de los alumnos/as: Evaluacin inicial para alumnos nuevos, entrevistas con alumnos y familias o Coordinacin tutoras o Animacin Escuela de Padres (aprox. 50 familias) o Cartelera semanal de valores para los padres 6. REFUERZO: Medidas de atencin a la diversidad: Refuerzo/apoyo: escolar (1/3 horas semanales), extraescolar (Leng., Mate., Ingl.) 3 Aulas de apoyo a la Integracin: 2 Primaria + 1 ESO 1 Aula de Audicin y Lenguaje (Logopedia) 2 Aulas de diversificacin curricular (3 y 4 ESO) 1 Programa de Cualificacin Profesional Inicial (Fabricacin, Carpintera Metlica y Soldadura) Adaptaciones curriculares, agrupamientos flexibles (Ingls, optativas) 7. TALLERES O ACTIVIDADES NO ACADMICAS Club Atalaya: Oratorio y Centro Juvenil: Fin de semana (viernes, sbado y domingo). o Objetivo: Un espacio de ocio alternativo para los jvenes durante el fin de semana (viernes, sbado y domingo). o El centro est abierto todos los das de la semana. Caractersticas: Recoge edades desde los 9 a los 18 aos Actividades: Talleres, juegos, grupos formativos, competiciones, cine, actuaciones, montaa, fiestas, baile Jornadas Culturales Don Bosco (4 das/ao): Deporte, cultura. Escuela de Padres (quincenal) ONG Jvenes Tercer Mundo: Charlas, rastrillo para recaudar fondos, preparacin y carga de container para Africa (dos al ao) Grupos de Formacin humana y cristiana (1 hora Semanal. Preparacin 1 Comunin, preconfirmacin, Confirmacin y Catecumenado) Campus Balonmano durante el verano (10 das) Colonias y campamentos de verano (Logroo) Grupo de Teatro Fiesta de Navidad, Desfile de Carnavales (Colegio y ciudad) Charanga de msica (Ambientacin de fiestas escolares) Concursos: Don Bosco, Localia 8. ACTIVIDADES extraescolares. 2 Clubes Deportivos: DOSA, Ftbol Cervantes Salesianos Deportes: Balonmano (Trofeos importantes), Ftbol, Montaa Ingls: Infantil-Ciclo 1 Primaria; Trinity Ballet
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Informtica Judo Ajedrez Guitarra Dibujo Aeromodelismo Yoga padres Taller de Estudio Taller medioambiental Taller de Teatro Taller de Msica 9. RATIOS, MEDIDAS, MEDIOS MATERIALES NMERO de alumnos por aula. o INFANTIL: 25 o PRIMARIA: 24 o ESO: 28 o CICLOS: 27 o BACHILLERATO: 23 NMERO de alumnos por profesor. o PRIMARIA: 19 o ESO: 14.5 o Ciclos: 14 o Bach.: 6 METROS cuadrados del edificio escolar y totales. o o Edificio: 6.533 m2 Total: 20.572 m2

METROS cuadrados de las aulas (media). o 55 m2 MATERIAL informtico a disposicin del alumno y acceso de los alumnos a ste. o 7 salas de ordenadores (todas con acceso a Internet): Primaria, ESO, Ciclos y Bachillerato o Ordenadores en el aula: media de 25 ordenadores en el aula, con acceso a los alumnos/as o Ordenadores en la Biblioteca con acceso a Internet: 3 o Caones de vdeo: 24 o Pizarras Interactivas: 11 COMEDOR o 1 comedor: 180 plazas. Diariamente comen unos 160 chicos/as LABORATORIOS. Laboratorio de Biologa y Geologa (Bachillerato). 16 plazas, organizados preferiblemente en grupos de 3-4 alumnos. Microscopios pticos y 1 microscopio estereoscpico. Portaobjetos y cubreobjetos.
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equipos completos de diseccin. Material para toma de muestras desechable. Material de seguridad (guantes de ltex). Coleccin histolgica de 90 muestras. Mapas topogrficos. Guas de reconocimiento de animales, vegetales, minerales y rocas.

