PERSPECTIVA Y ACCION DE LA IGLESIA ANTE EL DIVORCIO

Por:
Ada Ramirez
Alejandra Santiago
Denia Menjívar
Keiry Santiago

Métodos de Estudio e Investigación

Profesor: Yacir Alvarado

Instituto Bíblico Hondureño De las

Asambleas de Dios

11 de julio del 2023

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Índice

INTRODUCCION.........................................................................................................4

I. EL DIVORCIO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO..........................................5

1.1. Constitución del primer matrimonio..................................................................5

1.2 Moisés concedió cartas de divorcio (Dt 24:1-4)....................................................7

1.3 Dios aborrece el divorcio (Mal 2:13-16)...............................................................8

II. EL DIVORCIO EN EL NUEVO TESTAMENTO.............................................10

1.2. La enseñanza de Jesús (Mt 19:3 -12)...............................................................10

1.3. La enseñanza de Pablo con respecto al divorcio (1 Co 7:15)..........................12

III.EL DIVORCIO EN LA IGLESIA DE HOY.......................................................12

3.1. ¿Cuál debería de ser la posición de la iglesia ante el divorcio?..........................13

3.2. ¿La iglesia está tomando las enseñanzas que Dios ha dado acerca del divorcio?

...................................................................................................................................................14

3.2.1. Causas Bíblicas para la disolución del divorcio.....................................15

3.3. ¿Cómo afecta emocionalmente el divorcio y como se sobrelleva?....................16

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3.4. Divorcio ante la ley.............................................................................................18

CONCLUSIÓN............................................................................................................20

APENDICES................................................................................................................21

Apéndice 1.................................................................................................................21

Apéndice 2.................................................................................................................22

BIBLIOGRAFIA.........................................................................................................24
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INTRODUCCION

El divorcio se ha hecho muy común en las Iglesias, hay muchos cristianos divorciados,

probablemente conozcamos a uno de ellos y esto ha generado muchas controversias entre los

cristianos trayendo así diferentes posiciones sobre este tema. Primero muchos afirman que todo

vínculo matrimonial es indisoluble y que sólo en caso de infidelidad puede haber separación pero

no podrán volverse a casar hasta que el otro muera. Segundo, los que establecen el criterio que

aunque el matrimonio es indisoluble, existen varias causas que como atenuantes permiten el

divorcio, y es cuando reina la infidelidad conyugal, adulterio o alguna cosa indecente. Tercero,

los que aceptan el divorcio, ya sea por adulterio o abandono del incrédulo al creyente, lo cual

abre la puerta para volverse a casar. Esta monografía no solo es para aclarar la posición bíblica

del divorció y cómo esta ha sido interpretada a través de la historia de la iglesia, sino también

aportar luz para una posible postura de la iglesia de hoy, frente a la problemática del divorcio.

Encontraremos áreas en las que podemos abordar y estas son las siguientes: En la acción que

toma la iglesia frente al divorcio y en cómo puede la iglesia ayudar a una persona divorciada que

quiere volverse a casar. Sabemos que Dios establecido el matrimonio para toda la vida (Mt. 19-

6), y el accionar de la iglesia está fundamentada en su escritura y su principal fuente debe ser

siempre su palabra divina. El Antiguo y Nuevo testamento nos enseña mucho sobre este tema y

es importante conocer como la iglesia está utilizando estas bases bíblicas o los argumentos que

se están usando sobre este tema.

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I. EL DIVORCIO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

Desde el principio el plan de Dios era que el matrimonio fuese eterno, ese fue su deseo, el

matrimonio es el símbolo de la unidad de Cristo con su iglesia (Ef 5:25)

I.1. Constitución del primer matrimonio

El matrimonio es el plan original de Dios, es un pacto o alianza que significa acuerdo entre

varón y hembra con las suficientes similitudes y diferencias para ser el uno el complemento del

otro, permite que ambos sean "ayuda idónea" (Gn 2.18) en el cual se prometen fidelidad para

toda la vida. Para ello el hombre debía "dejar", se entiende que voluntariamente, "a su padre y a

su madre" y unirse, también voluntariamente, "a su mujer" (Gn 2.24). De esta manera el

matrimonio será una unión de afecto voluntario pactado entre un hombre y una mujer en la que

se comprometen a ser compañeros y ayudarse mutuamente dándose amor y respeto mutuo de por

vida, Dios hizo al hombre con sentimientos, deseos sexuales, los cuales se pueden satisfacer solo

dentro del matrimonio, cuando el verso 24 dice serán una sola carne se refiere tanto a la

consumación del matrimonio el acto sexual como en la sociedad, serán una nueva familia

amparado bajo la poderosa mano de Dios, los dos deben aferrase el uno al otro siendo así su

