LA LIBÉLULA

La vía a la Libertad por medio del Recuerdo y

la Aceptación de lo que verdaderamente Somos

PACO LLORCA

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 BIOGRAFIA

Paco Llorca nace en Orxeta (Alicante) en el seno de una familia de

agricultores. Estudia Química en su juventud y durante treinta años
desarrolla su actividad en ese campo.

La grave enfermedad de su hijo le lleva a una profunda búsqueda

interior. Así, descubre el mundo paralelo del espíritu. Finalmente
canaliza su vida profesional a las terapias holísticas y penetra en la
Alquimia. Se considera un buscador que ha encontrado.

Con LA LIBÉLULA, Paco invita al ser humano a conocer las reglas y

participar en el Gran Juego de la Vida, que mediante el Recuerdo le
llevará a la plena Libertad.

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 DEDICATORIA

La Libélula está dedicada a Carmen Ruf Sánchez ─Parotet─, Miguel Llorca Soriano y
las dos hermanas que me precedieron, a las que no pude conocer. También a Isis
que, con su aullido desgarrador, me mostró el enorme dolor que el ser humano
provoca al reino animal y que reclama una actuación coherente por parte de una
nueva humanidad. En concreto, está dedicada a todos aquellos seres ─humanos y
animales─ que con sus influyentes vivencias nos aportan el coraje para que otros,
en su entorno, puedan iniciar la travesía hacia esa meta que está en nuestro
interior; y así, encontrar el sentido a la Vida.

Los beneficios de esta edición irán destinados a la ONG Pequeña Tierra

www.pequenatierra.com

El papel utilizado para la impresión de este libro es cien por cien libre de cloro y
está calificado como papel ecológico.

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 AGRADECIMIENTOS

Para mí, la Gratitud es el camino hacia la felicidad y ese es uno de los motivos por
los que casi siempre suelo escribir la palabra con “G” mayúscula. Como no podía ser
de otra forma, este libro es una realidad Gracias a la contribución de mucha gente;
alguna de un modo más indirecto, otra participando de forma muy activa.

Entre estas últimas quiero hacer mención especial a Santa Cruz García
Piqueras, verdadero artífice que puso todo su afán para que esta obra resultase
amena y cercana a todas las personas que la lean. A Ernesto Postigo, Emilia di Bono
y Alonso del Rio por contribuir en la confección de varios capítulos. A Carmen Ruf y
Armando Gutiérrez por colaborar en la corrección. A Miriam García, Pepus
Borreguero y Segundo González, que cooperaron con su arte en la portada y las
imágenes interiores. Así mismo, quiero mostrar mi Gratitud hacia Fran Ortega
Estrella, luciérnaga que aporta luz a una humanidad a las puertas del Despertar.

Este es un libro vivencial y por ello, no hubiera sido posible sin las personas que
han interactuado con los personajes del mismo; razón por la que quiero hacer
patente mi Gratitud hacia ellas: mis padres, mis hijos, hermanas, tías, familiares
más cercanos y amigos de la infancia. Dejaron huella en ese niño que llevo dentro.

Y, cómo no, expresar mi Gratitud a quienes han acudido a mí en busca de

curación, pues de este modo he encontrado mi propia sanación. Comparto ese
mismo sentimiento con los seres humanos que me han acompañado en tantos
talleres y seminarios de todo tipo, especialmente en los trabajos chamánicos con la
medicina sagrada amazónica.

Son muchas y muy diferentes las personas que a lo largo de mi vida me han
aportado algo útil y valioso, y aunque no es posible mencionarlas a todas, deseo que
quede constancia expresa de mi Gratitud hacia: Jaime Llorca, Mila Soriano, Alain
Bondil, Joan Puig, Pepe Vidal, Rafa González, José Gonzalbo, Fina Gómez, Belén
Hernández, Pilar Martínez, José Sancho, Alba Sánchez, Pepe Olmos, Félix Gracia,
Charo Sempere, Rosa Mª Wynn, Carmen Sánchez, Manuel Ramos, Carmen Velasco,
Mª Ángeles Méndez, Teresa Sosa, José Sánchez, Lola Pérez, Carmen González, Juan
Bautista Iglesias, Toté Escobedo, Mª José Berlanga, Claudia Lovato, Emilio Carrillo,
Luis Jiménez, Percy García, Aleja Odón, Abelardo Pavía, Ignacio González, Alicia
Llorca, Julio Martin, Marga Ruf, Mª Carmen Rodríguez, Mariví Cervera, Maritxé
Abad y Mario Sabán.

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 Incluso las ha habido que me han proporcionado una enseñanza disonante y
que, normalmente, no se suele apreciar. También a estas quiero mostrar mi
Gratitud, pues me han enseñado, desde sus actuaciones egoístas e iracundas, lo
que no debo hacer.

Mi Gratitud más sincera a la Madre-Padre Universal ─Estado Vibratorio

Unificado─ y a Julia Llorca, mi madre biológica; a mi hija María Llorca y a mi amiga,
esposa y compañera Carmen Ruf, sin ellas este libro no hubiera podido ser una
realidad.

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 PRÓLOGO

Prologar un libro tan intenso como el que tienes en tus manos representa para
mí un fuerte sentido de responsabilidad, tanto hacia el autor como hacia el
lector. Sin embargo, una sonrisa surca mi corazón al verme involucrado,
aunque sea con unas pocas palabras, con esta aventura narrada en tercera
persona, cómo si el propio autor quisiera ser espectador de los parajes
recorridos por Paco en busca de Paco.

Todo camino, por muy inconsciente que pueda llegar a ser, termina por
llevarte a un punto de encuentro contigo mismo, donde de un modo u otro te
verás abocado a confrontar tu realidad. Se cuenta que las grandes crisis
existenciales llegan cuando recapitulas tu vida y comienzas a cuestionarte qué
hiciste de ella hasta ese momento. Por ejemplo, la famosa de los 40 años, suele
sustentarse en el fantasma silencioso e invasor de tu mente, advirtiéndote de la
llegada al cenit de tu vida y llamando tu atención sobre todo lo que pueda
sobrevenir a partir de ahora; pues con toda probabilidad será en sentido
decadente.

No tiene por qué ser así, claro está, pero la sensación es esa. Y entonces,
una ligera ansiedad comienza a manifestarse invitándote a poner atención en
tus nuevas decisiones. Este libro es una balada de esperanza hacia todo lo
contrario, hacía la certera actitud de que, si esa es tu decisión, puedes disfrutar
un despertar de tu autentica naturaleza, más allá de la experiencia del mundo
Dual.

Según avanzaba la lectura del manuscrito, se avivaba en mi interior una

plegaria de amor. No podía evitar recordar una de las premisas de los antiguos
alquimistas:

«Para que un árbol pueda conquistar el Cielo con sus ramas,

primero tendrá que conquistar el Infierno con sus raíces»

No importa cuán duro pueda resultar el sendero, si conquistas tus propias

oscuridades terminarás festejando en tus Cielos ─al igual que Dante con su
esencia espiritual Beatriz─ las viandas del triunfo hacia ti mismo.

Podrás leer más adelante en palabras de su autor:

«Al igual que el gran escultor Miguel Ángel, podríamos decir que el amor es algo
así como el cincel del trabajo del alma, lo que elimina el sobrante de la pieza de
mármol para que pueda aparecer la obra de arte allí escondida»

Así era como me sentía, cincelándome a mí mismo entonando un canto de

Amor, con mayúscula, mientras danzaba con mi propia divinidad. No podía ser

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de otro modo al comprobar que llevar a cabo un acto contra natura ─como es el
de enterrar a un hijo, o ver en primera línea de fuego cómo una persona amada
se ve amenazada por la sombra de una grave enfermedad─ puede vivirse desde
la desesperación y la pérdida o desde la confianza y la ternura de saberse a
salvo, en los brazos de algo mucho más grande que cualquier sufrimiento.

Pero vivirlo de un modo confiado tiene su precio y es el de adentrarse en los

lugares adónde ninguno queremos ir. Allá donde tememos llegar, es donde lo
encontraremos. Y una vez hallado descubriremos que nunca estuvimos
atrapados, sino tan solo en una cárcel imaginaría a la que dábamos realidad.

El único modo de retornar, de aceptar nuestra unicidad con la Divinidad, de

reconocernos en la Infinita Plenitud del Ser, es integrando luces y sombras
mientras dejamos de lado todo juicio hacia ellas.

Aquí Paco nos presenta sus modos de búsqueda de algo que siempre ha
estado al alcance de nuestra mano. Su camino fue por medio de los regalos de
la Madre Tierra y sus medicinas del alma anidadas en las plantas sagradas. Tu
camino no tiene por qué ser el mismo, Dios nos libre de recorrer idénticos
caminos a otros, pero sí puede servirte de referencia para marcar tu propio
norte; y bien con la medicina sagrada o bien por los caminos que te dicte el
corazón, puedas entender que el reencuentro con la Infinita Presencia de Tu
Ser, está mucho más cerca de lo que te has permitido creer hasta ahora.

Quizá, con la experiencia de Paco, puedas comenzar a intuir la respuesta de

una pregunta tan longeva cómo el propio Universo: ¿Por qué siendo Amor,
abandoné mi hogar, y ahora pretendo volver otra vez? Por ventura tuviéramos la
necesidad ─o más bien la apetencia─, de irnos, o de olvidarnos de nuestra
naturaleza, para poder comprender por medio del contraste, lo que hemos sido
siempre en la Eternidad. El olvido del camino de vuelta hacia un lugar del que
no salimos nunca, está plagado de temores a reconocer nuestra inocencia,
pues, aunque no seamos conscientes de ello, jamás hicimos daño alguno.

Es posible que haya llegado el tiempo de reconocernos como Hijos Pródigos

de Dios, asumiendo la responsabilidad de nuestras decisiones y reconociendo
nuestra Inocencia Pura y Eterna.

Pero tampoco te lo tomes demasiado en serio. A fin de cuentas, tal y como

dicen los Físicos Cuánticos, el Universo es una ilusión; luego podemos
tomarnos la vida a modo de un simple juego.

Fran Ortega Estrella

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 CAPÍTULO I

LA LIBÉLULA y LA PSYCHOTRIA ELATA

D
esde el pequeño porche que rodea la cabaña número doce, casi se puede
tocar con la mano la exuberante vegetación de la selva amazónica
peruana. Paco hace muchas fotos del entorno, pero no será hasta su
regreso a España, y al verlas en la pantalla de su ordenador, cuando descubra a esa
libélula marrón posada sobre una flor roja. Al instante conecta con el libro que
empezó a escribir en Perú y tiene claro que su título será La Libélula.

En la medida que va investigando y profundizando en la foto, encuentra la

confirmación de todo lo que está en su mente y quiere mostrar. Nunca podía
sospechar que una simple foto, de una libélula posada sobre una flor, pudiera
transmitir tanto y de una forma tan clara; de modo que esa imagen pudiera servir
como compañera de viaje para aquellas personas que desean mejorar en su estado
de salud, comprender la Vida y conocerse a sí mismas.

Flor del beso y la inocencia escondida

La insólita planta llamada Psychotria Elata es conocida comúnmente como flor del
beso o labios de virgen y sobre ella está nuestra libélula. La peculiaridad de esta
especie se encuentra en las estructuras que conforman sus sensuales flores,
concretamente las brácteas de color rojo intenso. Las auténticas, mucho más castas
y sencillas, son las pequeñas flores blancas que permanecen dentro de los
lujuriosos labios color carmín; los cuales perderán su turgencia y se irán
marchitando en la medida que fructifiquen las verdaderas flores. Tras crecer
cuidadosamente protegidas por las brácteas, serán el alimento predilecto de
múltiples mariposas y colibríes.

¿Qué paralelismo podríamos encontrar entre la Psychotria Elata y los seres

humanos? Esta planta se usa en la selva amazónica en circunstancias donde se
precise algún tipo de anestesia. ¿Cabría la posibilidad de que estuviésemos
anestesiados, dormidos? ¿Las verdaderas flores blancas podrían simbolizar la
inocencia, santidad y virginidad escondidas en nuestro interior? ¿Las brácteas, de
un color rojo intenso y que conforman una corona protectora, las podríamos
asimilar a nuestras actitudes egóicas en relación al sexo, poder y dinero? ¿Esas
conductas egoístas y negativas, podrían estar cumpliendo una misión de protección

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hasta que nuestra inocencia logre florecer? A partir de ese momento, ¿empezaría a
diluirse nuestra faceta egóica en la misma medida que las brácteas lujuriosas se van
marchitando?

Querido lector, querida lectora, confiamos en que este libro le ayude a caminar
por la senda que le llevará a encontrar las respuestas a las preguntas aquí
planteadas.

Hasta ahora hemos visto que la Psychotria Elata, y su simbolismo, nos aporta
bastante información útil a efectos de comprender «Lo que Es» el ser humano. A
continuación, veremos qué nos puede aportar la libélula ─posada sobre la flor─, en
relación al proceso vital que todo ser humano precisa desarrollar en este mundo.

La libélula y la metamorfosis humana

Nuestra libélula pertenece a la familia de los insectos odonatos1, donde los adultos
muestran un aspecto muy característico: una cabeza más ancha que el resto del
cuerpo y unos grandes ojos que le facilitan un campo visual de casi 360 grados.
Cuentan con dos pares de fuertes alas membranosas con una nerviación reticulada,
que les permite volar en cualquier dirección espacial y que no pueden plegar sobre
un abdomen largo y delgado. Su hábitat natural se encuentra en las cercanías de
lagos, charcas, ríos y tierras pantanosas; pues sus ninfas son acuáticas. En la etapa
adulta se alimentan de mosquitos y otros pequeños insectos como moscas, abejas y
polillas.

La libélula nace en el agua a partir de un huevo y la mayor parte de su vida la

pasa en ella, en estado de ninfa; alimentándose de insectos acuáticos, renacuajos y
larvas de mosquitos. Lo cual hace pensar que considerará esa como su realidad:
comer, nadar y crecer; pero eso es tan solo su forma inmadura.

Un día, la ninfa está lista para la metamorfosis simple y sube por un junco, caña
o cualquier planta emergente. La exposición al aire conduce a la larva a iniciar la
respiración, la piel se abre en un punto débil detrás de la cabeza y se arrastra fuera
de su envoltura larval. Así, emerge adulta y con un cuerpo que le permite volar en
libertad y en armonía con el entorno.

Hemos visto que habita a lo largo de su vida en dos estratos ─el agua y el aire,
símbolos del mundo emocional y el mundo mental inferior─, y a medida que madura

1 La palabra odonatos (del griego odontos→dientes) tiene su razón de ser por sus piezas
bucales: de tipo masticador y bien desarrolladas.

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y pasa por su metamorfosis, empieza una etapa de absoluto dominio del espacio.
Puede volar hacia arriba y hacia abajo, a la derecha y a la izquierda, hacia delante y
hacia atrás.

De igual modo que ella, los seres humanos podríamos tener completo poder si
fuéramos capaces de dejar atrás el mundo emocional y el mundo mental inferior.
Nosotros estamos en una fase evolutiva más desarrollada que nos puede conducir
hasta un mundo Mental Superior, donde está el verdadero poder y el equilibrio que
necesitamos; algo que suele sobrevenir con la madurez si somos capaces de realizar
nuestra propia metamorfosis.

Mikhaïl Naimy en El libro de Mirdad nos dice: «A no ser que atraveséis ese vacío y
esa expansión en contemplación silenciosa, no sabréis cuán real es vuestro Ser, ni
cuán irreal es el no ser. No sabéis cuán desligada está vuestra realidad de toda
Realidad. Es en ese silencio en el que espero que vaguéis para que podáis abandonar
vuestra vieja y tirante piel, y podáis andar sin grilletes ni impedimentos». Con estas
palabras invita a todos los seres humanos a realizar una metamorfosis, a abandonar
la vieja piel ─al estilo de lo que hace la libélula─ para poder vivir en libertad y en
armonía.

La libélula como símbolo de Libertad

La propia vida facilita que ─en un momento determinado─ el insecto, en estado

ninfa, pase a adulto alado mediante un proceso de metamorfosis simple. La libélula
constituye un símbolo de transformación y autorrealización para muchos seres
humanos, que se plasma en la comprensión del significado más profundo de la vida.
Pero, ¿qué precisa realizar el individuo para que esa metamorfosis se dé en él y
pueda ser Libre?

Este libro, que tiene entre sus manos, aspira a develar ese proceso de
metamorfosis humana, que le llevará a reconocer y distinguir lo que verdaderamente
es Real de las creencias ilusorias. Del mismo modo que la ninfa en nada se parece a
la libélula alada; en este mundo, las falsas creencias ilusorias ─miedo, culpa, ira─
nada tienen que ver con la verdadera Realidad.

En la selva amazónica viven libélulas muy vistosas y con un colorido radiante,

pero en nuestro caso tenemos una de color marrón, que pasaría desapercibida si se
posara en el suelo. La fusión de ella con la tierra, en este caso particular, sincroniza

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con lo vivido por Paco en varios trabajos con ayahuasca2. Él vivenció que el camino
para conocer el espíritu pasa por penetrar profundamente dentro de la materia,
fundirnos con ella, algo que le sería relativamente fácil a nuestro insecto.

Espíritu y Materia: tal vez, dos mundos fundidos en Uno

Imaginemos por un momento los dos railes de la vía por donde circula el tren; uno
correspondería a la materia, el otro al espíritu. Para que pueda avanzar precisa de
ambos: si destruimos uno de ellos queda bloqueado. Seguir adelante ya no es
posible. Con demasiada frecuencia, esto es lo que vive el ser humano: a veces por
obstruir un carril y, en otras ocasiones, por cortar el otro.

Penetrar en el mundo de la materia para vivir y aceptar todas las experiencias

─buenas o malas─ es a lo que nos invita esta libélula. Se encuentra sobre la flor del
beso, símbolo de esa energía que nos alimenta y nos sirve de punto de apoyo para
dar el salto a la siguiente flor; a la nueva experiencia material que necesitamos vivir.

2 El Ritual de Ayahuasca fue reconocido como Patrimonio Cultural de la Nación Peruana

en el año 2008.

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 CAPÍTULO II

DESDE JAÉN A LA SELVA AMAZÓNICA PERUANA

N
os encontramos al inicio del otoño en el hemisferio sur. Aunque la época
de lluvias se está acercando a su final, el agua todavía desciende a diario
desde el cielo a la selva amazónica. Es domingo y cae una fina lluvia que
no impide a Carmen y Paco adentrarse en la floresta por una estrecha senda,
siguiendo los pasos del guía peruano. A medida que avanzan por el sendero, una
sensación de incertidumbre se va apoderando de ellos: cada vez la selva es más
frondosa y la grandiosidad de los arboles impresiona. El guía les muestra la Lupuna,
también conocida como Ceiba, el árbol más grande de la Amazonía. Puede alcanzar
setenta metros de altura con un tronco de tres metros de diámetro. La fina lluvia
moja sus rostros mientras se oye el canto de los pájaros. El camino está embarrado
y resbaladizo, por lo cual se les invita a caminar despacio y con atención. Con la
mochila cargada a la espalda se hace más difícil evitar las caídas, sobre todo al
cruzar pequeños riachuelos sobre estrechos puentes de madera.

En el interior de la selva amazónica

Finalmente, mientras señala una portezuela a la derecha del camino, el joven

peruano dice: ya hemos llegado a nuestro destino. La entrada al lugar se flanquea
por ese portón ─hecho con ramas de los arboles colindantes y lianas de ayahuasca─
que da paso a una vereda sobre elevada: con el piso de madera y troncos laterales
que soportan una cubierta realizada con hojas de palmeras, que protege de la lluvia.

Carmen y Paco se adentran en el recinto en plena selva amazónica, encontrando

un conjunto de cabañas rodeadas de una exuberante y frondosa vegetación. Junto a
ellas, un rio con agua color marrón que se desliza suavemente por debajo de la
maloca 3 o gran cabaña de ceremonias. Siguiendo los pasos del guía van dejando
atrás todas las chozas, dirigiéndose hacia el final del recinto para llegar a la última
cabaña, situada junto a la espesa arboleda. Han llegado hasta el “fondo” del espacio:

3 La maloca es un edificio tradicional de los pueblos indígenas en la Amazonía. Suele ser

circular u octogonal y dedicarse a cumplir funciones sociales y/o rituales.

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simbólicamente, se ha abierto la posibilidad de penetrar en la profundidad4 de sí
mismos.

Por unos escalones de madera se accede al piso de las cabañas, situado a unos
dos metros del suelo para evitar que se inunden con la crecida del rio. Ambos se
instalan en la cabaña número doce: una cama con su mosquitera, una mesa, dos
sillas, un taburete y unos estantes para dejar la ropa es todo el mobiliario. Al fondo,
una puerta da paso al pequeño retrete con un gran depósito de agua a su lado, que
con la ayuda de un cubo facilitará la limpieza del inodoro. Un techo con hojas de
palmera impide que la lluvia penetre en el interior, mientras se proyecta hacia el
exterior protegiendo del agua a la pequeña terraza que circunvala la choza.

Es domingo por la tarde, las gotas de agua de una lluvia tropical se deslizan por
las hojas de los arbustos, que muestran un espléndido color verde. La temperatura
es agradable y se respira la humedad del bosque. Todo es pura naturaleza, el sonido
del agua al caer y los cantos de los pájaros son los únicos sonidos que se escuchan.
Paco está pensativo, observando el entorno desde lo alto de la pequeña terraza,
apoyados sus brazos en la barandilla hecha con troncos de los arboles adyacentes.
Empieza a conectar con el entorno: una gran choza y un pequeño lago se presentan
en la parte central del recinto, a su alrededor se divisan las demás cabañas.
Entremedio, diferentes arboles tropicales desconocidos para él hasta ese momento,
aportan armonía al lugar. Uno le llama especialmente la atención por la fortaleza de
su anclaje a la tierra; luego conocería que su nombre es Cashapona 5 , el árbol
andante.

El recuerdo de su hijo

Ese espacio de paz y tranquilidad favorece que retroceda en el tiempo unos cuatro
años y aparezca el recuerdo de Miguel, fallecido después de una larga enfermedad.

4 Años atrás, Paco ya vivió algo similar en un pedazo de tierra: bancal del Fondo es su
denominación. Entonces, la apertura de un sendero le permitía llegar al final de su
propiedad, hasta el fondo de sí mismo. Esta compresión le llegó mientras se daba cuenta de
que el “ego” no estaba autorizado a transitar por el citado camino.
5 La Cashapona es un buen ejemplo para la andadura del ser humano en la Tierra y
materializa una de las premisas de los antiguos alquimistas: Para que un árbol pueda
conquistar el Cielo con sus ramas, primero tendrá que conquistar el Infierno con sus raíces.
Más adelante, Paco descubrirá que para conocer el mundo del espíritu se precisa penetrar
hasta el fondo de la materia.

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Unas lágrimas empiezan a rodar lentamente por sus mejillas y un fuerte sentimiento
de Gratitud inunda todo su cuerpo. Tiene muy claro que ─en gran medida─ la
comprensión y sabiduría que ha recibido a lo largo de su vida se la debe
principalmente a su hijo, de ahí su Gratitud hacia él.

Ahora comprende que el viaje a Perú se inició, de algún modo, hace casi cuatro
años, coincidiendo con su fallecimiento. Fue entonces cuando un buen amigo le
propuso participar en un trabajo con la medicina sagrada de las tribus amazónicas.
Hasta entonces, nadie le había hablado de la ayahuasca. Como estaba abierto a
todo lo que la vida le deparara, aceptó la invitación y cuatro días después del funeral
la estaba tomando.

Paco ha sido una persona abierta y receptiva a todo tipo de experiencias. Ha

probado una gran variedad de dietas alimenticias y mentales. Eso le ha llevado a
conocer múltiples maestros, practicar yoga y chamanismo, realizar regresiones
conscientes y participar en disciplinas de todo tipo: camino neocatecumenal,
meditación, rebirthing, respiración holotrópica, cuarto camino, gnosticismo, física
cuántica, terapia gestalt, constelaciones familiares, ho’oponopono… Su práctica de
Un Curso de Milagros ha sido esencial en su existencia. Todo ello, con la finalidad de
ayudarse a sí mismo y apoyar a su hija e hijo a comprender el proceso de la Vida.

El primer encuentro con la ayahuasca

Es el primer sábado del mes de junio del año dos mil doce. Al caer la noche se inicia
el trabajo. Paco, con un sentimiento interior de confianza y seguridad, se acerca a
los labios la copa con aquel brebaje oscuro y con un fuerte sabor amargo, que
resulta difícil de tragar. Cuatro días antes, durante el funeral y mientras
pronunciaba unas palabras en homenaje y Gratitud a su hijo, vivió una experiencia
de enorme plenitud. Una energía muy potente le invadió desde lo alto, llenando su
cuerpo de paz y vigor. Ahora le aportaba esa confianza y seguridad que necesitaba
para afrontar el trabajo chamánico.

Esa paz, vivida durante el funeral, se volvió a repetir a lo largo de la noche. Pero
primero tuvo que pasar por un proceso duro, con sentimientos de una enorme
culpabilidad. Posteriormente, le llevaron a vivir una profunda sensación de
inocencia y libertad. Le costaba entender cuanto estaba viviendo y tuvieron que
pasar varias semanas para tomar plena consciencia de todo lo que sucedió durante
esa noche. Pero una cosa tuvo muy clara: la medicina sagrada era algo así como una

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puerta que daba acceso a una senda para las personas que desearan caminar hacia
la sanación verdadera.

Una tarde a las afueras de Jaén y camino de Sevilla

Mientras sigue contemplando el bosque en la galería que rodea la cabaña ─en ese
estado de abstracción que le ha llevado a retroceder cuatro años en el tiempo─ es
transportado hasta un día de la segunda quincena de noviembre de mil novecientos
ochenta y nueve. Fecha que marcó un antes y un después en su vida. Fue el
verdadero principio de la andadura que, con el paso del tiempo, le ha llevado hasta
el corazón de la selva amazónica peruana.

Era lunes por la tarde después de comer. Estaba en ruta con su vehículo
siguiendo sus planes de trabajo, camino para visitar al siguiente cliente. Cuando
una potente fuerza le obligó a abandonar la carretera y parar el coche, había
recorrido unos tres kilómetros desde que salió de Jaén6. Tomó papel y empezó a
escribir dejándose llevar por ese repentino impulso. Escribía sin parar lo que le
dictaba su mente. En poco tiempo escribió un texto bastante extenso. No entendía
nada de lo que estaba sucediendo: escribía y escribía de forma automática, hasta
que esa voz interior por fin se detuvo. Todavía permaneció varios minutos en el
interior del vehículo, asombrado e incrédulo. Nunca antes le había ocurrido nada
que se pareciera a esto en lo más mínimo. No comprendía lo que había sucedido ni
tenía noción de lo que había escrito. Hasta que pudo reaccionar y seguir el camino
para cumplir sus objetivos comerciales, durante un rato siguió inmerso en ese
estado de shock.

Aquella noche tenía reservada una estancia en el Hotel Híspalis, en Sevilla. Al

llegar se enteró que Híspalis correspondía al nombre acuñado por los romanos para
denominar a la ciudad donde se encontraba. Podría traducirse como ciudad sobre
palos, haciendo referencia a que Sevilla fue fundada en un terreno pantanoso,
levantándose el primer asentamiento en cabañas elevadas sobre estacas o troncos.

Una vez en su habitación lee tranquilamente todo el texto, que versa sobre
curación, pero sigue sin comprender. Lo que más llama su atención es la parte final
del escrito que muy bien podría ser una parábola de Jesús de Nazaret, lo cual
genera en su ánimo un cierto malestar: en esos años estaba enfadado e iracundo
con todo lo que pudiera oler a Dios, iglesia, religión, etc.

6 Ciudad española perteneciente a la Comunidad Autónoma de Andalucía.

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 Hacía cuatro años que a su hijo Miguel le habían diagnosticado una grave
enfermedad ─distrofia muscular Duchenne─ y las exclamaciones: «¡No puede ser!
¡Por qué a mí! ¡Será castigo divino! ¡No hay derecho! ¡Dios es injusto!» estaban a flor
de piel. Aunque en esos momentos Paco no era consciente, el sentimiento “eso no es
justo” ha estado muy presente en su infancia. Tuvieron que pasar treinta años más
para que pudiera recordar sus vivencias de niño.

La meta es el camino

Tuvieron que pasar dos años hasta que pudo mostrar a unos amigos el citado texto,
con aquel final que le generaba ira y que decía: «Un hombre antes de morir les dijo a
sus dos hijos que en la viña había escondido un gran tesoro. Los hijos, con la sana
intención de recoger la herencia, empezaron a cavar de norte a sur y de este a oeste
en busca de las monedas de oro y plata que presumían estaban allí enterradas. Así
se llevaron mucho tiempo, busca que te busca, sin encontrar el ansiado tesoro y sin
ver que la viña cada día estaba más verde y floreciente. Ya pensaban que su padre
les había engañado, pero de súbito la comprensión les llegó: se percataron de la gran
cosecha de uva que habían recolectado y de su excelente calidad. Ese era el gran
tesoro».

Los comentarios al texto, por parte de su amiga Lolín, fueron el empuje que
entonces necesitaba para empezar a comprender. Pero es ahora ─veintisiete años
después desde aquel lunes de noviembre de 1989─ cuando en verdad toma
consciencia de la cantidad y calidad del fruto recogido. Aquel día, Paco dormía en
Sevilla ─la antigua Híspalis, ciudad sobre palos─ y ahora está en una cabaña
sustentada de igual modo y a pocos metros de una sevillana: Carmen, su esposa y
compañera.

En el año 1990, el entonces presidente de la Fundación Kousmine ─el doctor

Alain Bondil─ ya le dijo: la verdadera sanación pasa por actuar sin obsesionarse por
los resultados, simplemente actuar y seguir actuando; y así, finalmente, se obtendrá
el resultado adecuado.

Ahora empieza a ver el fruto de sus actuaciones y se da cuenta del gran tesoro
que el “Padre” ha escondido en la Tierra. Allí está esperando, pacientemente, a ser
descubierto para aportar plenitud a quienes algún día iniciaron o iniciarán, con
confianza, la senda que conduce a su descubrimiento. Paco, en ese preciso instante,
en el porche de la cabaña número doce y en plena selva amazónica, toma plena
consciencia de la frase: la meta es el camino.

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 CAPÍTULO III

LA MEDICINA SAGRADA «AYAHUASCA−CHACRUNA»

P
aco tomó por primera vez la medicina sagrada «ayahuasca-chacruna» el dos
de junio del año dos mil doce, simplemente abierto y confiado a una nueva
experiencia. Cuatro días antes, el veintinueve de mayo, había sido el funeral
de su hijo Miguel ─su gran maestro─ después de una larga e invalidante
enfermedad. Al enfrentarse a los hechos, libre de creencias y abierto a todo, vivió
una profunda conexión con su ser interior y recibió las enseñanzas de la Energía
Primigenia, tanto en una fecha como en la otra. En aquellos momentos, aún no era
plenamente consciente de la importancia de su actuación.

En el funeral de su hijo

Habitualmente, el hecho de asistir al fallecimiento de un hijo genera un profundo

trauma a sus progenitores, que a veces permanece durante el resto de sus vidas.
Las religiones mantienen dogmas y doctrinas que influyen y condicionan las
experiencias humanas, limitándolas en gran medida al colocarlas dentro del corsé
de las creencias. Este no fue el caso de Paco: durante el funeral vivió una sensación
de máxima plenitud, quizás porque quiso ayudar a su hijo a vivir y para ello tuvo
que prepararse a fondo ante el hecho de su muerte.

Los momentos más duros

Aquel domingo por la noche de octubre del dos mil uno fue cuando Miguel dijo a su
padre que se iba a morir pronto, y pidió que le contara cuanto sabía sobre su
enfermedad. Paco quedó desconcertado y sin saber qué responder. Eso era algo que
deseaba desde hacía mucho, porque temía que su hijo descubriera su cruda
realidad a través de la televisión o Internet. Lo que más le inquietaba había
sucedido. A sus veintiún años y estudiando informática, le era muy fácil buscar en
la red distrofia muscular Duchenne. Hasta ese momento no había querido que su
padre le contara nada al respecto y él lo había respetado.

Como era tarde, Paco propuso que hablasen el domingo siguiente y así quedaron
emplazados padre e hijo. Seguramente, se estaban dando el plazo de tiempo que

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ambos necesitaban para afrontar una situación tan dura. Sin duda, esa fue la
semana más crítica que tuvieron que afrontar en sus vidas.

Miguel dejó de ir a la universidad, para él la vida no tenía sentido. Durante esos

días vivió sumido en un estado de profunda depresión. Paco, por su parte, se vació
completamente de tanto llorar: un rio continuo de lágrimas corría por sus mejillas.
Estaba deshecho, completamente derrumbado. En ese intervalo devoró dos libros de
Elisabeth Kübler-Ross, aunque previamente ya lo había hecho. Recurrió a varias
personas que consideró le podían ayudar y mantuvo una larga conversación con un
matrimonio amigo, que había perdido un hijo en un accidente de tráfico un año
antes.

Encontrando el sentido a la vida

Por fin llegó el momento de afrontar la dura realidad. Esa tarde, padre e hijo
estaban solos y se disponían a cumplir el compromiso establecido una semana
antes. Paco tenía muy claro que debía contarle a su hijo toda la verdad, sin ocultarle
nada, y apoyarlo para que encontrase el sentido a su existencia.

La conversación fue muy larga ─duró más de dos horas─, y aunque estaban
emocionados, a ninguno se le saltaron las lágrimas. Una gran fuerza los estuvo
apoyando. Al día siguiente, Miguel reanudó sus estudios universitarios y lo culminó
con su título de ingeniero informático. Nunca más volvió a sentirse abatido a lo largo
de su vida. Solamente, el día antes de morir dejó escapar una queja: ¡lo que cuesta
morirse!

Durante los últimos meses de su vida permaneció muy activo, reprogramando y

actualizando todos los ordenadores de la familia. Mientras, enseñaba a su padre la
técnica para que pudiera hacerlo cuando él ya no estuviera. Su única preocupación
era terminar el trabajo que se había propuesto, siendo consciente de que le quedaba
poco tiempo. Una vez conseguido su objetivo ya pudo marcharse. Le pasó el testigo a
su padre, que continúa esa carrera de relevos con Gratitud por la gran etapa
realizada por su hijo.

Paco se percató de que todo el trabajo realizado durante tantos años

─seminarios, talleres, trabajos chamánicos─ había servido verdaderamente para
apoyar a su hijo y a él mismo. El mayor fruto, que nunca hubiera imaginado que
podría recoger, fue encontrar el sentido a la Vida.

No fue hasta el año dos mil ocho cuando supo de Viktor Frankl y leyó su libro: El
hombre en busca de sentido. Su lectura le impactó, hasta el punto de leerlo en cinco

18
ocasiones. Seguramente, la semilla de LA LIBÉLULA empezó a germinar dentro de él
a raíz de la lectura del libro de Viktor Frankl. Pero, desde muchos años antes, ya
trataba de encontrar el sentido a la vida y algo que le aportó mucho, a ese respecto,
fue Un Curso de Milagros.

Durante veinticuatro años ─septiembre de mil novecientos noventa y tres y

hasta el mismo mes del año dos mil diecisiete─ ha sido un estudiante muy asiduo
de esta obra. A través de practicar en su vida cuanto el libro plantea, la
comprensión y el sentido se ha ido implantando en él. Un día sintió que había
llegado el momento de dejarlo de lado, hecho que ya se contempla en el Curso. Quizá
había llegado el momento de aportar a la humanidad lo recibido durante tantos
años.

El paso de la culpabilidad a la inocencia

Volvamos a la primera ingesta de ayahuasca. En la oscuridad de la noche, los

ikaros 7 y los fractales le empujaron a conectar con un profundo sentimiento de
culpabilidad. Después fue llevado a un estado de liberación y paz profunda.
Arrastrado por una fuerza interior que así se lo indicaba, esta vivencia fue la
entrada en un proceso sanador que se abría en su vida y que estaba dispuesto a
proseguir. Carmen estaba a su lado y, aunque la experiencia no le aportó nada en
particular, mantuvo su confianza en la medicina y siguió acompañándolo en
múltiples ocasiones.

Paco aún no era conocedor de que la experiencia chamánica con la ayahuasca

nos ofrece un mundo donde todo tiene sentido, tanto la felicidad como la desgracia.
Así, el individuo puede dar valor a su vida y aceptar las circunstancias por las que
necesita transitar, pues tiene acceso a una visión holística del mundo. Al acceder a
esa nueva racionalidad, las capacidades del ser humano funcionan en sinergia y
este penetra en un mundo de coherencia, cohesión y aceptación de cuanto sucede;
encontrando paz y plenitud al liberarse de la culpa.

La conexión con la sombra

7 En la selva peruana, el ikaro es la palabra que define el canto o melodía que utilizan
los curanderos durante los trabajos rituales con ayahuasca. Tiene una dimensión energética,
musical y semántica. Fueron declarados Patrimonio Cultural de la Nación en el año 2016.

19
Ambos siguieron tomando ayahuasca de un modo regular, Carmen sin conectar con
la energía de la planta, quizás porque sus recelos y desconfianza lo impedían. A él,
en varias ocasiones, le sucedió lo mismo que a su esposa y pasó la noche como si se
hubiera tomado un vaso de agua, sin percibir efecto alguno.

En la medida que estuvo más preparado y superó algunos miedos, empezó a

conectar con su sombra, con su fuerte ira y agresividad. Eso le llevó a visionar esos
rostros iracundos y tomar consciencia de algo que no solo estaba dentro de él, sino
que quizá tuviera que ver con el inconsciente colectivo del que habla Carl Jung8.

La ayahuasca suele generar un proceso de desestructuración y reestructuración

de la conciencia del individuo, y lo conduce a una realidad social más funcional y
más centrada en la materia. La ingestión ritual de la medicina sagrada puede
conducir a una experiencia sensorial, donde la persona se ve inmersa en fuerzas
ocultas a la percepción cotidiana. Para Paco, la intención de explorar ese medio es:
comprender el campo de fuerzas que se constituye en torno al individuo.

En alguna ocasión la experiencia resultó verdaderamente terrorífica, como el

paso por el averno que describe Dante en la Divina Comedia, aunque a continuación
se llegaba a un estado de plenitud o paraíso. Ahí comprendió que esta medicina no
era válida para todo el mundo: pues para llegar al “cielo”, primero hay que pasar por
el “infierno” ─aceptando la sombra─; y eso es algo que tan solo unos pocos están
dispuestos a realizar.

Durante las visiones sucede lo mismo que en la vida: es necesario superar el

miedo, afrontar los desafíos y encontrar uno mismo la solución a situaciones
difíciles, reconociéndose la capacidad para actuar y aceptar lo que sea. Esto genera
recursos personales que se plasman en un incremento de la autoestima y una
sensación de valía, ya que la sombra está a nuestro servicio.

Así como los pinchos salvaguardan a la castaña (ver figura 1) y la envoltura no se

abre hasta que ha completado su proceso de maduración; de igual modo, la sombra
nos protege a lo largo de la vida hasta que el verdadero conocimiento permite
mostrar nuestra esencia interior.

8 Carl Gustav Jung (1875-1961) fue un psiquiatra suizo contemporáneo de Freud.

Fundó y presidió la Sociedad Psicoanalítica Internacional y acuño el termino de inconsciente
colectivo. En 1952 escribió: Creo que todos mis pensamientos giran alrededor de Dios, como
los planetas alrededor del sol y, así como estos son atraídos por el mismo sol, mis
pensamientos lo son irremisiblemente por Él. Por otro lado, dijo que no creía en Dios, él Sabía.

20
 Figura 1

Sustancia adictiva o enteógeno

El brebaje amargo y espeso conocido como ayahuasca ─yajé, daime, mariri, caapi─
se prepara sometiendo a un largo proceso de cocción una mezcla de dos plantas: la
Banisteriopsis Caapi y la Psychotria Viridis, formándose un extracto psicoactivo que
una parte de la comunidad científica internacional ha acuñado con el vocablo
enteógeno. Dicho término está formado por las palabras griegas: éntheos ─que tiene
a un dios dentro─ y génos ─origen, tiempo de nacimiento─. Por tanto, su significado
etimológico alude a la posibilidad de alumbrar a ese Dios que todos los seres
humanos llevamos dentro, en estado potencial.

La Banisteriopsis Caapi ─ayahuasca─ proporciona la "fuerza" al extracto, y la

Psychotria Viridis ─chacruna─ la "luz", metáforas posibles dados sus reconocidos
mecanismos de acción. La primera contiene sustancias alcaloides inhibidoras de la
monoamino oxidasa (IMAO), tales como harmina y harmalina. La segunda es rica en
dimetiltriptamina (DMT), alcaloide enteogénico conocido popularmente como la
molécula de Dios, que es posible encontrar en el cerebro humano en pequeñas
cantidades. Es tan potente que puede trasladar la consciencia de los individuos a
través de viajes fuera del tiempo y del espacio, cosa que se tratará a lo largo del
libro. En el estado inmediato antes de la muerte se produce gran cantidad de DMT,
por eso se le atribuye la capacidad de ingresar la conciencia en dimensiones
superiores.

21
 La mixtura de los dos vegetales permite a la dimetiltriptamina ser activa por vía
oral y facilitar la visión. Además, la DMT precisa de un catalizador químico ─zinc─
dentro del cuerpo para aportar su acción. A partir de la mediana edad los niveles de
zinc van disminuyendo en el organismo, por lo que es importante mantener unos
valores adecuados mediante una alimentación que incluya: semillas de calabaza,
queso, avellanas, almendras, huevos, chocolate negro, avena y arroz integral. Si
fuera preciso, se puede tomar en comprimidos como suplemento alimenticio.

La ayahuasca se utiliza en contextos chamánicos, ritualísticos y espirituales.

También por parte de algunos psiquiatras en tratamientos médicos. Se trata de una
verdadera medicina cuando es bien usada. Su consumo tiene efectos beneficiosos
sobre los trastornos de dependencia a drogas adictivas. En Perú, en el centro de
terapias de Takiwasi ─casa del canto─ se usa para el tratamiento de las adicciones
a la heroína, cocaína, alcohol, video juegos… en un entorno que combina el
chamanismo indígena con la psicoterapia occidental. La Casa Etno-Ahuano sita en
Ecuador y gestionada por la Fundación José Mª Fericgla desarrolla acciones en la
misma línea, mientras contribuyen a la reforestación de las plantas sagradas.

Cuando las plantas se usan con coherencia en una búsqueda y exploración del
mundo interior ─respetando sus leyes conscientemente─ no hay dependencia ni
adicción; por tanto, el concepto de droga queda completamente excluido. Por el
contrario: pueden servir para sanar las adicciones. Lo malo proviene del mal uso
que se hace de las cosas. En realidad, nada es malo en la creación si tenemos en
cuenta la regla inscrita en el frontispicio del templo de Apolo en Delfos: «nada en
exceso»

La verdad es que muchos estupefacientes tienen su origen en plantas sagradas

(tabaco, coca, marihuana…) que han sido mal utilizadas, profanadas. Todas ellas
tienen principios activos que intervienen a nivel de nuestros neurotransmisores, los
cuales se pueden activar también a través de la meditación, el silencio y danzas
rituales.

Cuando se ingiere, la medicina sagrada ─ayahuasca-chacruna─ puede provocar

un estado modificado de consciencia que contribuye a una salud mental más
favorable y sin producir ninguna adicción. Más que crear alucinaciones concretas,
acciona matrices preexistentes 9 en la psique humana. Actúa regenerando los
circuitos neuronales y facilitando una forma distinta de ver, lo que permite conocer
la verdadera realidad a las personas abiertas a esa opción.

9 Paco ya tenía esas visiones geométricas multidimensionales con tan solo uno y dos
años de edad, paralelamente perdía la consciencia de su cuerpo físico.

22
 Tanto en el libro Ayahuasca y Salud, de Beatriz Caiuby y José Bouso, como en el
del psiquiatra Claudio Naranjo, Ayahuasca, la enredadera del rio celestial; se nos
habla de los estudios realizados al respecto por muchos científicos, neurofisiólogos y
psiquiatras. Al profundizar en ello, han desentrañado nuevas facetas de la mente
humana y ofrecido novedosas perspectivas para el estudio de la conciencia.

Cuando Paco, desde el porche de la cabaña número doce, hizo la foto a la

Psychotria Elata en el preciso instante en que una libélula se posaba sobre sus
labios rojos; no tenía la menor idea del simbolismo que esa imagen aportaría. Ahora
vemos que pertenece a la misma familia de la chacruna ─Psychotria Viridis─, la cual
aporta la luz en los trabajos con la medicina sagrada de las tribus amazónicas.

Por otro lado, la Psychotria Elata ─conocida como flor del beso y labios de
virgen─ esconde algo muy valioso en su interior: las verdaderas y auténticas
pequeñas flores blancas ─el dios interior─, que crecen escondidas entre los
lujuriosos labios ─ego─ color carmín. Estos perderán su turgencia y se irán
marchitando en la medida que aquellas fructifiquen; del mismo modo que el ego se
irá debilitando según nuestro dios interior se manifieste al exterior. ¡Qué paralelismo
entre la familia de las Psychotrias y los seres humanos!

Algo, que en apariencia lo vemos como un aspecto negativo, nuestro ego, quizá
esté cumpliendo una misión de protección hasta que nuestro dios interior pueda
florecer. De modo global, la familia de las Psychotrias, a través de la Elata y Viridis,
nos dan una noción de enteógeno que englobaría una visión de lo Real por parte del
perceptor de dicha realidad.

Unas palabras desde la medicina sagrada amazónica

Si vienes a mí como víctima, no te apoyaré; pero tendré el coraje de caminar

contigo para atravesar el dolor. Te purgaré y vomitarás la ira y la oscuridad que
llevas dentro. Desecharé la basura que recolectaste viviendo desde la ignorancia.
Te desnudaré y asentaré en la tierra.

Soplaré tu cabeza para limpiar los viejos recuerdos que te hacen repetir el
mismo comportamiento. Soplaré tu plexo solar para extinguir el fuego del infierno
que percibes en ti. Soplaré tu columna vertebral para aumentar tu fuerza y
ayudarte a caminar erguido. Te soplaré las manos para destruir los lazos que te
impiden obrar. Llorarás y más tarde soplaré tu corazón para reavivar tu deseo de
sentir, crear y comenzar de nuevo.

23
 Limpiaré con seguridad toda tu amargura. Vislumbrarás un mundo lleno de
belleza y paz; y cuando Recuerdes, te estaré esperando. Te sonreiré, y tú me
devolverás la sonrisa.

Tu abuelita Ayahuasca

La Alquimia en la amazonia

Desde hace milenios, los indígenas amazónicos ─de modo similar a los alquimistas
asiáticos, europeos y del antiguo Egipto─ supieron combinar los principios activos
de dos vegetales para obtener una bebida de notables efectos enteógenos, utilizada
para fines visionarios y curativos. En Occidente se ha desvirtuado mucho el
contexto y es necesario reconducirlo, buscando una experiencia trascendente y
unificadora, que otorgue sentido a la existencia humana. Estamos ante una
medicina sagrada y con ese criterio se debería tomar, dentro de un ritual sagrado.
De ese modo, la toma de ayahuasca deja de ser algo peligroso y se convierte en una
herramienta poderosísima de sanación.

El efecto del enteógeno expande la percepción humana ordinaria. Otra cosa es lo

que la persona alcance a vislumbrar o experimentar, esto ya no depende de la
ayahuasca en sí. La medicina sagrada abre la puerta, pero la decisión de penetrar
en la estancia depende de quien tome el brebaje. Es como si rasgara los velos que
cubren la ventana de la realidad inconsciente del individuo; pero lo que se ve al
través ya no depende solo de la bebida, sino de lo que él es capaz de percibir.

En las esencias florales del Dr. Edward Bach sucede algo similar: es la persona
quien libremente decide quedarse en la puerta o lanzarse a lo desconocido. Ahí
puede estar presente el miedo, mucha gente no se atreve a penetrar en un mundo
inexplorado y que no controlan. Al tomar la bebida se está bajo el dominio de una
fuerza superior que produce miedo, pero al mismo tiempo da lecciones de verdadera
sabiduría. Son momentos donde el autocontrol es nulo y el contacto directo con lo
divino es posible. Quizá, en esto, encontremos la razón por la que unas personas no
consiguen ver nada y a otras les llega una enorme comprensión.

Paco tuvo la oportunidad de interactuar directamente con ambas plantas, pues

su amigo Toté le permitió colaborar en la preparación de la bebida en su viaje al
Perú. Ese contacto directo con la ayahuasca y la chacruna, tocarlas y sentirlas, le
llevó a conectar con su espíritu, marcando un antes y un después.

La Alquimia en los Montes de Málaga

24
En su formación como terapeuta floral ya había vivido algo similar. Del mismo
modo, también le cambió la forma de relacionarse con las esencias florales del Dr.
Bach. Esto último ocurrió en el parque natural Montes de Málaga y mientras se
estaba formando con la Escuela Andalusí. Allí tuvo la oportunidad de conectar con el
espíritu de la planta Cistus creticus y hacer un preparado floral al que denominó con
el nombre de AHAVA ─palabra que en hebreo significa AMOR, el poder esencial de
crecimiento inherente en la existencia─ y que, desde entonces, está sobre la mesa de
su estudio como un símbolo alquimista.

Las esencias florales ─preparadas por la Escuela Andalusí usando métodos

alquímicos─ tienen la finalidad de reconectar la personalidad y el alma del paciente,
en aras a obtener una salud más acorde a los procesos evolutivos del ser humano.
Esto fue planteado por el Dr. Edward Bach en la primera mitad del siglo XX.

25
 CAPÍTULO IV

LAS ESENCIAS FLORALES Y LA MEDICINA SAGRADA AMAZÓNICA

En colaboración con Ernesto Postigo

L
as esencias florales fueron desarrolladas por el doctor Edward Bach, médico
inglés que dedicó la mayor parte de su vida a expandir una técnica de
curación sencilla y al alcance de todo el mundo. Estas sustancias ─sacadas
de la naturaleza y consideradas una medicina vibracional─ se conocen como las
«Flores de Bach» y se preparan a partir de flores y brotes de plantas.

Paco había estudiado su técnica sanadora dentro de su proceso de formación

como naturópata y terapeuta holístico; pero con una mentalidad muy escéptica
debido a su formación científica en Química y su trabajo durante años en el mundo
de los polímeros. Un día se desmontaron sus ideas ─desconfiadas e ignorantes─ a
raíz de una experiencia terapéutica, al tratar a una mujer y ver sus continuos
cambios en la forma de percibir la vida y relacionarse con sus síntomas dolorosos.
Al observar el resultado empieza a mirar las esencias con otros ojos y a
considerarlas muy importantes en los procesos de curación; especialmente para
quienes quieren vivir la vida desde la responsabilidad personal, dejando de lado el
victimismo.

El doctor Edward Bach

Mucha gente se preguntará: ¿Quién es el Dr. Edward Bach? ¿Cómo es posible

encontrar un paralelismo en la selva amazónica peruana con su obra? En marzo del
dos mil dieciséis, lo que Paco descubrió en su viaje a Perú interconecta las Esencias
Florales con la Medicina Sagrada Amazónica. Las Fuerzas que caracterizan a los
Elixires Florales están presentes simbólicamente en la Amazonía, como no podía ser
de otra forma. A lo largo de este capítulo se mostrará la correlación entre las dos
técnicas de sanación.

En respuesta a la primera pregunta es importante señalar que el Dr. Edward

Bach fue un gran médico cirujano, bacteriólogo, patólogo y homeópata; dedicado por
entero a la curación y al alivio del sufrimiento humano. Como investigador y
estudioso, fue gran apasionado de las diferentes culturas, religiones y médicos que
sobresalieron en su labor. Sus predecesores: Hipócrates, Paracelso, Culpeper y

26
Hahnemann son fundamentales para el posterior desarrollo de lo que hoy se conoce
como Remedios Florales.

Edward Bach plantea que a través de la observación y el estudio de las leyes de

la naturaleza podemos saber más de los procesos humanos. La aplicación de dichas
reglas ayuda al ser humano a alcanzar la conexión con su Esencia y aprender de
sus limitaciones. Cuando los dictados del alma y la personalidad no están en
concordancia o no van en una misma dirección, aparece la oportunidad de disolver
las interferencias. Así, la conexión con nosotros mismos se hace más auténtica y
fluida.

En la naturaleza y en las plantas, Bach encontró herramientas que ayudan al

individuo en su fase de aprendizaje. A medida que reconoce lo que le inquieta, divide
o entristece; puede gestionar el estado emocional vinculado a dicho proceso y
encontrar la calma. La mayoría de conductas y acciones diarias están más
vinculadas a experiencias infantiles que a hechos actuales. De los estados físicos,
mentales y emocionales se puede obtener una gran información; un aprendizaje que
lleva a la persona a dejarse guiar con confianza por su ser interior.

En los libros «Cúrese usted mismo» y «Somos culpables de nuestro sufrimiento»,

escribe acerca del sentido de la vida y de la simplicidad de esta, presentando una
mirada revolucionaria y esperanzadora sobre los síntomas. Esta forma de vivir que
presenta Bach en sus textos marcó a Paco como terapeuta.

Las esencias florales y su paralelismo en la selva amazónica

Cuando una fuerza interior le impulsó a escudriñar en su entorno, Paco no se

imaginaba toda la simbología que iba a encontrar; ni mucho menos, la relación tan
clara de la Medicina Sagrada Amazónica con el Sistema Floral de Bach. Mucho
tiempo antes ya había sentido que tanto la Ayahuasca como las Esencias Florales
eran un gran regalo de la naturaleza. Ambas constituían unos remedios muy útiles
para afrontar la sanación y ayudar al ser humano a vivir con una mayor libertad y
alegría.

Con una mirada atenta por el recinto del «Centro DAS» ─en plena Amazonía─
observa que hay doce cabañas destinadas a las personas que acuden allí en busca
de sanación; en paralelismo con las doce tipologías ─doce signos zodiacales─ de
personalidad. El Dr. Bach las definió como: Mimulus, Gentian, Centaury, Clematis,
Chicory, Rock Rose, Agrimony, Vervain, Impatiens, Cerato, Water Violet y Scleranthus.

27
 Cuando retoma su paseo ve cuatro cabañas más, en una se preparan los
alimentos y la relaciona con el elemento Tierra (esencia Oak). Junto a esta se
encuentra la del hombre que suministra agua a todas ellas, para limpiar el inodoro,
y como no podía ser de otro modo representa el elemento Agua (esencia Rock
Water). Unos metros más allá se ubica una cabaña donde siempre hay un fuego
encendido, preparando las infusiones de plantas medicinales para las personas, en
relación con el elemento Fuego (esencia Gorse). Rodeada por las doce chozas se
encuentra la cabaña de la lectura ─lugar de reunión y conversación─ en alusión al
elemento Aire (esencia Heather).

Sorprendido, sigue su recorrido y ante su vista aparecen tres nuevas cabañas.

Una representa lo Femenino ─ánima─ (esencia Olive) pues en ella duerme la mujer
shipiba10 que canta los ikaros en los trabajos con ayahuasca. A poca distancia está
la del curandero Percy García, lo Masculino ─ánimus─ (esencia Vine) y junto a ellas
se encuentra la maloca o gran cabaña de ceremonias, que Paco relaciona con el
─Spíritus Mundi─ (esencia Wild Oat).

Percy García, fundador del «Centro DAS», plasmó las mismas fuerzas sin conocer
lo descrito por Edward Bach. Así, una representación simbólica de las diecinueve
primeras esencias (doce de personalidad y siete ayudantes) está presente en la
amazonia peruana. En una fase posterior, Bach prepararía los diecinueve nuevos
remedios, que definiría como más espiritualizados y que completarían el Sistema de
38 Elixires de Bach.

Lo que Paco no ve materializado, simbólicamente, son esos diecinueve nuevos

remedios desarrollados después. Son los más sutiles e imperceptibles para los ojos.
Más tarde los vivificará en su aventura al ingerir ayahuasca, pues la profundidad y
sutileza de la experiencia le ayudaron a comprender y vivenciar los diecinueve
estadios que le faltaban por encontrar físicamente.

El Sistema Floral del Dr. Edward Bach

Como punto de partida tomaremos el centro del recinto donde está situada la
maloca o gran cabaña de ceremonias: este es el epicentro. Cabe pensar que todo
nace aquí o termina aquí. En las Flores de Bach podemos relacionar este punto
central con la esencia Wild Oat y, a su vez, con el Spíritus Mundi, principio que da

10 El pueblo Shipibo es un grupo étnico de la amazonia peruana que se distribuye en la

ribera del río Ucayali. Existen unas 150 comunidades organizadas. Su principal actividad
económica es la pesca, agricultura y artesanía en tejidos y cerámica.

28
vida a cuanto existe. Wild Oat ocupa el centro al estar todo contenido en ello y
nacido de ello.

WILD OAT es una entidad completa que engloba Todo y, en su primera división,
da lugar al masculino (Vine-ánimus) y al femenino (Olive-ánima). De su siguiente
separación emergen los cuatro elementos: el masculino contiene Fuego y Aire; en el
femenino Tierra y Agua. La combinación de estos cuatro elementos entre sí, excepto
con ellos mismos, da lugar a las doce esencias de personalidad.

Wild Oat sería equivalente al «Sí mismo», que, según Jung, representa el núcleo
más profundo de la psique y aparece después de la fusión entre ánima y ánimus. Es
la verdadera Sabiduría y sería algo así como el centro infinitesimal de la esfera
cósmica, el punto alfa y omega. Estaríamos ante la meta final de la vida, la
experiencia mística de «No dualidad» y fusión con lo Infinito; que es difícil
comprender desde la mente humana dual.

Esto es algo que Paco ha vivido y que, alguna vez en su vida, pueden
experimentar los seres humanos abiertos a ello. Más adelante profundizaremos en la
experiencia, pues la meta de este libro es favorecer la extensión de estas vivencias a
todo el mundo.

Según Jung, lo que nos impide llegar al «Sí mismo» es la sombra, en la misma
medida que las nubes no nos dejan ver el sol. El sol, esa Luz, sería el símbolo del «Sí
mismo», mientras que las nubes nos están mostrando esa “sombra” que nos impide
verlo. La sombra es esa parte inconsciente que necesita hacerse consciente y que
forma parte de nuestra personalidad, algo aparcado en el fondo del ser humano que
le está impidiendo vivir en plenitud. Verla, reconocerla y aceptarla es algo
imprescindible. Eso lleva al individuo a un punto de no retorno, a iniciar un proceso
hacia el descubrimiento del «Sí mismo».

Que la sombra se convierta en nuestra enemiga o en nuestra amiga depende, en

gran medida, de nosotros mismos. Se hace hostil solo cuando es rechazada y no
comprendida, pues está cumpliendo una función. Ella nos muestra esas cualidades
que nos desagradan en otras personas y que no podemos ver en nosotros mismos,
con la finalidad de que seamos capaces de aceptar los defectos del otro para hacer
realidad la aceptación de los nuestros. Por lo tanto, la sombra está a nuestro
servicio y para ayudarnos.

Conocer si el otro manifiesta su propia oscuridad o algo vital nuestro, que

precisamos aceptar, es uno de los procesos más difíciles que encontramos en el
camino. Es importante tener en cuenta que la oscuridad, las “crisis”, en definitiva,

29
están activas siempre, aunque no lo veamos; pues lo inconsciente es fundamental
para aprender a obtener seguridad en el quehacer diario.

VINE o su equivalente ánimus, según Jung, es la personificación masculina en el

inconsciente de la mujer. Se forma principalmente a partir de la relación con su
padre o modelo paterno sustitutivo. Por medio de las relaciones que mantiene con
todas las figuras masculinas a lo largo de su vida, la mujer sabrá más de su
masculino ─Vine─ interno.

Si es capaz de conocer su ánimus y aceptar esa realidad en ella, esa fuerza

puede convertirse en una gran aliada que favorece y potencia las cualidades
extrovertidas de iniciativa, arrojo, objetividad, etc. Este proceso de aceptación la
conducirá al conocimiento de «Sí misma», puerta para penetrar a la «No dualidad» en
una completa fusión de su faceta femenina y masculina. Lo femenino ─Olive─ se
complementa con lo masculino ─Vine─, y viceversa. No podemos olvidar que son los
opuestos complementarios.

Vine es la raíz de donde nacen los dos Temperamentos extrovertidos: colérico

─Gorse─ relacionado con el elemento Fuego y sanguíneo ─Heather─ con el elemento
Aire.

OLIVE o su equivalente ánima, según Jung, es una personificación de todas las

tendencias psicológicas femeninas en la psique del hombre. Se forma a partir de la
relación con su madre o figura materna sustitutoria y normalmente marca la vida
en gran medida. Un sentimiento negativo al respecto puede llevar al individuo hacia
procesos de inseguridad, ira e incertidumbre; que tienen como raíz la mentira 11
personal (no valgo, no puedo, no soy querido) y pueden desencadenar conductas
agresivas o violentas. Por el contrario, una relación marcada por un sentimiento de
Gratitud hacia la madre puede inducir una gran capacidad y fuerza interior, pues se
facilita la conexión con los mensajes vitales que provienen del «Sí mismo».

Al igual que en la mujer, si el hombre es capaz de conocer su ánima y aceptar

esa realidad en él; esa fuerza interior le llevará a desarrollar la madurez de su propio
ser y abrirle el camino hacia procesos interiores más profundos. Según la Divina
Comedia, Dante puede penetrar en el Paraíso llevado por la mano de Beatriz ─símil
de lo que aquí se plantea─. De modo similar, Paco pudo experimentar la «No
dualidad» al coger la mano de su esposa Carmen, el gran amor de su vida.

11 La mentira personal es el pensamiento más negativo que tiene el ser humano de sí

mismo, algo que se precisa conocer y que nos llevará a descubrir la verdad personal.

30
 Olive es la raíz de donde nacen los dos Temperamentos introvertidos:
melancólico ─Oak─ relacionado con el elemento Tierra y flemático ─Rock water─ con
el elemento Agua, que unidos dan lugar al barro para hacer la forma.

GORSE, relacionado con el elemento Fuego y temperamento colérico, se

caracteriza por su dinamismo, extroversión, actividad, fuerte voluntad, ira,
impaciencia, irritabilidad. Las personas identificadas con Gorse mantienen la
mirada fija en el objetivo, sin importarles lo que piensen otros. Si algo o alguien se
interpone en sus caminos, pueden llegar a ser desconsideradas y hasta violentas. La
soberbia o el autoritarismo puede llevarlas al dominio y abuso de las demás. Les
gusta el desafío y la competitividad; esto puede derivar en desencuentros con
individuos cercanos, aunque no los conozca. Para relacionarse, lo harán con mayor
complementariedad con los sanguíneos: el aire aviva el fuego.

En el amor: suelen ser personas que están contigo hoy, ya que la vida es un
momento y un instante a vivir ahora, pero no sabrán qué pasará mañana. Si
mantienen una relación de cualquier índole ─amistad, pareja, trabajo─ y la otra
persona también es colérica, se sentirá en constante competición, ya sea por
dominar y liderar o por sentirse dominada o liderada (dependiente del otro).

Con los temperamentos introvertidos ─melancólico y flemático─ deberán

desarrollar su lado más virtuoso y paciente si quieren llegar a tener una relación
profunda.

HEATHER, en relación con el elemento Aire y temperamento sanguíneo, se

caracteriza por su capacidad para la comunicación, búsqueda de la armonía y
sociabilidad. Son personas que se identifican con el mundo de las ideas y el
intelecto. Serviciales, indecisas, extrovertidas y activas, se conectan a su intuición
cuando sus mentes están en calma. Es un temperamento afectivo, humanitario,
armónico y muy dispuesto al servicio a los demás. Sobre todo, cuando se encuentra
en un momento de equilibrio personal.

Tienen gran habilidad en la comunicación y la oratoria, poseen un rico léxico. Su

capacidad extrovertida hace creer en el exterior que tienen una gran seguridad en sí
mismas, aunque en su interior pueden estar viviendo la inseguridad. Son capaces
de dejar de lado lo que piensan, intuyen o sienten y hacer suya la idea u opinión de
otras personas, que para ellas ostentan un rango mayor.

31
 OAK, relacionado con el elemento Tierra y temperamento melancólico, es el más
denso de los cuatro. Entre sus fortalezas y debilidades destacamos: constancia,
prudencia, estabilidad, seguridad, sentido del deber, irresponsabilidad, pereza,
miedos, dependencia, egoísmo, ambición.

Son personas meticulosas y testarudas en su búsqueda del sentido de la vida y

del entorno. Todo tiene que estar cuadrado y encajar perfectamente. Trabajar y
hacer son formas de sentirse seguras. La diversión siempre se coloca detrás de
cumplir las tareas, como si divertirse fuera “malo”. Desde muy pequeñas han
aprendido que “la vida es dura y necesita de sacrifico”, que “nada se consigue sin
esfuerzo”. Aquí se ve cómo las creencias ─ilusorias─ nos condicionan y conllevan
obligaciones autoimpuestas por las mismas.

Cuando los individuos que están experimentando el temperamento melancólico

integran su facultad inherente, la perseverancia; entonces pueden desarrollar las
facetas innatas de la personalidad.

ROCK WATER, en relación con el elemento Agua y temperamento flemático,

destaca por las cualidades y limitaciones siguientes: imaginación, creatividad,
fluidez, sensibilidad, claridad emocional, introversión, frialdad, posesividad afectiva
y evasión de la realidad.

Son individuos especialmente vinculados con el mundo emocional. Es de gran

importancia facilitar herramientas a las personas que, de alguna manera, no saben
poner límites a su sentir personal. En ocasiones, se sienten invadidas por las
emociones de los vínculos que han creado. La forma de interactuar con el mundo
deviene de su sentir interior, haciendo una valoración subjetiva del mismo.

En su necesidad de relacionarse pueden llegar a excederse a la hora de querer

cubrir las necesidades de los demás. De forma inconsciente, en este acontecer hay
una suerte de manipulación y control subyacente.

Tienen gran conexión con el mundo de lo intangible, ya que el Agua está

asociada al inconsciente. Eso les permite disfrutar de grandes habilidades en la
interpretación, el arte y la creatividad. Toda esta conexión tiene mucho que ver con
lo abstracto y, en ocasiones, es inexplicable para quien lo vive. Circunstancia que
puede llegar a sacar de quicio a otros temperamentos que necesitan de una realidad
contrastada y palpable, al no tener esa facilidad para entrar en un mundo
desconocido.

A veces, amalgaman el amor con el sufrimiento: “sufrir por alguien es amarlo” y

“cuanto más sufro más te quiero”. No suelen contemplar que la hiperprotección

32
hacia los demás disminuye la posibilidad de crecimiento individual, no favoreciendo
la evolución de los que cobijan bajo sus cuidados.

Los cuatro temperamentos ─GORSE, HEATHER, OAK y ROCK WATER─

relacionados respectivamente con los cuatro elementos, Fuego, Aire, Tierra y Agua,
son Energías que dan vida a cuanto existe, en diferentes proporciones. Por esa
razón, en el «Centro DAS» y en plena selva amazónica, Paco descubrió las cuatro
cabañas relacionadas con las citadas Fuerzas. Todas ellas representan aspectos y
cualidades psíquicas, físicas, emocionales y mentales que forman parte de cualquier
ser vivo. Su estudio facilita la comprensión de dichos comportamientos y las
respuestas expresivas en los seres humanos, ya que nos determinan y modulan en
gran medida.

En los textos clásicos se dice ─como también haría Bach─ que es por la virtud
de los cuatro elementos que nacen las doce personalidades. Podríamos decir
entonces que cada personalidad está construida por una mezcla virtuosa:
proporcional a los porcentajes de cada uno de los elementos que la constituyen. Los
seres humanos nos expresamos a través de los temperamentos y sus combinaciones
─las doce tipologías o expresiones florales arquetípicas, vinculadas con las doce
cabañas que Paco descubrió en la selva amazónica─, aunque sin perder de vista que
las vivimos todas: una, en especial, de forma consciente; el resto de modo
inconsciente.