Laboratorio de Qumica (Bachillerato) 16 plazas, organizados preferiblemente en grupos de 3-4 alumnos. Material necesario para realizar un estudio de la accin de los indicadores de pH (gradillas, pipetas, tubos de ensayo y reactivos). pH-metro de sobremesa y de suelo. Soluciones de calibracin de pH (4, 7 y 10). Material necesario para valorar la velocidad de reaccin del in tiosulfato en medio cido (buretas y sistemas de sujecin, cronmetros, matraz, vasos de precipitados, pipetas, tubos de ensayo y reactivos). Balanza electrnica. Mini-agitador magntico. Material de seguridad (guantes de proteccin frente al calor (mximo 100C) y gafas de proteccin compactas). TALLERES DE FORMACIN PROFESIONAL El Taller de Mecnica est dividido en 4 grandes bloques: Un taller en las que se encuentran un total de 15 tornos paralelos, 9 fresas, 1 torno de revlver, 2 taladros de columna, 4 taladros de sobremesa y 24 bancos de trabajo. Un taller de soldadura con un total de 16 mquinas de soldar, 2 semiautomticas, mquina de corte por plasma, oxicorte, sierra de alternativa, 3 rectificadoras, cizalla, plegadora, esmeriles, sierra de cinta, compresor, Una sala de metrologa y neumtica con los elementos necesarios para realizar instalaciones de neumtica y de verificacin de piezas. Una sala con un torno y una fresa de control numrico, as como 20 ordenadores conectados a Internet para manejo de los emuladores de CNC. En esta aula se dispone de un can de vdeo El Taller de Electricidad y Telecomunicaciones se encuentra dividida en 6 bloques:

Tres aulas convencionales para la realizacin de prcticas de electricidad y telecomunicaciones, una de ellas con pizarra digital y can de vdeo. En dichas aulas se dispone de maquetas y materiales para hacer instalaciones elctricas y de telecomunicaciones. Dos aulas con 16 ordenadores conectados a internet. Cada una de ellas dispone de pizarra digital y can de vdeo. En estas aulas tambin se encuentra todo lo necesario para realizar prcticas de domtica, telemtica, arquitectura de los ordenadores,
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Un aula para la realizacin de prcticas de Radio y Televisin, donde se ubican las cmaras de vdeo, ordenador para edicin, mesas de mezcla de audio y vdeo, Instalaciones deportivas y metros cuadrados que ocupan. 3 pistas de Ftbol-sala /Balonmano 2 pistas de Baloncesto (Total: 2.250 m2) Polideportivo y piscina 1 pista deportiva anexa al polideportivo OTROS RECURSOS IMPORTANTES: Saln de Actos con un aforo de 1.200 localidades 2 Salas de Medios Audiovisuales (175 y 55 asientos) 1 Sala de Ciencias Naturales (aprox. 80 m2) 1 Iglesia (Aforo: 400 localidades)

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3. LNEAS ESTRATGICAS DEL CARCTER PROPIO

LINEAS FUERTES
Como escuela o Aportar todos los medios didcticos que tengamos a nuestro alcance y, en este momento cultural, destacar las TICs como instrumento especialmente vlido para potenciar el aprendizaje de los alumnos. o La formacin permanente y una adecuada coordinacin del profesorado son medios imprescindibles para abordar con xito los retos que la sociedad de hoy demanda de nuestro centro educativo. o Potenciar la imagen del Centro en el entorno desde una progresiva mejora de la infraestructura y la bsqueda de estrategias que favorezcan la motivacin e implicacin del alumnado. o Afianzar el sistema de calidad evolucionando hacia modelos de excelencia. o Mejorar las estrategias de financiacin del Centro. Como escuela catlica, en un mundo cambiante y confuso, proponemos los valores de nuestro ideario en relacin a las dimensiones humana y espiritual. o Valorar y afianzar la comunicacin e implicacin de la Comunidad Educativa: padres, profesores y alumnos. o Mejorar la accin tutorial, como caldo de cultivo que promueva los valores humanos y la dimensin religiosa. Como escuela salesiana, atendiendo a las situaciones de mayor abandono y dificultad, as como la llegada de inmigrantes, destacamos la atencin a la diversidad considerndolo como punto preferente de nuestra propuesta educativa. o Revisar y mejorar la accin pastoral en el Centro (renovacin del PEPS).