único compromiso fundamental, Dios hizo al hombre con diferencias no para ser mejor el uno

del otro sino para que se complementen y sean mejores juntos, la pareja debe permanecer unidos

porque así podrán enfrentar y vencer las circunstancias de la vida, porque dos son mejor que uno,

pero debe ir bajo la bendición de Dios “cordón de tres dobleces no es fácil de romper” ( Ec

4:11-12). “entonces ya no son dos sino tres”

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Así pues, era la voluntad de Dios que esta unión entre seres perfectos fuera para siempre, "lo

que Dios juntó, no lo separe el hombre” Y la primera pareja en virtud de su condición

primogénita pura y santa, estaba en condiciones de cumplir las expectativas de su creador y vivir

en armonía con él y entre ellos. Sin embargo, la entrada del pecado lo cambiará todo. Ha Adán se

le dio el compromiso de proteger a la mujer sin embargo no pudo hacerlo bajo la guardia le dejo

sola y permitió que satanás le hablara bonito al oído de su mujer y se adueñara de su voluntad y

fuera engañada. Adán escuchando el mandato de Dios con su propio oído decidió escuchar la voz

de su mujer y pecar contra Dios. El hombre y la mujer se convertirán en personas diferentes de

aquellas que un día pactaron amarse y respetarse desde un carácter santo. Adán y Eva después de

la caída no eran los mismos seres puros y perfectos que un día se juntaron ante a Dios, el pecado

enfrenta a los hombres sin importar cuán profundos sean los vínculos existentes entre ellos,

sustituyendo el amor y el respeto por el odio y la violencia (Gn 4.1-8). El matrimonio no queda

al margen de estas actitudes y comportamientos pecaminosos, no está exento de sufrir graves

dolores y dificultades (Gen 3:16-24) el divorcio surge como consecuencia del pecado.

1.2 Moisés concedió cartas de divorcio (Dt 24:1-4)

Vemos que Moisés concedió cartas de divorcios a causa de la dureza del corazón de los

hombres de Israel, ya que se querían divorciar por cualquier situación que no les gustara de su
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conyugue, es por eso que Moisés extiende regulación a dicha práctica especificando las únicas

causas por la que se puede divorciar, por causas indecentes.

En la época de Moisés y durante toda la era del Antiguo Testamento, el hombre se convertía

en el amo de la mujer con la que se casaba; esto era así en todas las culturas de la época, incluso

entre los Israelitas. La esposa era posesión de un esposo como lo eran sus propiedades, sus

animales y sus esclavos (Éx 20:17). La ley judía no permitía que la mujer iniciase el divorcio;

ella podía casarse de nuevo solamente si recibía una carta de divorcio, su esposo podía anular

cualquier promesa que ella hiciese (Nm 30:4-16). El esposo podía hacer que apedreasen a la

esposa si en la noche de bodas él descubría que ella no era virgen (Dt 22:13-21). La sociedad de

Israel era definitivamente patriarcal, como la de las naciones vecinas. Sin embargo, Dios no

permitió que los hombres tuviesen un poder ilimitado sobre sus esposas; ellos no podían vender a

la esposa como esclava, como hacían las naciones vecinas, ni siquiera si la mujer era prisionera

de guerra y esposa secundaria (Dt 21:10-14). El hombre no podía humillar a su esposa casándose

con la hermana de ésta como rival (Lv 18:18). El Señor dio estas leyes como una prohibición

misericordiosa para las mujeres que vivían en una sociedad dominada por los hombres; por

medio de estas regulaciones, Dios mostró a los hombres de Israel que habían de ver a sus esposas

como personas, no solamente como una propiedad.