Figura 2

33
 En la figura 2 se muestra un Mándala Floral cedido por cortesía de la Escuela
Andalusí. Observándolo podremos ver todo lo expuesto hasta aquí, así como las
doce personalidades que detallaremos a continuación. Por razones obvias, no
procederemos a describir los diecinueve elixires que el Dr. Edward Bach desarrolló
para tratar los procesos patológicos cronificados y que se muestran en la parte
derecha del Mándala. Para los que puedan estar interesados en la Terapia Floral de
Bach, en la bibliografía aportada encontrarán libros sobre el particular.

MIMULUS es una de las primeras esencias que desarrolló el Dr. Bach y está
relacionada con el signo zodiacal de Capricornio. Se trata de una personalidad de
Tierra, introvertida, pasiva, tímida, insegura, reservada, controladora, con miedo a
la desaprobación y el rechazo. Les cuesta relacionarse con las demás personas, el
miedo las atenaza. Cuando desarrollan su polaridad positiva se convierten en seres
humanos valientes, seguros de sí mismos y atrevidos. En su proceso de transmutar
el miedo, desarrollan la virtud de la Compasión.

GENTIAN está relacionada con el signo zodiacal de Tauro. Igualmente, se trata

de una personalidad de Tierra, introvertida, escéptica, pesimista, depresiva,
centrada en la negatividad y el desánimo. En su polaridad positiva se convierten en
personas seguras, con valor y confianza. Desarrollan la virtud de la Comprensión en
la medida que transmutan el desaliento.

CENTAURY es una esencia relacionada con el signo zodiacal de Virgo. También

es una personalidad de Tierra, introvertida, insegura, le cuesta poner límites, servil,
con carencia afectiva y una fuerte necesidad de ser aceptada, sometida a los demás
y con excesiva dependencia. En muchas ocasiones son agredidas y maltratadas.
Cuando desarrollan su polaridad positiva se convierten en personas asertivas,
libres, independientes y con una fuerte consciencia de los límites. En la medida que
transmutan su servilismo y sumisión desarrollan la virtud de la Fortaleza.

CLEMATIS está relacionada con el signo zodiacal de Cáncer. Se trata de una

personalidad de Agua, introvertida, aislada en su mundo, indiferente, ensoñadora,
idealista, apática, sin interés en la vida. Cuando potencian su lado positivo viven en
el aquí y ahora, siendo personas comprometidas y lúcidas, que se encaminan a
actuar con Bondad.

34
 CHICORY es una esencia influenciada por el signo zodiacal de Escorpio. Su
personalidad está inmersa en el elemento Agua. Es introvertida, manipuladora,
egoísta, siente que da mucho más de lo que recibe, posesiva, sobreprotectora,
chantajista, con una gran carencia afectiva. Al desarrollar su polaridad positiva
potencian su empatía y pueden dar sin esperar nada a cambio. En la medida que
transmutan su posesividad y egoísmo, desarrollan la Generosidad.

ROCK ROSE está relacionada con el signo zodiacal de Piscis. Se trata de una
personalidad de Agua, introvertida, vulnerable, ambivalente, el miedo la paraliza y
entra en pánico fácilmente. Cuando potencia su polaridad positiva es capaz de
conservar la calma en situaciones límite. En la medida que transmuta su terror
desarrolla una gran fuerza y Valor que le permiten superar grandes obstáculos.

AGRIMONY es una personalidad de Fuego, relacionada con Sagitario. Es

extrovertida, sensible y rechaza todo lo negativo, no quiere ver su lado oscuro. Ante
los demás manifiesta alegría, pero por dentro la angustia la corroe, con su máscara
pretende escapar de su tortura interior. No permite que fluyan sus emociones, se
entrega con facilidad a las sustancias adictivas para tapar su ansiedad y lo que no
quiere ver. En su polaridad positiva manifiesta aceptación, equilibrio y alegría
auténtica. Al transmutar su ansiedad, enmascarada por la falsa alegría, desarrolla
la Paz interior.

VERVAIN es una esencia relacionada con el signo zodiacal de Leo. Se trata de

una personalidad de Fuego, extrovertida, exageradamente entusiasta, idealista,
prepotente, intolerante, inconformista, impulsiva. En su polaridad positiva alcanza
gran fuerza de voluntad, respeta las opiniones de los demás y es un líder con gran
sentido de la justicia. En la medida que trasmuta su exorbitante entusiasmo,
desarrolla la Tolerancia.

IMPATIENS es una personalidad de Fuego relacionada con el signo zodiacal de

Aries, siendo el primer elixir que desarrolló Bach. Es extrovertida, impaciente,
impulsiva, irritable, hiperactiva, siempre va acelerada y con prisas. En su polaridad
positiva manifiesta la paciencia, delicadeza, diplomacia y empatía. En la medida que
transmuta su impaciencia, desarrolla la Indulgencia.

35
 CERATO está relacionada con Géminis. Se trata de una personalidad de Aire,
extrovertida, insegura, indecisa, influenciable y manipulable por los demás; duda de
su propio criterio. En su polaridad positiva tiene plena confianza en sí misma y se
expresa con aplomo y seguridad. En la medida que transciende las dudas de su
propio criterio, desarrolla la Sabiduría.

WATER VIOLET es una personalidad de Aire relacionada con el signo zodiacal

de Acuario. Es extrovertida, solitaria, independiente, distante, fría, inaccesible,
arrogante, poco comunicativa, no permite que otras personas interfieran en su vida.
En su polaridad positiva son personas amables, equilibradas y reservadas, pues les
gusta estar solas. En la medida que transmutan su pesar interior, desarrollan la
Humildad y la Alegría.

SCLERANTHUS es una esencia relacionada con el signo zodiacal de Libra. Es

una personalidad de Aire, extrovertida, inestable, incapaz de tomar decisiones al
dudar entre las diferentes alternativas que le ofrece la vida. En su polaridad positiva
son personas estables, calmadas y capaces de tomar decisiones capitales. Cuando
transmutan la indecisión, desarrollan la Firmeza.

Todos los seres humanos estamos vinculados, en alguna medida, por las
diferentes personalidades. Las tipologías extrovertidas van a la búsqueda de lo
desconocido, al ser más activas y dinámicas. Las introvertidas tienden a mantenerse
en un marco conocido para mantener la estabilidad. Cada vez que la personalidad
aprende una lección, se inicia un proceso para disolver lo que ha aprendido y así
integrar un nuevo aprendizaje. Este es el proceso de coagulación y disolución,
implícito en cualquier movimiento de la vida.

La curación a través de las Esencias Florales del Dr. Bach

Cuando hablamos de esencia, elixir o remedio ─de forma simbólica─ nos estamos
refiriendo a una forma de entender el mundo ─a una particular manera de pensar,
actuar, sentir, amar─ que se está poniendo de manifiesto en el comportamiento de
un ser humano, en un momento concreto o de modo continuado durante su
existencia. Esa forma de vivir, algunas veces libera y da paz, pero otras, oprime e
intranquiliza; a la vez que todas son necesarias para el aprendizaje.

36
 Con el fin de erradicar la ignorancia, Edward Bach impulsaba a las personas
hacia su propia curación: las animaba a desplegar la virtud opuesta a la limitación,
a reconectar la personalidad con el alma. Para él, el “defecto-limitación” está en la
sede de las fuerzas inconscientes ignoradas y desatendidas por quien las padece.

Plantea un proceso que implica la toma de consciencia de la limitación y el

posterior desarrollo de la virtud. El individuo precisa admitir su visión limitada del
suceso y estar dispuesto a fortalecer su parte virtuosa. En algunas personas esto
desencadena miedo y negación, pues cualquier cambio es sinónimo de pérdida de
identidad. Otras, sin embargo, sienten una liberación al descubrir lo que las limita y
perciben una gran oportunidad ante el hecho de poder modificar viejos patrones.

Las personas de la etnia shipibo (la cabaña de la mujer shipiba representa a

Olive en la selva amazónica) creen que nuestro estado de salud ─que incluye lo
físico y lo psíquico─, depende de la unión equilibrada entre mente, espíritu y
cuerpo. Si ocurre un desequilibrio se genera un efecto desarmónico en la salud del
individuo. Entonces, la curandera restablece el equilibrio cantando los ikaros ─los
patrones geométricos de la armonía─ y así, restablece la unión entre mente, espíritu
y cuerpo.

Jung, de modo similar, impulsaba la labor de sanación al erradicar la ignorancia

e iluminar las profundidades de nuestra sombra ─donde radica la raíz de la falsa
interpretación─, reconectando el alma con la personalidad. Es una terapia que
implica reasumir la autoría y el compromiso del proceso de la propia vida. El
individuo precisa admitir la responsabilidad de todas sus experiencias vitales. Esto
es algo que resulta complicado para muchas personas, pues les desencadena un
gran miedo.

Esas ataduras del pasado pueden servir como impulsos y fuerzas curativas en el
presente. Se trata de afectos y apegos que habrán estado orientados originalmente
hacia los progenitores, los hermanos u otras personas significativas en la infancia;
pero en la vida adulta mantienen su presencia y su efectividad psíquica, de modo
que se transfieren a escenarios actuales.

Jung señala que este fenómeno ocurre de manera espontánea en las relaciones
entre seres humanos. Solo mediante la experiencia transferencial pueden ser
canceladas las resistencias psíquicas del individuo y, así, lograr que aquello
reprimido o inconsciente sea reconocido y aceptado, produciéndose un cambio
permanente en ese punto. El proceso de sanación precisa centrarse en la tarea de
disolver el vínculo transferencial ─en realidad es la reedición de un bloqueo infantil─
que impide al adulto abrirse al auténtico amor y ser libre de la presencia del ayer en
su vida.

37
 En relación con lo apuntado en el párrafo anterior, un profundo sentimiento
inducido por la toma de las esencias florales, facilitó que Paco pudiera ver el enorme
enfado de su niño con su madre: rememoró algo cuando tenía dos años. Con la
aceptación e integración de la vivencia, ese hecho deja de molestar en el presente.

Paco sabe que es posible vivir la «No dualidad» si somos capaces de Aceptar y ver
la Adecuación en todas las experiencias vividas, especialmente las que han marcado
a nuestro niño o niña. Normalmente, suelen ser interpretaciones erróneas de hechos
relacionados con el padre o la madre. La mayoría de personas están muy enfadadas
con sus progenitores, aunque no tengan consciencia de ello. Eso no es ni bueno ni
malo, simplemente tiene un propósito: al descubrirlo se le da sentido a la vida.

El personaje Carmen está muy conectado a la esencia relacionada con Géminis.

Cerato, tal como se ha dicho anteriormente, se trata de una personalidad insegura,
indecisa, influenciable y manipulable por las demás, pues duda de su propio
criterio. La falta de confianza en sí misma está ligada a la ignorancia de su propia
sabiduría y conocimiento, lo que induce a escuchar asiduamente el consejo de otras
personas. Su vida estaba regida, podríamos decir, por ese tipo de programa
informático.

A lo largo de su existencia estuvo acompañada por un gran dolor emocional,

atravesó el infierno dantesco en múltiples ocasiones llevada por depresiones y
estados de angustia. Con diez años paso por un coma y se halló al borde de la
muerte. A los veintiuno se inyectó una fuerte dosis de insulina en un intento de
suicidio12. Afortunadamente, comprendió que con esa actuación no ponía fin a sus
males y revertió la situación tomando una gran cantidad de azúcar.

Este tipo de vivencias llevan a la persona a una gran madurez. Era muy creativa
y escribía poesía de una gran profundidad. Con dieciocho años compaginaba los
estudios de magisterio con su afición de actriz. Era miembro del Grupo Laboratorio,
que en Sevilla realizaba un tipo de teatro social y reivindicativo. Ya entonces se
hacía profundas reflexiones sobre el sentido de la vida.

En la medida que ha ido tomando las esencias florales se ha producido una

transformación al reconectar su personalidad con la misión del alma, desarrollando
más confianza en sí misma y actuando con mayor seguridad. Al confiar en la acción
del universo, poco a poco ha transcendido las dudas de su propio criterio para
disponer de más sabiduría. Eso le ha permitido afrontar un cáncer de mama con

12 En España, el suicidio es la tercera causa de muerte en el grupo de edad entre 15 y 30

años. Entre cuatro y cinco mil personas se suicidan anualmente. Un consumo prolongado de
antidepresivos y ansiolíticos lo pueden potenciar.

38
amor, aceptando su experiencia con una visión holística. Ha desarrollado el saber
hacer para operar en el territorio de las habilidades, destrezas y el sentido práctico
de la vida. Su Ser sabía que esa decisión la llevaría a una profunda metamorfosis,
aunque ella no era consciente en ese momento.

Al trascender la vieja personalidad, se abre la puerta que permite saber hacer

sin depender de nadie, sin imitar a nadie; pudiendo discernir correctamente para
actuar en la justa medida, al estar en contacto con la dirección intuitiva de la vida.
La Sabiduría con mayúscula es el estado de la mente que se logra cuando está
completamente iluminada por la Luz del Espíritu. Pero esa no es la meta, sino
solamente una etapa en el viaje.

La Terapia Floral es un arte que roza el alma y lleva a los seres humanos a
establecer una comunicación con la divinidad que yace escondida dentro de ellos,
tras las máscaras y armaduras de la personalidad; la cual es, simplemente, una
expresión temporal que facilita el desarrollo de las facultades mentales y
espirituales. Es por eso que, como arte, la práctica floral es un proceso alquímico en
el cual la conciencia se trasmuta por medio del amor; que es, según Bach, la energía
curativa más elevada.

Al igual que el gran escultor Miguel Ángel, podríamos decir: el amor es algo así
como el cincel del trabajo del alma, lo que elimina el sobrante de la pieza de mármol
para que pueda aparecer la obra de arte escondida en su interior.

En la época actual, de plena comunicación planetaria, la mayoría de las

personas están interconectadas a través de los móviles y ordenadores; pero al
mismo tiempo el sentimiento de separación y soledad se impone en medio de esa
enorme red que las entrelaza. Es fácil hacer clic en el móvil, pero desconocemos,
cada día más, la tecla interior que con un simple toque nos conectaría.

La Medicina Sagrada Amazónica y las Esencias Florales nos ayudan a encontrar

esa tecla y nos facilitan el clic. La toma de ayahuasca o el elixir floral apoyan al
individuo a percibir con una mayor consciencia lo que le intranquiliza y si necesita
realizar algún cambio para encontrar alegría, paz y equilibrio. Ambas sustancias
proporcionan armonía, pues cuando el ser humano no se siente pleno es como si
estuviera desafinado, desarmónico. La toma de consciencia le ayuda a recuperar su
vibración propia, su armonía y, en suma, su salud.

Las 19 Fuerzas

39
La vida se ha contemplado sometida a unos impulsos primigenios ─la influencia de
los siete planetas ptolemaicos (Sol, Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y
Saturno) junto a las doce Fuerzas Zodiacales─ que dan sentido a cuanto existe.
Todas esas energías representan aspectos y cualidades físicas, psíquicas,
emocionales y mentales que forman parte de cualquier ser vivo.

Los antiguos alquimistas también se regían por otras tantas energías: Spíritus
Mundi (Totalidad), Sulphur (Masculino), Mercurius (Femenino), los cuatro elementos
(Tierra, Aire, Agua y Fuego) y las doce Fuerzas Zodiacales.

A lo largo de la historia, diversas escuelas esotéricas han contemplado la

existencia de siete Rayos y doce Fuerzas Zodiacales que rigen al ser humano.

En diciembre del año 1945, en el Alto Egipto y cerca de la localidad de Nag

Hammadi, se encontraron unos manuscritos vinculados al cristianismo gnóstico
primitivo. Los textos, conocidos como los «Códices de Nag Hammadi», contemplan
como energías básicas de la vida a siete Esferas Arcónticas y doce Fuerzas
Zodiacales.

En este capítulo hemos visto los primeros elixires florales que desarrolló Edward
Bach, hablamos de 19 Fuerzas, doce zodiacales y siete ayudantes. Percy García,
fundador del «Centro DAS», plasmó en plena selva amazónica peruana las mismas 19
Fuerzas sin conocer nada de lo descrito por Bach. Se limitó a seguir el mensaje que
había recibido desde su voz interior.

Por muy diversos medios, a través de distintas personas, en diferentes épocas y

lugares; la humanidad ha sido receptora de idéntico mensaje: existen unas fuerzas o
principios arquetípicos contenidos en la psique humana de todos los seres.

Son fuerzas inherentes al ser humano, visibles en el exterior y latentes en

nuestro interior. Cualquier individuo, en sus procesos vitales, tiene la capacidad de
elegir y el poder de gestionarlas con la finalidad de encontrar su armonía y
equilibrio.

¿Por qué se habrá dado así? ¿Será la humanidad un único Ser? A lo largo del
libro se intentará dar respuesta a estas preguntas.

40
 CAPÍTULO V

LA BAJADA A LOS INFIERNOS

P
aco vivió una de las experiencias más duras proporcionadas por la medicina
sagrada, aquel día fue la primera vez que penetró en el Averno. Se
encontraba en un espacio seguro, acompañado por Carmen y Toté. Aquello
fue un gran regalo de su buen amigo, facilitador y guía de tantos procesos donde
había vivido experiencias de todo tipo, que le habían llevado a confiar plenamente en
él y en la ayahuasca.

Por primera vez en los Infiernos

Parecía una noche más, pero de pronto se vio inmerso en algo desconocido hasta el
momento. Con anterioridad ya había pasado por situaciones de miedo, ira, culpa,
soledad, etc., pero aquello era de tal magnitud que lo dejó horrorizado. Desconocía
por completo lo que estaba sucediendo. Era de tal dimensión que le desbordaba. Se
veía impotente ante esas fuerzas diabólicas; se sentía poseído por ellas, pero al
mismo tiempo confiaba en sí mismo. De repente, Toté paró de cantar los ikaros y se
acercó a donde estaba Carmen, todo esto en una obscuridad absoluta. Al percibir el
sonido de las caladas al mapacho13 y el soplo del humo; Paco entendió que su amigo
estaba protegiendo, de alguna manera, a su esposa.

Hasta la fecha nunca había realizado una actuación de ese tipo en los muchos
trabajos que Paco había participado; por lo cual entendió que, como experto en la
medicina sagrada, era conocedor de las energías que se estaban moviendo allí. Eso
lo tranquilizó en gran medida. A continuación, hizo lo mismo con él, todo sin mediar
palabra. Al sentir el humo sobre la cabeza fue como si le estuvieran insuflando la
fuerza que precisaba recibir en aquel instante.

Toté volvió a retomar los ikaros y la presencia de las fuerzas infernales se hizo, si
cabe, todavía más patente. La sensación de agobio, asfixia y gran pesadez a nivel
abdominal estaba muy presente. Sentado encima de los cojines no tenía ni el más
mínimo control sobre la situación, vivía aquello con mucha ansiedad y con la única
esperanza de que terminase pronto.

13 El mapacho es una planta fanerógama, perteneciente a la familia de las solanáceas y

pariente cercana del tabaco. Se usa en rituales chamánicos en toda la Amazonía.

41
 El tiempo iba pasando, pero la angustia, en lugar de ir a menos se iba
incrementando. En un punto determinado pudo Aceptar y la negrura se infiltró en
todo su ser, algo similar a lo vivido por Neo en el filme «Matrix revolution».
Comprendió que eso estaba en su interior, que eran estructuras mentales suyas.
Acto seguido quedó gratamente sorprendido: después de mostrar un semblante de
desconcierto y fracaso, las fuerzas diabólicas desaparecieron de improviso.
Finalmente había triunfado, pero para ello tuvo que dejar de luchar, al igual que
Neo en el filme. Fue la Aceptación el poderoso artilugio que había utilizado para
lograrlo.

Toté seguía cantando los ikaros, una fuerte compresión abdominal facilitó un
enorme vómito. La liberación física que experimentó en su cuerpo quizás tenía
relación simbólica con la disolución de esas fuerzas infernales. La sensación de
pesadez y angustia se fue debilitando. Lentamente pudo volver a un estado de
normalidad; ahora sí, disfrutando con el sonido de los cantos como nunca antes lo
había hecho.

Al día siguiente, Carmen le comentó que había pasado muchísimo miedo

durante la ceremonia y no sabía por qué. Aunque no de una forma directa, también
había percibido algo. Él optó por no decir nada, pues no quería asustarla y, por otra
parte, no resultaba fácil explicar lo que había sucedido y las energías que allí habían
concurrido.

A raíz de lo expresado por ella y las experiencias que iba viviendo en los trabajos
con ayahuasca, cada día tenía más claro que todas las personas están unidas: como
si existiese una única Mente a la que todas están conectadas.

La bajada de Jesús a los Infiernos

En otras ocasiones tuvo experiencias semejantes y realizó conexiones con esos

estados infernales. Cada vez las podía vivir con más serenidad y confianza, pues ya
sabía de qué iba el asunto. Comprendió el mensaje y lo comparaba con algo similar
a lo que denominan la bajada de Jesús a los Infiernos.

Vislumbró que Jesús de Nazaret, en la misma medida, realizó un proceso de

conexión con todo el “mal” ─la sombra, según denominación de Carl Jung─ existente
en el mundo y lo Aceptó sin emitir juicio alguno. A raíz de esto, veía muy lógico que
Jimmy Weiskopf hubiera titulado su libro con el nombre: YAJÉ. El nuevo purgatorio.

Descender hasta nuestra sombra es hacer un viaje hacia lo que desconocemos

de nosotros mismos; una aventura que los mitos relatan insistentemente y que

42
simboliza un proceso iniciático en nuestra vida. Penetrar en los “infiernos” puede
estar escenificado por una depresión, una ruptura sentimental, un cáncer, una
pandemia, la muerte de un ser querido, etc. No importa la naturaleza del hecho: se
trata de experiencias que cambian nuestra vida, que nos permiten descubrir el amor
y el significado de la existencia.

Es ahí, más allá de la sombra, donde moran nuestros grandes poderes. Los
trabajos con ayahuasca abren un resquicio que nos permite zambullirnos en
nuestras tinieblas: no tanto para aportar luz a ellas, sino para empezar a ver lo que
no sabemos de nosotros y nosotras.

Escuchar las sensaciones del cuerpo es atender nuestros apegos más

recónditos; esos afectos que, desde la oscuridad de nuestro inconsciente, dirigen
buena parte de nuestra vida. El contacto del propio corazón con la medicina sagrada
nos hace conscientes de esa realidad y nos prepara para aprender de las voces que
provienen de la sombra. Carl Jung decía: Uno no se ilumina al imaginar figuras de
luz, sino al hacer consciente la oscuridad.

En el interior de un «agujero de gusano»

Era el último trabajo antes del viaje y aunque Paco se sentía preparado para lo que
en Perú pudiera suceder, en su interior había como una demanda que le invitaba a
ir más allá. Quería dejar atrás sus miedos en la mayor medida posible y, de ese
modo, abrirse para que en la selva amazónica pudiera dar un gran salto hacia un
mayor conocimiento del mundo que estaba descubriendo.

Aquella noche del treinta de enero del dos mil dieciséis, quizá impulsado por esa
fuerza interior y tal como ya le había sucedido en otras ocasiones, su ya amiga
ayahuasca le llevó de la mano. En un momento determinado y previo paso por un
estado terrorífico ─podría ser algo así como la penetración en un agujero de
gusano─ perdió la consciencia de su cuerpo, se desintegró en un pozo sin fin. Esto
era la primera vez que le sucedía y se limitaba a vivir la experiencia. Pero una
fuerza, que bien podría tener relación con el miedo, le impedía ir más allá de esa
negrura. Algo frustrante en aquel momento para él.

Finalmente se produjo la aceptación de la situación al recordar las palabras de

Toté: en la selva podrás ir más allá, ten paciencia. Después de tantos trabajos tenía
confianza y sabía que tanto la medicina sagrada como Toté le apoyaban. Solamente
cabía esperar.

43
 Stephen Hawking nos dijo: Los agujeros de gusano no son un callejón sin
salida, como se creía antes, sino un probable acceso a otros universos. En esta
ocasión, Paco quedó atrapado en esa cárcel negra: aún no conocía la frase de
Hawking. Más adelante, en la selva peruana, ya pudo salir del agujero de
gusano y descubrir la Verdad, el universo de nuestra verdadera Realidad.

44
 CAPÍTULO VI

INFIERNO, PURGATORIO Y PARAÍSO según Dante Alighieri

En colaboración con Emilia di Bono

P
aco se enteró de que su coche estaba en el parking Infierno, sito en la calle
del mismo nombre y junto a la del Purgatorio, justo detrás del hotel donde
residiría unos días en la ciudad de Florencia, la capital de la Toscana. Estos
símbolos apuntaban claramente hacia la obra de Dante Alighieri ─Divina Comedia─
y los estados vivenciados en los trabajos con ayahuasca. Dichas experiencias le
indujeron a estudiar la Odisea de Homero, la Eneida de Virgilio y la obra de Dante.
En las tres encontró similitudes a los procesos vividos con la medicina sagrada:
precisando atravesar primero el Infierno, seguir por el Purgatorio para, finalmente,
poder entrar en el Paraíso.

Esta sincronicidad le alertó y le llevó en busca de la calle Paraíso, pero nadie en

Florencia le daba razón de ella. Tuvo que ser más tarde, ya en España, cuando
descubrió que se encontraba fuera del antiguo recinto amurallado, en la zona
nueva. Estos hechos ─de modo alegórico─ nos están indicando que al Paraíso se
llega por un descubrimiento propio. Además, se requiere abandonar las viejas
creencias y situarse en la indefensión.

Como Carmen y Paco no precisaban llegar al Edén en ese momento, decidieron

disfrutar de su estancia en una ciudad tan monumental: paseando tranquilamente
por sus calles sin rumbo prefijado y centrándose en saborear el entorno. De pronto,
ambos se ven en la casa de Dante y allí ─de forma casual o causal─ se produce un
encuentro fortuito con Emilia di Bono, conocedora de la Divina Comedia y con buen
dominio del idioma español. Así fue como este capítulo inició su proceso de
materialización.

Breve reseña histórica sobre la figura de Dante Alighieri

Dante Alighieri nació en Florencia el año 1265, aunque la fecha exacta de su

nacimiento es desconocida. Falleció en Rávena, en 1321. Cuentan que, a la edad de
nueve años, conoció a la dama florentina Beatriz Portinari, de la cual se enamoró a
primera vista y sin mantener el menor contacto. Junto con sus pasiones políticas; el
amor platónico por ella, al parecer, era la razón de su poesía y de su vida. Virgilio
era su poeta preferido.

45
 Siendo niño tuvo que enfrentarse al fallecimiento de su madre. Eso marca al
niño de una forma muy profunda y seguramente esa pérdida le afectó en gran
medida. Quizás, Beatriz representó a la figura materna que le abandonó a tan
temprana edad y es muy posible que su vida estuviera condicionada por esa
carencia. Sin lugar a dudas, fue la musa que inspiró a Dante para escribir una de
las más grandes obras de la literatura mundial y uno de los tratados fundamentales
de la transición del pensamiento medieval al renacentista. La obra de Dante y su
legado se sitúan como epicentro del impulso que generó el Renacimiento.

Con hermosas metáforas literarias e imágenes simbólicas nos describe su propio

camino espiritual. Tal vez escribió la Divina Comedia motivado por esa circunstancia
de privación y vacío, con el deseo inconsciente de conseguir la plenitud. A lo largo
del texto de La Libélula se plantea la necesidad de que las personas se den cuenta
de sus carencias y rabias infantiles; y de ese modo, una vez reconocidas, las puedan
aceptar e integrar como adecuadas en su experiencia vital. Si no hacemos esto, no
podremos encontrar la plena felicidad.

Dante tuvo una vasta educación y una agitada vida social y política,
manteniendo una estrecha relación con los Templarios y su espiritualidad. Participó
activamente en las luchas políticas de su tiempo, siendo un impulsor de la
separación de poder entre Iglesia y Estado. Se encontraba entre los más altos cargos
políticos de Florencia, lo cual le llevó finalmente al exilio perpetuo al caer la ciudad
en manos de sus enemigos. Eso fue para él casi una forma de muerte, pues le
despojaba de gran parte de su identidad. Nunca pudo regresar a su querida
Florencia y este hecho supuso un verdadero infierno para él.

El encuentro de Emilia con Dante Alighieri

En Italia es obligatorio estudiar la Divina Comedia durante la etapa escolar. Cada

una de las partes que componen la obra está dividida en treinta y tres cantos, a su
vez compuestos de tercetos. La composición del poema se ordena según el
simbolismo del número tres, cifra que representa a la Sagrada Trinidad: Padre, Hijo
y Espíritu Santo. Así mismo, esa medida tiene relación con el triángulo y la
perfección, alusión al equilibrio y estabilidad. Tres son los personajes principales:
Dante, que encarna al ser humano; Virgilio, que representa a la Sabiduría y
Beatriz, que se identifica con la Esencia Divina.
En su etapa escolar, Emilia escuchaba la narración de la obra entre resoplidos,
ojos dormidos y miradas alucinadas de sus compañeros y compañeras. Como si de

46
una película se tratara imaginaba las vicisitudes del poeta: entre amigos y enemigos,
monstruos, ángeles y demonios. Lo que más le impresionaba de la obra y
especialmente de Dante era que hubiese utilizado, en la redacción de la misma,
muchos de sus conocimientos en diferentes ámbitos: astrología, astronomía y
numerología; además de muchas referencias alegóricas.

Las palabras Infierno y Purgatorio proceden del latín Infernus y Purgatorius,

respectivamente; Paraíso, del griego Paràdeisos. La primera vez que Emilia oyó estos
términos tenía quince años. Antes de eso, durante la catequesis, escuchaba al cura
hablar de los “Tres mundos” como algo abstracto y extraño para ella, que resultaba
difícil de entender e imposible de vivenciar. Con la llegada de su madurez entendió
que cada uno de nosotros, de manera diferente, hemos pasado o estamos pasando
los reinos del sufrimiento o infierno, de la purificación o purgatorio y de la felicidad
plena o paraíso. Ella, al igual que todos los seres humanos ─incluido Dante─ tiene
en su interior a su niña con carencias que la condicionan y la obligan a transitar
por los tres reinos.

El Infierno es un “estado” que todos vivirán en algún momento

En este viaje que muestra la Divina Comedia, la función de Dante es actuar como
guía del ser humano para enseñarle lo que se oculta en los tres reinos y lo que cada
uno tendría que hacer para recorrer el camino de la salvación. Así mismo, también
él ha de liberarse de las ataduras del mundo material y de los errores cometidos.

Hacia la mitad del curso de nuestra vida

me encontré en una selva oscura
por haberme apartado del recto camino…
¡Cuán penoso me sería decir lo salvaje, áspera y espesa
que era esta selva, cuyo recuerdo renueva mi pavor,
temor más amargo que la muerte misma!
No acertaré a decir fijamente como entré allí,
tan soñoliento estaba
cuando abandoné el verdadero camino…
[El Infierno, Canto I]

En el transcurso de su proceso vital, Dante nos describe que se pierde en un

bosque sombrío en clara referencia al ser humano, extraviado en el mundo material
y apartado del verdadero camino, sin referencias de su Verdad.

47
 En referencia a lo que estaba leyendo en la Divina Comedia; durante los
últimos años de la educación secundaria ocurrió algo que a Emilia la dejó
pensativa. Había pasado por situaciones muy conflictivas: sentía la soledad y el
abandono, estaba en la oscuridad al igual que Dante en la selva.

A través de un valle, Dante sigue su penoso camino hacia la montaña donde

intuye que va a finalizar su vagar errante. Tres animales salvajes ─un león, una
pantera y una loba─ le cierran el paso hacia lo alto. En esa situación
desesperada aparece Virgilio, poeta romano que se ofrece para acompañarlo.
Agradecido, lo acepta como guía; pero Virgilio le indica que el camino directo
hasta la cima está vedado.

Ese anhelo de todos los seres humanos no se puede realizar, pues antes de
llegar a lo alto se precisa bajar a las profundidades de nuestro subconsciente
─el infierno─, donde se ha acumulado todo lo rechazado y reprimido.

Quizás ahí está reflejada la faceta que Emilia precisa realizar para atravesar el
Purgatorio y conectar con el Paraíso. Ella luchaba con esas fuerzas internas que no
la dejaban en paz, siempre estaban en su cabeza. Solo que, al contrario de Dante,
no aceptaba la ayuda de nadie: tenía que lograrlo sola.

Ayuda, una palabra muy simple y pequeña, cinco letras, pero para Emilia era
pesada como una gran losa. En aquel momento entendió que estaba pasando por
un infierno ─íntimo y violento─ que quema por dentro. Quien ha recorrido ese
estado reconoce su impotencia y su necesidad de ayuda. Seguir a Virgilio, al guía
interno, es aceptar la travesía como condición indispensable para el proceso de
liberación.

Este paso por el infierno que narra Emilia es algo habitual en muchísimas
personas y más, en una sociedad donde prima la carencia de valores humanos y la
desconexión con lo divino. Al igual que ella, se encierran en su mundo de dolor y
sufrimiento, rechazando cualquier ayuda que les pueda llegar. Se envuelven en su
propia oscuridad y pesar, conectadas al infierno dantesco y fuertemente atrapadas
por su mente inferior. No quieren ver más allá, pues el sufrimiento tiene para ellas
un fuerte beneficio.

El sentimiento de “culpabilidad” y de “no merecimiento” está muy arraigado en

ellas. Con su paso por el infierno creen que pagan esas “culpas” para
posteriormente sentirse libres, obteniendo así su beneficio. Pero, craso error: esa no
es la senda hacia la liberación sino todo lo contrario, pues lo que se consigue es
incrementar el atrapamiento y la sensación de culpa. El beneficio no se obtiene y se
hace difícil salir del círculo vicioso sin el apoyo de un buen terapeuta.

48
 No hay que avergonzarse del paso por el propio infierno: es una etapa que, de
una u otra forma, todo el mundo recorre. Algunos de manera más violenta y
agresiva, de manera casi imperceptible otros; pero es algo útil y necesario en
nuestro proceso vital. Esta travesía debe enseñar a la personalidad que, poco a
poco, se tiene que ir diluyendo hasta desaparecer y dejar paso a la verdadera
Esencia que todos y todas somos.

Algo similar a lo que ocurre con la Psychotria Elata, que precisa perder las
lujuriosas brácteas para que se materialicen las verdaderas flores blancas. Esto
requiere de un proceso alquímico. Emilia y Dante, con sus experiencias vitales,
están aportando un conocimiento al resto de los seres humanos, a los que vienen
detrás, que hace más fácil seguir el sendero hacia el Paraíso.

Cuento japonés sobre el Infierno y el Paraíso

Existe un antiguo cuento japonés que relata la historia de un joven aventurero

interesado en descubrir la diferencia entre el Infierno y el Paraíso.

En un principio lo condujeron hasta el Infierno. Allí pudo ver que había muchos
comensales sentados alrededor de una mesa con los más delicados manjares. Sus
caras eran enjutas y dominadas por una expresión siniestra, lloraban
desesperadamente. Al observarlos de cerca descubrió que sus manos tenían solo dos
dedos, que terminaban en forma de palillos japoneses de un metro de longitud. A
pesar de que podían coger los alimentos, sus rígidos dedos eran tan largos que no
los podían acercar a sus bocas. Alterados por la frustración usaban sus utensilios
como armas, peleando egoístamente por una comida que no podían consumir.

Después, el joven aventurero visitó el Paraíso. Allí descubrió la mesa grande con
los mismos manjares delicadamente presentados y análogos dedos. Sin embargo,
todos los comensales sonreían, sus rostros irradiaban salud y alegría. Ninguna
disputa alteraba el festín: pues alargando los palillos, unos alimentaban a los otros
y viceversa.

En concreto: ¿Cuál es la diferencia entre el Infierno y el Paraíso? Este cuento

japonés nos transmite que se trata de lo mismo, que todo depende de la diferente
forma de afrontar la experiencia.

La sociedad capitalista, donde predomina el egoísmo y la competición, se

asemeja a lo que aquí se nos describe como Infierno. La mayoría de las personas
compiten entre sí y tratan de acumular poder, dinero, salud, amor, paz, felicidad,

49
etc. Y, para ello, no les importa destruir a quien esté enfrente. Pelean egoístamente
para finalmente no conseguir el objetivo deseado.

¿Algún día, el ser humano será capaz de DAR poder, dinero, salud, amor, paz y
felicidad al de enfrente? ¿Qué sucedería si se actuara como los comensales del
Paraíso?

Las personas que han experimentado el hecho de dar, han recibido; esto es algo
que la pandemia de la COVID-19 ha hecho patente. En las filosofías Ubuntu y
Wiñaypaq, que describiremos en el CAPÍTULO XVIII, predomina la cooperación ante
la competición y se asemejan más al mundo feliz que desea la mayoría de personas.
Esperemos que algún día esta “utopía” sea una realidad en el planeta Tierra,
actualmente un mundo distópico.

El mensaje de la Divina Comedia para la sociedad del siglo XXI

El propio Dante dijo que había escrito su obra para mostrar a la humanidad el
camino que conduce hacia una vida totalmente diferente ─pasando del sufrimiento
a la armonía─, desde el reconocimiento y aceptación de la experiencia vital. De ahí
que los valores espirituales de la Divina Comedia se justifiquen en la época actual.
Pierre Teilhard de Chardin dejó escrito: No somos seres humanos teniendo una
experiencia espiritual, somos seres espirituales teniendo una experiencia humana.

El camino seguido por el ser es presentado como un viaje que emprende Dante
en compañía de Virgilio, símbolo de la Sabiduría. Ambos descienden desde la selva
oscura hasta el Infierno. Acto seguido escalan las pendientes de la Montaña de la
purificación ─el Purgatorio─ y, finalmente, Dante llega al Paraíso conducido por
Beatriz, símbolo de la Esencia Divina.

Se trata de un viaje donde es preciso pasar por múltiples experiencias y de

índole muy diversa, encaminadas a transmitir esa fuerza que precisa el ser para
llegar a su destino. Toda la espiritualidad genuina es el resultado de la experiencia
directa, no de las creencias. Las escenas infernales que contempla Dante despiertan
en él un profundo deseo de liberación. Que no puede ser satisfecho en la esfera del
Infierno, le parece cada vez más claro.

Tras haber atravesado las regiones infernales, llega al pie de la Montaña del
Purgatorio. Allí es donde toma la firme decisión de encaminar bien sus pasos, con la
esperanza de volver a encontrar el amor. Esta aspiración determina sus experiencias
de purificación en el Purgatorio, que posteriormente le permitirán la entrada en el
Paraíso.

50
 De modo similar, el psiquiatra Carl Jung nos describe los pasos a realizar para
alcanzar una vida con plenitud y dicha. En una primera fase se precisa reconocer y
aceptar el lado oscuro de cada uno ─la sombra─, para seguir con un proceso de
transformación y purificación de la misma, que finalmente nos conducirá al
reconocimiento de nuestra verdadera Esencia. Solo a partir de ese punto podremos
disfrutar de paz y felicidad. Vemos que el paso por el Infierno, Purgatorio y Paraíso
es algo ineludible para el individuo y va aparejado a su experiencia terrenal.

Dante observa que en el Infierno no se presenta ninguna oportunidad para

purificarse. Allí reina la desesperación, la cólera y la ira contra otros, los esfuerzos
vanos y un miedo atroz. Esto mismo sucede a las personas cuando pasan por
estados infernales ─depresión, ansiedad, pandemia, cáncer, soledad─ que les
atrapan y les impiden actuar. Generalmente, el miedo las domina y arrastra hacia
etapas de negatividad creciente. La oscuridad va en aumento y pretenden
esconderse detrás de ella para no ser vistas. Pero lo único que consiguen es
adentrarse en su propia negrura y llevar una vida de dolor y sufrimiento,
permaneciendo conectadas al infierno dantesco.

Con esa conducta se produce un anclaje más y más profundo a lo infernal, que
impide el paso hacia el proceso de sanación. Esto tiene una explicación plausible si
tenemos en cuenta la ventaja ilusoria ─atención, cuidados, amor─ que aportan esos
estados para muchas personas. Más allá de esto, también podemos encontrar una
forma de pagar “la culpa percibida”.

Se precisa de un esfuerzo y atravesar esa “sombra” para llegar hasta el

purgatorio dantesco, espacio donde el ser humano ya puede realizar actuaciones de
transformación y purificación. Paco, como seguidor de la línea trazada por Carl
Jung y en su trabajo como terapeuta, ha podido ratificar todo lo descrito en las
líneas anteriores. Ha observado ese miedo atenazante que bloquea al individuo y le
imposibilita el pedir ayuda, cuando es lo que más necesita. No solo eso, sino
rechazar apoyos que vienen del entorno.

La senda que Dante marca para la transformación del ser

La Divina Comedia nos indica que el sendero de la vida puede transformarse en una
espiral ascendente, siempre que se desarrolle el poder de la razón y el
discernimiento. El relato nos muestra, de forma explícita, la necesidad que tenemos
de avanzar paso a paso, aunque evidentemente es necesario tener paciencia y
comprender las experiencias. El ser humano precisa llegar a una toma de

51
consciencia en la Montaña del Purgatorio, pues la evolución no sigue un camino
recto en dirección hacia arriba. La conciencia se desarrolla lentamente, siguiendo
un camino en espiral a raíz de los cambios internos del individuo.

El individuo buscador, simbólicamente representado por Dante, es incapaz de

encontrar la salida del laberinto sin la ayuda de la Sabiduría que le acompaña, en
este caso simbolizada por Virgilio. Una vez al pie de la Montaña del Purgatorio y
dispuestos para la escalada, los que desean seguir el camino de la liberación son
animados a seguir adelante. En esta fase, Virgilio exhorta a Dante a dar el primer
paso. Si se quiere franquear esa puerta es preciso escrutar conscientemente la
naturaleza material y, a continuación, desprenderse progresivamente de ella. Del
mismo modo, cualquiera que se encuentre en ese punto precisa de su razón y
sabiduría para discernir y encontrar la forma de seguir el sendero que le marca su
depresión, ansiedad, COVID-19, cáncer, etc.

Una dama nos había dicho que fuéramos hacia esta puerta.
Que ella guie vuestros pasos hacia el bien.
Venid y subid los escalones.
[El Purgatorio, Canto IX]

Dante nos refleja un aspecto muy importante en el desarrollo del ser. Su deseo
de purificación es de tal intensidad que las fuerzas espirituales, todavía ocultas,
empiezan a manifestarse y se abre la puerta del Purgatorio. Los tres escalones que
conducen hasta allí equivalen a otras tantas fases liberadoras: perseverancia,
confianza y comprensión en el proceso.

A quien supera su miedo,

y cambia su pesar en confianza,
la Verdad se muestra.
[El Purgatorio, Canto IX]

Es necesario que se produzca un cambio interior en la Montaña de la

Purificación, antes de que el Espíritu pueda acoger a Dante en el Paraíso. En la
cumbre de la Montaña del Purgatorio recibe el vestido inmaculado que le permite
dar el siguiente paso. De igual modo, el ser humano precisa sentirse impecable,
requerimiento imprescindible que le permitirá progresar por la senda de la
inocencia.

La espiral de la purificación no se termina en una esfera fría y oscura, sino en el

jardín donde el árbol de la vida ofrece sus flores al sol. Las esferas se inter-penetran
y conducen al ser hacia alturas sin fin. Dante expresa lo maravilloso de esta
sublime escalada en los versículos siguientes:

52
 Tan grande era el deseo de estar allí arriba,
que, a cada paso, para elevarme,
sentía crecer mis alas.
[El Purgatorio, Canto XXVII]

Ya en el Paraíso, percibe la armonía de la esfera y la unión con la Fuerza

Creadora. Beatriz, símbolo de la Esencia Divina, le acompaña y le conduce hasta el
centro del Paraíso. Allí es donde se acoge al Ser que se libera, el destino de Luz al
que todos llegarán. Dante se asombra ante esa inmensidad infinita mientras
escucha las palabras de Beatriz:

Ves cómo, reunidos, son numerosos

los que están revestidos
con la pura Luz.
[El Paraíso, Canto XXX]

La culminación iniciática de Dante ─símbolo del ser humano─ llega con su

entrada al Paraíso, acompañado por su Esencia espiritual: Beatriz. Es el culmen de
todo un recorrido que impulsa la energía interior del propio individuo. Partiendo del
mundo de la materia, Dante fue plenamente consciente del camino que cada
persona debe seguir para alcanzar lo Infinito.

Más adelante se narrará la experiencia vivida por Paco en la Toscana italiana, la

tierra de Dante, similar a lo expresado por este en la Divina Comedia.

53
 CAPÍTULO VII

EL VACÍO

E
l viaje al Perú llevó a Carmen y Paco hasta Iquitos ─en plena Amazonia─,
pasando por Lima y Pucalba. Desde el avión, en una inmensa zona
selvática que se perdía en el horizonte, podían divisar los meandros de los
grandes ríos Ucayali y Marañón que, al juntarse, conforman el gran Amazonas.

En Iquitos

Junto a su esposa y su buen amigo Toté, Paco vivió unos días inmerso en el bullicio
de esa ciudad con restos de un importante pasado colonial; a raíz de la potente
industria del caucho que se desarrolló en la época de la colonización española. La
pareja disfrutó de un paseo en barco por el Amazonas, que les permitió conocer la
gran biodiversidad allí existente: las plantas, los animales, la cultura y el arte de los
pueblos indígenas; así como la majestuosidad del río más grande del planeta, con
sus aguas de color marrón por la enorme cantidad de minerales que arrastra.

Iquitos es conocido como el mayor pueblo indígena del mundo, pues en ningún
otro lugar se puede experimentar tanta riqueza de culturas primigenias y originales.
La existencia de esa enorme diversidad, también en el reino vegetal y animal, lo
convierte en un paraíso; aún por descubrir incluso para gran parte de peruanos.

El cuerpo humano como soporte del verdadero Ser

Es miércoles, veintitrés de marzo de dos mil dieciséis, a punto de oscurecer. Paco se

encuentra en la maloca ─cabaña de ceremonias─, situada sobre la corriente de un
pequeño río y en plena selva. Iba a tomar ayahuasca por segunda vez de las manos
de Percy García, buen conocedor de las plantas sagradas amazónicas y que está al
frente del «Centro DAS».

Dos días antes contactó por primera vez con esa medicina y pudo comprobar su
potencia: era mucho más amarga y fuerte que la facilitada por Toté. Pero él había
venido al Perú para vivir una experiencia que le llevara a un mayor conocimiento de
lo que verdaderamente somos los seres humanos. Así que, aceptó con Gratitud la
intensa experiencia vivida cuarenta y ocho horas antes.

54
 Mientras oscurecía cada vez más y Percy iniciaba la ceremonia, no se podía
imaginar el gran regalo que iba a recibir esa noche. Sin lugar a dudas, el mayor y
más valioso de toda su vida hasta ese momento. Tomó la copa entre sus manos y al
vaciar el líquido en su boca sintió la fuerza y poder de la ayahuasca. Había pasado
cierto tiempo desde la toma cuando Margarita ─la mujer shipiba─ inició los
cánticos. Su voz era suave y angelical, lo que facilitaba seguir los ikaros, aunque no
entendiera nada de lo que cantaba, pues lo hacía en su lengua tribal.

De pronto se vio inmerso en una danza, un movimiento de luces y sombras que

lo arrastraban por una senda oscura. Imágenes de terror acudían por doquier y su
cuerpo se desintegró ─como si hubiera sido tragado por un agujero de gusano─, al
igual que le había sucedido en España en el último trabajo con Toté. Tuvo la
necesidad de tocar su pierna con una mano y así observó que seguía allí sentado en
la maloca; pero «algo» ─que identificó como su Conciencia─ estaba fundido con él y
viajando por un espacio sin espacio y por un tiempo sin tiempo. Ese «algo» era como
una “nube” que se mueve por un cielo completamente azul donde no hay ninguna
nube visible, no hay materia. Estaba sintiendo que ese «algo», que a partir de ahora
denominaremos AHAVA, quizás podía tomar consciencia de ello gracias a la materia.
Aunque no se vea, la “nube” se encuentra implícita en el cielo y para ser observada
precisa realizar una modificación vibratoria que la lleve a un estado de materia sutil.

En un momento determinado sintió náuseas y una necesidad de devolver, lo que

desencadenó una gran arcada que no llegó a materializarse en vómito. Lo que sí
sucedió fue la conexión entre AHAVA y él, y la comprensión de que lo corpóreo es
una manifestación de la Conciencia. Esto mismo se repitió varias veces con idéntico
resultado. Es importante resaltar que el cuerpo seguía los mandatos de AHAVA,
pero que en ningún momento arrojó nada fuera de sí.

Paco empezaba a darse cuenta de que, en realidad, la materia no era más que
una manifestación física de esa energía denominada AHAVA. El ser humano es un
estado vibratorio que, de algún modo, fabrica un cuerpo físico con el que
experimentar en el mundo material y poder tomar consciencia de Sí Mismo.

Los cantos de sirena

La andadura de AHAVA continuaba fusionada en aquella infinitud ─similar a un

universo con brillantes estrellas de colores─ mientras Matilde entonaba sus ikaros
celestiales. Las luces iban cambiando de apariencia y color, la sensación era de
calma y tranquilidad. De improviso, una música sensual atrajo fuertemente a

55
AHAVA; como si se tratase de un imán atractor que le impedía continuar su camino.
Era algo similar a los cantos de sirena que enloquecían a Ulises, el héroe de la
Odisea.

Después de permanecer un tiempo atrapado por las sensuales melodías, Paco se

acordó de las palabras de Toté: ¡Sigue a los ikaros! ¡Sigue a los ikaros! Con un gran
esfuerzo reconectó con los cánticos de Matilde y AHAVA pudo seguir su andadura
por aquel espacio sin espacio. No se dejó atrapar por las atractivas voces que
pretendían retenerla. Al igual que Ulises, Paco realizó una acción para continuar su
proceso vital de retorno al “Hogar”.

¿Tendrán relación esos cantos ─dulces y placenteros─ con la energía sexual que
atrapa al ser humano en el plano de la materia? Aunque la inmensa mayoría de
personas vivan la sexualidad desde el respeto y la dicha, los abusos sexuales
siempre han estado muy presentes a lo largo de nuestra historia. Vivimos en un
mundo donde la fuerza sexual 14 se desborda y es causa de explotaciones,
violaciones y asesinatos. De algún modo, esa actuación realizada directamente por
algunos individuos también implica a los demás, pues todo es manifestación de lo
Uno.

En este proceso, Paco contó con los ikaros para seguir adelante. En el mundo
físico vamos hacia la verdadera libertad del hombre y la mujer; y así, la sexualidad
se podrá vivir sin abusos ni agresiones. Ante todo, el ser humano precisa tomar su
verdadero poder para interactuar a nivel sexual desde la plenitud. Eso le puede
conllevar una experiencia de completa Unicidad ante la fusión cósmica entre lo
masculino y lo femenino, el dar y recibir.

El VACÍO con mayúsculas

Siguiendo su andadura, AHAVA se vio inmersa en la NADA, aquello era el VACÍO

absoluto. No había conceptos, no había nada. En nuestro planeta, cuando hablamos
de la nada estamos conceptualizando; pero Paco tenía muy claro que allí no existía
ningún juicio: la vivencia era de una Plenitud absoluta e inconmensurable. No hay
palabras humanas que puedan narrar ese estado.

14 Como en la mente del ser humano todavía está presente la sexualidad desde esos
estados ─abuso, explotación, violencia─ que le aprisionan; en los rituales con ayahuasca se
recomienda abstenerse del sexo durante varios días, tanto antes como después de la
ceremonia.

56
 Sabía que no había distinción entre el VACÍO, AHAVA y él; todo era un mismo
Estado Vibratorio 15 de intensidad infinita en absoluta Unicidad. «El VACÍO es
Vibración», «AHAVA es Vibración», «AHAVA es el VACÍO». De pronto, tuvo muy claro
que esa Infinitud era la verdadera naturaleza del ser humano, el auténtico origen al
que se quiere llegar: el Estado Vibratorio Unificado o, en palabras del físico David
Bohm, Orden superimplicado.

Hay que resaltar la Absoluta Plenitud de la vivencia en un estado de Unicidad

Infinita, donde solo es lo «UNO». ¿Se podría concebir a Dios16 como Unicidad Infinita?
No se trata de creer en Dios, hay que conocer a Dios. Friedrich Nietzsche nos habla
de la “muerte de Dios” y, efectivamente, hay que matar al Dios de las religiones. Es
un paso necesario para Conocer al Dios de la Infinitud, al que estamos descubriendo
y que se manifiesta en Todo.

Algo sucedió, no sabemos qué, quizá se produjo una reducción en la intensidad

vibratoria y, de súbito, AHAVA se sentía vibrando, se había producido una
separación. Paco, inmerso y fundido en AHAVA, estaba viviendo la enorme vibración
que la experiencia provocaba en su Conciencia. Era algo tan fuerte que le llevaba a
un estado de loCURA, era comparable a una persona con párkinson oscilando a la
enésima potencia. En ese Estado Vibratorio Dual, que en palabras de Bohm sería
el Orden implicado o replegado, aparece una Voluntad irresistible de frenar la
inestabilidad, no se da la aceptación de esa nueva situación.

Al unísono se da un nuevo cambio: AHAVA y la Vibración parecen ser lo mismo y

se implanta un estado de Paz, similar a la Plenitud vivida en el VACÍO. Como si la
persona con párkinson y el temblor se hubieran fundido en una completa Unidad.
Ahora ya no vibra, pues ella y la vibración son lo mismo. Pero un tiempo sin tiempo

15 Si observamos una rueda de bicicleta girando a gran velocidad la veremos como una
pieza única. No se distingue el eje de los radios y la cubierta. Esa unicidad solo desaparece
al reducirse la velocidad del giro.
16 Las religiones proféticas ─cristianismo, islam, judaísmo─ son teístas y vislumbran a
Dios como el Ser Supremo trascendente, Creador del Universo y comprometido con su
mantenimiento y gobierno, con atributos antropomórficos. La doctrina filosófica del
panteísmo contempla que el Universo y Dios son lo mismo. El agnosticismo no llega a afirmar
ni la existencia ni la no existencia de Dios, está muy vinculado al escepticismo. Dentro de las
religiones orientales ─hinduismo, budismo─ nos encontramos con diversas creencias y
prácticas espirituales que tratan de liberar al ser humano. La concepción deísta por parte de
Spinoza y en la que Albert Einstein creía contempla que todo es Dios; fuera no es concebible
la existencia de nada, ya que es la causa inmanente de todo lo que existe.

57
después, AHAVA se percibe vibrando y la loCURA vuelve a implantarse junto con
esa Voluntad irrefrenable de colapsar la Vibración.

Este juego, por expresarlo de alguna manera, se repite varias veces; quizá las
necesarias para que se pudiera comprender lo que estaba pasando. Llegado ese
punto, AHAVA se ve inmersa definitivamente en un estado tenebroso, de total
loCURA y la Voluntad de parar aquello se hace inconmensurable.

Desde la situación de loCURA se produce un salto cuántico de condensación

vibracional que podría ser la causa primigenia generadora de la materia. Así, se
establece el Estado Vibratorio Densificado u Orden explicado o desplegado según
Bohm; que permite a la DUALIDAD SUTIL tomar plena consciencia de sus
polaridades: “loCURA rechazada” y “Paz aceptada”.

Figura 3

58
 AHAVA «Es» y permanece simultáneamente en los tres estados vibratorios. Pero
«algo» se ha implantado en la Conciencia, posiblemente para dar lugar a la materia y
su paso por el mundo físico. Ahora parece seguir una senda tenebrosa: se siente
expulsada, separada y fuera de la Unicidad. La soledad, miedo, culpa, ira, etc., están
presentes en el nuevo Estado Vibratorio Densificado.

Esto es lo que Paco descubrió una noche mágica en plena selva amazónica. Más
tarde, en la medida que AHAVA siga su andadura por el mundo de la materia, vivirá
la paz, amor y gratitud.

Vemos que el individuo es una manifestación secundaria del Estado Unificado y

primaria del Estado Dual. Como manifestación directa de este último, está
condicionado por el “juicio” de sus facetas: MAL (conforma un sistema de creencias
al que se le denomina mente inferior o ego) y BIEN (otro tipo de convicciones
conocidas como mente superior).

El ser humano se asemeja a un vehículo que puede tener al volante dos

conductores diferentes. Uno lo llevará por sendas lisas entre una espléndida y
olorosa vegetación que incita paz; mientras que el otro lo conducirá por caminos
curvos y tortuosos, llenos de piedras y zarzales, induciendo un estado de loCURA y
miedo.

Así que, siempre actuamos regidos por una de las dos facetas, aunque no
seamos plenamente conscientes de ello. ¿Cómo saber quién guía nuestras
actuaciones? Si la decisión me genera paz, esto indica que he sido tutelado por la
mente superior. Por el contrario, si mis actos me llevan a un estado de miedo, ira,
culpa, soledad… está claro que ha sido la faceta egóica la que me ha gobernado. En
el planeta Tierra, nadie puede escapar de experimentar ambos aspectos.

El estado de loCURA, ¿será lo que induce la pérdida de consciencia de lo que

verdaderamente somos? En ese punto, ¿habremos puesto una señal para encontrar
la senda de regreso al Estado Vibratorio Unificado? En la vida física, el ser humano
actúa aceptando el “BIEN” y rechazando el “MAL”. Quizá, si fuéramos capaces de
Aceptar el “mal” podríamos ver que en ese punto se encuentra el testigo 17 , la
“puerta” para retornar al seno de la Unicidad.

17 La soledad, miedo, culpa, ira, enfermedad, COVID-19, cáncer, dolor… tal vez sea el
testigo que AHAVA dejó para encontrar la senda de retorno a la Unicidad. En el capítulo XV
se describe esto por medio de la metáfora de “Roma y el Estado Vaticano”.

59
 «El cielo azul, la nube y la nieve» como metáfora

Para esclarecer lo vivido por Paco en el «Centro DAS» recurriremos a lo que se

nos muestra en el mundo de la materia. El compuesto químico formulado como
H2O se presenta en la naturaleza en tres estados diferentes: solido, líquido y
gaseoso. Ambos se conocen como hielo, agua y vapor de agua. Todos comparten
la misma esencia, pero mantienen una pauta vibracional diferente.

La metáfora que exponemos a continuación es una experiencia vivida por casi

toda la gente. Es bastante normal observar un cielo azul y, de pronto, ver aparecer
una nube blanquecina. ¿Dónde estaba la nube? Lógicamente, se encontraba
implícita en el cielo. Si seguimos mirando, cabe la posibilidad que aparezcan más
nubes blancas y que su tamaño vaya aumentando. Que se formen unas y otras
desaparezcan es algo conocido.

Si mantenemos más tiempo nuestra observación, esas nubes blancas pueden

oscurecerse hasta cubrir completamente el sol, formando un cielo encapotado que
puede ser el preludio de una fuerte nevada.

Donde veíamos un cielo azul ─símil del VACÍO─ ahora estamos contemplando
un conjunto de nubes ─Dualidad Sutil─ que nos envían los primeros copos de nieve
─analogía del Estado Vibratorio Densificado─. Los tres estados están instaurados
con una misma esencia.

¿Qué ha sucedido en el cielo? Simplemente se ha producido una modificación a

nivel vibratorio, la “nada” se ha transformado en “nieve”. Quizás esto nos ayude a
comprender la enseñanza facilitada por la ayahuasca.

El Universo, con sus múltiples y variados procesos, nos está mostrando que el
mundo físico es una imagen paralela del mundo del espíritu. Al conocer y amar la
materia, se genera como resultado la comprensión y amor al espíritu. Es algo tan
simple y el ser humano lo ha tenido siempre delante de sus ojos, que por esa misma
simplicidad no se ha percatado de ello.

Los científicos plantean que la creación del Cosmos se produjo por una inflación
cósmica. La experiencia de Paco nos dice que la materia está implícita en el VACÍO
en estado potencial. En el Estado Vibratorio Dual se desencadena un colapso
vibracional ─sin tiempo ni espacio, en un continuo y eterno presente─ que termina
dando lugar a la materia. Todo se da al unísono. Einstein escribió: Para nosotros,
físicos convencidos, la distinción entre pasado, presente y futuro es solo una ilusión,
por persistente que sea.

60
 Paco ahora podía entender perfectamente las experiencias de no espacio y no
tiempo vividas en anteriores trabajos con ayahuasca y cómo todos los procesos de la
vida física son manifestaciones del Estado Dual; desarrollándose en el espacio y en
el tiempo del Estado Densificado. Todo ello, quizá con la finalidad de que AHAVA se
haga consciente del Amor y de Sí misma.

La toma de consciencia del Amor

No sabemos qué desencadenó el desdoblamiento primigenio a partir del Estado

Unificado. A Paco, todavía no se le ha mostrada ninguna información al respecto.
Solo conocemos que AHAVA vive una Plenitud inconmensurable en el VACÍO, pero
no tiene consciencia de Sí ni del Amor. El VACÍO se percibe a Sí mismo desde Sí
mismo. ¿Cabría la posibilidad que todo hubiera ocurrido para que finalmente se
diera la plena consciencia del Amor y de Sí?

En diversas ocasiones y vinculado con otro ser, Paco ha vivido el Amor con
mayúscula: la experiencia siempre arrancaba con un profundo sentimiento de amor
hacia Carmen, pero trascendía a ambos personajes hasta alcanzar una dimensión
cósmica. En la figura 4 vemos que el Amor “abre una puerta” en el día de sus bodas
alquímicas, momento en el que dieron rango legal a su gran pacto. Tal vez se le
permitió vivir el Amor con mayúscula para que, más tarde, lo pudiera distinguir de
la Plenitud experimentada en el VACÍO.

61
 Figura 4

En el Conocimiento de Sí Mismo, libro escrito por Taimni, se dice: El amor solo

puede existir entre dos seres separados y cuando se logra la unión, la relación que
existe entre ellos no puede llamarse amor. El amor se transforma en la pura
conciencia de Unidad. En sánscrito llamamos a ese estado Ânanda. Se trata de algo
que a duras penas podemos imaginar.

62
 Las experiencias vividas por Paco ratifican que somos Uno y, solo al darse el
proceso de individualización es cuando se puede vivir el amor con minúscula. Con
el proceso de reconexión con la Fuente ya es posible ser consciente del Amor con
mayúscula. De algún modo, el ser humano estaría facilitando que Dios pudiera vivir el
Amor.

En la parábola del Hijo pródigo, Jesús de Nazaret nos presenta el Hogar ─símil
del VACÍO─ como un ámbito donde los hijos no conocen el amor paterno. El menor
precisa marcharse y solo a su regreso lo siente. El que siempre ha permanecido en
casa no es consciente del afecto que su padre le profesa. En el capítulo X se
profundizará en ello.

Todo el movimiento descrito hasta ahora es una mera expresión para hacerlo
entendible, pero en realidad, sin tiempo ni espacio todo se da a la vez. Por tanto, el
VACÍO es plenamente consciente del Amor en un eterno presente.

Algún día, una masa crítica de seres humanos tomará verdadera consciencia de
que, en última instancia, todos somos una manifestación del VACÍO. A partir de ese
momento, el Amor se extenderá abarcándolo todo. Posiblemente, sea eso lo que
conduzca al Juicio Final.

Inconsciente colectivo y Campos morfogenéticos

La teoría de los campos morfogenéticos y la resonancia mórfica, desarrollada por

Rupert Sheldrake 18 , sugiere que las especies biológicas comparten ámbitos de
información como una memoria inmaterial, que no solo se transmite genéticamente,
sino que existe en la naturaleza. Podemos sintonizar con ese conjunto de datos del
mismo modo que lo hacemos con las frecuencias de radio.

Sheldrake considera que lo que determina la fuerza con la que se transmite una
señal es su nivel de repetición dentro de una especie. Es decir, aquello que ha
sucedido múltiples veces tiene una mayor posibilidad de que vuelva a suceder. Esto
abarca todas las circunstancias de la existencia humana. Quizás, la conexión19 con
cierta información y personas ocurre cuando vibramos en la misma frecuencia.

18 Rupert Sheldrake es un escritor, bioquímico y biólogo británico. Es conocido por su

investigación sobre la resonancia mórfica. Ha escrito libros sobre telepatía y percepción
extrasensorial.
19 Las conexiones mórficas posiblemente sean la raíz que ha generado el sistema de
creencias conocido como reencarnación de las almas.

63
 Algo similar sucede con la homeopatía: una rama de la medicina que
básicamente trata la enfermedad por medio de sustancias que resuenan o vibran en
su misma frecuencia. También acontece algo parecido con las esencias florales del
doctor Edward Bach, que basó su desarrollo e investigación en la obra de Samuel
Hahnemann, creador de la homeopatía.

Lo inconsciente colectivo es un término acuñado por el psiquiatra suizo Carl

Gustav Jung, que postuló la existencia de un sustrato común a los seres humanos
de todos los tiempos y lugares del mundo. Constituido por símbolos que expresan
un contenido de la psique, está más allá de la razón y transciende lo inconsciente
personal. Como herencia ancestral de posibilidades, no es individual sino común a
la humanidad entera, tal vez incluso a los animales. Es la verdadera base de la
psique individual.

Evidentemente, existe una relación entre el concepto de inconsciente colectivo de

Jung y los campos morfogenéticos de Sheldrake. Ambos se podrían vincular a ese
espacio sin espacio denominado Estado Vibratorio Dual. Quizá, como dice Jung:
debamos hacer consciente lo inconsciente. Solo así podremos observarlo y
comprender lo que nos sucede de una manera más objetiva.

En base a esto viviríamos permanentemente en un estado de comunicación

ininterrumpida, acaso sin notarlo ni percibirlo conscientemente. Se trataría de una
especie de internet cósmica, en la que no precisaríamos de móviles ni ordenadores.
Solo sería necesario conectar con nuestra verdadera Esencia y automáticamente
todo estaría a nuestro alcance. Esto puede parecer muy apetecible, pero
seguramente a muchísima gente le daría miedo.

Paco pudo experimentar que solo existe una Mente Única: su mente y la de Toté
eran lo mismo bajo los efectos de la ayahuasca. El dieciocho de agosto del dos mil
veinte vivió algo similar, sentado tranquilamente junto a su esposa en el sofá de
casa. Mientras veían el filme Los puentes de Madison, tenía la mano derecha
colocada sobre el pecho izquierdo de Carmen. De pronto, se siente fundido con su
esposa. Ella movía los dedos de su mano derecha mientras él la sentía como propia.
En esos instantes tenía plena consciencia de que era su Mente la que gestionaba el
movimiento. No hay separación, somos una Mente Única.

Actualmente no estamos preparados para vivir desde esa interacción con lo Uno.
Mientras no desintegremos los velos ─miedo, culpa, ira, egoísmo, soberbia, envidia─
que cubren nuestra Esencia, no estaremos en condiciones de abrirnos a esa internet
cósmica del espíritu.

64
 Entrelazamiento cuántico

El concepto de entrelazamiento cuántico fue introducido por Einstein, Podolsky y

Rosen en el año 1935 y fue conocido como «La paradoja 20 EPR». Consiste en la
posibilidad de que dos entes que se encuentran físicamente separados, se puedan
comunicar y comportarse como una única entidad. Es uno de los fenómenos más
desconcertantes de la mecánica cuántica.

Dos partículas subatómicas ─dos fotones─ pueden tener o compartir una misma
conducta, independientemente de lo lejos que estén entre sí. Es como si estuvieran
unidas por un cordón umbilical invisible o una onda que se propaga por todo el
Cosmos. Científicamente se ha comprobado que se produce un intercambio de
información entre las dos partículas, de manera instantánea. Ambas están
conectadas al Estado Vibratorio Dual y, por tanto, disponen de la misma información
global.

El mundo subatómico está más allá de los conceptos de espacio y tiempo, pues
todo se da a la vez. Esta propiedad certifica la veracidad de las experiencias vividas
por Paco, abriendo la puerta para concebir la reencarnación con una visión mucho
más abierta a todas las posibilidades.

El concepto de reencarnación y cómo afrontarlo

Como especie, las personas poseemos y compartimos algo similar a una “biblioteca
cósmica”, donde está toda la información del Estado Vibratorio Dual. Posiblemente,
en lo apuntado hasta aquí, se encuentre la razón de que algunos seres humanos
conecten con las experiencias vividas por otros individuos, en otro lugar y en otro
tiempo. Esto ha inducido la creencia sobre la reencarnación de una misma
“alma/entidad” en diferentes vidas físicas.