Lgicamente, cada una de estas lneas de fuerza deber concretarse en una serie de objetivos y acciones. Estos se encuentran a su vez de alguna manera representados en la Misin, Visin y Valores que definen las lneas estratgicas y pedaggicas que identifican el Centro.

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4. ESTRUCTURA Y ORGANIZACIN DEL CENTRO

La estructura organizativa del Colegio Salesiano M Auxiliadora se refleja en el Manual de Calidad y consta del siguiente organigrama:

TITULAR DEL CENTRO: CONGREGACI N SALESIANA ( Inspe c tora Sa n Fra nc isco Ja vier )

JUNTA DI RECTI VA A.P .A.

DI RECTOR DEL CENTRO

CONSEJO ESCOLAR

ADMI NI STRADOR

SECRETARI O

EQUI P O DI RECTI VO

CONSEJO DE LA CASA

P . A. S. (CON SERJE, CUI DADOR/A, MANTENI MI ENTO, ...)

SECRETAR A DEP ARTAMENTO DE ORI ENTACIN DI RECTORES P EDAGGI COS

DEP ORTE COORDI NADOR ENTRENADORES ORI EN TA DORES ESP ECI ALISTAS CLAUSTRO DE P ROFESORES TUTORES REFUERZO EDUCATIVO C.E.S.P .A.D. CATEQUSITAS/ ANI MADORES CLUB ATALAYA COORDI NADOR COORDI NADORES MONI TORES EQUI P O DE P ASTORAL COORDI NADORES

COORDI NADORES DE DEP ARTAMENTOS JEFES DE ESTUDI O COORDI NADORES DE CI CLO P RFOFESORES

EQUI P OS DE P ASTORAL I NF- P RIM ARIA Y E. .S. O.

P ASTORAL

C.E.S.P .A.D.

FORMACI N

CALID AD

T.I .C.s

COMUNI CACI N

I NTERCULTURALI DAD

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5.

POLTICA DE CALIDAD
La Poltica de Calidad del Colegio Salesiano M Auxiliadora se ha establecido como la definicin de la MISIN (razn de ser continuada del Centro), la VISIN (lugar estratgico que el Centro pretende alcanzar en el medio, largo plazo) y los VALORES (ideas, principios y puntos fuertes sobre los que el Centro se fundamenta para alcanzar la visin). Tanto Misin, como Visin y Valores se han expuesto ya ms arriba. Adems de la definicin de la misin, visin y valores, el COLEGIO SALESIANO M AUXILIADORA establece como objetivos bsicos e iniciales de su Poltica de Calidad la orientacin hacia:

El cumplimiento de los requisitos legales y reglamentarios aplicables a la actividad educativa realizada por el Colegio Salesiano M Auxiliadora. La satisfaccin permanente de las necesidades, demandas y expectativas de los clientes del Centro. La Mejora Continua La poltica de Calidad del Centro se encuentra descrita y a disposicin de quien lo requiera en el Manual de Calidad. Gestionar la Calidad requiere de la identificacin y gestin de los procesos que se desarrollan interna y externamente al Colegio Salesiano sobre la base del Carcter Propio, la Poltica de Calidad y el enfoque al alumno y a la familia. De este modo, el sistema de gestin de la calidad es el medio por el cual: Se identifican los procesos necesarios para la gestin de la calidad y su aplicacin a travs del Centro. Se determina la secuencia e interaccin de los procesos Se determinan criterios y mtodos para su operacin y control eficaz Se asegura la disponibilidad recursos e informacin necesarios para apoyar esta operacin y control Se realiza el seguimiento, la medicin y anlisis de los procesos Se implementan las acciones necesarias para alcanzar los resultados planificados y la mejora continua de los procesos.

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