Sabemos que Moisés no estaba permitiendo el divorcio solamente en los casos de adulterio,

porque el adulterio era una falta que se castigaba con la muerte (Dt 22:22). Por tanto, la «cosa

indecente» debe haberse referido originalmente a la conducta de parte de la esposa que el esposo

consideraba vergonzosa u ofensiva, pero no se limitaba al adulterio físico; no sabemos cómo se

interpretaba esto durante la historia antigua de Israel. Aunque estas causas no son válidas para el
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creyente obediente a la palabra del señor, no se debe de tomar lo que Dios permitió por la dureza

del corazón como regla para la iglesia ya que debe de perdurar el amor y el perdón (1Cor 13: 4-

8)

1.3 Dios aborrece el divorcio (Mal 2:13-16)

¿Porque aborrece Dios el divorcio?

Primero es porque el divorcio rompe el significado simbólico del matrimonio, Dios nos ha

dicho que la relación del matrimonio simboliza la relación entre él y su pueblo, ambas relaciones

son muy semejantes y en ambos casos Dios exige la fidelidad absoluta, también Dios lo aborrece

porque es el intento de separar lo que Dios unió; ante los hombres el divorcio si deshace el

matrimonio, pero ante Dios el divorcio no deshace el lazo matrimonial. Dios aborrece el divorcio

porque no entra en su planes iniciales para el matrimonio, no era algo que el deseara “El señor

aborrece el divorcio por cuanto Dios aborrece el pecado y en el divorcio siempre hay pecado” 1

Dios está siendo enfático en que El aborrece y detesta el divorcio, confirma cuál es su

posición ante tal decisión de las parejas. En los días de Esdras los israelitas despidieron a sus

mujeres porque ellos se habían unido en yugo desigual, en aquel tiempo se tomó a bien hacer eso

y se creyó que era darle honra a Jehová el separarse de esas mujeres, creían que hacían la

voluntad de Dios ahora bien en Malaquías Dios les recrimina por qué repudiaron a estas mujeres,

si, el solo constituyo un matrimonio V.15 ¿No hizo el uno, habiendo en residuo de su Espíritu?

1
Diez Sindulfo Pastoral del divorcio Retiro colegio Pastoral de la UEBE. Marzo 1997.
 9

Significa que Dios hizo solamente una esposa para Adán si Dios hubiese querido pudo haberle

dado muchas mujeres, pero no fue así, por tanto, lo que Dios originalmente hizo y tuvo como

propósito no se debe cambiar ahora bien esto nos indica que al momento de querer contraer

matrimonio debemos tomar en cuenta las escrituras para poder elegir bien a nuestro cónyuge

porque debemos hacernos responsables de nuestras acciones.

La frase y al que cubre de iniquidad su vestido, dijo el señor de los ejércitos en realidad es un

término negativo el vestido se emplea en termino de novio, que extiende el borde de su vestido

sobre aquella que le será prometida, por lo tanto, la idea es cuando uno participa en el divorcio y

nuevo matrimonio sin base a las escrituras el mismo está extendido su vestido sobre la violencia

porque tal será el resultado de esta acción; el divorcio no se debe considerar a menos de que no

haya ninguna otra alternativa.

Es la triste realidad de este mundo, un cónyuge que incumple las promesas matrimoniales está

en contra de la santidad y la unidad del hogar y de la familia.

II. EL DIVORCIO EN EL NUEVO TESTAMENTO

Hablar de la cuestión del divorcio en el Nuevo Testamento es lo mismo que hablar sobre lo

que dijo Jesús al respecto; en el Nuevo Testamento sólo Jesús y Pablo se pronuncia sobre el

tema; pero Pablo se limita a citar el pensamiento de Jesús. Hay dos textos importantes sobre el

divorcio en el nuevo testamento en un texto parece que Jesús explica motivo de divorcio es la
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inmoralidad sexual. En el otro texto, el apóstol Pablo declara que el abandono es motivo legítimo

para el divorcio.

I.2. La enseñanza de Jesús (Mt 19:3 -12)

Los fariseos tratan de probar y ver si pueden sorprender a Jesús, le preguntan si era lícito o

correcto el dar carta de divorcio por cualquier cosa; lo que aquí demuestra es la interpretación

que ellos habían hecho al porqué Moisés permitió el asunto del divorcio. Sin embargo, Jesús

aclara la posición de Dios sobre el matrimonio, Él corrige a los fariseos y explica que Moisés se

vio obligado a dar cartas de divorcio por la dureza del corazón de ellos, no porque fuera el deseo

de Dios. Entonces, Jesús da como única razón válida para el divorcio la inmoralidad sexual, un

término que abarcaba una amplia gama de pecados sexuales.