Este concepto es algo que Paco nunca contempló ni le preocupó lo más mínimo
hasta el año mil novecientos noventa. A partir de entonces y después de una
experiencia vivida en la costa azul francesa, abre una posibilidad a considerar esa
nueva forma de ver la existencia humana. En la medida que se documenta sobre el
particular, la creencia toma arraigo en él y la contempla como algo lógico y que da
cierta coherencia a la vida. Es una época en su devenir que pasa por tratar de
encontrar sentido a todo lo que se mueve en su entorno.

20 La paradoja es una expresión que encierra una aparente contradicción entre sí.

65
 En septiembre de mil novecientos noventa y tres inicia sus estudios de Un Curso
de Milagros, que no dejará hasta veinticuatro años más tarde, septiembre del dos
mil diecisiete. Cuando lee por primera vez el capítulo sobre la reencarnación, no lo
toma en consideración y conserva su creencia particular. Este libro es claro y
conciso al respecto, pero al mismo tiempo no condiciona a que nadie modifique sus
creencias si no lo sienten de un modo profundo. Así, mantiene su opinión acerca de
la misma y la defiende con pasión, manifestando su punto de vista siempre que se
presenta la ocasión.

Mientras tanto, año tras año sigue leyendo Un Curso de Milagros donde se dice:
«En última instancia, la reencarnación es imposible. El pasado no existe ni el futuro
tampoco, y la idea de nacer en un cuerpo ya sea una o muchas veces no tiene sentido.
La reencarnación, por lo tanto, no puede ser verdad desde ningún punto de vista.

Nuestra única pregunta debería ser: ¿Es un concepto útil? Y eso depende, por
supuesto, del uso que se le dé. Si se usa para reforzar el reconocimiento de la
naturaleza eterna de la vida, es ciertamente útil. Al igual que muchas otras creencias,
esta puede usarse desacertadamente. En el mejor de los casos, el mal uso que se
hace de ella da lugar a preocupaciones y tal vez a orgullo por el pasado. En el peor de
los casos, provoca inercia en el presente. Y entre estos dos extremos, puede dar lugar
a muchísimas insensateces.

Siempre existe cierto riesgo en ver el presente en función del pasado. Mas siempre
hay algo bueno en cualquier pensamiento que refuerce la idea de que la vida y el
cuerpo no son lo mismo. Todas las creencias que facilitan el progreso se deben
respetar. La persona solo necesita aceptar la idea de que lo que sabe no es
necesariamente todo lo que es posible aprender».

Con su firme creencia en la reencarnación y con sus conocimientos de Un Curso

de Milagros llegó a su vivencia en el VACÍO. Hasta ese momento contaba con dos
certezas contrapuestas, dos ideas contradictorias. Ahora, una experiencia21 parecía
aclarar el camino.

Paco comprendió que todo es una manifestación del Estado Vibratorio Dual y, al
mismo tiempo; todas las experiencias se mantienen en ese espacio sin espacio y en
ese tiempo sin tiempo, dándose a la vez en un continuo y eterno presente. Por tanto,
cualquiera puede acceder y conocer la experiencia aportada por otro ser.

21 El Dr. Edward Bach decía: Deberíamos estar siempre dispuestos a expandir la mente y
rechazar cualquier idea, por muy firmemente arraigada que esté, si una amplia experiencia
nos muestra mayores verdades.

66
 Esto puede explicar las conexiones de diversas personas con lo que parecen ser
vivencias de existencias anteriores o vidas posteriores. Tal vez han establecido un
vínculo con el Estado Dual y se les ha permitido conocer y compartir la experiencia
de otro individuo, posiblemente por tratarse de seres con una sensibilidad especial.
Ya hemos apuntado que podemos sintonizar el campo morfogenético de información
del mismo modo que lo hacemos con las frecuencias de radio.

Con la fábula del “carpintero” posiblemente nos acerquemos, en mayor medida,

a la comprensión de lo apuntado. Luis trabajaba de ebanista y, como cualquier
individuo, tenía cinco dedos en su mano izquierda: todos ellos experimentaban
sensaciones y le aportaban experiencias. Un día, en un descuido y mientras cortaba
unos listones de madera, la máquina le amputó cuatro.

Solo le quedo el pulgar, de golpe desaparecieron los demás. Pero, ¿dónde están
las experiencias que estos habían acumulado durante años? ¿Se han perdido acaso?
Luis tiene recuerdos nítidos de sensaciones vividas con anterioridad por los mismos
y, de hecho, en algún momento aparecen. Los cuatro dedos estaban unidos a su
mente y allí quedaban registradas sus experiencias.

De modo similar, Esteban, Sergio, Pilar y Susana están fusionadas con el Estado
Vibratorio Dual y las suyas permanecen allí inscritas. Es como la caja negra de los
aviones y cabe la posibilidad de acceder a esa información siempre que uno tenga
las claves para hacerlo. Estamos hablando de lo que Jung llama el inconsciente
colectivo, denominado campo morfogenético si nos atenemos a las teorías de Rupert
Sheldrake.

El avión puede sufrir un accidente y acabar por destruirse, pero la caja negra
mantiene la información acumulada. Pilar, Susana, Esteban y Sergio pueden
fallecer, pero sus experiencias persisten en la Dualidad Sutil. Este hecho permite
que una persona pueda conectar con la experiencia de Susana, por ejemplo, y creer
que ha conectado con sí misma en otra vida. Y como el tiempo es ilusorio, se habla
de conexiones con vidas pasadas y futuras.

El antropólogo Jeremy Narby, doctor en Antropología por la Universidad de

Stanford y autor del libro La Serpiente Cósmica, está convencido de que la mente
humana tiene la capacidad de comunicarse ─en estado modificado de consciencia─
con la red global de la vida. El físico David Bohm asegura: La capacidad de
percibir o pensar de manera diferente es más importante que el conocimiento
adquirido. La doctora Elisabeth Kübler-Ros nos dejó un gran legado y dijo: Por miles
de años te hicieron creer en las cosas del más allá. Pero para mí, ya no se trata de
creer sino de Saber.

67
 Podemos seguir sujetos a una creencia ─reencarnación si o reencarnación no─
pero también merecemos seguir el consejo de esta eminente mujer y estos grandes
hombres: no nos aferremos a creencias sino, por el contrario, hagamos lo posible
por abrir el campo de posibilidades y así desarrollaremos el Saber. Mientras nuestra
mente esté llena de sueños y creencias, difícilmente podremos conocer la Verdad.
Einstein ya decía: Es más difícil modificar una creencia que desintegrar un átomo.

Pueden seguir los pasos de Paco, que año tras año ha estudiado el capítulo de la
reencarnación de Un Curso de Milagros, aunque su creencia era totalmente opuesta.
Esa mirada abierta le llevó hasta una experiencia que amplió su visión del citado
concepto, abandonando todo juicio al respecto. Las posturas: reencarnación si o
reencarnación no, ya no le preocupan. Ahora él Sabe ─es Inocente─ y no le ocasiona
ningún temor lo que acontece después de la muerte.

La senda a la Sabiduría verdadera

Aquel trece de junio del dos mil dieciocho, Paco se encontraba en la cabaña de
ceremonias donde unos meses antes vivió su primer contacto con la wachuma 22.
Ahora había tomado ayahuasca, pero no sentía sus efectos. Quizá era la misma
medicina que quince días antes le llevó a tan gran experiencia en Italia, pero así son
las cosas con las plantas sagradas: cada encuentro con ellas es diferente. En
consecuencia, su respuesta fue un «sí» cuando se le ofreció la oportunidad de tomar
por segunda vez.

De la mano de Alonso del Rio recibió una cuchara llena de trozos sólidos, de
color oscuro, que empezó a masticar. Ya pensaba en regresar a su asiento cuando le
ofreció otra, que introdujo en su boca con Gratitud. Era la primera vez que tomaba
la medicina sagrada en forma sólida: hasta ese momento siempre se la habían
ofrecido liquida. En esta ocasión entraba en su cuerpo algo compacto y lo aceptaba
abriéndose a una nueva aventura.

Pronto empezó a sentir los efectos: el movimiento de luces y sombras se hizo

muy potente, acompañado por los cantos angelicales de Claudia. Los fractales que
había visto en múltiples ocasiones aparecían con una mayor intensidad, mientras
las vivencias devenían de forma continua y repetitiva. Parecía que tan solo faltaba

22 La wachuma ─Echinopsis pachanoi─, también conocida como San Pedro, es un cactus

rico en el alcaloide mescalina. Es originario de la cordillera Andina y se usa en rituales
chamánicos para despertar la conciencia desde hace más de tres mil años.

68
un «clic» para llegar a la comprensión plena, pero de pronto el proceso volvía a
empezar de nuevo.

Comprendió que las experiencias no aceptadas no podían ir más allá del Estado
Dual; el VACÍO no podía tomar consciencia de ellas. El Estado Vibratorio Unificado es
Plenitud con total Aceptación; por tanto, allí no cabe lo que es rechazado. En este
contexto es donde se deben colocar los “estados” del individuo que han ocupado las
mentes desde el principio del pensamiento.

Al desprenderse del cuerpo con la muerte física y manteniendo en la conciencia

experiencias rehusadas, se requiere una repetición de las mismas hasta que estas
sean completamente aceptadas. Así se permite que el VACÍO se haga consciente de
ello. Posiblemente, si el ser humano fuera capaz de Integrar y Aceptar todas sus
vivencias; automáticamente, se podría fundir en el Estado Unificado y retornar a su
verdadero “Hogar”.

Una vez comprendido el mensaje, la ayahuasca mostró el consejo de ancianos

con toda la Maestría acumulada. La evocación era de saberlo todo, de conocerlo
todo. Esa sensación de Sabiduría ─con mayúscula─ estuvo presente en aquel
espacio sin espacio durante bastante tiempo. Con todo ese movimiento finalizó la
ceremonia y se encendieron las luces.

Paco no deseaba abrir los ojos para no perder las visiones, pero algo le invitó a
hacerlo y comenzó a ver el rostro de las personas que le habían acompañado aquella
noche, sentadas a su alrededor en forma de círculo. Sus caras empezaron a
transformarse: mostraban un aspecto de vejez, madurez y Sabiduría. Ahora, el
consejo de ancianos estaba formado por las personas allí presentes.

Por primera vez mantenía las visiones sin que fuese necesario estar a oscuras.
Cerraba y abría los ojos mientras la visión permanecía. El placer que sentía era
inmenso. Una vez más le informaban que todo ya está en el ser humano. La
Sabiduría ─con mayúscula─ es una Realidad en estado latente, solo se precisa
tomar consciencia de ella.

Más tarde, Alonso le comentó que la ayahuasca sólida aporta nuevos matices;
quizás por ello pudo tener esa gran cantidad de visiones con los ojos abiertos y
recibir tan clara información.

La creencia en la muerte como origen del miedo

Hace varios cientos de años se suponía que el Sol giraba alrededor de la Tierra y eso
era un dogma fuertemente implantado. Hoy sabemos que es la Tierra la que da

69
vueltas alrededor del Sol. Esto nos está indicando la necesidad de confiar en otras
probabilidades, en nuevas creencias.

Muchas veces se siente un enorme dolor ante una pérdida simple: la muerte de
una mascota puede desencadenar tanto dolor como el fallecimiento de un hijo, pues
la situación nos lleva al punto de la pérdida del Paraíso. Esta resultó muy dolorosa
y, aunque no sea real, es una creencia fuertemente implantada en la personalidad
del individuo.

La muerte de un ser querido reabre la herida esencial que cada cual lleva en su
propia vida y ello nos conecta con la dimensión arquetípica del ser humano, pero
eso es algo que no queremos o no podemos reconocer. Tenemos fe en lo que creemos
y es esa fe que cada uno tiene en la creencia lo que da poder a la misma. Quizá
tendríamos que volver a evaluar nuestras opiniones y así, abrirnos a nuevas
experiencias.

Ante una pérdida afloran multitud de sentimientos que pueden ir desde la ira
hasta la Gratitud. Pero cuesta demasiado reconocer que esa ausencia está
relacionada con nuestra “carencia” de padre y madre ─tanto a nivel físico como del
espíritu─ y que la persona fallecida es tan solo un resorte que la dispara.

Queremos mitigar el dolor y andamos buscando en sueños la conexión con el ser

querido. Además, existe el temor a olvidarse de él o ella y sentirnos culpables por
ello. Se trata de un círculo vicioso, donde los escrúpulos y la culpa están en el
centro de todo. Anthony de Mello nos decía: Amar a una persona supone «haber
muerto» a la necesidad de la misma.

Si volvemos a revaluar nuestro parecer, nos abriremos a otras potencialidades.

Veremos que en la vida no solo existe la noche oscura; también el día claro y soleado
es una realidad. Sentiremos el llanto, pero también la risa; viviremos la culpabilidad
y la inocencia. Podemos ver que estamos en un mundo distópico y, al mismo tiempo,
sentir que todo es perfecto y adecuado; aunque de momento no seamos capaces de
apreciarlo. Esa revaluación de creencias nos conducirá a una visión global donde
todo tiene sentido, tanto lo que considerábamos positivo como también lo negativo.

Por parte del ser humano, la búsqueda del sentido a su vida constituye una
fuerza innata que le encamina hacia el conocimiento. En cierto modo, el sufrimiento
deja de doler en cuanto se encuentra su significado. Pues, no es la dolencia, en sí
misma, lo que hace madurar al individuo: es la propia persona la que encuentra el
sentido al usar el sufrimiento en su favor. De ahí que la muerte de un hijo puede ser
un trauma continuo para el resto de la existencia de sus progenitores o un

70
trampolín23 hacia una alta comprensión de la vida. Esta segunda faceta es lo que el
fallecimiento de Miguel le aportó a Paco.

Viktor Frankl nos decía, y sabía muy bien de lo que hablaba, lo siguiente: Al
hombre se le puede arrebatar todo salvo una cosa, la capacidad de elección de la
actitud personal que debe adoptar frente al destino. Esa libertad interior nadie nos la
puede arrebatar, y eso es lo que confiere un sentido a la existencia. La libertad
interior puede elevar al ser humano muy por encima de sus adversidades ─eso es lo
que le sucedió a Paco─ y ello, solo depende del punto de vista con que se mire la
situación.

En un trabajo con ayahuasca el veintisiete de junio del dos mil quince, Paco
tuvo una experiencia de muerte. De pronto sintió una gran asfixia, no podía
respirar. Intento gritar para pedir ayuda, pero ninguna voz salía de su interior. El
pánico y el terror hicieron mella en él. Veía inminente su muerte y la aceptó. Al
instante recibió este mensaje: «El miedo a la muerte es una creencia que entró a
formar parte del ser humano, del mismo modo que se infiltró puede salir». Acto
seguido se produjo un enorme vómito con la consciencia de expulsar la falsa idea
del miedo a morir. Así fue como se liberó y aportó su experiencia al Estado Vibratorio
Unificado; facilitando que otras personas, algún día, también puedan excluir de su
mente ese juicio limitante. Ese sentimiento es lo que en muchas experiencias
revivimos y es la causa de nuestros mayores males.

En este mundo, aunque parezca un contrasentido, quién sabe si el factor

dominante no sea la voluntad de vivir, sino el deseo de morir. La frase eso está de
muerte relacionada con el deleite, ratifica lo apuntado antes y muestra algo impreso
en nuestro inconsciente. Afortunadamente, la vida en la materia tiene otro objetivo.

23 Nietzsche dejó escrito el texto: Todo lo que no acaba conmigo me hace más fuerte.

71
 CAPÍTULO VIII

EL ORIGEN DEL MUNDO DE LA MATERIA

A
lo largo de toda su existencia, el ser humano siempre ha tratado de
encontrar sus orígenes. Desde la más remota antigüedad inició un proceso
de búsqueda que le ha llevado a descubrir el mundo de las partículas más
diminutas; mientras que, por otro lado, se ha acercado a los astros en un intento de
ampliar conocimientos sobre el Cosmos.

El Big Bang

El Big Bang ─Gran Explosión─ es la hipótesis más aceptada por la mayoría de

científicos para explicar el origen del Universo. No contempla una explosión que se
produjera en un espacio que ya existía con antelación, sino que define el momento
exacto en que se crea ─de forma unitaria─ materia, espacio y tiempo. Se basa en la
característica expansiva inherente al Universo y se conoce como una singularidad.

Mediante un proceso de retroceso se ha fijado en unos catorce mil millones de

años atrás. Esa sería la zona cero, un punto infinitesimal en el espacio y el
momento justo en que se inicia la inflación cósmica, que desencadena una
expansión exponencial ultrarrápida en los instantes iniciales. Tal inflación no
ocurrió en el espacio, sino que fue la expansión misma del espacio.

A partir de ese punto se origina todo lo que conocemos actualmente: átomos,

estrellas, planetas, galaxias, etc. Se generó una inflación ─de un calibre tal─ que
provocó el nacimiento del espacio y el tiempo. Se supone que, exponencialmente, la
escala del Universo sufrió un inmenso incremento en solo una milésima de segundo,
desde lo subatómico a una dimensión descomunal. De forma que, a nivel global,
podría decirse que la inflación es eterna, es un fractal infinito.

En sus últimas aportaciones antes de morir, Stephen Hawking ha planteado que

la inflación eterna ─como teoría del Big Bang─ es errónea y el Cosmos tiene límites.

Los científicos vislumbran la posibilidad de que la vida se pudiera iniciar hace

aproximadamente unos diez mil millones de años en algún punto del infinito. En
cuanto a la Tierra, se presupone el comienzo de su formación hace unos cuatro mil
setecientos millones de años, y la aparición de la vida orgánica se data en unos tres
mil millones de años.

72
 Teoría del Estado Estacionario

Según este postulado el origen del Cosmos se remonta al infinito, con un ritmo de
expansión exponencial que tiende a cero cuando el tiempo se pliega a menos infinito,
y tiende a infinito cuando el tiempo despliega al infinito. Aunque el Universo se esté
expandiendo, no obstante, no tiene principio ni fin. De acuerdo con esta suposición,
la disminución de la densidad que produce al expandirse, se compensa con una
formación continua de materia.

Una Totalidad Oscilante o Cíclica

Otra especulación científica plantea un Universo Cíclico, expandiéndose y

contrayéndose. Es un modelo de teoría cosmológica que combina el Big Bang o Gran
Explosión y el Big Crunch o Gran Implosión como eventos cíclicos.

Haciendo un proceso retrospectivo sobre dicho movimiento de expansión-

contracción, también se llega a un Big Bang que empieza sin causa aparente. Al
mismo tiempo, puede haber universos en expansión y otros en contracción; lo que
implica la existencia de muchos Big Bang.

Multiversos

Otros planteamientos contemplan la posibilidad de un número infinito de universos

─Multiversos─ creados en la primera milésima de segundo tras el primer Big Bang;
como consecuencia de que muchas partes se expandieron más rápidamente que
otras. Esto podría haber originado “burbujas” de espacio-tiempo con la capacidad de
generar, a su vez, otros universos.

Teoría del Caldo Primordial

En el año 1924, el bioquímico Alexander Oparin propuso una de las teorías más
aceptadas sobre el origen de la vida en nuestro planeta. Su hipótesis, que llamó
Teoría del Caldo Primordial, contempla los inicios de la vida en la Tierra a partir de
la evolución química gradual de las moléculas basadas en el carbono.

73
 Según definición del NASA Astrobiology Institute: Los seres vivos son sistemas
químicos auto-replicativos, que evolucionan como consecuencia de su interacción con
el medio.

Gracias a estos postulados se dice que la vida en la Tierra comenzó hace más de
tres mil millones de años, evolucionando desde el más pequeño microorganismo a
las complejas y variadas especies que hoy habitamos el planeta. Lo que aún no
sabemos es cómo surgió la vida, cómo aparecieron esos primeros seres, de dónde o
dónde.

Teoría de la Panspermia

Se trata de una vieja idea de Anaxágoras, enunciada en la antigua Grecia del siglo
VI a.C. La hipótesis viene a decir que es posible que la vida se originara en algún
lugar del Universo y llegase a la Tierra en restos de cometas y meteoritos. Una
especie de esporas o bacterias viajarían por el espacio y podrían “sembrar” vida al
encontrar las condiciones adecuadas. Impulsados por la radiación de las estrellas,
estos microorganismos viajarían en fragmentos rocosos y en el polvo estelar.

Está más que probado que las bacterias son capaces de sobrevivir en el espacio
exterior, en condiciones sorprendentes y durante largos períodos de tiempo. La
teoría de la Panspermia supone que: rocas, cometas, asteroides o cualquier otro tipo
de residuo que haya llegado a la Tierra, millones de millones de años atrás, trajo la
vida al planeta. Desde Marte y en varias oportunidades, se presume que llegaron
enormes fragmentos de roca y los científicos han sugerido que de allí podrían haber
llegado diversas formas de vida.

En estos momentos y si la teoría de la Panspermia fuese correcta, las semillas

continuarían viajando por el espacio y la vida podría estar sembrándose en algún
otro lugar del Cosmos.

Teoría del ADN y ARN

Sabemos que el ADN necesita proteínas para formarse y, del mismo modo, para que
las proteínas se constituyan precisan de ADN. Entonces, por primera vez, ¿cómo
pudo formarse la una sin la otra? Se menciona que el ARN es capaz de almacenar
información de la misma forma en que lo hace el ADN, además de funcionar como
enzima para las proteínas. Por ende, el ARN sería suficiente para contribuir a la
formación tanto de ADN como de proteínas. Y, como indica la hipótesis, ser

74
responsable del surgimiento de la vida terrestre. Con el tiempo, el ADN y las
proteínas dejaron de necesitar del ARN, volviéndose más eficientes. Sin embargo,
incluso hoy, el ARN continúa siendo de grandísima importancia para muchos
organismos. Ahora bien, seguimos con la gran pregunta: ¿de dónde salió el ARN?

Teoría de los Principios Simples

En contraposición a la hipótesis que contempla el origen de la vida en la Tierra a

partir del ARN, la Teoría de los Principios Simples considera que todo comenzó a
desarrollarse a partir de formas simples, no tan complejas como las del ARN. Así,
habría surgido a partir de moléculas mucho más pequeñas, que interactuaban entre
sí mediante ciclos vibratorios. De ser cierto el supuesto, las mismas habrían de
encontrarse en pequeñas y simples cápsulas, semejantes a membranas celulares;
que, con el paso del tiempo fueron volviéndose cada vez más complejas. Pero la
duda sigue siendo la misma: ¿qué originó esas formas simples?

La Teoría Gaia

La hipótesis Gaia propone que, dadas unas circunstancias especiales que hicieron
posible el inicio de la vida en la Tierra, ha sido ella misma la que ha ido modificando
estas. Por tanto, las condiciones resultantes son consecuencia y responsabilidad de
la vida que lo habita. Gaia plantea que todos los organismos que pueblan el planeta
─así como sus entornos inorgánicos─ conforman una unidad integrada, de gran
complejidad, que se autorregula y permite que todo se mantenga en equilibrio.

Para entender esta teoría podemos pensar en nuestro propio cuerpo humano,
donde billones de células y microorganismos (multitud de especies de virus,
bacterias, hongos, protozoos…) luchan por su supervivencia y, a la vez, trabajan por
un objetivo común: la vida. Para mantener estacionario el estado global, este
enfoque justifica no solo la apreciación sino la necesidad de la diversidad. Al fin y al
cabo, cada especie cumple sus funciones particulares dentro de la extraordinaria
sinfonía global del planeta.

Por tanto, la Tierra se comporta como un ser vivo, un complejo organismo en el

que humanos, animales, vegetales y minerales participan de una consciencia única;
produciéndose una coevolución entre lo biológico y lo inerte. Pero seguimos sin
conocer las circunstancias primigenias.

75
 LUCA, el Último Antepasado Universal Común

Actualmente, hay muchos científicos que, de algún modo, siguen la línea que en su
día planteó Charles Darwin en su libro «El origen de las especies». A través de
múltiples estudios se ha podido comprobar que todas las especies vivas de nuestro
planeta comparten ─en gran medida─ una enorme porción de su código genético, lo
que conlleva un origen común. A ese ser primigenio, los científicos le han
denominado con el nombre de LUCA: las siglas en ingles de Last Universal Common
Ancestor, el último antepasado universal común.

Ya hemos visto en el capítulo anterior que todo parte del Estado Vibratorio Dual.
Por tanto, tiene mucha lógica el hecho de que la vida orgánica comparta gran parte
de su código genético. Siguiendo en la misma línea, en los múltiples universos
posiblemente llegaríamos al mismo resultado que se ha encontrado en la Tierra.

Cosmovisión de las religiones mayoritarias

Vamos a intentar esbozar ─brevemente─ los aspectos cosmogónicos y filosóficos del

origen de la materia según las principales religiones del planeta.

Las religiones proféticas ─cristianismo e islam─ proponen un Dios creador, que

creó el Universo de la nada. La creación es una criatura de Dios y, por tanto, hay
una separación entre Él y lo creado.

El hinduismo contempla la creación del Universo como una emanación de

Brahman, que es el principio generador. La corriente advaita ─rama no dualista─
contempla la absoluta unicidad de Brahman y el Universo, no existiendo separación
entre el origen y lo originado.

El budismo, más que una religión propiamente dicha, es una filosofía de vida
que no vislumbra un Dios creador. Solo pretende encaminar al ser humano hacia
una vida armónica y feliz.

Vemos que hay diversidad de teorías y que existen contradicciones entre ellas, sin
experiencias que avalen una posición u otra. Cualquier idea sobre el principio del
Cosmos, fabricada con argumentos y sistemas lógicos coherentes, solo puede
aspirar a ser una hipótesis. En todas las que el ser humano se ha planteado
queriendo encontrar una solución científica al origen del Universo, nos enfrentamos
con la misma cuestión: solo que desde enfoques diferentes. En cierto modo se está

76
transfiriendo nuestra interrogante a otro lugar, hay algo que permanece inexplicado.
Al final siempre llegamos al mismo punto: desconocemos la causa primigenia que lo
genera todo.

El Estado Vibratorio Dual y el origen del Universo

El “mundo de la materia” y el “mundo de la mente” son expresiones del Estado

Vibratorio Dual, el cual está más allá del reino del intelecto y hay que trascender los
niveles de la mente para entrar en él. La Verdad solo puede ser alcanzada a través
de la experiencia y únicamente se puede descubrir si miramos dónde está
escondida. Es revelada cuando te Rindes a ella y simplemente Aceptas, manteniendo
un estado de atención y alerta dentro de ti. Buscando afuera nunca se encontrará.

¿El Estado Vibratorio Dual es el principio generatriz del Cosmos? Si tenemos en

cuenta la experiencia vivida por Paco con las plantas sagradas, la respuesta a esta
pregunta es sí. Con esa Voluntad ─suscitada por el estado de loCURA─ irrefrenable
de paralizar la Vibración se produce un salto cuántico de condensación vibracional,
causa generadora del Universo. Si la materia proviene de un estado de loCURA, no
es nada extraño que en la Tierra sea la “locura” lo que impere: guerras, cáncer,
pandemias, corrupción, hambre, asesinatos, violaciones, etc.

¿Tan solo una ilusión? es el título de un libro de Ilya Prigogine ─premio nobel en
1977 por su teoría sobre las estructuras disipativas─ donde dice: La estructura
disipativa se mantiene por el hecho de que se nutre continuamente con un flujo de
energía y de materia, por ser la sede de procesos disipativos permanentes. Se trata de
estructuras coherentes, auto-organizadas en sistemas alejados del equilibrio y que
existen en conjunción con su entorno. De algún modo, esto ratifica la experiencia
facilitada por las plantas sagradas.

Desde el Estado Vibratorio Dual, vibrando y condensando la vibración, hay una

emanación de un modo continuo y sin fin. Así, se puede concebir la materia como
algo activo, un estado continuo del devenir. La vida se origina en la propia vida,
pues todo vive: es un estado de vibración permanente. Como ejemplo de ello
tenemos el cielo azul y el cielo encapotado, en una alternancia continua.
Integrados completamente, ambos conforman un “cielo” capaz de generar materia,
la nieve. Por tanto, la materia es un estado vibracional y en la misma medida que el
ser humano se introduce en ella, irá conociendo su propia realidad. Conocer
totalmente esa emanación llevaría al individuo a conocerse globalmente.

77
 La experiencia de «NO DUALIDAD»

En mayo del año dos mil dieciocho, justo seis años después de que Carmen y Paco
iniciaran sus andaduras con las plantas sagradas, acudieron a un encuentro
chamánico con Alonso del Río. En un entorno lleno de vegetación exuberante, en
plena Toscana italiana ─los montes de Badia Tedalda─ les esperaba una serie de
experiencias que irían completando lo ya vivido con anterioridad.

Él se entregó a seguir la senda que la «ayahuasca-chacruna» le pudiera indicar

en aquella noche primaveral. Desde esa apertura de corazón y entrega total pronto
se vio inmerso en un profundo proceso que, previo paso por estados infernales, le
llevó hasta la plenitud. La conexión con esa geometría luminosa multidimensional
se hizo realidad una vez más, la paz estaba muy presente y la alegría le invadía por
completo.

De súbito conectó consigo mismo en la camita cuando tendría unos dos añitos y
se despertaba a media noche: se incorporaba llorando, aterrorizado, con los ojos
fuera de órbita y con la mirada perdida. A su corta edad estaba experimentando el
mundo energético que nos revela la medicina sagrada. La madre acudía rápido a su
lado, pero no era fácil salir de ese trance. Las extrañas visiones se repetían de forma
esporádica en el tiempo.

Ahora, el adulto veía con nitidez las imágenes y comprendía el comportamiento

del niño. En ese momento se daba cuenta que, desde hacía más de sesenta años, ya
conocía lo que nos muestra la ayahuasca: la verdadera esencia de lo que somos,
perfectamente al alcance de la inocencia de todas las criaturas. Algo que llenaba de
plenitud y paz al adulto, pero que ocasionaba terror en el niño. A tan corta edad se
fusionaba con esas figuras geométricas ─moviéndose en un espacio de múltiples
dimensiones─ y perdía la consciencia de sí mismo. Esto hacía que lo viviera como
un sueño aterrador.

Es muy posible que todos los seres humanos ─en el vientre materno y en los
primeros años de vida─ hayamos vivido algo similar. Al conceptualizarlo como
terrorífico y desagradable, lo hemos borrado del consciente y así se ha producido el
“Gran Olvido”, la desconexión con nuestra Esencia.

Tal vez, a raíz de esa gran comprensión, Paco pudo seguir la senda marcada por
las plantas sagradas hasta conectar con la «NO DUALIDAD». En ocasiones anteriores
la ayahuasca le había llevado hasta el VACÍO teniendo como soporte el espíritu.
Ahora estaba realizando la travesía con consciencia de ser espíritu y materia a la
vez, algo muy sutil y difícil de explicar por medio de la palabra. De pronto se

78
encontró experimentando la Unicidad Infinita: no existía el mundo de la materia ni
el mundo del espíritu. Todo era lo mismo. La materia y el espíritu fundidos en un
Todo sin fin. Lo infinito penetrando en lo finito para revelarle su infinitud.

Pero, con anterioridad, para atravesar la puerta que franqueaba el paso al

estado de «NO DUALIDAD» se necesitaba un gran apoyo. A su mente vinieron las
palabras de Mirdad: Sin ella, el hombre no puede atravesar el segmento de la
dualidad. Paco, como símbolo de la energía masculina, precisaba tener a su lado a
Carmen, la energía femenina. En esta coyuntura, al igual que en las múltiples
ocasiones donde tuvo que vivir profundas experiencias, el cuerpo físico de Carmen
se encontraba a escasos centímetros. Su esposa y compañera estaba a su lado,
como siempre. No dudó lo más mínimo y, de forma simbólica, cogió la mano de
Carmen. Así, en completa Unidad, fue posible franquear la puerta y penetrar en la
«NO DUALIDAD».

La experiencia duró bastantes minutos, aunque allí no se podía concebir ni el

espacio ni el tiempo. Tenía muy claro el concepto Todo, referido a Todo, tanto
materia como espíritu. Era un continuo fluir, una profunda conexión con la
Sabiduría, un Recuerdo24 y una comprensión de la Verdad. Somos Uno con Dios en
el origen y paralelamente, somos una manifestación de Dios.

¡No hay dos mundos, materia y espíritu; solo hay una única Sustancia no dual!
El Recuerdo se ha dado, ya no se olvidará y la vivencia queda registrada en un
punto accesible para todos los seres humanos. Jesús de Nazaret abrió la puerta
─grabó su experiencia en el VACÍO─ y Gracias a ello, Paco ha podido seguir sus
pasos.

Rebosa alegría y plenitud, está recibiendo el mayor regalo que nunca hubiera
imaginado obtener. Una radiante felicidad y Gratitud le invade por completo. En un
instante se dio cuenta que acceder a la verdadera Sabiduría solo es posible a través
de la fusión de la propia consciencia con lo que se busca conocer. No hay
experimentador ni experiencia, solo la realidad se hace posible experimentando.

Y lo más importante: la sencillez y lo simple de la experiencia. Nunca pudo

imaginar que viviría aquello con total naturalidad y simplicidad. Algo aparentemente
tan grande se vivía como un simple juego de niños. Es muy difícil expresar con
palabras un acontecimiento así; pero si alguien quisiera un titular, el mejor sería:
“JUEGO”.

Además, un juego divertido y alegre. ¡Sí!, disfrutó enormemente, divirtiéndose y

gozando al máximo. Era como un niño jugando un juego super divertido, donde no

24 La mente, una vez iluminada, no puede volver a oscurecerse. Frase de Thomas Paine.

79
había límites. Abrazaba a Carmen y le susurraba al oído: «¡He comprendido! ¡La vida
es simple! ¡Gracias!»

A la pregunta que se hizo durante tantos años: ¿Quién soy?, siempre esperó una
revelación trascendente. Su grandiosa sorpresa fue la grata respuesta inmanente:
juega y diviértete. Paco, después de esta experiencia, confía que algún día se
implante en el mundo de la materia la frase: La vida es un juego, juega y diviértete.

Seguro que Jesús de Nazaret llegó a esta comprensión y por eso dijo: Si no os
hacéis como niños no podréis entrar en el Reino de los Cielos. Si la vida es un simple
y sencillo “juego”, ¡simplemente, juguemos! ¿Y quién está mejor preparado para
jugar? Las niñas y los niños. Tal vez por eso y simbólicamente, Nietzsche nos habló
de las tres transformaciones del espíritu: la mutación desde el camello al león para
finalmente llegar al niño. Solo así se podrá materializar el Superhombre. El
Despertar no implica una evolución, es un salto cuántico fuera del contexto del
proceso; se sale de la dualidad y se penetra en lo Uno.

Después de las experiencias narradas hasta aquí y la información facilitada por

las plantas sagradas, quizá tiene muy poco sentido hablar de la creación del Cosmos
hace unos miles de millones de años. Dado que todo lo que hay es Conciencia y la
materia existe como manifestación de la Misma, se puede decir que el Universo goza
de cierta existencia. Pero no existe por sí mismo, es una proyección dentro de la
misma Conciencia, la cual es el soñador último.

Para Paco, el Mundo Real está más allá del reino del intelecto y hay que
trascender los niveles inferiores de la mente para entrar en Él. Simplemente, el
mundo de la materia y el mundo del espíritu es VIBRACIÓN con forma y sin forma:
es Unicidad, Todo, Infinito. Que cada cual ponga el nombre que quiera o que mejor
sintonice consigo mismo, eso es un simple punto de vista. Pero la Verdad
simplemente Es, y lleva aparejada la Unicidad entre el espíritu y la materia como
una única Sustancia.

Como no hay nada fuera de lo «NO DUAL», es muy difícil de describir. Pues el
hecho de hablar de «NO DUALIDAD» lleva implícita la dualidad; por eso, le resulta
complicado expresar la experiencia vivida en los montes de Badia Tedalda. Aquí
hemos visto la realización «NO DUAL», la unión de lo Sin forma con el mundo de la
forma. La Divinidad trasciende completamente a los dos mundos y, por tanto, los
incluye por entero: Ambos mundos se penetran y se funden en Uno solo, donde no
hay yo y no hay otro, solo es lo UNO. Estas últimas palabras resumen la experiencia
de «NO DUALIDAD» vivida por Paco.

80
 La Realidad según el físico cuántico David Bohm

David Bohm define la Realidad como una totalidad de fluido en movimiento. Su

enfoque científico encaja, al cien por cien, con la experiencia vivida por Paco; donde
la totalidad y unicidad de la existencia implica la inter-fusión del mundo de la
materia con el del espíritu, en un Todo energético «NO DUAL».

Figura 5

81
 Bohm vislumbra ese Todo inmerso en un orden dinámico multidimensional con
tres aspectos. El mundo de la materia, espacio y tiempo lo cataloga como orden
explicado o desplegado. Más allá de la dimensión de espacio y tiempo hay un campo
universal que denomina orden implicado o replegado. La relación entre ambos
órdenes es un proceso continuo donde lo que se despliega en el orden explicado
vuelve a replegarse en el orden implicado. Y, como la fuente primigenia que organiza
el proceso anterior, concibe un orden superimplicado, dimensión más sutil y
potencialmente infinita.

Bohm contempla el origen de la forma a partir de lo INFORME, mediante el

proceso de explicación o despliegue. Por otro lado, Paco experimentó que la materia
se genera a partir de la «DUALIDAD SUTIL». Ese orden implicado o replegado sería el
equivalente al Estado Vibratorio Dual que nos describe en su experiencia; y, de ahí
emanaría el orden explicado o desplegado.

El orden superimplicado tendría correlación con el Estado Vibratorio Unificado.

Los tres estados vivenciados por Paco en los trabajos con las plantas sagradas
conformarían la Realidad de David Bohm.

La confusión entre lo Real y lo ilusorio

Gran parte de la gente no puede ver la vida como una “aventura divertida”25. En
pleno siglo XXI hay mucho dolor y sufrimiento, el hambre y la esclavitud se
manifiestan ampliamente. La enfermedad ─cáncer, COVID-19─ se extiende a más y
más personas, mientras los suicidios van en aumento. La guerra está presente en
varias zonas del planeta.

Para Carmen y Paco tampoco ha sido un sendero llano y sin espinas; a ambos
les costó mucho salir del útero materno. Siempre encontraron piedras en el camino;
tanto en su infancia, juventud y en su etapa adulta. Ahora, ya jubilados, estaban
atravesando un profundo proceso a raíz del cáncer de mama que afectaba a ella.
Quizá el gran amor que ambos sentían era lo que les permitía trascender el dolor y
vivir sin gran aflicción.

¿Si la vida es un juego, qué sentido tiene el mundo de la materia? Para dar
respuesta a esta pregunta se precisa retroceder hasta el Estado Vibratorio Dual y

25 En la experiencia de «NO DUALIDAD» Paco recibió la siguiente información: La vida es

un juego, juega y diviértete.

82
comprender las dos facetas ─PAZ aceptada y loCURA rechazada─ allí presentes y
todo lo que se desencadena a continuación.

La primera conlleva un estado de PAZ, algo similar a la PLENITUD que se vive

en el VACÍO y, por tanto, equivalente a una Realidad previa. La loCURA no tiene
semejanza con nada precedente: se origina a raíz de la separación y con anterioridad
no existe, pero la persona le da vida al creer firmemente en ella. Es lo que da origen
al mundo del “BIEN” y del “MAL”.

El ser humano es comparable a un ferrocarril circulando sobre la vía. De ahí se

deriva la vida distorsionada en la que está inmerso; pues circula muy conectado al
carril del mundo ilusorio, mientras que solo tiene breves momentos de conexión con
el raíl de lo Real.

Si fuéramos capaces de aceptar y confiar plenamente en nuestra Realidad, las

creencias del mundo ilusorio nunca nos podrían llevar al sufrimiento. Para ello,
precisamos disociarnos bastante del carril de la loCURA y acoplarnos más al de la
PAZ, mientras buscamos un sólido equilibrio para nuestro tren. La vía de retorno a
la PLENITUD del Estado Vibratorio Unificado implica aceptar y acoger todas las
experiencias en las que está inmersa la humanidad.

Solo desde la plena integración de las experiencias ─tanto las agradables de

salud y felicidad, como las desagradables de enfermedad y dolor─ se puede iniciar la
senda de regreso; que nos llevará hasta el Estado Dual para posteriormente
fundirnos en el Estado Unificado, la única y verdadera Realidad. Pero son pocos los
individuos que buscan la vía de salida de la loCURA en el aquí y ahora, único
momento para aceptar las circunstancias y confiar en la vida.

Posiblemente, la acción más grande realizada por Jesús de Nazaret fue: Integrar
plenamente todas sus experiencias, tanto las “agradables” como las “desagradables”;
Aceptación que quedó impresa en el Estado Vibratorio Unificado.

Carl Gustav Jung entendió que la materia y la consciencia, de hecho, lejos de

operar independientemente la una de la otra, están interconectadas de manera
esencial. Funcionan como aspectos complementarios de la Realidad unificada; único
modo para ir en busca de la Paz absoluta, aunque sigamos estando en un mundo
dual.

El lema básico del Dr. Edward Bach fue: El mal es el bien fuera de lugar. Cuando
el “mal” se funde con el “bien” se produce la Unicidad. El “mal” desaparece y no se
puede hacer daño al otro, pues no hay tal otro, solo es lo Uno. En el filme «Matrix
revolution» tenemos una imagen perfecta de lo expuesto: cuando Neo permite que el
“mal” le inter-penetre se produce la completa fusión, entonces la “oscuridad” se

83
desvanece y solo es la Luz. Esto es algo que Paco ha vivido en diversas ocasiones
con las plantas sagradas. Pero los juicios nacidos del “mal” son creencias
fuertemente implantadas que distorsionan a los seres humanos.

Tal vez, la vida sería un juego más divertido si en el mundo se implantasen las
ideas de Un Curso de Milagros, que tiene su raíz en los siguientes postulados:

Nada real puede ser amenazado.

Nada irreal existe.
En esto radica la paz de Dios.

Paco recoge el “testigo” que su hijo llevó en la carrera de la vida

Aquella mañana del treinta de mayo del dos mil dieciocho, Paco decidió adentrarse
en el frondoso bosque que rodeaba el recinto donde había vivido tan profundas
experiencias en la Toscana italiana. Mientras olía el aroma de las plantas,
escuchaba el canto de los pájaros y contemplaba el revoloteo de las mariposas;
recordó lo vivido en los cuatro días anteriores. Comprendió que nada era casual,
todo estaba conformando un profundo mensaje: la vida se asemeja a una carrera de
relevos donde cada participante tiene que llevar la “varita cilíndrica” durante el
tramo que se le ha asignado.

Justo hacía seis años del día que incineraron a su hijo ─Miguel─, quien le pasó
el testigo que llevó en su trayecto vital. Paco lo tomó reconociendo y valorando el
gran esfuerzo que había hecho. Paralelamente, se acordó de su cadena familiar
─padres, abuelos, bisabuelos─ y reconoció con Gratitud a todos los portadores de lo
que ahora tenía en sus manos. A él le habían reservado para el tramo final. Unas
lágrimas de Gratitud rodaron por sus mejillas, pues sentía toda la fuerza y apoyo de
sus predecesores en la carrera de la Vida.

Tenía muy claro que el mérito no era solo suyo, sino también de todos los
anteriores portadores. A él ─simplemente─ le toca recorrer el último tramo hasta la
meta; pero podrá llegar gracias al esfuerzo de los que le precedieron. Y, como no
podía ser de otro modo, toda esa energía estuvo presente apoyándole a lo largo del
trabajo chamánico, cosa que pudo ver y tocar.

Allí se encontraba Luca, el vivo retrato de su hijo, con idéntica estructura

corporal, sus mismos ojos azules claros e idéntica expresión en su rostro. Ni
Carmen ni Paco se habían percatado de esa circunstancia. Fue durante el trabajo
con la wachuma cuando Luca, situado en el círculo frente a ellos, se sintió

84
reconocido por ambos como el símbolo de Miguel. En ese instante, vio a Luca y
comprendió.

Suponía que la energía aportada por su hijo al Estado Vibratorio Dual estaría
presente en aquellos trabajos en la Toscana, pero no podía imaginar que la imagen
física también estuviera allí manifestada. No era casual la presencia de Luca, es la
confirmación que ratificaba la experiencia de «NO DUALIDAD» vivida en el trabajo
con ayahuasca dos días antes. La vibración ─Miguel─ y la materia ─Luca─ es lo
mismo, simplemente manifestada con diferente forma: todo es Uno.

85
 CAPÍTULO IX

DE LA UNIDAD INCONSCIENTE A LA UNIDAD CONSCIENTE

P
ara muchos científicos y físicos cuánticos quizás sea muy importante
conocer el origen de la materia, su “por qué” y “para que”; pero eso no es lo
fundamental para Paco. Desde sus experiencias en los últimos treinta años
intentaremos esbozar una visión ─no avalada por fórmulas físicas ni matemáticas─
que mantiene un componente vivencial. Él está interesado, simplemente, en ver
cómo eso afecta a la consciencia de los seres humanos y en qué medida se podría
usar esa sabiduría para mejorar la calidad de vida en el planeta Tierra.

La gota de agua y el ser humano

Una gota de agua ─en mitad del océano infinito─ posiblemente no tenga consciencia
de ser lo que es. La posible necesidad de su esencia de alcanzar esa percepción, tal
vez la pudiera llevar a desarrollar un mecanismo para salir ─aunque sea imposible─
del mismo. Cualquier gota ─en medio del río y a kilómetros de su lugar de
nacimiento─ está de alguna forma unida a la masa primigenia que da origen a la
corriente, pero no tiene consciencia del hecho.

En el mundo físico se da un largo proceso que le permite realizar el camino de

regreso y fundirse con la masa primigenia de agua. Primero se realiza la fase de
evaporación ─hecho que comporta una separación física─ para posteriormente
condensarse en la nube y, finalmente, caer en forma de lluvia. La tormenta, algo
estridente y que puede generar miedo, logra de ese modo que nuestra gota regrese al
océano o penetre en la tierra para fundirse con la masa originaria que forma el río.
Así, la propia naturaleza le facilita tomar consciencia de su origen.

El mundo físico y el mundo del espíritu son como los dos raíles colocados
paralelamente que permiten el avance del tren. Esto es algo que Paco vio muy claro
en su estancia en Perú y de lo que se hablará más adelante. Al igual de lo que
sucede con la gota de agua, también existe un mecanismo en la vida para que los
seres humanos conozcan su origen, pues no son menos que ella.

Desde la Plenitud al Amor

86
AHAVA hizo un recorrido en el agujero de gusano, por un espacio sin espacio y un
tiempo sin tiempo, que le llevó hasta el VACÍO. Allí no existe el concepto de vacío, se
trata del Estado Vibratorio Unificado. La Plenitud es infinita y en principio no hay
necesidad de nada. Se muestra como la vibración y lo que vibra, un Ser completo.

Pero es posible que AHAVA no conozca su propia Plenitud, no tenga consciencia

de Sí ni del Amor. En similitud, analizando el mito de la creación, inicialmente se
nos presenta a un Adán andrógino dormido. Más tarde, al comer del fruto prohibido,
es Eva ─lo femenino─ la impulsora del proceso que conducirá al despertar y
autoconocimiento. Con posterioridad, el Adán masculino se limita a comer, de ese
modo sigue y acepta lo iniciado por ella. Parece que, tanto en el mito como en la
Realidad, el ser humano deviene desde un estado de inconsciencia.

Por algo, desconocido en el momento presente y que forma parte de un gran

misterio, se produce la separación y de pronto la Vibración siente que está vibrando
de un modo exponencial. AHAVA se ha separado en dos, lo que genera un estado de
loCURA y un impulso para cancelar esa faceta. Esa Voluntad engendra «algo» que, de
algún modo, colapsa la Vibración y aquí está la causa primigenia que produce el
mundo material.

Así, partiendo del estado de loCURA y para tomar plena consciencia de Sí y del
Amor, existe un movimiento de ida y retorno. El regreso al Estado Vibratorio
Unificado para vivir la Plenitud, con total consciencia del Amor, podría ser la
finalidad del proceso. Esto solo es una hipótesis, pues el misterio sigue sin develar.

AHAVA no disponía de la capacidad de verse a Sí misma. Tal vez precisaba

desdoblarse y generar una dualidad, “BIEN” y “MAL”, con la finalidad de poder
observarse en el espejo del otro; aunque, en esencia, ambos fuesen lo mismo. Eso
genera un nuevo estado que conlleva la no aceptación de la loCURA, raíz del “mal”.
Pero la fuerza que ha impulsado el desdoblamiento ya es imparable y hace imposible
detener la implantación del Estado Dual. Paralelamente, vemos que, tanto AHAVA
como Adán y Eva, viven un cambio vital que produce miedo, culpa, ira y soledad.

La Voluntad desmaterializa la masa sólida

¿Durante unos instantes, podría desaparecer el cuerpo físico de un ser humano y

algo tan sólido como el acero? Paco se hizo esta pregunta en infinidad de ocasiones.
Ahora estaba encontrando una respuesta y una gran comprensión a aquella
experiencia que vivió años atrás. Y, todo ello, al vislumbrar que la Voluntad es capaz
de fabricar la materia.

87
 Allá por el año dos mil cuatro vivió una experiencia, difícil de explicar con los
planteamientos de la física newtoniana. Por aquel entonces, intuyó que la única
forma de encontrar sentido a la cuestión era desde la mecánica cuántica.

Todo sucedió un domingo por la mañana cuando regresaba a su domicilio

después de realizar, con sus amigos, una excursión en bicicleta. A unos mil metros
de su casa, un coche le adelantó por la izquierda para, inmediatamente, torcer hacia
la derecha y entrar en una calle perpendicular a la que circulaba, cerrándole el
paso.

Ver cómo aparecía el automóvil, observar la maniobra que estaba realizando y

tener la sensación de que podía ser atropellado; se dio todo simultáneamente. Al
mismo tiempo, la Conciencia le dio el siguiente mensaje: «Nada te puede hacer daño».

Acto seguido escuchó los insultos que otros conductores propinaban al del
vehículo en cuestión, a raíz de su actuación temeraria. Mientras, él seguía en línea
recta, montado en su bicicleta y con una enorme sensación de Gratitud.

Gracias al particular comportamiento de aquel conductor, aquella frase ─nada te

puede hacer daño─ fue algo que se le quedó grabada de forma indeleble. La misma
lleva implícita la liberación de la culpabilidad, pues si nadie te puede hacer daño,
es obvio que tampoco se le puede culpar de nada.

Jesús de Nazaret no culpó a romanos ni judíos, pues era plenamente consciente

de una gran verdad: nada ni nadie te puede hacer daño. Esto es algo que nos
transmitió con su experiencia vital y que se ha escondido de su mensaje. ¿Por qué?
Probablemente para que los poderosos tuviesen la capacidad de perdonar la culpa
─la pesada losa que aplasta al ser humano─ con la finalidad de mantener a la
humanidad bajo su dominio.

La única opción posible que impidió el atropello fue la desmaterialización de la

bicicleta y del cuerpo físico de Paco. Esta experiencia y la vivida en el VACÍO se
complementan. Dos situaciones diferentes describen la capacidad de nuestra
verdadera Realidad: cómo un acto de «Consciente Voluntad» genera la materia y
cómo otro la desvanece. A continuación, veremos otra experiencia que tuvo como
protagonista a Carmen.

El poder creativo del Pensamiento

Ella había aprendido a manejar la bicicleta unos dos meses antes. A lo largo del
aprendizaje y a raíz de una caída, el tapón de plástico que cubre el agujero izquierdo
del manillar se había desprendido. Paco lo ensambló con pegamento, pero al

88
considerar débil aquella unión; optó por cubrir todo con un trozo de piel gris
recortada de unas viejas botas. Luego, con cinta aislante blanca rodeó la misma,
para facilitar el agarre con la mano.

Aquella tarde del dos de agosto de dos mil ocho y a petición de Carmen, llegados
a un punto en el recorrido, ambos se apean de las bicis para descansar. Están de
pie charlando, mientras las sujetan con las manos. Entonces ella dice: eso tiene que
salir de mi interior. Se refería al mercurio y otros metales pesados, que le habían
detectado meses antes y eran la causa de su situación patológica. En cuanto acaba
de pronunciar la frase, la bicicleta se desprende de su mano y cae al suelo.

Paco oye un leve sonido y su visión se dirige al suelo. Divisa un objeto negro; lo
coge. Al observarlo, una sensación de asombro recorre su cuerpo: en su mano tiene
el tapón, con restos del pegamento, que había ensamblado al extremo del manillar.
Dirige la vista hacia el plástico negro del lado derecho, observando que está en su
sitio. Como alucinado, mira los de su bici: son idénticos y están perfectamente
ubicados cubriendo el agujero. Fueron unos instantes de duda e incredulidad: no
cabía en su mente que el tapón izquierdo hubiera atravesado la piel. Un
reconocimiento más exhaustivo confirmó que esta se encontraba incólume y, al
tacto, se apreciaba la falta del plástico negro.

Finalmente cree que ha sucedido algo que va más allá de la física y contempla la
posibilidad de que se trate de un fenómeno producido por el poder de la «Consciente
Voluntad» expresada por Carmen: eso tiene que salir de mi interior. Ella todavía no
puede vislumbrar esa posibilidad. No será hasta varios meses después, cuando Paco
decide quitar la piel en presencia de unos amigos. Ahora sí: ella ve lo que ocultaba y
ya lo cree. De este modo, contempla su poder y el hecho producido por su auténtica
Realidad.

Hemos visto dos experiencias físicas ligadas a los pensamientos de dos seres
humanos, en un estado no modificado de consciencia. En ambas se han producido
unos hechos que van más allá de la física. Esto ratifica el poder que todos y todas
tienen en estado de latencia. Nuestra misión es despertar esas cualidades y en los
dos casos hay un beneficio para la persona. Paco no fue atropellado y Carmen pudo
liberarse de la carga tóxica que tenía en su interior; lo cual contribuyó a una mayor
plenitud en sus vidas.

La separación, un paso hacia la Unicidad

89
Mientras AHAVA es Unicidad ─lo que vibra y la vibración es Uno─, aparentemente
no necesita nada, pues está en Plenitud; aunque cabría la posibilidad de
encontrarse en la misma situación que la gota de agua en el río. AHAVA ─en
completa fusión en el Estado Unificado─ posiblemente no tenga consciencia de «Ser».
¿Este hecho, podría desencadenar la necesidad de «llegar a Ser» consciente de Sí?

Tal vez, eso le hizo penetrar en una dualidad de loCURA. De ahí, la exigencia de
producir cuerpos y mentes capaces de desarrollar el intelecto y la voluntad. En una
estadía más evolucionada sería posible trascender la propia consciencia, llevándola
hasta percibir su Fuente y sentir la Unicidad en el Estado Vibratorio Unificado; al
igual del símil de la gota de agua.

Desde el VACÍO ─Unicidad inconsciente─, el Espíritu se despliega y genera el

Estado Dual y el Densificado en un tiempo sin tiempo. Paralelamente, el Estado
Vibratorio Densificado se repliega al Estado Dual, con el propósito de continuar
hasta el VACÍO, ahora ya con conocimiento de Sí. De este modo, lo Absoluto se
conoce totalmente mientras realiza su juego divino.

En la medida que se desarrolla el juego de la vida, el Estado Vibratorio Unificado

va acumulando experiencias y siendo ampliamente consciente de Sí, en un proceso
que nunca se inició y que jamás tendrá fin. A esto, el físico David Bohm lo llama: El
salto del «orden superimplicado» al «orden explicado» mediante tránsito por el «orden
implicado», y viceversa.

En el año dos mil veinte y a raíz de la pandemia de la COVID-19 se ha producido

un gran proceso de aislamiento y separación en el planeta Tierra. Paco se pregunta,
¿tendrá esto relación con lo apuntado anteriormente? Si la separación es un paso
para retornar a la Unicidad, algo muy “negativo” puede ser el empuje que necesita la
humanidad para llegar a su destino.

El Estado Vibratorio Unificado y su Gran Misterio

Desde esa Unicidad en el VACÍO se produce un desdoblamiento que bien podría ser
el principio creador femenino (ánima) y el principio creador masculino (ánimus), si
seguimos las ideas de Carl Jung. Algo similar al nacimiento de Adán ─lo masculino─
y Eva ─lo femenino─ a partir del «Adán andrógino dormido». Una vez desencadenado
ese poder creador ya no se puede parar; y quien lo inicia es lo femenino ─Eva─, si
nos atenemos a lo expresado en el mito. Ella es la primera en comer del fruto
aconsejada por la serpiente, símbolo de la Sabiduría.

90
 Tal vez, también sea la Sabiduría el impulso que lleva a AHAVA hasta ese Estado
Vibratorio Densificado, con el fin de tomar plena consciencia de Sí. En la materia se
tiene la capacidad de vivir todos los estados de forma amplia, algo que no sucede en
el Estado Vibratorio Unificado.

Lo que vibra se dio cuenta de que estaba vibrando al disminuir la intensidad

vibratoria. Lo que motivó este hecho todavía permanece dentro del Gran Misterio.
Todavía queda algo muy importante por descubrir: no sabemos qué es lo que
desencadena la separación. ¿Será la ayahuasca la receptora del mensaje, la
encargada de develar esa parte ignorada del Gran Misterio? Quizá sea ella quien
descubra el “por qué” y “para qué” del Estado Vibratorio Dual; pues es lo femenino
quien inicia el proceso de separación. Confiemos en que las personas se abran a esa
posibilidad y reconozcan el gran papel de lo femenino en tan importante proceso.

Paulatinamente, Paco ha ido penetrando en lo intangible y solo puede narrar sus

experiencias hasta el momento actual. Esto no garantiza que lo haya descubierto
todo, pues las plantas sagradas podrían aportar nuevas experiencias que nos
acercaran a descubrir el Gran Misterio.

Es muy importante tener claras las ideas, aunque aquí estamos más allá de los
conceptos, pues lo Absoluto es algo que no se puede conceptualizar. Para
entendernos con palabras podemos vincular a lo Infinito ─Dios─ con el Estado
Vibratorio Unificado. Esto resulta difícil de comprender desde la mente y la razón
humanas, ligadas al concepto de principio y fin, nacimiento y muerte.

Desde la mente dual no se puede explicar algo que no lo es. Solamente estando
en la «NO DUALIDAD» se podría tener acceso al origen primigenio y comprender el
Gran Misterio. Seguramente ha sido necesario el desdoblamiento de lo no dual
─Wild oat─, para que se genere una polaridad femenina ─olive─ y otra polaridad
masculina ─vine─, capaces de crear todo un mundo que nos lleva hacia el
descubrimiento del Absoluto.

Ilya Prigogine, con sus palabras científicas: Las estructuras disipativas conservan
el recuerdo de las fluctuaciones que las originan, acaso nos esté confirmando algo
impregnado en lo más profundo del ser humano y que, en algún momento,
desencadenará ese proceso de recuerdo que conduce al conocimiento de nuestro
origen.

En el VACÍO está el germen que da origen a la materia. Más allá de lo aquí

expuesto, de lo que plantea la Física Cuántica y las diferentes religiones; parece que
el Gran Misterio es de difícil acceso para el ser humano. Existir sin espacio ni

91
tiempo resulta muy enigmático para su mentalidad, así como establecer una
distinción entre los tres estados vibratorios contemplados.

Siguiendo todo lo visto hasta ahora, el Estado Vibratorio Dual sería algo así como
el principio que sostiene al Universo. Usando términos cristianos sería el equivalente
al “Hijo de Dios”. Si asimilamos la DUALIDAD SUTIL al “Hijo”, se presupone que
exista “Madre-Padre” previo, el VACÍO.

Para impedir que creencias distorsionadas nos puedan llevar por caminos
erróneos, precisamos conocer a Jesucristo, quien vislumbró el Estado Vibratorio
Unificado. No confundamos a Jesús de Nazaret, el hombre que vivió hace dos mil
años, con ese concepto de “Hijo” ─Estado Vibratorio Dual─ del que emana la materia.

La Libélula, aunque tiene todo un capítulo dedicado a Jesús de Nazaret,

pretende mantenerse al margen de cualquier religión y creencia dogmática. El autor
no pertenece a ningún credo particular; simplemente, acepta las manifestaciones del
Estado Dual y aporta la información recibida a lo largo de su vida.

Cualquier religión supone un sistema de creencias que genera fronteras y divide

a las personas en nombre de los propios credos. Ha llegado el momento de
encontrar una vía de pensamiento sobre ética y espiritualidad más allá de todos los
dogmas, algo que ya propuso Jesús hace dos mil años y que es la única forma de
llegar a la Plenitud de nuestro Ser.

Osho, en el Libro de la Nada, nos ha dejado la siguiente frase: Cuando más y

más te vas vaciando de sueños, más y más te vas llenando de la Verdad. La Libélula
propone vaciarse de las creencias para pasar a la experiencia que nos conducirá a la
Verdad.

92
 CAPÍTULO X

JESÚS, EL SER HUMANO QUE RECUERDA

P
ongamos en su verdadero lugar a Jesús de Nazaret: el hombre que a través
de su vida Recuerda su origen y se conecta al “Hijo”, sabiendo que desde allí
fue emanado. Por eso podía decir que era Hijo de Dios, había Despertado del
sueño. Según Prigogine, Jesús ─como una estructura disipativa─ tenía muy claro la
Infinitud del Todo. Posiblemente, la cuestión más importante que nos quiso
transmitir es: TÚ ERES EL HIJO DE DIOS, referido a todas y cada una de las
criaturas del Universo. Y con esa premisa de igualdad, la Libertad iba a
continuación.

Tú eres el Hijo de Dios

Para los poderosos de la época, aquello era algo demoledor e imposible de aceptar.
Reconocer la igualdad entre el Sumo Sacerdote y el samaritano, entre el noble y el
esclavo, entre la mujer y el hombre; nunca ha sido una cuestión plenamente
admitida en nuestro planeta. Actualmente, en el siglo XXI, muchas personas siguen
avasallando a otras que consideran de rango inferior.

¿Cómo es posible que suceda esto, estando Jesús tan presente en la cultura
occidental? Es una buena pregunta que tiene una fácil respuesta: Es verdad que su
imagen se ha convertido en un referente a nivel mundial, pero cicateramente su
mensaje se ha diluido y deformado para seguir manteniendo la desigualdad.

A lo largo de los años, los grandes poderes económicos, financieros, políticos y

religiosos han actuado de forma interesada desvirtuando sus palabras. Para ello, se
han centrado en engrandecer al mensajero y situarlo como el “único” Hijo de Dios;
mientras que, paralelamente, obviaban su mensaje y lo dejaban en un segundo
plano.

Así han conseguido sus objetivos; pues son una minoría los que ven a Jesús
como un igual, un hermano. «YO SOY EL HIJO DE DIOS» es algo que pocas personas
sienten verdaderamente en su interior. Por el contrario, con mucha habilidad y de
modo soterrado, se ha ido generando un movimiento de rechazo hacia la relevancia
de cuanto dijo e hizo, para así perpetuar las diferencias de clases. Sin embargo, el
débil dejaría de serlo en el instante que sintiera esa verdad ─YO SOY EL HIJO DE
DIOS─ en su interior.

93
 Saberse el hijo o la hija de Dios es un aspecto meramente teórico, pero tener
consciencia plena de ello conlleva un vínculo experiencial. Muchas personas se
consideran a sí mismas hijas de Dios, pero no son tantas las que tienen pleno
convencimiento de serlo. La consciencia plena da la capacidad de acción, facilita el
actuar y contempla a todo ─incluidas personas terroristas, asesinas y violadoras─
en armonía con lo Absoluto. Eso está más allá de las creencias religiosas.

Posiblemente esté cercano el momento en que todo ocupe el lugar adecuado y se

tome plena consciencia del auténtico mensaje de Jesús; un ser humano del que
desconocemos sus verdaderas intenciones pero que no podía establecer una
doctrina sobre el personaje de Pedro, un simple cuerpo finito y caduco. Por lo tanto,
en palabras de Jesús, la “piedra” nunca podía hacer referencia a Pedro, sino a la
idea: TÚ ERES EL HIJO DE DIOS, referida a todas las criaturas. Esa certeza personal
─permanente y no perecedera─ es sobre la que quiere apoyar su mensaje.

A los poderosos les resulta difícil reconocer que no hay ninguna diferencia entre
el noble y el esclavo. Pero el esclavo, el mendigo, el carpintero, etc., son hijos de
Dios y tienen la misma responsabilidad que el noble a la hora de colocarse en ese
único nivel. Ha llegado el momento de olvidarse de la queja y colocarse como HIJO
DE DIOS, para todos y todas, sin excepción. Sin embargo, sigue existiendo algo que
impide dar ese paso: la pesada roca de la culpabilidad.

La pesada roca de la culpabilidad

Vivimos en un mundo donde la dualidad “bien” y “mal” está presente por doquier.
Esta premisa tiene una consecuencia ineludible: la culpabilidad, la “pesada roca”
sobre la que gira toda la vida en nuestro planeta.

El “mal” conlleva aparejado un concepto moral sobre la persona que lo realiza, la

cual se siente culpable de llevar a cabo esa actuación. Sin darnos cuenta, quedamos
atrapados por un fuerte sentimiento de culpa, motivado por lo que hemos hecho y,
también, por lo que hemos omitido hacer. O sea, hagamos lo que hagamos, es casi
imposible escapar de esta pesada carga mientras mantengamos vigente la dualidad.
Cualquier cosa externa que te afecte y pienses que esa es la causa de tu mal, está
contribuyendo a crear culpa. Por contra, si todo lo proveniente del exterior lo ves
como adecuado para conocer tu interior, estarás desarrollando la inocencia.

Es para sanar ese sentimiento de culpa que la gente recurre a religiones y

prácticas espirituales. Donde hay inocencia no existe tal necesidad, pues es un

94
estado que lleva implícito la Libertad y ayuda a la gente a manifestar el amor en el
ahora, en el momento presente.

La sanación a través del Perdón verdadero

Cada religión aparenta dispensar un remedio para reconectarnos con la divinidad.

La sanación no suele llevarse a cabo y las personas se hacen dependientes de las
doctrinas y dogmas. De forma paralela, muchísimas personas están en un proceso
de adicción al médico y a las medicinas, necesitando tomarlas continuamente. La
dosis precisa ser aumentada a medida que pasan los días y lo mismo sucede con las
prácticas religiosas.

Una vez que la curación tiene lugar, el medicamento es retirado por ser
innecesario. Pero preguntémonos: ¿interesa que el individuo se cure? Los poderosos
necesitan mantener el control sobre la salud de la gente y su dependencia del
fármaco. Así, harán lo que esté a su alcance para lograr el objetivo. La pandemia de
la COVID-19 parece apuntar en ese sentido.

Mientras haya individuos que quieran permanecer por encima de otros, nunca
será posible retirar el medicamento y; por tanto, la sanación no podrá ser una
realidad. Sin darnos cuenta, quedamos atrapados en un círculo vicioso del que es
difícil salir: da lo mismo que la medicina sea para el cuerpo que para el espíritu.

Como auténtico sanador y conociendo la verdadera raíz de la enfermedad, Jesús

intentó transmitirnos los pasos que conducen a la sanación. El primero y más
básico sería: No necesitas ayuda para entrar en el Paraíso, pues jamás te ausentaste.
Su segunda propuesta consistía, simple y llanamente, en dar rango divino a todo,
incluyendo tanto el “bien” como el “mal”.

Al considerar que todo es sagrado y divino, que Dios es la propia Existencia y

permanece inmanente en todo; de un plumazo estaba abriendo la puerta hacia la
«NO DUALIDAD» y marcando la senda que nos libera de la culpa. Pues la única vía
de escape posible es el camino de la inocencia, que lleva implícita la ausencia de los
opuestos, la no elección y el no juicio. Una percepción así del mundo ─lo material es
espiritual al mismo tiempo─ obtendría como resultado la Paz.

