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Este documento resume un libro titulado "¿Relajados o reprimidos? Diversiones públicas y vida social en la ciudad de México durante el Siglo de las Luces" de Juan Pedro Viqueira Albán. El libro examina las diversiones públicas y la vida social en la Ciudad de México durante el siglo 18 para explorar cómo cambiaron las actitudes hacia el comportamiento y las prácticas sociales durante ese período. El resumen elogia la obra por abrir nuevas perspectivas históricas y por utilizar fuentes como listas de precios para interpretar
Este documento resume un libro titulado "¿Relajados o reprimidos? Diversiones públicas y vida social en la ciudad de México durante el Siglo de las Luces" de Juan Pedro Viqueira Albán. El libro examina las diversiones públicas y la vida social en la Ciudad de México durante el siglo 18 para explorar cómo cambiaron las actitudes hacia el comportamiento y las prácticas sociales durante ese período. El resumen elogia la obra por abrir nuevas perspectivas históricas y por utilizar fuentes como listas de precios para interpretar
Este documento resume un libro titulado "¿Relajados o reprimidos? Diversiones públicas y vida social en la ciudad de México durante el Siglo de las Luces" de Juan Pedro Viqueira Albán. El libro examina las diversiones públicas y la vida social en la Ciudad de México durante el siglo 18 para explorar cómo cambiaron las actitudes hacia el comportamiento y las prácticas sociales durante ese período. El resumen elogia la obra por abrir nuevas perspectivas históricas y por utilizar fuentes como listas de precios para interpretar
J u a n Pedro V I Q U E I R A A L B Á N , ¿Relajados o reprimidos? Diversiones
publicas y vida social en la ciudad de Adexico durante el Siglo de las Luces, M é x i c o , Fondo de C u l t u r a E c o n ó m i c a , 1987, 302 p p .
J u a n Pedro V i q u e i r a nos ofrece en este l i b r o u n nuevo enfoque de
la historia de M é x i c o a p a r t i r del estudio de las mentalidades. Y a l a inversa, p o d r í a m o s decir t a m b i é n que enriquece de a l g ú n m o d o la historia de las mentalidades con este acercamiento pecu- liar a la historia del M é x i c o colonial. U n o de sus m é r i t o s es a b r i r u n nuevo camino, por el que a d e m á s transita exitosamente. Por ello no es fácil encasillar esta obra en una determinada escuela o tendencia, ya que la t e m á t i c a y el tipo de preocupaciones la hacen emparentar con las nuevas formas de a p r o x i m a c i ó n a los compor- tamientos individuales y colectivos, mientras que su m e t o d o l o g í a y esquema encajan en la t r a d i c i ó n de la historia social. E l empleo de listas de precios, v o l u m e n de m e r c a n c í a s y oscila- ciones de la p r o d u c c i ó n a ñ a d e n posibilidades de i n t e r p r e t a c i ó n de la sociedad colonial dentro de su realidad cotidiana. Se mencio- n a n , desde luego, las expresiones correspondientes del discurso oficial sobre d i v e r s i ó n y esparcimiento aceptado o reprobable, y se ponen de relieve las actitudes representativas de una nueva menta- l i d a d , de u n cambio en la política oficial y de una resistencia, m á s o menos declarada, por parte de los grupos populares, a las modas afrancesadas o a las progresivas exigencias de control social. El autor arriesga h i p ó t e s i s que tienen que ver con las causas de la persistencia de determinadas tradiciones y el desarraigo de otras. E n general puede afirmarse que sus intuiciones resultan convincentes, aunque hay algunas que quedan pendientes de com- p r o b a c i ó n o que pueden dar pie a posiciones p o l é m i c a s . T a l es el caso de su propuesta de que una subida general de precios redun- da en la d i s m i n u c i ó n de la embriaguez, por falta de capacidad eco- n ó m i c a para el consumo de pulque entre la p o b l a c i ó n de m á s bajos recursos.* Su a r g u m e n t a c i ó n parece impecable en cuanto a los da- tos que maneja, pero creo que falta la c o n s i d e r a c i ó n de otras va- riables como la i n t r o d u c c i ó n de nuevas bebidas (en especial las destiladas), la m o d i f i c a c i ó n de h á b i t o s de consumo en algunos
* Según expresa el autor, y lo fundamenta en listas de precios de maíz
y de consumo de pulque, "si los alimentos subían de precio, la gente del pueblo tenía menos dinero para gastar en pulque y su consumo dismi- n u í a " (p. 197). E X A M E N DE LIBROS 399
grupos de p o b l a c i ó n , o la apertura de nuevos mercados indepen-