Pero la frase “salvo por causa de la fornicación” nos lleva a analizar lo siguiente que una

pareja unida por el matrimonio no fornica, si no que adultera; es aquí donde nos preguntamos a

que se refería Jesús, algunos estudiosos de la palabra creen que se refería a cuando el hombre

hallaba que la mujer con que se había casado ya no era virgen, es ahí que también Moisés les

dijo que entregaran cartas de divorcio, para que el hombre no tomara represalias contra la mujer,

ya que en muchos casos podía haber sido abusada, es por eso que Jesús les dice a los fariseos por

la dureza de sus corazones, los hombres no podían soportar que la mujer no fuera virgen sin

importarles las causas, pero si tomásemos que se pueden divorciar por cualquier pecado sexual,

aun así en las palabras de Jesús podemos notar que es más una excepción, no un deseo (Mt.

19:6,8). Significando así que si podemos perdonar debemos hacerlo y seguir adelante, claro que
 11

no se está obligado, pero al tomar la decisión de divorciarse trae consecuencias ante la justicia

divina (El divorcio no es la voluntad de Dios con respecto a dos personas cristianas, puesto que

no hay motivos verdaderos para el divorcio si ambos se comportaran bíblicamente entonces

nunca habría necesidad de divorcio)

En el V.6 Jesús nos vuelve a recordar que el matrimonio es para toda la vida, por lo tanto, es

un mandato divino.

I.3. La enseñanza de Pablo con respecto al divorcio (1 Co 7:15)

Pablo enseño a los cristianos que no tomaran la iniciativa de divorciarse simplemente porque

su pareja no era creyente, que se debe hacer todo esfuerzo para preservar el matrimonio ya que a

causa del conyugue cristiano puede ser salvo el no cristiano, pero si el conyugue incrédulo

prefiere separarse el creyente debe aceptar esta situación, es por eso que no debemos unirnos en

yugo desigual porque si lo hacemos ya siendo cristianos debemos afrontar las consecuencias.

También en (Ro. 7:1-3) nos enseña que el matrimonio es para toda la vida, hasta que la

muerte los separe, aunque puede haber excepciones por el cual una pareja puede separarse o

divorciase, pero no si el conyugue está en vida no puede volver a casarse, mas, sin embargo,

(Heb 13:4) nos dice que adúlteros y fornicarios los juzgara Dios.
 12

III. EL DIVORCIO EN LA IGLESIA DE HOY

El divorcio es una de las áreas más controversiales en la vida del cristiano dentro de la iglesia,

las interpretaciones han sido muy diversas, pero siempre se trata de ser fiel a las enseñanzas

bíblicas, hemos visto y confirmado que el divorcio no era el plan original de Dios, a

continuación, veremos cómo esta actuado la iglesia frente al divorcio

3.1. ¿Cuál debería de ser la posición de la iglesia ante el divorcio?

En primer lugar, la iglesia debe tomar en cuenta dar consejería prenupcial para evitar un

futuro divorcio y también educar los padres que instruyan a sus hijos en lo que es el matrimonio

para que cuando tomen esa decisión lo hagan conforme a los mandamientos de Dios y así puedan

mantener un matrimonio para toda la vida

En segundo lugar, ya cuando se está en procesos de divorcio la iglesia debe ofrecer ayuda a

cada caso por separado ya que las causa son diferentes de cada divorcio se debe estudiar cada

caso minuciosamente. Ayudarles espiritualmente con oración y ayuda psicológica, terapias de

pareja apegadas a la palabra de Dios, la iglesia debe asegurarse de agotar todos los medios

posibles para que el matrimonio no se disuelva, siempre y cuando la vida de algún conyugue no

esté en peligro.
 13

En la actualidad hay mucha libertad en cuanto al divorcio, se están divorciando y volviéndose

a casar como en los días de Noé y la iglesia acepta así nada más sin haber agotado todos los

recursos para salvar el matrimonio, según entrevista de campo que hicimos, muchas iglesias no

tienen ningún plan para poder tratar estos temas2

Se deben conocer las causas por las que se están dando el divorcio, a continuación, algunas de

ellas: dicen falta de amor (pero el amor no deja de ser) por separación a causa de trabajo 3, lo

cual termina dando como resultado la infidelidad o fatiga e incomprensión en la relación, y otras

razones que van más allá de la libertad que se convierte en libertinaje, solo porque ya no se

sienten bien en pareja, o ya no se gustan, dejando de un lado la palabra de Dios, abriendo así la

puertas para que muchas parejas inventen un engaño y obtengan la disolución del matrimonio.