Pero la forma habitual de actuar en el planeta es desde la situación dilemática;

pues queriendo vivir desde la dicha y el gozo, estamos dando cabida al malestar y el
dolor. Si creemos que “algo” puede darnos gozo, esa creencia lleva implícita la idea
de que otro “algo” podrá ocasionarnos dolor. Con tales premisas, una inherente
ambivalencia se incorpora a todas las cosas del mundo ilusorio y la paz se hace

95
imposible. El gozo y el dolor, por lo tanto, no representan la verdadera alternativa: al
elegir el primero estamos potenciando el segundo, aunque sea a nivel inconsciente.

¿Cómo podemos salir de esta situación? Tomando plena consciencia de que

nada ni nadie nos puede hacer daño, lo que conlleva materializar el Perdón
verdadero. De igual modo, tú tampoco puedes hacer daño a nada ni a nadie. A
muchísima gente le costará digerir esto, pero no existe otro camino si queremos
liberarnos de la culpa y del miedo; facetas que nos atenazan e impiden que podamos
desempeñar nuestra función desde un estado de Paz. Este es el Perdón verdadero
del que Jesús habló y que nos llevará a conocer la Inocencia efectiva.

El mensaje que propuso no es una nueva religión ni una nueva doctrina, sino
una especie de programa de sanación espiritual enfocado a liberar a las personas de
todos los dogmas y las falsas creencias.

La culpabilidad, una falaz creencia instalada en la mente

El veintiuno de abril de dos mil veinte, Carmen y Paco se encontraban confinados en

su domicilio por un virus al que se culpaba en gran medida: había desencadenado la
pandemia de la COVID-19. A raíz del cáncer, el pecho izquierdo estaba enorme y con
una dureza similar al acero. Eso hacía que ella sintiera una gran culpabilidad. Él,
una y otra vez, le explicaba que el origen de ese sentimiento se remonta al Estado
Dual, el cual nació a partir de un hecho que aconteció en el VACÍO.

En el capítulo VII se ha descrito la modificación de la intensidad vibratoria;

hecho que implica el nacimiento del “HIJO” ─en terminología de Jesús de Nazaret─
o DUALIDAD SUTIL. Está claro que el Estado Dual proviene del Estado Unificado o
“PADRE”; pero el “HIJO” no decide separarse, sino que nace a raíz de la separación.

Paco sigue explicando: nunca se culpa al hijo de algo realizado por el padre, solo
este es responsable y solo a él se le pueden pedir cuentas de sus actos. El hijo, por
tanto, nunca es culpable de algo acontecido antes de su nacimiento. Atribuir al
“HIJO” la responsabilidad del hecho que desencadena la separación implicaría que
se ha creado a sí mismo, algo que no es cierto.

Inmerso en el estado de loCURA, se siente expulsado del VACÍO y vive el miedo,

culpando de ello al “PADRE”; aunque, en realidad, solo se ha dado una modificación
de la intensidad vibratoria y permanece fundido en la Unicidad con Él.

Al comprender estos razonamientos, Carmen se da cuenta de la falsedad del

sentimiento de culpabilidad que invade su mente; pero una fuerza muy potente la
mantiene esclavizada y no le permite conectar con la inocencia.

96
 Después de que ambos tuvieran esa gran comprensión, Paco no lograba percibir
esa fuerza que constriñe a su pareja y la estrangula con la culpa. Eso le generaba un
gran rechazo y reprochaba a Carmen su hábito de mantenerse aprisionada después
de lo que habían vislumbrado.

No fue hasta la noche cuando pudo aceptar y comprender la globalidad que

encierra la culpabilidad, esa gran furia interior hacia el “PADRE-MADRE” o Estado
Vibratorio Unificado. Ahora veía con claridad que su propio sentimiento de culpa
─algo que era completamente de él, que se encontraba en lo más profundo de su
ser─ se manifestaba a través de su esposa.

Paco estaba tomando plena consciencia de la frase: todo está al revés, que
durante tantos años había pronunciado. Paralelamente, también sentía como propia
la culpa que estaba mostrando la humanidad ante el virus causante de la pandemia.
Lo que vemos fuera nos conecta con nuestro interior: todo arranca de la falaz idea
implantada en la mente al constituirse el Estado Dual.

Al descubrir la “falaz creencia”, la culpa todavía se reafirmaba más. Al igual que

el ratón acorralado contra la pared se revuelve y ataca, pues no tiene nada que
perder; la culpa actúa del mismo modo. Además de descubrirla se precisa Aceptar y
Acoger, pues solo entonces veremos que se trata de una recurrente mentira que se
puede transmutar en inocencia.

Los velos que cubren la inocencia

Para conectar con la inocencia es necesario ser consciente de la existencia de las

telarañas que la ocultan. Ella está ahí siempre, pero nos cuesta verla. Es igual que
el sol en un día nublado: solo cuando desaparecen las nubes podemos contemplar
su radiante presencia.

Aquel veintinueve de mayo del dos mil dieciocho, en los montes de Badia
Tedalda, los nubarrones impedían ver el sol. Paco, sin referencia alguna que pudiera
orientarlo; se encontraba perdido y deambulando entre los altos arboles de aquel
inmenso bosque, sin poder encontrar la senda de regreso. Algo similar nos sucede
en la existencia: se han perdido las referencias del itinerario de vuelta al origen, al
verdadero hogar.

De pronto, un reguero de agua ─quizá en referencia al mundo emocional─ hizo

que exclamara: ¡podría ser la senda de retorno al hogar! Pero, al igual que en la
vida, la ruta estaba llena de obstáculos y alambradas que provocan heridas en su
cuerpo.

97
 Ante esto, opta por dejarse llevar por el instinto y abandonar el riachuelo, el
mundo emocional. Sigue caminando y llega a un claro en el bosque. Ante sus ojos se
presenta la belleza de un campo lleno de flores de todos los colores y una inmensa
cantidad de mariposas revoloteando aquí y allá. Queda extasiado y decide sentarse
para saborear más de cerca esa exuberante naturaleza; mientras, piensa que es una
buena oportunidad para reposar y recuperar fuerzas.

Las mariposas están a su alrededor, al alcance de su mano; tranquilamente

liban el néctar de flor en flor. Centra su mirada en una muy bella, de color marrón,
situada cerca de su mano izquierda; y en otra blanca, que revolotea junto a la
derecha. La situación es de puro gozo mientras contempla un mundo de belleza y
paz. De pronto, cuando esta última se le acerca, un escalofrío recorre su cuerpo. El
insecto, dando media vuelta se alejó rápidamente, percibió el sentimiento de terror
que invadió a Paco.

La mariposa blanca ─símbolo de la inocencia─ estaba a punto de posarse sobre

su mano. Él sintió miedo ante esa situación. Durante varios minutos permaneció en
silencio, hasta que comprendió el mensaje: «El gran miedo que tenemos a conectar
con nuestra inocencia es consecuencia de la ansiedad que genera abandonar los
conceptos de mal y bien».

Finalmente, se puso en pie y siguió avanzando por el bello campo florido. De

improviso, otro miedo le sobresalta: ha estado cerca de pisar y hacer daño a una
preciosa mariposa color marrón. Esa sensación le lleva a comprender que: «El miedo
a que nos hagan daño está al mismo nivel que el miedo a provocar daño a los demás».

Durante muchas horas deambuló por aquel inmenso bosque. Por fin encontró
unas personas que comunicaron su posición ─se encontraba a unos quince
kilómetros del punto a donde quería llegar─ para que vinieran a recogerlo. Así pudo
regresar a su hogar en la Toscana, después de su profunda experiencia en los
montes de Badia Tedalda.

Veinticinco años antes ya tuvo una bellísima mariposa marrón en la palma de

su mano durante bastante tiempo. Entonces practicaba el chamanismo en los
montes de Castellón, en unos hermosos parajes de la Comunidad Valenciana.

Estamos viendo que el miedo es una experiencia interna y nada tiene que ver
con las circunstancias externas. Es posible liberarnos de él, para ello hay que estar
dispuesta/o a permitir que la vida fluya sin obstáculos.

En los libros sagrados, gran parte del texto tiene un planteamiento mitológico y
nos está mostrando la realidad que existe en nuestro interior. Platón aconsejaba
alejarse de las fórmulas de la ciencia para prestar oído al lenguaje de la mitología.

98
La decisión de “salvar a Barrabás y condenar a Jesús” puede ser un hecho histórico
o algo mitológico que nos muestra las fuerzas que rigen al ser humano. El deseo de
matar a Jesús quizás tenga relación con el miedo a experimentar la inocencia, lo
que nos encadena al sufrimiento y nos lleva al “Estado Vaticano”.26

Si reconociéramos nuestro rango divino, si en las masas calara el mensaje de

Amor y nos impregnáramos de las palabras de Jesús: ¡TÚ ERES EL HIJO DE DIOS!
─incluyendo no solo a uno mismo sino a todos los seres del Universo─, estaríamos
empezando a resquebrajar el velo de la culpabilidad. Así podríamos reconocer
nuestra inocencia, pero hay muchas fuerzas que están en contra. El mayor
impedimento es nuestro miedo al cambio; pues la primera transformación ─el paso
de la Unicidad a la dualidad─ nos generó muchísimo temor. En el fondo, tenemos
miedo a la Inocencia. Así lo experimentó Paco en aquel campo lleno de flores y
mariposas, en la Toscana italiana.

La inocencia confinada por las “maniobras” humanas

La fecha del uno de noviembre ─festividad religiosa de Todos los Santos─ sería una
buena ocasión para conectar con la propia santidad; pero son muy pocos los que
logran hacerlo. Ese día se ha ligado exclusivamente con santos externos y,
entremedio, se ha introducido el culto a los muertos. Así mismo, se celebra el
nombre de las personas vinculado a un santo extraño a ellas. De este modo se hace
muy difícil conectar con la propia santidad e inocencia.

Por otro lado, el veintiocho de diciembre ─conmemoración de los Santos

Inocentes─ se ha convertido burdamente en el día de las burlas y mentiras; justo lo
contrario de la inocencia. ¿Has pensado alguna vez que esa jornada conmemore, de
forma simbólica, el momento en que tu inocencia fue inmolada? El suceso
acontecido hace más de dos mil años, ¿qué te puede aportar en función de cómo lo
evalúes?

Si decides ver la situación como una realidad histórica y nada más, cabe la
posibilidad que el sentimiento de “culpa” esté presente en ti: pues te limitas a juzgar
a unos asesinos segando la vida de unas inocentes criaturas. Pero, ¿qué ocurriría si
eligieses contemplar la matanza de los inocentes como una “situación mitológica”
presente en cada ser humano? ¿Serías capaz de descubrir que ese “mito” sigue vivo
dentro de ti y, al mismo tiempo, te muestra que en algún momento percibiste el
hecho de haber perdido tu inocencia? ¿Cómo podrías buscarla, recuperarla, si

26 El “Estado Vaticano” se describirá ampliamente en el capítulo XV.

99
previamente no sabes qué la has perdido? ¿Tendrá esto algo que ver con otro mito,
la «Expulsión del Paraíso»? ¿Me expulsaron o fui yo quien, libremente, decidió
ausentarse?

Estas simbologías quizá nos pudieran encaminar hacia la inocencia, tanto el día
de Todos los Santos como el de los Santos Inocentes, pero existen fuerzas que tratan
de bloquear la senda y el mensaje. El ser humano está tan mediatizado que no le
resulta fácil experimentar la inocencia. El Amor no ve culpa ni defectos; estos, solo
pueden percibirse a través del miedo.

Navidad: «Nacer de nuevo», la verdadera petición de Jesús

La palabra Navidad viene del latín Nativitas y significa nacimiento. Es el redespertar

o renacimiento de la criatura divina que todos los seres llevamos dentro; es el
tiempo para realizar un cambio de parecer con respecto al verdadero significado del
mundo.

La celebración de la Navidad, rememorando la fecha del nacimiento de Jesús, es

una prueba más del velo que cubre su mensaje. Se ha tratado de: engrandecer al
mensajero para dejar el mensaje en segundo plano. No consta por ningún lado que
Jesús solicitase que se conmemorara la fecha de su nacimiento. Por el contrario, sí
hizo mucho hincapié en la necesidad de: “nacer de nuevo” para que fuese posible el
retorno al Paraíso. Quizás esté llegando el momento de celebrar la Navidad como el
renacimiento de ese ser divino ─Hijo de Dios─ que engloba a todos los habitantes del
planeta y a Jesús como uno más.

Si el día de Navidad empezamos a realizar ese cambio de parecer con respecto al

significado del mundo, pronto vislumbraremos ─tres días después, el veintiocho de
diciembre─ el gran simbolismo que nos lleva a descubrir nuestra inocencia y la de
los demás. De ese modo estaríamos escuchando y practicando el verdadero mensaje
de Jesús, que se podría consolidar aprovechando la energía de los Santos Inocentes
si la celebración se realizara con otra consciencia.

En el hemisferio norte, a partir de la Navidad el Sol inicia un largo proceso por el

que va incrementando su presencia y aporta más luz a medida que pasan los días.
Paralelamente, cada persona tiene la capacidad de generar una mayor luminiscencia
en el mundo físico. El proceso consciencial de comprender la Vida conduce: no a la
destrucción de la sombra, sino al abandono de esta a la luz del Espíritu.

Con ese cambio de enfoque ─abrir la puerta a la vida y al amor─ se rompen las
cadenas del miedo y la culpa para que podamos gozar de la plenitud, la inocencia y

100
la libertad. Desde ese propósito unificado para todas las personas reconoceremos
nuestra propia Inocencia y Libertad, haciendo que la verdadera Navidad se haga
realidad. Con esta visión, nuestra Gratitud hacia la Navidad será algo que nos
acompañará siempre.

Lo que precisa morir son las creencias del hombre viejo, pues es la única forma
en que podrá nacer un ser nuevo, renovado. Las vivencias están en la DUALIDAD
SUTIL y como tales experiencias permanecerán allí siempre, nada se pierde. En
consecuencia, ¿por qué mantener en la vida terrena a ese hombre viejo encadenado
a la dualidad, al dolor y sufrimiento? Con una mirada y enfoque hacia la Unicidad,
¿no sería más útil “nacer de nuevo” a la Vida?

Jesús, sabiendo que era Todo ─amor y odio─ eligió manifestar lo primero. Sabía
que la persona que mostraba lo contrario también era Todo, pero el amor se
encontraba en estado latente en su interior.

La comprensión del proceso de la vida nos lleva a la aceptación del papel que
están desempeñando todos y cada uno de los individuos, independientemente de lo
que manifiesten –egoísmo o altruismo– y del lugar que ocupen. Más allá de esto y en
un momento determinado, se sabe que la gente egoísta puede pasar por un punto
de inflexión y llegar a ser el máximo exponente del altruismo. Así se hace realidad la
verdadera Navidad, el nacimiento de esa criatura divina que llevamos dentro.

María o la inocencia virginal

La virginidad ─estado virginal─ de María alude a la pureza necesaria para que se

pueda manifestar el hijo de Dios. Haciendo un proceso de liberación de la culpa y
conexión con su inocencia; si el ser humano ─hombre o mujer─ conecta con ese
estado será capaz de alumbrar a su dios interior.

Es importante descubrir la gran aportación de María ─madre de Jesús─ a las

necesidades de todas las personas. Para ello, tenemos que empezar a ver las ideas
erróneas que se han extendido a su alrededor. Una de ellas es su asimilación como
Madre de Dios: frase que se dice con mucha ligereza y sin medir las consecuencias
que eso implica.

Por un lado, se considera a Dios como lo Creador, sin principio ni fin. Por otro,
le asignan como madre a un ser humano que vivió hace dos mil años. La
incoherencia y confusión son mayúsculas. De esta forma se le está robando a María
su verdadero protagonismo y enorme contribución para poder encontrar el
verdadero sentido de la vida.

101
 En la Biblia y en el episodio del Becerro de oro se plantea la no fabricación ni
adoración de imágenes. Haciendo caso omiso a tan claro mandato y movidos por
fuerzas desconocidas, los dirigentes religiosos han favorecido el advenimiento de
ídolos ─basados en la figura de María─ por todo el mundo. Así, han aparecido
multitud de vírgenes a lo largo y ancho del planeta. Existen bajo cualquier tipo de
advocación que se nos ocurra.

El hecho de que el arquetipo de María ─símbolo de ese estado virginal─ se

expandiera de tal forma, multiplicándose durante siglos, quizá no es algo casual.
Posiblemente, detrás de todo ello esté el Estado Vibratorio Unificado encauzando el
proceso de Recuerdo; para que, llegado el momento, fuéramos capaces de descubrir
y hacer nuestro ese ESTADO VIRGINAL: La verdadera inocencia y santidad.

La semilla tiene dentro de sí, en estado potencial, a la planta. En la bellota está

inmerso todo el potencial del gran roble, aunque ella lo ignore. De igual modo, en el
ser humano se encuentra la semilla del Universo, pero él no lo sabe. La bellota, si
encuentra una tierra fértil germina y, con el paso del tiempo, da lugar a un
majestuoso árbol. También el ser humano puede encontrar su espacio de fertilidad
─ligado al estado virginal─ y, al igual que la semilla, desarrollar todo su potencial
divino.

Pero dicho nacimiento no se puede dar si el velo de la culpabilidad inunda a la

persona. Se precisa descorrerlo y establecer el estado virginal en su interior. Así, se
facilita que se pueda manifestar el Dios que todos y todas somos en estado latente.

El estado virginal lleva implícito la completa liberación de la culpa y un

sentimiento de total inocencia. María es el símbolo del mismo y pudo alumbrar a
Jesús de Nazaret. Cada uno de los seres humanos, tanto hombres como mujeres,
podemos “parir” a esa criatura divina que llevamos dentro.

Muchísima gente tiene devoción hacia ese emblema externo de María y hasta
ahora no se había cuestionado su utilidad. Quizás está llegando el momento de
mirar con los ojos del corazón y aprender el mensaje que verdaderamente quiere
transmitir: mostrarnos ese estado virginal versus inocencia.

Por tanto, no olvides que el ídolo está ahí para mantener oculto lo que eres.
Mientras lo veas como tal, no podrás ser consciente de tu auténtica realidad. Hay
que trascender el arquetipo de María para tomar plena consciencia de lo que
representa, así le habremos dado el verdadero valor que tiene y reconocido su gran
labor: su papel como herramienta para alimentar el Espíritu.

Pero ese concepto de estado virginal versus inocencia no termina de llegar al gran
público. Todas esas imágenes ─ídolos─ de vírgenes repartidas por el planeta fueron

102
concebidas para impedirte conocer la verdad que se encuentra en tu interior. Sin
embargo, en este mundo, a muchos factores nacidos por motivos egoístas e
interesados; la Vida termina dándoles un giro y haciendo que sean útiles para los
seres humanos. Para que sea posible conectar con su arquetipo y penetrar en lo
Absoluto, es por lo que hay vírgenes por todo el planeta.

Si somos capaces de mirar y realizar un cambio de enfoque, en el símbolo ─que

representa el estado virginal─ nos veremos a nosotros mismos reflejados como en un
espejo y completamente inocentes. Así, hemos encontrado el sentido y hemos visto
la utilidad del ídolo, descubriendo la verdad que envuelve a María.

Psychotria Elata o la inocencia escondida

La Psychotria Elata ─ya hemos hablado de ella en el primer capítulo─ bien podría
ser el modelo de esa inocencia escondida dentro del ser humano. Sus pequeñas
florecillas de color blanco que, tras crecer cuidadosamente protegidas en su interior,
son después el nutriente predilecto de múltiples mariposas y colibríes. De igual
modo, la manifestación de nuestra inocencia podría ser un rico alimento para las
personas de nuestro entorno.

Estamos encontrando un paralelismo entre la Psychotria Elata, la virgen María y

los individuos. Sus flores blancas podrían simbolizar la inocencia, santidad y pureza
escondidas en nuestro interior. Las brácteas, de un color rojo intenso y que
conforman una corona protectora, se podrían relacionar con nuestra conducta
egoísta; que estará ahí como salvaguardia hasta que pueda florecer nuestra pureza.
Algo de índole negativo ─brácteas e ídolos─ podría estar cumpliendo una misión de
protección hasta que nuestra inocencia logre aflorar. A partir de ese momento
empezaría a diluirse nuestro ego: en la misma medida que las brácteas lujuriosas se
van marchitando y los ídolos de las vírgenes se miran con el enfoque adecuado. Así,
el «ego», de ser un enemigo, se convierte en un aliado protector hasta el momento de
volver a nuestro origen.

La Psychotria Elata y su simbolismo nos aporta información útil a efectos de

comprender: lo que Es el ser humano y la forma en que nuestra inocencia se
manifestará. Algún día, recordaremos nuestro origen y la utilidad de todo lo
manifestado para integrarnos en la Unicidad. Para ello necesitamos desarrollar la
Confianza plena, pues de lo contrario se hace difícil entrar en el Paraíso. Recordad
que Moisés no pudo entrar en la tierra prometida, murió antes, por no tener la

103
suficiente confianza. Esto, quizá sea un hecho histórico o no, pero además es algo
mitológico que está dando un mensaje.

Nudismo o la inocencia manifestada

La creencia en el miedo y la culpa se inició al generarse la Dualidad Sutil. La

información se plasma en el mito de Adán y Eva y conllevó la necesidad de
cubrir su desnudez. Ese arquetipo se repite en el tiempo hasta alcanzar a Paco,
que un día toma plena consciencia de ello y paralelamente decide liberarse.

La primera vez que Paco se vio obligado a exponerse desnudo27 ante un grupo
masivo de personas fue en el año mil novecientos noventa y cuatro. Entonces se
sintió molesto y observó que todo estaba motivado por barreras mentales adquiridas
que mermaban su libertad. Eso era algo que no estaba dispuesto a mantener. Así
que decidió acudir a playas nudistas y superar esas limitaciones. En un principio, la
incomodidad se mantenía; con el paso del tiempo la sensación de libertad fue
creciendo hasta llegar el momento en que una experiencia le llevó a conectar
profundamente con su inocencia.

Aquel verano, Carmen y Paco habían decidido acudir a un camping nudista para
establecer una mayor conexión con el naturismo. Ese contacto más cercano, a lo
largo de todo el día, con personas de diversas ideologías y nacionalidades les fue
muy útil. Pero fue dando un largo paseo por el monte aquel treinta de julio del dos
mil catorce, completamente desnudos, cuando se produjo la conexión con algo muy
profundo.

Mientras acudió a su mente la frase: «se dan cuenta de su desnudez sintiendo

temor y vergüenza y, acto seguido, el sentimiento de culpa les llevó a ambos a taparse
con unas hojas de higuera»; simultáneamente, Paco estaba experimentando la
inocencia. Libre de culpa y sin necesidad de cubrir su cuerpo, al contrario de lo
reflejado en el mito de Adán y Eva.

Nunca se hubiera imaginado que el nudismo pudiera llevarle a experimentar

algo tan placentero. La sensación de Libertad fue máxima. Finalmente, una
experiencia le liberó de la recurrencia arquetípica y así, ya puede conectar con la
inocencia y desnudarse sin que el miedo y la culpa se manifiesten.

27 El hecho se produjo en el entorno de su primer temazcal; donde por primera vez se vio
fuera de sí, flotando en el aire y observando su cuerpo tendido en el suelo.

104
 Al estar condicionado por la distrofia muscular de Duchenne, su hijo no podía
ducharse solo. Eso le generaba una pérdida de intimidad que se transformaba en
algo embarazoso. Con la finalidad de que Miguel se sintiera cómodo y con el mismo
nivel de privacidad que su hermana y sus padres, en verano andaban desnudos por
la casa.

La inocencia al margen de la dualidad

Si utilizamos la inocencia simplemente para contrarrestar el malestar que genera la

culpabilidad, permaneceremos atrapados por esta última. De algún modo,
probablemente atribuimos valores parejos a la culpabilidad y a la inocencia,
atraídos por el dualismo del mundo físico.

En el fondo de nuestro inconsciente, acaso esté la creencia de que ambas son

valiosas y cada una es el complemento de lo que la otra no puede ofrecer. Nos
cuesta mucho quedarnos solo con una de ellas, pues, sin ambas, parece como si
estuviéramos incompletos. Al estar atrapados por la culpabilidad, dejamos de
apreciar el valor que la inocencia tiene por sí misma. De ese modo, mantienes la
dualidad impidiendo tu compleción, que solamente se puede dar si la inocencia es lo
único que se manifiesta en ti.

No hay una respuesta concreta que te lleve a la comprensión de lo aquí

apuntado. Busca solamente la experiencia de tu propia inocencia, quizás encuentres
paz y el verdadero sentido de la vida.

La parábola del Hijo pródigo

Entre todos los seres humanos y a través de su experiencia; Jesús de Nazaret es

uno de los máximos exponentes para la humanidad, ya que Recuerda quién es y nos
descubre el proceso vital que precisamos vivir. Por medio de sus parábolas y
especialmente la del «Hijo pródigo», nos describe los pasos a realizar desde la
“unidad inconsciente” a la “unidad consciente”; camino preciso a recorrer para
retornar al origen.

Según el Evangelio de Lucas, el texto es el siguiente: ***Un hombre tenía dos

hijos; el menor de ellos dijo al padre: Padre, dame la parte de la herencia que me
corresponde. Y él les repartió la herencia. Pocos días después, el menor lo reunió
todo y marchó a un país lejano donde malgastó su fortuna viviendo como un
libertino.

105
 Cuando hubo dilapidado cuanto poseía, le sobrevino un hambre extrema y
comenzó a pasar necesidad. Entonces, se ajustó con uno de los ciudadanos de aquel
país, que le envió a su finca a apacentar puercos. Deseaba llenar su vientre con las
algarrobas que comían los cerdos, pero nadie se las daba. Y entrando en sí mismo,
dijo: ¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo,
aquí, me muero de hambre! Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra
el cielo y ante ti. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trátame como a uno de tus
jornaleros. Y, levantándose, partió hacia su casa, la de su padre.

Estando todavía lejos, su padre le vio y, conmovido, corrió hacia él, se echó a su
cuello y le besó efusivamente. El hijo dijo: Padre, pequé contra el cielo y ante ti; ya no
merezco ser llamado hijo tuyo. Pero el padre dijo a sus siervos: Traed aprisa el mejor
vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies. Traed
el novillo cebado, matadlo, y comamos y celebremos una fiesta, porque este hijo mío
estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado. Y comenzaron
la fiesta.

El hijo mayor estaba en el campo y, al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la

música y las danzas; y llamando a uno de los criados le preguntó qué era aquello.
La respuesta fue: Ha vuelto tu hermano y tu padre ha matado el novillo cebado,
porque le ha recobrado sano. Él se irritó y no quería entrar. Salió su padre y le
suplicaba. Él replicó: Hace tantos años que te sirvo, y jamás dejé de cumplir una
orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos;
y ¡ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu herencia con prostitutas, has
matado para él el novillo cebado!

El padre dijo: Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo; pero convenía
celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto
a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado***.

En la parábola, Jesús nos describe de una forma sucinta y clara el punto inicial
donde están los dos hijos: «Lo tienen todo, mas no son conscientes de ello». El hijo
menor, símbolo del ser humano 28 , precisa salir de casa y exponerse al duro
aprendizaje del mundo ─miedo, dolor, culpa, ira y soledad─ para darse cuenta de su

28 Del mismo modo, el feto ─aparentemente, en el vientre materno lo tiene todo─ precisa
salir y experimentar en el mundo su individualidad. Lo cual le lleva a situaciones de miedo,
dolor, culpa, ira y soledad; ya en los primeros contactos con el medio externo y a lo largo de
su vida. Hay que tener presente que parte de un estado de fusión en el líquido amniótico ─la
casa del padre en la parábola─ para luego hacer toda la andadura del “hijo pródigo” y
descubrir su verdadera esencia.

106
“estado” cuando se encontraba en el hogar paterno. Llegado a ese punto, la
experiencia le invita a recorrer el camino de vuelta en busca de la plenitud.

Por su parte, el padre está esperando el regreso del hijo y lo recibe con los
brazos abiertos. Así nos recibirá a todos y todas, sin ninguna excepción, el Estado
Vibratorio Unificado; del cual hemos partido y al que ahora regresamos con
verdadero conocimiento de nuestra identidad. El hijo pródigo ─AHAVA─ con plena
consciencia de Sí regresa a la Plenitud del VACÍO y se funde con la Unidad, y ahora:
¡Si conoce plenamente el Amor! ¡Si siente el Amor del Padre!

Pero el hijo mayor, el que se mantiene en la casa del padre, no vive la plenitud
de forma consciente. La parábola lo expresa claramente con el texto: nunca me has
dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos... Aquí vemos claramente la
sensación de «carencia» de amor y libertad de este hijo. No es consciente de su hogar
ni de que su padre le Ama; y representa lo AHAVA en la unidad inconsciente, antes
de desdoblarse el VACÍO.

Jesús de Nazaret, nuestro hermano mayor

Jesús de Nazaret fue un hombre que vivió en Israel hace dos mil años, y Recordó lo
que verdaderamente somos. A raíz del Recuerdo su fusión con la Divinidad fue total,
lo que permitió que el hombre se transformara en Dios.

¿Cómo podríamos identificar a Jesús? Simplemente como un hermano mayor,

así pide ser reconocido en Un Curso de Milagros. Un ser humano que abrió la puerta
de acceso al Estado Vibratorio Unificado. Así facilitó que se pudiera penetrar en algo
incomprensible para la mayoría de personas.

Querer imitar a Jesús, deseando ser crucificado y acumulando sacrificios para

ganarnos el Cielo, simplemente es violencia y agresividad sobre uno mismo; algo que
no conduce al resultado esperado, sino a todo lo contrario. Se han hecho amargos
ídolos de aquel que solo quiere ser un hermano para el mundo. Caminar a su lado
es algo tan natural como hacerlo junto a un hermano al que conoces desde que
naciste, pues todas las criaturas son hijas del Estado Dual.

Te llevará consigo, pues no llegó hasta allí solo. Estabas con él entonces tal
como lo estás ahora, el tiempo es simplemente una ilusión. Acéptalo tal cual es y
reconoce tu ignorancia a la hora de fabricar un ídolo en su lugar. Destruye el
“becerro de oro” y elimina de tu mente las falsas creencias en figuras ilusorias.

107
 El texto del Padre nuestro ─expresado a continuación─ posiblemente esté más
en consonancia con el Jesús que estamos descubriendo, un ser Consciente que
experimentó la Unicidad:

Padre nuestro, la Infinitud es Tu Esencia,

eres la Causa inmanente de todo,
santificado sea todo en Tu Nombre.
Venga a nosotros/as Tu Reino,
hágase Tu Voluntad
tanto en mí como en mis hermanos/as.
Danos la Paz a todos/as,
que yo pueda aceptar mis circunstancias y que
mis hermanos/as también puedan aceptar las suyas.
Ayúdanos a contemplar la sombra
como un instrumento a nuestro servicio,
para así quedar libres del miedo.
Amén

La religión cristiana plantea que los seres humanos son hijos de Dios, pero que
Jesucristo es la encarnación de Dios. Esto encaja solo en parte con lo que estamos
viendo. Jesús, además de ser una manifestación del VACÍO o del PADRE ─todos lo
somos─, tomó plena consciencia de ello y por eso pudo afirmar con rotundidad: El
Padre y yo somos Uno.

La gran mayoría de los individuos no tienen asumida esa unicidad con Dios. De
lo contrario, también podrían pronunciar la misma frase: El Padre y yo somos Uno.

Con los conocimientos científicos actuales y las experiencias aquí narradas, se

puede afirmar que: Jesucristo es el hombre que a lo largo de su proceso terrenal se
hace Dios, ya que descubre la Verdad y se hace uno con Ella.

Esto es útil, pues nos sirve a todos los seres humanos y encaja con sus
palabras: Obras tan grandes como las mías podréis hacer. Él Sabía perfectamente lo
que era y, por tanto, conocía la verdadera Esencia del individuo; no colocándose por
encima de nadie, tampoco por debajo.

La igualdad entre hombre y mujer

Se habla mucho de la “igualdad” entre hombres y mujeres, pero partiendo de

premisas poco sólidas. Eso es lo que interesa en una sociedad patriarcal, donde
predomina el poder de los unos sobre las otras. Actualmente, en el siglo XXI, dos mil

108
años después, mantenemos una situación donde persiste la desigualdad y el abuso
del hombre sobre la mujer. En esto, el mensaje de Jesús no ha calado en absoluto,
ni siquiera entre las religiones que siguen “aparentemente” sus enseñanzas.

Se ha visto de forma clara y precisa la imagen de igualdad que Jesús nos

muestra y la experiencia de «NO DUALIDAD» vivida por Paco. Ya conocemos cuál es
el origen y el punto donde ahora nos encontramos. Para realizar nuestra andadura,
es imprescindible hacerlo desde la perfecta igualdad entre el hombre y la mujer.
Ambos son consecuencia del desdoblamiento en el VACÍO. La polaridad masculina
─vine─ y la femenina ─olive─ tienen la misión de regresar para reencontrarse y
fundirse en la Unidad. Pero esto solo se puede realizar si ambas están en un mismo
nivel vibratorio.

109
 CAPÍTULO XI

LA MUJER, ENERGÍA FEMENINA CREADORA

E
l día ocho de marzo del año dos mil dieciocho se produjo un movimiento
mundial en defensa de los derechos de la mujer, con manifestaciones en
gran parte del mundo. Ese día empezó a configurarse este capítulo, pues el
autor quería aportar su granito de arena para que los seres humanos, hombres y
mujeres, ampliaran la visión de ellos mismos y comprendieran los mecanismos que
nos mueven a actuar de una determinada forma.

La confianza del hombre en su ánima

El androcentrismo ─machismo vigente─ permanece en pie, muy activo, frenando

todo intento de avance. Teme perder los derechos que culturalmente se ha arrogado,
sometiendo a media humanidad a un papel secundario en la historia. Quizás,
movido por sus miedos y sin querer ser consciente de ello, el hombre ha intentado
mantener a la mujer bajo su dominio y control; pues en el fondo de sí mismo sabe
que es ella la que dispone de la fuerza y el poder creativo.

Lo vivido por AHAVA en la Dualidad Sutil tiene gran similitud con el mito de la
Creación. Todas las creencias que giran alrededor nos han condicionado durante
milenios y han potenciado una sociedad patriarcal. Actualmente, algunos hombres
están perdiendo el temor a su propia debilidad y desarrollando la confianza; pues
desde su ánima saben que precisan ir de la mano de la mujer para encontrar la
verdadera Libertad.

El valor de lo femenino

Los hombres, aunque muchos no sean plenamente conscientes de ello, en el fondo

de sí mismos conocen la verdad y temen al poder de la mujer. En la actualidad, ella
está manifestándolo y hay muchos que, desde esa faceta del miedo inconsciente, la
agreden, violan y matan. Tratan de frenar el desarrollo de lo femenino, impidiendo
todo tipo de progreso y cambio.

El realizar manifestaciones multitudinarias por la igualdad cumple su objetivo,

pero habría que dar más pasos ─desde el verdadero “Adán” y la “Eva” auténtica─

110
para que la vida en la Tierra se encamine a un estado de mayor equidad y equilibrio.
No hay revolución posible si no se materializa a través de dos polaridades opuestas:
que se encuentran29 y honran, se respetan y complementan mutuamente.

La verdadera revolución empieza despertando lo femenino presente en todo ser

humano, y es la mujer ─Eva─ la que inicia el proceso al comer del fruto prohibido.
El destino del hombre ─Adán─ es continuar la senda iniciada por ella. Esta es la
andadura a realizar si queremos llegar a la verdadera igualdad.

El libro de Mirdad dice: Venerad, queridos compañeros, a la mujer y santificadla.

Sin ella, el hombre no puede atravesar el segmento de la dualidad. Solo en ella,
encontrará su unidad, y en él, ella encontrará su liberación de la dualidad. ¡Preciosas
palabras! No se podría dar un valor más alto del que aquí se expresa. Como se ha
visto en capítulos anteriores, Paco ha podido experimentar la «NO DUALIDAD»
llevando de la mano a su ánima, lo femenino.

La mujer está sintiendo ese poder creador y lo manifiesta para el bien de la

humanidad, aunque muchas no sean conocedoras del símbolo que representan.
Estamos en un punto donde ese hecho es imparable.

El dolor y la marginación femenina aceptada

Cuando Judith le mostró todo el dolor y marginación sufrida a lo largo de su vida,

algo muy profundo resonó dentro de Paco aquella tarde del ocho de marzo del dos
mil dieciocho. Como seguidor de Carl Jung, conocía perfectamente la visión del
ánima ─mujer interior─ que transmite los mensajes vitales del “sí mismo”. En ese
preciso momento, esa fuerza interior le estaba llevando a un proceso de madurez y
comprensión sobre la demanda que lo femenino estaba realizando en gran parte del
mundo.

Paralelamente, otra faceta femenina se manifestó: Isis ─con su enorme dolor─

estaba pidiendo a los seres humanos un cambio de enfoque, con una nueva mirada

29 El biólogo Bruce Lipton nos dice que los seres pluricelulares están ahí por unión de
los unicelulares, con la finalidad de incrementar la consciencia del entorno de forma
exponencial. La “inteligencia celular” está en la membrana, donde se facilita la relación. De
igual modo, en las personas, es a través del contacto como se adquiere la Sabiduría. De ahí
la importancia de interaccionar en pareja, en familia, en amigos, en grupos…. Las directrices
en la pandemia de la COVID-19 son justo todo lo contrario, parece que se pretende cancelar
todo atisbo de sabiduría.

111
hacia el mundo animal. Paco descubrió que todo aquello era algo muy suyo, el dolor
de su parte femenina se estaba mostrando para que fuera reconocido y aceptado. Al
igual que en múltiples procesos vividos con anterioridad, lo integró en sí mismo y lo
aceptó.

Posteriormente le vino a la mente lo acaecido por la mañana, cuando accedía a

su estudio para escribir este capítulo. De pronto se abren las puertas del ascensor y
sale la “mujer iracunda”. Al verla, Paco deseó buenos días de modo radiante; la voz
salió del fondo de su corazón. No hubo ninguna respuesta, pero eso no debilitó su
plenitud mientras el ascensor le llevaba hasta la quinta planta.

Sin saberlo, había empezado el ocho de marzo aceptando la ira de lo femenino,

tal vez motivada por el abuso de lo masculino. Ahora comprendía esa sincronicidad y
la gran aportación de la “mujer iracunda” al cambio que lo femenino estaba
pidiendo. Completó aquella larga jornada sin participar físicamente en la huelga
multitudinaria en la calle. Sin embargo, estaba muy activo realizando una particular
y solidaria manifestación interior.

Materializar la igualdad en el mundo físico

A partir del día después, nueve de marzo, lo que procede es materializar en el

mundo físico todo lo acontecido en los planos más sutiles. Y, para ello, hay que
partir desde la aceptación y el reconocimiento de cuanto ha sucedido en milenios
anteriores; realizando la plena integración de las acciones llevadas a cabo por esos
hombres ignorantes e inseguros que, con su abuso y agresión, solo buscaban llenar
su propio vacío interior. Si seguimos actuando desde el rechazo y la no aceptación,
el resultado a obtener seguirá siendo la desigualdad. Hay que tener presente las
palabras de Einstein: Si buscáis algo diferente, no hagáis siempre lo mismo.

Si queremos avanzar, no podemos quedar anclados en las manifestaciones a

nivel solo de lo físico. Es imprescindible activar planos superiores y “Comprender”,
pues este mundo ha nacido para hacer posible el paso desde la unidad inconsciente
a la consciente.

Mucha gente habla y actúa, muchísimas veces, con una enorme incongruencia:
sin pararse a analizar las consecuencias de sus acciones. Se dice con mucha
inconsciencia, relacionándolas con gozo y deleite, las frases siguientes: Los niños se
lo pasan de miedo con los juguetes que les ha dejado Papá Noel, Este postre está de
muerte o La comida es de puta madre.

112
 Por el contrario, se relaciona el miedo, la muerte y el tener una madre puta con
situaciones desagradables. ¿Qué hay detrás de todo esto? Esta simbología no es
algo que se da al azar, sino todo lo contrario: refleja el estado interior del ser
humano, donde las preferencias inconscientes son por las manifestaciones de la
sombra, algo muy comprobado por Carl Jung. Ya lo hemos visto antes: el rechazo a
Jesús y la liberación de Barrabás es una muestra de ello.

A nadie le gusta tener una “madre puta”, y, por otro lado, relacionamos de puta
madre con el gozo. Sin embargo, la expresión de puto padre nunca va ligada con el
deleite, sino todo lo contrario; evidencia algo muy desagradable. Si verdaderamente
buscamos la igualdad entre hombre y mujer, aquí hay algo que no encaja.

Abortar o no abortar, la correcta decisión

Ante un embarazo como consecuencia de una violación es frecuente sentir el

rechazo y pensar en el aborto. Ante ambos hechos y seguramente desde una lógica
coherente, gran parte de las personas compartirían lo apuntado aquí,

Sin embargo, en muchas ocasiones, la mujer tiene un sentimiento de

culpabilidad después de abortar. Lo que sucede es que se da un doble rechazo, tanto
a lo uno como a lo otro, lo cual desencadena el sentimiento de culpa. Para salir de
este círculo vicioso que nos encadena al sufrimiento, se precisa invertir los términos
y pasar a una doble aceptación.

Al aceptar el embarazo abrimos la puerta a dos posibilidades: el feto puede vivir

o no. Todo podría suceder. Es necesario contemplar ambas facetas como correctas y
adecuadas. Si se opta por la segunda y se acepta como una experiencia más del
VACÍO, no producirá en la mujer culpabilidad. Este modo de afrontar la situación
sirve ante cualquier circunstancia donde se plantee la necesidad de abortar,
independientemente de cómo se haya producido el embarazo.

Desde el sentimiento de adecuación a todo lo vivido es como el ser humano

escapa del sufrimiento y puede gozar de plenitud y libertad. La experiencia
rechazada queda estancada en el Estado Vibratorio Dual, donde el miedo y la culpa
están presentes. Si la mujer es capaz de identificarse con el Estado Vibratorio
Unificado se puede dar la aceptación plena, y entonces el dolor no aparece.

En las manos de cada quien está decidir lo que sigue sembrando: rechazo o
aceptación. En función de la siembra será la cosecha. Pero para que la semilla
pueda nacer se precisa una tierra fértil, libre de malas hierbas.

113
 Ante todo, los adultos actuales deberían plantearse el dejar atrás las malas
hierbas: la frase «eso está de puta madre en el sentido del deleite» y otras que ya
hemos visto con anterioridad. Tal vez ese comportamiento pueda contribuir a que
seres humanos como Andrés ─su caso se expone en el capítulo trece─ dejen de
actuar con agresividad ante las mujeres.

114
 CAPÍTULO XII

LAS MALAS HIERBAS EN EL SER HUMANO

P
ara obtener una magnifica cosecha de trigo se precisa de una tierra fértil y
una buena semilla. Pero eso solo no es garantía de éxito. Además, hay que
labrar y remover la tierra para quitar las malas hierbas, luego abonar el
campo. Una vez acabadas estas labores ya se puede sembrar, pero sin el agua de la
lluvia no podrá germinar ni crecer.

La semilla de trigo y el embrión humano

Para que la humanidad camine hacia el amor y la libertad ─al igual que la cosecha
de cereal─ precisa también de un óptimo soporte. Madres y padres saludables,
libres de tóxicos físicos y mentales: las malas hierbas. Por otra parte, es necesario
que la semilla sea de calidad. Y aquí interviene por igual la madre y el padre, pues
tanto el óvulo como el espermatozoide están implicados para hacer realidad el
embrión. Ambos aportan sus “malas hierbas” al mismo.

La mujer comparte con el feto sus vitaminas y minerales durante los nueve
meses de embarazo, así como los metales tóxicos que su organismo acumula. El
padre, aunque no lo ha mantenido dentro de sí, también contribuye a la carga
perjudicial de sus descendientes. A lo largo de su trabajo profesional como
terapeuta, Paco ha tenido la oportunidad de estudiar paralelamente a una niña, su
madre y su padre; comprobando que la toxicidad de la hija es equivalente a la suma
aportada por los progenitores. Esto ratifica lo apuntado antes: los dos son
responsables ─por igual─ del ser que han concebido juntos.

A continuación, en la figura 6, veremos la analítica ─mineralograma─ de un niño

con un año de edad y su peculiar toxicidad. Este estudio del cabello da información
de lo que absorbe del organismo en un periodo de unos dos meses. En este caso se
aprecia una importante presencia de varios metales y un valor bajísimo del
mercurio, algo paradójico y que se quiere resaltar. El mineralograma en su conjunto,
“si queremos ver”, indica un contenido altísimo de mercurio en el cuerpo del niño. El
citado metal es uno de los más tóxicos del sistema periódico. Para quien no conozca
este tipo de analíticas puede parecerle una contradicción, pero es algo más que
probado.

115
 Figura 6

El gran desequilibrio a nivel de los elementos esenciales indica un bloqueo en el

ciclo de metilación y el mercurio tiene gran responsabilidad en ello. Al repetir la
analítica un año después, en la medida que dicho ciclo se active y el organismo
entre en una nueva fase, nos presentará valores muy elevados de dicho metal. En

116
todos los casos, la pauta a seguir pasaría por desintoxicar al individuo y corregir los
desequilibrios a nivel físico y mental.

En este caso concreto, el niño está afectado por una gravísima patología
─enfermedad rara─ que la medicina no termina de comprender. A esta criatura y a
muchas otras como ella está dedicado este libro, pues aportan una gran enseñanza
a su entorno.

En general ─y también en este caso particular─, los médicos actúan en

respuesta a lo que padres y madres desean; aunque ninguna de las partes conozca
los mecanismos inconscientes que las mueven. La causa está oculta, hay algo que
no se ve, ni por los profesionales sanitarios ni por los progenitores. De forma
similar, el mercurio también se encuentra oculto. Pero, en realidad, la gran
pregunta es: ¿QUEREMOS VER?

En el capítulo IV hemos dicho: Cada vez que la personalidad aprende una

lección, se inicia un proceso para disolver lo que ha aprendido y así integrar un nuevo
aprendizaje. Este es el proceso de coagulación y disolución, implícito en cualquier
movimiento de la vida. En la mayoría de personas esto desencadena miedo y
negación, pues cualquier cambio es sinónimo de pérdida de identidad. Otras, sin
embargo, sienten una liberación al descubrir lo que las limita y perciben una gran
oportunidad ante el hecho de modificar viejos patrones.

En la carrera de relevos que es la vida, este niño está llevando el “testigo” con
valor y eficacia. ¿Podrán los padres coger dicho “símbolo” y seguir el tramo de
carrera que les corresponde? Son una minoría los que pueden hacerlo, pues suelen
situarse en el infierno dantesco y desde allí no se puede actuar. La culpa les
bloquea: aquí tenemos el ciclo de metilación bloqueado. Precisan pasar al purgatorio
e iniciar la senda de la inocencia, pues solo desde allí se puede recoger el “testigo” y
continuar el proceso iniciado por el hijo.

La toxicidad física de los metales pesados ─como reflejo de las toxinas mentales:
miedo, culpa, ira, egoísmo─ es algo que nos afecta a los seres humanos. Además,
hay que añadir los múltiples virus, bacterias y parásitos presentes en nuestro
cuerpo físico. Ello conformaría las “malas hierbas” que nos condicionan y marcan
nuestro proceso en el mundo de la materia. Con todo esto el embrión inicia un
proceso que, al cabo de los nueve meses, le llevará a su nacimiento. Como vemos,
partimos de una semilla ya condicionada, quizá ese estado de AHAVA inmerso en la
loCURA.

A menudo, el mineralograma puede poner de manifiesto algunas tendencias

malsanas mucho antes de que se traduzcan en patológicas. Predisposiciones que se

117
pueden modificar una vez que se conocen, utilizando el método más natural:
expulsando del organismo lo que le sobra y aportando lo que le falta. La actuación a
nivel físico precisa que sea acompañada de idéntica faceta a nivel psíquico,
eliminando ideas tóxicas y aportando pensamientos saludables. Así, estaríamos
haciendo prevención de la salud; que se complementaría con una alimentación
adecuada y beneficiosa.

La vida secreta del niño antes de nacer

La vida secreta del niño antes de nacer es el título de un libro escrito en los años
ochenta por Thomas Verny y John Kelly. Allí se plasman los acontecimientos vividos
por múltiples mujeres a lo largo de su embarazo; y posteriormente cómo les afectó a
las criaturas que alumbraron, encontrándose una correlación de causa y efecto.

El bebé antes de nacer se encuentra en completa simbiosis con su madre, vive

con esa sensación de unidad experimentando lo mismo que ella. Por tanto, los
sentimientos que esta pueda tener son vividos por el feto y quedan impregnados en
su mente.

Marta y Juan ─su caso se expone en el capítulo siguiente─ vivieron una

experiencia turbadora dentro del útero: se sintieron rechazados por su madre. Ante
ese hecho, se implantan unas creencias en el inconsciente ─las malas hierbas─ que
posteriormente condicionan la vida del adulto. En su caso y en el resto de los
humanos, ese rechazo genera una gran ira que se ve manifestada, en mayor medida,
a través de la pareja. Todo está al revés: lo inconsciente se muestra en el modelo que
tenemos enfrente. Las personas sentimos mucho miedo a vernos a nosotras mismas
y precisamos de un espejo reflector en el cual observar nuestras “malas hierbas”.

Según nos describe el mito de Adán y Eva, el rechazo tiene su raíz en la

“expulsión” del Paraíso y es algo vivo en todos los seres humanos. Pero no estamos
condicionados por el mito, sino todo lo contrario. Está presente en nuestras vidas
para mostrar lo que hay en nuestro interior, hecho que se implanta en el Estado
Vibratorio Dual.

Por tanto, la única forma de liberarnos de la ira ─las malas hierbas─ es viendo la
adecuación de lo que ha conllevado dicha experiencia, tanto a nivel del espíritu
como de la materia, pues un estado es espejo reflector del otro. Lo acontecido al
desencadenarse el Estado Vibratorio Dual nos queda un poco lejos; pero lo vivido en
el útero materno está algo más cerca y permanece accesible a todos los seres

118
dispuestos a conocer la oscura faceta de sí mismos. Para ello solo se precisa poner
en marcha la voluntad de verlo y seguidamente, Aceptarlo.

En el capítulo X y en la parábola del Hijo pródigo hemos visto que el feto parte de
un estado de fusión en el líquido amniótico ─la casa del padre en la parábola─ para
luego hacer toda la andadura del hijo pródigo después de nacer. Este decide partir a
un mundo desconocido, posiblemente al no sentirse acogido en su hogar. Por otro
lado, y según la parábola, el hijo mayor ─el que se mantiene en la casa del padre─
no vive en plenitud. Al parecer, ambos hijos tienen una gran «carencia» de amor y
libertad. ¿No será que, a nivel inconsciente, han sentido el rechazo paterno-
materno?

Estas ideas que el feto capta y le generan sufrimiento se podrían asimilar a las
malas hierbas que ahogan la semilla de trigo. De igual modo, también le atrapan y le
obstaculizan en su desarrollo. La vida es sabia y, para que algún día el ser humano
se dé cuenta de ello, genera mecanismos que le llevarán a ese descubrimiento.

Esas “ideas tóxicas” se manifiestan en el cuerpo por medio de los “metales

tóxicos” que hemos visto en la figura 6, desencadenando múltiples desequilibrios en
la salud. En los últimos veinte años han crecido de forma exponencial los trastornos
del espectro autista, enfermedades raras, fibromialgia, depresión, diabetes,
párkinson, alzhéimer, alteraciones tiroideas… En todas las situaciones, al realizar
una analítica del cabello se observa una gran presencia de metales pesados.

La vida del nuevo ser a partir de su concepción

En la fase embrionaria inicial se da una completa unidad con la madre, la cual no

sabe que está embarazada todavía. Igualmente, el cuerpo que inicia su formación en
la cavidad uterina no tiene consciencia de sí. En el mundo físico se da algo muy
similar a lo visto en el Estado Vibratorio Unificado.

Un tiempo más tarde, ella conoce su estado y empieza a sentir al ser que lleva en
su interior; que posiblemente, de forma idéntica, percibe a la madre. Se ha
producido un cambio que conlleva pasar de la unidad a la dualidad. La finalidad
consiste en visualizar el Estado Vibratorio Dual reflejado en el mundo de la materia.

En ese punto arranca la situación de loCURA que el feto vivirá, ya que estamos
ante mundos paralelos. En algún momento determinado percibirá ese sentimiento
de “abandono” materno-paterno que Adán y Eva viven y que nos muestra el mito.
Ese rechazo que se percibe de los progenitores físicos es algo paralelo al “acto de
expulsión” del Paraíso.

119
 Desde dicho estado, el feto es impulsado a una nueva transformación ─su
nacimiento─ en el mundo de la materia, algo traumático que conlleva miedo, dolor y
culpabilidad. Aquí vemos el gran paralelismo con el Estado Vibratorio Densificado.

Así empieza su andadura el nuevo ser ─tren sobre dos railes─ con la finalidad de
experimentar y tomar plena consciencia de ambos mundos, materia y espíritu. El
filósofo danés Soren Kierkegaard nos dice: La vida no es un problema que deba
resolverse, es una realidad que necesita experimentarse.

Los mundos paralelos del ser humano

Por sus experiencias con la medicina sagrada, Paco sabe perfectamente que el
universo material es un fiel reflejo del espiritual. Ambos son como dos mundos
paralelos y ─al igual que los raíles del tren─ están ahí para que sea posible llegar
hasta el destino final, siempre que avancemos al mismo tiempo por los dos. De igual
modo que cualquier bloqueo en uno de ellos impide el avance del tren; el rechazo al
mundo del espíritu también corta el paso al de la materia y viceversa, generándose
enfermedades y situaciones de sufrimiento.

Ya hemos visto que la materia se generaba a raíz de la no aceptación de la

loCURA vibracional. De este modo y de forma paralela, en ambos mundos queda
impregnada la no aceptación. En el del espíritu no se acepta el Estado Vibratorio
Dual y eso forja una situación de loCURA; mientras que en el físico se rechaza el
dolor, generándose estados de miedo y sufrimiento. Así comienza una cadena de
acontecimientos que se repetirá a lo largo de nuestra vida, hasta que encontremos el
sentido que todo ello conlleva. Pues del mismo modo que los raíles están ahí para
que el tren realice su ruta; también esos acontecimientos dolorosos ─a los que
ningún ser humano escapa─ cumplen una misión, que es necesario descubrir si
queremos llegar a nuestro destino.

Encontrando el sentido

Así como la concepción física tiene sus metas, también la generación primigenia de
la materia debe tener las suyas. Son dos estados paralelos y se dan para que el ser
humano encuentre pleno sentido a su existencia. Desde el principio, el embrión va
desarrollándose en el útero materno de una forma estructurada, pero posiblemente
sin que tenga consciencia de ello ni intervenga con su voluntad. Impulsado por la

120
energía vital, la evolución se produce de forma inconsciente hasta que después del
nacimiento se implante en el cuerpo la consciencia del sí mismo.

En el Estado Vibratorio Unificado, AHAVA vive un proceso similar al que el feto

experimenta en el útero. Quizás, por ello, en ambos casos se precise salir del estado
de Unidad para tomar consciencia de la individualidad; para, en una fase posterior,
y ya de forma consciente, regresar al origen.

En el mundo material, con frecuencia, el individuo no consigue reencontrarse

plenamente con su madre-padre de una forma efectiva y real. Paralelamente, esto
hace imposible la conexión con el Estado Vibratorio Unificado. En su día, esa
“criatura” que todas las personas llevamos dentro se impregnó de ideas erróneas
─miedo, culpa, ira, soledad─ que le han condicionado y actúan como una barrera
que impide la reconexión; tanto con sus progenitores a nivel físico como también a
nivel del espíritu.

La loCURA en el mundo físico

Si el espíritu se condensa en materia al generarse un estado de loCURA, es lógico

que en el mundo físico se dé esa misma situación. Por tanto, tiene sentido el hecho
de que al bebé recién nacido se le hayan inoculado vacunas con productos tóxicos
─tiomersal o timerosal─ que su organismo no tiene capacidad de depurar.

Por otro lado, durante años, en la boca se han colocado empastes dentales de
amalgama que desprenden pequeñas cantidades de mercurio. Producto con una
toxicidad extrema y que lentamente penetra en nuestras células, con unas
características de bioacumulación y persistencia que dificultan su eliminación.
Existen evidencias de su neurotoxicidad y se vincula a enfermedades
neurodegenerativas como alzhéimer, párkinson, esclerosis múltiple, epilepsia,
fibromialgia, fatiga crónica, lupus, trastornos del espectro autista… Esto es
simple y llanamente la continuación del estado de loCURA primigenio.

Muchas personas saben que el mercurio es un veneno para la salud: en Europa

y por su extrema toxicidad, en abril del dos mil nueve se prohibió su uso en
termómetros. Pero ya no son tantas las que están informadas de que ese tóxico lo
llevamos en nuestro cuerpo a raíz de las vacunas recibidas y por los empastes
dentales de amalgama. Solo una minoría es consciente de que su toxicidad actúa
como coadyuvante en muchas patologías; pero pocas se plantean que además de
dañino, pueda ser útil para nuestro proceso vital.

121
 Quizás no sea casual que, en algún momento, el Caduceo de Mercurio haya sido
símbolo de la medicina: algo que no gusta a la clase médica pues era el dios del
Comercio en la antigua Roma.

Estamos ante una gran paradoja: el mercurio como veneno y al mismo tiempo
como medicina. Todo tiene su sentido y su correspondencia; por lo tanto, no es malo
ni bueno si somos capaces de ver el mensaje que nos lleva a la verdadera sanación.

Ya hemos visto que es un elemento químico muy peligroso; pero quizá su

presencia en múltiples enfermedades no sea una casualidad sino una alegoría que,
paralelamente, nos muestra una gran enseñanza. Por simple contacto, tal como nos
indica la figura 7, las bolitas de mercurio se van fundiendo hasta formar una bola
en completa unidad, que podría llegar a dimensiones infinitas y manteniendo la
esencia de lo más pequeño. La alegoría indicaría que, en el interior del ser humano,
además de la capacidad energética del amor existen recursos físicos ─mercurio─ con
potencialidad y poder para llegar a la experiencia de Unicidad.

Figura 7

En la actualidad, la vida quiere hacer patente la loCURA y que esa toxicidad sea
muy visible mediante unos cuerpos donde la enfermedad se hace cada día más
evidente. Posiblemente exista una voluntad humana inconsciente para incrementar
la carga dañina con: alimentos perjudiciales, drogas de todo tipo, tatuajes, vacunas,
miedo, culpa, ira... La pandemia de la COVID-19 es una buena muestra de todo lo
apuntado aquí. ¿Estarán avisando a la humanidad los imponderables actuales? ¿Se
podría relacionar con lo que se plantea en el Mito de la Caverna?

El Mito de la Caverna

122
Platón nos explica el Mito de la Caverna ─una metáfora de la naturaleza humana─
en su obra La República. Describe un espacio en el interior de una cueva donde
permanecen un grupo de hombres: prisioneros desde su nacimiento y atados por
cadenas que les sujetan el cuello y las piernas, de forma que únicamente pueden
mirar hacia la pared del fondo de la misma, sin poder girar nunca la cabeza. Justo
detrás de ellos se encuentra un pequeño muro con un pasillo. Seguidamente, y por
orden de cercanía respecto de los hombres, hay una hoguera y la entrada de la
cueva. Por el pasillo del muro circulan personas portando todo tipo de objetos;
cuyas sombras, gracias a la iluminación del fuego, se proyectan en la pared que los
presos pueden ver.

Los hombres encadenados consideran como verdad a las sombras que observan.
Debido a las circunstancias de su prisión, están condenados a tomar por ciertas a
todas y cada una de las proyecciones que ven en la pared, ya que no pueden
conocer nada de lo que acontece a sus espaldas. Las sombras son la única realidad
para ellos y representan su seguridad.

La narración continua y describe lo que ocurriría si uno de estos hombres fuese

liberado y obligado a volverse hacia la luz de la hoguera. De ese modo, contemplaría
una nueva realidad mucho más profunda y completa; ya que esta es causa y
fundamento de la primera, que está compuesta solo de apariencias sensibles al
igual que la película cinematográfica.

Una vez asumida por el hombre la nueva situación, es obligado a encaminarse

hacia fuera de la cueva a través de una abrupta y escarpada subida. Allí aprecia
una nueva realidad ─el sol, árboles, ríos, montañas, aves─, fundamento de las
anteriores apariencias.

El mito acaba al hacer entrar al prisionero en el interior de la caverna para

“liberar” a sus antiguos compañeros de cadenas; lo que hace que estos se rían de él,
encontrándose con su incomprensión. No han visto el mundo exterior y no
comprenden nada de lo que les explica. Cuando intenta desatarles y hacerles subir
a la luz, Platón nos dice que son capaces de matarlo y que, efectivamente, lo harán
en cuanto tengan la oportunidad. Con ello se entrevé el gran miedo que tienen las
personas a cualquier cambio.

La pandemia de la COVID-19 ha encerrado a la humanidad en sus hogares,

símil de la caverna. ¿Qué haremos actualmente? ¿El ser humano querrá seguir
inmerso en las sombras y atado con cadenas? ¿Habrá llegado el momento de salir
de la cueva y vivir con otra consciencia? ¿Podremos liberarnos de la toxicidad física

123
y mental que nos invade? ¿Será posible hacer extensiva la Liberación a toda la
gente?

La Libélula, el libro que está leyendo, pretende ser el personaje que sale de la
caverna: en sus manos está el seguirlo o matarlo.

El miedo al cambio

En el Estado Vibratorio Unificado hemos visto que AHAVA es la Vibración Infinita, no

existe la dualidad. Por algo, desconocido hasta ahora, se plasma la separación que
origina el Estado Dual. Aparece una completa loCURA que queda fuertemente
impregnada en la conciencia al no darse la aceptación de lo acontecido.

Este ha sido el primer cambio que AHAVA ha concebido: ha pasado de un estado

aceptado, de total Plenitud; a otro terrorífico y de completa loCURA, que rechaza.
¿Tendrá algo que ver esto con el miedo al cambio que sentimos los seres humanos?
Por supuesto, ya que ese suceso está tan infiltrado dentro de nosotros que,
automáticamente, el simple hecho de querer modificar algo en nuestra conducta nos
lleva a conectar con el primer cambio que experimentamos. Como fue tan terrorífico,
el deseo de no tener que afrontar la misma situación es algo fuertemente instalado
en nuestro inconsciente.

El rechazo y la no aceptación

Existe en el ser humano un rechazo y no aceptación al cambio, motivado por la

primera metamorfosis que nos llevó de la Unidad a la dualidad. Por todo ello, es
muy lógico lo que plantea Platón en el Mito de la caverna. Posiblemente hoy, la
consecuencia también sería matar a los que pretendieran liberar a la humanidad.

Parece un sinsentido decir que las personas prefieren vivir enfermas a liberarse
de esa losa tóxica que las oprime, pero en el fondo del subconsciente eso es algo
muy arraigado. Y mientras no seamos capaces de reconocer y aceptar nuestro
estado, nunca podremos abrir la puerta que nos conduce a la siguiente estancia.
Los horizontes mentales son curiosos; y muchas veces, a medida que crecemos en
conocimientos, estos mismos recursos se convierten en límites.

La no aceptación es algo que Paco ha vivido de una forma muy intensa a raíz de
la enfermedad de su hijo. En una primera fase rechazaba la enfermedad, pero luego
se dio cuenta de que, en realidad, estaba excluyendo a su hijo enfermo. Esto le llevó

124
a verse como una persona mezquina y egoísta. Durante años se hizo la pregunta:
¿Estoy acogiendo a mi hijo con su situación? ¿Es aceptación o es resignación?
¿Dónde estoy? Claramente estaba situado en la resignación, pues se encontraba
ante algo que acataba porque no tenía otra opción. Se sentía como una víctima y no
podía hacer nada para evitarlo. Eso le llevaba a un estado de negatividad, donde
todo lo veía negro y sin salida: había caído en un pozo sin luz, el infierno dantesco.
Se encontraba atado con cadenas al igual que en el Mito de la caverna.

Esa misma sensación de rechazo es la que tuvo Adela cuando vio por primera
vez el rostro de su hija: terminaba de dar a luz a una niña con síndrome de Down.
Fue un acto reflejo: brotó desde dentro de ella misma como un resorte ya preparado
y listo para dispararse. ¿Tendría eso algo que ver con la actuación de AHAVA al
modificarse la intensidad vibratoria? ¿Cabría la posibilidad de que todo el rechazo y
la no aceptación de los seres humanos fuera una manifestación de aquel Rechazo
Primigenio?

125
 CAPÍTULO XIII

LA VIBRACIÓN RECHAZADA y LA VIDA CON SUFRIMIENTO

A
lo largo de sus años como terapeuta, Paco ha comprobado el enfado que
todas las personas tenemos con nuestros progenitores, especialmente con
la madre, por los mayores vínculos establecidos con ella. No olvidemos que
durante nueve meses hemos estado fundidos en una completa simbiosis. El enojo
está más relacionado con una percepción vivida por parte de la criatura, que por
una actuación concreta de los progenitores. Ella percibe, pero todavía no tiene la
capacidad de razonar. Cualquier hecho, aparentemente normal y sin importancia
para las personas que la rodean, quién sabe si supone un trauma para ella. Puede
sentirse abandonada o no querida, hecho que conlleva un sentimiento que
posteriormente genera un fuerte rechazo a su padre o su madre.

El caso de Eulogio

Eulogio acude a la consulta de Paco siendo coronel jubilado y después de haber

sufrido un infarto coronario. Cuenta con varios nietos y una buena jubilación, al
igual que su esposa. Ambos han mantenido una relación muy cordial entre sí y con
sus hijos, a los que siempre han apoyado. Su segunda hija les ha condicionado un
poco más la vida ─está afectada por síndrome de Down─ y aunque vive con ellos,
tiene su trabajo y se desenvuelve bien sola. La hija mayor está casada y tiene dos
niñas: son la alegría de los abuelos, aunque pueden disfrutarlas poco al vivir fuera
de España. Rafael, el hijo pequeño, vive en la misma ciudad y aquí es donde se ha
generado un movimiento familiar que posiblemente desencadene una gran
comprensión para todos. Pero antes, se precisa atravesar el “velo” que nubla todo el
entorno.

¿De qué estamos hablando? El hijo de Rafael apunta a que tiene una
enfermedad relacionada con los Trastornos del Espectro Autista (T.E.A.), que
incluyen: Autismo, Asperger, TDA, TDAH, Síndrome de Rett y otras patologías con
patrones de comportamiento común en la interacción social. Se trata de un espectro
de amplio rango que oscila entre casos graves y otros que prácticamente pueden
confundirse con la normalidad. Esto ha desencadenado un enorme desequilibrio en
su padre y su madre. El miedo ha penetrado profundamente dentro de Rafael y su
esposa, que han puesto a su hijo y a ellos mismos en manos de psicólogos.

126
 Desde pequeño, dado la cercanía con el domicilio de su hijo, Eulogio y su esposa
se han ocupado mucho de su nieto. Al estar jubilados disponían de tiempo libre. Por
sus circunstancias laborales, Rafael y su pareja se veían obligados a dejarlo a cargo
de los abuelos.

Eulogio, un militar de alto rango y acostumbrado a dominar las situaciones, se

encuentra abatido y con una capacidad de actuación muy mermada. Su esposa está
afectada por todo lo que está sucediendo. Ambos, como es lógico, les preocupa la
situación de su nieto. Pero lo que más les ha afectado es la decisión de su hijo de
cortar todo contacto con ellos. Para unos abuelos resulta muy duro verse en la
imposibilidad de abrazar a su nieto.

Cuando Eulogio le contó la razón por la que su hijo había tomado una decisión
tan drástica, Paco se acordó del premio nobel Ilya Prigogine y sus teorías sobre el
caos y el orden: Más allá del caos, hay un comportamiento coherente a nivel
supramolecular.

Rafael estaba en manos de un psicólogo, al igual que su esposa e hijo. En una

terapia recibió el siguiente comentario: los problemas de todos los seres humanos
tienen su raíz en la infancia, en las relaciones con los padres. Esta afirmación Paco la
comparte al cien por cien. Pero la frase que añadió después: mejor que tú y tu hijo no
os veáis con tus padres, quizá no sea la mejor solución para afrontar una situación
tan grave.