dientes en á r e a s cjue antes se a b a s t e c í a n a p a r t i r de la capital. L o cjue resalta a lo largo de todos los c a p í t u l o s es el e m p e ñ o por plantearse preguntas y encontrar explicaciones cjue, aunque sean provisionales, sirven de base para nuevas interrogantes. Y estas explicaciones, sugeridas por el estudio de las diversiones publicas, llevan a generalizar formas de comportamiento y practicas sociales en abierta c o n t r a d i c c i ó n con lo cjue c o n s t i t u í a el discurso oficial. L a elección del siglo x v i n es otro de los aciertos iniciales del autor, porque no solo se trata de u n momento privilegiado para el estudio de los cambios de todo orden, sino cjue abundan las fuentes para su conocimiento y se facilita la c o m p a r a c i ó n con fenó- menos paralelos producidos en otros á m b i t o s . Resulta, pues, cjue el titulo y el tema anuncian una modestia de aspiraciones cjue es ampliamente superada por el contenido de la obra. Los toros, el teatro o los titiriteros, serian buen pretexto para descripciones p i n - torescas y estudios a n t r o p o l ó g i c o s , interesantes desde muchos puntos de vista, pero irrelevantes para el conocimiento de la evo- l u c i ó n h i s t ó r i c a de nuestra sociedad. L a política real, las reformas administrativas, los prejuicios é t n i c o s en ascenso y la realidad de u n mestizaje variado y pujante, proporcionan el marco adecuado a la e v o l u c i ó n de los festejos y el significado de su arraigo. E l autor distribuye los c a p í t u l o s s e g ú n el tipo de d i v e r s i ó n a la cjue se refiere, pero ello implica al mismo tiempo u n cierto criterio c r o n o l ó g i c o , puesto cjue comienza con lo mas viejo y tradicional para t e r m i n a r con la i n t r o d u c c i ó n de nuevas aficiones y entreteni- mientos. Son en total cuatro c a p í t u l o s , precedidos por u n breve y sustancioso p r e á m b u l o , cjue plantea cuestiones esenciales como el discutible relajamiento de las costumbres y el cambio de actitud de las autoridades hacia manifestaciones populares antes toleradas y acaso aplaudidas. H a y dos preguntas clave; ''algo h a b í a cambia- do en la Nueva E s p a ñ a . . , ¿ n o será m á s bien el Estado el cjue h a b í a dejado de ser el mismo . . . o s e r í a n los dos, Estado e s p a ñ o l y sociedad novohispana, los cjue se h a b r í a n modificado profunda- mente* en este siglo?" A partvr de acjuí se desarrollan los temas, siempre analizados desde la doble perspectiva de la legislación y la p r á c t i c a , y siempre en busca de la profunda r a z ó n cjue impulsaba al pueblo y a sus gobernantes a adoptar determinadas actitudes. L a definición de las corridas de toros como ' ' l a fiesta estamen- taria , s e ñ a l a una de las preocupaciones del autor, cjue encuentra rastros del i n t e r é s de las autoridades por reglamentar las diversio- nes publicas desde fechas m u y tempranas. Para ello se refiere a re- 402 KXAMKN DE LIBROS
atractiva. C o m o ejemplo de historia de las mentalidades se consti-
tuye en una de sus mas sólidas expresiones.
Pilar G O N Z A L B O AIZPURU
Fernando DEL PASO, Noticias del Imperio. M é x i c o , Editorial Diana,
1987, 670 pp.
L a r e s e ñ a de una novela —aunque sea h i s t ó r i c a — en una publica-
c i ó n especializada p o d r í a causar e x t r a ñ e z a , sobre todo si conside- ramos cjue este genero ha sido visto tradicionalmente por los histo- riadores como parte de la ficción. N o obstante, la calidad y la difusión alcanzadas por Noticias del Imperio justifican su presencia y el i n t e r é s de los especialistas. Desde el punto de vista de su circu- l a c i ó n , esta obra r e ú n e una serie de atributos, de los cuales en ge- neral carecen las obras históricas. Por una parte, dado el éxito de l i b r e r í a en que se ha convertido, ha llegado y l l e g a r á a u n vasto p ú b l i c o que habitualmente no es afecto a los trabajos historiográfí- eos; por o t r a , la v e r s i ó n a diferentes idiomas lo h a r á accesible a lectores extranjeros que conocen m u y poco de M é x i c o y mucho menos su historia. Si a esto unimos que en sus p á g i n a s se encuen- tra la visión de u n escritor mexicano que c o m b i n a sus cualidades literarias con las de agudo analista h i s t ó r i c o y ofrece su p e r c e p c i ó n y su i n t e r p r e t a c i ó n sobre la aventura i m p e r i a l , nuestras virtudes y defectos, lo que hemos sido y somos, nos encontramos ante la d i v u l g a c i ó n entre u n p ú b l i c o m á s amplio de la visión latinoameri- cana acerca de u n evento colonialista. L a novela histórica probablemente sea la m a y o r t e n t a c i ó n que se ofrece al historiador consciente de que la frontera entre la litera- t u r a y la historia o las ciencias sociales es tan difusa en t é r m i n o s de r e c o n s t r u c c i ó n , objetividad o validez temporal de una interpre- t a c i ó n . Q u i z á s el barroco exuberante utilizado por D e l Paso sea la manera m á s apropiada para acercarse a la realidad latinoameri- cana, tan abigarrada y absurda a las miradas ajenas y tan cotidia- na y n a t u r a l a las propias. Ese estilo, que en cierto sentido p o d r í a ser visto como u n escollo, es precisamente lo que le da fluidez al relato y permite la r e p r o d u c c i ó n de u n m o m e n t o específico del acontecer mexicano. E l historiador que aspira a la historia total, a aquella que logre mostrar la realidad tal como fue, en que coe-