El mejor antídoto practico para el divorcio es no casarse, si la persona no está preparada y

dispuesta es mejor que no lo haga, la iglesia no divorcia esto se lleva a cabo por un proceso legal

pero la ley de Dios es clara, así que para Dios el divorcio no disuelve un matrimonio.

3.2. ¿La iglesia está tomando las enseñanzas que Dios ha dado acerca del divorcio?

2
Entrevista completa con Grosbin Pineda quien está pasando por un proceso de divorcio

3
Entrevista completa con Alba Calderón quien paso por el proceso de divorcio
 14

Nuestra denominación está en contra del divorcio si ya es cristiano, pues ya tiene la

iluminación de la palabra de Dios, si viene a Dios ya divorciado no se le juzga ni se le hace a un

lado en cuanto a privilegios para trabajar en la obra del señor hay límites y si viene al señor sin

ninguna relación con otra persona se le anima a que se reconcilie con su conyugue siempre y

cuando sea favorable para ambos y sus hijos, nuestra iglesia si está cumpliendo las enseñanzas de

la biblia con respecto al divorcio, pero si hablamos de iglesia cristiana en general algunas

denominaciones si están de acuerdo con el divorcio y les dan libertad hasta de ejercer el obispado

como dice Pablo, dejando a un lado sus enseñanzas; (1 Ti. 3:1-2). Han llegado a liberalidad del

divorcio.

III.2.1.Causas Bíblicas para la disolución del divorcio

• FORNICACIÓN/ADULTERIO

- Proveniente de Moisés y asumida por Jesús (AT)

Dt. 24:1 cf., Mt. 19:3-12

• DESERCIÓN/ABANDONO

- Proveniente de Pablo (NT)

- 1 Co. 7:10-15 Se prohíbe la disolución del matrimonio entre creyentes

- Pero, se autoriza al creyente a separarse cuando el incrédulo ha desertado de la

relación.
 15

• VIOLENCIA INTRAFAMILIAR

- Proveniente de Pedro (NT) 1 Pd. 3:7

- Cuando la integridad física, psicológica, emocional y espiritual de uno de los cónyuges

está en severo riesgo, se debe prescribir divorcio

7 • MUERTE DEL CÓNYUGE

- Rom. 7:1-3; 1 Co. 7:39 La muerte disuelve el matrimonio y la persona viuda tiene la

libertad de volverse a casar si cree necesario

3.3. ¿Cómo afecta emocionalmente el divorcio y como se sobrelleva?

Se pasa muchas etapas en el proceso de divorcio tanto emocionalmente como judiciales pero

uno que más marca la vida es el ámbito emocional pasando por el impacto de la perdida,

Negación, depresión, resentimiento he incluso el deseo de venganza y la aceptación. Estar en una

relación que ya no funciona, acaba afectando con la salud entonces se debe tomar una decisión.

Una separación es una perdida es un duelo, se pierde a alguien pero también perdemos una parte

importante de nuestra identidad. No debemos aferrarnos apegarnos a un pasado debemos dejar ir

soltar y poder darse cuenta que todo debe continuar y trabajar más en nuestra autoestima “vamos

a sentir pena y dolor pero es una parte inevitable del proceso y servirá mucho para el

crecimiento”4. El divorcio no tiene que ser tan traumático, no se debería buscar abogados para

4
Navarro Mireia, psicóloga
 16

iniciar pleitos interminables en situaciones que van a llegar a quitar la paz, se debe tratar de

llevar un proceso lo más saludable posible, buscar ayuda, leer literaturas que van a ayudar a tener

claro que no se puede retener lo que es imposible, el amor no se suplica, no se mendiga, no se

impone, el amor sigue siendo una decisión libre y voluntaria por lo tanto se conquista y se

inspira, no convertirnos en mendigos emocionales la felicidad la descubro porque aprendo a

amarme porque aprendo a perdonarme y a perdonar los errores de los demás el perdón no lo

vamos a otorgar porque la otra persona lo merezca, o porque esa persona lo pidió o cambio si no

que se otorga porque se necesita, es beneficio propio, nos ayuda a estar bien emocionalmente y

sobre todo a tener paz . Es importante buscar una mediación que permita dialogar, eso es mejor

que pleitos judiciales terminables donde muchas veces solo se busca destruir al otro y más

cuando hay hijos de por medio se debe procurar no lastimar el corazón de los hijos, tratar que el

proceso sea tranquilo para ellos, la mejor manera es buscar ayuda refugiarse en Dios, meditando

en su palabra leyendo libros que van a edificar y ayudar mucho a sobrellevar esa situación.