La circunstancia de un niño afectado por un Trastorno del Espectro Autista

tiene una amplia repercusión en el entorno familiar y precisa el máximo apoyo y
colaboración por parte de todos. Él ha venido a facilitar una toma de consciencia en
la familia y desde ese punto debe contemplarse la situación. Si ponemos el foco en
que el problema lo tiene solamente el niño, estamos obviando una gran parte de la
cuestión.

Paco ha tenido un hijo con distrofia muscular Duchenne y sabe bien de lo que
aquí se habla, pues un día comprendió el verdadero sentido de la enfermedad. En
ese momento se dio cuenta que su hijo estaba siendo un reflejo de lo que había en
su entorno. La distrofia no solo afectaba a Miguel, sino que él, su esposa e hija
estaban aquejados por estructuras mentales invalidantes. Este fue un gran paso en
su vida, pues al reconocer lo que había en él pudo iniciar un camino de disolución
de las citadas estructuras.

A lo largo de sus años como terapeuta ha comprobado lo difícil que resulta a las
personas verse a sí mismas en las patologías de sus descendientes. La mayoría no
se dan cuenta de que el hijo o la hija está haciendo un gran trabajo para que los

127
progenitores puedan comprender y aceptar la Vida. Paco tuvo muy claro eso y puso
todos los medios para que el trabajo de su hijo no cayese en un terreno baldío: labró
la tierra, aportó el abono pertinente y le facilitó agua en abundancia para que
pudiese germinar la semilla aportada por Miguel. Ahora, si este pudiera ver, estaría
orgulloso de los resultados de su trabajo y de la continuidad realizada por su padre.

Ayudar verdaderamente a un hijo implica tomar la responsabilidad sobre el

trabajo realizado por este y continuarlo hasta las últimas consecuencias. Del mismo
modo, no podremos apoyar a nuestros padres si no somos capaces de reconocer el
trabajo que han realizado para nosotros. No basta cuidar a los padres mayores o
mantenerlos en una residencia cómoda: tenemos que continuar el trabajo
arrastrado generación tras generación para que finalmente se alcance una clara
respuesta a la pregunta: ¿Quién soy?

Desde hace menos de cincuenta años los Trastornos del Espectro Autista se han
incrementado de forma exponencial. En mil novecientos setenta y cinco había un
caso por cada cinco mil niños en edad escolar; actualmente se estima una
prevalencia de un caso por cada ciento cincuenta niños. En España, posiblemente
haya más de trescientas mil personas afectadas por este tipo de patologías.

Está demostrado que en los T.E.A. hay una enorme carga de tóxicos: virus,
bacterias, parásitos, metales pesados… Quizás este incremento no solo obedezca a
una mayor contaminación ambiental, sino que cabe la posibilidad de que exista una
necesidad inconsciente en la humanidad; capaz de generar una fuerza interna en el
ser humano con la finalidad de conocer otro mundo.

Se dice que las personas con T.E.A. viven en otro mundo. ¿Sería posible que en
ese mundo estuviera la respuesta a la pregunta planteada con anterioridad? No será
que estos niños y niñas nos están abriendo la puerta para que encontremos la
respuesta a la pregunta: ¿Quién soy?

En su libro El síndrome del intestino y la psicología GAPS, la doctora Natasha

Campbell nos habla del autismo y dice: La mayoría de los padres de niños autistas
pueden recordar con claridad ese momento traumático en el que un médico anunció el
diagnostico de «autismo», seguido por la frase, «no hay nada que se pueda hacer».
Pues bien, yo misma, como médico, tengo que decirles que su doctor está equivocado,
¡hay mucho que se puede hacer! Tratar el autismo no es una tarea fácil, implica años
de continuo esfuerzo y compromiso, pero yo misma, que soy madre de un niño
recuperado, puedo decir que es una de las experiencias más gratificantes de este
mundo.

128
 Ahora, Eulogio tiene una amplia visión sobre los T.E.A., pero además ha
empezado a conocer el funcionamiento de la mente humana y una cosa tiene muy
clara: preguntarse «Quién soy».

Le gustaría ayudar a su nieto y a su hijo, pero no puede hacerlo directamente.

«El mundo es lo que es para que YO LO ACEPTE, no para que yo lo cambie» es una
frase muy impregnada en su interior y está apoyando a su esposa para que también
la haga suya. Pero para llegar a este punto ha tenido que penetrar en su
inconsciente ─apoyado por las flores de Bach─ y sanar muchas estructuras
mentales de su niño herido.

El caso de Juan

Juan nació en un hogar de clase media alta. Su padre tenía un cargo importante en
una gran empresa, que le obligaba a viajar con cierta frecuencia. La familia tenía
una buena posición económica y su madre había renunciado al trabajo para criar a
sus hijos. Era el primogénito y posteriormente vinieron a su vida dos hermanas. En
ese ambiente, rodeado de comodidades, va creciendo y desarrollando sus
capacidades. Su padre, centrado en su profesión y obligado a ausentarse a menudo,
está alejado de la vida del niño. Ante la ausencia del progenitor, a veces, le pesa
tener que actuar como “padre suplente” ante sus hermanas.

Juan vive la adolescencia con inseguridad y timidez, con dificultades para

relacionarse. Es una etapa de su vida donde se siente apocado y con miedo a hacer
el ridículo. Paralelamente, se despierta en él un sentimiento de que su padre
biológico es otra persona. Esto le genera una sensación de vacío y enfado con todo
su alrededor. Hay en su interior un fuerte sentimiento de injusticia cuando observa
a un amigo acompañado de su padre, algo que él no suele experimentar.

Su madre, inmersa en la religión, siempre ha tratado de acercar a sus

descendientes hacia los principios morales y éticos del catolicismo. Juan se siente
vigilado por un Dios castigador al que no acepta y, paralelamente, se pone en
marcha un cierto sentimiento de rechazo hacia su madre.

Con el paso del tiempo fallece su padre y él sigue sus pasos a nivel profesional.
Tiene un trabajo bien remunerado y lo realiza con pasión. Ha formado una familia y
aparentemente se siente feliz, pero hay algo en su interior que le lleva a un estado
de incomodidad. Sin darse cuenta, está repitiendo la misma actuación de su padre y
se mantiene alejado de su hija y su esposa.

129
 Poco a poco, esa molestia y estado de vacío va creciendo en la misma medida
que su salud se deteriora. Hay algo que le incita a buscar su origen mientras que la
ira hacia su madre va creciendo y la relación con su esposa se deteriora en mayor
medida. Todo ello hace que inicie un camino de curación, búsqueda y comprensión;
con la finalidad de sanar sus dolencias y vivir más feliz. Así acude a la consulta de
Paco.

Mediante una terapia profunda y con el apoyo de las esencias florales del doctor
Edward Bach, Juan ve las cosas con una mayor claridad. Después de desarrollar su
poder dormido, se atreve a preguntar a la madre por su verdadero origen. Ella
confirma lo que él había intuido. Su verdadero padre era otro hombre, que murió sin
saber que tenía un hijo. Este secreto fue una gran losa de culpabilidad para la
madre y, al decirle la verdad a su hijo, la liberación le llegó en alguna medida.

En esa conversación se derrumbaron muchas creencias que Juan había

establecido en su mente. Su madre le contó que su padre no biológico siempre le
había querido y nunca hizo distinción entre él y sus hermanas, a pesar de que
conocía la verdad. En los últimos momentos de su vida, posiblemente viendo
cercana la muerte, repetía con insistencia: ¿Dónde está Juan? ¿Dónde está Juan?
Quizá sintió la necesidad de desvelarle la verdad, pero en esos momentos Juan se
encontraba a miles de kilómetros de distancia y no pudo estar a su lado. También
cabe la posibilidad de que no estuviese preparado todavía para conocer su verdadero
origen. Nada sucede por casualidad: todo está regido por un orden superior que a
veces cuesta comprender.

Si cabe, después de aquel encuentro, la ira soterrada de Juan hacia su madre

aún era mayor. Una parte del velo se había roto, pero todavía persistía una gran
oscuridad. Esa luz, que empezó a entrar, permitió que los vínculos entre madre e
hijo crecieran en la medida que ambos pudieron perdonarse. En otro encuentro
descubrió la raíz del gran enfado que tenía con su madre. Le comentó que al
percatarse del embarazo sintió un miedo enorme y, paralelamente, hizo una
petición: ¡Mejor que aborte ahora mismo!

Esta exclamación tenía lógica para ella, pero para el feto implicaba: ¡Mi madre
no me quiere! Eso es un impacto que marca a la persona y la condiciona de por
vida. Así, Juan pudo tomar consciencia de su mentira personal ─no soy querido─
para, en una fase posterior, empezar a reescribir su guion de vida sobre su verdad
personal: Soy un ser querido y valorado.

En este caso vemos a un individuo que a lo largo de su vida se siente débil,

carente de apoyo y con una salud mermada. Le falta el soporte paterno, su padre
“no es” y “no está”. Por otro lado, su madre “no le quiere”. Esos sentimientos

130
erróneos del niño ─siempre ha sido apoyado y querido por su padre y su madre,
pero él mantiene otra creencia─ han generado un resorte interior que le ha llevado a
un gran reconocimiento personal. Algo, aparentemente negativo en principio, ha
permitido que Juan desarrollara una gran capacidad profesional y una búsqueda de
la sanación verdadera.

Finalmente, pudo reconocer al hombre que le aceptó como hijo y que le dio todo
el amor que estaba en su mano. Igualmente, comprendió a su madre y reconoció
que no hay errores. Todo tiene un sentido y solo se precisa encontrarlo. Juan mejoró
su estado de salud y la relación con su esposa e hija. Sigue enfocado en su trabajo
profesional, pero dedicando más tiempo a su familia y a sí mismo.

Vemos que ─con el paso de los años─ se despierta en el individuo una fuerza
que le impulsa y le encamina en busca de su verdadero origen. Esto sucede con más
fuerza en las personas que han sido adoptadas o en las que su padre biológico no
corresponde con la figura paterna con la que están conviviendo, aunque no sean
conocedoras del hecho. Algo a nivel interior no encaja, el individuo no siente el
apoyo materno o paterno y ello le lleva a un estado de incertidumbre y duda. Tal vez
algún día descubra la verdad sobre su origen o puede que no, pero mientras tanto,
ese impulso interior se mantiene vivo.

Situaciones similares a las de Juan se viven actualmente por muchas

personas, especialmente las concebidas por espermatozoides de bancos de
semen o por madres de alquiler. Son individuos que sienten algo en su interior,
sin saber concretamente qué es, qué les genera un vacío y una inseguridad
vital. Carecen de la fuerza paterno-materna.

Hemos avanzado mucho en tecnología y se pueden hacer estas cosas para

satisfacer la carencia del adulto, pero no se piensa en las necesidades de la
criatura. Confiemos que los seres humanos tomen consciencia del hecho y se
prioricen los derechos del ser que va a nacer.

Si una pareja heterosexual, homosexual o transexual no pueden tener

descendencia, la primera premisa pasaría por aceptar el hecho y plantearse la
vida sin hijos. Pero si la decisión pasa por la no aceptación y se acude al banco
de semen o a la madre de alquiler, siempre puede darse la aceptación de esa
actuación por el resto de la gente. Una parte de la sociedad rechaza este tipo de
concepción y están en su pleno derecho de hacerlo, pero aquí también cabe la
aceptación de esa conducta de rechazo por el resto de las demás personas.

El hecho de usar madres de alquiler o bancos de semen se considera una

aberración por parte de mucha gente, pero a raíz de lo visto hasta aquí puede

131
ser algo positivo. En los seres humanos concebidos de ese modo se despierta
ese instinto de búsqueda de su verdadero origen, algo que los encamina en
busca de los progenitores biológicos y, además, los conduce hacia el Estado
Vibratorio Dual, la raíz primigenia del mundo físico.

En suma, aunque se produzca un rechazo previo, siempre se puede dar la

aceptación del hecho. Lo cual facilitará que la experiencia penetre en el Estado
Vibratorio Unificado, algo que la Vida busca por encima de todo lo demás.

Este mundo no tiene como objetivo que se viva mejor o peor, sino que nos demos
cuenta de nuestros esquemas mentales limitantes ─no puedo, no valgo, no soy
querida─ y los superemos dirigiéndonos hacia nuestra Fuente. Si esto se consigue
─Juan está en ese proceso─ se puede pasar a vivir con una mayor plenitud.

El caso de Yolanda

Yolanda acude a la consulta de Paco llena de preguntas y por diversas razones, pero
nos centraremos en un detalle por la particularidad y relación que hay con el caso
de Juan.

Aquella mañana cuando Yolanda salió de casa no podía imaginar el cambio que
se iba a iniciar en su vida. Esa fecha quedaría marcada como la más triste de su
existencia. Cuando llegó al centro donde trabajaba, allí estaba el jefe de recursos
humanos esperándola para comunicarle su despido. Varios días antes había
compartido con alegría la noticia de su embarazo. Esto fue un duro golpe para ella,
que inició el camino de regreso a casa con tristeza y mucha rabia. Estaba sufriendo
en sus propias carnes la marginación y desigualdad por la que atraviesan
muchísimas mujeres.

Lo que no presagiaba era la gran ira que aquel día se desencadenaría en su

interior hacia los hombres. Al llegar a su domicilio se encontró con una escena muy
dolorosa: su marido estaba en la cama con otra mujer. En esos momentos fue algo
que la desbordó por completo. Una infinidad de sentimientos se agolparon en sus
entrañas y uno de ellos prevaleció sobre los demás: ¡Ojalá aborte ahora mismo!

Yolanda se separó de su pareja y continuó adelante con el embarazo. Tardó en

encontrar un trabajo estable, lo que le permitió cuidar de su bebé. El niño fue
creciendo mientras su rebeldía iba en aumento. Ella no entendía que su hijo, al cual
adoraba, le pudiera responder con tanta agresividad.

Tuvo que conectar primero con su propia infancia para empezar a entenderlo:
vio sus propias carencias de padre y madre, su sentimiento de abandono. Ocupaba

132
el quinto lugar en un total de siete hermanos. Su padre necesitaba trabajar para
llevar sustento a la familia y su madre estaba centrada en su hermana Carmen:
fallecida a los siete años, justo unos meses antes de nacer Yolanda.

Poco a poco fue comprendiendo todo el proceso vital, así pudo reconocer el
enfado con sus progenitores mientras intentaba dar valor y aceptación a todo lo
vivido. Las esencias florales de Bach tuvieron mucho que ver en todo ello, por eso
siente gratitud hacia las mismas.

En la medida que intentaba perdonarse ─reconociendo la adecuación de aquel

sentimiento de ira volcado hacia el feto─, la relación con su hijo fue entrando
lentamente en un contexto más llevadero. Su rebeldía bajó algo en intensidad. Por
otro lado, trataba de iniciar una nueva vida y abrir la puerta hacia una nueva
relación de pareja, cosa que había mantenido cerrada a cal y canto.

Ella sabe que todavía le queda perdonar ─ver la plena adecuación─ lo sucedido
con su madre, su padre y su exmarido. En un futuro, cuando su hijo fuera un
adulto y pudiera entender, Yolanda quedó comprometida en explicarle aquella
expresión: ¡Ojalá aborte ahora mismo! y el contexto en que se dio. Conocer y aceptar
la raíz de nuestra ira es el primer paso para la liberación.

El caso de Marta

Marta irradiaba juventud y buen entendimiento con su esposo. Ambos tenían un

trabajo bien remunerado. Su relación con la familia del marido no era muy buena,
pero esto se suplía con la comprensión de sus progenitores y su pareja. Su hermana
falleció de un accidente, hecho que la dejó profundamente conmocionada. Ambas
estaban muy unidas: además de hermanas, eran amigas íntimas.

Se entera de su nuevo estado ─está embarazada─ en pleno dolor por lo sucedido

unos meses antes. Es una circunstancia donde confluyen la tristeza por la pérdida
con la alegría de la nueva criatura que viene en camino. En ese contexto, no podía
entender el sentimiento ─que albergaba en su interior─ de un gran vacío y rechazo
hacia el nuevo ser. La situación la encamina a buscar apoyo y así llega a la consulta
de Paco.

La sensación de vacío y dolor en Marta es enorme. Seguramente, para seguir

viviendo, ha precisado encapsular y olvidar alguna experiencia. Paco intuye que hay
algo más allá de lo visible, un suceso acontecido en la infancia que ahora está
saliendo a la superficie. Algo inconsciente se quiere manifestar para que ella se
pueda liberar de esa pesada losa.

133
 Independientemente a cualquier suceso concreto ─desde un simple malestar
emocional a un terrible sufrimiento por la muerte de un ser querido─ que pueda
afectar nuestra vida, existe una realidad paralela interna donde radica la verdadera
causa de nuestra afección. Puede ser que el fallecimiento de un ser cercano nos
genere tal cantidad de dolor que sea imposible asimilar. A veces, esto nos conecta
con un enorme sentimiento de pérdida que muchas personas no terminan de
entender. En realidad, han conectado con el Estado Vibratorio Dual, donde se sitúa
la “perdida” de la Unicidad.

En ese caso, el sentimiento de pérdida, abandono, ira, soledad, miedo… es de

una intensidad tan extrema que les sobrepasa y desborda. La mayoría de las
personas entienden esto como algo negativo y tratan de evitarlo, pero es justo todo
lo contrario. Nos estamos acercando al instante en el que, de algún modo, dimos el
salto30 desde el Estado Vibratorio Unificado hasta el Estado Dual.

Los acontecimientos que la niña percibe como dolorosos ─especialmente dentro

del útero o en los primeros cuatro años de su vida─ fabrican unas memorias que se
almacenan en el inconsciente, desarrollando un inmenso campo de dolor. Estas se
activan a lo largo de la vida del individuo y son las que marcan los estados de
verdadero sufrimiento. Por medio de la terapia y con el apoyo de las esencias florales
de Bach, es posible conectar con lo guardado en la profundidad del ser y ver las
vivencias dolorosas que la persona adulta puede integrar en su vida mediante un
proceso de aceptación, que desencadenará en la disolución del trauma.

Después de varias sesiones apoyadas con las flores de Bach, Marta tiene que
afrontar una profunda conversación, por separado, con ambos progenitores. Los dos
están a su lado apoyándola y dispuestos a realizar cuanto se les pida. Así, a Marta
esto no le supone un gran esfuerzo.

La conversación entre madre e hija se desarrolla de forma fluida, y ambas, de

niña a niña, se entregan a compartir sus vivencias de la infancia, sus miedos y sus
sentimientos de culpa. Son las dos grandes piedras angulares sobre las que gira
todo el sufrimiento y dolor humano.

La madre de Marta quedó embarazada muy joven, con trece años de edad. Este
hecho no estaba muy bien visto años atrás y menos aún en una pequeña aldea
rural. Era lógico que el sentimiento de miedo fuera una de las primeras sensaciones
vividas por ella al enterarse que iba a dar vida a un nuevo ser. El temor al rechazo

30 No es posible salir del infinito VACÍO, solo se puede hacer de un modo ilusorio, nunca
de forma real. En el capítulo XV, «Roma y el Estado Vaticano», se explicarán estos hechos y
trataremos de encontrarles el sentido.

134
social y familiar junto al sentimiento de culpa por lo que había hecho generó un
deseo incipiente de abortar. Y con ese simple anhelo, el feto recibe un impacto
dolorosísimo: ¡No soy querido! Así, con esa percepción, la mentira personal se
implanta en la criatura que se está formando en el útero materno.

Después de conocer ese hecho Marta inició un proceso de comprensión que la

llevó a ver la raíz de su sensación de vacío y el rechazo hacia su futuro
descendiente. Comprendió que el amor de su hermana era lo único que le daba
plenitud, pues en su inconsciente había un gran enfado y rechazo hacia su madre y
su padre.

Por supuesto que ambos la querían, pero la creencia falsa implantada en su

inconsciente ─la mentira personal─ llevó a Marta hasta desear la muerte de su hijo.
En el mundo físico sufre la pérdida de su hermana ─a la que estaba muy unida─
para luego experimentar la travesía por el “Estado Vaticano”, algo que explicaremos
más adelante. Finalmente comprende que la aflicción por el fallecimiento de su
hermana va mucho más allá de lo que, en principio, pensaba. Ahora sabe que está
relacionada con el grandísimo dolor que supuso la pérdida ─ilusoria, que no real─
del Estado de Unicidad.

Hasta aquí hemos visto a cuatro madres ─energía creadora─ con la idea de
echar fuera de sí al nuevo ser, en similitud a la supuesta actuación de Dios en el
mito de la Creación. El mito se pone de manifiesto y expresa una realidad profunda
impregnada en nuestro inconsciente. Este es un caso más donde se ve el gran poder
de las creencias falsas inconscientes, que llevan a los seres humanos por un camino
de dolor y sufrimiento con la finalidad de hacerlas conscientes.

La verdad es que seguimos estando en el seno de Dios, en el Paraíso. La prueba

es que ninguna madre abortó, ninguna rechazó al nuevo ser.

Posiblemente, muchas personas necesiten el apoyo de La Libélula para acercarse

a su energía creadora a nivel físico ─padre y madre─ y a la Energía Creadora ─Dios─
a nivel del espíritu. En la medida que se dé el acercamiento, iniciará su andadura el
proceso de metamorfosis para hacer realidad el ser humano Consciente.

El caso de Andrés

Antes de entrar a analizar el caso de Andrés hay que hacer una aproximación al
tema de la violencia de género. La misma tiene su origen en la concepción patriarcal
de la sociedad; sobre todo, en el modelo androcéntrico que impera desde hace siglos,
que coloca a las mujeres en una situación de absoluta subordinación y desigualdad

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frente el hombre, con las implicaciones negativas que ello acarrea. Se entiende por
androcentrismo la visión del mundo y de las relaciones sociales centrada en el
punto de vista masculino. Por violencia de género la que afecta a la mujer por el
simple hecho de serlo, que niega o limita su integridad, libertad y su dignidad como
persona. Lo dicho anteriormente es un mero apunte acerca de un tema realmente
complejo y grave. Solo ahora la sociedad comienza a tenerlo en cuenta y se plantea
cómo puede evitarse.

Andrés tuvo que cumplir una condena por violación y maltrato que le llevó a
permanecer en la cárcel bastantes años. Ya de pequeño era un niño muy agresivo y
corpulento, por ello no tenía ningún problema en enfrentarse con el primero que se
le pusiera por delante. Esto le llevó a canalizar sus energías hacia deportes de lucha
y boxeo, donde se sentía orgulloso y reconocido por su fortaleza.

Cuando recurrió a Paco en busca de ayuda era consciente del impulso interior
que le arrastraba cada vez más hacia la violencia. Decía: No puedo evitarlo, es una
fuerza superior a mí. Esa fuerza me arrastra hacia la agresividad. Exclamaciones
como: ¡Le doy una hostia!, estaban a flor de piel. Y toda esa energía se canalizaba
principalmente hacia la mujer.

Por un lado, Andrés deseaba fervientemente tener una pareja, pero al mismo
tiempo le era imposible tratarla con respeto y sin violencia. De modo que, por más
veces que lo intentaba y con sus antecedentes penales, lo tenía muy difícil.

En ese contexto se inicia un proceso terapéutico complicado y con pocas

expectativas de éxito por su parte. Con anterioridad y mientras estuvo en la cárcel
participó en terapias; allí pudo darse cuenta que el foco central de su agresividad se
centraba en su madre. No conoce a su padre, que estaba casado con otra mujer y al
enterarse del embarazo los abandonó. Nunca quiso saber nada de Andrés, por tanto,
seguro que en su interior hay sentimientos de ira que de momento no puede ver.

El niño estaba tutelado por la rigidez de una abuela que, además, culpaba a su
hija por haberse quedado embarazada. Esto la enfurecía y terminaba volcando la ira
contra el pequeño. Así se generó un círculo vicioso de agresividad y culpa que
incrementó la rebeldía de Andrés y, paralelamente, un mayor número de azotes de
su madre.

La criatura, en la misma medida que recibe experiencias traumáticas, pierde la

inocencia y empieza a funcionar de forma distorsionada. Es lo mismo que nos puede
suceder con un ordenador que funciona perfectamente recién comprado; pero a
medida que las actualizaciones automáticas introducen nueva información, cabe la
posibilidad que se produzca alguna distorsión en una parte del sistema. De este

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modo, la computadora nos está ayudando a comprender lo que sucede en el interior
del ser humano; que se distorsiona conforme va penetrando en su mente
información no sincronizada con la Verdad.

La enorme capacidad destructiva que existe ahora en el Planeta se ha puesto en

manos del ser humano como exponente de su gran fuerza interna autodestructiva,
pues es el modo más claro de percibir lo que está escondido. Uno no puede ver lo
que hay en su interior si no lo ve en el exterior. Lo inconsciente vive en nosotros
hasta que seamos capaces de llevarlo al consciente y comprender.

Cada año aumenta el número de hombres que agreden y asesinan a su pareja y

que, a continuación, se suicidan. Claro ejemplo de esa capacidad destructiva interna
que termina por inducir la destrucción de uno mismo. Estos sucesos acontecen con
una finalidad: hacer consciente al ser humano de su Luz, pero como paso previo se
precisa atravesar las tinieblas.

Andrés empezó a comprender cómo quedan marcados en nuestro interior todos

los acontecimientos vividos y cómo nos condicionan a lo largo de la vida. Por fuerza,
cuanto ha sucedido previamente ha de tener alguna utilidad. Pero no basta con
intuirlo, con verlo: hay que ir más allá y tratar de encontrar el sentido último a lo
que sucede. En ese aspecto, Viktor Frankl nos ha dejado un gran legado con su
libro El hombre en busca de sentido.

Para Andrés era muy difícil encontrar sentido a su vida, pues estaba atrapado
por el sentimiento de culpabilidad. Por un lado, se consideraba responsable de lo
acontecido y, por otro, acusaba a su padre y madre de las circunstancias que le
habían llevado hasta su situación actual. ¿Cómo salir de ese atrapamiento? ¿Cómo
romper el círculo vicioso? Es posible hacerlo, aunque no sea fácil. Hay que poner
mucha voluntad en ello y contar con un buen apoyo terapéutico. Es imprescindible
eso y una buena dosis de paciencia por ambas partes.

No hay que corregir errores sino impulsar hábitos positivos que se encuentran
en estado de latencia en el interior de los seres humanos. Así descubriremos que
somos mejores de lo que creíamos.

Simplemente hay que realizar el soplo que hace brotar la llama de las ascuas ya
encendidas, pues el fuego continúa latente en la brasa. Las esencias florales del
doctor Bach pueden obrar milagros en estos casos.

Lo que no funciona es acosar al maltratador y arrinconarlo como una bestia

salvaje: es un ser humano condicionado por sus circunstancias y necesita el mismo
apoyo que la víctima de su agresión. Ambos, agresor y víctima, se unen por sus
creencias falsas inconscientes y terminan protagonizando unos hechos con la

137
finalidad de que la sociedad sea capaz de Comprender. Aquí se escribe Comprender
con mayúscula, pues se precisa de una Comprensión que va más allá de la razón.

Esto no quita que el agresor tenga que ir a la cárcel y cumplir la pena que
marque la ley, pero si nos quedamos solo con eso no estamos dando solución al
problema. De hecho, la estadística sobre violaciones y asesinatos de mujeres ─el
hombre sigue muy enfadado con su madre y agrede para vengarse─ crece cada día;
quizás en la misma medida que lo hace el rechazo hacia los violadores y asesinos.
La solución pasa justo por todo lo contrario: solo siendo testigos de la inocencia y no
de la culpabilidad podremos encauzar las energías de agresividad hacia su
transmutación amorosa.

Aquella mariposa blanca, que se acercaba a la mano de Paco en un florido

campo de la Toscana italiana, al percibir un estado vibratorio agresivo reaccionó
huyendo. Paco conectó con su ira inconsciente y en ese preciso instante era un
potencial agresor, pues se dio una desconexión de su propia inocencia; algo que
lleva aparejada culpabilidad y agresividad. De igual modo, el agresor puede hacer
daño porque está desconectado de su inocencia.

Este hecho es la prueba más palpable que debería marcar un cambio de

tendencia. Einstein decía: Si quieres obtener resultados diferentes, no hagas siempre
lo mismo. Sin embargo, el ser humano sigue actuando de igual manera y por otro
lado quiere que se manifieste una realidad diferente.

La solución a la violencia de género pasaría por tomar consciencia de que somos

inocentes y a partir de ahí nadie agrediría a otra persona. El potencial asesino
precisa ser plenamente consciente de todo lo apuntado aquí; y así, transmutar en
gratitud toda la fuerza interior que le encaminaba hacia la agresión.

Si queremos verdaderamente reducir el número de delitos sexuales y asesinatos

machistas debemos ir a la raíz del problema. En casi todos los casos, en el rechazo
del niño a sus progenitores está el motor y la fuerza impulsiva que lleva al adulto a
agredir a su “madre”; en este caso, a través de otra mujer.

Viktor Frankl encontró sentido a sus experiencias en los campos de

concentración nazis y no culpó a nadie, simplemente: Aceptó y Comprendió. Para
que el perdón se pueda dar de forma verdadera, primero hay que reconocer que no
hubo agresión, ni ataque, ni atropello, ni engaño, ni abuso… Quizá, siguiendo los
pasos a Viktor Frankl se puedan reducir las actuaciones de los violadores, asesinos,
terroristas, etc.

Ambos, agresor y víctima, son las dos caras de la misma moneda y desempeñan
su papel para hacer visible la oscuridad: el primero muestra la densa y la sutil se

138
pone de manifiesto por parte de la persona agredida. Aunque esto pueda parecer
socialmente incorrecto, las dos están pidiendo ayuda para amar. Si venimos a este
plano para tomar consciencia del Amor, tiene lógica que realicemos agresiones
─densas o sutiles─ de múltiples formas. De modo inconsciente, estamos solicitando
apoyo al otro ser humano para que el Amor se haga realidad en nuestro planeta.

Si nuestra voluntad es hacer Realidad una nueva forma de vivir tenemos que
seguir los consejos del autor de Fausto y Werther, el alemán Goethe: Trata a un
hombre tal como es, y seguirá siendo lo que es; trátalo como puede y debe ser, y se
convertirá en lo que puede y debe ser. Con estas palabras nos indica el camino a
seguir en nuestras actuaciones; especialmente si pretendemos alcanzar un mundo
más humano y libre de violencia. Nos invita a ir más allá de nuestros límites e
intentar optimizar todo el potencial humano.

Podemos seguir haciendo siempre las mismas actuaciones o plantearnos otras

diferentes. Cualquier decisión al respecto no será fácil, pues el tema es de un
profundo calado; que además implica actuaciones a nivel de los padres y en la
primera etapa de vida del individuo. Tal vez se debiera poner en práctica y propagar
la educación basada en los principios dados por Rudolf Steiner, también llamada
Pedagogía Waldorf. Al adaptar la formación humana a esta nueva visión de la vida,
facultaremos que niños y niñas lleguen a ser adultos socialmente comprometidos.

Quizá algunas madres también deberían modificar su conducta después de

divorciarse, pues el odio y rencor hacia sus parejas las lleva a apartar al hijo del
padre en la etapa infantil, tiempo clave para el desarrollo de cualquier criatura y el
periodo donde más precisan de ambos progenitores. Queriendo hacer daño al padre,
en realidad, están perjudicando a sus descendientes.

Cualquier agresión lesiona a todo el entorno y algunas mujeres no son

conscientes de esto. De ahí, la importancia de potenciar los valores humanos con la
Pedagogía Waldorf. Con ello, puede que se inicie el proceso que encamine a la
humanidad a reducir esa lacra que denominamos violencia de género. Pero, ante
todo, los adultos actuales deberían plantearse el dejar atrás la frase: Eso está de
puta madre relacionada con el deleite, algo que ya hemos planteado en el capítulo
XI.

Si las relaciones están basadas solamente en la complacencia de los sentidos, se

encadena a la pareja y ambos se encaminan hacia el cautiverio. Pero cuando se
focalizan en el desarrollo y apoyo mutuo, las dos personas incrementan su
comprensión de la vida y establecen una senda hacia la libertad.

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 Andrés sigue intentando rehacer su vida después de vislumbrar los mecanismos
mentales que rigen al ser humano. Aún está en proceso de perdonar a sus padres y
a sí mismo, hecho que lleva implícito el reconocimiento y la aceptación ─como
adecuadas y necesarias─ de todas las experiencias vividas. El verdadero perdón
lleva aparejado el renunciar a la ignorancia. No es un trabajo fácil, pero algún día
posiblemente lo consiga.

El caso de Paco y los abusos sexuales en la infancia

Paco nació en Orxeta, un pequeño pueblo rural ─rodeado de montañas y abierto al

Mediterráneo por el sur─ en la provincia de Alicante. Su casa era grande y cumplía
los requisitos para atender las necesidades agrícolas. Junto a su hermana, su
madre, su padre y su abuela; convivían un mulo, una cabra, un cerdo, un gato,
conejos, palomas y tórtolas. En ese entorno fue creciendo, interaccionando con el
reino animal y con la vida campestre. Sus mayores placeres eran: los cuentos
narrados por su abuela junto a la chimenea al calor del fuego y el contacto con el
suave pelo del gato.

Su padre y su madre estaban muy centrados en las tareas agrícolas y a lo largo

del día eran sus tías las encargadas de atenderlo. Este hecho, como suele suceder
en la mayor parte de la prole, genera una carencia de padre y madre que arrastra y
condiciona al adulto en sus actuaciones vitales. Él no se libró de ello y tuvo que
transmutar sus “falsas creencias inconscientes” para, ya de adulto, reencontrarse
con sus progenitores, aunque ambos ya hubiesen fallecido.

Con cinco años inicio su formación primaria en la escuela del pueblo, cuya
educación era justo todo lo contrario de la Pedagogía Waldorf. Sus recuerdos de ese
periodo no son agradables. El miedo y el sentimiento de injusticia afloran a su
mente. Era la época de la dictadura franquista en España, pero la tiranía no se daba
solo por parte del jefe del estado. El problema radica en que cada ser humano lleva
un dictador dentro y abusa de su “poder” cuando las circunstancias se lo permiten.

Ese era el caso de don Antonio, el maestro, que con su palo de madera golpeaba
a los niños en la palma de la mano. Por cualquier ínfimo detalle, el castigo estaba
pronto esperando. El que, por miedo, retiraba la mano para evitar el golpe; era
obligado a extenderla de nuevo y ahora este era mucho más fuerte.

Paco tenía ocho años cuando vino al pueblo otro maestro. Era más joven y no
golpeaba a los niños, pero los sometía a otro tipo de vejaciones. Todos vestían
pantalón corto y don José se aprovechaba de esa circunstancia para introducir la

140
mano por la pernera y acercarla a los genitales. Solo estuvo un curso escolar, pero
pocos se libraron de sus largas manos.

Hace escasos años, mientras Paco mantenía una charla con amigas de la
infancia, salió el tema de los abusos sexuales y narró los que sufrió de niño. Es
curioso: ninguna sabía nada al respecto y eso que todas tenían hermanos. Por el
contrario, sí conocían los golpes que don Antonio propinaba por cualquier ínfimo
detalle.

Esta es una prueba palpable y la ratificación de que los abusadores sexuales

pueden mantenerse en la impunidad durante muchos años. A quien no ha pasado
por dicha situación le cuesta entender que no se denuncie algo que traumatiza a la
persona, sea hombre o mujer. Quizá se deba a que hay un sentimiento de
culpabilidad en la persona abusada y, en consecuencia, no se atreve a denunciar.

Aquí se estaba muy lejos de lo planteado por Rudolf Steiner; sin embargo, la vida
actuó para que aquellos niños terminaran siendo unos adultos socialmente
comprometidos. Fueron otros profesores los que contribuyeron a ello: D. Jaime
Llorca Llorca hizo una gran labor y Paco quiere hacerle un especial reconocimiento,
fue una persona clave en su vida. La figura 8 nos muestra la bondad del maestro y
el enfado del niño.

Figura 8

141
 D. Jaime siguió los pasos y tomó como modelo a su paisano don Ángel Llorca
García ─el gran profesor─, considerado como un símbolo de todos aquellos docentes
que han vivido y viven apasionadamente la escuela pública; y que hicieron y hacen
de la enseñanza, cada día, no solo una profesión, sino todo un estilo de vida. Sus
criterios se mantienen vivos a través de sus libros y la Fundación que lleva su
nombre: www.fundacionangelllorca.org.

En su consulta y como terapeuta, Paco ha tratado mujeres con abusos sexuales

por parte de su padre. Recuerda el caso de una señora de unos sesenta años que le
narró el infierno vivido en su infancia. Le dijo: en toda mi vida, tú eres la segunda
persona a la que le cuento esto. Antes ya hablábamos de lo difícil que resulta
denunciar estos hechos.

Muchas personas no disfrutan del éxtasis sexual debido a las experiencias

vividas en la niñez. Eso está inmerso en el Campo Morfogenético de la humanidad, y
también afecta al hombre. Si queremos llegar a vivir la plenitud es imprescindible
cancelar por completo todo tipo de abuso.

La energía sexual quizás sea una de las más potentes del planeta y muy difícil
de gestionar. Paco recuerda una escena cuando su hija tendría unos tres o cuatro
años: ambos estaban jugando y riéndose. María estaba sentada encima de su padre,
que de pronto sintió una fuerte atracción sexual seguida de una erección. Eso le
dejó estupefacto, lleno de culpa. Un sentimiento de pánico sacudió todo su cuerpo.
El miedo a provocar daño a su hija fue enorme. Pero el amor era mucho más fuerte
y el juego entre padre e hija continuo.

¿Qué hubiera sucedido si el miedo hubiera sido superior al amor? Quizá ese
“miedo” es lo que lleva a muchos padres a abusar sexualmente de sus hijas. La
manera de eliminar el abuso pasaría por invertir el “miedo” en «amor», pues en
presencia de este nunca la niña sería agredida. El ser humano tiene en ello una
asignatura pendiente que precisa aprobar si quiere vivir en plenitud.

El caso de Rufina

Rufina acude a la consulta de Paco por diversas razones, pero nos centraremos
principalmente en la relación con sus hijos: María y Carlos. Posiblemente ahí se
encuentre la causa que dio lugar al nacimiento de David.

Rufina mantenía una relación bastante tensa con su marido y no entraba en sus
planes tener descendientes. De pronto, se sintió muy turbada al ver que el embarazo
era una realidad en ella: lo que menos deseaba en aquellos momentos. Todo el

142
periodo de gestación fue bastante problemático para la madre, con molestias físicas
y psíquicas. En ese contexto previo nació una niña a la que pusieron por nombre
María.

Morena y con grandes ojos, enseguida cautivó a su padre: era su vivo retrato
cuando también él era un bebé. Sin embargo, los sentimientos de la madre se
acercaban más al rechazo: el deseo de reincorporarse cuanto antes a su trabajo
estaba muy presente. De hecho, se sintió feliz al retomar su labor de investigación
en la universidad. La verdad es que María era una pequeña que lloraba más de lo
habitual y no resultaba fácil que tomase el biberón. Su madre había decidido no
darle la leche materna.

La niña fue creciendo y cuando tenía algo más de tres años nació su hermano
Carlos. En esta ocasión, el comportamiento de Rufina fue completamente diferente,
volcándose completamente hacia su hijo, de una forma exagerada. De hecho, cuenta
en la consulta que algunas amigas le habían reprobado la forma de tratar a su hija,
comparándola con su hijo. Carlos era el perfecto y María un desastre. Todos los
mimos y caricias eran para él; para ella solo quedaba marginación y reproches, una
manifiesta desaprobación.

Veinticinco años después, Rufina reconoce que su conducta fue muy

discriminatoria para con sus hijos. No entiende por qué actuó de forma tan
diferente, inclinándose hacia Carlos y rechazando a María. La verdad es que era una
niña muy traviesa y rebelde, pero a medida que fue creciendo demostró grandes
dotes de creatividad y una gran capacidad intelectual.

Un buen día, María adulta se presentó ante su madre y dijo: ahora me llamo
David. Con un impacto de ese calibre, en Rufina se intensificó el sentimiento de
rechazo ante el personaje transexual. No fue hasta un tiempo después y motivada
por otras circunstancias que decidió acudir a un terapeuta.

Poco a poco y en la medida que puede profundizar en su propia niña interior

─un ser vivo que permanece activo a lo largo de toda la existencia de la persona─,
Rufina va entendiendo los motivos que han condicionado sus actuaciones en la vida.

Esa niña o niño interior se forja durante el embarazo y en los primeros años,
adquiriendo ideas y creencias ─muchas de ellas falsas─ que se guardan en el
inconsciente. La criatura es como una esponja: absorbe lo que le llega, pero no tiene
capacidad de razonar y discriminar. Hasta que esas ideas erróneas no se hacen
conscientes están condicionando la vida adulta, llevando al ser humano por el
camino del sufrimiento.

143
 Según Jung, la función de la conciencia no solo es reconocer y asimilar el
mundo externo a través del umbral de los sentidos, sino trasladar a la realidad
visible el mundo que yace en nuestro interior. Las imágenes o arquetipos son
realmente las fuerzas que esculpen la realidad que vivimos. Entonces, un
proceso de consciencia sería: hacer visible, tangible e inteligible el fondo último
de la existencia.

Rufina se percató de que las vivencias de su infancia la habían llevado a realizar

actuaciones generadoras de dolor en su entorno y en sí misma. Ahora podía
entender a María y darse cuenta que David es simplemente una consecuencia de lo
vivido por su hija cuando era niña. Rufina está haciendo visible su mundo interior,
ha descubierto su mentira personal ─no soy querida─ y, a partir de ahí, puede
reescribir el guion de su vida. Ahora conoce su verdad personal ─soy una mujer
querida y valiosa─ y todo gracias a las circunstancias vividas. Actualmente ya puede
aceptar y querer a David. Jung diría que la conciencia está realizando su función en
Rufina.

La María niña ─al igual que la esponja─ absorbió un mensaje: mi madre no me

quiere, mi madre sí quiere a mi hermano; mi hermano es un niño, para que ella me
quiera tengo que ser un niño. Seguramente no reconoce estos pensamientos, pero es
posible que la necesidad de sentirse querida por la madre la haya llevado a la senda
de la transexualidad para nacer en David. Y de ese modo, siendo un varón, tener el
cariño de su progenitora.

Está claro que Rufina quiere a su hija, pero eso no es suficiente: la niña que
María lleva dentro no sintió el amor de la madre. Su conversión de María en David
se realiza precisamente para encontrar ese amor, y aquí se da una enorme paradoja:
siente un mayor rechazo cuando se presenta como hombre.

En todos los casos se aprecia que el sufrimiento parte de la no aceptación

primigenia: no aceptamos los actos de nuestros padres, y todas las actuaciones
posteriores siguen marcadas por ese sentimiento de rechazo. Posiblemente, en este
caso, la imperiosa necesidad de sentirse amada sea la causa que mueve a María a
no aceptar su vehículo corporal como el medio idóneo y útil para experimentar en el
mundo físico.

El caso de Jesús de Nazaret

Jesús de Nazaret vivió hace dos mil años y por lo tanto no acudió a la consulta de
Paco buscando apoyo terapéutico. Fue un rabino judío que estudió profundamente

144
la Torá, un texto con una gran multitud de formulismos y preceptos: casi imposibles
de conocer y dificilísimos de cumplir para la mayoría de las personas. Seguramente,
con el criterio de hacerla accesible a la mayor parte de la gente, la resumió en tres
principios:

 Tú eres el Hijo de Dios

 Ama a Dios sobre todas las cosas
 Ama al prójimo como a ti mismo

No conocemos sus sentimientos y emociones internas, pero una cosa dejó muy
evidente: Había venido a cumplir la ley. Las palabras: No penséis que he venido para
abolir la ley o los profetas; no he venido para abolir, sino para cumplir, salidas de su
boca según (Mateo 5:17) y en el contexto del Sermón de la Montaña, no pueden ser
más explícitas y claras.

Partiendo de esos principios éticos, no podía venir a este mundo incumpliendo

las leyes físicas de la concepción. No podía ser concebido al margen de la relación
sexual entre un hombre y una mujer. María fue su madre y se supone que José era
el padre. Esta faceta es una de las más importantes de Jesús y la que el resto de
seres humanos tenemos que considerar en su justa medida. Es concebido, nace y
vive como cualquier individuo; y en su proceso de vida, Recuerda y descubre su
origen. Nace como hombre y, a lo largo de su existencia, se hace Dios cuando Sabe
quién es y se funde con la Fuente primigenia. Jesús es el hombre que se hace
Dios.

Esto sirve y es útil para todas las personas, pues desde la igualdad como un ser
humano más, Jesús puede apoyar nuestro proceso de recuerdo y descubrimiento de
lo que verdaderamente somos. En 14:12 del evangelio de Juan se dice: En verdad,
en verdad os digo: El que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también, y
con estas palabras se puso al mismo nivel y con los mismos poderes de cualquier
ser humano. Pudo decirlas porque Conocía la Verdad.

En lo referente a Jesús, el mito nos habla de la carencia del padre, pues nos
pinta a un José completamente ausente: no consta como su progenitor. Esta
“imagen simbólica” representa algo más que su significado inmediato y obvio:
insinúa un proceso más amplio impregnado en nuestro inconsciente. Quizá esto no
ha sucedido por casualidad, sino para indicarnos el impulso que motivó a Jesús y
que es el mismo que nos empuja a todas las personas hacia la búsqueda del
verdadero Padre.

145
 Al contrario, su madre está con él y lo acompaña en los momentos claves de su
vida. El atributo de lo femenino nos acompaña siempre y es desde ahí que podemos
comprender y recordar nuestro origen: solo precisamos reconocerlo y honrarlo.

Como dice Mirdad: Hemos partido de Eva y ella es la puerta de retorno, solo
llevando a la mujer31 de la mano podemos… Tal vez Jesús pudo hacer todo lo que
hizo porque iba de la mano de María de Magdala, su compañera y reflejo de su
ánima, símbolo vivo de esa energía que le asistió hasta fundirse con el Padre.

Llegado este punto y después de haber sido marginada durante siglos, se precisa
hacer un profundo reconocimiento a María de Magdala y, a través de ella, a todas
las de su género. Lo femenino es lo que facilita que el ser humano pueda retornar a
su origen. La imagen prostituida y transmitida durante tantos años de la Magdalena
solo tenía una misión: Proteger el acceso del ser humano a lo que en verdad Es.
Ahora podemos contemplar el verdadero rostro a todo ello, en similitud a las
sensuales hojas rojas de la Psychotria Elata.

Un mito, según Joseph Campbell, sirve a su función principal solo cuando deja
de ser un mito y se libera en el espacio de la razón, en un espacio de alternativas y
posibilidades donde se trasciende.

Corolario

¿Qué es lo que motivó el proceso de búsqueda en Jesús? Si todos estamos en el

mismo nivel, ¿ese impulso podría ser el mismo para las demás personas? ¿Qué
fuerza alienta al ser humano a descubrir su origen? Hay una energía que le empuja
y no es otra que la sensación de vacío. Ese vacío tiene que ver con la carencia de
madre y padre que impregna a todos los individuos. Muchos intentan superarlo con
alcohol, tabaco, drogas, trabajo, antidepresivos… y es solo una minoría la que lo
puede afrontar.

Ya hemos visto esa necesidad de madre y padre que tenemos. Es algo que ─en el
útero materno o la niñez─ hemos percibido por las circunstancias acaecidas y no
implica necesariamente la ausencia o lejanía de los padres. Jesús de Nazaret, al
igual que Juan y el resto de los humanos, es muy posible que experimentara esa
carencia de padre y que ese fuera el motivo que lo llevó a iniciar la búsqueda del
Progenitor, para finalmente encontrarlo. Así, Jesús superó el “yo” para conquistar la
Plenitud del individuo.

31 Paco pudo Recordar gracias al apoyo de Carmen, su esposa y compañera.

146
 Para Carl Jung, el sentido de plenitud y armonía se consigue mediante la fusión
de lo consciente con los contenidos inconscientes de la mente; experiencia que
Jesús realizó en su día. Quizás sea algo que genera temor; pero, por otra parte, es lo
único que realmente importa: Ser lo que uno Es. Además, Jesús nos invitó a que
hiciéramos lo mismo para alcanzar el estado de Plenitud.

A la vista de todo esto, podemos seguir con antidepresivos y drogas o

plantearnos iniciar la búsqueda de nuestra Fuente primigenia. Para ello se precisa
ponernos a bien con nuestra madre y padre biológicos, la antesala para finalmente
llegar hasta el Estado Vibratorio Unificado. Estaríamos hablando de una tendencia
─arquetipo, según Jung─ que impulsa a toda la humanidad a buscar su origen. Es
algo que se manifiesta según un patrón repetitivo, no teniendo un origen conocido.
Es la fuente de las fuerzas instintivas de la psique y de las formas que la regulan.
Ese impulso sería algo similar al que mueve a las aves migratorias a desplazarse a
miles de kilómetros en busca de unas tierras propicias para satisfacer sus
necesidades.

Hay mucho enfado con nuestros ascendientes y podemos culparlos de por vida,
podemos culpar a Dios, podemos culpar a Adán y Eva, podemos culpar y seguir
culpando si es lo que queremos; pero ese es el camino del dolor y el sufrimiento.

Cualquier decisión que tome una persona, no será el autor quien la critique,
pero el ser humano precisa conocer el camino por el que está andando. Una vez
escogido, a partir de ahí se convierte en adecuado, pero no todas las sendas son
iguales ni llevan al mismo sitio. Hay algunas llenas de piedras y zarzales que nos
destrozan; otras son lisas ─con árboles y perfumadas flores─ y convierten el
recorrido en algo placentero. Una frase de Lao Tse: Hay muchos caminos hacia la
iluminación. Asegúrate de seguir uno con corazón.

En los casos anteriores vemos que todo arranca a raíz de la no aceptación, y ahí
tenemos el origen del sufrimiento. Es la percepción de la niña o el niño, ante las
actuaciones de su entorno familiar más íntimo, lo que genera un patrón de
conducta determinado; aunque la mayoría de las veces sean impresiones erróneas y
condicionadas. Expresiones como “no valgo, no puedo, no soy querido, soy malo”
suelen impregnar la psique humana y generar patologías de todo tipo. Es lo que, en
psicoterapia, se conoce como la mentira personal y nos tiene que llevar hasta la
verdad personal, que es justo el valor contrario a esas percepciones limitantes.
Siguiendo la terapia, luego procede “reescribir el guion” de vida desde la verdad
personal.

Reescribir es la “función trascendente de la psique” con la que se supera la

trama de vida basada en el sufrimiento. Carl Jung decía: cuando un proceso interno

147
no puede ser integrado, usualmente se proyecta hacia el exterior. De ese modo,
podemos ver nuestra mentira personal, paso previo e imprescindible para darnos
cuenta de nuestra verdad personal. Pero si el miedo nos domina y no somos capaces
de penetrar y aceptar nuestro falso guion ─la mentira personal─; nos quedaremos
en el umbral de la puerta, sin traspasarla, manteniendo el estado de incomodidad y
sufrimiento. Entrar en el nuevo habitáculo ─la verdad personal─ es lo que nos
llevará a reescribir nuestro patrón de vida y encauzarlo hacia la salud y plenitud.

Rufina tuvo que penetrar y conocer el gran dolor y rechazo hacia su madre y su
padre por parte de su niña interior, para posteriormente poder aceptar a su hija
transexual. Juan también siente ese rechazo y eso le lleva a un punto de no
felicidad, que finalmente ha sido el motor que le ha conducido a una nueva visión de
la vida. Yolanda ha precisado de un hijo rebelde para darse cuenta del rencor hacia
quienes la engendraron; y después de un proceso de comprensión y aceptación ha
dado un giro a su vida. Marta ha tenido que vislumbrar el odio hacia su madre para
poder amar a su hijo. Andrés pudo ver el gran rencor hacia su madre e iniciar un
proceso de vida que seguramente le llevará a un punto de mayor comprensión.
Eulogio precisó del abandono de su hijo y nieto para conectar con el sentimiento de
abandono de su niño interior, ver el rechazo que sentía hacia su madre y su padre e
iniciar un proceso de aceptación que en un futuro puede que le lleve a encontrar la
respuesta a la pregunta: ¿Quién soy? De modo similar, Paco y quizá también Jesús,
se han visto movidos por ese “vacío interior” que les ha llevado a un proceso de
búsqueda y recuerdo de su verdadera Realidad.

Si tienes un vacío en tu interior es lógico que intentes llenarlo a toda costa, pero
dependiendo de tu actuación así será el resultado: si actuando deshonestamente
intentas acumular poder, dinero, sexo…, se incrementa en mayor medida. Una vez
introducidas en esa dinámica, las personas precisan acumular más y más; pero su
comportamiento nunca les permitirá llenar las carencias que aquí estamos
planteando. Se precisa actuar de otro modo, quizás siguiendo las enseñanzas de
Jesús.

Estamos acercándonos y comprendiendo al verdadero Jesús de Nazaret, al que

recorrió el camino y dijo: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Ha llegado el
momento en que cada persona ─en tiempo presente y enfocada a sí misma, con
plena consciencia─ pronuncie con firmeza esa frase. Esta es una afirmación desde
la humildad e invita a la persona a vivir en el presente eterno, a experimentar una
existencia original y creativa; pues lleva implícita el conocimiento de las reglas del
juego de la Vida y a partir de ahí podremos disfrutar mientras jugamos. Habremos
dejado atrás el sufrimiento y la dualidad mal-bien.

148
 Una de las normas más importantes del juego es: «Todo lo que damos es lo que
recibimos». Si las personas conocieran este hecho, el mundo sería otro. Quien quiera
tener, lo que tiene que hacer es dar, pues es la única forma de Recibir. Así, la faceta
del egoísmo y la corrupción se acabaría. Pero no será posible sentir la plenitud
mientras no cancelemos las carencias de madre y padre físicos, así como de Madre y
Padre a nivel del espíritu.

De la misma forma que la materia visible interviene en la evolución física del

Universo, el componente invisible de la psique ─el inconsciente─ condiciona la
evolución espiritual. Sin embargo, el componente consciente juega un papel crítico;
pues muchas veces, el inconsciente reacciona ante él y eso puede facilitar la entrada
en ese mundo desconocido. La psicología profunda nos ha mostrado claramente que
el aspecto oscuro e invisible de la psique ─el inconsciente─ despliega una profunda
sabiduría dirigiendo nuestra evolución, algo que ya hemos visto en los diversos
casos anteriores.

Es labor nuestra decodificar los mensajes que nos transmite el inconsciente, la

información que viene del Estado Vibratorio Dual. Y si lo hacemos, podremos
sincronizarnos con nuestra individualidad en su máxima expresión, aquella que se
desdobla de la Totalidad. Un nuevo nivel de consciencia se abrirá ante nosotros
acercándonos a la no dualidad. En ese punto ya somos conocedores de las reglas del
juego y la vida se hace más comprensible, pues damos un paso hacia la verdadera
sabiduría que nos permitirá tomar la cruz y seguir a Jesús.

La cruz es un símbolo universal que involucra a todos los seres humanos, más
allá del tiempo y del espacio, más allá de cualquier religión. Como tal, fue usado por
diversas culturas desde hace miles de años. Posiblemente, el palo vertical represente
la aspiración humana, el impulso inherente al individuo que le encamina hacia lo
más elevado de sí mismo, la reconexión con su Fuente. Mientras que el horizontal
nos indica el ámbito ─la vida en el mundo de la materia─ donde la aspiración
humana se cumple.

Cuando Jesús dijo: Quien quiera venir en pos de mí que tome su cruz y me siga,
no aludía a suplicios sino a la necesidad de aceptar las vicisitudes de la vida. Él ya
abrió el camino al Acoger plenamente su proceso vital; por tanto, ahora, para el
resto de la gente es más fácil tomar la cruz y aceptar lo que la vida depare a cada
quien. En la confección de este libro quizá no sea casual la gran intervención de un
ser humano ─amigo del autor─ cuyo nombre es Santa Cruz.

149
 CAPÍTULO XIV

EL MITO DE ADÁN Y EVA: EL RECHAZO PRIMIGENIO

T
odos los seres humanos nos vemos envueltos en circunstancias que nos
llevan a vivir un “rechazo” ─consciente unas veces y otras inconsciente─
hacia nuestros progenitores. Esa actitud es reflejo de lo que hay en nuestro
subconsciente; y con nuestros actos, probablemente estemos mostrando el rechazo
a esa Energía Primigenia ─Dios, Padre y Madre Universal─, aunque en el fondo no
seamos conocedores de ello. Este hecho, visto ampliamente en el capítulo anterior,
nos lleva por la senda del sufrimiento. Pero tiene su razón de ser: simplemente
precisamos encontrar su sentido y utilidad en nuestro proceso de vida.

El mito de Adán y Eva

En el libro del Génesis se narra el mito del modo siguiente:

***Dios impuso al hombre este mandato: De cualquier árbol del jardín puedes
comer, más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que
comieres de él, morirás sin remedio.

La serpiente era el más astuto de todos los animales que Yahveh Dios había
hecho. Y dijo a la mujer: Cómo es que Dios os ha dicho: No comáis de ninguno de los
árboles del jardín. Respondió la mujer a la serpiente: Podemos comer del fruto de los
árboles del jardín. Mas del fruto del árbol que está en medio del jardín, ha dicho Dios:
No comáis de él, ni lo toquéis, so pena de muerte. Replicó la serpiente a la mujer: De
ninguna manera moriréis. Es que Dios sabe muy bien que el día en que comiereis de
él, se os abrirán los ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal.

Y como viese la mujer que el árbol era bueno para comer, apetecible a la vista y
excelente para lograr sabiduría, tomó su fruto y comió, y dio también a su marido,
que igualmente comió. Entonces, se les abrieron a ambos los ojos y se dieron cuenta
que estaban desnudos; y cosiendo hojas de higuera se hicieron unos ceñidores.

Oyeron luego el ruido de los pasos de Yahveh Dios que se paseaba por el jardín a
la hora de la brisa, y el hombre y su mujer se ocultaron de la vista de Yahveh Dios
por entre los arboles del jardín. Yahveh Dios llamó al hombre y le dijo: ¿Dónde
estás? Este contesto: Te oí andar por el jardín y tuve miedo, porque estoy desnudo;
por eso me escondí. Él replicó: ¿Quién te ha hecho ver que estabas desnudo? ¿Has

150
comido acaso del árbol del que te prohibí comer? Dijo el hombre: La mujer que me
proporcionaste por compañera me dio del árbol y comí. Dijo, pues, Yahveh Dios a la
mujer: ¿Por qué lo has hecho? Y contestó la mujer: La serpiente me sedujo, y comí.

Y dijo Yahveh Dios: ¡He aquí que el hombre ha venido a ser como uno de
nosotros32, en cuanto a conocer el bien y el mal! Ahora, pues, cuidado, no alargue su
mano y tome también del árbol de la vida y comiendo de él viva para siempre. Y le
echó Yahveh Dios del jardín del Edén***.

El mito de Adán y Eva nos muestra a dos ─el aspecto masculino y el femenino─
que son expulsados del hogar y condenados a una vida de sufrimiento. Y es Dios el
que “aparentemente” ordena la salida del Paraíso. Pero, por lo que hemos visto en
capítulos anteriores, parece que la salida es voluntaria y posiblemente motivada por
una voluntad de llegar a Ser… “como uno de nosotros”.

Penetrando en el mito

Según la Biblia, Adán y Eva fueron creados en el sexto día de la creación. El

primero en ser creado fue Adán, un ser andrógino ─varón y hembra a la vez─ a
imagen y semejanza de Dios. Luego, Yahveh separó el ser andrógino en dos,
creando así un hombre y una mujer: el Adán masculino y la Eva femenina.

En el mundo físico, en la formación de un ser humano ocurre algo similar.

Previamente, la fusión de la energía femenina y masculina inicia un proceso que
se engendra dentro de la propia vida femenina, para posteriormente permitir el
alumbramiento del nuevo ser. Vemos que en ambos principios hay un cierto
paralelismo.

Dios, al crear la Tierra y según los relatos bíblicos, también creó el Edén. A
este lugar también se le conoce como el Paraíso, un sitio donde habitaban todas
las plantas y animales. Para poder vivir allí, la única condición que puso Dios
fue que comieran de todos los frutos menos del árbol de la ciencia del bien y del
mal.

El hecho de incumplir este mandato lleva aparejado, por parte de Adán y

Eva, el sentimiento de culpa. Ya hemos visto en el relato cómo se lanza la culpa
sobre la mujer y la serpiente. Además del miedo y la culpa presentes en la

32 Yahveh Dios habla en plural y dice: ser como uno de nosotros, lo que implicaría la
existencia de varios dioses.

151
narración, muchas más emociones se manifestarían si el relato contemplara los
sentimientos de ambos una vez fuera del Edén.

No hay relatos bíblicos que muestren su reacción tras la expulsión, pero ese
preciso instante seguro que llevó aparejada una fuerte sensación de miedo, culpa,
soledad, ira, etc. Lo cual lleva implícito el rechazo de ambos hacia su Creador.
Según el mitólogo Joseph Campbell, todo eso está impregnado en el inconsciente
colectivo hasta que, llegado el momento, se pueda ver lo que nos está diciendo el
mito.

El rechazo a Dios y los progenitores físicos

Paco conecta con el fuerte rechazo que tenía hacia su hijo Miguel, afectado por
distrofia muscular Duchenne; y recuerda el gran impacto que vivió Adela al
descubrir el rostro de su hija con síndrome de Down. Ambos, Paco y Adela están
rechazando a sus descendientes ─la materia─ y le están dando realidad al mito. Ese
rechazo físico nos muestra la condena de Dios al ser humano y viceversa.

En el capítulo anterior hemos visto que esos sentimientos están muy

impregnados en todos los casos. Unas madres, rechazando a sus descendientes,
han generado en ellos idéntico sentimiento. Así, nos han confirmado que la ira y
rencor hacia los progenitores es algo innato en todas las personas.

Todo lo acontecido en el Estado Vibratorio Dual tiene una correlación con el mito
de la Creación: se presenta a un Progenitor ─Dios, Padre y Madre Universal─ que
abandona a su hija e hijo y los expulsa de su lado, lo que lleva implícito un
sentimiento de rechazo por parte de ambos.

Que la criatura sienta ese rechazo no es ni bueno ni malo. Es necesario y está en

consonancia con lo que se vive en la Dualidad Sutil; ambos mundos son paralelos, al
igual que los raíles del tren. Al conocer lo que sucede en el plano material estamos
viendo lo acaecido a nivel del espíritu.

El mito está ahí para que algún día seamos conscientes de esa entelequia
escondida en nuestro interior. Tanto en AHAVA como en Adán y Eva se da un
hecho: sienten el rechazo por parte del VACÍO y de Dios, motivo más que suficiente
para desencadenar la ira hacia la Energía Primigenia. Quizás ahí esté la causa del
gran enfado del ser humano hacia sus progenitores ─madre y padre─ y la raíz sobre
la que se mueve la mayor parte de situaciones conflictivas, que a nivel físico arranca
en el útero materno.

152
 De hecho, el enfado se extiende a todo, no hay nada que escape a él. Estamos
enfadados y enfadadas con el frio, con el calor; con las personas que nos gobiernan;
con los seres humanos de otras religiones, de otras razas y culturas; con personas
de piel diferente; con nuestros hijos e hijas; con nuestros progenitores; con la
golondrina que nos ha ensuciado la ropa…

Teniendo presente la creencia ─el rechazo por parte de Dios y del VACÍO─ es
muy lógico el gran enfado, pues suponemos que estamos fuera del estado de
Plenitud. Esto es una conjetura falsa a la que hemos dado certidumbre. Si queremos
salir del enojo no queda otra opción más que penetrar en la Realidad verdadera.
¿Cómo lo haremos? Solo hay una forma: realizar la fusión con el Estado Vibratorio
Unificado mediante el Recuerdo y con plena consciencia del Amor.

En la Biblia continúa la narración y nos habla de los hijos de Adán y Eva: Caín y
Abel, en clara alusión simbólica a la dualidad mal y bien. Y aquí se encuentra una
de las claves sobre la que gira el mundo de la materia o Estado Vibratorio
Densificado.

El Génesis nos dice: Fue Abel pastor de ovejas y Caín labrador. Pasó algún
tiempo, y Caín hizo a Yahveh una oblación de los frutos del suelo. También Abel hizo
una oblación de los primogénitos de su rebaño, y de la grasa de los mismos. Ya con la
presencia de Caín y Abel, el mito se reafirma y, ahora sí, aparecen los sentimientos
del primero ante el Creador: Yahveh miró propicio a Abel y su oblación, mas no miró
propicio a Caín y su oblación, por lo cual se irritó Caín en gran manera y se abatió
su rostro.

Aquí vemos a un agricultor cuya ofrenda campestre no es aceptada por Yahveh,

mientras que el sacrificio animal de un pastor sí lo es. Caín se irritó en gran
manera, del mismo modo que les ha sucedido a los descendientes en el capítulo
anterior.

Esta parte del mito presenta una similitud con el caso de Rufina. Ella tiene
preferencias por su hijo y no presta atención a su hija María, mientras que Yahveh
prefiere el comportamiento de Abel y no valora el trabajo realizado por Caín. En los
dos casos, se da la circunstancia de que tanto Caín como María son los
primogénitos. ¡Qué casualidad!

Muchas personas habrán juzgado las conductas de Rufina y María como

inadecuadas; pero después de ver la relación con el mito, ¿podrían seguir opinando
lo mismo? Ambas han desempeñado un papel, han tenido que vivir una experiencia
de entrega a toda la humanidad. Gracias a las dos, que ponen rostro a Yahveh y

153
Caín, podemos observar que el “mito” es algo vivo y presente dentro de todos los
seres humanos.

El mito de Caín y Abel posiblemente nos esté mostrando algo más: quizá tenga
relación con el maltrato del mundo animal por parte de muchas personas. Ese
rechazo de Yahveh ─prefiere el sacrificio de un animal y no valora la ofrenda
vegetal─ pudiera muy bien ser algo impregnado en nuestro inconsciente.

Las personas que prefieren alimentarse de vegetales son una minoría en el

planeta, tal vez a raíz de lo apuntado antes. Darnos cuenta de todo esto quizás sea
necesario para luego valorar, en su justa medida, la ofrenda por parte del mundo
animal y vegetal; así como, la elección de qué alimentos tomar a la hora de
nutrirnos.

Solo en la medida que conozcamos el programa informático de nuestra mente,

estaremos capacitados para modificarlo, no antes. Si esto es así, cuando seamos
capaces de reducir el dolor en el mundo animal, habremos abierto la puerta para
eliminar también el dolor en los individuos.

El doble rechazo como impulso al Recuerdo

En la experiencia vivida por Paco, ampliamente detallada en el capítulo VII, hemos

visto como se desencadena el nacimiento de la materia. AHAVA se encontraba en
Plenitud y Unidad en el VACÍO ─el Edén─, pero al generarse el salto vibracional se
desarrolla un estado de gran incomodidad que induce la no aceptación del proceso.
Hay una especie de “rechazo” hacia la maniobra primigenia, que posteriormente se
repite en el mito de la creación. Ahora lo vemos como algo presente y vivo en cada
uno de los seres humanos.

Está grabado en nuestra memoria ancestral que elegir el camino a la Sabiduría,

cómo hizo Eva, supone consecuencias temibles. La peor de todas: salir del Edén,
equivalente a la pérdida del paraíso materno al nacer.

Aprendemos de nuestra madre, ella fue quien modeló ─en mayor medida─
nuestra personalidad. El ser fiel a ese aprendizaje es como si hubiéramos formulado
un juramento que habita en la sombra: ser como nuestra madre nos educó.

El pacto adquirido con el complejo materno se convierte, por su propia

naturaleza, en lealtad a una causa que conlleva la fidelidad a sus mandatos. Pero, al
mismo tiempo, es algo que nos ata y coarta nuestra libertad; de igual modo que la
prohibición de comer el fruto del árbol del Edén. Ahí arranca, en gran medida, el
“rechazo” a Dios y a nuestros progenitores biológicos.

