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Facultad de Filología
Universidad de Sevilla
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
de sor Juana Inés de la Cruz.
1. La poesía colonial.
La poesía de los siglos XVI y XVII está vinculada a la vida social y cortesana. Esto quiere
decir que la literatura se convierte en un vehículo para el ascenso social y Sor Juana va a
participar de ello. Por tanto, se elabora un poema artificioso convertido en instrumento
institucional.
Dentro de este contexto destaca la profusión de certámenes poéticos y academias, donde
diferentes autores mantienen contacto y se busca a un mecenas que ayude a la publicación
de la obra.
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Algunos autores dejarán evidencia del sentimiento criollo diferente a los nacidos en la
península.
Dentro de la producción barroca destacará Juan del Valle Caviedes que hace una poesía
satírica. Al igual lo hacen Carlos de Sigüenza y Góngora que realizan una prosa
reivindicativa. Finalmente, nos encontraremos la producción lirica de Sor Juana.
2. La obra de Sor Juana Inés de la Cruz
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
2.1 Datos biográficos
Juana Ramírez de Asuaje nace en 1651 en México. Es hija ilegítima de un soldado español
que no contrajo matrimonio con la madre.
La vida palaciega (1664-1667), se inicia cuando Sor Juana acude a la corte llevada por su
propia fama de niña prodigio, pasando por un examen. Fue protegida por virreinas. Esta
vida no le produjo satisfacción ya que le llevaba al casamiento. Por lo que abandona la
vida palaciega y se refugia en el convento hasta su muerte. (1669-1695).
Respuesta a Sor Filotea de la Cruz. (Protesta, derecho de la mujer)
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Las loas son una serie de textos breves situados al principio de la jornada teatral, donde
los autores se dirigen a aquellas personas que están centradas en el evento. Posee un
contenido mitológico, erudito y alegórico. Por otro lado, se alaba a aquella persona a la
que se dedica la loa. También podemos encontrar referencias mexicanas, en cuanto al
criollismo, el sentimiento colectivo nacional.
En los autos sacramentales, destacamos “el Divino Narciso”, donde Sor Juana hace una
alegoría de Cristo con el mito de Narciso mezclando elementos paganos y cristianos.
Por último, en las comedias resaltamos las obras “Los empeños de una casa”, es una
comedia de enredo donde con especial novedad se observa que el varón aparece vestido
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
época en cuanto a poesía amorosa.
Aparece el yo poético femenino, que va a reflexionar sobre temas amoroso. Hace que la
amada se convierta en la voz desde la que se analiza la vivencia sentimental mientras que
es el amado el que pasa a transformarse en el tema y objeto poético. De este modo la
mujer deja de ser el destinatario y el elemento pasivo del poema como pasaba
normalmente.
Los celos aparecen como un elemento inherente al amor y las lágrimas se muestran como
elemento de amor verdadero. Tiene un matiz dialogado, y a veces se dirige a un amado.
En otras ocasiones hay una mayor abstracción argumentativa.
También encontramos poemas de amistad dedicados a Lisi, la marquesa de la Laguna:
alaba las virtudes físicas y espirituales de otra mujer según tópicos literarios.
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