Divorciarse puede ser un proceso legal fácil y aun rápido pero las consecuencias emocionales,

Espirituales, sociales y ministeriales son crudas irreversibles y difícil de sobrellevar

3.4. Divorcio ante la ley

La ley de Dios es clara y nos dice que no aprueba el divorcio pero la leyes humanas si, la

iglesia no divorcia legalmente, esto se hace con procedimientos legales, interponiendo una

denuncia en el juzgado de familia así comienza una demanda de divorcio y al finalizar debe ser

inscrita en el registro nacional de las personas, para interponer una demanda de divorcio
 17

contencioso debe de existir una causal de divorcio las cuales ya se encuentran establecidas en el

Artículo 238 de código de familia y son las siguientes:

1) La infidelidad de cual quiera de los cónyuges.

2) Los malos tratos físicos, psicológicos, sexuales, patrimoniales y/o económicos de uno de

los cónyuges contra el otro o contra los hijos (as), que hagan insoportable la vida en

común.

3) El atentado de uno de los cónyuges contra la vida del otro o de los hijos (as).

4) El abandono manifiesto e injustificado de uno de los cónyuges por más de dos años sin

comunicación con el otro.

5) Toda conducta de uno de los cónyuges tendente a corromper o pervertir al otro o a los

descendientes.

6) El uso de drogas heroicas y estupefacientes, los juegos prohibidos o al consumo nocivo

de alcohol por parte de uno de los cónyuges, cuando amenazaren con causa la ruina de la

familia o constituya un motivo de desavenencia conyugal.

7) La negativa injustificada de uno de los cónyuges a cumplir para con el otro o con los

hijos comunes, los deberes, la asistencia, educación, alimentación a que está legalmente

obligado.

8) La separación de hecho de los cónyuges durante dos años consecutivos.

 18

Para el divorcio por mutuo consentimiento solo requiere la voluntad de las dos partes se

debe de pedir que ellos estén seguros de iniciar el proceso para evitar pérdidas ya que el

profesional del derecho va a cobrar sus honorarios desde el momento que se dé inicio y

también estos procesos son un gasto para el Estado, cuando la demanda de divorcio es

mutuo consentimiento puede tardar de 4 a 6 meses, si es contencioso de 6 a 18 meses y

dependiendo las circunstancias se puede llevar más tiempo.

CONCLUSIÓN

La iglesia sigue manteniendo que el divorcio no es el plan original de Dios, esta debe actuar

con cautela conociendo a profundidad cada caso que se presenta para actuar de la manera

correcta, evitando interferir en la salud mental y espiritual de las personas afectadas, podemos

notar que Dios no estaba de acuerdo en (Esd 10) donde despidieron a las mujeres porque eran

extranjeras, se los reprocho en (Mal 2) haciendo alusión de que ellas presentaron su caso a Dios

y el escucho el clamor, aunque habían pecado contra él, al haberse unido en yugo desigual pero

esto no significa que deberían repudiarlas para estar mejor con Él. Él es un Dios de misericordia
 19

es por eso que el accionar de la iglesia no debe basarse en un solo versículo que dice que es

pecado, debe buscar alternativas que sean beneficiosas tanto para la iglesia como para el

afectado. La iglesia debe actuar conforme a la palabra de Dios, debe reflejar el amor de Dios y su

justicia, dejar que sea Dios quien juzgue, si Jesús no juzgo a la prostituta cuanto más nosotros

que somos pecadores, que no estamos exentos de dicho infortunio de la vida matrimonial. Es por

esto que la perspectiva de la iglesia ante el divorcio se resume solamente en la Palabra de Dios,

respetando que es Dios quien ha establecido el matrimonio y que el divorcio no forma parte en el

plan de Dios, en consecuencia el accionar de la Iglesia es orientar a los involucrados en el

proceso de divorcio.