154
 Una vez que el ser humano ha tomado consciencia de estos procesos internos, el
siguiente paso bien podría ser el reconocimiento y aceptación de nuestros
progenitores físicos. Al reencontrarnos ─de forma fehaciente y verdadera─ con ellos,
cabe la posibilidad de adentrarnos a través de toda la cadena familiar y llegar hasta
la Energía Primigenia. Hace bastantes años, esa es una experiencia que la Vida le
regaló a Paco en una sesión de rebirthing.

Todo empezó con el recuerdo de un viaje con su padre: tendría unos cuatro años
y ambos iban en un carro tirado por un mulo. El destino era un molino, cerca del
pueblo, a donde llevaban el trigo que luego sería la harina con la que su madre
haría aquel pan tan rico. Un proceso retroactivo le llevó a fundirse con su padre,
siguió a través de los ancestros y, después de un largo recorrido, se fundió con una
Luz radiante. Por aquel entonces, no había tenido todavía la conexión consciente
con el VACÍO.

Estamos encontrándole sentido al doble rechazo: por una parte, a nuestros

progenitores físicos (hecho confirmado ampliamente en el capítulo anterior) y por
otra, a Dios. Ahora ya sabemos que eso es un impulso para retornar con consciencia
y pleno recuerdo al seno de nuestro hogar: el VACÍO, el Paraíso, el Estado Vibratorio
Unificado.

Los mitos vistos por Jung, Freud y Campbell

Carl Jung llegó a la conclusión de que las grandes formas mitológicas ─arquetipos─
son colectivamente heredadas por la psique individual de cada uno de los seres
humanos. Aunque Jung y Freud mantenían un profundo desacuerdo al respecto,
esto no impidió que Freud exclamara lo siguiente: estoy plenamente de acuerdo con
Jung en reconocer la existencia de esta herencia arquetípica o filogenética. Las
grandes mitologías están presentes en las personas y contienen una rica fuente de
sabiduría.

Lo inconsciente colectivo parece consistir en imágenes y motivos mitológicos, por

lo que los mitos son su verdadero exponente. Los arquetipos recrean una tendencia
y forman representaciones sobre un modelo básico, que afecta emocionalmente a la
consciencia. En realidad, la totalidad de la mitología puede considerarse una especie
de proyección del inconsciente colectivo.

Como factores que influyen en la conducta humana, las formas psíquicas de los
arquetipos tienen un papel que no es en ninguna medida menor. La totalidad de la

155
personalidad puede ser afectada por ellos, a través de la identificación. Al resonar
con algo, en cierta forma, nos convertimos en ese algo.

Joseph Campbell plantea: el razonamiento mitológico es el principal vehículo de la

consciencia; precisando reconocer y dar rango divino a todo, para luego poder ver lo
que el mito nos está diciendo. El mito es una realidad viva, un atractor que nos llama
a vincularnos con ella. Los símbolos mitológicos van más allá del alcance de la razón
e implican una comprensión amplia y global de su contenido, facilitando una
cosmogonía interpretativa que da sentido al Universo.

Las plantas sagradas de la amazonia nos están abriendo la mente. Quizá ha

llegado el momento de desvelar el “poder oculto” del mito de la Creación y aportar
Luz a la humanidad. Para que sea factible comprender la globalidad que expresa y
podamos llegar al verdadero origen del ser humano, hay que verlo como si fuera un
juego. Así, nos liberamos del mito concreto y nos introducimos en la realidad que
durante años ha estado preservando. Campbell opina que el mito ofrece su liberación
solo cuando es trascendido y se libera en el espacio de la razón, en un espacio de
alternativas y posibilidades.

La necesidad del ser humano de vivir el vacío interior

La naturaleza nos ofrece toda su plenitud ─el aroma de las flores, el canto de los
pájaros, el agua que discurre por los riachuelos─ sin pedir nada a cambio. Los niños
nos ofrecen su sonrisa y alegría incondicionalmente. Los adultos, debido a nuestros
sentimientos de carencia, en lugar de dar nos centramos en adquirir. Acaparamos
más y más cosas materiales, con la pretensión de llenar el vacío que nos invade;
una carencia relacionada con el sentimiento de no sentirse querido ─reconocido,
valorado─ por su padre-madre y por Dios.

En una sociedad inmersa en el vacío de amor, esta es la verdadera causa de

tanta corrupción y la necesidad de acumular dinero y poder. Por más cosas
materiales que atesoremos, esto nunca nos llevará a llenar la carencia de nuestros
progenitores. Llegará el día que los “malvados”, “corruptos” y “egoístas” se darán
cuenta del verdadero impulso que mueve sus actuaciones. Entonces, iniciarán la
andadura por la senda que finalmente les aportará la plenitud deseada.

Pero es necesario y útil sentir esa carencia y abandono materno-paterno. Algo

“negativo” nos lleva a penetrar en el vacío más y más, pues de ese modo, algún día
entraremos en el auténtico y real VACÍO para descubrir lo que verdaderamente
somos.

156
 El sentimiento de «abandono» es una creencia falsa

Aquel día, Paco llegó a casa cerca de las diez de la noche, completamente agotado.
Durante horas ─en su estudio y mientras revivía su profunda experiencia que le
llevó a conectar con el Estado Vibratorio Unificado─ estuvo sentado frente al
ordenador, tomando nota de todas aquellas vivencias que acudían a su mente de
forma fluida y continuada.

Al día siguiente despertó pronto pero descansado. Tumbado en la cama, empezó

a evocar el último trabajo chamánico vivido en la selva amazónica de Iquitos el
veinticinco de marzo del dos mil dieciséis. Se encontraba en la maloca tendido sobre
la colchoneta, completamente relajado y sin sentir para nada la ayahuasca, como ya
otras veces le había pasado en España. En esas estaba cuando oyó la voz suave de
Percy preguntándole: ¿Quieres más ayahuasca? A lo que respondió: sí, pues estoy
como si me hubiera tomado un vaso de agua. Al rato, volvió con la copa que Paco
tomó con solemnidad y Gratitud, permaneciendo allí escuchando los ikaros que
Matilde cantaba de forma tan melodiosa. De pronto se produjo un silencio y luego
volvió a escuchar la voz de Percy diciendo: la ceremonia se ha terminado.

Estirado cómodamente en el colchón observaba lo que estaba sucediendo. Oía

los pasos de la gente abandonando la maloca y el crujir de la madera, mientras él no
tenía ninguna prisa ni ganas de moverse; se sentía muy bien allí. Casi sin darse
cuenta apareció una sensación de angustia y a continuación un enorme vómito.
Nada más expulsar aquel liquido amargo se vio inmerso en un profundo proceso
─similar al vivido dos días antes─, pero ahora con la ceremonia finalizada y sin los
ikaros.

El desconcierto es total, le vienen a la mente unos comentarios de Toté: estuve

dos días mareado, no sabía cómo salir de ese estado. Paco pensaba: hoy he tomado
ración doble de ayahuasca. Dios mío, ¿cómo saldré de esta situación? Los cantos de
las sirenas me atraparán y será imposible seguir el camino sin los ikaros. Me han
dejado solo, ¿qué puedo hacer? La angustia y sequedad en la boca era enorme, pero
ese día había olvidado coger la botella de agua. El terror se apodero de él y empezó a
gritar, a pedir agua, a reclamar ayuda. La desesperación era colosal, creía que
Percy se había marchado a dormir. La sensación era de abandono total.

Aquello fue para Paco la “noche oscura”, ese tiempo que Juan de Yepes
─conocido como San Juan de la Cruz─ denominaba el preludio al despertar. De
pronto oyó una voz desconocida que decía: tranquilo, estamos aquí. Todo lo que

157
sucede entra dentro del proceso. Pero no las tenía todas consigo y, por eso, preguntó:
¿Percy está aquí? La respuesta fue un ¡sí! Eso le tranquilizó un poco.

Después escuchó la voz de Carmen que, de un modo muy suave, se interesaba

por su estado. Respondió tranquilizándola, asegurando que todo estaba normal. La
invitó a que regresara a su colchoneta. No quería preocuparla, por eso no dijo nada
de la gran tensión que atenazaba su cuerpo y su mente. ¿Es algo casual que ella
estuviera a su lado en un trance tan profundo? ¿Su presencia era necesaria para
que pudiera vivir la experiencia de Unicidad que estaba pronta a manifestarse?

El LIBRO DE MIRDAD da respuesta a estas preguntas del siguiente modo: Y qué

son el hombre y la mujer sino el único ser humano, inconsciente de su unidad, y por
eso dividido en dos y creado para beber la hiel de la dualidad, para que así pueda
desear el néctar de la unidad, y deseándolo, lo busque con la voluntad; y buscándolo,
lo encuentre y lo posea, consciente de su libertad incomparable. Venerad, queridos
compañeros, a la mujer y santificadla. Sin ella, el hombre no puede atravesar el
segmento de la dualidad. Solo en ella, encontrará su unidad, y en él, ella encontrará
su liberación de la dualidad.

Carmen había regresado a su lugar en la maloca. En un momento de lucidez33

Paco se dio cuenta de que no le habían abandonado, se percató de que una Fuerza
muy poderosa estaba con él: la naturaleza le ofrecía, a modo de ikaros, el sonido
nocturno de la selva. Tuvo una profunda comprensión: ¡La sensación de abandono
es falsa! ¡Nunca Dios nos ha echado del Paraíso!

Ahora se sentía muy arropado por esa Vibración Infinita que denominamos
Estado Vibratorio Unificado, Absoluto, Infinito, Todo, Dios, Alá, Brahman o con el
término que cada quien quiera usar. Entendió el verdadero sentido de las palabras
puestas en boca de Jesús: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? Un ser
humano con su nivel de consciencia ─sabía que era Uno con el Padre─ seguro que
no pronunció esa frase; pero así se ha escrito en la Biblia para que nos demos
cuenta del contenido del inconsciente.

Paco descubrió que era necesario vivir el desamparo para percatarse de que este
no es real. Dios nunca nos ha rechazado ni tampoco el padre y la madre terrenal.
Aunque sintamos el abandono, nunca se ha dado desde el fondo del corazón de los
progenitores.

En ese estado y con un fuerte sentimiento de confianza, conectó con el sonido

nocturno de la selva: ¡Qué bellos ikaros me ofrece la naturaleza! ¡Qué tonto he sido al

33 Dante diría que salió del infierno para penetrar en el purgatorio, estado en el
que ya se puede actuar.

158
no darme cuenta antes! ¡Ahora las sirenas ya no me pueden atrapar! Y así fue cómo
emprendió una nueva aventura: el viaje de la Vida, ahora ya en conexión con
AHAVA y que le llevó hasta el Gran Espíritu. Y en un espacio sin espacio y en un
tiempo sin tiempo Paco, AHAVA y el Gran Espíritu se fundieron en Uno.

Al conectar con el Estado Vibratorio Unificado ─Gran Espíritu o Absoluto─ se

pierde completamente el pasado, solo hay un eterno presente. No hay referencias
pasadas, es desconocido para nosotros. Por tanto, uno se siente fundido con Ello.
Pero, al mismo tiempo, se trata de una experiencia nueva que resulta muy difícil de
describir.

El mensaje de Dante Alighieri en la amazonia peruana

En la experiencia narrada anteriormente, Paco vive momentos de verdadero terror:

está inmerso en el infierno dantesco. Tal como hemos visto en el capítulo VI, Dante
tenía muy claro que estando en el infierno no se puede actuar. Aquí vemos a un
personaje impotente y lleno de miedo, sin capacidad de afrontar la situación.

Al aparecer un colaborador y decirle que Percy sigue allí, eso genera cierta
tranquilidad y confianza en él. Hace que dé un salto, salga del infierno y penetre en
el purgatorio dantesco. Desde ahí ya se puede actuar y es entonces cuando se
percata del sonido nocturno de la selva. Encuentra los “ikaros” que le van a
acompañar en el proceso, lo que genera en él una gran confianza y es lo que le
permite realizar la travesía por el Purgatorio, para luego llegar al Paraíso, al
encuentro con el Gran Espíritu.

¿Qué ha sucedido? Lo que Dante describe en [El Purgatorio, Canto IX]

A quien supera su miedo,

y cambia su pesar en confianza,
la Verdad se muestra.

Esto ratifica y confirma lo narrado en la Divina Comedia, y puede ser útil para
todos los seres humanos. Dar el salto desde el infierno al purgatorio dantesco es la
vía para salir del miedo, depresión, ansiedad, cáncer, COVID-19, etc. Es importante
tener en cuenta que Paco se fusionó con el Gran Espíritu realizando un proceso que
arrancó con una enorme fricción.

El sentido de lo “justo” y lo “injusto”

159
Millares de personas fueron ajusticiadas por la iglesia católica en nombre de Dios y
Cristo. Algo semejante ha sucedido en la religión islámica defendiendo los falsos
designios de Alá. Otras doctrinas y credos religiosos también han actuado de modo
similar.

En los tribunales de justicia de todo el planeta, ¿cuántos seres humanos habrán

sido considerados culpables por actos que no realizaron? En el año dos mil veinte
persiste el abuso y marginación hacia la mujer, colectivos LGTBI, personas de raza
negra, emigrantes y un largo etcétera. La frase ─eso no es justo─ seguro que estuvo
y está presente en sus mentes.

Durante la dictadura franquista estaba normalizada la censura en España. En el

siglo XXI y mientras se presume de libertad de expresión, la Organización Médica
Colegial Española inhabilita a profesionales sanitarios e impide que sigan ejerciendo
su función. Para trabajar como facultativo es obligatorio estar colegiado. El médico
Enrique Costa Vercher fue dado de baja en su respectivo colegio médico y forzado a
cerrar su consulta por expresar discrepancias sobre los programas de salud y
alertar de los peligros ─reconocidos hasta en sus propios prospectos─ de las
vacunas. Algo similar le ha sucedido a la pediatra Isabel Bellostas Escudero.
Durante la pandemia de la COVID-19 también se han visto penalizados otros
médicos por mostrar ideas contrarias a la oficialidad.

YouTube ha censurado miles de vídeos de los canales Mindalia TV y La Caja de

Pandora; ambos propiciaban las medicinas alternativas como otra opción frente a la
de los grandes laboratorios farmacéuticos. La censura se está manifestando por todo
el planeta, limitando en gran medida la libertad del individuo.

El que fuera alcalde de Jerez34 en el año 1985 acuño la frase: ¡La justicia es un
cachondeo! Treinta y cinco años después, mucha gente considera que en España la
justicia es ineficaz, tendenciosa y arbitraria. Todo ello conlleva una alta litigiosidad;
tal vez por escasa honestidad profesional en muchos jueces y fiscales, insuficientes
recursos económicos y reducidos medios técnicos. Si hiciéramos una encuesta en
estos momentos, posiblemente la mayoría de personas dirían: en el planeta Tierra lo
“injusto” está muy presente.

A lo largo de su vida, los padres de Paco vivieron muchas circunstancias que les
llevó a conectar con ese sentimiento. De ahí que él estuviera condicionado por eso y
en diversas ocasiones se planteara lo siguiente: ¿Para qué sirven las situaciones que
me inducen a exclamar ¡eso no es justo!? ¿Qué preciso comprender? Algo muy
importante tendría que ser cuándo la vida le condujo por el Tribunal Económico

34 Ciudad española enclavada en Andalucía.

160
Administrativo de la Comunidad Valenciana, para seguir en: Juzgado de lo
Contencioso-Administrativo, Juzgado de lo Civil, Juzgado de lo Penal, Audiencia
Provincial de Valencia, Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad Valenciana,
Tribunal Supremo y Tribunal Constitucional. Solo le faltó llegar a los estamentos
europeos. No es habitual que una persona corriente precise pasar por tantas
administraciones judiciales buscando Justicia.

A raíz de esto conoció a una persona que recibió una condena ejemplar por un
simple robo. Por otro lado, comprobó que en España es posible construir ─sin
licencia de obras─ un edificio de 54 viviendas, bajos comerciales y dos plantas de
garaje. La grave infracción urbanística, que incluía también un fraude económico y
el incumplimiento del Decreto de Eliminación de Barreras Arquitectónicas, fue
ratificada por el Tribunal Supremo.

Pero nada se hizo para reponer la legalidad. El Ayuntamiento apoyó a los

poderosos ─los infractores de la Ley─ y con ello perjudicó a los débiles ─el colectivo
de personas discapacitadas─. Manuel Puchades Olmos, director general de la
empresa Edificios Valencia S.A., fue juzgado ─a instancias de Paco─ por falsificar
documentos. La fiscalía estuvo de su lado y la jueza le declaró exento de culpa.

Ayuntamiento y Administración de Justicia ampararon la ilegalidad cometida en

la calle Dr. Pérez Feliu, nº 20 de Valencia. Podríamos seguir narrando “actuaciones
injustas” y muy cuestionables de la administración pública y los estamentos
judiciales, pero ese no es el objetivo de este libro.

La enfermedad de su hijo y su paso por tantos procesos saco a relucir el sentido

de “injusticia” ya impreso en su interior. Aquel dos de julio del dos mil veinte, Paco
observó que en la bandeja de entrada había un correo electrónico de su abogado e
inmediatamente intuyó que se trataba del veredicto de su ultimo litigio. Al unísono,
su voz interior le comunicaba la sentencia desde un estado de paz. Era la primera
vez que reaccionaba así ante una actuación judicial arbitraria. Empezaba a
vislumbrar algo que no terminaba de asumir. Aquello le iba a costar unos miles de
euros, pero estaba encontrando la respuesta a la pregunta que se hizo en multitud
de ocasiones: ¿Qué preciso comprender?

Acto seguido, abrió el documento y su lectura ratificó lo que había intuido.

Aunque el fallo ─al igual que en otras ocasiones─ se valiera de falsedades para dar
la razón a sus oponentes, ahora lo recibía con Aceptación y Gratitud. Finalmente, la
Comprensión escrita con mayúscula estaba presente en su mente. Ahora sabía que
todo estaba interconectado con las situaciones “injustas y no aceptadas” que él, sus
padres y una infinidad de seres humanos tuvieron que vivir.

161
 Repetidas a lo largo de milenios, este tipo de evidencias marcan al individuo y
quedan fuertemente impregnadas en el inconsciente colectivo. ¿Por qué la vida
genera esos procesos? Quién sabe si todo ello tiene como finalidad el que nos demos
cuenta del hecho primigenio 35 que desencadenó el sentimiento de injusticia. Solo
entonces, a partir de ese instante, será posible vivir sabiendo que: ¡Todo es justo! No
hay otro camino para desmontar las creencias erróneas implantadas.

El concepto “eso no es justo” está insertado en la mente del ser humano y por
ello la vida conlleva vivencias que lo ratifican. No para que se engorde dicho
sentimiento sino para que, algún día, se acepte e integre lo acontecido. Seguro que
Jesús de Nazaret Aceptó su experiencia y le dio rango de “justa”. Tal vez esa sea una
de sus mayores contribuciones a la humanidad.

Últimamente, Paco está recordando ─con plena nitidez─ situaciones vividas en

su tierna infancia. En muchas experiencias, ese niño se decía a sí mismo: eso no es
justo. Ese sentimiento de injusticia fue calando en lo más profundo de su psique y
termino por llevarlo, ya de adulto, a las situaciones narradas con anterioridad.
Ahora verdaderamente Comprende y sabe que es él quien lo ha generado todo.
Precisaba ser tratado “injustamente” para que algún día pudiera descubrir lo que
había en su inconsciente. Eso mismo está en el interior de todos los individuos y su
finalidad es llevarlos hasta la Dualidad Sutil, paso previo para llegar al Estado
Vibratorio Unificado.

Los seres humanos encontraran la Justicia en sus aprendizajes vitales en la

medida que la frase “eso es justo” se vaya impregnando en su psique. Todo lo
considerado “injusto” nos lleva al Estado Vaticano con la finalidad de facilitarnos la
entrada en Roma, algo que veremos en el siguiente capítulo.

La gran conclusión a todo lo expuesto es: No juzgar ninguna actuación, sea de la

índole que sea. Dejar atrás la dualidad mal y bien, injusto y justo. Son creencias
implantadas en el ser al abandonar el estado de Unicidad. Sócrates decía: Tal vez
sea mejor sufrir una “injusticia” que cometerla.

35 Ya lo hemos visto en el capítulo VII: el sentimiento ─eso no es justo─ tiene su raíz en

el momento que AHAVA sale del VACÍO, pasando de la total Plenitud a un estado de gran
incomodidad. Es lo mismo que viven Adán y Eva en el mito; y también, la criatura después
de salir por el canal uterino y recibir la palmada en las nalgas.

162
 CAPÍTULO XV

ROMA y el ESTADO VATICANO

R
oma, como capital del Imperio Romano se constituyó en una de las
primeras grandes metrópolis de la Tierra, centro de una de las
civilizaciones antiguas más importantes. Influyó en la sociedad, la cultura,
la lengua, la literatura, el arte, la arquitectura, la filosofía, la religión, el derecho y la
moral de los siglos sucesivos. Es la ciudad con la más alta concentración de bienes
históricos y patrimonio arquitectónico del mundo. Es conocida también con el
nombre de Ciudad Eterna, actualmente es la capital de Italia. En Roma está el
corazón geográfico de la religión católica y es la única urbe del mundo que tiene en
su interior un país extranjero, el Estado Vaticano; que se encuentra bajo el poder
temporal del Papa.

El ser humano podrá comprender y transmutar su experiencia de sufrimiento

si es capaz de sumergirse ─con una mente abierta─ en la alegoría de “Roma y el
Estado Vaticano”. Según George Lakoff, la metáfora ─más allá de ser un aspecto
formal del lenguaje─ nos permite estructurar conceptos a partir de otras ideas y
encontrar su sentido.

Según las necesidades de cada individuo, la vida lo llevará por la senda precisa
con la finalidad de afrontar el aprendizaje requerido. Quizá lo subatómico nos ayude
en el proceso de comprensión para finalmente liberarnos del sufrimiento.

El experimento de la doble rendija

En la mecánica cuántica, el experimento de la doble rendija es algo muy estudiado

desde hace más de un siglo. El físico y premio nobel Richard Feynman plantea: El
electrón va “olfateando” simultáneamente todos los caminos posibles que conectan su
punto de partida con su destino final. ¿Cómo puede un electrón seguir distintas
trayectorias al mismo tiempo y nada menos que un número infinito de ellas? ¿Cuál
es la analogía entre el electrón y el ser humano?

AHAVA parte como Uno desde su Fuente ─Estado Vibratorio Unificado─ y a la

vez vive infinitas experiencias al materializarse en múltiples seres. Al igual que el
electrón, “rastrea” todos los trayectos que le llevan a su destino final. Todas las
personas están siguiendo, paralelamente, diferentes itinerarios que conducen al

163
mismo sitio: el “Estado Vaticano”. En lo que nos atañe, ¿no será que más allá de las
apariencias no existen diferencias entre el electrón y el ser humano?

En cierta ocasión Feynman dijo: La mecánica cuántica describe la naturaleza

como algo absurdo desde el punto de vista del sentido común. Pero concuerda
plenamente con las pruebas experimentales. Por lo tanto, espero que ustedes puedan
aceptar a la naturaleza tal como es: absurda. Así mismo y en su libro «El Tao de la
Física», Fritjof Capra nos dice: El análisis intelectual de la esencia de las cosas
conduce a menudo a resultados absurdos o paradójicos.

¿Será el mundo subatómico quién nos esté mostrando las reglas de la

naturaleza? En verdad, ¿es absurda o tiene una lógica ─no ordinaria─ que el ser
humano no acaba de comprender?

La separación y el camino con sufrimiento

Es domingo por la mañana, corre el mes de octubre del año mil novecientos noventa
y nueve. Paco, después de desayunar, se dispone a coger la bicicleta ─su afición
favorita─ para hacer la excursión matinal con sus amigos; pero de pronto se percata
que está lloviendo. Esta fina lluvia que moja la calle le supone un jarro de agua fría
vertida sobre su cabeza, pues le impide evadirse de la situación de tristeza y soledad
por la que está pasando.

Tres meses antes se había separado de su pareja: aunque todo se desarrolló de

mutuo acuerdo y era algo buscado por él, eso no inhibía la amargura que estaba
viviendo. No comprendía el gran dolor que le traspasaba el corazón. De pronto había
perdido a su esposa, a su hija, a su hijo y la vivienda por la que tanto había
luchado. A lo largo de esos meses, sus mejillas fueron el cauce de grandes ríos de
lágrimas. Una profunda soledad y un sentimiento enorme de pérdida le invadían.
Todo ello acompañado de una fuerte aflicción y pesar, unidos a un amargo sinsabor
de fracaso y culpabilidad.

Ante la imposibilidad de salir a la calle decide sentarse y, sin más pretensiones,

se deja llevar por la vida. Si su estado ya era de tristeza y desamparo, es como si
ahora estuviese penetrando en una fase cada vez más aguda y desgarradora. La
sensación de dolor, extrañeza, aislamiento, miedo, culpa iba creciendo de una forma
exponencial, hasta unos extremos indescriptibles. Paco estaba aterrorizado: se veía
solo en el inmenso Universo. Aquello iba creciendo hasta que llegó un punto en que
se hizo un clic en su conciencia y, de pronto, todo cambió. Ahora el estado era de
Paz infinita, también a unos niveles inenarrables con palabras humanas.

164
 Le costaba entender lo que estaba viviendo, pues era un gran regalo que pudo
recibir gracias a su capacidad de aceptación. Había Aceptado verdaderamente todo
aquel infierno ─miedo, pérdida, culpa, ira, soledad, dolor─ y eso facilitó que se
pudiera dar a continuación la Plenitud absoluta: había entrado en el Paraíso.

La metáfora de “Roma y el Estado Vaticano”

Paco comprendió el gran mensaje que había recibido y sintió que algún día tenía que
transmitir a la humanidad que es posible liberarse del sufrimiento. Para su
comprensión, es preciso recurrir al mito y la metáfora.

El mito de Adán y Eva ─descrito previamente─ narra la experiencia de dos seres

humanos viviendo en el Paraíso. No necesitan nada pues lo tienen todo, hasta que
un día comen de la fruta del árbol prohibido. Ante el hecho, se sienten culpables y
Dios los “expulsa” del lugar. Ambos pasan ─en un clic─ del estado de Compleción a
otro de miedo, ira, culpa, soledad, pérdida, dolor, etc., cuando se sitúan fuera del
Edén.

Como vemos, afrontan un proceso similar al narrado por Paco en el apartado

anterior, pero a la inversa. Adán y Eva parten desde la Plenitud y después se ven
inmersos en el miedo; mientras que él ha penetrado en el Paraíso partiendo de un
estado de terror.

¿Qué nos dice el mito vinculado con la experiencia descrita? Para dar respuesta
a esta pregunta vamos a recurrir a la metáfora de “Roma y el Estado Vaticano”.

En la alegoría, “Roma” alude al paraje donde Adán y Eva vivían en Compleción

absoluta. El “Estado Vaticano” sería el espacio situado afuera del Edén; donde
experimentan la culpa, angustia, miedo, dolor, pérdida, soledad, abandono, ira…
después de la “expulsión”.

En el día a día, ¿qué nos encontramos? La vida nos lleva a situaciones penosas y
tristes a través de divorcios, enfermedades, accidentes, fallecimiento de seres
queridos, pérdida del hogar y del trabajo, etc. De algún modo, las circunstancias
continuamente nos están empujando al “Estado Vaticano”, a la antesala del Paraíso.
Y, ¿cuál es la conducta habitual de las personas? El rechazo y la no aceptación a
ese estado, pues no se quiere vivir el gran dolor y sufrimiento allí presente.

En Italia y partiendo desde el interior, unos cien kilómetros antes de llegar al

Vaticano se sitúa la ciudad de L’Aquila. Allí se han vivido sentimientos de dolor, ira,
culpa, miedo… a raíz de intensos terremotos que han causado la pérdida de vidas
humanas y grandes destrozos. En el momento de escribir estas líneas ─marzo del

165
año dos mil veinte─ quizás no sea casual que en la pandemia de la COVID-19 sea
Italia el país que ha acumulado un mayor número de fallecidos.

En la metáfora, “L’Aquila” seria la imagen simbólica de ese dolor ─depresión,

enfermedad, pérdida de un ser querido, separación─ que el ser humano rechaza y al
que no quiere llegar. Pero, por una necesidad vital, las circunstancias le están
llevando continuamente a esas realidades. ¿Por qué la vida nos empuja a
situaciones de intensísimo miedo y sufrimiento? ¿Por qué, estemos donde estemos,
la vida nos conduce hasta “L’Aquila” con la intención de que lleguemos hasta el
“Estado Vaticano”? Encontrar y Comprender la respuesta a estas preguntas es la
clave para dejar atrás el sufrimiento.

El águila ─L’ Aquila─ tiene una visión muy aguda y, desde lo alto, contempla la
globalidad de su entorno. Esta simbología nos invita a “observar” y no rechazar el
sufrimiento, a proseguir el camino hasta el “Estado Vaticano”; aunque aquí se
manifieste todo con una intensidad muchísimo más elevada que en “L’Aquila”.

Figura 9

166
 Del mismo modo que la fricción entre dos piedras desencadena una energía
calorífica capaz de encender un fuego; la “fricción interna” del individuo ─depresión,
culpa, ansiedad, miedo, ira, soledad─ puede ser la chispa que ponga en marcha el
motor para generar la Consciencia. Sin darnos cuenta, de forma inconsciente, al
rechazar las situaciones ilusorias ligadas a una situación de sufrimiento; estamos
no queriendo ir a la antesala del Edén.

Si no llegamos hasta la puerta nunca la podremos traspasar y de ese modo

permaneceremos fuera de “Roma”, del Paraíso; y así no saldremos del sufrimiento.
Hay que hacer algo diferente, y eso implica el reconocimiento y aceptación de los
citados sentimientos presentes en el “Estado Vaticano”.

La Vida tiene como misión conducirnos de retorno a nuestro Hogar, al Paraíso; y

emplea todos los medios a su alcance para que lleguemos a nuestro destino. Pero
para realizar el camino de vuelta ─lo que vivió Paco aquel día de lluvia en el año
1999─ hay que recorrer el sendero por el que se transitó desde la salida: el primer
paso nos llevó a un punto de loCURA, simbólicamente representado por el “Estado
Vaticano” en la alegoría que estamos usando.

La señal y punto de referencia

Ese punto es la señal que el ser humano ha colocado para encontrar el camino de
retorno al VACÍO. En la vida física es algo normal que muchas personas hacen, y
Paco no podía ser menos.

Aquella mañana del mes de agosto, el día estaba nublado cuando Carmen y Paco
se acercaban a la presa de Relleu. Él, hasta ese momento, nunca había accedido al
lugar por la senda que estaban recorriendo. Cuando el sendero se difuminó al llegar
al vacío y vasto pantano, Paco decidió colocar una señal ─testigo─ para encontrar el
camino de regreso que le llevaría hasta el lugar donde había dejado aparcado su
vehículo. Acto seguido avanzaron por un terreno baldío hasta llegar al muro de
contención, construido en el siglo XVII al principio del impresionante desfiladero que
atraviesa el río Amadorio. Es un sitio que conocía muy bien por haber estado allí en
múltiples ocasiones, pero siempre había llegado desde su pueblo atravesando la
montaña. Ahora habían accedido desde Relleu.

Allí, ambos disfrutaron del paisaje y él recordó experiencias vividas años atrás.
La garganta, creada seguramente por un movimiento sísmico hace miles de años, es
de una singular belleza y llega hasta las cercanías de Orxeta, pueblo natal de Paco.

167
En el lecho por donde circula el agua, en largos tramos no se superan los dos
metros de anchura. L’ estret es el nombre que designa a tan espectacular paraje,
dominado por grandes paredes verticales de más de cien metros de altura.

Mientras contemplan las montañas que les circundan, regresan caminando por
el centro del pantano ─pisando una tierra árida y cuarteada─ en busca de la señal
que habían colocado para encontrar la salida. Pero una vez llegados al espacio que
habían tomado como referencia no encuentran nada que les indique el camino de
retorno.

Después de cierto tiempo dando rodeos ─sin encontrar el testigo─ deciden

canalizar los pasos siguiendo su intuición y pronto descubren el sendero que
buscaban. Ahora ya caminan con seguridad y confianza, pues están seguros de que
sus pisadas se dirigen hacia donde han estacionado el coche.

Esta experiencia vivida por Carmen y Paco guarda mucha sincronicidad con
todo lo que estamos viendo. Aquí hay un pantano vacío, como símil del VACÍO, lugar
que él ya conoce. La tierra está agrietada y reseca, en clara alusión a las duras
experiencias que vive el ser humano a lo largo de su vida. La señal que ha
desaparecido alude al olvido: se precisa de cierto tiempo y de intuición, para,
finalmente, poder encauzar los pasos hasta dar con el sendero de vuelta.

¿Qué señal 36 dejamos al abandonar el VACÍO para hacer posible el regreso?

Seguramente, el “Estado Vaticano” es el testigo marcado en nuestro inconsciente
para encontrar la puerta de acceso y retornar al Paraíso.

La pandemia de la COVID-19 está empujando a todo el planeta a un estado de

pánico y sufrimiento, a ese punto que precisamos Aceptar con la única finalidad de
«ingresar» a una vida con Plenitud. Si las personas no escuchan ni actúan en
consecuencia, aparecerá otro “virus” con una mayor virulencia ─clamando más
fuerte─ con la finalidad de que el mensaje sea atendido. Eso es algo lógico y normal
que hace el ser humano: alzar la voz si el otro no presta atención a sus demandas.

La división y discordia generada a nivel mundial es enorme. Por un lado,

muchos individuos siguen los dictados de los estamentos oficiales y medios de
comunicación que tienden a generar un estado de miedo con pautas restrictivas de
libertad, queriendo imponer una vacunación masiva. Otras personas no están

36 Aquí se produce una gran paradoja, pues no hay tal señal ─Carmen y Paco no la
encontraron aquella mañana de agosto─ para descubrir el camino de regreso ya que no hubo
salida del Paraíso. Pero mientras exista la creencia en la expulsión, se precisa del testigo
hasta que esa convicción sea modificada.

168
dispuestas a dejarse arrastrar por la intimidación ni a recibir una vacuna, por
considerarla innecesaria y peligrosa para la salud.

De algún modo, dos ideas contrapuestas ─dos estados vibratorios─ están

dividiendo a la humanidad para conducirla al “Estado Vaticano”. Ya hemos visto
que la materia apareció a raíz de la separación primigenia producida en el Vacío. De
modo semejante, la ruptura de parejas es un hecho masivo actualmente. Tal vez sea
necesaria la divergencia planetaria actual como sazón de retorno a la Unicidad.

El Estado Vibratorio Unificado dispone del Poder total ─con mayúscula─ y nada
ni nadie podrá impedir que el proceso de Recuerdo se lleve a término. Por tanto, no
es posible que la COVID-19 conlleve un Nuevo Orden Mundial basado en el control
por parte una élite37 muy reducida, donde la tiranía y opresión sea lo que impere. La
implantación del Amor y la Libertad en la Tierra es algo inevitable, solo se precisa
Acoger y Aceptar el lado oscuro para que se materialice el Juicio Final.

Realmente, nunca hemos salido del Paraíso

¿Cómo puede una gota de agua salir del océano infinito? Ya lo dijimos: es imposible,
pero si ella necesita tener el conocimiento de ser gota, quizá el océano le facilite el
modo de adquirirlo. De igual modo, si AHAVA precisaba tomar consciencia de Ser, el
VACÍO lo haría posible. ¿Podría ser a través de un sueño la forma de conseguirlo?

Cuando una persona está en la cama y en sueños anda dándose un baño en el

mar, ¿acaso ha salido de su casa? Por supuesto que no, pero el personaje del sueño
está tomando consciencia de su experiencia: siente cómo flota en el agua, percibe
los rayos del sol en su rostro, siente vida en su cuerpo; aunque nada de lo que vive
sea real. Ambos, el soñador y el personaje soñado, no están disociados: en el
supuesto de que este orine, el individuo que duerme hará lo mismo y mojará la
cama. Es muy posible que el ser humano esté siendo el protagonista de un sueño,
pero él no se ha enterado todavía de ello al no tener consciencia separada de
AHAVA.

Si analizamos profundamente la metáfora de “Roma y el Estado Vaticano” nos

daremos cuenta que el Estado Vaticano está situado dentro de la ciudad de Roma.
¿Qué quiere decirnos esto? Pues que, al igual que a la gota no le es posible salir del
océano infinito; aunque se produzca la “salida” del Edén y la persona se encuentre
en el “Estado Vaticano”, sigue permaneciendo en “Roma”. Tan solo se ha producido

37 En MOMO ─la obra de Michael Ende─ los hombres grises tenían el poder; pero
finalmente se esfumaron ante la presencia del amor y la inocencia.

169
una modificación de la intensidad vibratoria. Por tanto, la salida del Paraíso no
puede ser real, tiene que ser forzosamente una creencia falsa ─un estado ilusorio─
instalada en nuestra mente. Realmente, nadie ni nada ha salido del VACÍO nunca,
pero en nuestra consciencia sí existe la idea de que hemos sido “expulsados” por
Dios.

Si Acepto, es posible dar el salto y penetrar en “Roma”

El ser humano puede salir de “Roma” y marcharse ─en sentido figurado, que no
real─ hasta Australia o a la galaxia más alejada, pero eso no impedirá que la vida
trate de llevarle una y otra vez hasta el “Estado Vaticano”. ¿Por qué lo hace? Porque
nos quiere llevar hasta “Roma”, al Edén. Pero no puede hacerlo sin que primero
pasemos por el “Estado Vaticano”. No hay otro modo: si queremos llegar a vivir en el
Paraíso, debemos atravesar el miedo, ira, culpa, soledad, abandono… aceptándolos
plenamente.

¿Qué misión les espera a los seres humanos en el planeta Tierra? Simplemente,
una vez situados en el “Vaticano”, aceptar ese estado para luego dar el salto y entrar
en “Roma”, en el Paraíso, del que nunca salieron.

Todavía permanece en el individuo una creencia falsa ─la salida del Paraíso─
que precisa erradicar. La única forma de lograrlo es tomando consciencia de que
siempre ha estado, está y seguirá estando, eternamente, en Él. Pero para dar ese
paso, primero necesita reconocer y aceptar la creencia falsa implantada en la mente.
En la siguiente fase se podrá extirpar, no antes.

En el mundo físico, reflejo del mundo del espíritu, en algún momento de nuestra
experiencia vital también penetró la idea de abandono por parte de nuestros
progenitores; ya lo hemos visto en el capítulo XIII. Siguiendo el mismo paralelismo,
esa “idea” es una creencia falsa que se precisa eliminar para estar libres de la
aflicción y la amargura.

Estamos viendo que la no aceptación provoca sufrimiento y que toda la

humanidad está inmersa en un círculo vicioso, del que parece no poder salir. Si este
rechazo es una consecuencia de la no aceptación primigenia, el asunto todavía
parece más difícil de afrontar.

Con el paso del tiempo, ya lo hemos visto en un capítulo anterior, Paco y Adela
─la madre de aquella niña con síndrome de Down─ dejaron atrás su papel de
víctima para hacerse responsables de la situación y Aceptar verdaderamente a su
hijo y su hija, respectivamente. Esto les llevó a un estado de motivación y pudieron

170
actuar con entusiasmo y una nueva visión, sin pensar en la meta final. Ambos
comprendieron que la misma no se encuentra precisamente donde concluye el
camino, sino que está a lo largo de él, en cada momento y en cada paso: ahí está la
meta.

En uno de esos pasos Paco descubrió la Gratitud escrita con “G” mayúscula y de
la que hablaremos en el siguiente capítulo. Las experiencias de Adela y Paco abren
la posibilidad a un mundo sin sufrimiento y donde la Aceptación y la Gratitud son
posibles.

171
 CAPÍTULO XVI

LA VERDADERA GRATITUD

G
ratitud, palabra con amplio significado y que se precisa conocer. La
verdadera Gratitud ─la escrita con “G” mayúscula─ implica un nuevo
estado de consciencia, uno de los más altos a los que puede llegar el ser
humano. Una experiencia personal llevó a Paco a descubrir lo que una simple
palabra puede influir en la vida de las personas, dependiendo del enfoque que se le
dé a la misma.

La Gratitud, ¿un camino hacia la felicidad?

«La Gratitud, ¿un camino hacia la felicidad?» es el título del artículo escrito a finales
del dos mil siete y que se publicó en enero del 2008 en ANEM AVANT. En ese boletín
de la Asociación de Enfermedades Neuromusculares de la Comunidad Valenciana,
Paco relata una experiencia que dio un giro radical a su vida; el contenido se
transcribe seguidamente:

Tengo un hijo de veintisiete años afectado por una distrofia muscular Duchenne.
Hace unos catorce años, me levantaba varias veces durante la noche para modificar
su posición en la cama, ya que él no podía hacerlo. Era una noche de frío invierno y
mientras acudía a su llamada, pensé: Todo lo que estoy haciendo por él y, sin
embargo, no siento la más mínima gratitud por su parte.

No era la primera vez que ese pensamiento me invadía, pero en aquella ocasión,
unos instantes después, sucedió algo que inició un profundo cambio en mi vida.
Mientras movía a mi hijo en la cama, sentí de un modo muy profundo que la
Gratitud debía ser de mí hacia él. No entendía bien lo que estaba sucediendo dentro
de mí, pero a partir de ese momento algo cambió.

Con el paso del tiempo seguía sin sentir la gratitud de mi hijo, pero ya no me
hacía falta: ahora era yo quien La sentía hacia él. Con un simple cambio de enfoque,
lo que antes era una carencia que me ocasionaba malestar se había transformado
en una plenitud que generaba felicidad.

Con el transcurrir de los años mi comprensión de la naturaleza humana ha ido

en aumento, y actualmente me planteo muchas preguntas sobre todo lo que sucede
en nuestro planeta:

172
 ¿Qué sentido tiene la enfermedad?
Verdaderamente, ¿qué hay detrás del “mal” y del “bien”?
¿Por qué tanta brutalidad y violencia?
¿Qué lección necesitamos aprender los seres humanos?

En verdad, son preguntas a las que a primera vista es difícil contestar. Pero que,
a lo largo de la historia, son muchas las personas que han esbozado respuestas más
o menos acertadas.

En los últimos treinta años y gracias a los avances tecnológicos, los científicos
─y entre ellos muchos premios Nobel─ están planteando una nueva visión de la
realidad humana desde una lógica diferente. El profesor Giorgio Nardone, que
durante muchos años ha estado investigando el comportamiento humano, la llama
lógica no ordinaria.

Cuando hace catorce años sentí que la Gratitud tenía que ser desde mí hacia mi
hijo, posiblemente hice una actuación basada en ese tipo de lógica, aunque por
aquel entonces desconocía por completo este concepto sobre las relaciones
humanas. Pero lo que empecé a conocer a partir de mi nuevo enfoque fue la
Felicidad.

¿Qué planteamiento vamos a tener ante las situaciones que se dan en nuestra
vida cotidiana, a nuestro alrededor, en nuestra sociedad? Cada cual, desde su
libertad y responsabilidad, sabrá qué sendero escoger.

En la actualidad, siento enorme apoyo y la Gratitud que mi hijo es capaz de

despertar en mí. Solo puedo hablar desde lo que mi experiencia me ha aportado y,
desde ese punto, afirmar que la Gratitud es un buen camino hacia la Felicidad.

Hasta aquí, el contenido del artículo. Paco, antes de aquel día, se consideraba
una víctima. Dormía poco y pasaba frio en invierno: Miguel le llamaba varias veces
en la noche. Debido a esto, en más de una ocasión, estuvo a punto de tener un
accidente al dormitar mientras conducía su vehículo. El pasar varios días fuera de
casa y dormir en un hotel, cosa que hacía por motivos laborales, le aportaba un
gran descanso. Pero una noche mágica y en un clic, paso de ser una víctima a un
ser humano con Gratitud. Esta cancela el victimismo de forma automática y radical.

La gratitud con “g” minúscula

A día de hoy, Paco tiene muy claro que todo debe ser aceptado con profunda
Gratitud, pero él no siempre ha estado en ese punto. En un principio no podía
aceptar la enfermedad de su hijo. Era algo que le superaba, que lo desbordaba. La

173
ira estaba muy presente. Por otro lado, la culpa le corroía por dentro y culpabilizaba
a Dios de ser el máximo responsable de sus males.

La ira no es el problema, es un efecto. La causa está en la decisión de culpar al

otro. En este caso, el hecho de culpar a Dios traía como consecuencia la ira que
sentía. El conflicto básico no es la ira sino la culpa que se esconde detrás; que
conlleva la decisión de ser culpable uno mismo. Hay que permanecer muy atentos,
pues el ego lo invierte todo y proyecta el papel de la causa sobre el efecto: quiere que
la ira sea la raíz de la culpa, cuando en realidad es al revés.

Pero esto no fue lo peor. En una fase posterior dio un paso que le hubiera podido
llevar hacia una profunda depresión de no estar preparado para ello. Tomó plena
consciencia de que, en realidad, a quien no aceptaba era a su hijo enfermo. No era
la enfermedad lo que le generaba aquel enorme rechazo, sino su propio hijo. Esta
fue una etapa en su vida muy difícil de atravesar.

Eso despertó, todavía más, su enorme espíritu de guerrero y una búsqueda para
salir del estado de loCURA en que estaba inmerso. Poco a poco, fue encontrando
apoyos y pudo salir de aquella terrible encrucijada.

Esos soportes y ayudas que nos aportan otras personas nos inducen a sentir
gratitud por lo que hemos recibido. Esa es la que Paco escribe con “g” minúscula, y
es el concepto de agradecimiento al que está adscrita la mayoría de las personas.

Un ejemplo de gratitud

Hoy he cumplido 60 años, unos cuantos muchos, y solo surge desde mi corazón
Agradecimiento:

 A Dios por permitirme Ser

 A mi madre y a mi padre (desencarnados ya) por su amor y cuidado
 A mis amigas y amigos que llenan mi vida de cosas tan maravillosas a veces y
otras de tanta enseñanza para el cotidiano vivir
 A Paco por estar ahí apoyándome y amándome cada día
 A María por su aceptación y cariño
 Al planeta Tierra por permitirme estar aquí encarnada
 A todas mis enfermedades, sin ellas no hubiera podido recordar quien soy

Carmen Ruf

La Gratitud con “G” mayúscula

174
Esta es la que a Paco le gusta experimentar. Es un fuerte sentimiento hacia alguien
cuando te acepta lo que le estás dando. Es, por tanto, la completa inversión del
concepto de gratitud con “g” minúscula. Es sentir Gratitud hacia otra persona
cuando te permiten dar. También debemos tener muy claro la posibilidad de que no
demuestre la más mínima gratitud por lo que ha recibido o está recibiendo. Cuando
ampliamos nuestro campo de visión, esto ya no es ilógico: es la lógica no ordinaria.

La verdadera aceptación implica un estado de Gratitud hacia el hecho, así se lo

hacía saber Adela ─madre de una niña con síndrome de Down─ a Paco. El rechazo
inicial al verla nada más nacer, con el paso de los años, se transformó en Gratitud
por el cariño, apoyo y amor que la madre pudo desarrollar.

Los seres humanos vemos y entendemos las experiencias que vivimos a través
de múltiples factores: físicos, mentales, psicológicos, relacionales, espirituales. Si la
persona solo se focaliza en sus ofensas, entonces ve y entiende la vida a través de
esa mente herida; situación que la llevará a un mal vivir. Por eso, es importantísimo
conocer la globalidad de la mente y abrirnos a una visión que transforme la ofensa
en una lección de aprendizaje.

Jesús de Nazaret, Sócrates y muchos seres humanos han comprendido estos

mecanismos de la mente con Gratitud y ello les ha permitido afrontar la vida desde
la naturalidad; no desde el rencor y el odio. Estos dos casos podrían ser máximos
exponentes de la Gratitud con “G” mayúscula. Al perdonar un hecho aparentemente
imperdonable desde la comprensión y verdadera aceptación, el ser humano se eleva
automáticamente a otro nivel de consciencia. Que no es otra cosa que nuestra
capacidad de «darnos cuenta» de la no existencia del agresor ni del agredido.

No siento gratitud

La mayoría de las veces no sentimos gratitud; en realidad no estamos haciendo

nada por el otro. Esto es lo que le sucedía a Paco, aunque él pensaba: Todo lo que yo
estoy haciendo por mi hijo y, sin embargo, no siento la más mínima gratitud por su
parte. Actuaba como padre de Miguel y ─en apariencia─ lo ayudaba; pero su
actuación estaba movilizada por fuerzas inconscientes, buscando encontrar el apoyo
de su propio padre. Su niño interior tenía un gran vacío y carencia paterna. El día
que descubrió todo esto tuvo una gran comprensión y evidenció hasta qué extremos
está impregnada la fuerza que lleva al ser humano hacia el reencuentro del padre-
madre. A partir de ese punto fue cuando verdaderamente pudo ayudar a Miguel.

175
 Lo narrado en el párrafo anterior no implica necesariamente que Miguel, a partir
de ese momento, sintiera el apoyo de su padre. De hecho, para él no había cambiado
nada y seguía sintiendo lo mismo. Miguel precisaba darse cuenta primero de su
carencia de padre, ver el vacío de su niño interior; para posteriormente comprender
que nunca tuvo tales carencias, que su padre siempre estuvo con él apoyándole. Un
ejemplo nos ayudará a entender lo aquí apuntado.

Si intentamos llenar una botella vacía con una emulsión jabonosa, es muy
probable que se produzca espuma en el interior y una pompa cubra la parte
superior del gollete, dando la impresión de estar colmada. Si seguimos añadiendo el
líquido, este no penetrará en el interior y resbalará por la parte de fuera, dando la
falsa sensación de que se ha llenado. Si con un soplo quitamos la burbuja, veremos
el vacío interior y así se abre la posibilidad de llenar el recipiente hasta que rebose.
Si Miguel no sopló, se quedó con la botella medio vacía; aunque el líquido siguiera
fluyendo.

Muchas veces, los progenitores realizan actuaciones tratando de apoyar a sus

hijas e hijos, cuando no las han pedido. Posteriormente, si no corresponden
agradeciendo la acción, los consideran unos desagradecidos. Pero el “hecho”
realizado, en realidad, se ha producido para satisfacer esa necesidad inconsciente
que tiene nuestro niño interior. Al dar a las hijas e hijos, esperamos recibir lo que
nuestro padre-madre no nos dio cuando fuimos criaturas pequeñas.

El Dr. Edward Bach nos describe a las personalidades profundamente “egoístas”

y cómo a través de esas actuaciones pueden desarrollar la capacidad de amar
verdaderamente. Según Bach, esto se suele dar menos en los hombres y más en las
mujeres; que se vuelcan en el apoyo y cuidados a sus hijos/as, a sus sobrinas/os
─haciendo de madre─, con la finalidad de encontrar y llenar el vacío de su propia
madre. Es algo que ocurre a nivel inconsciente, pues la persona no conoce los
mecanismos que la llevan a actuar de esa forma.

Paco fue muy afortunado al conocer su conducta “egoísta”, pues la pudo integrar
y transformar; encaminando su proceso de vida hacia la Plenitud y Libertad. El
“egoísmo” es un instinto profundo en nuestro interior y nos puede llevar en busca
de nuestro verdadero Hogar; por tanto, no es algo “malo” ni tampoco “bueno”, es útil
si lo sabemos canalizar.

La felicidad desde lo simple y sencillo

176
En teoría y desde nuestro ámbito consciente, la mayoría de personas desean tener
una vida feliz y placentera, pero esto no siempre se obtiene. Cada vez se incrementa
más el número de suicidios y no digamos de intentos. Este es un tema tabú en
nuestra sociedad y no suele divulgarse, aunque afecta a decenas de miles de
individuos. Por otro lado, la acumulación de dinero y poder no lleva aparejada la
plenitud y felicidad deseada. Más bien, dentro de gente rica y poderosa es donde se
da gran cantidad de muertes por suicidio.

La plenitud y felicidad se alcanzan desde otras facetas más simples. Aquí, a Paco
le viene el recuerdo de una conversación ─mantenida hace bastantes años─ con un
empresario poderoso y con muchísimo dinero. Estaban charlando amigablemente
unos días antes de Navidad. De pronto, este le dice: ¿Sabes una cosa que a mí me da
felicidad? Paco quedó descolocado, pues se dio cuenta de que, en realidad, sabía
muy poco de su cliente: no conocía sus aficiones ni su entorno familiar. Su
respuesta fue: ¡No tengo la menor idea!

Acto seguido, el otro tomó la palabra y añadió: El día antes de Navidad, cojo
unas diez mil pesetas en monedas de quinientas pesetas y, junto a mi hijo, nos vamos
a caminar por Valencia. A cada persona que nos encontramos por la calle pidiendo, le
damos una. Cuando se termina el dinero, regresamos a casa.

Esto aconteció hace más de veinte años y Paco todavía lo tiene muy presente:
nunca hubiera imaginado eso de aquel empresario poderoso y con gran carisma.
Una cosa tan simple y poco costosa era lo que le hacía feliz; no un crucero magnifico
ni tener el coche más caro del mercado. Solo precisaba ayudar a otros y compartir
momentos con su hijo.

En una polaridad completamente opuesta, el que después sería un buen amigo

le dio una gran lección y demostró que era el hombre más rico del mundo, pues no
necesitaba nada. Era un simple monje ─sin dinero ni poder─ en la cartuja de Porta
Coeli: la sonrisa nunca desaparecía de su boca y la iba regalando por doquier, así
como cualquier cosa que llegaba a sus manos. En todas las personas que lo
conocieron dejó una profunda huella de amor y Gratitud.

Carmen y Paco conocieron a Juan Bautista una mañana del año dos mil ocho,
era el día de Navidad. La noche anterior ─como buen cartujo─ no había tomado
nada para cenar. Por la mañana le dieron dos plátanos para desayunar. En un acto
de amor, como regalo de Navidad, no dudó en entregárselos a dos personas que
acababa de conocer.

Ambos aceptaron el obsequio, pero ya de regreso hacia su casa estaban algo

incomodos: cuestionaron su actitud al aceptar una comida que procedía de alguien

177
que llevaba todo un día sin comer. En aquel momento aún no eran conscientes de
que, gracias a su actuación, facilitaron que Juan Bautista completara una
actuación amorosa.

Al «DAR» de una forma desinteresada es cuando los seres humanos sienten la

verdadera plenitud, pero se precisa que alguien acepte la donación. Esto es algo que
venimos diciendo a lo largo de todo este capítulo. Ahora vemos que Carmen y Paco
realizaron una actuación amorosa al aceptar la fruta aquel día de Navidad. De algún
modo, le abrieron la puerta a Juan Bautista para que pudiera experimentar la
Gratitud con “G” mayúscula, la que se siente ante el hecho de «DAR».

En el año dos mil veinte y durante la pandemia de la COVID-19, han sido

muchos los seres humanos que, de modo altruista, han aportado lo mejor de sí
mismos para mejorar la salud de las personas enfermas y apoyar a los sanitarios.
Las manifestaciones públicas por parte de todos ellos eran: No cobro nada, lo hago
en plan altruista y eso me aporta mucha plenitud. Una grave enfermedad estaba
afectando a la humanidad y paralelamente salía lo mejor de cada persona.

Y aquí, la actuación más amorosa era la realizada por las personas enfermas,
que facilitaban a las otras sacar lo mejor de sí mismas: el amor, la medicina
milagrosa. «Amor, medicina milagrosa» fue el título que el doctor Bernie Siegel
puso a uno de sus libros.

A veces, los vientos fuertes sacuden el árbol y algunas hojas caen

prematuramente. Es debido al sacrificio ─sacro oficio─ de las hojas caídas que otras
sobrevivan. Lo que sucede en el árbol es equivalente a lo sucedido en el ámbito
humano.

Si no somos capaces de entender el mensaje de la Vida al ver los fallecidos por la

pandemia, entonces su muerte se convierte en un desperdicio. Paco entendió el
trabajo realizado por Miguel; ahora se precisa Comprender y mostrar Gratitud a la
gran labor de los enfermos y fallecidos por la COVID-19.

178
 CAPÍTULO XVII

SALUD Y ENFERMEDAD, DOS POLARIDADES EN EL MISMO SER

L
a salud y la enfermedad son dos “estados” que se manifiestan, con
alternancia, en todo ser humano. Puede que se muestre solo una, pero la
otra también está en nosotros de un modo latente, y viceversa.

La Organización Mundial de la Salud (O.M.S.) define a esta como «un estado de

completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o
enfermedades». El bienestar físico implica la completa autonomía y la capacidad del
individuo para interaccionar con su entorno. La salud mental radica en el equilibrio
de la persona consigo misma y con las demás, lo que conlleva la posibilidad de
resolución de los conflictos que aparecen en su vida. El bienestar social se dará en
la medida que pueda convivir con un equilibrio psicodinámico, con satisfacción de
sus necesidades y también con sus aspiraciones.

La O.M.S. limita la enfermedad a «la alteración o desviación del estado fisiológico

en una o varias partes del cuerpo, por causas en general conocidas, manifestada por
síntomas y signos característicos, y cuya evolución es más o menos previsible». Un
enfermo es un ser humano que padece una enfermedad, sea consciente o no de
ello.

Salud y enfermedad, un equilibrio inestable

La forma en que un individuo percibe la salud y la enfermedad es un fenómeno

complejo y particular. Existe una gran variabilidad en la actitud que los seres
humanos toman frente a la enfermedad, tanto propia como ajena. La conducta
suele ser muy diversa y depende: del modo en que controla su organismo,
define e interpreta sus síntomas, adopta acciones y hace uso de los recursos
sanitarios. Así, cada uno de ellos lo vivirá de manera diferente, y esto
condicionará el significado que dé a tales experiencias.

En la figura 10 vemos que ambas se encuentran en un equilibrio inestable. Hay

diversos factores que lo pueden desplazar en uno u otro sentido. Una reacción
curativa, desencadenada por factores saludables, nos lleva a un estado de salud;
mientras que una reacción desarmónica, provocada por diversos factores patógenos,
nos encamina hacia la enfermedad.

179
 Figura 10

Si nos atenemos a los conceptos de salud y enfermedad según la Organización

Mundial de la Salud, nos encontramos ante situaciones que abarcan los campos
físico y mental exclusivamente. Esto genera un reduccionismo en lo que se refiere a
los factores saludables y los patógenos, pues percibe al individuo como un
organismo físico que tiene la capacidad de pensar y poco más. No se contempla la
capacidad vibratoria, energética y espiritual del ser humano.

Cuando la persona contrae una enfermedad lo hace de forma integral, no en

parcelas, pues todo el organismo interacciona entre sí y con energías de planos más
sutiles. Los componentes del ser humano quedan alterados y cada uno de ellos
demanda sus propias necesidades. La enfermedad genera síntomas físicos como el
dolor; psicoemocionales como miedo, ansiedad, ira, depresión; necesidades
espirituales relacionadas con los sentimientos de culpa, perdón, paz interior; y
demandas sociales como consideración, cuidados y no abandono.

Factores patógenos

Por tanto, los factores patógenos que desencadenan la reacción desarmónica van
más allá de virus, bacterias, parásitos, metales pesados, disruptores endocrinos,

180
distorsiones genéticas, etc. Quizá, sean solo un impulso de cambio que genera una
etapa de crisis y canaliza el equilibrio inestable hacia un estado de caos o
enfermedad. Caos que puede vivirse con miedo o como una lección de aprendizaje.
Si somos capaces de realizar una retro-inspección personal y aprender lo que la
enfermedad nos quiere transmitir, habremos encontrado el sentido real que nos
aporta.

Gran parte de los microorganismos que conviven con el ser humano son
microbianos. Posiblemente, estos patógenos nos puedan condicionar y manipular
los hábitos alimenticios. Eso, en ocasiones, lo hacen en detrimento de nosotros
mismos; como si los humanos no fuéramos sino sus huéspedes. En función de sus
necesidades, pueden instarnos a comer uno u otro alimento. En todo momento
hemos de buscar y encontrar la armonía y los intereses coincidentes: si luchamos
contra nuestros propios microbios, estos terminarán ganando.

La antigua medicina se basaba en el tratamiento del cuerpo como un todo y en

el restablecimiento de su armonía. En su libro «El desarrollo de la luz», Rodney
Collin nos dice: La medicina moderna pasa por alto y socava la inteligencia de los
órganos. Fundamentalmente, la antigua medicina reconocía que cada órgano tiene su
propia inteligencia ─enlazada con la de los otros órganos en un todo singular─ capaz,
con ayuda, de diagnosticar su propio mal y de producir su propio antídoto.

La doctora chilena Adriana Schnake dice que en los deshechos de los hospitales
hay una enorme cantidad de información perdida, refiriéndose a las partes que se
han sustraído del individuo. En su libro «Enfermedad, síntoma y carácter» nos habla
de los datos que puede aportar un órgano enfermo.

Hace bastantes años, en un trabajo relacionado con su hígado, Paco pudo

percibir la información que este le aportaba y; a continuación, dejar su labor de
treinta años en una importante empresa química. Ese fue el primer paso que más
tarde le permitió canalizar sus energías hacia las terapias holísticas. Adriana
Schnake y Antonio Martínez, su yerno, iniciaron un proceso que ha generado el libro
que usted está leyendo; y todo ello, Gracias a un hígado enfermo.

Factores saludables

Posiblemente, los factores saludables ─que desencadenan una reacción curativa y

desplazan el equilibrio hacia la salud─ sean un impulso de consolidación del
aprendizaje. Que nos lleva a una etapa de bienestar para, finalmente, generar el
orden. Esto mantiene una ligera relación con los planteamientos de Ilya Prigogine,

181
premio nobel en química por sus teorías del «Caos al Orden». Así, pasando por
etapas de “crisis-enfermedad” y “bienestar-salud”, el ser humano va encontrando
sentido a la vida.

Pero focalizarse hacia una vida con hábitos saludables no es tarea fácil, sino
más bien lo contrario. El ser humano está regido por un programa subconsciente
que le condiciona a mantener sus costumbres, aunque sea consciente de que estas
le perjudican. Hacer un cambio lleva aparejado un gran miedo, pues de algún modo
nos conecta con la primera crisis ─el paso de la Unicidad a la separación─ ocurrida
en el VACÍO. Eso condujo a la vida en el mundo de la materia, con el consiguiente
dolor y sufrimiento aparejados.

Por ello, no es extraño que a muchísima gente le resulte muy difícil modificar su
dieta alimenticia. A raíz de los conocimientos actuales ─las reacciones químicas que
se producen en el organismo humano─ se sabe que tomar glúcidos (fruta de
asimilación rápida) después de ingerir proteínas (carne, que precisa de un largo
proceso digestivo) no es lo más idóneo. A pesar de ello, dejar de tomar fruta después
de las comidas, y en su lugar, hacerlo durante el desayuno o entre comidas; es algo
que supone un gran esfuerzo para muchas personas. La causa radica en la creencia
de lo sucedido a raíz del “primer cambio”, algo impregnado en nuestro inconsciente.

La prevención de la salud «eliminando» lo que sobra

La verdadera fortaleza implica un armonioso funcionamiento a nivel físico, mental,

emocional y espiritual. La prevención es el primer paso para disfrutar de una buena
salud, lo que comporta medidas de actuación orientadas a evitar la enfermedad y
potenciar el estado de bienestar. Este proceso lo podemos concretar en:

 Elimina de tu cuerpo lo que le sobra

 Aporta a tu cuerpo lo que necesita
 Mantén un estado mental equilibrado

De ahí la importancia de LIMPIAR EL CUERPO por dentro, en la misma medida

que nos limpiamos por fuera; primer paso del proceso para obtener una buena
salud. Según el doctor Max Gerson, la finalidad principal del enema de café es
realizar una limpieza a nivel hepático, pues estimula en gran medida el sistema
enzimático. Favorece la eliminación de nitrógeno, bilis tóxica, amoniaco, radicales
libres, poliaminas, productos de desecho del metabolismo... Desprenderse de ellos
evita que el cuerpo se intoxique debido a sus propios residuos.

La técnica consiste en:

182
 Hervir durante unos diez minutos a fuego lento dos litros de agua ─con residuo
seco muy bajo─ a la que habremos añadido una cuchara sopera de sal marina.38

En otro recipiente pondremos unos 800 mililitros de agua ─con residuo seco
muy bajo─ y cuando empiece a hervir se introducen tres cucharadas soperas de café
molido ─no instantáneo ni descafeinado─ de agricultura ecológica. El líquido debe
mantenerse a ebullición fuerte durante tres minutos, con la tapa quitada; luego
colocar esta y dejar que siga hirviendo, a fuego lento, durante doce minutos más.
Después el líquido se pasa por un filtro de café o un colador de algodón a otro
recipiente.

Dejar enfriar ambos líquidos hasta 39-40 ºC y luego se aplica el primer enema
─agua hervida con sal─ tumbado boca arriba sobre la cama, con las piernas
flexionadas. La bolsa del enema debe situarse unos 30-40 cm. por encima de
nuestro cuerpo; no a más altitud, con la finalidad de que el agua penetre lentamente
y no provoque espasmos. Después que toda el agua haya entrado en el cuerpo, se
puede ir al baño para defecar.

A continuación, después de comprobar que la temperatura del líquido con el café

es de 39-40 ºC, siguiendo el mismo protocolo, se aplica el segundo enema. Si se
prefiere, puede hacerse con la persona recostada sobre el lado derecho.

En cuanto el líquido con el café haya penetrado, hay que mantenerse tumbado
sobre el costado derecho durante quince minutos más. Durante ese tiempo, es
necesario retener el líquido para la completa absorción ─por parte del hígado─ de
todas las sustancias que el café aporta en el proceso. Luego ir al baño para evacuar.
No es recomendable retenerlo más de quince minutos.

Según el deseo o la situación de salud de cada persona, este proceso puede

repetirse semanal, quincenal, mensualmente o un par de veces al año. Se
recomienda no tomar ningún tipo de aceite ni alimentos que contengan sustancias
grasas con anterioridad al enema de café. Es preferible hacerlo en ayunas y
mantener un estado de relajación y confianza durante todo el procedimiento. Siga
las instrucciones que su terapeuta le indique. Es aconsejable hacerlo el día anterior
a los trabajos con ayahuasca o wachuma.

Además, si favorecemos la autofagia celular ─realizando un ayuno continuado

de unas dieciséis horas─ estamos potenciando en gran medida la desintoxicación
del organismo, su reparación y regeneración, optimizando su funcionamiento. Se
puede hacer una vez a la semana al abstenerse de comer después de la comida del

38 No incorporar sal marina si padecemos hipertensión.

183
mediodía y hasta el desayuno del día siguiente. Se recomienda tomar solo agua
durante ese periodo de tiempo.

Pero hay que tener presente algo importante y que suele relegarse a un segundo
plano: es muy difícil realizar una depuración a nivel físico si ─al mismo tiempo─ la
persona no está dispuesta a eliminar estructuras mentales relacionadas con los
sentimientos de miedo, culpa, ira, egoísmo, etc. No hay que olvidar que los tóxicos
físicos son reflejo de los tóxicos mentales y emocionales.

En su libro «El desarrollo de la luz», Rodney Collin asegura que el origen de la

enfermedad radica en la retención de sustancias inertes o de desecho que
posteriormente degeneran en venenos tóxicos. Así mismo, la retención de tóxicos
mentales de alta densidad puede desencadenar terribles consecuencias en todo el
bienestar físico y moral del hombre.

Por ello, es muy importante erradicar los pensamientos tóxicos y practicar la

autofagia celular junto a los enemas de café.

La prevención de la salud «supliendo» las carencias

La siguiente fase en el proceso para mantenerse con una buena salud consiste en
APORTAR AL ORGANISMO LO QUE NECESITA. Aquí, mediante analíticas, es
fundamental conocer los valores que tenemos de minerales (hierro, magnesio, zinc,
sodio, potasio…) y vitaminas (B12, B9, D…), así como de los ácidos grasos omega 3.
Y en función del resultado se aportarán los suplementos precisos para mantener los
niveles adecuados, pues las carencias suelen conllevar trastornos graves.