APENDICES

Apéndice 1

Entrevista completa con Grosbin Pineda quien pasa un proceso de divorcio

En entrevista con Sr, Grosbin Pineda quien está pasando por un proceso de divorcio, el aún

no ha firmado legalmente pero si está cerca de hacerlo ya que se ha iniciado un proceso legal,

queríamos conocer más sobre como el siendo cristiano ha llevado esta situación y como se

siente al respecto y se le hicieron las siguientes pregustas:

1. ¿Motivos que lo llevaron a tomar la decisión de querer divorciarse?

 20

A lo que él nos respondió: la razón principal, la pérdida del sentimiento (amor) ya que

cuando vinieron los problemas no hubo un impulso real para querer luchar sino la

necesidad de alejarnos cada vez más, hasta que se terminó todo. (Cabe destacar que esto

no se da por caso fortuito si no que el resultado de una serie de situaciones osadas

ocurridas.

2. ¿Buscó algún tipo de ayuda para salvar el matrimonio?

No hubo búsqueda de ninguna ayuda, más que decisión propia, de si talvez mejorara la

relación, pero la realidad era que ninguno quería seguir ya en la relación, por lo cual ya

no había el deseo de querer buscar ayuda, más si encontrar una razón para que cada uno

tomara su propio rumbo.

3. ¿Qué acción tomo la iglesia?

Creo que la iglesia no tiene un plan objetivo en cuanto a que acciones tomar en este tipo

de situaciones. En mi caso seguí sirviendo pero si con ciertas limitaciones. (Fue la

relación con el conyugue que termino, no mi relación con el señor)

4. ¿Cómo se siente Espiritualmente?

Espiritualmente es una carga muy pesada de llevar, no solo afecta lo espiritual, sino lo

físico y mental y la vida cotidiana. Es una carga pesada por decisiones propias.

Apéndice 2
 21

Entrevista completa con Alba Calderón quien paso por el proceso de divorcio

Platicamos con la señora Alba quien ya hace varios años paso por ese duro proceso de un

divorcio a pesar de los años ella recuerda muy bien lo difícil que fue sobrellevar esta

situación y hasta el día de hoy es algo que duele recordar, se le hicieron las siguientes

preguntas:

1. ¿Cuáles fueron las causas que le llevaron a tomar la decisión de querer divorciarse?

Todo comenzó porque el decidió emigrar para otro país, no le importo la familia (esposa e

hijos) decía que lo más importante para el eran sus padres y sus hermanos, cayo en las drogas

y no quiso rehabilitarse, decidido irse nuevamente porque en este país no podía mantener su

vicio.

2. ¿Buscaron ayuda para restaurar el Matrimonio?

Sí, pero fue imposible, el no quiso cambiar.

3. ¿Emocionalmente cómo afecta al conyugue y a los hijos un divorcio?

Se siente como que el mundo le cae encima, se siente que no sirve, culpable, y claro que no

es así, pero al momento de pasar por eso uno siente eso, después de eso nada es igual, uno ya

no siente apoyo de nadie mayormente cuando no se cuenta con apoyo de la familia, afecta

también en los hijos, se vuelven más rebeldes y si se les descuida pueden caer en los vicios.

4. ¿Cómo afecta en lo social un divorcio?

 22

La sociedad lo señala, atribuyendo que uno tiene que ser sumiso, que porque no perdona, que

es de la vida alegre y quiere a otra persona se lo llegan a decir hasta a los hijos acabando de

hacer más profunda la herida en ellos, señalan a los hijos, pero al final una parte de tu

entorno termina dándose cuenta de la realidad y la otra pueden pasar años y siguen

señalando.

BIBLIOGRAFIA

@enfoquealafamiliaoficial

Biblia de estudio: RYRIE ampliada. U.S.A: Editorial portavoz, (2011).

Jorge Mata: Congreso Nacional, abogado y notario

La Santa Biblia: Reina Valera 1960. Medley Florida: Editorial Unilit, (2018)

Mario Fumero: Matrimonios y Divorcios. U.S.A: producciones preniel, (1998).

Martin R. De Haan II: Divorcio y Nuevo Matrimonio, Printed in USA, (2009).

Nuevo Diccionario bíblico ilustrado. Barcelona España: industria gráfica, (1985).

Psicología con Mireia Navarro @ElTeuEspai