El nueve de septiembre del año 2013, la Sociedad Española de Bioquímica

Clínica y Patología Molecular emitió un documento donde decía: La vitamina D es
una hormona que ejerce importantes acciones, modulando la diferenciación celular y
el funcionalismo del sistema inmune, potenciando la inmunidad innata. Los niveles de
vitamina D entre la población no se encuentran en la situación óptima. Recientemente,
se ha vinculado tener déficit de vitamina D con un aumento del riesgo de padecer o
tener una peor evolución de enfermedades de base autoinmune, cardiovasculares,
infecciones y diversos tipos de cáncer.

Ya en el año dos mil nueve, Paco recibió esta información en un congreso de

Medicina Integrativa. A partir de entonces empezó a solicitar la correspondiente
analítica a todas las personas que pasaban por su consulta, encontrando muchos
valores de vitamina D (25-Hydroxy) inferiores a 10 ng/ml. Seguidamente, pasó a

184
prescribir vitamina D3 liquida ─muy asimilable─, varias gotas diarias hasta llegar a
valores en sangre entre 50-80 ng/ml.

En España el sol luce de forma radiante a lo largo de muchos días, pero las
cremas protectoras inhiben la asimilación de la vitamina D y, en consecuencia,
muchas personas tienen un sistema inmune debilitado. Haciendo prevención de la
salud y supliendo las carencias de 25-Hydroxy-D posiblemente se podría reducir la
patología generada por la pandemia de la COVID-19.

Es primordial realizar una alimentación saludable que incluya nutrientes de

todo tipo y productos fermentados que nos aporten probióticos. El «chucrut no
pasteurizado» es una preparación culinaria realizada con hojas frescas de col
sometidas a una fermentación en agua con sal, lo que permite combinarla con
muchos otros alimentos. René Quinton, biólogo y fisiólogo francés, aconsejaba tomar
plasma marino por su gran aporte de minerales.

Llevar a cabo una correcta masticación es básico, pues la saliva ─gracias a sus
enzimas─ es el primer eslabón en el proceso digestivo. Como lema simbólico, el
alimento sólido debería ser bebido y el alimento liquido masticado (esto da una idea
de la masticación a realizar) para potenciar la asimilación al máximo de los
alimentos.

La prevención de la salud «equilibrando» la mente

La tercera fase del proceso está relacionada con el ESTADO MENTAL. Mantener un
perfecto EQUILIBRIO es clave para disfrutar de una salud excelente.

Con la psicología moderna, muchos tratamientos se enfocan hacia los sucesos

visibles externos, que no son más que el caparazón que cubre las realidades
internas. Por tanto, apenas logran una visión reducida y parcial del problema. Solo
con el conocimiento de nuestra verdadera naturaleza podremos erradicar las propias
tendencias limitantes más sutiles, pues nuestro único conflicto es la ignorancia
─avidya─ y la falta de discernimiento de lo que somos.

Todo arranca con el proceso de individuación y manifestación física ─se pierde la

consciencia de Unicidad─ y ahí se genera la identificación con el vehículo material,
mental y emocional; desarrollándose juicios erróneos que provocan enfermedad,
dolor y sufrimiento.

Erradicar la ignorancia consiste en reconocer la verdadera naturaleza de nuestro

Ser, que implica contemplar la Unicidad vibratoria de la materia y el espíritu. A lo
largo del libro se expone, de forma detallada, el modo de alcanzar el EQUILIBRIO que

185
los seres humanos quieren encontrar. Cuando lo descubrimos, los problemas dejan
de serlo y pasan a ser meras situaciones de aprendizaje.

El holismo en la prevención de la salud

Seguir estas pautas de PREVENCIÓN en busca de una mejor salud implica una toma
de poder y responsabilidad, que no todas las personas quieren o son capaces de
asumir. Es muy respetable la decisión que cada uno quiera tomar; pero, de igual
modo, cada cual tiene que asumir las consecuencias del camino que ha elegido
seguir. Culpar y quejarse del sistema nos lleva a perpetuar el dolor y el sufrimiento.
En cada uno reside la capacidad de escoger la queja o el agradecimiento.

¡Podemos quejarnos de que los rosales tienen espinas,

o agradecer que algunos arbustos espinosos tengan rosas!

El entorno social y cultural condiciona las acciones de mucha gente, limitando

ciertas conductas por ser culturalmente poco valoradas. Vivimos en la cultura de la
“pastilla” que soluciona todos los males. Por el contrario, cada vez estamos más
abocados al dolor, pues nos encontramos con situaciones en las que ya no tiene la
capacidad de eliminarlo.

Entre diversos sectores de la sociedad existe una profunda decepción y una

creciente desconfianza en la industria farmacéutica, la medicina y los sistemas de
salud convencionales. Muchas personas buscan su curación por otros caminos y, es
por ello que; cada vez son más las que desean tratarse por medio de las terapias
naturales: flores de Bach, fitoterapia, homeopatía e incluso con la medicina sagrada
de la amazonia.

En la actualidad y para mucha gente, la salud y la enfermedad no son

consideradas como simples facetas del individuo, sino aspectos que constituyen un
complejo proceso vital. Así, la curación conlleva un ciclo en diferentes niveles y
puede comportar: un aumento en la comprensión, un cambio de comportamiento, la
resolución de un problema familiar y un equilibrio entre el mundo material y el
mundo espiritual; además de la remisión de los síntomas patológicos. En base a
esto, hay que trabajar con la finalidad de obtener el EQUILIBRIO entre todas las
facetas, fomentando una medicina holística y global.

El holismo es una posición metodológica que postula analizar cualquier sistema

en su conjunto, y no solo a través de las partes que lo componen. Sin embargo, la
medicina convencional ─desde su concepción particular de lo científico─ se ha
segmentado en gran medida y contempla solo la parte visiblemente afectada de la

186
persona, olvidándose del ser humano como un ente global. Tal vez esté llegando el
momento de modificar el paradigma científico y ajustar la investigación médica con
una técnica y metodología holística desde la globalidad del ser humano: explorando
las circunstancias personales de una forma honesta, ética y rigurosa.

El ser humano que no puede ver

El proceso de enfermedad es algo que suele desarrollar la sabiduría. Por el contrario,

muchos individuos están atrapados por su mente inferior, y así no pueden ver. El
médico receta las medicinas y en el interior de la caja va un enorme papel ─el
prospecto─, que muchas personas no se atreven a leer. Después se quejan: de las
multinacionales farmacéuticas y de las contraindicaciones de los medicamentos; de
los médicos por no dar las suficientes explicaciones y escribir con letra inteligible.
Tienen miedo de ver y saber. En el fondo, el sistema está dando respuesta a lo que
la gente quiere.

Cuando Paco comprendió esto empezó a colocar a médicos y pacientes en su

verdadero lugar. Por eso, invita a los seres humanos a que asuman su verdadera
responsabilidad y dejen de culpar al sistema sanitario. Este está a su servicio y
cumple fielmente lo que de él se espera. Lo que la mayoría no sabe es que la petición
desde lo inconsciente tiene más fuerza. Así, si predomina el miedo y la voluntad de
no saber, eso es lo que se encontrará en la vida.

Gran parte de las personas que acuden al médico no desean abandonar su

conducta ni sus hábitos de vida; pues de ese modo reafirman su identidad ─mente
inferior─ aunque se sientan una víctima. Prefieren culpar al otro y así no asumen la
responsabilidad de sus actos: buscan aliviar su propia culpa haciendo que el otro se
sienta más culpable. Lo que no sabe la víctima es que, al hacer esto, paralelamente,
se está culpando a sí misma; pues el propósito del ego es expandir el sentimiento de
culpabilidad.

Pero no podemos ir en contra de la Sabiduría, ese es nuestro destino y la Mente

Superior intenta guiarnos hasta allí. Negarnos a seguir esa andadura nos puede
acarrear heridas, dolor y sufrimiento.

Imaginemos, por un momento, que estamos atados con una cuerda a la parte
trasera de un coche que desarrolla una velocidad de tres kilómetros por hora. A esa
marcha, una persona puede ir andando tranquilamente tras del vehículo. ¿Qué
sucedería si decide sentarse en el suelo y no andar? Como el coche mantiene la

187
velocidad constante, sería arrastrada y las piedras del camino le provocarían
múltiples padecimientos.

Esto es lo que suele suceder cuando no deseamos aprender de la enfermedad y

mantenemos el victimismo, cuando nos quedamos quietos y no queremos explorar
una senda desconocida. Sin nosotros saberlo, hemos tomado una decisión que va en
contra de la vida. Ante esa postura, es posible que la enfermedad se mantenga o
crezca en intensidad. De modo semejante, cuando le decimos algo a alguien y no
nos oye reaccionamos automáticamente incrementando el volumen de la voz.

Ahora ya conocemos un poco más las reglas del juego de la vida: en nuestra
mano está el caminar detrás del coche cómodamente y explorando el camino o
sentarnos en el suelo y permitir que el coche nos arrastre.

En la lección nº 64 de Un Curso de Milagros ─No dejes que me olvide de mi

función─ dice: Tu función es ser feliz valiéndote de los medios mediante los cuales la
felicidad se vuelve inevitable. No hay otra manera. Por lo tanto, cada vez que eliges
entre si desempeñar o no tu función, estás en realidad eligiendo entre ser feliz o no
serlo. Cada decisión que tomas te conducirá ya sea a la felicidad o a la infelicidad.

Y la decisión a tomar es entre dos alternativas diferentes. La primera implica

caminar ─aceptar y seguir el proceso de vida─ detrás del coche: observando lo que
sucede y sin juzgar. La otra opción comporta el rechazo ─sentarse en el suelo─ a las
experiencias consideradas “malas”, lo que conlleva ser arrastrado por el vehículo y
como consecuencia dolor y sufrimiento.

Nos encontramos ante dos opciones claras y simples. La primera nos conduce a
la felicidad, la segunda a la infelicidad. Si nuestra función es ser feliz, la elección
debería ser muy simple: hacer realidad nuestra función, siguiendo al coche por la
senda que nos lleva y conectados con la poesía de Rumi, el gran sabio sufí:

Siento la canción del ruiseñor embriagado

Escucho una música maravillosa en el viento
En el agua, no veo más que la imagen del Amado
Y en las flores sólo siento Su perfume

Sin embargo, hay “algo” impregnado en nuestro inconsciente que pretende

mantenernos en la ignorancia. La elección del pueblo judío, el salvar a Barrabás y
condenar a Jesús, más allá de que sea un hecho histórico o no, es algo mitológico.
Como tal mito, está presente y vivo en la humanidad. Aunque sea de modo
inconsciente y guiadas por ese “algo”, las personas eligen el “mal” y rechazan el
“bien”. Eso se refleja con frases ─ya expuestas con anterioridad─ como: «Eso está de
puta madre», «eso está de muerte», «se lo pasan de miedo».

188
 La solución pasaría por realizar un cambio de enfoque: elegir a Jesús sin
rechazar a Barrabás, elegir la salud sin rechazar la enfermedad, elegir el “bien” sin
rechazar el “mal”.

La ciencia y la experiencia ante la pandemia de la COVID-19

Paco trabajó durante treinta años en una importante empresa química y pudo
comprobar: el gran rechazo a reconsiderar un principio científico frente a una
experiencia que parecía demostrar lo contrario. En aquellos momentos, el docto 39
proceder hizo que la empresa tuviera millones de pesetas en pérdidas. Se realizó
una actuación siguiendo los fundamentos de la ciencia y con desprecio a las señales
que mostraba la vida. La consecuencia fue la “muerte” de una gran cantidad de
polímeros. El asunto quedó olvidado, pero quizás se perdió una oportunidad de
aprendizaje.

Ahora, en el dos mil veinte y treinta años después, tal vez ocurra lo mismo. En
esta ocasión afectando a una magnitud inconmensurable de personas, pues las
pérdidas económicas pueden alcanzar dimensiones astronómicas. Además, la
pandemia de la COVID-19 añade dolor y sufrimiento a millones de seres humanos y
el fallecimiento de muchos de ellos.

En el mundo científico se sabe que el dióxido de cloro es un compuesto

químico cuya fórmula es ClO2. Es un gas con un potente poder oxidante, lo que le
confiere propiedades biocidas: tiene capacidad para destruir agentes patógenos
perjudiciales para el ser humano. Se usa en tratamientos de aguas, pues es un
desinfectante económico, seguro y fácil de usar.

El Ministerio de Sanidad y la Organización Médica Colegial de España no

pueden negar sus conocimientos y lo que se plantea en el libro «Salud Prohibida», de
Andreas Kalcker. Aquí se exponen protocolos y tratamientos ante virus y bacterias;
así como testimonios de personas que han mejorado su salud usando el citado
producto. Resulta muy difícil de entender que, ante una gravísima pandemia, no se
hayan abierto estudios en esta línea. Afortunadamente, muchos profesionales
sanitarios se han agrupado en la Coalición Mundial Salud y Vida ─www.
comusav.com─ para investigar los tratamientos con el dióxido de cloro. Algo similar

39 En su libro Así habló Zarathustra, Nietzsche dice de los doctos eruditos: Cuando se las
dan de sabios, sus pequeñas sentencias o esbozos de verdades me hacen tiritar de frio: su
sabiduría despide con frecuencia hedor a ciénaga. Siempre les he visto preparar con cautela
sus venenos; y siempre, al hacerlo, se resguardaban las manos con guantes de cristal.

189
ocurre con el ozono cuya fórmula química es O3, un gas con capacidad de purificar
la sangre y eliminar virus y bacterias.

«Yo aporto la experiencia y los estudios científicos es cosa de ustedes» es la frase

que Paco pronunció mientras comentaban la posible interacción de los metales
pesados en diversas patologías. Este hecho ocurrió en el año dos mil diez, en una
reunión mantenida con tres miembros del Colegio de Médicos de Valencia: estaban
estudiando diversas analíticas ─mineralogramas─ similares a la mostrada en la
figura 6.

Después de todas sus vivencias, Paco se plantea la siguiente pregunta: ¿En esta
humanidad, llegará el día que la ciencia médica y la experiencia vayan de la mano?

La enfermedad como «fricción» que impulsa el proceso vital

En el Estado Vibratorio Unificado no se tiene consciencia de Ser y, posiblemente,

precisamos de todo un enorme proceso de auto-descubrimiento para conocer la
Esencia de lo Infinito, desarrollando la Sabiduría y el Amor. Lo cual no solo es
necesario, sino que debe desplegarse de forma tan completa como sea posible, para
así reconocer lo que verdaderamente somos.

Si las personas cercanas están abiertas y ven el hecho como una lección de
aprendizaje, un enfermo puede aportar mucho a su entorno. La enfermedad también
aporta a la persona afectada una gran sabiduría, si es capaz de afrontarla desde esa
perspectiva.

Por contra, en múltiples ocasiones, la persona prefiere seguir enferma a

contemplar una posible curación; por las pérdidas ─cuidados y atenciones─ que ello
le ocasionaría. Pero, además, hay razones inconscientes que el enfermo no conoce
plenamente y que la mayoría de las veces van ligadas al pago de la culpa. Por ello, si
primero no se inicia el proceso para la liberación de la culpabilidad, es muy difícil
caminar hacia la verdadera curación. La persona suele priorizar redimir su culpa, y
cree que con la enfermedad está pagando su mala conducta. Este mecanismo actúa
a nivel inconsciente y al enfermo le resulta muy difícil darse cuenta de ello.

Por último, alrededor de la gente enferma existen otras circunstancias que

cuesta mucho llegar a ver. Algún día descubriremos que la enfermedad del otro es
un reflejo de nuestra propia dolencia. Y en ese momento habremos dado un gran
paso; pero la teoría no sirve, es necesario sentirlo uno en su interior. Solo entonces
es cuando lo haces real y Comprendes. El día que Paco tomó consciencia de esto en

190
relación con la enfermedad de su hijo, la aceptación arraigo en él. Para afianzarlo
todavía más, ahí está la generosidad de Carmen manifestando un cáncer.

Él reconoce, en gran medida, la valía de las personas que atraviesan

experiencias duras a raíz de graves enfermedades. Eso le lleva a dedicar este libro a
todos esos seres humanos, por el aporte energético que realizan a los que están en
el entorno. Siente mucha Gratitud y sabe muy bien todo lo que le aportó su hijo,
afectado por distrofia muscular Duchenne. De hecho, si Miguel hubiera sido una
persona con buena salud; este libro no estaría en sus manos, ni Paco habría
alcanzado tan alto nivel de comprensión de la vida. Actualmente, a raíz de un cáncer
de mama ─Estado Vaticano─, es su esposa quien lo está llevando a la aceptación
plena y sincera de todo.

El diagnóstico del cáncer

Aquel treinta de marzo del dos mil diecinueve, mientras se duchaba, Carmen
observa un pequeño bulto en la axila izquierda. De inmediato, una sensación de
angustia y pánico le asalta: ¿será un cáncer de mama?, se pregunta inquieta. Paco
intenta calmarla y concierta una cita médica para la semana siguiente.

Así se inician unos días de gran tensión y dramatismo. Las pruebas confirman la
presencia de una tumoración en la mama izquierda y múltiples quistes en la
derecha. Los consejos médicos son de biopsia, quimioterapia y mastectomía.

Carmen, que lleva una vida bastante sana y equilibrada, no esperaba esa
situación; sobre todo, después de los trabajos físicos y psicológicos realizados. A lo
largo de su vida ha estado con diferentes psicólogos y realizado múltiples talleres
enfocados a trascender los sentimientos de miedo, culpa, egoísmo, ira, etc. Por otra
parte, durante años, estuvo limpiando su organismo de una gran intoxicación por
metales pesados. Principalmente del mercurio acumulado en su cuerpo: presente en
las vacunas recibidas y en las amalgamas dentales. Ahora, en los momentos de
mayor salud y felicidad, una noticia tan impactante la desborda.

En el hospital la presionan para que tome una decisión y actuar seguidamente

con los protocolos establecidos al respecto. Pero ella quiere decidir desde la
tranquilidad y la paz, algo que no encuentra en el ambiente hospitalario.

La «lección magistral» acude en su ayuda

191
Mientras regresaban a casa, Carmen y Paco iban comentando el diagnóstico y
planteándose la decisión a tomar. La emoción les embargaba y era difícil pronunciar
palabras. Ella busca su móvil, al no encontrarlo deciden parar por si hay que
regresar al hospital. Él la llama con el suyo, pero no oyen nada. Repiten la llamada
prestando mayor atención, a Paco le parece escuchar algo y contempla la posibilidad
que estuviera en el maletero. Al salir ve el móvil encima del techo. Se quedan
sorprendidos de que no haya caído al suelo, pues tuvieron que bajar un sótano del
parking y subir dos plantas, más las frenadas y los sucesivos arranques en los
semáforos.

Este hecho les impacta y les conecta con una experiencia vivida años atrás.
Aquel sábado por la mañana Paco iniciaba su formación en Naturopatía. Eran las
diez y el médico pretendía iniciar la clase, pero en la pantalla no aparecía la imagen,
solo se distinguía la luz del proyector. Después de revisarlo, se pone la atención en
el ordenador. No se detectan incidencias. Se prueba con dos proyectores más, pero
no hay forma de visionar el power point. Se repite la acción cambiando el ordenador,
con idéntico resultado. El tiempo va pasando hasta que al técnico se le ocurre
cambiar el cable que une ordenador y proyector. ¡Eureka! La pantalla se ilumina y
se puede iniciar la clase.

Son las once y el director de la Escuela pide perdón por el tiempo perdido.
Mientras, paralelamente, Paco recibe un gran mensaje desde su voz interior: No se
ha perdido nada, durante esta hora has recibido la «lección magistral» que nunca
olvidarás. La causa de la enfermedad es la desconexión con la Fuente.

Carmen conocía el mensaje, que coincidía plenamente con los principios de Un

Curso de Milagros, del que ambos eran estudiantes. Habían realizado varios
seminarios y una Formación de Maestros en el año dos mil siete; seguido de un viaje
a Israel y Egipto con Rosa Mª Wynn, traductora del citado Curso al español. Ahora,
la experiencia con el móvil ratificaba que la conexión era real, aunque no se tuviera
consciencia de ello. Ya hemos visto que no es posible la desconexión con el VACÍO,
tan solo se da a nivel de creencia.

Ella recordó la forma cómo Rosa Mª Wynn afrontó su cáncer de mama,

manteniendo la coherencia con los postulados del Curso: La enfermedad no tendría
ninguna utilidad si lo único que aprendes es que el cuerpo se puede curar, pues no es
ésta la lección que necesitas aprender. El aprendizaje consiste en darte cuenta que lo
que estaba enfermo era la mente que pensó que el cuerpo podría enfermar. Toda clase
de enfermedad, e incluso la muerte, son expresiones físicas del miedo a despertar. La
decisión de despertar refleja la voluntad de amar, puesto que toda curación supone la
substitución del miedo por el amor.

192
 De joven, Carmen ya se trataba con homeopatía y era asidua lectora de la revista
Integral. Cariñosamente, Paco la llama ratón de biblioteca al ser una persona muy
erudita que devora libros de todo tipo. Amaba la poesía de: Walt Whitman, William
Blake, García Lorca, Rabindranath Tagore, Juan Ramon Jiménez, Pablo Neruda,
Miguel Hernández, Rumi, Maritxé Abad… A lo largo de su vida, una salud precaria y
su interés en el autoconocimiento personal la llevó a conocer la obra de: Deepak
Chopra, Larry Dossey, Catherine Kousmine, Andreas Moritz, David Hawkins, Ryke
Hamer, Adriana Schnake, Odile Fernández, Bruce Lipton, Carl Simonton, Colin
Campbell, Jorge Carvajal, Krishnamurti, Fritjof Capra, Caroline Myss, José Moratiel,
Jeff Foster, Félix Gracia, Jorge Bucay, Fritz Perls, Carl Rogers, Virginia Satir, Bert
Hellinger, Joan Garriga, Carl Jung, Emilio Carrillo, Alonso del Rio, Annie Marquier,
Martin Sahayananda, Paramahansa Yogananda, Osho, Kenneth Wapnick, Byron
Katie, Ken Wilber.40

Todo ello la llevó a rechazar los protocolos de la medicina convencional y actuar

con una visión holística. Intenta modificar sus esquemas mentales para liberarse del
miedo y la culpa. Siente que las células cancerígenas siempre han estado ahí, antes
vibrando con intensidad infinita. Ahora han colapsado, modificando su estado
vibratorio para manifestarse en la tumoración.

Algo similar a lo que sucede con la nube en el cielo azul, que no la vemos, pero
está allí. De igual modo que esta se manifiesta al condensar su estado vibratorio y
luego desaparece, con el tumor puede ocurrir lo mismo. En ambos casos, se produce
una modificación de la vibración. ¿Qué induce ese cambio vibracional a nivel celular
para que aparezca el bulto? ¿Será una idea? En el capítulo IX ya hemos visto, en
dos experiencias, cómo un acto de «Consciente Voluntad» tiene la capacidad de
desmaterializar objetos sólidos, incluso hasta el acero.

Las remisiones espontaneas de tumores cancerígenos

Lo apuntado en la sección precedente presenta una hipótesis nueva sobre el origen

del cáncer, algo que explicaría las remisiones espontaneas. Si es una simple idea la
que desencadena el proceso de tumoración, llegar a conocerla seria clave para su
curación y un mayor bienestar de la humanidad.

Hemos visto que la materia se forja por un acto de «Voluntad Consciente» que
colapsa la Vibración Primigenia. La nube aparece en el cielo azul, donde no había

40 Carmen había leído el libro «Gracia y Coraje» de Ken Wilber años antes de conocer el
diagnóstico del cáncer. Eso la ayudó a tomar la decisión para afrontar su proceso.

193
nada. El tumor cancerígeno también es materia y, por tanto, es muy posible que
siga patrones similares a la hora de conformarse. El concepto de una mutación
celular tal vez no sea su verdadera causa.

Con dos ideas: «nada me puede hacer daño» y «esto tiene que salir de mi interior»,
hemos visto como la materia ─Paco y su bici, tapón manillar bici de Carmen─ se
desvanece. En ambos casos, esta modifica su estado vibratorio y se transforma en
energía sutil, para luego volverse a condensar.

El primigenio y verdadero Poder que desencadena la modificación vibratoria

parte del Vacío y continua en la Dualidad Sutil; estado en el que Carmen y Paco se
pudieron fusionar, aunque no tuvieran consciencia de ello. En las remisiones
espontáneas de tumores, tal vez ocurra lo mismo. Si fuéramos capaces de Aceptar
que, en última instancia, somos una emanación del Estado Vibratorio Unificado;
dispondríamos de Su Poder y el cáncer podría desaparecer.

¡Quién sabe si el tumor está presente en nuestras vidas con la finalidad de que,
algún día, seamos capaces de descubrir la idea que lo genera! ¿No será que, a nivel
del microcosmos ─ser humano─ se están produciendo millones de Big Bang,
ostensibles en los tumores cancerígenos?

Si la materia se originó partiendo de una IDEA, ¿qué sucedería si encontráramos

la que sublima el tumor, la propia materia? Esa IDEA, ¿podría ser el testigo para
encontrar la senda de regreso al Estado Vibratorio Unificado? Si la respuesta fuera
un sí, en ese caso, el cáncer dejaría de ser el mayor enemigo del ser humano y
pasaría a ser nuestro mayor aliado.

El tratamiento del cáncer desde la no agresión

Carmen inicia el tratamiento con la mirada puesta en las terapias naturales,

descartando la quimioterapia y mastectomía. Toma flores de Bach, homeopatía y
potencia el sistema inmune con suplementos naturales. Equilibra su sistema
energético con acupuntura y cuida más su alimentación mediante productos
ecológicos. Paralelamente, realiza trabajos psicológicos con la finalidad de aceptar
su lado oscuro y equilibrar el mundo emocional. Ya se ha visto que los seres
humanos están inmersos en sus traumas infantiles y eso es algo de lo que ella no se
escapa.

Toma plena consciencia de que las mamas, como exponente de lo femenino, son
el símbolo de la energía creadora, lo que nutre y posibilita la vida del nuevo ser.
Considerarlas algo maligno ─a extirpar─ es lo que se suele hacer ante un proceso

194
cancerígeno. Pero la agresión humana conlleva una respuesta belicosa de las células
cancerosas. Reproduciéndose de forma masiva, piden aceptación y reconocimiento;
pues se sienten estigmatizadas y rechazadas por la mayor parte de la gente. A
Carmen, su voz interior le dice que tienen rango divino, al igual que las demás.

El veintitrés de abril del dos mil diecinueve ella escribió: He sentido desde el Ser
que las células del cáncer se sienten tremendamente solas y son rechazadas por toda
la humanidad. Además, luchan contra ellas. Queridas hermanas, yo nunca haré eso.
Hasta que decidáis ir con vuestras hermanas, para tocar juntas la melodía armoniosa
de una orquesta perfectamente conjuntada, estaré unida a vosotras y os daré mi amor
para que no os sintáis solas.

La Esperanza se abre porque sé que mi Mente Superior me guiará. La Divinidad es

mi guía y, junto con Paco, llegaremos a superar todo esto para nuestro crecimiento en
Consciencia. Hoy he visto células verdes que se movían por mis pechos.

Por otro lado, ya lo hemos visto con anterioridad, la mujer ha sido marginada y
rechazada a lo largo de la historia; quizá, por culpar a Eva de todos los males del
género humano. La falsedad de esta creencia se ha demostrado en capítulos
anteriores, pero sigue impresa en el inconsciente colectivo. El rechazo y la agresión
a “lo que nutre y da vida” se sigue manteniendo. Lo femenino precisa ser reconocido
y valorado por la humanidad.

La realidad agresiva del individuo

Carmen quiere actuar desde la no agresión al tumor cancerígeno, pero fuerzas

internas la llevan a realizar lo contrario. Un mes después se inicia en ella un
proceso de enorme ira, rabia, miedo, culpa, etc., que la desestabiliza por completo.
Así, toma consciencia de que la toxicidad física ─cáncer─ es reflejo de la toxicidad
mental y emocional que tiene tan visible. Ella escribe: Mi mente inferior es la que se
siente amenazada y acorralada. Por tanto, se rebota y me produce angustia,
ansiedad y sufrimiento. No tengo ni idea de por qué me está ocurriendo todo esto y lo
único que puedo hacer es tener confianza en la Divinidad que habita en mí. Me pongo
en sus manos y asumo la experiencia que quiera llevar a cabo.

Presionada por Paco toma vitamina C ─un potente antioxidante con capacidad
de atacar a las células cancerígenas, cosa que ella desconoce─ que le ocasiona una
fuerte ansiedad, por lo que suspende el tratamiento. Días más tarde ella escribió: Al
entrar en la consulta vi que tenía una sensación de querer salir corriendo, me quedé
en contra de mi voluntad. Eso produjo una agresión a las células del cáncer, cuando

195
yo hasta entonces las había respetado. A partir de ahí empezaron a crecer y el tumor
aumentó. Paco me dice que tengo que perdonarlo, no solo a él sino también a Dios.

Luego se somete a tratamientos con oncothermia, técnica que destruye las

células cancerosas por calor. Ella lo vislumbra de otro modo y no piensa que sea
algo agresivo, cree que a través del calor las células que están densificadas van a
volver a su origen vibratorio y su misión de dar vida. Lo compara con el hielo que
está densificado, que al darle calor se convierte en agua para luego pasar a vapor,
su verdadero origen. Así queda reflejado en su diario el seis de junio.

Días más tarde escribió: A medida que el tratamiento se iba dando, empecé a
dudar y ya no tuve claro que esto no fuera agresivo para las células.

En contra de sus principios y sin ser muy consciente de sus actos, realiza una
doble agresión: a nivel mental-emocional y físico. El tumor aumenta de tamaño.

Al darse cuenta de lo sucedido y tomar plena consciencia, decide no realizar más

agresiones físicas, pero no puede frenar las mentales. El miedo, la ira y la culpa la
asedian continuamente y cae en una profunda depresión. Tiene muy claro lo que
debe hacer: «Aceptar todo» como adecuado y divino, pero le es muy complicado. Está
en el infierno dantesco atrapada por su mente inferior ─ego─, en un círculo vicioso
que la lleva a perder su poder al sentirse culpable y desconectada de Dios.

Sus emociones no se diferenciarían mucho de la ira contra Dios que pudieron

sentir Adán y Eva fuera del Paraíso. Sabe que lo reflejado en el mito es una creencia
falsa implantada en el inconsciente, pero nunca se imaginó que pudiera vivir tan
gran rechazo hacia la Fuente Primigenia.

El seis de julio del dos mil diecinueve se expresa de la siguiente manera: Me he

dado cuenta hoy que estaba pidiendo constantemente la sanación. Lo que tengo que
hacer es aceptar el estado en el que estoy, un dolor tan intenso que no es físico. Es
miedo, ira, rabia; es sentir que me puedo volver loca, que me ha abandonado la
Divinidad. Es el “Estado Vaticano” del que tantas veces Paco me había hablado y que
ahora es el que tengo yo. Es aceptar el cansancio que tengo, es aceptar el cáncer que
tengo en los pechos. Tengo que Aceptar todo esto y rendirme.

El treinta de julio escribe: Estoy tomando flores de Bach para la reconexión, para
conectarme con lo que verdaderamente soy: la hija de la Divinidad. Tengo símbolos
que manifiestan que puedo sanar: saque el tapón de la bici sin que hubiera rotura de
la piel. Ahora sé que la única manera que mi mente recobre la cordura es dejándolo
todo en las manos de la Divinidad, reconectándome con Ella y sintiéndome sostenida.

El largo camino de la aceptación

196
Aunque el miedo y la desconfianza están muy presentes, saca fuerzas para dar
largos paseos, alguna vez a solas y otras junto a su marido. En la naturaleza se
relaja: conecta con el aroma de los árboles, respira la fragancia de las flores y
escucha el canto de los pájaros. Sabe que la única manera de recobrar la salud y la
cordura es a través de la rendición, dejando todo en manos de la Divinidad y
reconectándose con el Estado Vibratorio Unificado.

Hay días que no dispone de fuerza, el colapso es enorme y siente que carga con
la sombra del mundo. Otros, se siente capaz y puede disfrutar del hecho de estar
viva. Sabe que hay una “culpa” por sanar, un recuerdo por perdonar, una mente por
limpiar y una historia que agradecer. Aunque todo ello sean falsas creencias, quiere
limpiar sus culpas y memorias erróneas: perdonar y perdonarse. De algún modo,
hemos olvidado quiénes somos y, en consecuencia, hemos olvidado a Dios.

Reconocer y aceptar el miedo a la muerte es un paso imprescindible a realizar.

Dante, en la Divina Comedia nos dice: A quien supera su miedo y cambia su pesar en
confianza, la Verdad se muestra. Ser la «hija de Dios» es la verdad que quiere
impregnar en su consciencia y la única petición que se atreve a realizar.

Siente una premonición en su corazón que le transmite paz: «no existe ningún
obstáculo que me impida dar a luz la sanación, a través de una situación de
enfermedad asimilada como un embarazo». Sabe que, si es capaz de observar su
realidad sin juzgarla, esta cambiará. Pues, al no existir juicio, la dualidad mal y bien
se unifica.

¿Será Carmen capaz de llevar a cabo todo lo apuntado aquí? No lo sabemos, el

tiempo dirá. Cuando se han escrito estas líneas, cinco de diciembre de dos mil
diecinueve, el tumor persiste en gran medida y ella dice: La sombra oculta quiere
salir a la luz y a veces tiene tanta fuerza que me derrumba. No tengo energía, el
colapso es enorme y siento que cargo con la Sombra del mundo. Pase lo que pase,
siempre estaré agradecida al cáncer y la depresión, pues me están llevando a
penetrar en el fondo de mí misma.

Lo qué si conocemos, en relación con nuestra sombra, es el resultado de las

experiencias vividas por Paco en los trabajos con las plantas sagradas. Ante la
Aceptación, la negrura se difumina al fusionarse en la Unicidad y solo permanece la
Luz. La película «Matrix revolution» nos muestra una clara imagen de ello. Lo mismo
podría pasar con las células cancerosas si ella y Paco son capaces de Aceptar.

Carmen dice: La causa es la toxicidad emocional ─miedo, ira, culpa─ y el efecto

es la toxicidad física ─tumor, densidad, estancamiento─. Si la aceptación de la

197
primera conlleva la disolución de la segunda, en consecuencia, el siguiente paso es la
sanación verdadera.

El único Poder que facilita la verdadera Aceptación

Sabemos que el auténtico Poder reside en el Estado Vibratorio Unificado y Carmen

precisa fundirse en Él. Sucede lo mismo con la electricidad, energía muy potente y
que todos conocen; pero que solo se manifiesta cuando se realiza la conexión.
Mientras estemos separados del enchufe no la apreciamos en absoluto. Sin
embargo, al tocarlo con nuestras manos, la energía eléctrica nos penetra y puede
modificar nuestro estado vibratorio.

El Poder está esperando a que establezcamos la conexión. Con la electricidad

tenemos miedo, por lo que conocemos. La fusión con la Energía Creadora nos genera
pánico: al pensar que nos puede hacer daño y creer que no la conocemos. Esas
creencias nos alejan e impiden la unión, aunque son completamente falsas. Todos
los seres humanos conocen a su Fuente Primigenia, pero se han olvidado de Ella.

El “hijo pródigo” como vibración no acogida por su hacedor

En el capítulo X hemos descrito extensamente la parábola del Hijo pródigo y cómo el

padre lo acoge cuando regresa a casa. No sabemos, con exactitud, lo que Jesús
pretendió transmitir; quizás fuera lo apuntado en el citado capítulo. Pero también
cabe la posibilidad de que, además, quisiera dar un mensaje en otro sentido.

Jesús de Nazaret, como buen conocedor de lo que verdaderamente somos y de

las telarañas que ocultan nuestra esencia; probablemente nos quiso mostrar la
senda de la verdadera integración de nuestro lado oscuro. Sabía que la alegría,
salud, gratitud… son fabricaciones nuestras: algo así como unas “hijas” que nos
acompañan y nos dan plenitud. De igual modo, la ira, enfermedad, depresión…
también son engendradas por el ser humano.

A cualquiera le resulta fácil aceptar lo positivo, pero se le hace muy difícil

cuando se trata de lo negativo. Con toda la connotación que hay detrás del cáncer o
la COVID-19, resulta casi imposible acoger a esos “hijos pródigos” si no
encontramos algo que nos lo facilite.

Ya hemos visto que todo es vibración, la salud tiene una intensidad vibratoria y
la enfermedad otra. Un individuo bondadoso y un asesino, ambos son vibración.

198
Viéndolo todo de este modo, parece que hayamos encontrado ese algo que, algún
día, nos puede permitir Aceptar ─con mayúscula─ al asesino y a la enfermedad. Así
que, a partir de ahora, intentemos «vincular» todo como VIBRACIÓN, para que en el
mundo sea posible la verdadera Aceptación.

En el capítulo XIII ya hemos visto que el rechazo nos lleva a una vida con
sufrimiento. Lo mismo nos sucede con el cáncer cuando acude a nosotros, pues
queremos deshacernos de él. La enfermedad, ira, tristeza, depresión… son como
nuestras “hijas” que alguna vez vienen a visitarnos; y lo único a hacer por nuestra
parte es acogerlas, como haríamos con cualquier descendiente.

¿Qué sucede en la vida diaria? Si recibimos la visita del hijo modélico, estamos
encantados de acogerle en nuestra casa. Pero, ¿y si viene a vernos el hijo asesino o
drogadicto? Cabe la posibilidad de que sea rechazado y se le cierren las puertas del
hogar. En consecuencia, se sentirá triste y enfadado con sus padres al no ser
atendido.

En la parábola, Jesús nos muestra a un padre que acoge al hijo descarriado.

¿Cabría la posibilidad que ese “progenitor” fuéramos cada uno de los seres humanos
y el “hijo” descarriado fuera el cáncer o la COVID-19? ¿Acogen las personas a la
enfermedad, dolor, cáncer, depresión, muerte...? Habitualmente suele darse un
rechazo generalizado, no hay acogida. Entonces, ¿cómo se pueden sentir los virus,
las bacterias y las células cancerígenas? Muy tristes y enfadadas, pues están siendo
desaprobadas. Y ante el rechazo, ¿qué podría suceder? La COVID-19 o el cáncer
destruiría a su “hacedor”, de igual modo que el asesino puede llegar a matar al
padre y la madre.

¿Estará ya cercano el momento en el que el ser humano pueda aceptar y atender

a sus “hijas” descarriadas? ¿Seremos capaces de acoger en nuestro seno a la
enfermedad como si fuera la “hija” que nos muestra una gran lección vital?

La ira, la depresión, el miedo, la COVID-19 y el cáncer están muy presentes en

la sociedad actual y afectan a un gran número de personas. ¿No será esa la llamada
al acogimiento que Jesús pudo describir con la parábola del Hijo pródigo?

Ante su cáncer de mama, Carmen sintió una llamada triste por parte de las
células cancerígenas a ser acogidas. Ella las agredió y rechazó, pero se dio cuenta
que ese no era el camino. Si invertimos el modo de relacionarnos con ellas,
actuando desde la Aceptación y el Amor, se sentirán acogidas y terminarán por
regresar a su verdadero origen, fusionándose en el Estado Vibratorio Dual.

Stephen Hawking escribió: Los agujeros de gusano no son un callejón sin salida,
como se creía antes, sino un probable acceso a otros universos. Por más oscuros que

199
sean los tiempos ─cáncer, depresión, coronavirus─ siempre hay una salida; que es,
a la vez, la entrada a algún otro universo.

Soren Kierkegaard dijo: La desesperación del individuo desaparece cuando deja

de negar quien es realmente y trata de descubrir y aceptar su verdadera naturaleza.

En una ocasión, la ayahuasca mostró a Paco todas las máscaras que envuelven
a las personas y recibió como mensaje: La clave está en Acoger y Aceptar. Todo es
Vibración, por lo cual hay que aceptar y acoger todo. Las experiencias vividas por
Paco dan autenticidad y validez a las palabras de Hawking y Kierkegaard, mientras
abren la puerta a los seres humanos para tratar las dolencias desde una nueva
perspectiva.

Carmen y Paco intentan acoger su lado oscuro

La andadura de Carmen y Paco por la vida no fue por un camino mullido y lleno de
pétalos de rosas, sino que se encontraron con muchos baches y piedras en el
sendero. El gran amor presente en su relación facilitó que toda la sombra ─de la que
ambos eran portadores─ se manifestara para ser sanada. Con mucho valor fueron
deambulando, cayendo y levantándose, siguiendo adelante llenos de confianza en la
vida.

Con mucha frecuencia suelen dar largos paseos por el Saler, un parque natural
cerca del mar Mediterráneo y a escasa distancia de Valencia. A lo largo de aquella
vereda respiran el aroma del bosque, mientras escuchan el canto de los pajaritos y
observan la gran cantidad de agua acumulada después del temporal Gloria, ocurrido
en enero del año dos mil veinte. Ha pasado casi un mes y el encharcamiento
persiste. Al parecer, bastantes años atrás, toda aquella zona estaba anegada.

En la actualidad, la acumulación de agua subterránea ─capa freática─ se

encuentra a una profundidad relativamente pequeña bajo el nivel del suelo. Al llover
con tanta intensidad se ha producido una fusión, permitiendo que el agua oculta
emergiera para hacerse visible. De algún modo, eso nos está mostrando un mensaje:
la porción oculta del campo emocional emerge para que pueda ser reconocida.

Carmen está atravesando un proceso emocional muy fuerte a raíz del cáncer que
la ha llevado a padecer una gran depresión. Paco la acompaña siempre y juntos
recorren la misma vereda ─el camino de la existencia─; por tanto, algo de él también
quiere mostrarse.

Aquella mañana del dieciséis de febrero del dos mil veinte, Paco se vio a sí
mismo a través de Carmen: ella hablaba mientras él tenía claro que su voz mandaba

200
un mensaje que venía de la gran Mente, prueba de la Unicidad que somos. Bajo los
efectos de la ayahuasca ya tuvo una experiencia similar narrada anteriormente, pero
ahora era la primera vez que percibía lo mismo sin tomar nada.

Un par de horas después, a medida que le explicaba a Marga el estado

emocional de su prima Carmen, Paco se percató de que estaba hablando de sí
mismo. Ella manifiesta un estado depresivo muy visible, pero en realidad es él quien
lo vive internamente. Como hemos visto en repetidas ocasiones: lo oculto y que no
queremos ver se manifiesta a través del otro.

Una vez más, la generosidad de Carmen se ponía de manifiesto para que su

pareja pudiera atender ese lado oscuro que nos da miedo. Paco comprendió cuál era
su misión: él también precisaba acoger la sombra. Veía claro su papel, el mismo de
Neo en la película «Matrix revolution». No había alternativa, todo pasaba por dejar de
luchar y permitir que la oscuridad le invadiese por completo. Al igual que el
personaje del filme, confiaba en que no fracasaría.

Muchos años atrás también se rindió y dejó su lucha por la eliminación de las
barreras arquitectónicas ─bordillos en las aceras─ que impedían al hijo poder llegar
hasta la casa de su padre en silla de ruedas. Paco comprendió que las barreras
físicas eran reflejo de sus propias barreras mentales y solo actuando sobre él mismo
podría allanar el camino. Así fue como dejó la senda de la lucha externa para iniciar
un proceso interno de gran profundidad.

Pronto empezó a observar lo que sucedía en el entorno de su hogar: las barreras

físicas empezaban a caer y Miguel pudo acceder solo hasta la casa de su padre, los
bordillos se habían eliminado. Además, en múltiples edificios se estaban quitando
las escaleras para facilitar que el ascensor llegase a nivel del suelo. Cada actuación
de este tipo la vivía con una enorme alegría, pues era la ratificación de la disolución
de sus barreras mentales.

Ahora, veinte años después, comprendía que el tumor manifestado en el cuerpo

de Carmen era reflejo de sus propias estructuras mentales. Y, por si había alguna
duda, dos días después su prima Alicia le remitía el siguiente mensaje: he soñado
con Carmen, contigo y con Pepita, que me decía: «No es Carmen la que está enferma
sino tú; pero le hacías ver a Carmen que era ella».

El texto que se envía desde el Estado Dual no puede ser más elocuente. Al igual
que sucedió con las barreras arquitectónicas, Paco precisa realizar un profundo
proceso interno y disolver las formas mentales que generan el tumor. Si es capaz de
lograrlo, con el tumor sucederá lo mismo que aconteció con las barreras físicas y él
lo vivirá con una enorme alegría.

201
 Carmen empieza a comprender y tomar su responsabilidad en la fabricación de
las patologías que afectan a su pareja, las cuales muestran físicamente las
estructuras mentales que ella no puede ver en su interior. Él manifiesta un bulto en
su lado izquierdo del cuello. Asumir esa faceta es lo que ella precisa realizar después
de descubrir los mecanismos que mueven a la mente humana.

Si ella es capaz de aceptar su “lado oscuro” facilitará que Paco pueda hacer lo
mismo; pues el hecho de ver que en ella no hay rechazo, será la ratificación de que
él ha tomado su responsabilidad en la fabricación del tumor. Así, con ese intento de
apoyo mutuo, ambos inician un sendero que los puede conducir a la plena
aceptación de todo lo manifestado. Si los dos acogen al Estado Vaticano ─la antesala
del Edén─ se mostrará el testigo allí colocado, que indica el camino para llegar a
Roma ─el Paraíso─.

Aquel veinticinco de marzo del dos mil veinte el género humano estaba inmerso
en una pandemia. Todo lo rechazado ─la sombra─ se estaba mostrando para que se
pudiera ver y acoger, el campo mórfico de la culpa y el miedo estaba muy presente.

La tarde del siete de abril, el Estado Vaticano se mostraba a través de la mama

izquierda de Carmen mientras Paco tenía un fuerte sentimiento de Gratitud. Al
mismo tiempo, ella pudo acoger la situación mientras la entregaba al Vacío. La
fusión y el amor entre ambos se manifestó una vez más.

La enfermedad como mensajera

En septiembre, viendo ya cerca el final de sus días, Carmen realiza unas reflexiones
sobre lo que ha acompañado a su “vehículo corporal” a lo largo de su vida: la
enfermedad. En ese sentido escribió todo lo que viene a continuación:

«««Desde el momento de nacer hasta ahora han sido muchísimas las

enfermedades que he tenido. Enumerar cada una de ellas no tiene mucho sentido,
aunque no dejo de reconocer el proceso de sanación que todas han inducido en mi
vida. Si quiero hacer mención de tres de ellas, por la importancia fundamental de
sus aportaciones.

Colocaré a la diabetes en primer lugar, pues entró en mi vida a la edad de diez

años de una forma muy impetuosa: con un coma de veinticuatro horas que parecía
ser el final de mis días. Desde pequeña nunca tuve rechazo a la diabetes y siento
que la aceptación ha sido fundamental en el proceso. Nunca la oculté delante de mis
amigas y compañeras del colegio. Ella me ha enseñado a desarrollar la atención y la
responsabilidad conmigo misma, lo que ha favorecido que disminuyera mi

202
dependencia de los profesionales de la salud. Actualmente, en nuestro planeta hay
alrededor de quinientos millones de personas afectadas por la diabetes; cifra que
invita a cuestionar nuestra responsabilidad como individuos.

La depresión fue mi segunda compañera. Muy jovencita, con diecisiete años, fui
diagnosticada de depresión 41 endógena: es la que se origina en el interior de la
persona sin que exista ninguna causa externa que la provoque. A lo largo de mi vida
he llegado a tener periodos que podían durar desde un mes ─cuando era joven─,
hasta más de un año, en la medida que aumentaba mi edad. Estas circunstancias
me han permitido experimentar:

a) Un gran miedo, que a veces se llegaba a convertir en pánico sin ninguna

causa física que lo desatara.
b) El amor de mis padres, que sin entender nada me acompañaban en esos
momentos tan duros para mí.
c) El amor y el respeto de mis amigas Tere y Carmen, que sin juzgarme me
apoyaron para que me fuera más leve todo el proceso.
d) El amor de mi compañero, que ha estado a mi lado y me ha infundido
esperanza y amor a la Vida.
e) Tener conexiones con el Vacío por breve espacio de tiempo.

La tercera compañera de mi “vehículo corporal” es el cáncer de mama. Llevo casi

dieciocho meses de un proceso muy duro, que me ha llevado a mi último paso por
un estado infernal. El dolor emocional es muy intenso, tengo un gran enfado con
todo, especialmente con Dios. Aunque mi pecho izquierdo está en completa
descomposición, casi no tengo dolor físico, tan solo leves punzadas. Siento que ya
me queda poco tiempo de vida, me cuesta respirar y me agoto con pequeños paseos.

En un principio viví la incomprensión por la forma en que decidí afrontar la

enfermedad, a mucha gente cercana le costaba aceptar que hubiese rechazado la
mastectomía y la quimioterapia. Aunque no les ha sido fácil, algunas personas han
reconocido la coherencia de mis actos con mucho respeto. En todo este tiempo he
experimentado miedo y una gran desconexión con la Divinidad, mientras que por
otro lado sentía el apoyo y amor de muchas personas. Paco me dice que si logro
aceptar la oscuridad me fundiré en el Estado Vibratorio Unificado, así lo ha vivido él
en diversas ocasiones. Espero que suceda tal como dice, pero yo de momento estoy

41 En el año dos mil ocho descubrí que una gran intoxicación por metales pesados podía
ser la causa de mis estados depresivos.

203
lejos42 de ese punto. Entrego a la Expiación mi decisión equivocada de que la muerte
me está esperando. Todo esto tiene un sentido muy profundo y creo que jamás se va
a entender desde la mente inferior.»»»

El ser humano que regala su visión

En octubre el tumor había crecido de modo descomunal, supuraba sangre y una

sustancia espesa de color amarillo verdoso. Paco lo limpiaba todos los días con una
solución de dióxido de cloro. La mama estaba llena de costras negras, el aspecto era
de descomposición total, la carne se desprendía arrastrada por el apósito. A Carmen
le ocasionaba horror la visión de su pecho izquierdo. Ver al amor de su vida en esa
situación le resultaba muy duro para él.

Tenían largas conversaciones donde recordaban los momentos felices que

habían compartido en los últimos dieciocho años. Al mismo tiempo se hacía
imprescindible hablar de la muerte, aunque la posibilidad de un milagro no la
descartaban. Paco llevaba más de veintisiete años como estudiante de Un Curso de
Milagros y fue en el dos mil diecinueve cuando comprendió lo que es un Milagro.

Carmen se encontraba agotada y molesta. Llevaba varias semanas conectada a

un equipo de oxigeno las veinticuatro horas del día. Se pasaba la mayor parte del
tiempo en la cama. Solo se levantaba para realizar las tres comidas diarias y hacer
sus necesidades. A nivel físico no precisaba de calmantes, pero ya deseaba dejar su
cuerpo para no sufrir el dolor emocional.

Paco sabía lo que era el Amor con mayúscula y también que nunca estaría solo.
Ella conocía ambas experiencias, ya que él se las había narrado en muchísimas
ocasiones. Esto hace más fácil el tránsito para el que se marcha, pues sabe que su
ser amado le respeta y le da el permiso para partir. Él la animaba a concluir su
experiencia en la materia y le recordaba la frase de Anthony de Mello: Amar a una
persona supone «haber muerto» a la necesidad de la misma.

Ambos estaban atravesando los momentos más duros de su vida. Ríos de

lágrimas corrían por sus mejillas con relativa frecuencia. Ella seguía atrapada en
una profunda depresión y no encontraba sentido a lo que estaba viviendo. Él si
tenía conexiones con su ser interior que le transmitía la gran labor realizada por su
valiosa compañera.

42 En esos momentos, ella no sabía que cuarenta y cinco días después estaría tomando
plena Consciencia del Juicio Final, el Último Juicio al que aspira llegar todo ser humano.

204
 Para conocer la personalidad de Carmen precisamos recurrir a una alegoría.
Imaginemos por un momento que ella tiene un coche y combustible para recorrer
trescientos kilómetros. Paco dispone otro tanto de lo mismo. Llegar hasta el destino
supone un trayecto de quinientos kilómetros, cosa que ninguno puede conseguir por
sí solo. No pueden ir ambos en el mismo vehículo. Aquí aparece la gran
generosidad de ella al entregar su combustible y facilitar que él realice el recorrido
hasta la meta.

Ya hemos visto la gran información recibida por Paco a raíz de sus experiencias
con la medicina sagrada amazónica. Carmen habrá participado en unas cincuenta
ceremonias sin apenas vislumbrar pequeñas señales. Esto no es nada habitual,
como tampoco es normal lo vivido por él. ¿Qué ha sucedido en todos esos trabajos
realizados de forma conjunta? Al igual que en la alegoría narrada en el párrafo
anterior, ella ha aportado su energía para que él pudiera llegar a su destino.

Carmen ha «regalado su visión» para que otros seres humanos pudieran disponer
del libro que usted lee en estos momentos. Una mujer generosa, personificación de
parotet43 y símbolo de lo femenino, ella es la auténtica y verdadera protagonista del
relato.

El ser humano que sí quiere saber

El ser humano que quiere saber y adquirir más y más sabiduría, es el que decide
─fluir─ seguir al coche y explorar todos los caminos y experiencias que la vida le
depare. Cuando la persona vive desde esta perspectiva, la Vida se empieza a escribir
con mayúscula y cada vez es mayor la enseñanza.

Paco eligió esa alternativa desde hace muchos años. Eso no le ha evitado de
pasar por duras experiencias: la grave enfermedad de Miguel y el cáncer de Carmen.
Pero le ha permitido vivirlas desde la observación, el aprendizaje y la Gratitud.

Cuando a la persona le importa la verdadera Sabiduría y se conecta con la Mente

Superior, de algún modo está silenciando a la mente inferior, la que nos lleva por el
camino del sufrimiento. A partir de ese punto, la enfermedad deja de ser algo
negativo y se convierte en una etapa útil44 de nuestra vida.

43 La libélula se designa con el nombre de parotet en el idioma materno de Paco, el

Valenciano.
44 Apóyese sobre el obstáculo y láncese más lejos, nos decía Lamartine.

205
 La medicina convencional lucha prioritariamente contra la enfermedad y el
paciente tiene un papel pasivo, esperando con inseguridad y angustia. En esa
batalla no se contextualizan los pensamientos tóxicos ni los metales pesados
presentes en el organismo, especialmente el mercurio, que durante años se ha
empleado en las amalgamas dentales y como excipiente en las vacunas.

La medicina holística o integrativa sitúa el centro de gravedad en la salud e

involucra al enfermo como parte activa ─deja de ser paciente─, de forma que sea él
quien debe restablecer la salud; trabajando en equipo con su médico o terapeuta,
que lo ve como un ser único y singular. Detrás de la dolencia con la que acude a la
consulta hay: componentes físicos y espirituales, genéticos y psicológicos, unos
hábitos de vida alimentaria y unas costumbres, que se precisa explorar.

De este modo, el médico no trata solo una patología, sino a la persona en su

totalidad, buscando el origen de su situación vital. Por otro lado, el enfermo se
compromete a seguir un proceso activo donde cada uno de los actos que realiza
─cambio de costumbres, de comidas─ movilizan su pensamiento, activan su
voluntad y modifican la imagen subjetiva de la enfermedad; lo que le permite
afirmar su deseo de sanar, mientras enfoca la atención hacia la causa y no hacia los
síntomas.

Pero mientras el ser humano siga provocando dolor y sufrimiento al reino

animal, no podrá dejar atrás su propio dolor y sufrimiento. Paco, en un momento
determinado, conectó con ese aullido desgarrador ─el enorme dolor de Isis, la perrita
que acompañó a su hija María durante trece años─ que reclamaba ser escuchado
por la humanidad.

Un animal nos está diciendo la forma de terminar con nuestro dolor, ¿seremos
capaces de entender su mensaje y actuar en consecuencia? Si el miedo y el
sentimiento de culpa dominan a las personas, este mensaje no será tomado en
cuenta y el maltrato permanecerá en el planeta, así como el dolor y sufrimiento de
las personas.

Todos los seres son manifestaciones del Estado Vibratorio Dual ─Alma
Universal─ y, en consecuencia, tienen básicamente el mismo valor. Por tanto,
podemos contemplar a la zanahoria y la vaca en el mismo plano. Tal vez sea
conveniente tener en cuenta un importante matiz: la vaca es más consciente que la
zanahoria, lo que conlleva un mayor valor específico para aquella. De ahí que no sea
lo mismo matar una vaca que una zanahoria, como no es lo mismo matar una
persona que una vaca. En base a esto, el ser humano quizá debiera plantearse el
incrementar su alimentación a partir del reino vegetal y reducir los sustentos que
proceden del reino animal. Alphonse de Lamartine, escritor y político francés, nos

206
dejó la siguiente frase: La brutalidad contra un animal es crueldad hacia la
humanidad, lo único que cambia es la víctima.

Se precisa desplazar el centro de la conciencia, que actualmente está situado en

la individualidad, hacia una posición grupal; haciendo que el yo inferior se
subordine al Superior. Así, poco a poco, se irá debilitando el primero mientras se
refuerza el segundo.

El asunto no pasa por hacernos más perfectos, sino en conseguir que la

personalidad se convierta en una servidora de la Mente Superior. Y, en un siguiente
paso lograr la conexión con la Fuente Primigenia; el simple conocimiento teórico no
basta, se precisa de la experiencia para recordar lo que somos. Tu misión no es
actuar para sanarte; tan solo debes permitir que la Fuente llegue para que pueda
fluir a través de ti, mientras arrastra lo que ya no sirve y te aporta lo que necesitas.

El vacío existencial ─la desconexión con la Fuente─ es la neurosis colectiva más

frecuente en nuestro tiempo. Como enfermo, no te quedes solo con el síntoma ni con
lo que diga el médico: busca la respuesta a la situación dentro de ti. ¡Pregunta!,
¡pregunta!, ¡pregunta!, y, desde tu interior, vendrá la respuesta cuando estés
preparado para recibirla.

Vivir implica asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta a las

cuestiones que la existencia nos plantea y aceptar la experiencia que ello conlleve.
Carmen ha sido un verdadero ejemplo de ello y eso la ha guiado hacia la Libertad.

207
 CAPÍTULO XVIII

DESCUBRE TU LIBERTAD Y ENCUENTRA EL SENTIDO A LA VIDA

En colaboración con Alonso del Rio

E
n marzo del dos mil dieciséis, Carmen y Paco planificaron su viaje al Perú
en función de los trabajos a realizar con ayahuasca. Al mismo tiempo,
aprovecharon su estancia para conocer parte de un país multicultural y
visitar lugares majestuosos, llenos de historia y belleza.

En el Valle Sagrado de los Incas

Siguiendo su camino y después de las experiencias vividas en la selva amazónica, se

trasladaron hasta el lago Titicaca y luego a Cuzco. El mal de altura hizo mella en él
y estuvo cerca de ingresar en un hospital. Unas intensas diarreas le llevaron a
perder varios kilogramos de peso. Gracias a los consejos y preparados de una mujer
indígena se pudo recuperar y disfrutar con plenitud del Valle Sagrado de los Incas.
En la pequeña aldea de Taray, junto a la villa de Pisac, conocen a Alonso del Río.
Allí siguen tomando la medicina sagrada y viviendo profundas experiencias.

Fueron días de una intensa conexión con el pueblo inca. Desde Pisac hasta el
Machu Picchu, todo el valle rebosa con la historia de esos seres legendarios que
fueron capaces de realizar grandiosos monumentos. El viajero que acude allí por
primera vez queda impresionado y le resulta difícil imaginar las técnicas que
permitieron mover piezas de tantas toneladas. Quizá las plantas sagradas les
facilitaron a los constructores la información necesaria para ello.

Carmen y Paco irradiaban alegría y felicidad mientras contemplaban los templos

de Pisac, Ollantaytambo y Machu Picchu; la villa de Calca y la montaña mítica de
Pitusiray, concluyendo su visita en una escuela sita en plena naturaleza.

Escuela intercultural Wiñaypaq

El último día de su estancia en Perú visitan el centro Wiñaypaq45, donde comparten

unas horas con profesores y escolares en un ambiente distendido, donde se palpa

45 Wiñaypaq es una palabra en lengua quechua que significa para crecer.

208
armonía y libertad. Alonso del Río, como creador e impulsor, nos describirá este
bello proyecto que bien podría servir de modelo para que el ser humano libre sea una
realidad en nuestro planeta. Solo viviendo con valores éticos podremos experimentar
que todo es justo y así alcanzar la Libertad verdadera. Las teorías no son suficientes,
se precisa de la experiencia real.

Wiñaypaq es una escuela intercultural y bilingüe dedicada a dar educación

primaria a niñas y niños campesinos, principalmente de origen quechua en el valle
sagrado de Cusco. Es un modelo educativo basado en la educación de nuestras
emociones y nuestras relaciones.

Partimos de la siguiente premisa: un niño emocionalmente sano aprende mejor,

de ahí que en Wiñaypaq gocen de un ambiente en el cual sus emociones y su
cultura sean comprendidas, pero sobre todo respetadas. Así se les puede conducir a
modelos solidarios más sanos, que luego se manifestarán como inteligencia
emocional en el adulto.

La apertura intercultural ─que si bien aún no es un patrimonio muy masivo─

gana cada vez más admiradores, ayudando a construir una nueva cultura, basada
en el respeto y la celebración de nuestras diferencias; viendo a estas últimas como el
verdadero potencial humano y no como una permanente fuente de conflicto. El
mayor tesoro del planeta es la diversidad cultural.

Desde sus orígenes y por varios siglos, las instituciones educativas ─si bien con
limitaciones ideológicas y pedagógicas─ tenían una visión mucho más holística de la
humanidad. Se impartían materias tanto de ciencias como de artes, de una forma
muy equilibrada. La gran pérdida pedagógica fue el sobrevalorar la importancia de
la educación científica frente a la humanista.

Gran parte de la filosofía educativa Wiñaypaq proviene de la sabiduría de los

pueblos andinos. Su objetivo es intentar ser el puente que conecte el conocimiento
ancestral, lleno de ética y honestidad, con la nueva generación influenciada por los
valores de la ideología neoliberal, donde el mercado y el consumo priman por encima
de lo demás. No podemos permitir que ese “dios-mercado” gobierne nuestras vidas,
pues nos arrastra por la senda de la autodestrucción.

Casi toda la salud de la experiencia emocional humana está basada en lo que se

conoce como la tolerancia a la frustración. Hace poco tiempo, Alonso vio una escena
que ya había observado otras veces, con diferentes niños y con desenlaces diversos.
Una criatura de año y medio jugaba en una pequeña piscina, en eso encuentra una
pelota flotando y la abraza con una gran sonrisa. Estuvo jugando unos minutos
hasta que un niño más grande (obviamente el dueño) se la quita. Alonso estaba

209
preparado para escuchar el alarido, pero recibió la más bella enseñanza. El niño
pequeño no perdió la sonrisa, su rostro empezó a expresar un poco más de
extrañeza que alegría, pero no hizo el escándalo que él había visto en otras
ocasiones.

Esto invita a hacerse una pregunta: ¿qué determina una respuesta emocional
tan madura en un niño tan pequeño? Quizás tenía una gran tolerancia a la
frustración. Si no desarrollamos dicha tolerancia, nuestra vida se puede convertir en
un mar de sufrimiento.

No solo hemos perdido la pelota y otros juguetes siendo niños, sino que después
sucede otro tanto con cosas más atesoradas: parejas, trabajos, propiedades, calidad
de vida, territorios e incluso la salud. Nos pasamos la vida perdiendo cosas o lo que
es peor aún: viendo cómo nos las arrebatan. Si no aprendemos a lidiar con este tipo
de situaciones, nos irán mal las cosas. La inteligencia emocional nos aporta valores
éticos, ante los cuales nadie nos puede poner límites, incluso en un contexto de
esclavitud neo liberal.

Para la mayoría de individuos educados en sistemas capitalistas, lo que importa

sobre todo es triunfar. Esto se aprende desde los primeros años de escuela. La
sociedad separa a los “ganadores” de los “perdedores”, pero lo que ignoran es que
ese binomio está planteado desacertadamente. Los que siempre “ganaron” nunca
aprendieron a vencer la rabia o la frustración inevitable en la vida.

Por eso, en el modelo educativo Wiñaypaq, es más importante ser colaborador

─aprender a cooperar─, que competitivo. Dejemos la competitividad para el ego y
compitamos con nosotros mismos para ser personas con verdadero Poder, incapaces
de abusar y humillar a los demás. Enseñarles a percibir la diferencia entre estas dos
clases de emociones es uno de principales objetivos educativos de Wiñaypaq.

Estas máximas son similares a las que plantea la regla ética Ubuntu, filosofía
que impulsó Nelson Mandela como uno de los principios fundamentales en la
república de Sudáfrica. El término Ubuntu proviene de la lengua zulú y puede
traducirse como: «Si todos ganan, tú ganas» «Yo soy porque nosotros somos, y dado
que somos, entonces yo soy». Una persona con Ubuntu es abierta y está disponible
para otras, respalda a las demás desde la colaboración y no se siente amenazada
cuando ellas actúan con excelencia, pues prima la cooperación ante la competición.

La importancia de enseñar a los niños y niñas a honrar su linaje y volverse

personas agradecidas, se convertirá en manjares emocionales ante los cuales no
pueden competir las golosinas tóxicas de la superficialidad. El refuerzo de la

210
autoestima, no basado en el falso ego sino en el auténtico orgullo por la grandeza de
cada cultura, es imprescindible para la salud emocional.

La educación de la consciencia implica saber que somos una entidad con

diferentes niveles vibratorios, que interactúan influyendo los unos en los otros.
Estamos a las puertas de una gran regeneración de la humanidad a nivel de valores;
y pronto, los seres humanos se percatarán que el oro no es lo único que brilla.

Aquí se quiere hacer una mención especial al psiquiatra chileno Claudio

Naranjo, que dedicó gran parte de su vida a fomentar una educación formadora en
valores. Actualmente, y en gran medida, solo se instruye al individuo para ser un
engranaje más en el mecanismo de producción y consumo.

La Escuela según el profesor Antonio Ivorra

Es útil que la gente sepa que el niño y la niña no son meros candidatos al “oficio” de
hombre o mujer. Los años de la niñez ─y también de las restantes etapas de la
vida─ poseen valor por sí mismos, están impregnados de vida propia y no deben ser
absorbidos por los que vendrán después. La niñez y la adolescencia no son períodos
cuyo único objetivo sea la preparación para integrarse en el mundo de los adultos.
Todos merecen ser vividos plenamente, ya que son irrepetibles.

Los mayores ven en los niños y niñas a futuros hombres y mujeres y, desde esa
sesgada perspectiva, les vamos arrebatando: gracia, espontaneidad, libertad... El
niño y la niña pretenderán, inconscientemente, satisfacer al adulto y, sin darse
cuenta, irán desvirtuando sus auténticas apetencias y escogiendo otras, con el
único fin de complacer.

Nunca la Escuela deberá secuestrar la personalidad del educando, ni este debe

recibir, de forma compulsiva, una exorbitante carga de información de todo tipo.
Debemos darle ocasión de deleitarse con el dulce sabor de descubrir por sí mismo
bastante de lo que se le está explicando y exigiendo. Dejémosle gozar del placer de
adentrarse en el sugerente y desconocido mundo de cualquier parcela de su entorno
natural y social, con sus atractivos misterios, con sus intrigantes fenómenos. De lo
contrario, lo contemplará todo sin sosiego, de forma ansiosa, menos atento a la
comprensión gozosa de lo que está viendo. La obsesiva preocupación por memorizar
las cuestiones que se le puedan plantear sofocará iniciativas e impulsos vitales; al
estar pendiente siempre de la rigurosa, y a veces policiaca, evaluación de turno.

No tenemos derecho a robar, como lo hacemos, la fantasía de ese mundo

maravilloso de los pequeños, su papel de actor sin apunte, sus deseos de libertad.

211
Despertemos en ellos una actitud reflexiva y una conciencia crítica ante la realidad
cultural y social de su entorno. Alguien dijo, con acierto, que cuando a un alumno
se le “escolariza” hemos de procurar no confundir proceso y substancia; enseñanza
con saber; promoción al curso siguiente con educación; diploma con competencia.

La mayor parte del saber no es el resultado exclusivo de la enseñanza en la

Escuela. Afortunadamente, no tiene el monopolio. Con frecuencia, muchos de los
conocimientos y técnicas de aprendizaje se adquieren fuera del recinto escolar. A
veces sobreviene casualmente y de una manera informal. El niño y la niña aprende
también en la calle, en su casa, con sus amigos y amigas, en la naturaleza…

La permacultura como factor de salud y libertad

El concepto de permacultura fue acuñado en 1978 por los australianos Bill

Mollinson y David Holmgren. Originalmente, la palabra se refería a un tipo de
agricultura permanente y contemplaba una serie de nociones que tenían la
esperanza de fomentar sistemas agrícolas estables.

Muy pronto se hizo evidente que la filosofía del proyecto podía ser aplicada, no
solamente a la producción agropecuaria y forestal, sino a otros aspectos de la vida
humana: educación, economía y organización social en general; abarcando temas
esenciales en el diseño de un nuevo modelo sostenible e integrado en la naturaleza.
Así, la permacultura amplió su significado a una cultura permanente.

Un hábitat diseñado según estos principios se entiende como un sistema, en el

cual se combina la vida de los seres humanos con la de los animales y las plantas,
actuando de modo respetuoso para proveer las necesidades del conjunto. El objetivo
es una integración óptima de las facetas económicas, ecológicas y sociales; de modo
que a largo plazo se pueda autorregular y mantener en un equilibrio dinámico, con
las mínimas interferencias.

Actualmente nos encontramos con una frustración generalizada y un estado

mundial muy poco sostenible. En los últimos ciento cincuenta años ─se inició con la
revolución industrial─ se ha generado un progresivo y grave deterioro en nuestro
planeta. La deforestación y brutal contaminación por parte de las grandes
industrias ─especialmente las petroleras, eléctricas, químicas y farmacéuticas─ lo
está llevando a un estado tan insostenible como impredecible.

Se vierten a las aguas de lagos, ríos y mares todo tipo de productos tóxicos. Se
abusa de herbicidas y pesticidas, que alteran la vida vegetal y animal, con graves

212
consecuencias para la salud general. Se incendian ─impunemente y en todo el
mundo─ bosques y selvas sin que nadie haga nada serio por evitarlo.

El consumismo desbocado de una sociedad decadente y los intereses

especulativos por parte de unos pocos están generando un estado de complicada
regeneración. En el capítulo anterior ya hemos visto cómo se ha deteriorado la salud
humana. Si nos fijamos en las radiaciones electromagnéticas comprobaremos que
estas aumentan de forma exponencial, generando enfermedades y una gran
mortalidad entre las abejas, insectos imprescindibles para mantener el equilibrio
vital.

Como método sistemático para contrarrestar lo expuesto en los párrafos

anteriores está la permacultura. Desde sus inicios se ha definido como una
respuesta positiva a la crisis ambiental y social que estamos viviendo. Así mismo, la
enseñanza Wiñaypaq y la educación planteada por Claudio Naranjo 46 precisa
hacerse extensiva por todo el planeta e impregnarse en los seres humanos de forma
consciente. Muchísima gente reclama un cambio político, social y económico en el
mundo actual. Pero ese cambio tiene que empezar en el propio individuo: es él y ella
quienes precisan modificar su actitud. Si somos capaces de aceptar desde el
corazón, se iniciará un proceso que nos transformará, dará sentido a la vida y al
mundo que nos rodea. La loCURA habrá cumplido su misión y la CURA será una
Realidad.

Si todo se considera aceptable, da igual circular con un vehículo que contamina

en grado sumo o usar el transporte público, quemar un bosque o salvar una
hormiga. Pero se da la paradoja que cuando el ser humano toma consciencia de las
consecuencias que todo ello produce, suele usar un vehículo ecológico para no
contaminar y camina observando el suelo para no pisar las hormigas.

La propaganda como factor que impide la libertad

En su libro «El desarrollo de la luz», Rodney Collin nos dice: Muchas cosas que la
sociedad apoya y justifica como patriotismo, lealtad, deber, responsabilidad… pueden
contener una fuerte tendencia criminal. Esta incluye a la propaganda que ─usando
ingeniosamente la habilidad del artista, la experiencia del psicólogo y la técnica del
científico─ se esfuerza por adormecer o destruir el «juicio natural», para reemplazarlo

46 La Fundación Claudio Naranjo está implantada en muchos países y mantiene vivas sus
enseñanzas.

213
por una actitud uniforme y válida para los intereses políticos, religiosos y económicos
de unos pocos.

En el mundo moderno, la destrucción deliberada del juicio y la conciencia

individual constituye un crimen ─a escala tan vasta─ que resulta invisible para el ser
humano y este no puede ni imaginar la vida en otras condiciones. De este modo, la
mayor de todas las potencialidades ─el desarrollo consciente─ puede quedar
destruida para millones de personas. Gente así, que ya no posee juicio individual,
conciencia individual o el poder de reaccionar como individuos vivos a las
circunstancias de la vida, pueden continuar hasta el fin de sus días sirviendo como
eficientes y obedientes ciudadanos. Pero su esencia ha muerto. Ellos son los muertos
en vida, los zombis de nuestra moderna civilización y ─como otros asesinados─ son el
producto del proceso criminal.

Los personajes dormidos de Matrix solo escuchan los mensajes limitantes que
proceden de su mentira personal y del falso poder político, económico y religioso. Se
han cerrado a los dictados de su Mente Superior. Sanar a ese niño herido y a esa
niña herida, liberarles de sus miedos y de su falsa creencia de abandono paterno-
materno ─tanto a nivel físico como a nivel del espíritu─ es fundamental.

En su novela «1984», el escritor George Orwell nos mostró un mundo distópico y

cada vez más en línea con la situación presente. Emilio Carrillo y otras personas,
como resultado de un largo proceso de investigación, han publicado el libro titulado
«Consciencia y Sociedad Distópica (Coronavirus: estudio del caso)». Ambos libros
recogen lo que ya vislumbraba Rodney Collin hace más de setenta años.

Un Curso de Milagros (T-13.III.4.5.6.) nos habla del amor con estas palabras:
Cuanto más profundamente te adentras en los tenebrosos cimientos del ego, más te
acercas al Amor que yace allí oculto. Y eso es realmente lo que te asusta. Tienes más
miedo de Dios que del ego, y el amor no puede entrar donde no se la da la bienvenida.

Si tenemos más miedo de la utopía que de la distopía, quizá no sea casual todo
lo que sucede en estos momentos sobre el planeta Tierra y tenga relación con lo
descrito en el párrafo anterior. Las ilusiones que engendran miedo se encuentran
extendidas por doquier y en los niveles más álgidos que el género humano nunca ha
experimentado antes.

En la responsabilidad de cada uno está el dejarse atrapar por la propaganda y

seguir la senda del zombi o elegir el camino de la consciencia. Ambas decisiones son
válidas, pero no conducen al mismo sitio. Una nos esclaviza, la otra nos libera.

El guardián de la memoria, película del año dos mil ocho dirigida por Mick
Jackson, nos presenta a dos personajes: el médico David Henry y la enfermera

214
Caroline Gil. Ambos toman una decisión, que conduce al primero a un mal vivir
ligado a la prisión de la culpa, mientras que ella encuentra felicidad y libertad. Aquí
se ve de una forma muy clara como el médico es manejado por el miedo ─rechaza a
su hija con síndrome de Down─ de la mente inferior; mientras que la enfermera
actúa impulsada por el amor ─acepta y cuida a la niña─ de la Mente Superior.

Tomar decisiones es un proceso continuo, pero no siempre eres consciente de

ello ni te das cuenta de cómo y cuándo lo haces. Nadie puede tomar decisiones por
su cuenta, tal como estamos viendo, pues o bien se toman con la mente inferior
─influenciada por el falso poder y la mentira personal─ o bien con la verdad
personal, guiada por la Mente Superior. Y, según el resultado obtenido conocerás
cuál es la consejera en cada caso. La primera nos conduce a estados de miedo y
culpa; mientras que la segunda nos encamina hacia la paz y libertad.

El ser humano en la cárcel de las religiones

En un pequeño núcleo de individuos ─una tribu─ la convivencia se podía organizar

con relativa facilidad. Pero en la medida que se incrementó la población, con el
establecimiento de grandes núcleos urbanos, la presencia de una entidad que
asegurase el orden en la sociedad pasó a ser una imperiosa necesidad.
Posiblemente, ese fue el motivo que conllevó la aparición de los dioses moralizantes
y, posteriormente, provocó el nacimiento de las religiones. Había que dictar normas
que todas las personas tuvieran que acatar y, qué mejor forma de hacerlo que desde
una autoridad superior e invisible, fomentando el miedo y el temor al castigo.

El ser humano ─Carmen es un claro ejemplo de ello─ está atrapado en la cárcel

del mundo ilusorio. Mediante el Recuerdo, conectará con el mundo Real y podrá
salir del encierro para ser libre. Tal vez esté llegando el momento del retorno
consciente a la Unicidad original, y quizá las religiones ya no sean necesarias.

En el siglo XXI se precisa la liberación, soltar las cadenas ─miedo, culpa,

castigo─ y actuar con amor desde la sabiduría, despertando a la verdad de lo que
Somos. Con una nueva perspectiva espiritual ─ajena a credos y dogmas─ saldremos
de la cárcel que nos aprisiona y se dará la verdadera Libertad.

El fin de la ignorancia es la senda a la Libertad

En la actualidad se cierne una visión bastante catastrofista sobre el planeta Tierra;

motivada por el cambio climático, el agujero de la capa de ozono, los residuos

215
tóxicos, COVID-19, cáncer, etc. Estos problemas globales solo podrán ser
reconocidos desde una consciencia íntegra, algo a lo que han llegado muy pocos
líderes mundiales.

Anatole France decía: La oscuridad nos envuelve a todos, pero mientras el sabio
tropieza en alguna pared, el ignorante ─muchos líderes religiosos, políticos y
económicos del mundo─ permanece tranquilo en el centro de la estancia. La
ignorancia es la carencia de conocimiento de nuestra naturaleza real y se implanta
al manifestarnos en la materia.

La solución a la problemática en Gaia implica que haya un número suficiente

─masa crítica─ de seres humanos que se hayan desarrollado y evolucionado desde
lo egocéntrico a lo mundicéntrico, tal como nos indica el escritor estadounidense
Ken Wilber.

Aquella mañana, Carmen y Paco paseaban entre la inmensa arboleda del Saler,
cerca de la ciudad de Valencia. El canto de los pájaros y el aroma de las plantas les
acompañaban, mientras un sol radiante acariciaba sus mejillas. Se trata de un
espacio único, entre el mar y la Albufera. De pronto, observan una gran cantidad de
toallitas de papel esparcidas en el camino y una papelera a escasos metros.

¡Cuántas personas sucias e irresponsables tenemos en este planeta!, hubiera

sido una exclamación y juicio bastante normales; pero eso era algo que ninguno de
los dos quería realizar. Ambos pretendían dejar de juzgar y ver, en todo, una lección
de aprendizaje. Con esa premisa, Paco empezó a recoger los residuos. Mientras los
trasladaba hasta la papelera, la Enseñanza se dio.

Además de no juzgar, con su actuación impedía que otros pudieran realizar una
exclamación como la apuntada al inicio del párrafo anterior. Así, Comprendieron la
gran aportación de la persona que desparramó aquellos residuos. Sin proponérselo,
realizaron una actuación a nivel mundicéntrico.

Una disculpa sincera puede ser una cura poderosa con un valor
sorprendente, tanto para el que la ofrece ─Paco─ como para quien la recibe ─la
persona que desparramó las toallitas─, ambos obtendrían su beneficio. Un acto
“vandálico” era portador de un gran mensaje, tan solo se precisó del “no juicio”.

Por otro lado, él tomó consciencia de que ese era el verdadero Perdón. Había
perdonado el “vandalismo” sin pensar en perdonar, haciendo realidad el aserto:
Todas las cosas son lecciones que Dios quiere que yo aprenda, lección 193 de Un
Curso de Milagros. En ella se dice: Perdona, y verás esto de otra forma. Perdonaré, y
esto desaparecerá.

216
 El perdón solo se puede dar en el tiempo presente. No podemos perdonar lo
pasado, pues el tiempo es algo ilusorio. Arrepentirse no consiste en reconocer las
malas acciones del pasado y luego pedir perdón, sino en hacer un giro y actuar
desde el amor en el presente. Así, las actuaciones se transforman en adecuadas y se
pueden aceptar.

Sin una consciencia madura, que busca el diálogo y la unidad, se hablará de

cambio climático y residuos tóxicos, cáncer y COVID-19; pero no se emprenderán
las acciones apropiadas encaminadas a revertir la situación. De hecho, llevamos
años dando vueltas sobre el particular, pero cada vez hay más residuos tóxicos y el
cambio climático afecta en mayor medida a todo el planeta, con catástrofes de
mayor entidad. Se precisa del cambio interior ─a nivel profundo─ para que sea
posible modificar la experiencia exterior. Un cambio solo a nivel de creencias no es
suficiente si no va acompañado de acciones enraizadas en el fondo de la
consciencia.

La atención dividida

La atención en el ser humano es una capacidad a desarrollar, algo que precisa de

adiestramiento. Estamos muy abocados a recibir el impacto de una “acción” externa
e, inmediatamente, se produce una “reacción” por nuestra parte. Incrementar ese
espacio de tiempo entre “acción” y “reacción” es clave y, con entrenamiento, es algo
que se puede conseguir. En la medida que lo logremos, se incrementará la auto-
consciencia.

Al agrandar el espacio entre “acción” y “reacción”, llega un momento en que la

persona ya no se deja afectar ante los impactos agresivos que le llegan del exterior, y
puede no responder a los mismos o tener una respuesta desde el amor. Un Curso de
Milagros plantea que todas las agresiones son “peticiones de ayuda” para amar.

Si escoges responder con amor, das lo que te piden. Pero también se puede
replicar con otra agresión, y así, tú haces otra petición de ayuda para poder amar.
El objetivo último de todo ello es la liberación del dolor y el sufrimiento, ya que la
“culpa” queda eliminada en ambos casos.

Solo cuando una persona emprende seriamente la tarea de alcanzar su

Liberación, es cuando descubre cuán limitada y enjaulada está. Moisés precisó
conocer que era esclavo de Egipto para, en una fase posterior, alcanzar la Libertad.
La pandemia de la COVID-19 y el mito nos muestran el estado de confinamiento y
esclavitud en el que se encuentra inmerso el ser humano.

217
 Habitualmente, el individuo presta excesiva atención a lo que viene de afuera y
en ese mismo instante pierde la atención sobre sí mismo. La clave de la “verdadera
atención” es mantenerla simultáneamente: en el mundo externo y en el interno. Esa
“atención dividida” es lo que nos permite tomar consciencia de ambos mundos. Esta
es una de las facetas primordiales que Gurdjieff nos transmitió y que las escuelas
del Cuarto Camino tratan de mantener vivas en la sociedad, con la finalidad de
producir un incremento consciencial en nuestro planeta.

Además, es necesario comprender que se debe poner la Voluntad al servicio de la

Consciencia. Paralelamente, la persona necesita darse cuenta de que no puede
hacer nada por sí misma: tiene que dejar toda su tarea en manos del Poder
Superior. Nos encontramos ante una gran paradoja: el ser humano precisa
renunciar a su “poder” con minúscula para descubrir su verdadero Poder. Esto
conlleva que todas sus actuaciones son actos de Dios.

Para llegar a este punto hay que practicar mucho la “atención dividida” y
disponer de una alta paciencia. Si somos constantes en ello, quizá algún día
podamos llegar a dividir la atención, no en dos sino hasta en tres. Eso implica la
toma de consciencia de uno mismo, de la situación externa que se está viviendo y
del Poder Superior que lo rige todo. Así, descubrimos a nuestro dios interior y, al
colocarnos en el punto del Gran Observador el Recuerdo se habrá producido.

El nacimiento del dios interior

Antes de llegar a su fase adulta donde vuela en libertad, la libélula ha tenido que
permanecer un tiempo en las profundidades de la charca, inmersa en el agua,
viviendo y aceptando su más larga y dura experiencia. Después de atravesar una
metamorfosis profunda, se transforma para vivir un nuevo aprendizaje.

El ser humano también sufre una tremenda transformación, pues en sus inicios
es una pequeña criatura acuática inmersa en el fluido amniótico. Al igual que la
libélula, precisa atravesar duras experiencias emocionales (dolor, perdidas,
enfermedades…) para realizar su propia metamorfosis y poder vivir en Libertad.
Quizá no sea casual que la raíz de las dos palabras ─las cuatro primeras letras de
ambas: LIBÉ-lula y LIBE-rtad─ sea idéntica.

Las luciérnagas, al igual que la libélula, pasan gran parte de su vida en estado
larvario. Unos meses antes de morir se transforman en imago: un insecto adulto que
surge tras la profunda mutación sufrida.

218
 A partir de ese proceso de cambio pueden volar libremente y fabricar una
sustancia ─luciferina─ capaz de generar luz al desencadenar una reacción química,
combinada con el aire que penetra en su abdomen. Las luciérnagas, generadoras de
luz ─bioluminiscencia─ en medio de la oscuridad, son las alquimistas más eficientes
de la naturaleza. Tienen la capacidad de regular a voluntad la intermitencia de su
luminosidad sin llegar a quemarse, pues producen luz sin desprender calor. Gran
mensaje para los seres humanos, que algún día podrán generar luz sin hacer daño.

Carmen y Paco, en su viaje a la Toscana italiana, tuvieron la oportunidad de

contemplar multitud de luciérnagas en la casa rural ─La Piazzeta─, lugar donde se
hospedaban cerca de San Gimignano. El lugar es encantador, las plantas y flores
irradian un aroma de paz y armonía. En la puerta de entrada a su pequeño hogar, el
nombre melograno ─granada47 en español─ era todo un símbolo. Venían de vivir una
experiencia de Unicidad y la fruta ─pieza única con numerosos granos─ les estaba
mostrando un gran mensaje.

Durante la primera jornada, antes de acostarse, deciden dar un paseo por los
alrededores. Nada más traspasar la puerta de La Piazzeta quedan fascinados ante
las innumerables lucecitas que brillan en la noche primaveral. Nunca antes habían
visto semejante espectáculo. Durante largo tiempo contemplan aquellas luces,
moviéndose a escasos metros de distancia. El sentimiento de Gratitud que les
invadía fue tan grande, que el resto de las noches acudieron a compartir largos
minutos con sus hermanas de luz.

Tal vez, algún día, muchas personas aprendan de las luciérnagas y sean capaces
de desarrollar su potencial alquimista. En este libro la alquimia ha estado muy
presente, pues tanto las esencias florales del Dr. Edward Bach como la ayahuasca
tienen sus raíces en ella. Paco estudió química en su juventud y, con su proceso de
metamorfosis, se está acercando a la alquimia. Cuando el ser humano desarrolle y
haga consciente a su dios interior irradiará luz en su entorno, del mismo modo que
hacen las luciérnagas. Estas brillan en la oscuridad de la noche y al unísono, el
Amor se expande desde el «Nuevo Ser Humano» para iluminar a una flamante
humanidad a las puertas del Despertar.

Es posible que dudes y pienses en la dificultad que entraña llegar a descubrir tu

Divinidad, tu verdadera Esencia, lo que en realidad eres: ese ser liberado de la
esclavitud y preparado para vivir en libertad. Acaso pienses que estás muy lejos de

47 Mucha gente conoce los beneficios de la granada, su acción antioxidante y preventiva

frente a diversos tipos de cáncer. Ya no son tantos los que saben que de sus pepitas se
puede extraer el omega 5, una grasa poliinsaturada que contribuye a equilibrar el colesterol.

219
las experiencias vividas por Paco, que algo así no está a tu alcance, que no es para
ti. Esta es una duda razonable; no obstante, todas las personas merecen encaminar
la vida en ese sentido. Hay que tener presente la frase: la meta está en el camino.
Ahora, es secundario empezar a cuestionar que se pueda, o no, llegar al final.

Paco nunca pensó que podría alcanzar la meta, simplemente confió y se dejó
llevar. Se limitó a seguir las enseñanzas del Dr. Alain Bondil, quien en el año mil
novecientos noventa le enseñó lo siguiente: actúa sin esperar el resultado. Con
Confianza, Perseverancia y Paciencia ha podido llegar a descubrir su verdadero Ser
y ahora puede transmitir eso al resto de la humanidad.

No podrás florecer hasta que llegue tu tiempo: no puedes forzar la abertura de tu

dios interior. La Psychotria Elata se abre cuando llega el momento y es entonces
cuando aparecen las diminutas flores blancas. Mientras tanto, quítale las malas
hierbas que podrían dañarla, riégala con aguas cristalinas y aliméntala con el mejor
de los abonos: la confianza.

Paralelamente, haz lo mismo contigo: elimina de tu mente los pensamientos y

las ideas tóxicas, reduciéndolas a la mínima expresión. Para ello, centra tu ira,
rabia, miedo, culpa, egoísmo… y míralo todo como un “estado vibratorio”.

Al agrupar todas las emociones tóxicas ─malas hierbas─ y valorarlas como

vibración, se reduce su potencial dañino. Después podrás seguir el sendero con
mayor facilidad y, conforme avanzas en él, se transformará en la meta. Busca el
camino, sé un buscador, no un creyente. Solo a través de la experiencia y una
profunda metamorfosis se pueden comprender las teorías, y así, favorecer el
nacimiento del dios interior.

Los comportamientos enfocados a evolucionar y liberarse generan justo todo lo

contrario, nos encadenan todavía más. Nuestra actuación tiene que realizarse sin
buscar ninguna meta, solamente por el simple hecho de vivir. La Libertad vendrá
sola, del mismo modo que le llega a la luciérnaga y a la libélula. Solo hay que
aceptar el proceso de metamorfosis, al igual que hacen ellas.

El largo embarazo de Carmen para alumbrar al dios interior

El cáncer la estaba debilitando a pasos agigantados y no encontraba sentido a su

experiencia, precisaba un equipo de oxígeno para mantener sus constantes vitales.
Carmen era consciente de que su vida en el mundo físico podía estar muy cerca de
concluir. Nunca hubiera imaginado que, en dicho trance, el rechazo a Dios fuera de
tal dimensión. Tampoco podía evitar el sentimiento de ira y enfado hacia todo,

220
incluido su esposo; aunque, en el fondo, sabía que era un reflejo del rencor a su
padre y su madre. Con todo ese caldo de cultivo, la idea de morir en paz quedaba
lejos.

En el dos mil diecinueve, casi un año antes, Carmen siente una premonición
en su corazón que le transmite paz: «no existe ningún obstáculo que me impida
dar a luz la sanación, a través de una situación de enfermedad asimilada como
un embarazo». Ahora quería parir a ese dios que llevamos dentro, pero no podía.
Ese esfuerzo continuado durante tanto tiempo la había dejado muy mermada de
fuerzas.

Algo similar ocurrió cuando ella se encontraba dentro del útero materno. El
parto fue muy largo, la sensación de “no puedo” estaba muy presente en su madre.
Esta tenía una gran carencia materna por todo lo vivido en su infancia, el
sentimiento de “abandono” estaba fuertemente impregnado en su inconsciente. Al
no disponer del apoyo de la madre no podía alumbrar a su hija. En un punto
determinado del largo proceso percibió lo siguiente: ¡¡¡estoy aquí!!! Creyó que era la
abuela de Carmen mostrando su presencia y apoyo; en ese preciso instante se
disipó el desamparo. Una vez más vemos que el “abandono” no era real. Acto
seguido se puso en marcha el mecanismo del parto y la criatura pudo atravesar el
canal uterino para salir y mostrarse al mundo. Habían pasado casi diez meses desde
que Carmen fue concebida.

La enfermedad es reflejo de la desconexión con la Fuente. Afectada por esos

patrones inconscientes y el cáncer de mama, Carmen no siente el apoyo de su
madre biológica ni de la Madre Divina. En ese estado, ¿podrá escuchar esa voz
interior ─estoy aquí─ que facilita el nacimiento de la Divinidad?

Si es capaz de observar su realidad sin juzgarla, esta cambiará. Pues, al no

existir juicio, la dualidad mal y bien se unifica. Se precisa perdonar al Estado
Dual ─Hijo del Vacío o Hijo de Dios─, pues todo lo que nos sucede parte de allí. Los
culpables de nuestros “males” no son los vecinos, ni el cuñado, ni la suegra, ni el
jefe, ni la madre, ni el padre.

Carmen está sin libertad, esclavizada por la enfermedad. Ella hace real el mito
bíblico de Job, un hombre afectado por una gravísima enfermedad que pasa por un
gran enfado48 con el Creador y que finalmente le lleva a la aceptación verdadera. Al
igual que Job, ella se reafirma en su inocencia y entiende la justeza de su dolor

48 El gran enfado de Carmen y Job con Dios quizás tenga correlación con el enfado de
Adán y Eva con el Creador. Esto nos indica algo que está inmerso en la psique del ser
humano, aunque no seamos conscientes de ello.

221
emocional: es una parte del misterio y no anula la bondad de Dios. Ese dolor es el
testigo dejado en el “Estado Vaticano” y la señal para reconocer la puerta de entrada
al Paraíso. En el mito, Dios reconoce la inocencia de Job ─símbolo del ser humano─,
del mismo modo que Carmen es inocente ante el Estado Vibratorio Unificado.

El Juicio Final, el Último Juicio y la verdadera Libertad

La cultura occidental tiende a encontrar el sentido a la vida separando lo físico, lo

psíquico y lo sensorial. Por el contrario, el proceso de trance con la ayahuasca nos
lleva a una experiencia de Unicidad total. Con el paso del tiempo, el individuo que
ha experimentado esas vivencias desarrolla un nuevo comportamiento ligado a una
Mente Superior más poderosa y a una mente inferior más debilitada; lo que le
permite vivir con una mayor plenitud y libertad. Parece que la planta sagrada activa
y facilita el acceso a lo que Somos, realiza una reconexión con nuestra verdadera
esencia ─el VACÍO─ y nos conduce al Origen, a la Verdad: algo existente y oculto
que debe ser desvelado.

En la misma medida que las brácteas lujuriosas se van marchitando y caen, la

Psychotria Elata muestra las florecillas blancas. También sucederá lo mismo al final
de los tiempos: caerá el velo de la culpabilidad mostrando la completa y total
inocencia, entonces se dará con plenitud y esplendor el Juicio Final.

Este no es otra cosa que el Verdadero Juicio, el que llevará a todos los seres a la
Libertad. Pero ese “momento” no llegará hasta que deje de asociarse con el miedo. Se
precisa la desaparición completa y total de los velos para que la inocencia florezca y
sea una manifestación universal, visible en todos los seres.

Un Curso de Milagros dice: Cuando se dé el Último Juicio, a partir de ese

momento, la Verdad estará implantada en toda la manifestación. El Juicio Final no
encierra condena alguna y conlleva la corrección de todos los errores que creíste
cometer, liberándote de todos los efectos que parecían tener.

A lo largo de todo el libro hemos visto las creencias falsas implantadas en el ser
humano, que conllevan el terror a conectar con nuestra inocencia y el miedo a la
liberación de la culpabilidad. Cuando descubras que tú eres el Estado Vibratorio
Unificado ─Absoluto, Todo, Dios, Alá, Brahman…─ sabrás que jamás has dejado de
ser y que nunca dejarás de existir. La Existencia es única, pero sus modos de
mostrarse son numerosos; verás que tus acciones son las de lo Absoluto, que tu
vida es Su Vida.

222
 Cuando alguien Sabe todo esto tiene claro que no necesita evolucionar, no
precisa cambiar nada; se ha liberado de su dualismo y tiene plena consciencia de la
Unicidad. Pero esto no se puede conocer por la ciencia, religión, inteligencia, visión
exterior, imaginación o el razonamiento; solo es posible acceder a ello a través de la
experiencia.

Si Recordamos se dará el Último Juicio ─último Conocimiento─ que todas y todos

precisamos reconocer y aceptar: Tú sigues siendo Mi santo Hijo, por siempre inocente,
por siempre amoroso y por siempre amado... Cuando la inocencia y santidad sea
una realidad universal, a partir de ese punto, el Verdadero Juicio estará
implantado en los seres humanos y, por tanto, ya no se requiere nada más. No
existirá la dualidad “buenos” y “malos”, y la Unicidad será la experiencia universal.
El “mundo ilusorio” desaparecerá y solo se dará el Mundo Real. [Un Curso de
Milagros ¿Qué es el Juicio Final?]

El libro no puede finalizar de este modo, algo falta

A primeros de septiembre del dos mil veinte, Paco recibió una llamada telefónica de
su amigo Santa Cruz. Este le indicaba que había terminado la corrección del texto,
pero que el capítulo XVIII no podía terminar con el apartado anterior, sentía que
faltaba algo. Paco, a raíz de los comentarios y después de estudiar detenidamente el
citado capítulo, llegó a la misma conclusión: algo falta. Después de dar muchas
vueltas a todo lo escrito, nada acudía a su mente, su voz interior estaba muda.

A primeros de octubre Carmen precisó de apoyo respiratorio a lo largo de todo el

tiempo. Se encontraba cansada y no tenía fuerzas para realizar los paseos diarios
por la naturaleza. Unos días después la voz interior le habló a Paco en los siguientes
términos: La Libélula es un libro experiencial. No puedes escribir su final porque
todavía no has vivido dicha experiencia.

En ese instante comprendió y sintió una enorme Gratitud hacia Carmen, ahora
vislumbraba su aportación para hacer real la Nueva Humanidad. Eso era algo que
él había intuido, pero que ella no era capaz de admitir: en su estado le resultaba
muy difícil asumir un papel de tal magnitud y valor, esa actriz que fue en su
juventud no fue reconocida ni valorada.

En Un Curso de Milagros podemos leer: No tengas miedo del amor, pues solo él
puede sanar todo pesar, enjugar todas las lágrimas y despertar tiernamente de su
sueño de dolor al Hijo que Dios reconoce como Suyo. No tengas miedo de eso. La

223
salvación te pide que le des la bienvenida. Y el mundo espera tu grata aceptación de
ella, gracias a lo cual él se liberará.

Carmen reconoce ser la manifestación del Todo

Yo, que participo en el Alma Universal con el nombre de Carmen, reconozco haber
vivido experiencias desde mi olvido de Dios y la ignorancia. Eso me ha provocado
sentimientos de gran dolor y un profundo sufrimiento.

Padre, estoy a tu disposición y puedes vivir a través de mí lo que quieras vivir. Yo

sé que Tu energía es infinita y dirigida siempre al Amor. Mi parte que eres Tú quiere
vivir lo que tenga que vivir, aunque mi ego se caga de miedo e intenta desviarme del
camino.

Mas hoy, desde el conocimiento que tengo de mí y desde la aceptación absoluta de

que soy la Manifestación de Dios, eternamente presente, reconozco y afirmo que todas
las experiencias vividas por mí ─en este y en cualquier tiempo, tanto si fui agente
activo en ellas o receptor, así como los frutos o consecuencias derivadas─ constituyen
la experiencia de Dios. Por tanto, son y serán siempre sagradas, adecuadas y justas.
Todo fue siempre como debía ser y yo, que así lo veo y reconozco, lo declaro bendito.

No estoy sola. Formo parte de un colectivo real integrado por seres, que, como yo,
buscan la liberación de su alma. Nuestras voluntades se han sumado constituyendo
una sola Voluntad. No me muevo, pues, en virtud de mi personal impulso, sino de la
Voluntad entre todos establecida. Nada puede detenerme ya y mi destino es seguro.
Soy espíritu inmutable y eterno.

Los párrafos anteriores fueron escritos por Carmen Ruf y definen su paso por
este mundo físico. Una mujer muy valiosa que con su experiencia vital ha
contribuido y contribuirá a elevar la consciencia planetaria. Se rindió a la Divinidad
y aceptó Sus designios. La figura 11 nos muestra una foto realizada veinte días
después del diagnóstico del cáncer: abraza a un árbol con una protuberancia en
clara alusión de respeto y bondad hacia su mama ─lo que nutre y da vida al ser
humano─, una clara muestra de su poder y de su amor. Tenía muy clara su
inocencia y no quería agredir a las células cancerígenas. Ella es el arquetipo de
amor a la materia y como dice el refrán: más vale una imagen que mil palabras.

224
 Figura 11

La vida es simple si amamos la materia

El día cuatro de abril del dos mil dieciséis habían tenido la oportunidad de visitar el
Machu Picchu y conocer la honestidad del joven conductor que les llevó en autobús.
Si este se hubiera quedado con su dinero y su tarjeta de crédito, se les habrían
complicado mucho las cosas. Con este párrafo, Carmen y Paco quieren mostrar su
Gratitud a este joven peruano y hacer patente que la honestidad es posible en
nuestro planeta. El chófer fue corriendo en su busca hasta localizarlos, en otro
autobús, para devolverles las pertenencias que habían olvidado al realizar el
transbordo.

El cinco de abril era la penúltima noche de su estancia en Perú. Ambos se

despedían realizando un trabajo de ayahuasca en la maloca de Alonso del Río, en el

225
Valle Sagrado de los Incas. Durante el proceso con la medicina sagrada, Paco tuvo
una profunda comprensión de nuestro paso por el estado de ser humano, que tiene
como finalidad el conocimiento no solo de la materia sino también del espíritu. Se le
mostró cómo era el camino a recorrer para los que deseen penetrar en el mundo de
lo intangible; que no es otro sino el profundo conocimiento y aceptación de la
materia.

Las lágrimas rodaban por sus mejillas y la Gratitud le desbordaba. Estaba

abrazando a un cubo de plástico como símbolo de Aceptación y Amor al mundo
físico. Ahora entendía que con la conducta de rechazo a las experiencias que la vida
nos depara, los seres humanos están rechazando el mundo del espíritu. ¡De pronto,
qué simple y sencillo se veía todo!

En Un Curso de Milagros se dice: Una vez más, ¡cuán simple es la salvación! Es

sencillamente una afirmación de tu verdadera Identidad. Se te ha prometido total
liberación del mundo que construiste. Se te ha asegurado que el Reino de Dios se
encuentra dentro de ti y que jamás lo puedes perder. Tienes derecho a los milagros
debido a lo que eres.

La pregunta que te lleva a la verdadera respuesta

Estando con su amigo Toté realizando un trabajo con ayahuasca, una energía
luminosa le envolvió por completo. Paco estaba sorprendido: en la medida que se
hacía preguntas, las respuestas surgían de forma automática. Las mismas estaban
implícitas en las preguntas realizadas, todo en un continuo y simultáneo presente.
Al preguntar, se pone en marcha el mecanismo que facilita la respuesta.

No terminaba de comprender lo que sucedía: estaba embaucado en esa actividad

incesante de querer saber, en un continuo preguntar y tratar de buscar respuestas
a todo. Ese juego es el modo que tiene el pensamiento para atraparnos y mantener
su actividad. Es incapaz de parar, aunque nos agote en grado sumo. Llegó un
momento que la mente se detuvo y entonces él Comprendió: ya lo sabemos todo, no
precisamos realizar preguntas.

En Un Curso de Milagros (T-27.IV.7) se dice: Las respuestas que el mundo ofrece

no hacen sino suscitar otra pregunta, si bien dejan la primera sin contestar. No trates,
por lo tanto, de solventar problemas en un mundo del que se ha excluido la solución.
Lleva más bien el problema al único lugar en el que se halla la respuesta y en el que
se te ofrece amorosamente; donde solamente precisas esperar la callada respuesta.

226
 Krishnamurti afirmó: «La verdad es una tierra sin caminos. La búsqueda se
acaba cuando uno se da cuenta que la iluminación no existe. La verdad simplemente
es». Pero primero hay que realizar la búsqueda que te llevará, finalmente, a darte
cuenta que no hay nada que encontrar: tú ya lo tienes todo. La liberación es el final
de la búsqueda de la iluminación, pero el ser humano está atrapado en estas
paradojas.

Se puede encontrar la paz y la armonía interior si se reúne el valor suficiente

para ser lo que verdaderamente Somos. Solo hay que vivir y participar en el juego de
la Vida. Nada más, así de simple. El movimiento cósmico se convierte en algo serio
cuando te olvidas de que es un juego. Cuando Recuerdes, te reirás como nunca
antes lo habías hecho. En Un Curso de Milagros se asegura que todas las formas
terminarán jugando y riendo.

Carmen se despide de sus seres queridos

A finales de octubre del dos mil veinte Carmen siente que le queda poco tiempo de
vida y decide despedirse de las personas más allegadas. Se encuentra muy agotada
y le cuesta mucho hablar, por lo que tan solo puede enviar unos pocos mensajes. El
último es para sus amigos cordobeses, donde dice: Creo que ya me queda muy
poquito tiempo de vida. Solamente agradeceros todo vuestro apoyo, todo vuestro
cariño. Yo os quiero y sé que vosotros también me queréis mucho. Yo todavía no logro
salir de la oscuridad, aunque sé que eso es lo que me lleva a la luz. Para mí, esto es
una ilusión fundada en la locura; pero nunca nos separamos de Dios. Rafa, seguro
que traspasaras tu oscuridad, lo mismo que yo sé que antes de irme, aunque sea un
minuto antes, la podré traspasar. Con estas palabras puso en marcha su Voluntad
para llegar a la meta final ─fundirse en la Unicidad─ que todo ser humano pretende
alcanzar.

Luego, le pidió a Paco que lo siguiera haciendo en su nombre. Un encargo de

tamaña magnitud supuso para él vivir momentos de un dolor extremo. Le costaba
mucho expresar lo que ella quería transmitir. El corazón se le desgarraba al ver que
en breve espacio de tiempo ya no dispondría de la presencia física del gran amor de
su vida. No sentiría más el calor de sus manos, ni sus caricias ni sus besos. La
mujer poderosa, la inocente y dulce sevillana de ojos verdes con sonrisa angelical,
estaba a punto de dejar su vehículo corporal para ingresar en otro plano de energía
más sutil.

227
 Pero, por otro lado, sentía una profunda admiración y Gratitud por la compañera
que le aportó tanto en su vida. De la mano de su ser supo lo que es el Amor escrito
con mayúscula. Siempre estuvo a su lado, aportando su energía para que él pudiera
fundirse en el Estado Vibratorio Unificado y descubrir cómo se generó la materia.

Ella estaba aceptando su proceso de muerte con plena consciencia y absoluta

coherencia con sus principios de vida. A lo largo de más de dieciocho años le aportó
muchísimo, pero en sus últimos días le estaba dando una lección magistral que él
nunca olvidaría. Comprendió el excelso pacto establecido entre dos seres de una
altísima vibración y sentía una enorme Gratitud, escrita con G mayúscula.

Cuando Paco le explicó a su hijo toda la verdad sobre su enfermedad, no podía

imaginar que veinte años después tendría que vivir una situación de similar calibre.
En ambas, se dio al unísono el dolor y la Gratitud. Al parecer, las personas podemos
enfrentar situaciones extremas, aunque pensamientos como “no valgo” y “no puedo”
estén presentes en nuestra mente.

La experiencia del Juicio Final

Carmen contactó con Fran Ortega en abril del dos mil diecinueve, pocos días
después de recibir el diagnóstico del cáncer. Lo conocía por leer sus libros y
escucharlo de modo presencial en varias conferencias. Posteriormente había visto
muchos videos que él colgaba en internet. Así fue como se estableció una relación
mutua entre ambos y en la que ella se sintió muy acompañada a lo largo de su
enfermedad. En octubre del dos mil veinte, viendo cercano su final, le envió un
mensaje de despedida.

Aquel diez de noviembre todo el planeta estaba sumergido en el “Estado

Vaticano”, el miedo a la muerte estaba muy presente. La pandemia de la COVID-19
se manifestaba en todos los continentes. Carmen no estaba al margen de todo ello:
su cuerpo estaba invadido por el cáncer, su pecho se caía a trozos y supuraba
sangre junto a una sustancia verdosa. Las personas, en circunstancias similares,
sufren enormes dolores y precisan de morfina. Ella hacia muchos días que dejo de
tomar el cannabidiol,49 pues no tenía ninguna molestia. Decía: como no he querido
agredir a las células cancerígenas, ahora ellas no me provocan dolor. Paco, que todos
los días le curaba la mama y veía su gran descomposición, tenía muy claro que se

49 El cannabidiol ─CBD en forma de aceite─ es un compuesto natural que se encuentra

en la flor resinosa del cannabis. Alivia el dolor crónico, ansiedad, depresión y muchas otras
afecciones.

228
estaba dando un Milagro. Ella, ya en el año dos mil ocho, protagonizó una actuación
milagrosa relacionada con el tapón de su bici, hecho descrito en el capítulo IX.

Aquella mañana, mientras Paco hacia su sesión de gimnasia matinal, escuchó

una entrevista realizada a Fran Ortega donde hablaba del enorme dolor sufrido a lo
largo de su vida, especialmente en su infancia y juventud; era algo que le llevaba
hasta el borde del suicidio. Al finalizar, lo comentó con su esposa y a ambos les
pareció útil enviarle unas fotos del pecho mientras le transmitían que ella no tenía
dolor y estaba muy cerca de dejar el plano material.

Fran, al conocer la situación terminal de Carmen, envió un audio donde decía:

Dios está profundamente agradecido hacia su criatura cuando esta se rinde en sus
brazos, y tú, Carmen, eres un claro ejemplo de eso. Este es uno de los mensajes más
bonitos que puedes encontrar en Un Curso de Milagros. Eres una bendición,
demuestras un valor increíble. Gracias por todo el amor que me has hecho sentir.
Disfruta este momento. Estas con Dios. Te vas con Dios. Te digo a-Dios con alegría y
con amor.

En la medida que Carmen escuchaba, su rostro se transformó hasta mostrar

una gran belleza y paz. Quizás esas palabras de Fran fueron la llave que abrió la
puerta que conduce a la Unicidad. Un tiempo después y con mucha alegría dijo:
Estoy con Dios. Me voy con Dios. Estoy dentro de Dios.

A partir de ese momento, la sonrisa y la plenitud se mantuvo en su cara durante

toda la tarde. Estaba guapísima, una sonrisa de completa felicidad la invadía. Paco
la contemplaba con Amor y Gratitud; mientras, recordaba la alegría que tantas
veces experimentó cuando la ayahuasca le llevó a fundirse en la Unicidad. No había
la menor duda, ahora ella estaba viviendo50 plenamente lo que no pudo apreciar con
la medicina sagrada. Aceptó su experiencia en el Estado Vibratorio Densificado y así
se le abrió la puerta del Estado Vibratorio Unificado. El Milagro se había dado.

Así fue como Carmen experimentó el Juicio Final, su Último Juicio. Tomó
Consciencia de lo que era: Una manifestación de Dios y al mismo tiempo era la
Fuente Primigenia, lo Infinito. No había premio ni castigo, ni cielo ni infierno; solo
Plenitud y Amor. Su experiencia ratifica lo dicho al respecto en Un Curso de
Milagros. Paco siente una enorme Gratitud ─escrita con G mayúscula─ hacia ella por
permitir que la estuviera acompañando en su Último Juicio.

50 En el capítulo III, ya hemos visto que antes de la muerte se produce en el cerebro una
gran cantidad de DMT con la finalidad de ingresar a la conciencia en dimensiones
superiores.

229
 Tal como le había dicho a su amigo Rafa ─yo sé que antes de irme, aunque sea
un minuto antes, podré traspasar la oscuridad─ así se cumplió. Cuarenta y cuatro
horas antes de que su cuerpo físico dejara de funcionar, AHAVA estaba volando en
Libertad. Antes de abandonar la materia y como amante de la poesía que era, dejó
escrito el siguiente texto:

«Tot envelleix i mor

i aquesta tardor confirma
la perfecta harmonia de les coses»51
Más allá de nuestros pequeños deseos
hay una perfección inaudible
que nos impulsa a un Amor sin límites.
Estamos en un punto crucial y
mientras mi gozo reverbera con el tuyo,
resuenan en mi corazón libélulas multicolores.
El Amor danza en la rueda de la Vida
e irradia multitud de Universos Paralelos
que inundan y expanden nuestra unión.
La unidad en Dios cada día es mayor,
con radiante Consciencia me ofrezco
para que escuches la música del espíritu.

En el capítulo VII dijimos: «Al desprenderse del cuerpo con la muerte y

manteniendo en la mente experiencias rehusadas, se requiere una repetición de las
mismas hasta que estas sean completamente aceptadas y así, permitir que el VACÍO
se haga consciente de ello. Posiblemente, si el ser humano fuera capaz de Integrar y
Aceptar ─de forma total y completa─ todas sus vivencias, automáticamente, se podría
fundir en el Estado Unificado y retornar a su verdadero Hogar». Antes de fallecer,
Carmen conectó con su Esencia y Aceptó completamente todas sus experiencias,
eso la llevó de retorno al Hogar para fundirse en lo Uno, por eso pudo decir: Estoy
dentro de Dios.

El LIBRO DE MIRDAD dice: Venerad, queridos compañeros, a la mujer y

santificadla. Solo en ella, el hombre encontrará su unidad; y en él, ella encontrará su
liberación de la dualidad. Carmen se entregó por completo y aportó su energía52 para

51 Todo envejece y muere y este otoño confirma la perfecta armonía de las cosas.
52 Ya se ha visto en el capítulo anterior, en el apartado: El ser humano que regala su
visión

230
que Paco pudiera vivir la fusión con Dios. Ahora, ha sido él quien ha estado a su
lado hasta que ella pudo liberarse de la dualidad y ser Una con el Estado Vibratorio
Unificado: Estoy dentro de Dios. Con su experiencia ha hecho patente que es
posible vivir con Generosidad53, Confianza, Entrega y Amor.

Partiendo desde su personalidad Cerato54 ha alcanzado la Sabiduría mediante el

Recuerdo. La Esencia Floral permite actuar en la justa medida: saber distinguir para
poder ser y poder estar. El Dr. Edward Bach diría que Carmen ha cumplido su misión
y el objetivo de su existencia en la materia. Al no permitir que ninguna condición
aleatoria le quite la serenidad interior ha trascendido las influencias externas para
ser fiel y dueña de sí misma. Realizó su metamorfosis para salir del mundo
emocional y ser Libre. Ahora Vibra como Maestra de Dios y facilita a otros seres
humanos el acceso a la Sabiduría.

El Re-Nacer de Paco

Unos días después Paco recordó una experiencia vivida hacía más de veinte años.
Era un sábado por la mañana y se encontraba en un taller de renacimiento
─rebirthing─ facilitado por Pilar Martínez y José Sancho. Había que presentarse en
parejas y él movió su silla para colocarse frente a la mujer sentada a su lado. Ella
empezó a hablar y él la observaba con atención plena, con la voluntad de no perder
detalle. Era joven, morena, con el pelo liso y corto. De pronto sucedió algo que le
dejo atónito: su semblante le cambió por completo, ahora estaba viendo a una
bellísima mujer con una larga melena. Su cabello dorado y los rizos que caían sobre
sus hombros y espalda contorneaban un rostro con unos labios que esbozaban una
sonrisa de plenitud y alegría. No entendía nada de lo que estaba sucediendo y no
pudo articular palabra al respecto hasta el día siguiente. Quizás por esto, la belleza
y paz que contempló en el rostro de Carmen no era algo ajeno a él.

Situado en el mundo material, Paco vivía intensamente una experiencia dual.

Por un lado, ya no disponía de la presencia física del gran amor de su vida y esto le
ocasionaba un gran dolor. Por otro, sabía que ella se había fusionado en lo Infinito

53 Unos días antes de abandonar su cuerpo le dijo a su pareja: Yo me voy, pero tú

encontrarás otra gran mujer con quién podrás compartir la vida. Solo un ser muy generoso
podía decir esas palabras y abrir para él la puerta al Amor.
54 Según Bach, la personalidad Cerato tiene como misión erradicar la ignorancia y
desarrollar la Sabiduría en beneficio de la humanidad.

231
─la Divinidad─, la meta a la que aspira llegar todo ser humano; lo que le transmitía
inmensa plenitud y alegría.

En el plano sutil que muestra la ayahuasca, él pasaba por el Infierno para

finalmente llegar al Paraíso y fundirse en lo Uno. Carmen, al igual que la libélula y
de modo paralelo, paso parte de su vida inmersa en esos estados infernales ─el
mundo emocional de la angustia y depresión─ para finalmente salir y volar en
completa Libertad. Realizó su propia metamorfosis mientras paralelamente marcó la
senda para que otros seres humanos puedan hacer lo mismo.

Cuando Paco decidió ver los cajones donde ella tenía sus escritos personales no
se podía imaginar que eso le conduciría a un profundo estado de Dolor y Gratitud,
todo al mismo tiempo. Allí se encontró una magnífica herencia: el gran regalo de
una mujer llena de compasión, capaz de saborear la noche que irradia Luz y el día
que muestra su Sombra. En sus escritos y poesías, con gran ternura y sensibilidad,
plasmó sus sentimientos y los estados emocionales ─desde el miedo hasta el amor─
vividos dilatadamente a lo largo del tiempo. Gran parte ya lo conocía por habérselo
contado ella, pero eso no impedía que un río de lágrimas surcara sus mejillas.

Fue el veintidós de diciembre, mientras respiraba el aire de la naturaleza

montado en su bicicleta, cuando su voz interior le dijo: estás inmerso en el Estado
Vaticano, ¡Acepta los hechos acaecidos! Entonces comprendió que precisaba
despedirse de la mujer que tanto había amado. Tenía que pasar a contemplarla
como Vibración y no como un cuerpo sin vida.

Estaba cerca el día veinticinco y rápidamente paso a la acción: decidió que dos
días después le diría «aDiós» y transmutaría el dolor en Gratitud. Sabía que situado
desde el personaje no podía aceptar. Tenía que identificarse con el Estado Vibratorio
Unificado si quería conseguirlo. El asunto no era cuestión de días, sino de meses; y
pasaba por ver todo lo sucedido en la relación como perfecto y adecuado, por
trascender lo físico y sentir todo como Vibración, la auténtica y verdadera realidad.

Paco, sintiéndose AHAVA y el Estado Vibratorio Unificado, tenía la certeza de que

seguiría fundido con la Realidad de Carmen por toda la eternidad. No estaba ni
estaría nunca solo, la separación es algo ilusorio. El día de Navidad se preparó para
Re-Nacer a una nueva vida que desconocía hacia donde le conduciría. Tenía muy
claro que se dejaría llevar por la Fuente Primigenia, fluiría para hacer real el objetivo
de Dios en él.

«Sé Tú Quien dirige, pues quiero simplemente seguirte, seguro de que Tu dirección
me brindará paz», es la invocación realizada por Paco. En la medida que se convierta
en seguidor aparecerá el guía latente en su interior. Así, Acepta el objetivo

232
encomendado por el Estado Vibratorio Unificado y que no es otro que ser Guía del
Milenio.

Cada ser es manifestación de lo Infinito y tiene una misión única a desempeñar.

Posiblemente, tomar consciencia de nuestra fusión en el Todo no sea la conclusión
de nuestro anhelo, sino que entonces comienza el objetivo de Dios: transformar
nuestra vida en la Vida de Dios. A partir de ese momento, Su Presencia y Su Esencia
se expresa en la plenitud de sus atributos por medio del ser humano despierto, el
que ha hecho realidad la metamorfosis. Entonces, la persona dispone de todas las
“herramientas” para gestionar las fugas emocionales que se pudieran dar y sabe que
todas sus actuaciones son actos de Dios.

Se dio cuenta de que durante cuarenta días ─desde el 12 de noviembre hasta el

22 de diciembre─ atravesó un duro y árido desierto para llegar a la comprensión
descrita unas líneas más arriba. Su voz interior le dijo lo siguiente: A lo largo de la
cuarentena estuviste dando realidad al “dolor”, cuando Carmen te había demostrado
que no es real: su cuerpo se estaba descomponiendo y ella sonreía mientras
disfrutaba de una plenitud infinita.

A Jesús de Nazaret le sucedió algo similar y posiblemente no sufrió en absoluto.

Por el contrario, el estamento religioso lo muestra con un gran padecimiento y dolor:
“sacrificio” que sirvió para pagar los pecados. Con esta premisa se hace culpable a la
humanidad y se potencia la maldad de las personas.

Con su experiencia, Jesús y Carmen nos confirman que el “dolor” es una idea
falsa introducida en la mente del ser humano. Igual que ha entrado puede salir, tan
solo depende de donde se pone la voluntad: en la culpa o en la inocencia. Pero no
hay nada más difícil para el individuo que “sacrificar” su propio sufrimiento.

Corolario

Cuando el veintitrés de abril del dos mil dieciséis se sentó ante el ordenador y
empezó a escribir La Libélula, Paco no tenía la más remota idea de que terminaría
narrando la profunda metamorfosis de su propia esposa ─símbolo del ser humano
que deja atrás el mundo emocional para volar en Libertad─ que la llevó a
experimentar el auténtico y verdadero Juicio Final.

Después de realizar su metamorfosis, la libélula encuentra el apoyo de la

Psychotria Elata ─símbolo de la inocencia─ para alimentarse y vivir en libertad. La
metáfora sirve para el individuo, que al Recordar su pureza y Aceptar lo que

233
verdaderamente Es, descubre la senda que le conduce a la Libertad. Así comprende
que su Plenitud es la de Dios, Cuya única “necesidad” es que todos y todas sean
seres Libres y Plenos.

Al igual que una sinfonía musical, Carmen es Vibración y oscila en ese estado de
Infinitud Universal. Es una onda que se convierte en partícula al ser sintonizada por
un receptor, el ser humano. Así, su experiencia de Aceptación penetra en la mente
de cada individuo y abre ─un poco más─ la “puerta” que da paso al Estado
Vibratorio Unificado.

Con sus actuaciones, Sócrates y Jesús de Nazaret hicieron algo similar. En el

siglo XXI, la abertura de paso es suficiente y permite el acceso al Vacío a toda
aquella persona que tenga una voluntad firme de atravesar la “puerta”. Carmen y
muchos otros seres ─al aceptar su experiencia vital─ están facilitando el Segundo
Advenimiento de Cristo. Al sintonizar esa energía Crística, el ser humano se abrirá a
un nuevo paradigma que le conducirá a un estado de plenitud y Libertad nunca
antes conocido.

Franz Kafka dijo: El Mesías vendrá cuando ya no se le necesite, en clara alusión

a todo lo que estamos viendo. El manifestar y hacer realidad el Mesías interior en
cada uno de los individuos será lo que conduce a descubrir al Guía del Milenio que
cada uno es en estado potencial. El personaje tan solo es la marioneta, que está
manejada por la Conciencia ─AHAVA─, lo que verdaderamente somos. Re-Nacer es
trascender la identidad terrenal de espacio y tiempo para identificarse con lo
eternal, lo que lleva implícito la liberación del deseo, del pasado y del futuro.

Los tres párrafos siguientes forman parte del discurso que Krishnamurti
pronunció el dos de agosto del año mil novecientos veintinueve, acto en el que
disolvió la Orden de la Estrella. Sabía lo que había pasado con Jesús de Nazaret y
pretendía que no se repitiera la historia con él.

«Solo estoy interesado en una cosa esencial: Hacer que el hombre sea libre.
Deseo liberarlo de todas las jaulas, de todos los temores, y no fundar religiones,
nuevas sectas, ni establecer nuevas teorías o filosofías… Como he dicho, tengo
solamente un propósito: Hacer que el hombre sea libre, impulsarlo hacia la libertad,
ayudarle a que rompa con todas sus limitaciones, porque solo eso habrá de darle la
felicidad eterna.

Deseo que aquellos que buscan comprenderme sean libres; que no me sigan, que
no hagan de mí una jaula que se tornará en una religión, una secta. Más bien
deberían liberarse de todos los miedos: del miedo de la religión, del miedo de la

234
salvación, del miedo de la espiritualidad, del miedo del amor, del miedo de la muerte,
del miedo de la vida misma.

No puede haber organización alguna que les ayude a encontrar la Verdad, porque
la Verdad está en cada uno de nosotros; no está lejos ni cerca; está eternamente ahí.
Mi único interés es hacer que los hombres sean absolutamente, incondicionalmente
libres».

Lo hemos dicho con anterioridad: lo importante es el mensaje, no el mensajero.

El autor de La Libélula comparte plenamente todo lo dicho por Krishnamurti y
confía en que el ser humano sea capaz de Comprender el mensaje que le conducirá
a descubrir la Verdad y la Libertad. Para ello, precisa poner al mensajero a su
mismo nivel, como un simple hermano más.

Todos y todas nos dirigimos al verdadero Hogar a través de una “puerta” que el
Estado Vibratorio Unificado mantiene abierta en espera de nuestra llegada. El Amor
nos Guía y el júbilo nos espera.

LA LIBÉLULA tiene como subtítulo: La vía a la Libertad por medio del Recuerdo y
la Aceptación de lo que verdaderamente Somos. Pero en realidad: no existe ningún
camino, ni precisamos del recuerdo, ni es necesaria la aceptación.

No hay despertar ni tampoco iluminación. AHAVA es Todo Lo Que Es. Todos y todas
ya Somos Lo Que Es. Lo Que Es ya Es.

235
 CAPÍTULO XIX

EPÍLOGO

G
ran parte de lo dicho hasta aquí puede parecer muy trascendente, pero ya
hemos visto detalladamente que la vida es un simple juego de niños,
donde solo se precisa conocer las reglas y participar. En la medida que
encontramos sentido a nuestras experiencias y las aceptamos, la Vida ─escrita con
mayúscula─ pasa a ser un juego divertido. Pero precisamos conocer las normas del
mismo y luego dedicarnos exclusivamente a jugar.

Una partida de ajedrez es amena y muy divertida, pero pasa a ser algo aburrido
si no sabemos cómo mover las piezas en el tablero. En su juventud, Paco era un
gran aficionado y conoce perfectamente los movimientos de todas ellas: el peón es el
elemento más limitado en sus acciones, pero en un punto determinado del juego
puede transformarse en la reina. Entonces pasa a ser la pieza más valiosa, con
pleno dominio del tablero y sin límites en sus movimientos. Esa es la metamorfosis a
la que precisa llegar el ser humano.

Mucha gente acude al mar y se zambulle en el agua. Es algo que puede generar
un estado placentero, pero también angustia y miedo si somos arrastrados por una
ola y no dominamos el arte de la natación. El hecho de saber nadar ─al igual que
sucede en el ajedrez─ nos facilita un mayor deleite y disfrute, mientras que,
paralelamente, nos libera de la angustia y el miedo si una ola nos arrastra. En la
vida sucede exactamente lo mismo: todo depende de si conocemos o no el
reglamento por el que se rige el juego.

Hay personas que se limitan a vivir la vida ─en minúscula─ y no se ocupan de

conocer nada. Estas son las que van a darse un baño en el mar, pero no saben
nadar. Cualquier situación ─enfermedad, perdida del trabajo, fallecimiento de un ser
querido─ las arrastra, al igual que la ola, generando en ellas estados de ansiedad y
miedo. Viven una vida aburrida y vacía de contenido, sin disfrutar del juego.

Por otro lado, cada vez hay más personas interesadas en conocer las pautas del
juego, para ellas se ha escrito este libro. Ya saben nadar o están aprendiendo, pues
no quieren ser conducidas por la ola. Afrontarán sus experiencias con un enfoque
completamente diferente, queriendo aprender de la Vida ─en mayúscula─ mientras
adquieren una mayor sabiduría y comprensión.

Esto es lo que hemos visto en los casos del capítulo XIII, donde todas las
personas (Marta, Rufina, Yolanda, Andrés, Eulogio y Juan) han empezado a conocer

236
las reglas por las que se rige la Vida y ello les permite participar en el juego con otra
visión: ahora tratan de encontrar alegría y diversión mientras juegan. Están
aprendiendo a discernir entre lo real y lo ilusorio, incrementando la capacidad de
ver la vida y sus situaciones, observándolas tal como son esencialmente.

Cada día son más las personas que vislumbran la existencia de ese Mundo Real
y la posibilidad de conectar con Él. Pero a las que solo creen en el mundo que ven,
les resulta muy difícil abrirse a su verdadera realidad: se trata de algo desconocido y
difícil de contemplar. Precisan dejar atrás las viejas creencias, incluso todo lo dicho
en este libro, y abrirse a la experiencia. Solo esta puede disolver el miedo y
conducirlas a la Libertad, si tienen como finalidad compartirla con las demás.

Kierkegaard decía: El yo que se fundamenta en lo Absoluto y lo reconoce como su

origen, vive en Libertad. En cambio, el yo que se ha escogido a sí mismo como auto-
fundamento, cae en la depresión y desesperación.

La Libertad no es conceptual, es una experiencia. La Verdad es algo que está

más allá de opiniones y de puntos de vista particulares. Solo si podemos elevarnos
al estado de Realidad es cuando logramos ver todo en su verdadera perspectiva y tal
como realmente es.

Hemos visto en el capítulo VIII como el niño conecta con su verdadera esencia al
fundirse en el infinito multidimensional. Sesenta años más tarde, el adulto evoca la
misma energía después de atravesar un agujero de gusano. El adulto y el niño viven
la misma experiencia: sienten idéntica Realidad mientras pierden la consciencia de
sí mismos. Las personas, en su etapa de niños y niñas, conocieron lo que
verdaderamente son ─Vibración─, aunque lo hayan olvidado. Ahora el Recuerdo se
ha dado, lo que implica: una mayor abertura de paso en la “puerta” y una invitación
general a penetrar en el Mundo Real.

En EL LIBRO DE MIRDAD se dice: La Semilla de la Verdad está en todos los

hombres y en todas las cosas. Vuestro trabajo no consiste en sembrar la Verdad, sino
en preparar la estación propicia para que pueda manifestarse. Cuidad solo de que la
propia palabra sea un verdadero mensajero de la Libertad.

El libro «LA LIBÉLULA» pretende transmitir un mensaje útil y abonar el terreno

para que, cuando llegue la estación propicia, germine la semilla que todas y todos
llevamos dentro y de este modo hacer posible la Libertad de los seres humanos.
Entonces, cualquier persona podrá decir: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida»,
refiriéndose a sí misma y en tiempo presente.

237
 Quédate con el mensaje y no le des importancia al portador; que no se repita lo
acontecido con Jesús de Nazaret, que a fuerza de engrandecer al mensajero se ha
conseguido diluir la Verdad de sus palabras.

Paco, después de las experiencias vividas y compartidas con otras personas, ha

comprobado la dificultad que supone transmitir lo intangible y la gran complejidad
para los demás de comprender. Pero puede dar testimonio de la existencia del
Mundo Real y de que cada ser humano puede penetrar en Él. Ese Mundo está más
allá del intelecto y la razón, y se precisa trascender los niveles inferiores de la mente
para adentrarse en su Realidad. Solo aquellos seres ─preparados y dispuestos─
podrán reconocer la llamada y dar rango divino a todo lo visible, paso previo para
ver lo invisible.

Carl G. Jung nos dejó la siguiente frase: Uno no se ilumina al imaginar figuras de
luz, sino al hacer consciente la oscuridad. Para poder instalarnos en los planos
superiores de consciencia divina, primero se precisa elevar al rango de divino los
acontecimientos ocurridos en los planos inferiores; lo que implica reconocer y
aceptar como una manifestación de Dios todos los actos realizados por cualquier
persona.

La protagonista de «la historia» bien podrías ser tú, querido lector, querida
lectora; y, de hecho, lo eres. Si este libro te ha servido para conectar con tu
Sabiduría ─con ese Dios que todos llevamos dentro─, prueba a sentir Gratitud por
todo y hacia todos los seres: esa Gratitud será la que tú recibas. Y así, cuando la
vida te lleve hasta el “Estado Vaticano”, podrás dar el salto y darte cuenta de que te
encuentras en “Roma”, que siempre has estado en “Roma”.

Al tomar plena consciencia del Estado Vaticano y aceptarlo, ese simple hecho te
impulsa y facilita la entrada en Roma. La Vida, sí o sí, te lleva continuamente al
“Estado Vaticano”, la antesala del Edén, pues quiere que penetres en el gozo y la
plenitud del Paraíso.

Después de las experiencias narradas en este libro, podríamos afirmar: La vida

es un simple juego y tan solo hay que jugar. Aceptando y amando el “juego” del
mundo físico, conseguiremos aceptar el estado de dualidad y, de esa forma, se podrá
volver a la Unicidad donde AHAVA y la Vibración Primigenia es Uno.

Sigue viviendo y experimentando todo lo que la Vida te depare: ¡Aprende de ello!

o ¡Desaprende de ello! Cualquier faceta que elijas es correcta, tanto si “aprendes”
como si “desaprendes”. Ambas te van a llevar al Recuerdo y descubrimiento de lo
que eres. Sigue adelante, vive la Vida. Ser feliz es sencillo, lo difícil es ser sencillo,
nos decía Gandhi.

238
 Querida lectora, querido lector, si a partir de ahora estás dispuesta/o a Vivir
─desde la inocencia y plenitud que realmente eres─ mientras participas en el gran
juego del Estado Vibratorio Unificado; ¡enhorabuena! Entonces el objetivo de este
libro se habrá cumplido y la Verdad os hará Libres.

239
 ¿Mi Amor, cuándo vendrás?
La lluvia cae templadamente y el cielo
es de un gris blanco que ilumina el día,
la voz de una criatura resuena en mi interior.
¿Te presentarás al otoño, en primavera o es que no te veo?
Estás ahí, espero verte pronto, lo sé.
¡Qué Amor tan grande, que compasión tan profunda!
Cual negra blancura, avanzaré lentamente para reconocerte.

No temáis si a veces la oscuridad os inunda

pues Parotet os acompañara siempre,
y en ella veréis la Luz ─el Amor─
que ilumina a la Nueva Humanidad.

240
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243
 ÍNDICE

AGRADECIMIENTOS
PRÓLOG0
CAPÍTULO I: La libélula y la psychotria elata
CAPÍTULO II: Desde Jaén a la selva amazónica peruana
CAPÍTULO III: La medicina sagrada «ayahuasca-chacruna»
CAPÍTULO IV: Las esencias florales y la medicina sagrada amazónica
CAPÍTULO V: La bajada a los infiernos
CAPÍTULO VI: Infierno, Purgatorio y Paraíso según Dante Alighieri
CAPÍTULO VII: El Vacío
CAPÍTULO VIII: El origen del mundo de la materia
CAPÍTULO IX: De la unidad inconsciente a la unidad consciente
CAPÍTULO X: Jesús, el ser humano que recuerda
CAPÍTULO XI: La mujer, energía femenina creadora
CAPÍTULO XII: Las malas hierbas en el ser humano
CAPÍTULO XIII: La vibración rechazada y la vida con sufrimiento
CAPÍTULO XIV: El mito de Adán y Eva. El rechazo primigenio
CAPÍTULO XV: Roma y el Estado Vaticano
CAPÍTULO XVI: La verdadera Gratitud
CAPITULO XVII: Salud y enfermedad, dos polaridades en el mismo ser
CAPÍTULO XVIII: Descubre tu libertad y encuentra el sentido a la vida
EPÍLOGO
BIBLIOGRAFÍA

244
 CONTRAPORTADA

La Libélula es un libro tan deslumbrante como profundo y bello, que muy bien
puede ser calificado de redondo, por su original planteamiento, su denso contenido,
lo amena y enriquecedora que resulta su lectura, la gran riqueza de novedosas ideas
que aporta. Pero, sobre todo, por la enorme capacidad de sugestión que posee. No es
difícil pensar que está destinado a convertirse en obra de referencia, porque abrirá
muchas puertas y ventanas a quienes se adentren en el universo extraordinario y
enriquecedor que propone.

Santa Cruz García Piqueras

________________________________________________

La Libélula nos muestra cómo una situación adversa ─la grave situación del hijo─
puede ser la catapulta que impulsa al individuo a descubrir su origen y conocer
cómo se genera la materia, previo paso por el “Estado Vaticano”. Desde la Física
Cuántica y la experiencia facilitada por las plantas sagradas ─ayahuasca─ se llega
al mismo punto: el Estado Vibratorio Unificado se muestra como la génesis ─Dios─
del gran juego de la Vida. La entelequia del Juicio Final se desvanece y pasa a ser
una experiencia viva de la persona. Para llegar a este inconmensurable anhelo se
precisa de una profunda metamorfosis y la “Libélula” es experta en ello.

245